domain: sdv shs

text:
William E Feeney
email: william.e.feeney@gmail.com

Zara-Louise Cowan

Frédéric Bertucci

Rohan M Brooker

Gilles Siu

Frédérique Jossinet

Tamatoa Bambridge

René Galzin

David Lecchini

COVID-19 lockdown highlights impact of recreational activities on the behaviour of coral reef fishes

établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.

Introduction

The ongoing SARS-CoV-2 (COVID-19) pandemic has resulted in the unprecedented closing of international borders, halting of commercial activities and lockdown of resident populations [START_REF] López | The end of social confinement and COVID-19 re-emergence risk[END_REF] . These sudden changes have dramatically recalibrated the impacts humans are having on the world's ecosystems, with early reports suggesting increases in air and water quality [START_REF] Quéré | Temporary reduction in daily global CO 2 emissions during the COVID-19 forced confinement[END_REF] , as well as the drastic reduction of various pollutants [START_REF] Muhammad | COVID-19 pandemic and environmental pollution: a blessing in disguise?[END_REF][START_REF] Zambrano-Monserrate | Indirect effects of COVID-19 on the environment[END_REF] . While the impacts of lockdown may offer initial relief to ecosystems, the resulting breakdown of supply chains and reduction in employment may also present challenges, especially to remote populations, leading to a greater reliance on harvesting resources directly from the surrounding environment [START_REF] Buckley | Conservation implications of COVID19: Effects via tourism and extractive industries[END_REF] . Under these circumstances, this 'anthropause' presents a unique opportunity to investigate the impacts that human activities have on animal populations [START_REF] Rutz | COVID-19 lockdown allows researchers to quantify the effects of human activity on wildlife[END_REF] .

Over the past half century, the remote island nations of the Pacific have transitioned from relying on subsistence agriculture and fishing to emerging economies that rely primarily on tourism 7 . For instance, the tourism-dominated services sector of French Polynesia accounted for 85% of total value added to its economy in 2012, with 17% of the workforce being employed within the tourism industry [START_REF] Blondy | Les territoires touristiques polynésiens : une lecture géographique de la participation de la société locale au système touristique[END_REF][START_REF] Blondy | Le tourisme, un facteur de développement durable des territoires insulaires tropicaux? Tourisme, aménagement, environnement et société locale à Bora Bora (Polynésie française)[END_REF] . Despite this ongoing transformation, the populations of these countries still rely heavily on local fisheries, with fish comprising the primary source of protein throughout the region and most families having at least one member who fishes in either an amateur or professional capacity to help feed their family [START_REF] Moritz | Status and trends of coral reefs of the Pacific[END_REF] . Following the first COVID-19 infection in French Polynesia being identified on 10 March 2020 and the World Health Organization declaring COVID-19 a pandemic on 11 March 2020, the country enforced a total lockdown from 20 March 2020 -4 May 2020 (i.e. 6 weeks) [START_REF]French Polynesia tourism Department[END_REF][START_REF]Coronavirus disease (COVID-19) in the Pacific[END_REF] . In the week preceding the lockdown, approximately 3000 tourists were repatriated from French Polynesia and during lockdown all international travel was suspended, with inter-island travel within French Polynesia only possible on presentation of an exemption [START_REF]French Polynesia tourism Department[END_REF] . Thus, during the lockdown period, French Polynesia became totally isolated from the rest of the world, with all tourismbased marine activities stopped and only professional fishers being allowed to go to sea.

Lockdown then eased across two steps: 1) from 5 May to 30 June, 2020, there were no international flight and all hotels remained closed, but residents were allowed to travel between islands; 2) from 1 July, 2020, international flights began resuming and hotels started opening to local and international tourism [START_REF]French Polynesia tourism Department[END_REF] . In 2004, the Fisheries Service of French Polynesia and the Centre de Recherches Insulaires et Observatoire de l'Environnement (CRIOBE) set up a monitoring plan allowing a statistically rigorous assessment of the biological effects of implementing the Marine Protected Areas at Moorea Island [START_REF] De | A framework for assessing impacts of Marine protected areas in moorea (French Polynesia) 1[END_REF] . Thus, each February, eight Marine Protected Area (MPA) and five non-Marine Protected Area (nMPA) sites are surveyed along fixed transects around the island (Fig. 1). In response to the pandemic and associated lockdown/reduction in normal human activities across the reefs, CRIOBE's resident scientists conducted surveys in May, immediately (<48h) following lockdown period, across a limited number of sites to investigate the effect of lockdown on the fish populations ("lockdown" surveys), and again approximately two months later in July after the tourism industry began opening back up ("post-lockdown" surveys). Given the widespread reliance on tourism for much of the nation's employment, social surveys were also deployed to local fishers to examine how lockdown affected subsistence fishing practices during this period. Here, we examine how the abrupt reduction of marine-based activities during lockdown affected fish populations within and outside of MPAs at Moorea Island, as well as the impacts this had on fishing practices.

Materials and Methods

Fish surveys across an MPA network around Moorea

Each February (2004 -2020), CRIOBE conducts transects at three permanent monitoring sites within three MPAs and three non-MPAs (nMPAs) [START_REF] De | A framework for assessing impacts of Marine protected areas in moorea (French Polynesia) 1[END_REF] . Surveyed areas extend from the shore to the outer reef slope, with each permanent monitoring site within an MPA/nMPA falling within one of three distinct habitat types: the shallow reef flat (or fringing reef), the barrier reef, and the outer slope (at 12m depth) (Fig. 1). Three 25m transects are conducted at each permanent monitoring site between 8:00am and 11:00am, during which all fish within 2m of the transect tape are recorded. Therefore, nine transects (three within each habitat type) are conducted at each MPA/nMPA with a total of 54 transects conducted at Moorea Island during each monitoring period [START_REF] Galzin | Long term monitoring of coral and fish assemblages (1983-2014) in Tiahura reefs, Moorea, French Polynesia[END_REF] . As a result of the COVID-19 pandemic, CRIOBE experienced reduced research capacity as many researchers returned to their home countries prior to lockdown starting. However, three MPA and three non-MPA (nMPA) sites from the barrier and outer slope sites were chosen to investigate the effect of lockdown on fish abundance: one MPA/nMPA site on the West coast, one MPA/nMPA site on the North coast, and one MPA/nMPA site on the East coast of Moorea (Fig. 1). The barrier and outer slope sites were prioritized as they host the majority of adult fish [START_REF] Galzin | Structure of fish communities of French Polynesian coral reefs. I. Spatial scales[END_REF][START_REF] Galzin | Long term coral reef monitoring program : heterogeneity of the Tiahura barrier reef (Moorea)[END_REF] . Consequently, no fringing reef sites were included in this study.

Transects were conducted in May, within 48h of lockdown being lifted ("lockdown" surveys), and in July, approximately two months following lockdown being lifted and when international tourists were present again at Moorea ("post-lockdown" surveys) and followed standard protocols. At each site, three replicate 25m transects were conducted at each of the two reef types (barrier reef: 1-2 m depth; and outer slope: 10-12m depth) with two passes conducted per transect [START_REF] Siu | Shore fishes of French polynesia[END_REF] . Mobile fish were recorded during the first pass as they can quickly leave the survey area, and more cryptic fishes were the focus of the second pass. Transects at a given location were conducted with a 25m gap between each replicate. During each transect, all adult fishes were identified to species, which were then classified as either harvested by fishers or not harvested by fishers [START_REF] Siu | Shore fishes of French polynesia[END_REF] . We included data from 2011-2020 in our analysis. Data from previous years were not included as Moorea experienced a crown-of-thorn starfish (Acanthaster planci) outbreak between 2006 -2009, and a cyclone in 2010, which comprise disturbances not relevant to this study [START_REF] Galzin | Long term monitoring of coral and fish assemblages (1983-2014) in Tiahura reefs, Moorea, French Polynesia[END_REF][START_REF] Viviani | Synchrony patterns reveal different degrees of trophic guild vulnerability after disturbances in a coral reef fish community[END_REF] .

Fisher sentiment and COVID-19

Following lockdown, 69 fishers (six professional and 63 amateur) were interviewed using a standardized set of binary-choice questions about the health and economic crisis facing Moorea Island's resident population; as well as whether eating habits, use of local fisheries, and respect for no-take rules within MPAs had been affected by the lockdown. Only residents of Moorea (maximum one member per household) that self-identified as professional or amateur fishers were interviewed. Interviews were conducted in French, with exception of fish names, which were discussed in Tahitian. The study sample included inhabitants from around the island, including people that lived in front of MPAs and nMPAs.

Statistical analysis

To test if the abundances of harvested and non-harvested fish species were affected by the COVID-19 lockdown, we investigated whether fish numbers differed within MPA and nMPA barrier reef and outer slope sites during the lockdown and post-lockdown transects compared to the 10 year average (Feb 2011-Feb 2020) using either a one-way analysis of variance (ANOVA) or a Kruskal-Wallis test, if ANOVA assumptions (homogeneity of variance and normality) were not met. Where the ANOVA or Kruskal-Wallis test indicated a significant difference in group means, post-hoc tests (Tukey's HSD or Dunn test, respectively) were conducted to determine which specific groups differed.

