extracted_text:
Сабақ
жоспары

Ұзақ мерзімді жоспар
  бөлімі: Термодинамика негіздері

Мектеп:

Күні:

Мұғалімнің
  аты-жөні:

Сынып: 10

Қатысқандар саны:
Қатыспағандар саны:

Сабақ тақырыбы

Идеал газдың
  ішкі энергиясы. Термодинамикадағы жұмыс. Жылу мөлшері, жылу
  сыйымдылық.

Осы сабақта қол жеткізілетін оқу мақсаттары (оқу бағдарламасына сілтеме)

10.2.3.1 - бір атомды және екі атомды идеал
  газдың ішкі энергиясының формуласын есептер шығаруда
  қолдану

Сабақ
  мақсаттары

·
  Идеал газдың ішкі энергиясы туралы
  мағлұмат алу.
·
   Идеал газдың ішкі
  энергия формуласын бір атомды және екі атомды газ үшін
  қолданып есептер шығару.
·
  Жылу мөлшері
  және жылу алмасудың молекулалық көрінісін
  тұжырымдау.
·
  Термодинамикадағы
  жұмыстың қандай физикалық шамаларға
  тәуелділігін график арқылы түсіндіру

Бағалау критерийлері

ü  идеал
  газдың ішкі энергиясының формуласын есептер шығаруда
  қолданады

Тілдік  мақсаттар

Пәндік
  лексика және терминология:
Идеал
  газ, энергия, ішкі энергия, екі атомды газ, жұмыс,
  жылу берілу, бір атомды идеал газ
Energy - энергия
ideal
  gas - идеал
  газ
ideal
  gas energy -
   идеал
  газ энергиясы
energy
  change ideal gas - идеал газдың ішкі энергиясының өзгерісі
heat
  capacity – жылу сыйымдылық
Диалогқа/жазуға
  қажетті сөз тіркестері:
Жалпы
  газдың ішкі энергиясы.............
Идеал
  газдың молекулалары бір-бірімен......... олардың
Идеал
  газдың энергиясы тәуелді...... сол себепті

Құндылықтарды
  дарыту

Оқушыларды
  нақты жауап беруге, өз ойын еркін жеткізуге, сыни ойлауға
  қалыптастыру. Өз бетінше жұмыс істеуге дағдыландыру, шапшаңдыққа,
  ұйымшылдыққа тәрбиелеу. Оқушылардың
  өз бетінше ғылыми ой-қорытындыларын жасай білуге жетелеу,
  ғылыми дүниетанымын
қалыптастыру.

Пәнаралық
  байланыстар

Математика. Идеал газдың ішкі энергиясын
  есептеуде математикалық талдай жасай алуға дағдыландыру

АКТ қолдану дағдылары

Microsoft PowerPoint презентация

Бастапқы
  білім

Идеал
  газ. МКТ

Сабақ
  барысы

Сабақтың
  жоспарланған кезеңдері

Сабақтағы
  жоспарланған іс-әрекет

Ресурстар

Сабақтың
  басы
0-2 минут

2-10 минут

10-12 минут

І.
  Ұйымдастыру кезеңі:
Оқушылармен
  амандасу, көңіл-күйін сұрау. Сынып
  ішіндегі тазалықты қадағалау
ІІ. Жаңа сабақ:
v
  Физикалық
  шамалардың белгіленуін  U, A, Q  көрсету арқылы жаңа
  сабақтың тақырыбын ашу және оқыту
  мақсатын жариялау.
v  Жаңа
  сабақты өз бетімен игеру мақсатында «Түртіп алу
  » әдісін  өткізу. Берілген тақырыпты оқушылар
  жеке – жеке  танысып, оқып шығады және маған таныс,
  мен үшін жаңа, мен білетін түсінікке сәйкес келмейді,
  тереңірек білгім келеді? деген сұрақтармен жұмыс
  жасай отырып әр оқушы өздерінің білімін
  толықтырады.
v
  «Бағдаршам»
  әдісін өткізу. Оқушылардың жаңа білімді
  түсінгенін түстерді көрсету арқылы сұрау. Жасыл
  түс барлығы түсінікті, қызыл түс мүлдем
  түсініксіз, сары түс маған әліде уақыт керек. «Бағдаршам»
  әдісі арқылы оқушылардың қаншалықты  түсінгенін
  бағалау

Қосымша № 1

Сабақтың
  ортасы

10-22 минут

22 – 32 минут
32-38 минут

Оқушылардың
  алған білімін жүйелеу үшін және өзін
  - өзі бақылау дағдыларын қалыптастыру
  мақсатында                          «ЖИГСО» әдісін
  өткізу. Ол үшін:
1.
  Оқушыларды энергия,
  жұмыс, жылу мөлшері атты физикалық шамалар арқылы
  үш топқа бөлу
2.
  Берілген тақырыпты
  оқушылар топпен қорғайды
3.
  Бекіту мақсатында топтарға
  тақырып бойынша сұрақтар қою
- Ішкі энергия
  дегеніміз не?
- Бір атомды идеал газдың ішкі энергиясы
  неге тең?
-Неге бір атомды газ деп атаймыз?
-Бір атомды идеал газдың ішкі энергиясы
  неге тәуелді?
-Ішкі энергия қандай
  макроскопиялық параметрлерге тәуелді?
-Ішкі энергияны өзгерту тәсілдерін
  ата
-Жылу мөлшері дегеніміз не?
- Жылу алмасудың молекулалық
  көрінісі қандай?
4.      Тақырып бойынша есептер шығару
5.      Оқыту мақсатына қол жеткізу үшін
   қалыптастырушы бағалау жұмысын алу

Қосымша № 2

  Қосымша № 3

Сабақтың
  соңы
38-40
  минут

Кері
  байланыс.
Сабақ соңында
  оқушылар рефлексия парағын толтырады

Рефлексия
(кестеде
    өз ойларыңызды белгілеңіз)

Пікірлер

иә

жоқ

білмеймін

Сабақта:
1)Көп
    жаңа нәрселер үйрендім
2)Өз
    білімімді көрсеттім
3)Сыныптастарымменбіргежұмысжасадым

Сабақта
    мен өзімді:
1)Еркін
    сезіндім
2)Қысылып
    отырдым

Сабақта
    маған ұнады:
1)Топпен
    жұмыс
2)Көрнекілігі
3)Басқалай

Үйге тапсырма: Идеал
  газдың ішкі энергиясы

Саралау –
  оқушыларға қалай  көбірек қолдау
  көрсетуді  жоспарлайсыз? Қабілеті жоғары
  оқушыларға қандай міндет қоюды жоспарлап отырсыз?

Бағалау – оқушылардың материалды меңгеру деңгейін қалай тексеруді жоспарлайсыз?

Денсаулық және қауіпсіздік техникасының сақталуы

Саралау іріктелген тапсырмалар, нақты бір оқушыдан күтілетін нәтижелер, оқушыға дербес қолдау көрсету, оқу материалдары мен ресурстарын оқушылардың жеке қабілеттерін есепке ала отырып іріктеу (Гарднердің жиындық зият теориясы) түрінде болуы мүмкін.
Саралау уақытты ұтымды пайдалануды есепке ала отырып, сабақтың кез-келген кезеңінде қолданыла алады

Бұл бөлімде оқушылардың сабақ барысында үйренгенін бағалау үшін қолданатын әдіс-тәсілдеріңізді жазасыз

Денсаулық сақтау технологиялары.
Сергіту сәттері мен белсенді  іс-әрекет түрлері.
Осы сабақта қолданылатын Қауіпсіздік техникасы ережелерінің тармақтары

Сабақ бойынша рефлексия
Сабақ
  мақсаттары/оқу мақсаттары дұрыс қойылған
  ба? Оқушылардың барлығы ОМ қол жеткізді ме?
Жеткізбесе,
  неліктен?
Сабақта
  саралау дұрыс жүргізілді ме?
Сабақтың
  уақыттық кезеңдері сақталды ма?
Сабақ
  жоспарынан қандай ауытқулар болды, неліктен?

