Marlene Nourbese Philip

Maroua Mannai

Breaking the Canons of Legal Discourse in

Keywords: M. NourbeSe Philip, Zong !, archives, mémoire, discours juridique, esclavage, langue, poésie, déconstruction visuelle

, dans lequel l'autrice réécrit la source documentaire juridique pour en faire un texte fragmenté et tourmenté qui souligne l'inanité des discours juridiques et économiques, liés au contrat d'assurance. En réponse à cet assassinat historique passé sous silence, Philip déconstruit l'archive juridique, coloniale et postcoloniale pour révéler l'injustice qui lui est inhérente. L'intention de l'autrice est de raconter « l'inénarrable histoire qui pourtant doit être narrée », mais en évitant « la langue corrompue, fatalement irrévocable » (Philip 2008, 199) ayant servi à la rédaction de l'archive. C'est ce projet de l'autrice qui fera l'objet de notre étude. Le langage fonctionne comme un outil et processus de décontamination par lequel Zong ! met en scène, révèle ce qui ne saurait être révélé et dénonce l'injustice.

Living in the "wake"1 of slavery is living within the memories of the slave ship Zong,2 a massacre that continues to haunt scholars, writers, poets, and artists, yet each with a different approach. With reference to a broad range of scholarship3 on the Zong incident, this article joins the work of those scholars who have investigated the incident, but also looks into the consistency of the relevant legal discourse. It will consider the archive juxtaposed against the poetic and artistic contemporary responses with a focus on [START_REF] Philip | [END_REF], a book-length volume, ultimately composed of multi-segmented poems that recreate the imagined scene aboard the Zong slave ship. The story describes the crime committed by the captain who decreed the murder of 132 enslaved Africans.4 When the ship's owner sued to collect the insurance contract, the claim was initially upheld by a jury but remanded for retrial by the English Court of King's Bench in the published legal decision Gregson Vs. Gilbert. The poetic work under scrutiny was composed relying on the two-page court report which the poet accidently discovered. Choosing to construct her poems exclusively out of the archive, Philip employs a method of constraint meant to deconstruct and subvert the archival legal document which appears to her "so modest, so fragile, so meagre" as a means to defend the enslaved Africans thrown overboard (Philip 2008, 194). Zong! presents itself as a response which allows us to break the silence embedded in this archival document, raising the issue of historical traumas enslaved Africans experienced during the Zong massacre. As a form of critique and commemoration, the poem seeks to bear witness to the reified and abjected bodies of the Africans aboard the Zong. In this experimental long poem in six sections, Philip draws on Gregson Vs. Gilbert as a linguistic matrix to generate her text, thereby constituting a performative address to the law that takes the form of citation. Citing, fragmenting, and recombining law formulas in one text aims at liberating the memory of the African Ancestors from the prison-house of language and mediates an alternative poetics of relationality that throws time out of joint, proceeding along the principle of dis/re-assembling sign-objects on the page. I will begin with a brief overview of the legal case prior to further investigation of the textual and visual techniques used by the poet to commemorate the Zong slave ship. The aim of this analysis is to focus on the complexities of language and the specificity of using historical documents to create an alternative discourse. It can be argued that this disregard for boundaries between the archive and the literary text allows us to give voice to the silenced history of the event. This article seeks to further explore how the intersections of various disciplines such as legal texts, poetry, and visual arts can reveal connections between literary productions, legal texts and historical events. This interdisciplinary connection establishes a reconsideration of the Other, visibly neglected in the archive of the Zong murder.

The Archival Return in Zong!

On 29 November 1781, the master of the merchant vessel Zong made the decision to jettison a portion of his cargo into the Caribbean. The Zong was a slave ship and the jettisoned cargo comprised 132 living men, women, and children. Yet despite their deaths, and the two court hearings of 1783, no criminal prosecution would ever result from the Zong incident. For this reason, the events of November 1781 came to play an important part in the rise of the anti-slavery movement in Britain. It is also for this reason that scholars and artists have continued to engage in a dialogue with the Zong. This section will consider contemporary poetry's approach to the archive, briefly referring to the passage of the Zong case through the courts in 1783. The poetry collection investigates the case of the 1781 Zong Massacre and the Gregson Vs. Gilbert maritime insurance case that arose in its wake. As Philip states, the intention lies in using the text of the legal decision as:

[A] word store ; to lock myself into this particular and peculiar discursive landscape in the belief that the story of these African men, women, and children thrown overboard in an attempt to collect insurance monies, the story that can only be told by not telling, is locked in this text. (Philip 2008, 191) The poet fatally subverts the legal document to uncover its insufficiency and allow the poetic language to speak the truth, not only in pushing "against the boundaries of language, but in the need for each poet to speak in his or her own tongue" (Philip 2008, 197). In the same vein, in her study Archives of the Black Atlantic, Reading Between Literature and History (2013), Wendy W. Walters indicates that "Caribbean Black writers take us back to the archive exposing the instability of the archive's truth claim to show how it is culturally constructed and open to hermeneutics" (Walters 2013, 2). Scholars such as Shown Smith, Carolyn Steedman and Ann Stoler, have shown the ways that archives are ultimately open to interpretation and how the references to archival documents in black historical literature can suggest a new methodology for the study of both the archive and related literature. Taking into account the concept of the archive as open to interpretation suggests that archival documents are fragments, traces from the past that do not necessarily lead to a firm understanding of the past. Rather, they serve a basis for constructing or reconstructing the past. This effort to give life by means of breaking up and recreating language and the narration in both the voices of slave owner and enslaved Africans, can be seen as an engaging performance as it takes "the original text and creates disunity within it in order to create a multiplicity of meanings" (Barry 2009, 56).

In his essay "Archive Fever: A Freudian Impression" (1995), Jacques Derrida criticizes the power of archives which are generally considered as authentic, historical documents that reflect the truth thereby rejecting criticism and varied interpretation. Derrida describes the double meaning of the word "archive," in terms of time and space, as a place of "commencement", "where men and gods command" or the "place from which order is given" (Derrida 1995, 9). Derrida calls this mix of topology and power, or "topo-nomology," "archontic power" (Derrida 1995, 10), a significant pun on the double meaning of the Greek word arkhē, which "names at once the commencement and the commandment," origin and authority. This power play, especially where the State's archives are concerned, also determines what is deemed "archivable," and what is consigned to oblivion, or deleted.

Derrida traces the development and establishment of State power that finds its authority in the archive and the knowledge and authority that the archive creates for the State. He explicitly confirms that "there is no political power without control of the archive, if not memory. Effective democratization can always be measured by this essential criterion: the participation in and access to the archive, its constitution, and its interpretation" (Derrida 1995, 9). According to Achille Mbembe, the archive, because of its political power, always functions "outside its own materiality, in the story that it makes possible" (Mbembe 2002, 21). If its function is that of evidence, and if all data cannot be integrated into the archive, then there will be a limit to the number and type of narratives it will permit. Mbembe underlines that "over and above the ritual of making it secret, it seems clear that the archive is primarily the product of a judgment, the result of the exercise of a specific power and authority, which involves placing certain documents in an archive at the same time as others are discarded" (Mbembe 2002, 20). Philip visibly deconstructs the idea of the archive as a "source of truth" and creates a new discourse using the archive itself since she strongly believes that poetry should "tell the story that was not told" by the archive (Philip 2008, 191).

Philip locates her poetic project at the locus of this archival silence and the mystery regarding the Zong massacre. The insufficiency of the historical record, both because of the paucity of archival information and even more because of the absence of the victims' perspectives, offers a specific challenge to those wanting to acknowledge and honour the victims of the massacre through contemporary representations. Some critics suggest that literary accounts of historical events can "provid[e] insight [...] by giving at least a plausible 'feel' for experience and emotion which may be difficult to arrive at through restricted documentary methods" (LaCapra 2001, 13). One may even argue that a "highly fictionalized form of history" may offer a previously denied opportunity "to claim authority over the narrative construction of the past" (Spaulding 2005, 2). Nevertheless, the ethical ramifications of assuming the right to imaginatively reconstruct a historical event should not easily be dismissed, not by those constructing historiographic accounts, nor by those creating literary depictions.