Results

Fish surveys across an MPA network around Moorea

There was a significant different in abundance of both harvested ( =11.2, P=0.004, Fig. 2A) and non-harvested (F 2,2 =17.5, P<0.001, Fig. 2E) fishes between the three time periods (lockdown, post-lockdown and 10-year 'long-term' average) at the barrier reef MPA sites.

Post-hoc tests indicated that fish abundance recorded during the lockdown period was significantly greater than the long-term average for both harvested (P=0.009; Dunn's test) and non-harvested (P<0.001; Tukey's test) species. For non-harvested species, the fish abundance recorded during the lockdown period was also significantly greater than that recorded postlockdown (P<0.001; Tukey's test). However, there was no significant difference observed between these two time periods for harvested species, and no difference in fish abundance measured post-lockdown compared to the long-term average for either harvested (P=0.150; Dunn's test) or non-harvested species (P=0.960; Tukey's test). No significant difference in fish abundance across the three time periods was observed at the nMPA barrier reef sites for either harvested species ( =5.4, P=0.067; Fig. 2B) or non-harvested ( =1.9, P=0.388; Fig. 2F) species. Similarly, for the outer slope sites, there was no significant difference in fish abundance across the three time periods at the MPA sites for either harvested ( =2.4, P=0.3; S1). Similar patterns were also found for the non-harvested species at the MPA barrier reef site, with notable increases recorded in: Abudefduf sexfasciatus (0.4 long-term average compared to 30 during lockdown), Abudefduf sordidus (0.9 long-term average compared to 62 during lockdown), Thalassoma amblycephalum (0.5 long-term average compared to 23 during lockdown), Paracirrhites arcatus (0.6 long-term average compared to 62 during lockdown) and Pseudocheilinus hexataenia (1.2 long-term average compared to 30 during lockdown) (Fig. S1 and summary data available in Table S1). Again, five species (Arothron hispidus [1 recorded during lockdown], Chaetodon trifasciatus [24 recorded during lockdown],

Forcipiger brevirostris [2 recorded during lockdown], Ostracion melagris [3 recorded during lockdown] and Thalassoma purpureum [1 recorded during lockdown]) were also recorded for the first time during the lockdown (Fig. S1 and summary data available in Table S1).

Fisher sentiment and COVID-19

The majority of fishers (91%, 63 of 69) indicated that they were afraid of catching COVID-19, with most (74%, 51 of 69) stating that they or at least one member of their family was financially impacted by the crisis. Most (80%, 55 of 69) indicated that the lockdown led to them and their families changing their diet, turning to a heavier reliance on locally harvested fruits and vegetables, as well as fish from nearby reefs, rather than relying on food purchased from stores. Of the six professional fishers that we interviewed, four said that they continued to fish as usual during the lockdown period, while the other two said that their business primarily relied on selling to local restaurants and hotels and as these businesses were closed they did not fish. Of the amateur fishers, most (71%, 45 of 63) respected the lockdown, with most stating that the risk of punishment ($150 USD fine for first breach of lockdown, rising to $2,800 USD for each re-offense) was not worth the potential reward. Most of those that did breach the lockdown (83%, 15 of 18) said that they fished from the coast, rather than from a boat, and fished near dawn or dusk (89%, 16 of 18) to minimize their likelihood of being caught by the authorities. While most amateur fishers respected MPA no-catch restrictions, four (6% of 63) stated that they fished within MPA boundaries. Interestingly, all of these people lived directly in front of an MPA and stated that they did this as they required fish for subsistence and were worried about the risk of being caught if they travelled to nMPA zones and thus had "no choice".

Discussion

The COVID-19 lockdown highlights the chronic effects that recreational activity has on coral reef fish communities, and that the behaviour of animals in human-impacted environments can rapidly change in our absence. During the six week lockdown period, no tourists were allowed to the island and residents were under a strict lockdown regime. This led to a sudden halt to the recreational use of the inner barrier reef MPA locations, which are adjacent to many of the island's hotels and used for tourism-related recreational activities, and this reduction in recreational use was associated with a dramatic increase in fish abundance during the lockdown period. By contrast, non-MPA and outer barrier reefs experienced nonsignificant changes in fish abundance during lockdown. Interviews with locals indicated that the fear of catching COVID-19 and being issued heavy fines led to most amateur fishers respecting the lockdown. Professional fishers kept fishing unless they were dependent on selling their catches to the businesses that rely on tourists (e.g. hotels and restaurants), in which case they too ceased activity. Overall, similar to reports of sudden effects of lockdown on pollution levels [START_REF] He | The short-term impacts of COVID-19 lockdown on urban air pollution in China[END_REF][START_REF] Venter | COVID-19 lockdowns cause global air pollution declines[END_REF][START_REF] Yunus | COVID-19 and surface water quality: Improved lake water quality during the lockdown[END_REF] and terrestrial species, such as birds [START_REF] Derryberry | Singing in a silent spring: Birds respond to a half-century soundscape reversion during the COVID-19 shutdown[END_REF][START_REF] Madhok | Ruling the roost: avian species reclaim urban habitat during India's COVID lockdown[END_REF] , our results indicate that the sudden removal of human activity has similar positive effects on the behaviour of fish populations.

These results resemble lockdown-related changes in the physical environment and are consistent with anecdotal reports of increased space use by animals during lockdown [START_REF] Rutz | COVID-19 lockdown allows researchers to quantify the effects of human activity on wildlife[END_REF] . Early reports of increased air and water quality following the onset of lockdown [START_REF] He | The short-term impacts of COVID-19 lockdown on urban air pollution in China[END_REF][START_REF] Venter | COVID-19 lockdowns cause global air pollution declines[END_REF][START_REF] Yunus | COVID-19 and surface water quality: Improved lake water quality during the lockdown[END_REF] highlighted that drastic reductions in human activity can have rapid positive effects for the environment.

Unfortunately, subsequent reports are suggesting that these effects can be short lived 2 . Our results are consistent with the latter, demonstrating a significant increase in the number of fish detected within the barrier reef MPA sites during lockdown (areas commonly used for human recreation), and a subsequent return to pre-lockdown levels following easing of lockdown regulations. As our surveys were conducted on adult fish, these patterns may be explained by either fish rapidly recolonizing these areas, or by resident cryptic species becoming more conspicuous (i.e. venturing further from crevices) in the absence of human activity.

Considering that we recorded increases in broad spread of species, spanning those that are typically site attached (e.g. damselfishes and hawkfishes) to those that actively roam (e.g. surgeonfishes and parrotfishes), our data is consistent with both possibilities, suggesting that the abrupt removal of human activity has general benefits for coral reef fish communities, which is consistent with comparable terrestrial research [START_REF] Weiss | Nature Returns to Abandoned Industrial Land: Monitoring Succession in Urban-Industrial Woodlands in the German Ruhr[END_REF] .

While a significant increase in fish abundance was seen within the barrier reef sections of the MPAs this pattern did not extend to their outer slope sections. An increase was observed at the barrier reef non-MPA sites; however, this was not significant, and no difference was observed on the outer slope sections of the non-MPA areas surveyed (Fig. 2). This suggests that the effects of the lockdown did not have a uniform effect on coral reef fish communities, which may reflect the baseline level of human activity occurring at each site. For instance, given their distance from shore, outer reef slope sites are likely subject to less human activity than inshore locations, which provide a recreation space for a wider array of local residents and tourists. Subsequently, the difference in activity, and associated disturbance to fish communities during the lockdown was likely less, resulting in the minimal change in abundance observed [START_REF] Wong | Behavioral responses to changing environments[END_REF][START_REF] Macura | What is the impact on fish recruitment of anthropogenic physical and structural habitat change in shallow nearshore areas in temperate systems? A systematic review protocol[END_REF][START_REF] Ruppert | Human activities as a driver of spatial variation in the trophic structure of fish communities on Pacific coral reefs[END_REF] . The lack of a significant difference in abundance in either location may also reflect the baseline level of activity prior to the lockdown. As noted, tourist and nonextractive recreational activity by locals is high within the protected areas, with these locations generally set aside for swimming and water sports (i.e. the municipally managed public beach at Nuarei, and the numerous resort hotels at Tiahura and Temae). Thus, the net change in human activity within these areas may have been higher, leading to more distinctive behavioural changes [START_REF] Emslie | Reef fish communities are spooked by scuba surveys and may take hours to recover[END_REF] . In addition, fishes within fished areas may be more wary of humans in general due to the status of the environment [START_REF] Côté | What Doesn't Kill You Makes You Wary? Effect of Repeated Culling on the Behaviour of an Invasive Predator[END_REF][START_REF] Andradi-Brown | Depth-dependent effects of culling-do mesophotic lionfish populations undermine current management?[END_REF][START_REF] Benevides | Fear-induced behavioural modifications in damselfishes can be diver-triggered[END_REF] and so any change in abundance may have been harder to identify using diver-based survey methods. Finally, the greater abundance of fishes inside the barrier reef MPA areas may reflect the underlying benthic characteristics of these areas. While our surveys only considered fish abundance, the MPA conditions also prohibit the collection of invertebrates such as urchins, shellfish, and lobster -species that can support the health of benthic communities and for which traditional collection methods can cause damage to the underlying structural complexity [START_REF] Ferrari | Large-scale assessment of benthic communities across multiple marine protected areas using an autonomous underwater vehicle[END_REF] . If fishes did recolonize near-shore areas in the absence of humans, they may have been drawn towards the MPA areas, as opposed to the adjacent non-MPA areas, if habitat quality, and subsequently food availability, was higher.