Бұл
  бөлімді сабақ туралы өз пікіріңізді білдіру
  үшін пайдаланыңыз. Өз сабағыңыз туралы сол
  жақ бағанда берілген сұрақтарға жауап
  беріңіз.

Жалпы
  баға

Сабақтың
  жақсы өткен екі аспектісі (оқыту туралы да, оқу
  туралы да ойланыңыз)?
1:

2:

Сабақты
  жақсартуға не ықпал ете алады (оқыту туралы да,
  оқу туралы да ойланыңыз)?
1:

2:

Сабақ
  барысында сынып туралы немесе жекелеген оқушылардың
  жетістік/қиындықтары туралы нені білдім, келесі сабақтарда
  неге көңіл бөлу қажет?

Скачано с www.znanio.ru

file_name: 10 класс Идеал газдың ішкі энергиясы  ҚМЖ.docx

alt: Сабақтың соңы 38-40 минут


file_name: Самостоятельная работа №38  для 10 классов.docx

title: Уроки по физике самостоятельная работа для 10 классов


extracted_text:
СОДЕРЖАНИЕ

     Введение……………………………………………………………………..
1.
Культ фараона,
религия……………………………………………………..
2.
Заупокойный культ………………………………………………………….
3.
Пирамиды……………………………………………………………………
4.
Изобразительное
искусство…………………………………………………
5.
Литература.
Письменность. Музыка. Наука……………………………….
      Заключение……………………………………………………………………

1. ВВЕДЕНИЕ
Египет – страна древней и
таинственной культуры, всегда привлекавшей к себе внимание, вызывавшей
удивление, восхищение, живой интерес. Египетское государство – одно из первых в
истории человечества – возникло в долине Нила почти 6 тыс. лет назад. За столь
длительный срок в стране было создано огромное множество памятников
материальной культуры: произведений живописи и декоративно-прикладного
искусства, ювелирных украшений, скульптур, стел, великолепных архитектурных
сооружений. И если жилые дома строились из недолговечного кирпича-сырца, то
храмы, гробницы и пирамиды возводились из камня – на века.
Египетской архитектуре
была свойственна простота форм – поверхность зданий изнутри и снаружи была
плоской и ровной, а очевидную геометрическую замкнутость и однообразие смягчали
лишь настенные росписи и барельефы.
Наиболее известные
древнеегипетские памятники – пирамиды. Уже в Античном мире их считали одним из
семи чудес света, да и сейчас они являются не только символом Египта, но и
непревзойденными образцами архитектурного творчества человечества.
В пирамидах отразились
характерные особенности мировоззрения и религии древних жителей Египта: вера в
возможность вечной жизни души после физической смерти и обожествление фараона.
Религия Древнего Египта
была политеистическая. Египтяне поклонялись многим богам, которые олицетворяли
и природные явления, и процессы, и отвлеченные понятия.
Современная культура
человечества немыслима без культуры Древнего Египта.
О происхождении древних
египтян науке мало что известно. Одни ученые – египтологи – считают их
выходцами из Азии. Об этом, по их мнению, свидетельствует язык, относящийся к
семито-хамитской группе, а также особенности характера, типичные для азиатов
или европейцев, но не для негроидной расы: настойчивость, стремление к
оригинальности и инициативность. Другие полагают, что исконные жители Египта -
родственники именно негритянских народов. На это указывает распространенный у
египтян культ мертвых, фетишизм и поклонение животным.
Египет стал первым
государством на Земле, первой могущественной державой, претендующей на мировое
господство. Это было сильное государство, в котором народ был полностью
подчинен правящему классу. Основными принципами, на которых покоилась верховная
власть в Египте, были незыблемость и непостижимость.