As Philip questions, "What did, in fact, happen on the Zong? Can we, some two hundred years later, ever really know? Should we?" (Philip 2008, 196).

Philip not only breaks free from the archives but also creates an intimate and effectual approach towards language. Although the poem's words are the results of breaking up and violating the legal text, it enables a breaking of the conventions that limit and hinder the communication of memory and human experience. In this context, the conventions of legal discourse may be seen as serving as a barrier to authentic communication. Perhaps the poetic text, inbreaking the conventions of the archival text, creates, not so much a "bridge," as a more permeable membrane allowing the archival text to communicate memory and experience more fully through its porous structure. Considering the term "membrane" as "a thin sheet of tissue or layer of cells, usually serving to cover or line an organ or part, or to separate or connect parts" (OED), the poem is structured as a membrane to filter the silenced archive, that of the slave ship murder, providing a text that evades boundaries and challenges the reader to reconsider the reliability of the legal text in history. The archival discourse is deconstructed through two major criteria, that of the textual structure and the visual representation of the text.

Textual Deconstruction of the Archival Discourse

Philip's intention to create her poem as a response to the archive stems from her consideration of the legal text (the archive) as "meagre," "fragile," and "lack[ing] justice." Philip uses her skills as a lawyer and a poet, writing her poem to "defend the dead" (Philip 2008, 25). Conversely, her intentions appear quite contradictory since according to her, the legal text "parallels a certain kind of entity-a whole, a completeness which like African life is rent and torn. This time I do the tearing-but there is always this movement towards trying to 'make sense,' make it 'readable,' 'understandable'" (Philip 2008, 192). There is a certain ambivalence here, as the reader is caught between her intention to deconstruct the entire text because of its fragility and lack of meaning and at the same time her consideration of the archive as an "entity." Accordingly, one can also question the status of the archive, whether the archive seems to be a source of knowledge that should be completed by literature and poetry or a legal text that lacks something that only poetry can make sense of? Can we say that the archive and the poetry complement each other in some way? Philip's approach of urgent endeavor to make sense of what the legal case failed to convey, according to her, "must be resisted" throughout her text (Philip 2008, 193). The archive tells stories through their forms, structures, and relations, as well as its content. The order in which individual records accumulate in a file tells us something about the matter being documented and the way it is being handled. Zong ! deconstructs such documentation, establishing a new alternative.

Let us first expand briefly on the term "boundary" in terms of the poem's textual analysis. Don Handelman, a British anthropologist and sociologist, interprets the term "boundary" in two ways: as a "discontinuity" and as a paradox… It is common to regard the boundary as a "discontinuity that divides and separates, just as it links and orders the phenomena that it compartmentalizes" (245). Handelman describes boundaries as follows:

Mention of discontinuity necessarily brings continuity to mind. Between boundaries, or through boundaries that are more permeable, the relationships among phenomena are continuous. That is, phenomena are brought into conjunction through analogy and metaphor that mute difference and accentuate similarity. (Handelman 1990, 246) The boundary can be defined as that "in-between" or the "middle" of what is separated and combined. In phenomenological terms, the internal paradoxicality of the boundary is overcome by treating it as a "homogeneous unity" (Handelman 1990, 247). It can be argued that Zong!'s structure and overall form visually erases discontinuities between disciplines, creating a new paradoxical structure that combines attributes of archives, law and art and transforms this fragmented text into an amalgam. Although her writing suggests an in-depth understanding of the canon, Philip's career undoubtedly helped to free her from the constraints of tradition and to nurture her social analysis and critique.

Breaking and trespassing the physical boundaries and limits of the frame and the page, the visual fragmentation and alternating repetition of words in the poems of Zong! depicts the struggle to articulate a personal language capable of communicating complex, often traumatic, experiences such as the slave massacre. Equal parts made up of song, moan, shout, oath, curse, and chant, Zong! as a whole excavates the legal text itself. Certain elements such as memory, history, and law are merged and transformed into a poetics of the fragment. On her official website, Philip admits that "through the innovative use of fugal and counterpointed repetition, Zong! becomes an anti-narrative lament that stretches the boundaries of the poetic form, haunting the spaces of forgetting and mourning the forgotten." 5Philip describes her creative process as involving a contemplation of the court case document and "certain words leaping out at her, asking her to choose them" (Philip 2008, 195). Although Philip does allow the words of the document to explode like "a grand boggle game" (Philip 2008, 200), she still casts the formation of her poetry as a product of an ancestral voice. This deconstructed linguistic depiction of the massacre is especially significant, for it assaults language as a means of questioning the archive and representing the past through a fragmented discourse. It achieves this selfconscious questioning through its method of construction and subsequently through the qualities of its poetic form.

The poet repeatedly refers to Zong as "the story that cannot be told and must be told" (Philip 2008, 196). This statement posits the poem as an amalgam of silence and language. The page enacts silence through the spatial relations between cat-cradled clusters and the blanks pocking the page. A text, therefore, has the potential to give way to a variety of meanings and interpretations, which Philip makes clear through her poetry. "Notanda,"6 an essay she includes in her poem collection, which is not common in poetry, states that she metaphorically mutilates the text to depict "the fabric of African life and the lives of these men, women and children [who] were mutilated" (Philip 2008, 193). To do so, she employs a variety of techniques as she indicates:

I murder the text, literally cut it into pieces, castrating verbs, suffocating adjectives, murdering nouns, throwing articles, prepositions, conjunctions overboard, jettisoning adverbs : I separate subject from verb, verb from object, create semantic mayhem, until my hands bloodied, from much killing and cutting, reach into the stinking, eviscerated innards, and like some seer, sangoma, or prophet who, having scarified an animal for signs and portents of a new life, or simply life, reads the untold story that tells itself by not telling. (Philip 2008,194) Through what she described as her "murder" of "the text," Philip explicitly challenges the language of law and transforms words into her own structure to fit her intentions. As illustrated in her essay "Notanda," the story of the Zong ship caught her attention, and inspired her to literally take the legal archive apart and piece it back together. This set of poems, composed of the torn-apart and reconstructed words of the historical legal document, imitates the dehumanization and destruction of the lost African lives on the Zong. It is NourbeSe Philip's attempt to leave a fictional legacy, but a legacy nevertheless, that speaks to the pain and darkness that those enslaved Africans underwent at the hands of a slave ship crew. In his study Beginning Theory: An introduction to Literary and Cultural Theory (2009), Peter Barry, a literary critic, explains how "the deconstructionist practices textual harassment or oppositional reading, with the aim of unmasking internal contradictions or inconsistencies in the text, to show the disunity which underlies its apparent unity" (Barry 2009, 56). This deconstruction can be clearly seen in Zong! as Philip tries to decompose the legal text that might reflect a sort of "disunity" and fragmentation of the original text itself. In this regard, Barry's study points out that a text "reveals the repressed unconscious of the word", exposing "the unconscious of the text through means of de-constructing language" (Barry 2009, 54).

Nevertheless, this explicit shattering of the text in terms of form and language reproduces a different text that exposes what cannot be told. Philip explicitly brings up the "disorder, illogic and irrationality of the Zong" (Philip 2008, 197) which is the story that does not tell since its "untelling" notion appears in its "fragmentation and mutilation of the text, forcing the eye to track across the page in an attempt to wrest meaning from words gone astray" (Philip 2008, 198). Philip converts this archival silence into narrative, giving a new form and adapting a textual strategy that deconstructs the norms of the language for the sake of giving voice to the silenced truth. This violation of the legal text produces a particular tension between law and poetry, which "both share an inexorable concern with language, the right use of the right words, phrases, or even marks of punctuation" (Philip 2008, 191). The poet's intent lies in using the legal decision as "a word store" which makes us question the clarity of the archive and the extent to which one can rely on legal conventions and discourses to inform an understanding of the past. Therefore, Zong! urges us to raise questions and build up this hidden connection between what the structure of the poetic text performs in relation to the story of the Zong ship. Using these words, initially aimed for legal documentation, unveils what the text says through what it doesn't say. The Gregson Vs Gilbert report refers to the enslaved Africans who perished as "negroes" and died for "want of sustenance," a qualification that dehumanizes them and renders them merely a lost cargo that could be replaced by money (Philip 2008, 211). The disorder, illogic, and irrationality of the Zong! poems can no more tell the story than the legal report masquerading as order, logic, and rationality (Philip 2008, 197). An analysis of a few examples can further illustrate this visual shattering that conveys the sense of deconstruction. To give voice to those enslaved Africans, Philip collects the words of the original document to show the Africans' inability to speak. In their very disorder and illogic is the "not-telling of the story" and stems her responsibility to speak the truth falsified in the archival discourse (Philip 2008, 197).