The COVID pandemic has resulted in hundreds of thousands of deaths worldwide and has led to a global economic downturn that will have long-term and unpredictable consequences [START_REF] Diffenbaugh | The COVID-19 lockdowns: a window into the Earth System[END_REF][START_REF] Guan | Global supply-chain effects of COVID-19 control measures[END_REF][START_REF] You | Assessment of monthly economic losses in Wuhan under the lockdown against COVID-19[END_REF] .

The government-mandated lockdowns, which occurred worldwide in early 2020 following the initial spike in cases, were similarly unprecedented and resulted in a sudden drop in human activity in many of the world's wild spaces. As a side effect, this provided an opportunity to rapidly quantify the influence of human presence on animal behaviour, and acquire a snapshot of these spaces in our absence [START_REF] Rutz | COVID-19 lockdown allows researchers to quantify the effects of human activity on wildlife[END_REF] . Our results provide evidence that the sudden decline in human activity was correlated with an increase in the abundance of fishes within locallymanaged MPAs near to shore, although no significant change was seen outside of MPAs or on the outer slope of MPA barrier reefs. This suggests that human activities have a variable, but generally negative, influence on the behaviour of both harvested and non-harvested fish species and that these communities are highly responsive to reductions in human activity, at least where fishing is prohibited. Surveys of the local fishing community showed that, while most fishers limited their activity during the lockdown, fishing in and outside of the MPA network continued, which reflected the greater reliance on harvesting seafood as stores and other commercial supply lines ground to a halt. This in turn highlights the ongoing challenges faced in maintaining effective MPA networks in an ever changing world, particularly in locations where subsistence harvesting is an important part of life for local communities. In all, this study highlights the dramatic and by in large unseen effect that our presence has on the ecological communities with which we interact, and shows the speed with which these communities can rapidly change when we are removed from the equation.

Figures and Tables

Fig. 2C )

 2C Fig. 2C) or non-harvested (F 2,2 =1.4, P=0.259; Fig. 2G) species, nor at the nMPA sites for

1 .

 1 Figure 1. Map of sampling sites around Moorea Island, French Polynesia.

Figure 2 .

 2 Figure 2. Abundance (mean ± SE) of harvested (A-D) and non-harvested (E-H) fish between

Acknowledgements

General: Service d'Observation CORAIL from CRIOBE (S. Planes, Y. Chancerelle, F.

Zuberer) kindly provided the data (http://observatoire.criobe.pf/).

Funding: This work was supported by several grants: French Polynesia government (DRM & DIREN), Fondation de France (2019-08602), LabEx CORAIL (project 2018 Emul), ANR-19-CE34-0006-Manini, ANR-19-CE14-0010-SENSO, the Rāhui Forum and Resource Center supported by Bloomberg's Philanthropy, and the Alexander von Humboldt Foundation.

Author contributions: FB, GS, TB, RG and DL contributed to the conception of the research. FB, GS, FJ, RG, TB and DL collected the data. WEF, ZLC, RMB, and FB led the writing of the manuscript and analysed the data. All co-authors contributed to preparation, editing and refining the concepts and text in the manuscript. All authors have seen and approved the final manuscript.

Competing interests:

The authors declare no competing interests.

Data and material availability: An R Markdown file containing all analyses contained

within this manuscript is published in the Supplementary Materials. The authors confirm that all data used in this manuscript will be archived prior to the work being published.

Supplementary Materials

R Markdown file of all analyses presented in this manuscript.


Jacques Vernaudon
email: jacques.vernaudon@upf.pf

Nick Thieberger

Tamatoa Bambridge
email: bambridge@criobe.pf

Takurua Parent
email: takurua.parent@etudiant.upf.pf

Un nouveau souffle numérique pour les corpus en langues océaniennes par

Keywords: MOTS-CLES : archives numériques, enregistrements, langues océaniennes, savoirs autochtones, documentation linguistique digital archives, recordings, Oceanian languages, indigenous knowledge, linguistic documentation

niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.

Introduction

D'une génération à une autre, les connaissances et les savoir-faire sur l'environnement en Océanie sont transmises par imitation de pratiques qui ne sont pas nécessairement verbalisées, mais aussi par des mots et des textes (récits, chants, explications, etc.) produits dans des langues particulières. On peut citer en exemple les taxinomies vernaculaires dont l'attention se concentre sur les espèces remarquables ou utiles aux yeux des sociétés. En tahitien, par exemple, l'espèce de bananier Musa troglodytarum reçoit plus de vingt-cinq noms vernaculaires selon ses variétés soigneusement distinguées (ex. 'āpiri, 'āpura, farafara, māmara, 'ōmene, etc.). Les textes issus de la tradition orale comportent d'innombrables détails sur les espèces et leurs utilisations. Exemple fameux, le récit tahitien de la capture du soleil par Māui, recueilli par Orsmond en 1825 [START_REF] Henry Teuira | Tahiti aux temps anciens[END_REF], énumère les plantes sélectionnées par le héros dans la fabrication des fibres de son lasso1 : le rō'ā, Pipturus argenteus, arbuste dont les racines étaient autrefois utilisées pour les lignes de pêche ; le mati, Ficus tinctoria, dont l'écorce servait à la fabrication des filets ; le 'ie'ie, Freycinetia impavida, dont les racines aériennes sont utilisées pour les paniers ; le more, écorce interne du pūrau, Hibiscus tiliaceus, avec laquelle on confectionne des cordes, des nattes, des costumes et, autrefois, des sandales ; le nape, cordelette en fibres de bourre de coco, Cocos nucifera. Les langues offrent également une terminologie appropriée aux environnements géomorphologiques occupés par les populations (ex. les termes hoa et karena en pa'umotu, qui désignent respectivement une petite ouverture dans le récif et un pinacle madréporique dans le lagon d'un atoll). Aussi, même si la transmission des savoirs et savoir-faire sur l'environnement ne relève pas exclusivement d'une modalité verbale et même si ces savoirs autochtones peuvent toujours s'exprimer, par la traduction, dans la langue d'observateurs étrangers, et se transmettre, y compris au sein des populations locales, dans une langue empruntée, leur vitalité est au moins partiellement liée à celle des langues océaniennes et à la diffusion intergénérationnelle des textes, oraux ou écrits, produits dans ces langues.

Cependant, d'ici à la fin du siècle, en raison des processus de mondialisation, de la pression des anciennes langues coloniales et des créoles véhiculaires, et de la transformation des modalités de transmission du savoir aux jeunes générations dans un cadre scolaire emprunté à l'Occident, il ne restera sans doute plus que quelques centaines des 1 500 langues autochtones parlées en Océanie. De manière plus générale, [START_REF] Campbell Lyle | New Knowledge: Findings from the Catalogue of Endangered Languages (ELCat)[END_REF], sur la base d'analyses des données du catalogue des langues en danger, estiment que la moitié des langues du monde aura disparue d'ici à la fin du XXI e siècle.

Beaucoup d'éléments des corpus recueillis par les linguistes, les musicologues et les ethnographes concernent des connaissances sur les pratiques traditionnelles. Ce matériau, lorsqu'il est accessible, peut nourrir la revitalisation des pratiques locales et la revalorisation des cultures autochtones, comme l'illustrent un certain nombre de programmes linguistiques, par exemple à Hawa'ii ou en Nouvelle-Zélande, qui s'appuient sur des documents d'archives pour réactiver, dans des journaux et d'autres média, des mots et des expressions sortis de l'usage. Les enregistrements sonores et écrits sont aussi une ressource précieuse pour réapprendre des chansons et des récits.

Tant que ces documents sont détenus uniquement par le•la chercheur•euse qui les a collectés, ou qu'ils sont archivés dans son université ou dans un musée, ils restent inaccessibles aux personnes enregistrées et à leurs familles qui sont intéressées au premier chef par ces données. Les publications universitaires, dont la production est le but principal de la plupart des chercheur•euses, ne sont généralement pas rédigées dans un style ou une langue accessible au grand public et sont souvent coûteuses et de diffusion restreinte, parfois non disponibles dans les pays où le travail de terrain a été réalisé. L'essor du numérique et d'Internet ouvre cependant de nouvelles perspectives en matière d'archivage et d'accessibilité des corpus recueillis sur le terrain [START_REF] Nicholas | Be Not Like the Wind: Access to Language and Music Records, Next Steps[END_REF]. Cette dynamique récente s'accompagne d'enjeux complexes, à la fois scientifiques, technologiques et éthiques, et conduit parfois à des injonctions contradictoires. Par exemple, le mouvement actuel en faveur de la science ouverte et des données librement accessibles ne tient pas toujours pleinement compte des droits des peuples autochtones. Les principes FAIR2 (Findable, Accessible, Interoperable, Reusable), par exemple, se concentrent principalement sur les caractéristiques techniques des données afin d'en fluidifier la circulation, mais ignorent les différents contextes sociaux et historiques dont elles sont issues et les asymétrie de pouvoir, par exemple entre les institutions publiques ou privées et les communautés locales. Le principe de libre circulation des données peut aller à l'encontre de l'intérêt des peuples autochtones qui revendiquent au contraire un plus grand contrôle, pour le bénéfice de leur communauté, sur la diffusion et l'utilisation des savoirs et savoir-faire dont ils sont détenteurs, conformément à d'autres principes, comme les « CARE principles for Indigenous data governance » : Collective benefit, Authority to control, Responsibility, Ethics3 (Thieberger, 2020).