2. КУЛЬТ ФАРАОНА,
РЕЛИГИЯ
Во главе государства
стоял фараон. Он имел абсолютную власть в стране: весь Египет с его
колоссальными природными, земельными, материальными, трудовыми ресурсами
считался собственностью фараона. Не случайно понятие «дом фараона» - (ном)
совпадало с понятием государства.
Религия в Древнем Египте
требовала беспрекословной покорности фараону, в противном случае человеку
грозили страшные бедствия при жизни и после смерти. Египтянам казалось, что
такую безграничную власть, какой пользовались фараоны, могли им даровать только
боги. Так в Египте сформировалось представление о божественности фараона – он
признавался сыном бога во плоти. И простые люди, и знатные вельможи падали ниц
перед фараоном и целовали следы его ног. Обожествление фараонов занимало
центральное место в религиозной культуре Египта.
Религия Древнего Египта
представляла собой сложное напластование верований, возникших в разное время и
в разных местах. Древние египтяне поклонялись множеству верховных богов. Почти
все боги имели разные имена, а некоторые даже назывались по-разному в разное
время суток.
Боги были олицетворением
различных природных явлений и одновременно явлений общественного порядка. Одним
из важнейших богов был Птах – бог воды, земли и мирового разума, создатель
всего сущего. Считалось, что он выносил идею сотворения мира и дал ей жизнь
движением языка – своим словом. Птах почитался как покровитель искусств и
ремесел. Одним из немногих Птах изображался только в облике человека. Как
древнейшего из богов Птаха знали во всем Египте, но особенно почитали в
Мемфисе.
Жрецы других городов
возникновение мира видели иначе. Они учили, что сначала существовал бог Нун –
первобытный водный хаос. Из него возник бог Атум, позднее превратившийся в Ра.
Из Атума-Ра возникла первая пара богов – бог воздуха Шу и его жена, богиня
влажности Тефнут. От них родились Геб – бог Земли и Нут – богиня неба, которые,
в свою очередь, породили Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду. Это были важнейшие и
изначальные боги, от которых произошли все другие божества и люди.
Осирису поклонялись как
богу умирающей и воскрешающей природы. Осирис был воплощением добра и его
обычно называли «добрым богом». Супругой и сестрой Осириса была Исида (Изида) –
богиня плодородия, воды и ветра, волшебства и мореплавания. Она олицетворяла
супружескую верность и материнство. Исида обычно изображалась женщиной с
головой или рогами коровы. Сын Исиды и Осириса – бог Гор, бог Солнца,
побеждающий силы мрака, почитался в облике сокола.
Миф об Осирисе и Горе
занимал важное место в религиозных представлениях египтян. Согласно мифу Осирис
был некогда царем Египта. Именно он научил египтян возделывать землю. Его убил
его брат, злой Сет, бог пустыни и суховея. Гор вызвал Сета на поединок и
победил его, а после этого воскресил Осириса, дав ему проглотить свой глаз.
Однако воскресший Осирис не вернулся на землю, а стал царем мертвых. Его
наместником на земле, царем живых, стал Гор.
Кроме этих богов,
повсеместно во всех областях Древнего Египта поклонялись богине истины и
порядка Маат, богине неба, любви и веселья Хатхор, богу Луны и письменности
Тоту. Тоту приписывали изобретение письменности и считали его божественным
секретарем небесного совета при боге Ра. Его просили о помощи и изучающие счет.
Египтяне признавали
присутствие божественного начала «во всем что есть на суше, в воде и воздухе».
Как воплощение божества почитались некоторые животные, растения, предметы.
Египтяне поклонялись кошкам, змеям, крокодилам, баранам, навозным жукам –
скарабеям и множеству других живых существ, считая их своими богами.
Религиозные обряды
нередко были обставлены с необыкновенной пышностью. Например, культ быков был
самым богатым и торжественным культом, которого когда-либо удостаивалось
животное. Бык Апис считался «земным воплощением» и «служителем» бога Птаха,
символом плодородия.
Бык Апис жил в
специальном священном хлеву при храме, где за ним ухаживали подготовленные для
этого жрецы. При Аписе был гарем коров, которых тщательно отбирали для него.
Бык жил в полном спокойствии и довольстве и единственная его обязанность
заключалась в том, чтобы время от времени демонстрировать себя верующим. Когда
бык умирал, тело его бальзамировали и хоронили с соблюдением сложного ритуала
при громадном стечении народа. Поиски такого, как он, преемника –
«новорожденного Аписа» - были исключительно сложным делом: Аписом признавался
только черный бык, с белым пятном на лбу в форме треугольника, с наростом под
языком в форме жука-скарабея. Всего таких признаков было около тридцати.
Египтяне также
поклонялись деревьям и растениям, Из которых они особенно выделяли лотос. Они
полагали, что цветки лотоса были уже в первобытном хаосе, и именно из цветка
лотоса вышел бог Солнца Ра. Богом считали и почву, ее плодородную естественную
силу. Из неорганической природы более всего почитались заостренные камни. По
аналогии с такими камнями стали строиться обелиски.
В настоящее время
высказано мнение, и его придерживаются многие египтологи, что все разнообразные
и многочисленные божества египетских храмов жрецы считали воплощением Высшего
Существа, единого Бога, бессмертного, вечного, невидимого и непостижимого в
своей сущности, который порождает сам себя в бесконечности Вселенной.
Поклоняясь множеству богов, древние египтяне в действительности поклонялись
одному богу тайному, не имеющему ни имени, ни образа. Египетские жрецы
определяли его так: «Тот, кто существует сам по себе», «Первопричина всякой
жизни», «Отец отцов», «Мать матерей». Это Высшее Существо – творец Вселенной –
едино в своей сущности, но не едино в своем воплощении; он порождает себя в
себе самом и одновременно является отцом, матерью и сыном Бога, не выходя из
Бога. Таким образом, в Египте было сформулировано понятие Троицы, которое потом
будет воспринято христианством. Ученые, высказывающие эти взгляды, полагают,
что жрецы в Древнем Египте выражали атрибуты единого Бога и его различные
воплощения в виде чувственных представлений для того, чтобы облегчить народу
веру.
Существующее в реальности
египетское многобожие никак не способствовало централизации государства,
подчинению покоренных Египтом племен, усилению центральной власти. Живший в XIV в. До н. э. фараон Аменхотеп IV пытался провести религиозные реформы
с целью установления единобожия. Он ввел новый государственный культ, объявив
истинным божеством солнечный диск под именем бога Атона. Столицей государства
он сделал город Ахетанон (современное городище Эль-Амара) и сам принял имя
Эхнатона, что означало «угодный богу Атону».
Он попытался сломить
усилившееся к тому времени могущество старого жречества и старой знати: культы
всех прочих богов были отменены, их храмы закрыты, храмовое имущество
конфисковано. Однако реформы Эхнатона вызвали сопротивление сильного и
многочисленного слоя египетских жрецов и оказались недолговечными. Хотя культ
нового бога был связан с традиционным культом солнца, он принят не был.
Преемники фараона-новатора не смогли сколь-нибудь умеренно проводить его линию
и вскоре вынуждены были пойти на примирение со жречеством. Культы старых богов
были восстановлены, позиции местного жречества вновь усилились.

3. ЗАУПОКОЙНЫЙ КУЛЬТ
Важнейшей чертой религии
и культуры Древнего Египта был протест против смерти, которую египтяне считали
«ненормальностью». Египтяне верили в бессмертие души – это было главной
доктриной египетской религии. Страстное желание бессмертия определило все
мировоззрения египтян, всю религиозную мысль египетского общества.
Стремление к бессмертию и
стало основой для возникновения заупокойного культа, который сыграл чрезвычайно
большую роль в истории Древнего Египта – и не только религиозной и культурной,
но и политической, экономической и военной. Именно на основе несогласия египтян
с неизбежностью смерти родилось вероучение, по которому смерть не означает
конца, прекрасная жизнь может быть продлена вечно, и умершего может ждать
воскрешение.
Согласно религиозным
представлениям египтян, каждый человек обладал несколькими важнейшими
характеристиками, в числе которых назывались Сах – тело человека, Шунт – его
тень, Рен – его имя, Ах – его приведение, Ба – проявление сущности. Ведущую
роль играла Ка – душа человека, являющаяся его бессмертным двойником.
Именно Ка предстояло
вновь соединиться со своим телом для того, чтобы умершего ожидало воскрешение.
Со смертью, полагали египтяне, погибает лишь материальная основа человека.
Нематериальной основы смерть не касается, душа будет жить вечно, если для этого
созданы необходимые условия.
Основным условием
загробной жизни египтяне считали сохранение тела умершего. Забота об этом
привела к возникновению искусства изготовления мумий. Для того чтобы продлить
жизнь после смерти, важно было позаботится о строительстве специальной
усыпальницы для тела: египтяне полагали, что бессмертной, но хрупкой душе
удобнее всего вернуться в свое прежнее и отныне тоже вечное тело внутри мощной
и защищенной от посторонних взглядов пирамиды. Через семьдесят дней после
смерти при условии, что его правильно похоронили, с соблюдением всех
предписанных обрядов, покойник восставал к новой жизни и мог отправиться в
страну вечности.
Путь на тот свет
представлялся египтянам настоящей полосой препятствий, где на каждом шагу
подстерегала опасность второй смерти. Подробные сведения об этом пути
содержаться в «Книге мертвых», Книге о вратах», «Книге о подземных пещерах»,
«Книге о том что есть в другом мире», в которых перечисляются коварные ловушки,
Ожидавшие мертвых, и даются подробные советы как их избежать. В этих книгах
приведены гимны, которые следовало исполнять перед богами, чтобы снискать их
расположение, даются указания, как убивать подземных крокодилов и змей, как не
попасть в сети подземных рыбаков. Там были и магические заклинания, с помощью
которых умерший мог обезвредить своих врагов.
Предполагалось, что если
этот путь был успешно пройден, то египтянин попадал в Чертог Обеих истин,
посреди которого на троне сидел сам Осирис, окруженный другими богами. Здесь
происходил суд над умершими. Для этого на одну чашу специальных весов клали
сердце усопшего, на другую – страусовое перо богини истины и справедливости
Маат. Каждый из богов – а их было более 40 – задавал по вопросу, умерший
отвечал, а весы контролировали правильность ответа. Перечень вопросов и ответов
являлся, по сути, сводом жизненных правил египтян; ответы всегда должны быть
отрицательными. «Я не причинил людям зла», - должен был сказать праведный
египтянин, - «Я не мучил животных», «Я не богохульствовал», «Я не совершал
насилия над бедными», «Я никого не убил», «Я ни к кому не посылал убийц», «Я
чист».
Взвесив все «за» и «против»,
Осирис выносил приговор. В случае неблагоприятного решения умерший должен был
закончить свое существование в утробе страшного чудовища Амелит –
Пожирательницы – существа с телом гиены и бегемота, с львиной гривой и пастью
крокодила. Если же решение было благоприятным, умерший мог вступить в царство
Осириса.
Царство Осириса, однако,
по представлениям древних египтян, вовсе не было раем: там обитали страшные
львы, змеи, скорпионы, крокодилы; кроме того, царство Осириса не освобождало от
необходимости работать. Правда, работу за умершего мог выполнить его раб или
слуга – их функции выполняли статуэтки, которые клали в могилу. Но, если
умершему не удавалось счастливо избежать опасностей и он умирал, то эта
вторичная смерть была в глазах египтян уже окончательной – следствием ее
становилось полное небытие человека.
Усилия египтян, таким
образом, были направлены на то, что бы сделать жизнь после смерти долгой,
безопасной и счастливой: они заботились о погребальной утвари,
жертвоприношениях, и эти заботы приводили к тому, что жизнь египтянина состояла
в приготовлениях к смерти. Нередко своим земным жилищам они уделяли меньше
внимания, чем гробницам.