Visually, the poem's form reminds us of calligraphic writing as a modernist form suggestive of the dislocation of the language and its impact on visual art. This technique is reminiscent of French poet Guillaume Apollinaire's work. A "calligram" is a word or piece of text in which the design and layout of the letters create a visual image related to the meaning of the words themselves. The poem challenges the reader to distinguish the image behind its line. In other words, a first gaze into the entire selection of poems urges the reader to ask questions and try to find clues in reading the story "that cannot be told but must be told" (Philip 2008, 194). This visual deconstruction of the poem is also visible through its structure which suggests an innovative approach to the archive.

Visual Deconstruction of the Archive

Zong!'s first page evokes the imagery of drowning in water through the visual spacing and wording. The repetitive use of the letters "w" and "a" spread out across the page spells the word "water," but is also typed in a way that signifies sinking to the bottom of the ocean, where language is lost (Philip 2008, 1). In reading the "Notanda" essay prior to the rest of the poem, knowing its history, the reader recognizes and understands the comparison between the drowning of the enslaved Africans and the "sinking" of the words that produces a particular sound of dying voices trying to cry out for help. Philip clearly states in "Notanda": "I white out and black out words (is there a difference?)" (Philip 2008, 192). In so doing, she creates a connection between certain white and black words or phrases in order to expose this dual narration (Philip 2008, 193). The text forces the letters apart into words evoking the fact that there was not enough good water for the number of extra days at sea. "This was an action on a policy of insurance," begins Gregson Vs Gilbert, "to recover the value of certain enslaved Africans thrown overboard for want of water" (Philip 2008, 210). The counter-argument was that "there were three butts of good water, and two and a half of sour water, on board" (Philip 2008, 210). In the poem, water appears as an overriding theme because, not only is the sea the watery grave of people thrown overboard, the shortage of fresh water is also the alleged justification for Collingwood's orders (Philip 2008, 1): Figure 1 (Philip 2008, 3) Visually, the words appear as a series of letters bobbing up and down on the page like so many waves in a sea of monosyllabic utterances. However, the poem, read aloud, evokes the sounds of the voices of those who were lost at sea. The experience of hearing Zong!#1, when compared to seeing it on the page, implies hearing the silences in the legal case filled with ghostly sounds from the past: first the sounds of thirst and then of drowning. When vocalized, a breaking up of the words "water", "was sour water", "good water" and "one day of want", creates a linguistic stutter that becomes an urgent request and a moan. Language falls apart as the spaces between letters open up, breaking the words and indeed language itself, to expose the empty spaces as places of sensations. At the same time, the sounds that emerge from Zong!#1 are to be distinguished from literal recreations of slave ship sounds, complete with "the moans and groans of enslaved Africans, that can be found at slavery museums like the Wilberforce House" (Sharpe 2016, 11). Philip's poetic memorial avoids filling a silence with enslaved African voices because it simultaneously wants us to remember why those voices are missing. When reading the poem, we may also refer to the distinction between silence, which is oral, and blank, which is visual. The visual blank that catches the reader's eyes ought to be translated and transformed into a sound as a way to break the silence.

Similarly, those voices are well represented in Joscelyn Gardner's Omi Ebora7 (2014), a multimedia video and sound installation featured in After the Flood, an exhibition curated by Holly Bynoe and Tessa Whitehead for "Transforming Spaces," an annual art tour in Nassau, Bahamas. The piece is described by Gardner as "an immersive environment" which takes place in a completely dark room. The installation presents a wide-angle view of the high seas shot from above, with a spinning effect added post-production. The sea goes from calm to stormy and back to calm with a changing pattern of light and shade. In her article, "A Caribbean Hauntology: The Sensorial Art of Joscelyn Gardner and M. Nourbese Philip," Guillermina De Ferrari suggests that, in Omi Ebora, in the dark room, we hear: the vocalization of agony, but fail to see any bodies. Disembodied voices call on the spectator, demanding to be heard and, as their urgency increases, perhaps pleading to be saved. Perhaps nothing spells humanity like the sound of a human voice. We are trained to respond to people's voices, whether in the form of screams, moans, or fully articulated sentences. The floating letters, which suggest speech, are complex yet thinly veiled substitutes for human bodies with language and consciousness-that is, for subjects. When the letters surface and disappear in the water, the words seem to be drowning like bodies. The dark room and the vivid projection enhance the sense of proximity, making the spectator feel that she is indeed at the edge of the water or on the deck of the slave ship. The absence of the bodies whose voices she hears interpellates her. They are invisible, but they are there, they are drowning, and she is letting it happen. (De Ferrari 2018, 279) Philip suggests the metaphor of "the grand boggle game" to explain the poetic process she underwent as she sought to create the patterns on the page. In the poem itself, one comes across the metaphor of sailing creating a cat's cradle on the sea (Philip 2008, 85), which can be interpreted as a self-referential statement. It articulates for the reader what her eyes have been doing throughout the pages: weaving imaginary lines of connection from one cluster of words to another, vertically, horizontally, and crossways. Through this ceaseless game of metonymic combination of units of meaning, the words extracted from the Gregson Vs. Gilbert report are liberated and morph into polysemy and polyculture. In fact, the very act of citing the poem cannot do it justice, as it destroys the relational quality of the clusters. Relentlessly anti-linear, the writing process defies not only the language of law, but also the language of the critic, a word that shares with law the etymologies of reading and judging: The focus on silence, the lack of words, the uncertainty and mystery of the scene feature prominently in these lines to break the linearity of language and give a space to the poet to construct a new discourse of freedom and justice for the enslaved Africans. Nevertheless, this anti-linearity is also challenged since the poem's structure reflects a visual linearity where after all, sections are numbered in the most conventional of ways.

By wedding silence and language, Philip creates another linguistic structure as she had previously in her selection of poems She Tries Her Tongue: Her Silence Softly Breaks: "Discourse on the Logic of Language" ( 5) is a poem that-although sculpted out of the colonial experience, the exploitation of peoples, and the destruction of mother tongues-manages to reconfigure poetic conventions. It breaks free from the notions of objectivity and universality. Philip discovers that she cannot challenge history without challenging the language she has inherited, and ultimately "without challenging the canon that surrounded the poetic genre" (Philip 1988, 295). Her redefinition of the word "margin" as frontier, for instance, indicates precisely the struggle Caribbean writers face at decolonizing self, language, and history. "And when we think of ourselves as being on the frontier," she writes, "our perspective immediately changes. Our position is no longer one in relation to the managers, but we now face outward, away from them, to the undiscovered space and place up ahead which we are about to uncover -spaces in which we can empower ourselves" (Lima 118).