En s'appuyant sur l'exemple de deux archives numériques, l'une développée en Australie, l'autre en Polynésie française, cet article explore les transformations induites dans le rapport aux corpus primaires sur les savoirs autochtones, auxquels on reconnaît désormais une valeur aussi importante que celle de l'analyse scientifique qui est produite à partir de ces corpus. Les implications méthodologiques de l'archivage numérique sur le recueil des données sont également abordées. Cette présentation illustre les nouvelles modalités de transmission des savoirs offertes par ces plateformes et comment l'implication des académies de langues locales et des chercheur•euses autochtones permet, à la source, d'adresser les enjeux éthiques liés à l'élaboration et au pilotage des archives numériques (Harris et al., 2019b).

L'archive PARADISEC

Pour valoriser les corpus empiriques primaires recueillis sur le terrain et répondre aux enjeux de conservation et de transmission du patrimoine symbolique de l'humanité, une équipe de chercheurs soutenue par l'Université de Sydney, l'Australian National University et l'Université de Melbourne a développé depuis 2003 un ambitieux programme d'archivage intitulé Pacific and regional archive for digital sources in endangered cultures (PARADISEC) 4 . Ce programme a pour objectif de collecter et de conserver des documents menacés de disparition provenant de la région Pacifique et de faciliter l'accès à ces ressources grâce à une plateforme de consultation en ligne. PARADISEC a développé un protocole de restauration des supports dégradés, de numérisation et d'indexation dans le respect des normes partagées. Ces standards permettent un moissonnage de l'information et de consultation selon des critères de communicabilité définis par les auteurs des enregistrements et les locuteurs-informateurs ou leurs ayant droits [START_REF] Nicholas | Be Not Like the Wind: Access to Language and Music Records, Next Steps[END_REF]Thieberger et Harris, 2021). Cette structure héberge à ce jour 600 collections dans 1 278 langues, avec plus de 14 000 heures d'enregistrements audio et 1 600 heures de vidéos.

PARADISEC s'est employé à sensibiliser des institutions du Pacifique pour numériser les enregistrements audio et vidéo des différentes formes d'expressions culturelles traditionnelles, parfois avec l'aide de petites subventions de bailleurs de fonds comme le Programme des archives en péril (Endangered Archives Programme) ou le Programme de documentation sur les langues en danger (Endangered Languages Documentation Programme). Ces actions ont déjà permis de sécuriser les collections suivantes : Si PARADISEC est aujourd'hui l'archive linguistique qui compte dans son catalogue le plus d'enregistrements issus du Pacifique, elle n'est ni la seule, ni la première. Un premier effort d'archivage linguistique de matériel textuel strictement numérique a débuté en 1991 en Australie avec l'Aboriginal Studies Electronic Data Archive (ASEDA), qui stockait des fichiers de données pour des dictionnaires de langues aborigènes [START_REF] Nicholas | The Aboriginal Studies Electronic Data Archive (ASEDA)[END_REF]. L'objectif était que ces données lexicographiques puissent être réutilisées pour de nouvelles éditions de dictionnaires et, puisqu'il s'agit d'une compilation de fichiers numériques, qu'elles puissent être explorées comme un corpus lexical de termes de nombreuses langues australiennes.

Par ailleurs, à partir de 1992, avant que quiconque ne se soit engagé dans ce type de problématique, une équipe de chercheur•euses et d'ingénieurs du laboratoire du CNRS « Langues et civilisations à tradition orale » (LACITO) ont développé le projet précurseur Archivage, créant un éditeur XML et une application en ligne pour associer des médias audio et leurs transcriptions [START_REF] Jacobson Michel | Linguistic documents synchronizing sound and text[END_REF]. Désormais nommé Pangloss, ce programme continue d'explorer les possibilités des médias numériques dans une perspective visionnaire qui trouve encore peu d'équivalents. On peut citer également les archives DOBES (Dokumentation bedrohter Sprachen), débutées en 2000 par l'institut Max Planck en psycholinguistique à Nimègue, et la Kaipuleohone language archive fondée en 2008 à l'Université de Hawai'i. Ces quatre archives rassemblent aujourd'hui la plupart des enregistrements audio numérisés sur le Pacifique [START_REF] François Alexandre | In search of island treasures: Language documentation in the Pacific[END_REF].

L'essor de ces archives numériques a été encouragé par le développement remarquable des technologies informatiques et d'internet, mais il s'inscrit aussi dans le contexte d'une importante transformation épistémologique dans le champ de la linguistique, débutée dans les années 1990, avec l'émergence de la « documentation linguistique » (language documentation en anglais) en tant que discipline autonome. Ce changement de paradigme a été théorisé, entre autres, par Himmelmann (1998,2006), lequel en donne la définition suivante : « […] a field of linguistic inquiry and practice in its own right which is primarily concerned with the compilation and preservation of linguistic primary data and interfaces between primary data and various types of analyses based on these data. […] a language documentation is a lasting, multipurpose record of a language. » (Himmelmann, 2006 : 1) Auparavant, les corpus linguistiques, s'ils existaient, étaient destinés principalement à servir de sources empiriques pour produire des travaux académiques comme des grammaires ou des dictionnaires, lesquels documents étaient les seuls à avoir une valeur dans le champ universitaire. Les corpus tombaient souvent dans l'oubli. Désormais, on reconnait aux corpus une valeur intrinsèque qui ne peut être subsumée par les productions académiques qui en découlent. Ils doivent donc être constitués avec soin et conservés durablement pour servir des objectifs multiples, dont la production de descriptions linguistiques, mais pas exclusivement. Comme le résume Himmelmann : « The goal is not a short-term record for a specific purpose or interest group, but a record for generations and user groups whose identity is still unknown and who may want to explore questions not yet raised at the time when the language documentation was compiled. » (Himmelmann, 2006 : 2) Par exemple, lorsque Thieberger effectuait dans les années 1990 un travail de terrain sur le nafsan, une des langues d'Efate, Vanuatu, le développement d'outils numériques d'aide au traitement des enquêtes linguistiques débutait à peine. Le LACITO a développé une méthodologie pour créer des transcriptions synchronisées de médias (Jacobson, Michailovsky et Lowe, 2001) permettant de construire un corpus de textes liés aux enregistrements audio. À titre comparatif, la première version du logiciel de transcription ELAN 6 ne fut publiée qu'en 2002. L'équipe du LACITO a généreusement partagé ses outils avec Thieberger, qui les a utilisés pour construire à son tour un corpus d'enregistrements qui peuvent être cités (Thieberger, 2004), permettant ainsi à sa grammaire de nafsan de comporter des liens entre les phrases sous forme écrite et leurs sources média audio. Cet ensemble de documents a continué de croître, mais la citation de fichiers qui ne sont accessibles que sur l'ordinateur d'un chercheur n'est pas une configuration idéale. Thieberger a donc travaillé avec des collègues pour créer une archive dans laquelle les enregistrements linguistiques pourraient être déposés et conservés pour un accès à long terme. Ainsi est née PARADISEC en 2003 (Thieberger et Barwick, 2012).

Le simple fait de numériser, de décrire et de rendre les documents accessibles en ligne transforme profondément la méthodologie et le produit de la recherche, à plusieurs égards. Premièrement, l'opération préserve les documents eux-mêmes et révèle leur existence au monde, conformément aux recommandations convergentes des principes FAIR et CARE cités plus haut. Les principaux bénéficiaires sont les personnes enregistrées et leurs descendants, qui n'étaient pas toujours considérés auparavant comme des partenaires intéressés. En conditionnant la consultation des données à l'acceptation d'une licence d'utilisation, les archives peuvent garantir l'accès aux enregistrements de manière uniforme et stable, en évitant de se fier à la seule disponibilité d'un•e chercheur•euse pour traiter les demandes de copies d'enregistrements et à ses bonnes grâces pour l'accès aux enregistrements, surtout s'il•elle n'est pas nécessairement en mesure de localiser et de mettre à disposition l'ensemble de ses enregistrements réalisés dans le passé. Le•la chercheur•euse a également intérêt à confier la tâche de l'archivage à une structure spécialisée car il•elle peut ainsi continuer à accéder à ses enregistrements sur le long terme, malgré la dégradation des supports initiaux ou la perte de ses propres fichiers informatiques.

Du point de vue méthodologique, des enregistrements identifiables de manière pérenne peuvent être créés dès le travail d'enquête et déposés en ligne depuis le terrain, ou peu de temps après. Ils peuvent ainsi être cités à toutes les étapes ultérieures de la recherche grâce à un permalien7 fourni par l'agence d'archivage. C'est important car cela permet un traçage des enregistrements source, que l'on peut réécouter à tout moment, en particulier lorsqu'ils sont utilisés dans une analyse descriptive. Les affirmations d'une publication de recherche peuvent ainsi être étayées avec des enregistrements pouvant être cités et réécoutés directement dans leur contexte d'origine. Cette démarche garantit ainsi une méthodologie de recherche vérifiable, là où auparavant cela n'était tout simplement pas possible. De plus, l'archivage numérique peut commencer dès le début d'un projet de recherche et non à la fin d'une carrière universitaire, comme c'était le cas auparavant. En réalisant l'archivage dès les étapes initiales de la recherche, les métadonnées sont encore fraîches dans l'esprit de l'enquêteur•trice et la création d'une collection n'est donc pas aussi onéreuse et hasardeuse que lorsqu'on doit l'entreprendre trente ans après la réalisation de l'enquête [START_REF] Barwick | Turning it all upside down… Imagining a distributed digital audiovisual archive[END_REF].