4. ПИРАМИДЫ
Важнейшей чертой
древнеегипетской культуры было возведение пирамид. В III-II
тыс. до н.э. и пирамиды, и храмы – постройки для богов – строились из камня.
Строительство пирамид – по сути своей непроизводительные расходы – было
разорительным для экономики государства, истощало казну, требовало
колоссального напряжения сил и многочисленные жертвы со стороны населения.
Пирамиды строились для
фараонов и для знати, хотя по вероучению египетских жрецов всякий человек, а не
только царь или вельможа, обладал вечной жизненной силой. Однако тела бедняков
не бальзамировались и не помещались в гробницы, а заворачивались в циновки и
сбрасывались в кучи на окраинах кладбищ. В жарком и сухом климате Египта эти
тела мумифицировались естественным путем, без усилий со стороны человека и
могли сохраняться в песках в течение очень длительного времени – многих
столетий. Но в любом случае пирамиды свидетельствовали о чрезвычайно сильном
неравенстве людей в египетском обществе.
Археологи насчитали около
ста пирамид, но не все они дошли до наших дней. Часть пирамид была разрушена
уже в древности. Самая ранняя из пирамид – пирамида Джосера, воздвигнутая около
5 тыс. лет назад. Она ступенчатая и возвышается как лестница к небу. В ее
отделке использован светотеневой контраст выступов и ниш. Эту пирамиду задумал
и воплотил главный царский архитектор по имени Имхотеп. Последующие поколения
египтян чтили его как великого зодчего, мудреца и мага. Он был обожествлен и в
честь его совершались возлияния перед началом других строительных работ.
Самая знаменитая и самая
значительная по размерам – пирамида фараона Хеопса в Гизе. Известно, что только
дорогу к будущему месту строительства прокладывали 10 лет, а саму пирамиду -
строили более 20 лет; на этих работах было занято огромное количество людей –
сотни тысяч. Размеры пирамиды таковы, что внутри свободно мог бы поместиться
любой европейский собор: высота ее составляла 146,6 м, а площадь – около 55
тыс. кв. м. Пирамида Хеопса сложена из гигантских известняковых камней, и вес
каждой глыбы составляет примерно 2-3 тонны. Ученые подсчитали, какое количество
камней пошло на строительство этой пирамиды – 2300000. Удивительным было
строительное искусство древних мастеров: камни пирамиды до сих пор так плотно
пригнаны друг к другу, что между ними невозможно просунуть даже иголку. Снаружи
вся пирамида Хеопса была облицована прекрасно отполированными известняковыми
плитами, внутри имелось несколько длинных наклонных коридоров со сложной
системой ходов и выходов. Их назначение – запутать грабителя, если ему удалось
бы проникнуть внутрь сооружения.
Пирамида Хеопса вместе с
другими пирамидами, высящимися в Гизе, - Хефрена и Михерина, названа одним из
семи чудес света. Вокруг пирамид великих фараонов находится множество гробниц,
которые образуют целый город со своими улицами и перекрестками.
Во II тыс. до н. э. пирамиды стали строить
из кирпича, а не из камня – это было чуть менее разорительным, да и сами
пирамиды становятся меньше. К началу I тыс. до н.э. для усыпальниц фараонов стали отводиться глубокие и
тщательно скрытые от чужих глаз тайники. Однако и эти тайники грабили также
часто, как и пирамиды. Разграбление усыпальниц фараонов было свойственно всем
периодам древнеегипетской истории, хотя египтяне боготворили и боялись своих
фараонов. Усыпальницами позднего времени являются заупокойный храм фараона
Ментухотепа I, построенный в виде скальной
гробницы, и возведенный в XV в.
До н. э. в долине Дейр-эль-Бахри на трех скальных террасах заупокойный храм
царицы Хатшепсут (для украшения его было использовано 200 скульптур).

5. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ
ИСКУССТВО
Изобразительное и
монументальное искусство Египта несло на себе печать египетской культуры в
целом.
Перед храмами и дворцами
египтяне воздвигали высокие тонкие обелиски. Так, символом бога Ра был высокий,
сужающийся кверху каменный обелиск, верхушка которого покрывалась медью.
Обелиски нередко покрывались иероглифами. В дальнейшем древнеегипетское
иероглифическое письмо превратилось в слоговое (что было и с шумерской
письменностью и чего так и не произошло с письменностью китайской).
Перед заупокойными
храмами также ставили сфинксов: каменное изображение существа с головой
человека и телом льва. Голова сфинкса изображала фараона, а сфинкс в целом
олицетворял мудрость, загадочность и силу египетского правителя.
Самый большой из всех
древнеегипетских сфинксов был выполнен в первой половине III тыс. до н. э. – он до сих пор
стережет пирамиду Хефрена. Сфинкс высечен из цельной скалы: его голова в30 раз
больше человеческой, а длина тела достигает 57 м . В XVI в. до н. э. между его передними лапами был построен
храм.
Другими замечательными
широко известными сейчас во всем мире памятниками древнеегипетского искусства
являются статуя фараона Аменемхета III, стела вельможи Хунена, голова фараона Сенусерта III. Подтверждением высокой культуры
Египта I тыс. до н. э. (XIV в. До н. э.) является скульптурный
портрет жены Аменхотепа IV –
Нефертити (др.-егип. – красавица грядет) – одно из самых прелестных женских
изображений в истории человечества.
Изобразительное искусство
Древнего Египта отличалось яркими и чистыми красками. Раскрашивались
архитектурные сооружения, сфинксы, скульптуры статуэтки, рельефы. Росписи и
рельефы, покрывавшие стены гробниц, в деталях воспроизводили подробные картины
благополучной жизни в царстве мертвых, повседневной земной жизни.
Большое развитие получил
скульптурный портрет. Египтяне верили, что портретные статуи, выполняя роль
двойников умерших, служат вместилищем их душ. Были выработаны определенные типы
портретных статуй – мужчину обычно изображали в возрасте 40-50 лет – в расцвете
сил, а женщину – в возрасте 20-25 лет. Точно передавалось социальное положение
человека.
Художникам Древнего
Египта было свойственно ощущение красоты жизни и природы. Зодчих, скульпторов,
живописцев отличало тонкое чувство гармонии целостный взгляд на мир. Это
выражалось, в частности, в присущем египетской культуре стремлении к синтезу –
созданию единого архитектурного ансамбля, в котором имели бы место все виды
изобразительного искусства. Древние зодчие Египта умели прекрасно учитывать
особенности географической среды, характер освещения.
Высокого уровня достигло
в Египте декоративно-прикладное искусство. Великолепными образцами его являются
сосуды и блюда из алебастра и хрусталя, фигурные туалетные ложечки из дерева и
слоновой кости, всевозможные украшения – золотые браслеты, ожерелья и кольца,
отделанные драгоценными камнями. Эти изделия отличались изысканностью форм и
тонкостью отделки.
Для изобразительного и
монументального искусства всей истории Древнего Египта всегда было присуще
плоскостное изображение фигур, каноническая условность в передаче туловища и
ног, разворота плеч. Постоянной будет и система пропорций, соответствий между
размером всей фигуры и ее отдельными элементами. Постоянной будет
геометрическая декоративность с симметричным распределением узора, строгая
линейность композиции. Все фигуры были неподвижны, невозмутимы, их позы
чрезвычайно условны, как условна и раскраска: тело мужчины традиционно
изображалось красно-коричневым, тело женщины – желто-розовым, волосы у всех
были черные, одежды – белые. Проявление в этом индивидуальной воли художника
было строго ограничено. Такая же условность и постоянство характерны и для
монументального искусства. Статуи и статуэтки имели культовое назначение и их
облик – раскраска и положение – определялись соответствующими нормами,
обязательными для ваятеля.
Итак, из поколения в
поколение, из тысячелетия в тысячелетие – один и тот же стиль, одна и та же
религия, одно и то же искусство. Основная идея древнеегипетского искусства
чрезвычайно мало изменилась во времени. Застойный характер древнеегипетского
общества определил, в общем, единообразный тип древнеегипетской культуры.
Характерными ее чертами было сознание силы, желание ее сохранить и приумножить,
Жажда бессмертия. Искусство имело монументальный характер, подавляющий зрителя.