Although Myriam Moïse describes Philip's Zong! as an attempt to "transcend her traumatic past and overcome silence to (re)map new horizons" (Moïse 2010, 24), the poem, in fact, questions whether or not silence can, or even should, be overcome. Moise associates Zong! with Philip's earlier stated desire "to make the black hole (w)hole" (Philip 1997, 101), but consideration should also be given to Philip's persistent questioning of wholeness. Her figurative playfulness with the two concepts of "hole" and "whole" serves as a metaphorical exploration of the profound and universal dimensions of Blackness. This wordplay points to an ongoing effort to address historical voids and rectify injustices, symbolically bridging the gaps in the narrative and history to forge a complete, united identity that resonates with the present. Henceforth, while Philip's poetry, which often tries to recover previously lost or maligned perspectives, is rooted in "mak[ing] silence speak" (Moïse 2010, 24), it also respects silence by acknowledging that someone with the power of voice cannot speak of, or for, the silenced without the ethics of such an endeavour remaining in question. In the same vein, locking herself within the text of the Gregson Vs. Gilbert legal case, Philip radically "transforms the words there into multilingual poems encompassing a wide range of actors and subjects who are all a part of this history" (Walters 2013, 9). Likewise, she challenges the impossibility of telling the story which is reflected through her language. Paradoxically, perhaps, by urging the reader to return to the past and mine for the truth within the archive, she tries to provide a complex text that reflects upon the reliability of archives as a source of truth. The inclination to revisit historical legal texts and recontextualize them finds resonance in other contemporary fiction pieces, such as Fred D'Aguiar's Feeding the Ghosts (1997) and David Dabydeen's Turner (1994). This tendency becomes particularly visible when these works delve into themes of historical retrospection, reinterpretation, and re-imagining. Philip tries to re-visit the text, shaking the words out and looking at them from another angle in order to recapture their meaning in a different light. The Zong case has equally inspired several works of literature, among which Ian [START_REF] Baucom | Specters of the Atlantic: Finance Capital, Slavery, and the Philosophy of History[END_REF] Specters of the Atlantic: Finance Capital, Slavery, and the Philosophy of History, and Christina Sharpe's In the Wake: On Blackness and Being (2016). Each new iteration includes traces of the previous text. These works distinctively embody the Zong massacre as the legal proceedings become novelized prose, then scholarly analysis, then poetry, then as inarticulate sounds in Gardner's Omi Ebora multimedia installation (2014).

Nevertheless, some continuities persist: both poetry and law are equally concerned with words. In her notes on her readings of the legal case, the Black Tobago-born Canadian reflects on this parallelism: law and poetry both share an inexorable concern with language, the "right" use of the "right" words, phrases, or even marks of punctuation; precision of expression is a shared goal. In Gregson Vs. Gilbert the material and non-material would come together in unexpected ways (Philip 2008, 191). For instance, Philip's glossary, an imagined list of words and phrases heard on board the Zong,8 enacts such unexpected convergences. Words in Spanish, Portuguese, Yoruba, and Dutch, languages associated with the slave trade, offer culturally nuanced perspectives on a similar experience. In her Omi Ebora multimedia installation (2014), Jocelyn Gardner attempts to lift the poet's words from the page and visually submerge them in water, imbuing them with life through the use of haunting sounds. She adds that we can hear the living presence of enslaved African people, but we cannot see them.9

Philip's work intimates how unlimited and unbound diasporic spaces are, as the diaspora constantly displaces home and away, defining the limits of its horizon, whether it be imagined, metaphysical or material. The problematic fragmentation and gaps in language that shape Philip's poetry reveal the limits of legal texts. The poet still casts the formation of her poetry as a product of some mystical happenstance, or even as an ancestral voice-Setaey Adamu Boateng-as the poem's cover suggests using her as a conduit. The cover of Zong! proclaims Setaey Adamu Boateng as the conduit for ancestral voices, bringing to light the submerged narratives of all those who suffered on board the Zong. In Philip's form of ethical reconstruction, she demands a "let[ing] go" (Philip 2008, 195) so that she can "allow the language to lead [her] somewhere" (Philip 2008, 191). This article endeavoured to highlight the importance of deconstructing the discourse of law through literature and how Philip's poetry provides an alternative through its fragmented form and visual creativity. The study shows how the poem attempts to reveal the truth behind the silenced discourse of law offering at the same time a comparable prospect of bodily re-membering and processes of healing and renewal through language and words. This re-examination enables us to posit and imagine a past that transcends material documentation represented here by a so-called "difficult" poetic form, one that requires both the author and the reader to surrender, or at least persistently question, their control over the text and how this may in part be a means of engaging ethically with the traumas of the past. I have analyzed the ways in which poetry revisits the archival text, reworking the image of truth in the archive and producing a visually fragmented text to remember the past.

The poem, therefore, walks a fine line between complexity and fragmentation, for it relies on an understanding of the past as present. Embedded in a visual archive, it suggests another interpretation of archives and opens the conversation around the authenticity of the legal text through its provocative visual text. Philip opposes the archive and proposes a new reference, engaging the reader to envision a range of possible interpretations and refiguring of the archives in contemporary literature and art. The poet assumes her inability to work with the appropriate grammatical structures of verbs, nouns, adjectives, and through her use of fragmented verbs and nouns, she expands the notion of deconstruction and reinterpretation of the whole story, thus providing an alternative to the language of law both literally or metaphorically.

in artistic productions of the colonial period. This exhibition is another representation of the silences of the past that Philip is trying to reveal through her poem. Retour au texte

Figure 2 (

 2 Figure 2

  Figure 1

See Christina Sharpe's In the Wake, on blackness and Being (2016).

The name of the ship was the Zorg, meaning "care" in Dutch. An error was made when the name was repainted.


Valérie Aghababian

Arnaud Rey

LECTURE ET REPRESENTATION DES MOTS DANS LA DEMENCE

Comme de nombreux processus cognitifs, la lecture, une fois maîtrisée, apparaît comme simple et automatique, permettant un accès immédiat au sens des mots et des phrases.

, lorsqu'on l'interrogeait sur le sens d'un mot qu'il venait de prononcer : "Je ne connais pas le mot, je peux seulement le lire".

MODELES CONNEXIONNISTES DE LA LECTURE

Pour comprendre les troubles présentés par K.F., comme par de nombreux patients atteints de démence, il est utile de se référer aux modèles cognitivistes et, depuis leur implémentation, aux modèles connexionnistes de la lecture. Selon ces modèles, la reconnaissance visuelle d'un mot repose sur un traitement simultané et en parallèle des lettres et nécessite l'activation de plusieurs types d'informations, en particulier visuo-

Le grand atout de ces modèles connexionnistes est : 1/ d'intégrer un certain nombre de données de la neurobiologie (utilisation d'unités de traitement empruntant certaines propriétés fonctionnelles aux neurones ; architecture parallèle, distribuée ou semi-locale du traitement de l'information et de la mémoire; ajustement du traitement en fonction des afférences sensorielles et des différents "feedback") ; 2/ de permettre la simulation des processus de lecture grâce à l'implémentation algorithmique de ces architectures (impliquant des prédictions quantitatives testables) ; 3/ d'obtenir, grâce à des techniques de "lésions" (inactivation partielle du réseau ou rajout de bruit), la simulation des performances observées chez des patients présentant des alexies (pour une revue de ces modèles, voir Aghababian & Jacobs, 1998, Aghababian, soumis ;[START_REF] Ferrand | Cognition et lecture[END_REF][START_REF] Jacobs | Models of visual word recognition : sampling the state of the art[END_REF].

Parmi l'ensemble de ces propositions théoriques, deux catégories de modèles, les modèles à "double voie" (e.g., [START_REF] Coltheart | Models of reading aloud : Dualroute and parallel-distributed-processing approaches[END_REF][START_REF] Ferrand | Cognition et lecture[END_REF] et les modèles "en triangle" [START_REF] Harm | Reading acquisition, phonology, and dyslexia: Insights from a connectionist model[END_REF]2004 ;[START_REF] Plaut | Understanding normal and impaired word reading : Computational principles in quasi-regular domains[END_REF][START_REF] Seidenberg | A distributed, developmental model of word recognition and naming[END_REF], se distinguent et s'opposent notamment sur la question du rôle des représentations sémantiques lors de la lecture. Comme nous allons le voir, les études de patients présentant des troubles du traitement sémantique, comme c'est le cas chez les patients atteints de démence, fournissent matière à ce débat théorique. De même, sur le plan clinique, ces modèles offrent une schématisation des processus de lecture qui permet de mieux situer et de mieux comprendre les troubles de la lecture.