Un autre enjeu épistémologique majeur est qu'un corpus de recherche bien construit et accessible en ligne peut être réutilisé par d'autres chercheurs•euses pour explorer des sujets qui n'avaient pas été pris en compte par le•la chercheur•euse initial•e. Ana Krajinovic, étudiante en doctorat sous la direction de Thieberger, a commencé son analyse des marqueurs temporels, aspectuels et modaux en nafsan en travaillant sur la collection archivée de ce dernier, avant qu'elle ne l'accompagne sur le terrain pour effectuer une enquête plus approfondie [START_REF] Krajinovic | Tense, mood, and aspect expressions in Nafsan (South Efate) from a typological perspective: The perfect aspect and the realis/irrealis mood[END_REF]. Rosey Billington a étudié en postdoctorat la phonétique du nafsan et, avec la professeure Janet Fletcher, sa prosodie, elle aussi en s'appuyant sur le corpus déjà accessible en ligne [START_REF] Billington | Acoustic correlates of prominence in Nafsan[END_REF]. La même collection a été utilisée dans le projet DoReCo 8 et le projet Multi-CAST 9 .

Au fur et à mesure que de nouvelles technologies se développent, les collections numériques comportant à la fois des enregistrements et leurs transcriptions fournissent une base d'apprentissage pour les logiciels de reconnaissance vocale [START_REF] Foley Ben | Elpis, an accessible speech-to-text tool[END_REF], favorisant ainsi la réalisation de davantage d'enregistrements qui peuvent être, au moins partiellement, retranscrits automatiquement. Mais rien de tout cela n'est possible si les enregistrements ne sont pas correctement archivés.

Sur la base de ses dix-huit années d'expérience dans la conservation de données linguistiques et ethnographiques, l'équipe de PARADISEC opère désormais la migration de l'ensemble de sa collection dans l'Oxford Common File Layout, un standard émergeant qui vise à rendre les collections disponibles dans un format ouvert 10 . Il permet à chaque item (image, texte, vidéo, audio, etc.) d'être autonome avec ses propres métadonnées et d'être ainsi indépendant de tout catalogue monolithique 11 de base de données. Les services permettant d'exploiter la collection, y compris les outils de recherche et de visualisation pour divers types de fichiers, peuvent tous être implémentés en tant que microservices ou widgets individuels, et peuvent être partagés avec d'autres archives utilisant les mêmes normes.

Les microservices offrent l'avantage de pouvoir être paramétrés pour fonctionner sur de petits appareils de rapatriement, comme le Raspberry pi 12 , afin que les collections soient accessibles sur des téléphones ou des tablettes. Un catalogue en ligne est accessible pour des utilisateurs d'internet, mais il ne convient pas à une utilisation hors ligne si l'on veut partager les fichiers à partir d'un disque dur. L'un des microservices conçu par PARADISEC, appelé « chargeur de données » (data loader), offre cette fonctionnalité 13 . Il permet d'extraire des fichiers du catalogue avec des éléments de la collection pour les déposer sur un disque dur, puis de consulter en local des fichiers grâce à une interface HTML créée à cet effet.

Une des conditions de la pérennité des bases numériques est la stabilité de leur financement, ce qui ne va pas de soi eu égard aux coûts importants en matière d'équipement et de ressources humaines. Jusqu'à présent, PARADISEC a été financé par des subventions ponctuelles provenant de sources diverses. PARADISEC offre également un service payant de numérisation de bandes analogiques qui génère quelques ressources propres. L'Université de Sydney lui a fourni des postes à temps partiel et deux salles dans son « Conservatorium of Music ». L'Australian National University et l'Université de Melbourne ont également mis à disposition des bureaux. Il est désormais entré dans l'usage d'intégrer les coûts d'archivage dans les demandes de financement pour les projets de recherche afin de soutenir le traitement archivistique et la conservation des données. PARADISEC a ainsi été l'opérateur désigné de plusieurs projets de ce type avec une part de financements dédiée à l'archivage, ce qui lui a permis d'obtenir des fonds complémentaires. Nous considérons que le processus de création d'une collection et de sa description en vue de son inclusion dans une archive constitue déjà une avancée majeure pour la plupart des chercheur•euses. Ainsi, même si nous ne pouvons pas garantir la longévité de la collection au-delà des cinq prochaines années, nous stockons toutes les métadonnées avec les éléments de la collection, de sorte qu'il y a moins de risque pour l'ensemble de la collection si le site web et le catalogue venaient à péricliter. Nous sommes convaincus qu'un service national de données qui conservera les données de recherche verra le jour à l'avenir en Australie14 , et la collection de PARADISEC sera un excellent candidat pour être hébergée par un tel service.

Un exemple d'archive locale : la base Anareo

Comme il a été dit plus haut, il importe d'encourager l'implantation d'archives plus proches des communautés autochtones et dans lesquelles elles sont plus directement impliquées, conformément aux principes CARE. C'est l'objet de cette section qui présente un programme déployé en Polynésie française en partenariat avec PARADISEC.

Les archipels de Polynésie française présentent une diversité linguistique moins importante que celle que l'on trouve en Mélanésie, mais qui reste inaccoutumée dans l'ensemble ethnolinguistique polynésien, lequel compte une quarantaine de langues. Charpentier et François (2015 : 22) estiment que « le nombre exact de "langues différentes" parlées traditionnellement en Polynésie française oscille entre cinq et huit ». Toutes ces langues présentent des variétés dialectales, l'ensemble le plus diversifié étant le pa'umotu aux Tuamotu, avec neufs sous-ensembles. On compte deux à trois variétés dialectales pour les Marquises ainsi qu'aux îles de la Société, probablement quatre pour les Australes.

Les descriptions disponibles pour ces langues et dialectes sont d'inégales quantité et qualité. Le tahitien, devenu langue d'évangélisation dès le début du XIX e siècle et disposant le premier d'un système d'écriture [START_REF] Jacques | Au pied de l'écri ure[END_REF], a fait l'objet d'une attention soutenue de la part des missionnaires protestants, puis des philologues amateurs et des linguistes. Depuis la première esquisse grammaticale et le premier dictionnaire du pasteur anglican John Davies en 1851, pas moins de six lexiques et dictionnaires et une dizaine de grammaires ont été publiés à ce jour sur cette langue [START_REF] Vernaudon | Les métalangues du tahitien à l'école[END_REF]. Cependant, en dépit de l'essor de l'outil informatique, jusqu'à récemment les ressources en tahitien et sur le tahitien restaient peu accessibles via internet. Les langues des autres îles ou archipels (Marquises, Tuamotu, Gambier, Australes, Rapa), ou les variantes du tahitien (îles-sous-le-vent, Maupiti) disposent quant à elles de descriptions souvent anciennes ou partielles. Certaines de ces langues sont doublement menacées dans leur transmission, parce qu'elles sont concurrencées par le français et le tahitien. Il existe encore trop peu d'enregistrements sonores référencés de récits et de chants qui permettraient d'en préserver un dense témoignage, utile à des fins de transmission patrimoniale et de recherche. Quant aux langues pour lesquelles des enregistrements ont été réalisés, ces derniers sont dispersés dans des collections publiques ou privées, sans indexation commune et standardisée, sur des supports dont la pérennité est limitée : cassettes audio, minidiscs, Digital Audio Tapes (DAT). Certains experts, comme ceux de l'International Association of Sound Archives 16 , estiment par exemple qu'au-delà de 2025, les enregistrements sur cassettes audio seront illisibles, soit parce que les bandes elles-mêmes seront dégradées, soit parce que les machines en état de lire les bandes seront difficiles à trouver (cf. également NFSA, 2014). Ces paramètres compromettent à la fois l'accessibilité des ressources enregistrées et leur conservation sur le long terme.

Pour tenter de combler progressivement ce hiatus technologique et descriptif, mais aussi pour favoriser une interaction plus directe avec les communautés locales, un partenariat est engagé depuis 2013 entre l'Université de la Polynésie française (UPF)17 et PARADISEC afin de développer une base numérique locale dédiée aux langues autochtones de Polynésie française. Cette base, nommée Anareolittéralement, la « grotte des langues » en tahitien -, a pour vocation d'agréger des données en langues polynésiennes, lexicales et textuelles, écrites ou orales, et de les rendre interopérables.