ЛИТЕРАТУРА.
ПИСЬМЕННОСТЬ. МУЗЫКА. НАУКА
Наиболее древние
египетские тексты, дошедшие до нас, - это молитвы богам и хозяйственные записи.
Самые ранние памятники художественной литературы, сохранившиеся до нашего
времени, относятся ко II
тыс. до н. э. Вероятно, существовали и более древние тексты, но они не
сохранились. Литература Древнего Египта представлена различными жанрами – это
поучения царей и мудрецов своим сыновьям и ученикам, множество сказок о чудесах
и чародеях, повести, жизнеописания сановников, песни, заклинания.
Примером повествовательной
литературы I тыс. до н. э. является «Отчет
Унуамона» о его путешествии по поручению фиванского верховного жреца в
финикийский город Библ за лесом для храмовой ладьи. Унуамон подробно и живо
рассказывает о своих злоключениях, не забывая, впрочем, давать и волнующие
описания природы.
Возникновение египетской
письменности относят к XXX в.
до н. э. Особенности государственного устройства Египта требовали ведения
значительного делопроизводства, что способствовало распространению
письменности. Несмотря на сложность иероглифического письма, уже в этот
древнейший период грамотными были не только жрецы, писцы и вельможи – о
распространению грамотности свидетельствуют письменные указания строителям,
начертанные на камнях тогдашних построек. Постепенно на основе старой
иероглифической письменности вырабатывается скоропись, известная позднее как
иератическое письмо. Затем, около 700 г. до н. э., из прежней деловой скорописи
появилось новое письмо – демотическое (народное).
Музыкальная культура
Египта – одна из самых древних в мире. Музыка сопровождала все религиозные
обряды, массовые празднества и, таким образом, была тесно связана с танцем,
пантомимой, драматическими произведениями, литературой. Постепенно произошло
разделение музыки на культовую, придворную и народную. Эти музыкальные жанры
были подвержены взаимному влиянию. Музыканты пользовались большим почетом в
обществе, их считали родственниками фараонов. На египетских фресках II тыс. до н. э. изображались лиры и
барабаны, а также арфы, напоминающие по форме лук охотника. Музыка в Древнем
Египте называлась «хи» - удовольствие, наслаждение.
Ей приписывалась
магическая сила, и в соответствии с этим убеждением различные инструменты для
ансамбля подбирались не по тембру их звучания, а по их мистическим свойствам.
Наука являлась важнейшей
частью египетской культуры: без научных знаний было невозможно нормальное
ведение хозяйства, строительство, военное дело, управление страной.
Математика развивалась
под влиянием практических потребностей: из-за подъема воды в Ниле египтянам
приходилось постоянно измерять земельные участки и восстанавливать их границы
после каждого разлива. Они умели производить сложение и вычитание, умножение и деление,
высчитать вместимость корзины, величину кучи зерна, площадь круга, поверхность
полушария и шара (эта задача была решена во II тыс. до н. э.), рассчитать объем пирамиды.
Египтяне научились точно
определять сроки посева, вызревания и жатвы зерна. Они создали точный
календарь, построенный на наблюдении за небесными светилами. Весь год состоял
из 365 дней, он делился на три сезона, в каждом сезоне было по четыре месяца.
Египтяне также создали точные каталоги звезд и карты звездного неба. Во II тыс. до н. э. были высказаны
предположения о том, что соответствующие созвездия находятся на небе и днем,
они невидимы только потому, что на небе появляется солнце. Примерно тогда же
были изобретены древнейшие в человеческой истории часы – водяные и маленькие карманные
и нашейные солнечные часики.
Значительных успехов
добилась медицина. Развитию медицинской науки способствовал обычай мумификации
трупов, во время которого врачи и жрецы могли изучать анатомию человеческого
тела и его внутренние органы. Достижением древнеегипетской медицины можно
считать учение о кровообращении и сердце как его главном органе. Египтяне
установили связь между повреждениями головного мозга и расстройствам функций
частей тела, например, нижних конечностей. Уже в древнейший период была развита
специализация врачей: так, различались врачи «утробные», глазные, зубные. При
раскопках гробниц были найдены разнообразные хирургические инструменты, что
позволяет сделать вывод о широком развитии хирургии. Египтяне обобщали и
систематизировали свои сведения в области медицины – сохранилось до настоящего
времени несколько лечебников, содержащих, наряду с вполне рациональными
рецептами множество причудливых, колдовских. Рукописи II тыс. до н. э. содержали также подробные инструкции, как
лечить раны, переломы и пр.
Ко II тыс. до н. э. относятся и древнейшие
дошедшие до нас географические карты – на одной из них дан подробный план
золотых рудников в Восточной пустыне.
Накапливались и
исторические знания. В Египте издавна вели список царей с указанием точных дат
правления и подробным описанием событий, произошедших в годы их царствования.
В III тыс. до н. э. при дворе фараона
появились школы, в которых обучали будущих писцов. Позднее создаются школы при
храмах, а со II тыс. до н. э. – при крупных государственных
учреждениях. В школах обучали всех мальчиков в возрасте от 5 до 16 лет, в школе
царила суровая дисциплина, обычны были телесные наказания. Мальчиков обучали
чтению, письму и счету, гимнастическим упражнениям, плаванию, хорошим манерам.
В школах при храмах мальчики получали религиозное образование, кроме того, они
изучали астрономию и медицину. Дети высшей египетской знати учились в военных
школах, выпускники которых становились начальниками войск. В Египте
существовало даже своеобразное высшее учебное заведение – «дом жизни».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Древнеегипетская
реформация имеет большое значение для понимания особенностей культуры не только
данного региона, но и мировой культуры как способа человеческого существования
и развития.
Своеобразие культуры
древнего Египта состоит в том, что она является свидетельством присущей
человеку тайны, скрытой за внешними формами его культурной деятельности. Это
выражено в известной надписи в храме богини Нейт в Саисе: «Я – это то, что
есть, было и будет: никто не поднимал моей завесы». Египтяне стремились все
объективировать, выразить внешним образом, придать делу такой вид, будто оно не
результат человеческих рук, а ниспослано свыше. Высшие достижения духа были как
бы вне человека, а сам он представлялся маленьким и незначительным.
Древнеегипетская реформация – это попытка приоткрыть тайну и показать, что все
видимое является творчеством самого человека, что именно через человека
приходит в мир вечное и возвышенное, прекрасное и истинное. Но понадобились еще
тысячелетия, чтобы тайна человека стала доступной ему самому, чтобы перед ним
встала реальная задача самопознания. Древние греки называли египтян мудрейшими
из людей. Достижения культуры Древнего Египта действительно значительны. Она
стала образцом для последующего культуры в других регионах. Египтяне оставили
человечеству папирус, монументальную каменную архитектуру, пирамиды,
скульптурный портрет, математические и астрономические познания. В течение
длительного периода египтяне были пионерами цивилизации.
Вместе с тем слишком
упрощенным было бы представление о культуре Древнего Египта как о сплошь
рациональной. Она включала в себя и оккультизм, и мистерии. Некоторые обычаи
египтян были сомнительны в отношении нравственности, но авторитет этой древней
культуры служит надежной основой для их заимствования более молодыми народами.