Le modèle à deux voies

Le modèle à "double voie", inspiré des travaux de Marshall et Newcombe (1973), stipule que la lecture d'un mot isolé repose sur la mise en jeu de deux voies de traitement distinctes. Dans la version implémentée du modèle [START_REF] Coltheart | Models of reading aloud : Dualroute and parallel-distributed-processing approaches[END_REF][START_REF] Ferrand | Cognition et lecture[END_REF], chaque voie est formée de modules interconnectés, eux-mêmes composés d'unités 1 au niveau desquelles l'information est représentée de façon localisée. Les connexions, activatrices ou inhibitrices, sont réciproques au niveau de la voie lexicale et unidirectionnelle le long de la voie graphophonémique (Figure 1).

<Figure 1 par ici> La voie lexicale, ou par adressage, permet l'accès direct à un détecteur de mot dans le "lexique mental" qui contient les informations (ou représentations) orthographiques associées aux mots. Un nombre croissant d'arguments suggère que cet accès repose sur la capacité à traiter simultanément et en parallèle l'ensemble des lettres du mot (traitement "global" mais non logographique) lors d'une fixation unique de quelques dizaines de millisecondes (e.g., [START_REF] Aghababian | Developing normal reading skills : Aspects of the visual processes underlying word recognition[END_REF]. La mise en jeu de cette voie permet d'apparier directement la forme orthographique des mots vus aux informations orthographiques correspondantes dans le lexique mental. Les mots sont ensuite traités sémantiquement, puis prononcés sur la base des informations phonologiques contenues dans le système phonologique de sortie.

La voie non lexicale, ou par assemblage, repose sur l'utilisation d'un ensemble de règles qui spécifient les correspondances entre l'orthographe et la phonologie des mots.

L'utilisation de cette voie suppose une segmentation des mots en graphèmes puis une mise en correspondance entre ces graphèmes et les phonèmes correspondants. Ces phonèmes sont ensuite assemblés et le mot est prononcé sur la base de ce code phonologique. Notons ici que le réseau "apprend" un certain nombre de règles de conversions grapho-phonémiques en 1 Selon que les simulations concernent le fonctionnement du neurone ou les fonctions cognitives, les auteurs font respectivement référence à la notion de réseaux neuro-mimétiques composés de "neurones formels" ou à celle de réseaux psycho-mimétiques formés "d'unités" de traitement, entités plus intégrées que les précédentes.

fonction des mots qui lui sont présentés. Pour chaque chaîne de lettres présentée (avec sa transcription phonétique), un algorithme d'extraction de règles déduit toutes les règles de conversion graphème-phonème qui décrivent les relations entre le mot écrit et sa prononciation. L'algorithme applique ensuite ces règles à toute nouvelle chaîne de lettres à laquelle il n'a jamais été confronté pour produire la chaîne de phonèmes correspondante.

Selon [START_REF] Coltheart | Models of reading aloud : Dualroute and parallel-distributed-processing approaches[END_REF][START_REF] Ferrand | Cognition et lecture[END_REF] C'est essentiellement à partir des doubles dissociations observées en neuropsychologie qu'a été développé le modèle initial à "double voie", non implémenté, par [START_REF] Marshall | Patterns of paralexia : a psycholinguistic approach[END_REF]. Ainsi, on distingue généralement, parmi les alexies centrales2 , les alexies de surface, phonologique et profonde, qui résultent de lésions sélectives de la voie lexicale ou de la voie non-lexicale (pour une revue, voir [START_REF] Carbonnel | Les dyslexies centrales : implications pour les modèles de la lecture[END_REF][START_REF] Valdois | Approche cognitive des dyslexies et dysorthographies[END_REF].

Ces différents types d'alexies sont associés à des "profils d'erreurs" différenciés lors de la lecture de mots réguliers, irréguliers et de pseudo-mots. Ainsi, les patients alexiques de surface, du fait de l'atteinte supposée de la voie lexicale, ne parviennent plus à lire correctement les mots irréguliers (e.g., "monsieur"), qui sont alors régularisés, alors que mots réguliers (e.g., "table ") et les pseudo-mots (e.g., "tuble") peuvent être lus grâce à la capacité préservée d'effectuer la conversion graphème-phonème. A l'inverse, les patients alexiques phonologiques, du fait de l'atteinte supposée de la voie de conversion grapho-phonémique, ne parviennent plus à lire les pseudo-mots, alors que les mots réguliers comme irréguliers sont lus, du fait de l'intégrité supposée de la voie lexicale. Enfin, les alexiques profonds présentent, à l'instar des précédents, une atteinte de la voie de conversion graphophonémique, à laquelle se rajoute un déficit partiel de la voie lexicale. C'est ce qui explique que ces patients produisent, en plus des erreurs de lecture sur les pseudo-mots, des erreurs de type sémantique (e.g., "médecin" lu "hôpital" ; "monsieur" lu "homme").

La plausibilité du modèle à "double voie" a également été confortée par des travaux de neuro-imagerie (pour une revue, voir [START_REF] Jobard | La lecture de mots[END_REF]. Ainsi, la mise en jeu de la voie lexicale reposerait sur l'activation de la voie visuelle ventrale (voie du "quoi") et de plusieurs structures depuis le lobe occipital jusqu'au lobe temporal inférieur gauche. La partie la plus postérieure serait responsable du traitement des aspects figuratifs de bas niveau, alors que la plus antérieure et en particulier l'aire temporale basale, permettrait le traitement sémantique.

Cependant, comme le remarque [START_REF] Jobard | La lecture de mots[END_REF], "il est impossible de statuer, à l'heure actuelle, sur la spécificité pour les mots de cette voie d'accès lexical. En effet, les objets semblent être reconnus grâce à un réseau cérébral similaire, mais il reste un doute sur la similarité des traitements mis en jeu : le processus de reconnaissance d'un mot par voie directe est-il fonctionnellement équivalent à celui de reconnaissance d'un objet puisqu'il consiste aussi à associer un concept à une forme visuelle ou bien existe-t-il, au niveau cérébral, une ségrégation neuro-fonctionnelle entre ces types de traitement, ségrégation qui échappe encore aux paradigmes et aux techniques utilisées ?" Parallèlement, la mise en jeu de la voie nonlexicale reposerait sur un réseau localisé dans l'hémisphère gauche impliquant le gyrus frontal inférieur, le gyrus supra-marginal et la moitié supérieure du sillon temporal supérieur. Les deux premières régions seraient responsables du rappel et de la manipulation des correspondances graphèmes-phonèmes en mémoire de travail, alors que la troisième permettrait le traitement phonologique nécessaire à la prononciation des mots.

Il apparaît ainsi qu'il n'y a pas d'aires véritablement circonscrites et limitées qui soustendraient les différentes opérations mises en jeu au cours de la lecture, même d'un mot isolé.

Certains auteurs proposent cependant qu'au cours de l'acquisition de la lecture, se met en place un système neuronal spécialisé dans le traitement des mots, appelé "aire de la forme visuelle des mots" (e.g., [START_REF] Cohen | Specialization within the ventral stream : The case for the visual word form area[END_REF][START_REF] Mccandliss | The Visual Word Form Area: expertise for reading in the fusiform gyrus[END_REF][START_REF] Shallice | Single and multiple component central dyslexic syndromes[END_REF]. Une sous-région corticale de la scissure occipito-temporale postérieure gauche semble particulièrement active lors du traitement de la forme visuelle des mots, même si cette région semble également impliquée dans d'autres types de traitement (des images ou des dessins). La lecture des mots semble donc davantage reposer sur un réseau plus largement distribué et impliqué dans différents traitements de type langagier, mais aussi visuel [START_REF] Haxby | Distributed and overlapping representations of faces and objects in ventral temporal cortex[END_REF]. L'accès aux mots par la voie directe, dont nous avons vu qu'il semble reposer sur le traitement simultané et en parallèle des lettres, reposerait sur un réseau en partie commun avec celui impliqué dans la dénomination d'objets.