Le dictionnaire tahitien-français de l'Académie tahitienne

La première opération réalisée a consisté à se rapprocher de l'Académie tahitienne afin de convertir son dictionnaire tahitien-français (1999), réalisé initialement avec le logiciel Microsoft Word, en une base de données lexicales. Depuis le début de son travail lexicographique en 1989, l'Académie tahitienne a compilé le contenu des dictionnaires et des lexiques antérieurs, en particulier le dictionnaire de John Davies (1851), en normalisant l'orthographe des entrées du dictionnaire, en traduisant les sources anglaises en français, en enrichissant les articles de commentaires encyclopédiques et d'exemples, puis en complétant le vocabulaire du tahitien par des néologismes (ex. roro uira pour ordinateur, ōvai pour hydrogène, arutaimāreva pour environnement). La première édition de 1999 du dictionnaire de l'Académie tahitienne, qui a servi de support à l'opération de conversion en base de données, compte 13 880 entrées lexicales, du tahitien vers le français. En revanche, elle ne comporte pas de liste inverse du français vers le tahitien. La version la plus complète de ce dictionnaire était stockée sur un Mac IIfx âgé de plus de vingt ans dont le système de gestion de la base de données était obsolète. L'Académie tahitienne a exporté une copie de ces données dans plusieurs fichiers Microsoft Word. Thieberger a utilisé le service en ligne OxGarage18 en identifiant les expressions régulières19 pour convertir ces fichiers sous la forme d'un document unique au format structuré, compatible avec le logiciel lexicographique Toolbox20 (fig. 1). Ce document a ensuite été converti en une base numérique et un logiciel de gestion en mode SaaS 21 permet d'en modifier les contenus. La base est accessible sur le cloud à partir de tout appareil doté d'un navigateur web, ce qui permet un travail collaboratif avec plusieurs contributeurs, dont des membres référents de l'Académie tahitienne, auxquels est attribué un code d'accès. La base nourrit un site de consultation publique du dictionnaire de l'Académie tahitienne 22 . Ce dictionnaire en ligne, mis en service en juin 2017, a reçu plus de 61 000 visiteurs pour 170 000 consultations en 2020 23 . La conversion du dictionnaire en base de données a été l'occasion d'ajouter des informations supplémentaires pour les mots tahitiens, en particulier :

leur entrée inverse en français, c'est-à-dire le mot français à partir duquel un utilisateur peut trouver la vedette tahitienne de l'article, ce qui permet une recherche du français vers le tahitien ;

l'indication du champ sémantique des mots tahitiens (ex. navigation, parenté, plante, etc.) ; e a, 'myrte'). De nombreuses plantes ont été correctement identifiées par l'Académie tahitienne et le dictionnaire fournit comme traduction du nom tahitien à la fois la dénomination vernaculaire française et le nom scientifique. Le nom binomial établi en 1999 au moment de la première édition du dictionnaire doit cependant parfois faire l'objet d'une mise à jour selon l'évolution de la taxinomie botanique. D'autres noms, recueillis au XIX e siècle, correspondent à des plantes non identifiées ou insuffisamment décrites (ex. l'entrée nuna est suivie de la seule mention « arbre qui pousse sur les roches »). Dans ce cas, la contribution des botanistes est d'autant plus indispensable pour tenter d'associer le nom tahitien à un nom scientifique, entre autres grâce à la comparaison avec les autres langues polynésiennes. La fonction de corrélation entre les deux index, l'un vernaculaire, l'autre scientifique, permet de gérer des liens qui ne sont pas tous bijectifs : il arrive qu'un seul nom tahitien corresponde à plusieurs noms scientifiques ou qu'un seul nom scientifique corresponde à plusieurs noms tahitiens (fig. 3).

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La régulation des taxonomies vernaculaires

Figure 3. -Capture d'écran de la fonction taxinomique pour les plantes sous Anareo L'identification scientifique des plantes associées aux noms vernaculaires est utile à la fois au travail lexicographique sur le tahitien, mais aussi à la recherche en linguistique comparative qui vise à reconstruire l'histoire des langues polynésiennes. Elle permet de suivre l'évolution des taxinomies vernaculaires dans l'espace et dans le temps. Ainsi, au-delà des cas de conservation (on trouve par exemple des reflets du proto-polynésien *talo dans pratiquement toutes les langues polynésiennes pour Colocasia esculenta), un même nom vernaculaire peut désigner deux espèces indigènes différentes dans deux langues polynésiennes (par ex., le nom polynésien maire correspond à Microsorum commutatum en tahitien, mais à Nestegis sp. en māori de Nouvelle-Zélande), ou réciproquement une même espèce peut être nommée différemment dans deux langues (par exemple, Artocarpus altilis est nommé 'uru en tahitien et mei en marquisien).

L'index taxinomique est complété par des photos de plantes réalisées par Ravahere Taputuarai lors de ses enquêtes de terrain. Une fois achevées, les fiches et leurs illustrations sont soumises à l'Académie tahitienne en prévision d'une régulation progressive des entrées du dictionnaire et d'une implémentation des illustrations. L'objectif final de ce programme est de fournir aux utilisateurs du dictionnaire tahitien-français en ligne de l'Académie tahitienne, lorsqu'ils recherchent un nom vernaculaire de plante, à la fois une identification scientifique la plus précise possible et des images de la plante pour en faciliter la reconnaissance. Un travail équivalent est engagé pour les noms de poissons et d'oiseaux.

Les outils développés pour le tahitien sont désormais déployés dans d'autres langues polynésiennes. Anareo héberge déjà des bases lexicographiques en gestation en mangarevien, en rurutu, en marquisien et en pa'umotu avec sept contributeurs issus des communautés autochtones qui travaillent en ligne.

L'archive orale Anavevo

Un autre projet s'inscrit dans la collaboration scientifique et technologique engagée entre PARADISEC et l'Université de la Polynésie française, avec le soutien de l'ARC Centre of Excellence for the Dynamics of Language (COEDL) et du Fonds Pacifique. Il vise à développer localement des compétences de haut niveau nécessaires à la réalisation d'une archive numérique de corpus oraux dans les langues de Polynésie française. Cette archive, intitulée Anavevo (en tahitien, la « grotte des échos »), est intégrée à la base Anareo. Le projet s'articule autour du développement informatique d'une plateforme de dépôt, d'archivage et de consultation des enregistrements et la réalisation d'un inventaire des corpus d'enregistrements oraux déjà réalisés en langues autochtones de Polynésie française (service du Patrimoine archivistique et audiovisuel, service de la Culture, Maison de la culture, académies, Société des études océaniennes, collections privées) et de l'évaluation de leur état de conservation et de leurs conditions juridiques d'accès. Le programme engagé a déjà permis la numérisation et l'archivage d'un corpus de 52 cassettes audio enregistrées dans les années 1980 par Éric Conte, principalement aux Tuamotu, dans le cadre de ses recherches ethno-archéologiques, et de 32 enregistrements en langue mangareva. PARADISEC est en mesure de proposer une numérisation professionnelle des bandes, en utilisant un convertisseur analogique-numérique de haute qualité et des machines de lecture calibrées qui permettent le réglage azimutal des têtes. Si nécessaire, les bandes peuvent également être nettoyées et portées à basse température et, dans les cas extrêmes, lubrifiées pendant la lecture, pour garantir la capture optimale du signal.

Toujours dans le cadre de ce projet, PARADISEC a assuré une mission de formation à Tahiti sur la création et la gestion d'archives linguistiques numériques en novembre 2019, auprès d'une quarantaine de participants, dont des membres des académies de langues locales, des représentants des services du gouvernement de la Polynésie française engagés dans la préservation du patrimoine culturel (service de la culture, service du patrimoine archivistique et audiovisuel) et des chercheurs spécialistes des langues polynésiennes. Le développement d'un prototype pour l'archivage et la consultation de corpus audio ou vidéo a débuté à l'occasion de cette mission. La crise sanitaire de la Covid-19 a retardé les étapes de mise en place de la base, mais la livraison de l'interface de consultation publique est prévue pour novembre 2021.

Le lancement du projet Anavevo a déjà eu des incidences méthodologiques sur les enquêtes de terrain réalisées en Polynésie française. En guise d'illustration, nous livrons ici un retour d'expérience à la suite d'une recherche réalisée par une équipe du Rā ui Forum and Resource Center. Le terme rā ui, 'prohibition, interdire', désigne en tahitien un ancien mode de gouvernance et de gestion des ressources utilisé par les chefs et les tahu'a, spécialistes traditionnels. Pendant des siècles, le rā ui a été utilisé par les pêcheurs-horticulteurs au sein des communautés locales pour assurer la santé et la durabilité à long terme des ressources terrestres et marines. Différentes formes de rā ui sont encore pratiquées en Polynésie française aujourd'hui et sont généralement des systèmes socio-écologiques axés sur un bassin versant et le milieu marin côtier adjacent. Les rā ui émergent traditionnellement d'une communauté locale en fonction de ses besoins et de ses préoccupations environnementales et politiques et sont gérés par la communauté sur la base d'une vision partagée et de pratiques bien établies.

Des recherches-actions récentes (cf. inter alia, Bambridge, 2016 ;[START_REF] Bambridge Tamatoa | [END_REF] ont encouragé un dialogue entre les leaders communautaires -aujourd'hui principalement les maires -, les tahu'a et des chercheur•euses en sciences naturelles et humaines, afin de favoriser le développement, l'évaluation et le pilotage des rā ui comme moyen de maintenir la résilience culturelle polynésienne et la gestion des ressources naturelles, et d'améliorer la gestion de l'environnement, la prévention de la pollution et la gestion des pêches.

Pour renforcer les sites de rā ui existants et en étendre le réseau sur l'ensemble de la Polynésie française, un Forum et un centre de ressources du Rāhui (Rā ui Forum and Resource Center, RFRC) a été créé afin d'accompagner les communautés de pêcheurs et autres parties prenantes qui utilisent les lagons et les environnements insulaires terrestres associés en fournissant à ces communautés les informations, les compétences et les outils pour une gestion durable de ces espaces.