Список
использованной литературы

1.
Алексеева В.В.
«Что такое искусство?», М., «Советский художник», 1991 г.
2.
Васильев А.А.
«История средних веков», М., «Республика», 1994 г.
3.
Литература
и искусство. Универсальная энциклопедия школьника. Сост. Воротников А.А.,
Минск, «Валев», 1995 г.
4.
Серия
«Малая история искусств», М., «Искусство».
5.
«Искусство
средних веков». Тяжелев Е.В., Сапоцинский О., 1975 г.
6.
Культурология.
Учебное пособие. Ростов-на-Дону: «Феникс», 1999 г.

file_name: Культура Египта.docx

alt: СОДЕРЖАНИЕ Введение… …………………………………………………………………

alt: Другие полагают, что исконные жители

alt: Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду

alt: ЛИТЕРАТУРА. ПИСЬМЕННОСТЬ. МУЗЫКА

alt: На египетских фресках II тыс

alt: Список использованной литературы 1

title: Контрольная работа "Культура Египта"


extracted_text:
Сценарий
внеклассного мероприятия
 «День
доброго сердца»
Цели:

расширение
     кругозора;
способствовать
     формированию  у детей доброты и милосердия, расширить знания
     о их роли в жизни каждого человека;
воспитывать
     чувство доброты, чуткости, сострадания, доброжелательности; навыки
     культуры общения.

Оборудование: мультимедийный
проектор, музыкальное сопровождение.
Ход мероприятия
Проверка
на вежливость
Этот
конкурс с подвохом и проводится только один раз. Перед началом состязаний
мальчиков перед ними проходит девочка и как бы случайно роняет платок.
Выигрывает тот мальчик, который догадался поднять платок и вежливо вернуть
девочке. После этого объявляется, что это и был первый конкурс.

Вариант: если конкурс между двумя командами, то балл присуждается той, из
которой был самый вежливый мальчик.

1Ведущий:  Добрый
вечер, дорогие ребята!
         Вечер у нас сегодня совсем необычный! Вечер,
наполненный добротой, нежностью и лаской, потому что у нас Вечер Доброго
сердца! И наш праздник, посвящается Вам, людям с добрым сердцем. В
этот день всем дарят красивые открытки и говорят добрые слова и комплименты.
Сегодня мы будем говорить друг другу только ласковые слова и играть в веселые
игры.

2Ведущий:  Дорогие
друзья! Вы наверное слышали слова, о том что,

            Добрые сердца – это сады,

               Добрые слова –
корни,

              Добрые мысли – цветы,

                 Добрые дела –
плоды.
Так давайте же наполнять наши сады
солнечным светом, добрыми словами и добрыми делами.
           1Ведущий: А сейчас
вам задание…

1) Конкурс «Выгодные
комплименты»

 Выберем несколько «рыцарей» (выдать ручки и бумагу).

 Цель игры заключается в том, чтобы собрать как можно больше автографов
присутствующих особ женского пола. Для этого «рыцарю» придется сделать каждой
присутствующей девушке искренний комплимент. Девушка имеет право поставить в
ответ на комплимент автограф или прочерк, в зависимости от «качества»
комплимента.

          2Ведущий:
Добрым быть совсем непросто.
Не зависит доброта от роста.
Не зависит доброта от цвета,
Доброта – не пряник, не конфета.
Доброта приносит людям радость
И взамен не требует награды.
Доброта с годами не стареет,
Доброта от холода согреет.
Если доброта, как солнце, светит,
Радуются взрослые и дети.

          А какие слова могут обидеть? (Отвечают
дети) Правильно – плохие слова.

         А мы сейчас сделаем так, что плохих слов
вообще не будет. Мы все плохие слова уберем, а оставим только хорошие.
Конкурс «Пиктограмма»
Необходимо
написать с помощью рисунков, как древние люди, короткое письмо, адресованное
другу:
• Позвони мне
сегодня в 6 часов.
• Пойдем вечером
играть в футбол.
• Давай вместе
делать домашнее задание.
• Подари мне на
день рождения щенка.
• Принеси мне
ножницы и цветную бумагу.

 Конкурс «Говори хорошие слова».

         Конкурс заключается в том, чтобы все плохие
слова заменить на хорошие.
(Грубый
– ласковый, злой – добрый, жадный – щедрый, грустный – веселый, вражда –
дружба, горе – радость, ненависть – любовь, обман – правда, унижение – похвала,
жестокость – нежность).

           1Ведущий: Ребята, хочу
вас пригласить к следующему конкурсу, который позволит нам узнать несколько
интересных изречений о добре.
 Конкурс  «Пантомима»
Необходимо с помощью пантомимы
изобразить человека, который торопится и поэтому одновременно делает два дела:
• гладит белье + феном сушит
волосы;
• качает коляску с ребенком +
чертит на бумаге проект дома;
• размешивает манную кашу +
ковыряется в ухе;
• застегивает пуговицы +
чистит зубы;
• одной щеткой чистит ботинки
+ другой щеткой чистит брюки.

  2Ведущий:  Давайте снова немного поиграем:

Конкурс «Быстрая
открытка»

 Для проведения этого конкурса понадобится набор цветной бумаги, ножницы,
карандаши, фломастеры, клей или двухсторонний скотч и немного фантазии.

           Конкурс проводится на время, например,
10-15 минут. Каждому участнику раздают равное количество листов цветной бумаги
(по листу А4 каждого цвета), карандашей, фломастеров, а также ножницы, клей или
скотч.   Ведущий дает задание за отведенное время сделать открытку. Дети
выполняют задание, подключая свою фантазию.
1Ведущий: Ну, а пока
ребята рисуют открытку, проведем следующий конкурс:
5) Конкурс «Пожелания»
2Ведущий:  В прошлые
века в Греции был такой обычай: у порога гостеприимного дома греки бросали
камень с о словами: «Пусть богатства этого дома будут также тяжелы как это
камень».Красивая традиция, не правда ли? Увы, нам не удастся выполнить ее в
точности. Вместо камня мы возьмем вот этот мячик. Мы будем передавать его из
рук в руки и при этом говорить пожелание, но только одно. Есть одно маленькое
условие, нельзя  повторяться, а тот, кто назовет самое необыкновенное пожелание
получит приз.