La conversion grapho-phonémique reposerait quant à elle sur un réseau activé lors du rappel, du maintien ou de la manipulation d'attributs phonologiques mis en jeu lors de la réalisation de tâches impliquant le langage oral.

Le modèle en triangle

Le modèle en triangle se distingue du modèle à deux voies dans l'organisation des liens entre représentations orthographiques, phonologiques et sémantiques. Initialement proposé par [START_REF] Seidenberg | A distributed, developmental model of word recognition and naming[END_REF] [START_REF] Friedman | Recovery from Deep Alexia to Phonological Alexia: Points on a Continuum[END_REF][START_REF] Glosser | The continuum of deep/phonological alexia[END_REF]. Une atteinte du niveau phonologique associée à une atteinte du niveau sémantique (ou à un défaut de connectivité entre ces niveaux) induit non seulement un déficit au niveau de la lecture des pseudo-mots mais aussi des erreurs sémantiques, comme c'est le cas dans l'alexie profonde.

Que ce soit pour le modèle à deux voies ou le modèle en triangle, les implémentations algorithmiques de ces modèles ne prennent pas en compte, jusqu'à récemment encore (cf.

Harm [START_REF] Harm | Computing the Meanings of Words in Reading : Cooperative Division of Labor Between Visual and Phonological Processes[END_REF]

TROUBLES DE LA LECTURE CHEZ LES PATIENTS ATTEINTS DE DEMENCE

Une des caractéristiques des patients présentant une démence de type Alzheimer est une atteinte de leurs capacités langagières. Il existe un consensus pour dire que ce déficit prend la forme, dans un premier temps, d'un problème au niveau du traitement sémantique (e.g., [START_REF] Nebes | Cognitive dysfunction in Alzheimer's disease[END_REF]. Même si les troubles de la mémoire sémantique semblent apparaître plus lentement et plus tardivement que les troubles de la mémoire épisodique (e.g., [START_REF] Chertkow | Semantic memory loss in Alzheimer-type dementia[END_REF][START_REF] Hodges | Differential impairment of semantic and episodic memory in Alzheimer's Huntington's diseases: A controlled prospective study[END_REF], la dégradation de ce système mnésique a des répercussions sur l'ensemble des processus cognitifs et en particulier, sur la lecture.

Différentes études ont d'ailleurs tenté de déterminer les implications d'un tel déficit sémantique sur les capacités de lecture de ces patients. Ces études permettent non seulement de mieux comprendre la nature des déficits occasionnés par ces pathologies en déterminant les représentations ou les processus qui sont atteints, mais elles fournissent également des informations sur le rôle des informations sémantiques dans la lecture chez le sujet sain.

La lecture asémantique

L'une des études princeps par [START_REF] Schwartz | Dissociations of langage function in dementia : a case study[END_REF]voir aussi, Schwartz, Saffran & Marin, 1980) de la patiente W.L.P. atteinte d'une démence présénile 4 est souvent présenté comme un cas typique de lecture asémantique. L'étude des aspects phonologiques de la lecture montre qu'en dépit d'une anomie sévère, W.L.P. ne présente pas de difficulté dans l'utilisation du code phonologique, ni dans celui de la syntaxe. Sa lecture à haute voix de pseudo-mots est rapide et respecte les règles de conversion lettre-son. La patiente parvient également à apparier, dans une épreuve à choix multiple, un mot entendu (ex. "phone") avec le pseudo-homophone écrit correspondant (e.g., "phoon", "fon", "foan"), ce qui atteste, de la capacité à appliquer les règles de conversion grapho-phonémique et, dans la perspective du modèle à double voie, de l'intégrité de sa voie non-lexicale. Par ailleurs la prononciation des mots irréguliers est préservée. Dans une épreuve de lecture à haute voix de paires de mots partageant la même transcription graphique, mais se prononçant différemment (e.g., "floorflood"), W.L.P. ne présente également aucune difficulté de prononciation pour les deux types de stimuli. Dans ce type d'épreuve, l'application stricte des règles de correspondance lettreson conduirait à des erreurs de prononciation pour la moitié des paires proposées, ce qui n'est pas le cas pour W.L.P. Cependant, bien que lus de façon rapide et fluente, W.L.P. ignore le sens des mots prononcés. Elle échoue effectivement dans les tâches requérant un traitement sémantique, en particulier dans des épreuves de catégorisation d'images.

4 En l'absence de données histologiques, le type de démence n'a pu être précisé.

Le type de profil de W.L.P. a contribué à proposer l'existence d'une voie de lecture permettant d'associer directement la représentation visuelle d'un mot à sa représentation phonologique, sans accès au traitement sémantique (voir Figure 1). L'image mentale du mot, dans sa totalité, peut donc initialement être conservée, de même que peut l'être le couplage entre l'orthographe et la phonologie du mot, mais indépendamment du système sémantique.

Bien que la terminologie de modèle à "double voie" soit toujours utilisée, c'est ce type d'observation de patients atteints de démence qui a conduit à évoquer l'existence d'une troisième voie lexicale directe de lecture et à proposer un modèle, en réalité, à "triple voie".

Les descriptions d'autres patients atteints de démence ont renforcé cette hypothèse tout en la précisant. [START_REF] Funnell | Phonological processes in reading : New evidence from acquired dyslexia[END_REF], [START_REF] Sartori | Direct-route reading and the locus of lexical decision[END_REF] puis [START_REF] Coslett | Read but not write "idea" : Evidence for a third reading mechanism[END_REF]

Le rôle des informations sémantiques

Dans un grand nombre d'études, Patterson et ses collaborateurs ont toutefois tenté de mettre en correspondance le niveau d'atteinte du traitement sémantique avec les capacités de lecture de patients présentant une démence de type Alzheimer (e.g., [START_REF] Patterson | Reading in dementia of the Alzheimer type : A preserved ability ?[END_REF][START_REF] Patterson | Deterioration of word meaning: implications for reading[END_REF][START_REF] Strain | Word reading in Alzheimer's disease : cross-sectional and longitudinal analyses of response time and accuracy data[END_REF]voir plus récemment, Colombo, Fonti, & Cappa, 2004). [START_REF] Patterson | Reading in dementia of the Alzheimer type : A preserved ability ?[END_REF]

  ont ainsi tous décrit des patients présentant la même lecture asémantique que dans le cas de W.L.P., mais à laquelle se rajoutait une dyslexie phonologique, c'est-à-dire une difficulté -voire une impossibilité-à lire les pseudo-mots et une tendance à la lexicalisation de ces derniers (tendance à lire les pseudo-mots comme des mots). Ce profil de lecture a conduit à renforcer la plausibilité d'un modèle incluant une voie directe entre représentation orthographique des mots et représentation phonologique, en suggérant, par ailleurs, l'existence d'une altération de la voie non-lexicale chez ces patients. A l'inverse, le modèle en triangle ne semble pas en mesure d'expliquer ce type d'observation car, d'après ce modèle, la sémantique joue un rôle important dans la lecture des mots peu fréquents et irréguliers. En l'absence de sémantique, le modèle prédit nécessairement un déficit dans la lecture de cette catégorie de mots. Or ces patients ne semblent pas présenter un tel déficit.

  Cependant, le lien entre déficit sémantique et lecture reste encore sujet à controverse.Certaines études indiquent qu'en l'absence de sémantique, certains patients parviennent toujours à lire correctement ; d'autres études soulignent la relation entre déficit sémantique et trouble de la lecture. Par ailleurs, bien que les modèles connexionnistes de la lecture permettent des simulations des performances observées chez les patients alexiques, leur implémentation algorithmique n'a, jusqu'à présent, que peu pris en compte ce niveau de traitement, les explications des déficits observés chez les patients atteints de démence se situant donc essentiellement à un niveau de description verbal. Le recours à des tests permettant de mieux décrire l'état des connaissances sémantiques de ces patients, ainsi que le développement de modèles définissant précisément le rôle et le statut des informations sémantiques devraient apporter, grâce au développement futur de la neuropsychologie computationnelle en particulier, des réponses plus précises pour mieux comprendre les interactions entre les différents niveaux de traitement et mieux expliquer les déficits observés chez des patients atteints de démence.