Parmi les actions du RFRC, des campagnes de sensibilisation sont réalisées auprès des communautés locales, accompagnées d'un recueil de témoignages et de récits liés au rā ui. Dans le cadre d'un partenariat avec l'UPF en appui sur la base Anavevo, il s'agit d'archiver durablement les données recueillies sur le terrain, dès l'étape de l'enquête, de les rendre accessibles aux communautés locales grâce aux technologies internet et d'assurer l'interopérabilité de ces données avec les principales archives mondiales.

Une première enquête dans le cadre de ce partenariat a été réalisée en juillet 2020 à Bora-Bora, pendant dix-huit jours, auprès de 26 pêcheurs et acteurs culturels ou environnementaux. 21 hommes et 5 femmes ont participé à l'enquête. Parmi eux, 11 hommes et 1 femme sont âgés de 64 à 78 ans, 13 d'entre eux dont les 4 autres femmes ont entre 39 et 54 ans et le dernier participant est âgé de 27 ans. L'enquête portait sur le thème de la pêche hier, aujourd'hui et demain, avec pour objectif de documenter, au travers d'enregistrements de qualité, les techniques, les lieux et l'organisation de la pêche en laissant une place importante à ce qui fait patrimoine du point de vue des pêcheurs. L'enquête était conduite par Takurua Parent, étudiante polynésienne en master 2 (« Langues, cultures, et sociétés océaniennes » à l'UPF), chargée de présenter le projet, d'obtenir le consentement des personnes enquêtées et d'enregistrer les interventions. Elle était accompagnée dans l'enquête par Patrick Rochette, pêcheur de Teahupoo, expert local dans les histoires anciennes de Taiarapu (partie est de l'île de Tahiti) et membre du comité de gestion du rā ui de Teahupoo au titre de la culture, et de Rakamaly Madi Moussa, biologiste au Centre de recherches insulaires et observatoire de l'environnement (CRIOBE), chargé de géo-référencer à l'aide d'un GPS les lieux d'entretien et les sites remarquables indiqués par les personnes enquêtées. L'ensemble de ce travail était supervisé sur le terrain par Tamatoa Bambridge.

Les entretiens ont été menés en langue tahitienne, dans la variété dialectale pratiquée à Bora-Bora. Chaque entretien dure entre une et trois heures, en fonction des personnes. L'entretien était semi-directif, les enquêteurs se chargeant de relancer la discussion ou d'aborder un autre thème en fonction du déroulement. Mais d'entretiens semi-directifs, les enquêtes sont rapidement devenues des dialogues, des échanges d'expérience, où Patrick Rochette s'attachait à faire émerger les noms anciens, à demander des explications sur des mots inconnus des enquêteurs.

Pour certaines personnes, l'entretien était complété par une visite de sites, terrestres ou lagonaires, au cours de laquelle des points géo-référencés étaient enregistrés pour donner un cadre géographique aux histoires (techniques, lieux de pêche, formes d'organisation de pêche collective). Ces déplacements ont donné lieu à de nouveaux enregistrements. Au final, l'ensemble des entretiens représente un volume d'environ 28 heures d'enregistrements audio, lesquels seront déposés progressivement sur Anavevo avec plusieurs niveaux d'accessibilité en fonction du voeu des personnes enquêtées.

La perspective d'un archivage pérenne a conduit les enquêteurs à apporter un soin particulier dans l'information aux personnes enquêtées sur le cadre du recueil de leurs témoignages et pour l'obtention de leur consentement éclairé, à l'oral puis par écrit, avec l'indication du degré d'accessibilité souhaité. L'interlocuteur peux faire le choix d'être mentionné ou non avec son enregistrement. L'optique d'un archivage sur le long terme a été source de motivation pour les informateurs pour qui archivage et conservation riment avec partage et héritage à léguer aux enfants de l'île. D'autre part, les enquêteurs y ont vu l'occasion d'enrichir la connaissance scientifique grâce à la centralisation des données permettant une accessibilité plus facile pour les chercheur•euses. C'est ainsi que chacun des membres de l'équipe, puisque issus de domaines de recherche variés (biologie, anthropologie et linguistique), a contribué de manière considérable au recueil de propos inédits par sa participation aux entretiens.

Beaucoup des personnes sollicitées regrettent un manque d'intérêt de la part de leur entourage pour les savoirs qu'elles souhaitent partager. Leur désir de transmission, déjà manifeste en amont de l'entretien, s'accroît une fois la démarche d'archivage et de mise en ligne des enregistrements expliquée en détails. Confier leurs connaissancesexcepté les confidences au sujet de discordes avec d'autres individusà des fins d'archivage et de consultation semble être un acte voulu et assumé. Leur principale motivation demeure le partage de leur héritage patrimonial avec les générations futures de leur île qui pourront consulter facilement et librement ces témoignages.

Il est important de noter que beaucoup des pêcheurs rencontrés vivent principalement de la pêche. En ce sens, l'enregistrement, l'archivage et la consultation des propos des enquêtés peut, à quelques occasions et de façon tout à fait légitime, les conduire à éviter de dévoiler leurs techniques et lieux de pêche actuels de peur que d'autres pêcheurs en prennent connaissance et s'en emparent. De ce point de vue, les enregistrements peuvent manquer d'informations. Ils n'en demeurent pas moins d'une grande richesse. Ayant appris le déroulement des enquêtes menées par l'équipe, des habitants de l'île sensibles aux questions de préservation du patrimoine oral local, pour des questions de réappropriation identitaire et culturelle semble-t-il, ont à leur tour volontairement débuté l'enregistrement de récits en vue d'un dépôt dans la base Anavevo. Toujours dans l'optique d'un archivage numérique pérenne et de qualité, des améliorations techniques pourraient être soumises à réflexion telles que l'utilisation d'outils plus adaptés (ces « enquêteurs volontaires » enregistrent à l'aide de leur smartphone) et l'initiation à des modalités de recueil différentes visant, par exemple, à amener les enquêteurs volontaires à réfléchir à la relation enquêteur/enquêté ou encore apprendre à ne pas imposer leur point de vue aux informateurs.

Conclusion

Les archives linguistiques remplissent plusieurs fonctions importantes et complémentaires et il est nécessaire qu'elles soient plus largement utilisées par les chercheur•euses qui recueillent des témoignages linguistiques et culturels singuliers. Les archives doivent permettre la restitution des documents à la communauté source selon les principes « FAIR » tels que discutés pour PARADISEC par [START_REF] Barwick | Communities in Control: Learning tools and strategies for multilingual endangered language communities[END_REF] : les documents sont trouvables, accessibles, interopérables, réutilisables. Les archives offrent une sauvegarde sûre aux chercheur•euses qui peuvent continuer à accéder à leurs propres fichiers au fil du temps. Elles rendent les enregistrements disponibles pour que d'autres puissent les utiliser, avec des licences qui expliquent ce qui peut et ne peut pas être fait avec ces sources. Elles publient des métadonnées pour faciliter au maximum la recherche d'enregistrements. Elles comprennent la nature des documents linguistiques et peuvent donc, par exemple, présenter les transcriptions et les médias ensemble et permettre la recherche d'occurrences de mots ou d'expressions grâce aux transcriptions. Elles participent à l'agrégation des enregistrements à l'échelle internationale, ce qui permet de générer une page web comportant les ressources répertoriées pour chaque langue24 . Elles fournissent des recommandations sur la façon de réaliser des enregistrements sur le terrain, de les annoter et de les enrichir au fil du temps, ce qui favorise ainsi la mise en place d'une méthodologie explicite de l'enquête. Elles établissent un identifiant permanent pour les données, ce qui permet de les citer dans la recherche, afin que d'autres puissent vérifier l'existence de ces éléments empiriques et qu'ils puissent entendre l'énoncé ou voir l'événement qui est cité dans le cadre d'une démonstration théorique.

En raison à la fois de leur rôle essentiel pour le soutien de la recherche et des enjeux d'accessibilité pour les communautés source, il faut encourager la création de davantage d'archives numériques dans le monde. Il existe actuellement dix-huit archives qui sont membres du réseau d'archives numériques des langues et des musiques en danger (Digital Endangered Languages and Musics Archives Network, DELAMAN), et soixante-et-un projets répertoriés par la communauté des archives linguistiques ouvertes (Open Language Archives Community, OLAC), dont environ la moitié sont de véritables archives linguistiques (les autres étant des répertoires de ressources linguistiques).

Les enregistrements d'expressions culturelles, comme les savoirs traditionnels transmis dans des histoires et des chansons par exemple, peuvent offrir une puissante ressource identitaire et jouer un rôle important dans le renouveau culturel, en particulier lorsque les forces coloniales ont empêché leur transmission aux jeunes générations. Mais si ces enregistrements restent sous un format analogique dans les centres métropolitains, ils sont pratiquement inaccessibles pour les membres des communautés où ils ont été réalisés et ils ne servent pas les intérêts de ces communautés.

FIGURE 1 .