1Ведущий:  Прекрасно,
а вы не забыли про наши открытки. Давайте их оценим (главный приз получает
тот, кто первым закончил выполнять задание, но поощрительных призов может быть
несколько, например, за самую оригинальную, за самую красивую)
2Ведущий: В Германии есть такая
традиция – нужно снегом до красна намылить лицо соседу, и у кого лицо будет
самое красное тот и победил. Мы с вами этого делать не будем. Сегодня мы узнаем
у кого из нас самое горячее сердце. Встаем в круг и будем друг другу передавать
кусочек снега. У кого этот кусочек растает в руках тот и победил.
1Ведущий: 4 участника.
Сейчас вам вынесут конфеты. А вы за одну минуту одной рукой должны их
развернуть и съесть.
2Ведущий: Конкурс
«Практичный»
Необходимо найти новое
применение ненужным, отслужившим предметам:
• пустая консервная банка;
• дырявый носок;
• лопнувший воздушный шарик;
• перегоревшая лампочка;
• пустой стержень от ручки.

1Ведущий: Каждый
человек может делать добро. Вы можете творить добро. Неся добро в мир, оно
возвращается душевным теплом, важно это понимать.  Предлагаю вам сегодня
создать «Аллею Доброты».
Делимся на три
команды. Одна команда делает Деревья Доброты, другая команда – Клумбу Доброты,
а третья скамейки Доброты. (Материалы для творчества для каждой группы
подготовлены заранее)
Звучат:  песня «Если добрый ты» из м/ф «Приключения кота Леопольда».
2Ведущий: Мы построили
замечательную Аллею Доброты. Предлагаю вам немного посидеть на этой аллее и
подарить друг другу свои сердечки.
Ну а наш праздник
подошел к концу.  Вы запомнили, как он называется?
«Вечер Доброго сердца». Этот день –
повод еще раз поговорить о тех, кого любишь, сказать или написать друг другу
теплые, нежные, необыкновенные слова, как это делали наши мамы и папы, бабушки
и дедушки.
             И хочется завершить праздник
словами великого философа Астрогора:
           «Собирайте камни знаний, укрепляйте
каплями терпения, дарите капли любви, ищите капли мудрости, ловите капли
радости, храните капли надежды. Пусть из этих капель собирается река и море
вашего духовного благополучия».
          До свидания. Всего Вам доброго.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: день доброты.docx

intro: Сценарий внеклассного мероприятия «День доброго сердца»в рамках проекта «Наполни сердце добром» направлен на расширение кругозора; способствовать формированию  у детей доброты и милосердия, расширить знания о их роли в жизни каждого человека; воспитывать чувство доброты, чуткости, сострадания, доброжелательности; навыки культуры общения.Вечер был посвящённый и наполненный добротой, нежностью и лаской, потому что  Вечер Доброго сердца! И  праздник, посвящается Вам, людям с добрым сердцем.

воспитательная работа

group: Дисциплины


extracted_text:
«РОЛЬ ИГРЫ В РАЗВИТИИ ОСНОВ КОММУНИКАЦИИ
ДЕТЕЙ»

Кунчева Мариана Николаевна, воспитатель ГПД
МОУ «Днестровская СШ №1», г.Днестровск

1. Психолого-педагогические
аспекты роли игры в развитии основ коммуникации   детей.
           Одной
из важнейших задач в работе с детьми школьного возраста в группе продленного
дня является забота о том, чтобы часы, свободные от выполнения учебных заданий,
заполнялись разумно, интересно, чтобы они были действенным средством в развитии
ребенка. Огромная роль в развитии детей принадлежит игре  важнейшему виду
детской деятельности.

      Игра как психолого-педагогический метод развития ребенка
ставит своей целью, по мере расширения представлений об окружающем, накопление
опыта, рост возможностей общения, изучение необходимых слов и выражений и сферы
использования необходимых для данной игровой ситуации речевых средств, освоение
разнообразных игровых действий.
    Игра
- традиционный, признанный метод обучения и воспитания школьников. Это уникальное
средство ненасильственного воспитания детей. В отечественной педагогике и
психологии проблемы игры и игровой деятельности рассматривали К.Д. Ушинский,
П.П. Блонский, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин, в зарубежной - 3.Фрейд, Ж.Пиаже ,У.М.
Гелассера, К. Гросса, К. Бюллера и другие. В их трудах исследована и обоснована
роль игры в онтогенезе личности, в развитии основных психических функций, в
самоуправлении и саморегулировании личности, наконец, в процессах социализации
- в усвоении и использовании человеком общественного опыта.

 Польский
исследователь Стефан Шуман утверждает, что игра - характерная и
своеобразная форма активности ребенка, благодаря которой он учится и
приобретает опыт. Шуман указал на тот факт, что игра побуждает в ребенке самые
высокие эмоциональные переживания и активизирует его самым глубоким образом.
Согласно Шуману, игру можно воспринимать как процесс развития, направленный
своеобраз - ным образом на формирование наблюдательности, воображения, понятий
и навыков.
Каждый
период жизни и развития ребенка характеризуется определенным ведущим видом
деятельности.

Д. Б. Эльконин
подчеркивал, что игра - это сложное психологическое явление, которое дает
эффект общего психического развития. Что ни один другой вид человеческой
деятельности не образует вокруг себя такого мощного "педагогического
поля", как игра. ". Уникальность игры в том, что это и есть та
деятельность, в процессе которой формируется человеческое воображение и без
которого невозможно творчес - кое развитие личности. Лишить ребенка игровой
практики - значит лишить его главного источника развития: импульсов творчества,
богатства отношений. Ребенок - существо играющее, в игре как форме человеческой
радости он становится совершен-ней.

Л.С. Выготский,
рассматривая роль игры в психическом развитии ребёнка отмечал, что в связи с
переходом в школу, игра не только не исчезает, но, наоборот, она пропитывает
собой всю деятельность ученика. Он говорил: «В школьном возрасте игра не
умирает, а проникает в отношение к действительности. Она имеет своё внутренне
продолжение в школьном обучении и труде …»
    В
игре ребенок учится подчинять свое поведение правилам игры, познает правила
общения с людьми, развивает свои умственные способности и познавательные
интересы.
    Основная
цель использования коммуникативных игр - помочь детям войти в современный мир,
такой сложный, динамичный, характеризующийся множеством негативных явлений.
Также
коммуникативные игры используются для:

развития
     динамической стороны общения: легкости вступления в контакт,
     инициативности, готовности к общению;
развития
     эмпатии (феномен познания), сочувствия к партнеру, эмоциональности и
     выразительности невербальных средств общения;
развития
     позитивного самоощущения, что связано с состоянием раскрепощён- ности,
     уверенности в себе, ощущением собственного эмоционального благополу чия,
     своей значимости в детском коллективе, сформированной положительной
     самооценки.

Ребенок в силу своих психологических особенностей лучше всего воспринимает
новые знания и усваивает навыки, если они были поданы в игровой форме. Именно
поэтому обучение приемам общения должно проводиться с использованием игр,
направленных на развитие эмоций, формирование умений избегать конфликтных
ситуаций.

2. Актуальные
проблемы роли игры в развитии основ коммуникации детей.