Figure

  Figure 1 : le modèle à double voie

  , la reconnaissance des mots chez le lecteur adulte suppose la mise en jeu parallèle de ces deux voies. Quelle que soit la chaîne de lettres

	présentée, le traitement débute simultanément dans les deux voies. La voie lexicale, directe et
	plus rapide, intervient de façon prépondérante pour la lecture des mots fréquents. En
	revanche, la lecture des mots peu fréquents et des pseudo-mots est réalisée conjointement par
	la voie lexicale et la voie grapho-phonémique. Les informations phonologiques issues de ces
	deux voies convergent vers un système phonémique de sortie.

  , ce modèle est également l'un des premiers à considérer la question de l'apprentissage avec un réseau connexionniste composé de représentations totalement distribuées. L'ambition initiale de ce type de modèle est en effet de tenter de mimer le codage neuronal de l'information, chaque information étant codée suivant l'activation d'une population de neurones. Ces neurones sont par ailleurs reliés entre eux par des connexions dont l'efficacité peut varier au cours du temps et de l'apprentissage. régulier ou irrégulier) et le codage des régularités sous-lexicales entre orthographe et phonologie se fait au sein d'un seul et même système reliant les unités orthographiques et phonologiques. Ce modèle ne dispose pas non plus de représentations lexicales, la reconnaissance d'un mot correspondant à l'activation des unités orthographiques, phonologiques et sémantiques au sein de chaque niveau de traitement. Enfin, ce modèle suppose une grande interactivité entre ces différents niveaux de traitement, la lecture d'un mot résultant de l'activation et de l'interaction entre les trois types de codes (orthographiques, phonologiques et sémantiques). Les pseudo-mots sont ainsi moins bien lus que les mots car ils ne bénéficient pas de soutien du niveau sémantique. On explique de cette manière que ces patients ont également plus de difficultés à lire les mots peu imageables dont

	le contenu sémantique est moins riche (comme des mots fonctionnels). Il est à noter que, de
	ce fait, ces auteurs considèrent l'alexie profonde comme un cas extrême d'alexie
	phonologique

L'architecture en triangle fait référence au codage séparé des informations orthographiques, phonologiques et sémantiques (Figure

2

). Chaque niveau de traitement est relié aux autres par des couches de traitement intermédiaires constituées d'unités dites "cachées". Ces unités forment un réseau associatif de connexions dont la fonction n'est pas de représenter tel ou tel type d'information mais de relier les unités situées au niveau orthographique, phonologique ou sémantique. Les connexions entre ces unités varient au cours du temps et de l'apprentissage, de manière à ce qu'une même entrée orthographique induise l'activation du patron phonologique et sémantique attendu. Si la question de la plausibilité neurobiologique de l'apprentissage réalisé dans ce type de réseau a été, depuis le début, sujette à critiques (e.g.,

[START_REF] Grossberg | Competitive learning : From interactive activation to adaptive resonance[END_REF]

, O'Reilly (1996) a pu montrer qu'un réseau similaire, basé sur des principes d'apprentissage neurobiologiquement reconnus (comme l'apprentissage hebbien), était en mesure de reproduire le même type de comportement que les réseaux proposés initialement. <Figure 2 par ici> Contrairement au modèle à deux voies, le modèle en triangle ne fait pas de différence entre une voie lexicale et une voie non-lexicale pour ce qui est des relations entre représentations orthographiques et phonologiques. La mémorisation de la prononciation de chaque mot (Pour expliquer les différentes formes d'alexies avec le modèle en triangle, des auteurs comme Patterson et Lambon Ralph (1999) insistent d'abord sur l'absence de troubles purs de la lecture. Chaque déficit d'une composante du système de lecture est associé à un déficit plus général qui touche d'autres systèmes cognitifs. Ainsi, l'alexie de surface est attribuée à un défaut d'activation entre le niveau sémantique et le niveau phonologique, résultant soit d'un problème sémantique central

[START_REF] Patterson | Frequency and consistency effects in a pure surface dyslexic patient[END_REF]

, soit d'une connectivité dégradée entre ces deux niveaux

[START_REF] Watt | Surface dyslexia in a non-fluent progressive aphasic[END_REF]

. De ce fait, la prononciation des mots irréguliers peu fréquents ne bénéficie pas du soutien de la sémantique pour générer au niveau phonologique la prononciation correcte du mot. De même, l'alexie phonologique résulte d'un déficit plus général du niveau phonologique.

  [START_REF] Zorzi | Two routes or one in reading aloud ? A connectionist dual-process model[END_REF], il équivaut à implémenter deux voies de traitement similaires aux voies lexicales et non-lexicales du modèle à deux voies. Il est à noter enfin que les auteurs de cette étude inédite ne proposent pas encore d'explication des troubles acquis de la lecture au sein de leur modèle.Cette revue des modèles connexionnistes de la lecture nous fournit plusieurs cadres de pensées pour aborder la question des troubles de la lecture. Ce domaine de recherche reste toutefois en plein développement et de nouveaux modèles intégrant à la fois les données issues de la psychologie cognitive, de la neuropsychologie et des neurosciences cognitives,

	, le niveau sémantique 3 . Un tel modèle supposerait, en effet, de
	disposer d'une théorie expliquant la façon dont nous codons en mémoire les informations
	liées au sens des mots (e.g., Collins & Loftus, 1975) et d'imaginer ensuite un système
	computationnel capable d'intégrer différentes sources d'information (orthographiques,
	phonologiques et sémantiques). Les explications des déficits neuropsychologiques fournies à
	ce jour se situent donc à un niveau de description verbal et les développements futurs de la
	neuropsychologie computationnelle nous apporteront prochainement des réponses plus
	précises.
	Dans une étude récente, Harm et Seidenberg (2004) réalisent cependant un premier pas
	dans cette direction, puisqu'ils sont les premiers à proposer un modèle de la lecture incluant
	un niveau sémantique (en plus des niveaux orthographiques et phonologiques). Leur modèle
	reprend, pour l'essentiel, l'architecture du modèle en triangle. Mimant le développement
	langagier d'un enfant, le modèle apprend dans un premier temps à mettre en correspondance
	le niveau phonologique et le niveau sémantique. Le niveau orthographique est ajouté
	ultérieurement en se connectant à la fois directement et par l'intermédiaire d'unités cachées
	aux niveaux phonologiques et sémantiques (suivant ainsi l'architecture proposée par Zorzi et
	al., 1998). Ce détail de connectivité n'est pas sans conséquence car, comme l'ont montré

devraient voir le jour dans les années à venir. On constate notamment que la nature et la structure des processus sémantiques demeurent encore peu connues et peu spécifiées. Ce champ d'étude est encore peu exploré et les observations issues de la clinique des patients atteints de démence pourraient, comme nous allons le voir, nous aider à mieux comprendre ces processus en particulier.