 1 FIGURE 1. -Étapes de la conversion en partant du fichier MS Word : (en haut à gauche) extrait d'un article à partir d'un fichier MS Word source ; (en haut à droite) identification des expressions régulières sous OxGarage ; (en bas) conversion dans un format compatible avec Toolbox avec l'indication des balises de champs.

elles souhaitent être nommément citées ou demeurer anonymes. Cela implique de publier des métadonnées sur internet en utilisant des termes standards qui permettent au catalogue d'être moissonné par des moteurs de recherche puissants. Cette configuration, à son tour, favorise la visibilité du catalogue sur internet et le rend plus facile à trouver, en particulier par des diasporas dont les membres sont situés loin de

  180 bandes audio du Centre culturel de Vanuatu, 230 bandes audio du Musée national des îles Salomon, 190 bandes audio de l'Université Divine Word à Madang en Papouasie Nouvelle-Guinée et une collection de 180 enregistrements audio de Madang conservés au musée de Bâle. Sans le travail de PARADISEC, ces collections risquaient de devenir inexploitables et d'être perdues. De même, PARADISEC mène depuis 2012 une enquête, intitulée « Lost and Found », dont l'objectif est d'identifier des collections de bandes audio qui ont besoin d'être numérisées et archivées. Grâce à ce programme, plusieurs collections ont été localisées. En s'appuyant sur le réseau international d'archives, chaque collection peut être prise en charge, soit dans ou à proximité du pays d'origine de son possesseur, par exemple à l'Archive of the Indigenous Languages of Latin America (AILLA) au Texas, l'Institut Max Planck en psycholinguistique à Nimègue ou à la School of Oriental and African Studies (SOAS) à Londres, soit être expédiée en Australie afin d'y être numérisée 5 . leur lieu d'origine.

	Il reste encore beaucoup à faire d'autant que de nouvelles collections à numériser ne cessent
	jamais d'être découvertes et il convient d'encourager la création d'un plus grand nombre
	d'archives implantées localement et mieux placées pour obtenir la confiance des partenaires
	institutionnels locaux (académies, musées, archives locales, services gouvernementaux, etc.)
	et des collectionneurs qui possèdent encore des enregistrements à numériser. Il importe de
	souligner ici qu'il ne s'agit pas d'une simple tâche mécanique de conversion de formats. Ce
	travail est nécessairement fondé sur la construction d'une relation de confiance avec les
	détenteur•trices des corpus et l'opérateur d'archivage, comme PARADISEC, doit garantir aux
	communautés à la source des enregistrements que les fichiers numérisés seront mis à leur
	disposition. La numérisation implique également le recueil du consentement préalable et
	éclairé des personnes enregistrées, qu'

  l'étymon des mots tahitiens, lorsqu'ils sont disponibles sur le site du « Polynesian Lexicon Project Online » (POLLEX)(Greenhill et Clark, 2011) : dans le dictionnaire en ligne, les liens intitulés « voir POLLEX » redirigent l'utilisateur vers une page précisant, en l'état actuel des connaissances en linguistique historique polynésienne, l'étymon et les cognats associés à cette entrée.

	aroine* aiā ea	mer entre le récif et le rivage le large, la pleine mer
	'arufe'efe'e taifa'a'aro*	mer très houleuse pleine mer quand aucune terre n'est en vue
	'aruhao* ai āuriuri	mer qui se brise d'une manière inhabituelle mer abyssale, reconnaissable à sa couleur bleu sombre
	'arumatara* taihorahora	mer claire et dégagée mer quand les vagues commencent à déferler
	'aru 'ona'ona* ai ō ū	mer continuellement agitée mer très grosse
	'arupapa'i o e* taimara*	mer qui frappe la poupe ; quelqu'un qui dit du mal des gens dans mer, quand elle est devenue sacrée à cause d'un chef
		leur dos
	aiō ua	mer en dehors des récifs
	'arupupure*	mer écumante
	taivaha*	mer qui n'existe que dans les récits ou l'imagination de quelqu'un
	'aruriri	mer qui se brise en envoyant son écume vers les nuages
	taivahatete	mer qui ne cesse de briser et de mugir
	'aru ā opu*	mer qui se brise et vient tomber aux pieds d'une personne
	'aru ānunanuna* mer où les vagues se succèdent rapidement
	'aru āpo'ipo'i*	mer où les vagues se succèdent rapidement
	'aru ūa ea*	mauvaise mer qui peut être prévue et en vue de quoi on peut se
		préparer
	maniataeaha'a*	mer d'huile
	moana 'afā	mer qui a des fosses profondes en son milieu
	moana fa'a'oa'oa mer troublée ; émotion interne
	Entrées en moana āuriuri	Définitions mer insondable
	tahitien moana pūnao*	mer avec des gouffres au milieu
	tai moana ārere	indique la direction de la mer ; mer ; eau salée ; sel mer insondable
	miti moana tauana	agitée (mer) ; eau salée, eau de mer ; sel ; mer mer avec des grottes sous-marines
	moana moana tere-'ore-	profond ; bleu foncé ; océan mer inexplorée ; femme qui n'a pas eu de relations sexuelles
	aeha'a hia*	la haute mer, le large, l'océan ; difficulté, danger.
	'are fatu moana* état de la mer caractérisé par un niveau très élevé avec de grosses moana timatima* mer sombre
	vagues moana tumatuma* mer sombre
	moana uriuri	mer sombre parce que profonde
		11

Nous donnerons ici deux illustrations de l'intérêt de ce travail pour la connaissance des savoirs polynésiens. La production des entrées inverses des 13 880 mots du dictionnaire tahitien-français et l'accès à la base via le site de consultation public de l'Académie tahitienne permet désormais de révéler en un clic la richesse remarquable du vocabulaire tahitien, ancien et contemporain, sur l'environnement. En tapant le mot « mer » par exemple, on obtient 40 résultats (fig.

2

). FIGURE 2. -Écran de visualisation du dictionnaire en ligne de l'Académie tahitienne : premier résultat de la liste, sur 40, pour le mot « mer » (capture réalisée le 06/08/20) Nous avons extrait ces résultats pour les restituer dans le tableau 1. Les mots ou locutions suivis d'un astérisque dans le tableau ont été collectés par les missionnaires protestants au début du XIX e siècle et sont aujourd'hui hors d'usage et inconnus des académiciens. TABLEAU 1. -Extraction des résultats obtenus dans le dictionnaire en ligne de l'Académie tahitienne en cherchant les équivalents de traduction du mot « mer » (recherche réalisée le 06/08/20) taivavao mer qui s'enfle et brise sur les récifs alors que le lagon entre le récif et le rivage est calme et les pâtés de coraux découverts tua le large, la haute mer ua eae ā* la pleine mer quand la terre n'est plus en vue En renouvelant la recherche pour « vent », le dictionnaire en ligne livre 62 noms de vents. Pour « vague », il donne 33 équivalents de traduction en tahitien. Ce dernier corpus d'exemples est d'ailleurs proposé par Manon Sanguinet et Frédéric Torrente dans leur Guide des aires marines éducatives de Polynésie française (2020 : 29) pour illustrer « la richesse lexicale relative aux vagues et à la houle et donc […] la connaissance fine des habitants des îles ».

āmani a'era āui i e ere e ere i e rā ere pa'ari āna i a'a e ere rō'ā, e here mati, e here 'ie'ie, e here more 'e te here nape, 'o ū au-ana'e-hia i te tai. (Henry, 1993 : 446) 'Māui confectionna un lasso pour attraper le soleil. C'était un lasso solide qu'il fabriqua, en rō'ā, en 'ie'ie, en more et en nape, toutes [ces fibres] avaient été mises à tremper dans l'eau de mer.' (notre traduction)

Cf. https://www.go-fair.org/fair-principles/

Cf. https://www.gida-global.org/care.

En français, Archives de sources numériques sur les cultures menacées de la région Pacifique. http://www.paradisec.org.au/

Voici quelques exemples de collections identifiées dans le cadre de cette enquête et le lien vers leur archivage numérique : Don

ELAN (acronyme de « EUDICO linguistic annotator ») est un logiciel gratuit de transcription développé par l'Institut Max Planck en psycholinguistique à Nimègue, Pays-Bas. Il est désormais largement utilisé par les linguistes et autres chercheurs travaillant sur des corpus audio ou vidéo.

Un permalien est un lien hypertexte qui pointe vers une URL dont le contenu web est stable et pérenne.

On pense, à titre comparatif, à la très grande infrastructure de recherche Huma-Num qui offre en France un support à l'archivage pour la recherche en sciences humaines et sociales.16 Cf. https://www.iasa-web.org/blog/magnetic-tape-alert-project-final-report-published

Plusieurs composantes internes de l'UPF sont impliquées dans ce programme : l'équipe d'accueil « Sociétés traditionnelles et contemporaines en Océanie » (EASTCO), la Maison des Sciences de l'Homme du Pacifique, la bibliothèque universitaire et la direction des systèmes d'information.

https://oxgarage.tei-c.org/

Les expressions régulières sont des formules qui subsument sous une forme synthétique un ensemble de chaînes de caractères qui partagent des propriétés communes. Pour le traitement automatisé d'une série d'articles de dictionnaire, elles permettent de dégager les éléments constitutifs récurrents de chaque article et de leur assigner une balise (entrée du dictionnaire, partie du discours, définition, exemple, traduction de l'exemple, etc.).

https://software.sil.org/toolbox

SaaS : Software as a Service. Dans cette configuration, les données et les applications ne sont pas embarquées sur le matériel informatique de l'utilisateur, mais elles sont stockées sur les serveurs du prestataire.

http://www.farevanaa.pf/dictionnaire.php

C'est ce que fait par exemple le site OLAC (Open Language Archives Community) http://www.language-archives.org/