  montrent notamment que les performances en lecture des patients diminuent et le nombre d'erreurs de régularisation augmente avec la sévérité de la démence.[START_REF] Strain | Word reading in Alzheimer's disease : cross-sectional and longitudinal analyses of response time and accuracy data[END_REF], dans une étude longitudinale dans laquelle ils suivent pendant trois ans un groupe de patients diagnostiqués comme présentant une démence débutante de type Alzheimer, observent également une relation entre dégradation des performances sur des mots irréguliers (tant au niveau des pourcentages de réponses correctes que des temps de réponse) et une baisse des performances dans des tâches évaluant le traitement sémantique. Ils notent cependant que cette baisse ne s'observe pas dans toutes les tâches sémantiques et que leur groupe de patients présente, après trois années, un traitement sémantique encore relativement peu perturbé.Dans le cas de W.L.P.[START_REF] Schwartz | Dissociations of langage function in dementia : a case study[END_REF], le déficit sémantique est évalué tout d'abord dans un test de dénomination d'image. Les auteurs constatent que sur 70 images d'objets, W.L.P. ne parvient à dénommer qu'un seul objet ce qui signe une sévère anomie. La patiente est toutefois en mesure de reconnaître ces objets puisqu'elle est capable de mimer la façon de les utiliser. Sa difficulté semble donc provenir d'un problème d'accès à la forme phonologique lexicale, plutôt que d'un problème strictement sémantique. Dans un autre test, lui est présentée une image dont elle doit retrouver le nom parmi cinq mots écrits (ces cinq mots sont toujours : le mot cible, deux mots non reliés, un mot phonologiquement proche et un mot sémantiquement proche) ; W.L.P. réussit ici à retrouver le mot cible dans 43 essais sur 70, et elle choisit le mot proche sémantiquement dans 23 essais. Ce résultat est important car il indique : 1/ que la patiente a effectivement un trouble du traitement sémantique, mais que 2/ son accès à la sémantique n'est pas complètement aléatoire et qu'une partie de ce traitement est préservée. On ne peut donc conclure que W.L.P. est totalement privée de sémantique et il n'est donc pas impossible que sa lecture puisse bénéficier de ce reste de traitement sémantique. Une telle hypothèse a été avancée notamment par Hillis et Caramazza (1995) qui rapportent le cas de plusieurs patients qui présentent une corrélation entre la compréhension des mots et la capacité à les lire (voir cependant Raymer & Berndt, 1994, pour une étude ne parvenant pas à ce résultat). CONCLUSION La dégradation progressive de la mémoire sémantique chez les patients atteints de démence et en particulier de type Alzheimer, si elle est encore inéluctable, offre néanmoins une source d'observations importante pour éclaircir notre compréhension des processus sémantiques et de leur relation avec d'autres processus cognitifs comme la lecture.

	Cette étude de Strain et al. (1998) présente, par ailleurs, l'intérêt d'évaluer la mémoire
	sémantique à l'aide d'un ensemble de tests qui permet une analyse plus précise des
	connaissances sémantiques des patients (dénomination d'images, dénomination à partir d'une
	description verbale, production de membres d'une catégorie sémantique, classement d'images
	en fonction d'attributs donnés, évaluation des connaissances sur les traits sémantiques de
	certains objets et sur des attributs qui leur sont associés). Cette remarque d'ordre
	méthodologique semble déterminante pour le développement de modèles spécifiant le rôle de
	la sémantique dans des activités cognitives comme la lecture. En effet, avant de conclure
	qu'une lecture asémantique est possible, comme cela semble le cas chez W.L.P., il semble
	crucial de clairement définir quelle est la nature du trouble sémantique. On peut en effet se

demander si l'accès à la sémantique est annulé chez ce type de patient ou si des compétences résiduelles existent encore.

Selon le type de déficit et le niveau de traitement atteint lors d'une lésion cérébrale, on classifie les grands syndromes alexiques en alexies dites "périphériques" (rassemblant les troubles situés en périphérie du système de lecture) et en alexies "centrales" (réunissant les déficits de plus haut niveau comme les déficits orthographiques, phonologiques ou sémantiques).

Dans des études antérieures,[START_REF] Hinton | Lesioning an attractor network: Investigations of acquired dyslexia[END_REF],[START_REF] Plaut | Deep dyslexia : A case study of connectionist neuropsychology[END_REF] ou encore[START_REF] Plaut | Individual and developmental differences in semantic priming : Empirical and computational support for a single-mechanism account of lexical processing[END_REF] présentent des simulations de différentes versions du modèle en triangle, mais ces études restent incomplètes car, si elles implémentent un niveau sémantique, elles ne disposent pas de niveau phonologique.


Rosaly M C Lopes
email: rosaly.m.lopes@jpl.nasa.gov

Michael J Malaska

Ashley M Schoenfeld

Anezina Solomonidou

David A Williams

Sam P D Birch

Alice Le Gall

Jani Radebaugh

Geomorphological map of the Soi crater region on Titan

We present a geomorphologic map of the Soi region of Titan, an area spanning from the equator to 60 o N and from 180 o W to 100 o W which contains the Soi crater as a distinctive feature. We use the same methodology and units as presented by [1] but introduce a new unit, "bright gradational plains". We note a large area of "scalloped plains" in the region, an important unit to the understanding of Titan as it is a transitional region between the aeolian-dominated mid-latitudes and the polar regions, where aeolian features are scarce. The scalloped plains, in particular, appear to be representative of this transition.

Introduction

The surface of Saturn's moon Titan has been revealed by the Cassini-Huygens spacecraft to be geologically complex with both endogenic and exogenic processes at play. Titan's dense atmosphere and active methane cycle has enabled aeolian, fluvial, pluvial and lacustrine processes to exist and modify the surface by erosion and deposition. Relatively few impact craters are seen [1,2,3], attesting that the surface is geologically young. Tectonism and possibly cryovolcanism have contributed to surface modification [4,5,6,7]. The rich variety of geologic features on Titan and how the processes have dominated at different latitudes are discussed in several papers [8,9,[START_REF] Lopes | Submitted to Nature Astronomy[END_REF]. Geologic mapping is a tool that helps us understand the geologic history of a planet or moon, or regions thereof. We recognize that our terrain units are primarily based only on common radar backscatter and morphological characteristics and may or may not correspond to true geological units (based on rock composition, age, and history) and therefore refer to the map as a geomorphologic map. Previous geomorphologic maps of regions on Titan include those of the Afekan region [1], the Menrva region [START_REF] Williams | [END_REF] and the polar regions [12]

Mapping the Soi crater region

We present a geomorphological map of the Soi crater region (Fig. 1). The map helps us to understand the types and extent of the geomorphologic units and to infer the geological processes responsible for their formation and evolution. Our mapping of the Soi region followed the general principles of previous Titan mapping and other planetary mapping efforts outlined in [1]. We used the Cassini's Synthetic Aperture Radar (SAR) data as the basemap, but we also incorporated information from other datasets, including microwave emissivity, topography, and infrared spectra. We examined the relations of different terrain units in terms of spatial relations and, where possible, stratigraphic relationships. The total area of the region was 9,692,120 km 2 , spanning from the equator to 60 o N and from 180 o W to 100 o W. However, in this area only 5,184,591 km 2 (53%) was covered by SAR data of sufficient high resolution for mapping. Some low spatial resolution ISS and VIMS data are available for the remainder, enabling us to make some inferences about the types of units present, from correlations obtained previously. We find that, as for the Afekan region, plains are the dominant unit in Titan's mid-latitudes, with Undifferentiated Plains ("Blandlands") being the most extensive, covering 38% of the mapped area. Other plains units cover an additional 35% of the area mapped, while dune units make up 14% and mountainous units 1.5%. Mountainous units are identified as the oldest, dune units and streak-like plains are the youngest, while undifferentiated plains are of intermediate age. Only 8 craters, including Soi, are identified in this region. From cross-cutting relations we infer that they are older than plains and dune units but there is no direct contact between these craters and the mountainous units. Other craters are likely present in this region, but their degraded state makes them hard to identify. The microwave emissivity of the undifferentiated plains and dune units are consistent with organic materials while the microwave emissivity of the mountainous units is consistent with fractured water ice materials as previously discussed by [13].

Figure 1: Geomorphologic map of the Soi crater (in center) region of Titan. The areas for which SAR data are available (above) are mapped at a scale of 1:800,000 following the methods outlined in [1], while the areas for which no SAR coverage exists (below) were mapped at the scale of 1:2,000,000 using correlations between SAR, radiometry, and data from other instruments.

Summary

Our analysis of the geomorphology of the Soi crater region agrees with previous conclusions that the mountainous terrains, including those in the Xanadu region, are the oldest exposed unit and most consistent with the presumed icy, crustal materials of Titan [e.g., 6]. The plains materials are consistent with deposits resulting from the transport and emplacement of organic-rich materials predominantly by aeolian mechanisms. We defined the bright gradational plains, and mapped a larger area of "scalloped plains", which appear to be a transitional unit between the sedimentary-dominated mid-and the high latitudes, where aeolian features are rare.