Актуальность данной темы в том, что опыт первых отношений со сверстниками и
является тем фундаментом, на котором строится дальнейшее развитие личности
ребенка.
    Необходимость
раннего формирования положительного опыта общения детей обусловлена тем, что
его отсутствие приводит к стихийному возникновению у них негативных форм
поведения, к ненужным конфликтам. Дети стремятся, но часто не умеют вступать в
контакт, выбирать уместные способы общения со сверстниками, проявлять вежливое,
доброжелательное отношение к ним, соблюдать, разговаривая, этикет, слушать
партнера.
Этот
первый опыт во многом определяет отношение человека к себе, к другим, к миру в
целом, и далеко не всегда он положительный. У многих детей уже формируется и
закрепляется негативное отношение к окружающим, которое может иметь весьма
печальные отдаленные последствия. Вовремя определить проблемы в общении и
помочь ребенку преодолеть их важнейшая задача педагогов, родителей.

    Проблема
приобщения ребенка к социальному миру является одной из ведущих в процессе
формирования личности. В младшем школьном возрасте очень важно развивать у
ребенка коммуникативные способности. Это необходимо для того, чтобы ребенок был
адаптирован к жизни в социуме, имел активную и ответственную социальную
позицию, смог реализовать себя, всегда мог найти общий язык с любым человеком и
завести друзей.
     Во
время работы по данной теме, я стремилась следовать определённой цели
- развитие социального опыта через коммуникативные игры.
    Коммуникативная
игра - это совместная деятельность детей, способ самовыраже - ния, взаимного
сотрудничества, где партнеры находятся в позиции «на равных», стараются
учитывать особенности и интересы друг друга.   Для этого дети должны свободно
включаться в игру, понимать смысл и содержание игры, правила. Игра должна
положительно воздействовать на эмоциональную сферу детей:

при
     создании игровой среды следует учитывать половое различие детей;
учитывать
     интересы и настроение учащихся.

Сухомлинский
В.А.
писал: «Без игры нет и не может быть полноценного умственного развития. Игра —
это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребёнка вливается
живительный поток представлений, понятий об окружающем мире. Игра — это искра,
зажигающая огонёк пытливости и любознательности».

3. Особенности
роли игры в развитии основ коммуникации детей школьного возраста.

Педагоги и психологи, увидев в игре мощный потенциал для преодоления кризис -ных
явлений в образовании, уже многие годы успешно используют ее в своей деятель- ности.
Игровое общение занимает ведущую роль в развитии интеллектуальных, речевых,
эмоциональных и нравственных задатков, а сама игра необычайно привлекательна
для участников любого возраста. Школьники тратят массу сил, времени,
творческой изобретательности на участие в играх, поэтому, став средством
педагогики, игра может использовать весь этот потенциал в «конверсионных»
целях. Каждая игра направлена на развитие тех или иных способностей,
умений и навыков, и одно из ее направлений – развитие коммуникативных умений.

    Психолог
И.Д. Левитов утверждал, что «для воспитания отдельных черт характера
необходимо, чтобы сначала ученик пережил хотя бы временно соответствующее
состояние: решительности, сдержанности, инициативности неизбежно и естественно
возникают в творческих играх, поскольку, уровень поведения ребенка в игре выше
уровня его реальной, повседневной жизни».

Психолог А.Н. Лук
считал, что «в игре нет принуждения, а также нет жизненной необходимости. Это
чисто добровольная деятельность». Так как учеба нередко строится на
принуждении, игра воспринимается особенно радостно, а радость, в свою очередь,
стимулирует расположение к учебному предмету, повышает интерес к нему. Игра
вносит разнообразие в повседневную учебную деятельность, способствует развитию
интереса не только к игре, но и к самому учебному предмету. Она дает
возможность учащимся оценить себя на фоне других учеников. Умение же оценить
себя правильно — это важная способность человека, помогающая ему в жизни.

Работая с детьми не один год, общаясь с ними изо дня в день в процессе своих
наблюдений - выявила, что развитие коммуникативных способностей необходимо рассматривать
в качестве одной из наиболее значимых задач воспитания, которые являются и
важнейшей частью социализации ребенка.
    Я работаю в классе где являюсь и учителем, и воспитателем ГПД.
Здесь есть свои преимущества: во-первых, лучше узнаешь личность каждого
ребенка, во-вторых, можно отработать с ребенком тот материал, в котором есть
затруднения в усвоении, в-третьих, можно создать условия для развития
личностных качеств ребенка, формировать его общественную культуру, навыки
общения.

    Недаром
В. А. Сухомлинский, много размышлявший над проблемой успешного обучения всех
детей без исключения, советовал учителям обращаться не только к памяти и
сообразительности детей, но и к сердцу, к нравственной сфере личности. Таким
образом возникают ситуации успеха, которые воодушевляют детей, помогают им
утвердиться в глазах товарищей, учителя, а главное, придают смысл всей жизни
ребенка…
     Играя
с детьми в сюжетно – ролевые игры, я увидела, как происходит развитие
коммуникативных умений, формируется социальное сознание ребенка. Дети разви - вают
не только речевые умения, но и учатся играть вместе с другими детьми.

Выбор сюжета игры определяется конкретной педагогической целью, для формирование
коллективных отношений, изучение индивидуальных особенностей детей, то можно
предложить детям поиграть в «Школу», «Семью» и т.д. если же нужно, например,
использовать игру для проверки и закрепления усвоенных норм и правил поведения,
то предлагаю игру, несущую определенную воспитательную нагрузку. Например, для
того, чтобы попрактиковаться в вежливом поведении, подбираю игровые сюжеты,
основанные на правилах, которые ставят детей перед необходимостью быть
вежливыми. Это такие игры как: «День рождения», «Столовая», «Больница»,
«Театр», «Поликлиника» и т.д. Именно в процессе подобных игр у детей
воспитывается прилежание, трудолюбие, доброта, культура поведения и другие,
полезные и ценные в общении качества.
Поэтому перед собой я поставила цель: выявить влияние игровой деятельности на
развитие коммуникативных способностей у детей (6-10 лет)
школьного возраста.

Для достижения этой
цели определила ряд следующих задач:  .
·
Обучить детей речевым
средствам общения.
·
Развивать творческие
способности и воображение в процессе игрового общения.
·
Развивать навыки общения в различных жизненных ситуациях со сверстниками,
    педагогами, родителями и
другими окружающими людьми.
·
Формировать умения и навыки практического владения
выразительными
    движениями (мимикой, жестами,
пантомимикой)
·
Способствовать развитию эмоциональной сферы ребенка, доброжелательного
    отношения к окружающим.
·
Воспитывать у детей интерес
к окружающим людям, желание и умение сотрудничать, учитывать и уважать интересы
других, умение находить общее решение в конфликтных ситуациях, чувство
понимания и потребности в общении.

    Очень
важно во время игры держаться свободно, артистично, «заражать» детей весельем.
Важно также понимать воспитательное значение каждой игры. Наблюдая за младшими
школьниками, вижу самые различные игры. Дети изображают в играх то, что видят в
жизни — и положительные и отрицательные явления. Вывод один: учитель должен
следить за сюжетами и не допускать вредных игр.

Для того чтобы развитие игровой деятельности происходило более эффективно,
необходимо выполнять несколько условий:
·
свободное
и добровольное включение детей в игру;
·
игра
должна положительно воздействовать на участников;
·
достаточное
количество времени для игры и наличие необходимых предметов для осуществления
детского замысла;

    Применение
коммуникативных игр необходимо в случае если у ребенка есть такие способности,
как медлительность, упрямство, неуравновешенность, эгоизм, агрессивность и
жестокость, неуверенность в себе, страхи, вранье и т.п.  Причины, по которым у
ребенка могут возникать коммуникативные проблемы могут быть разными:
психофизические нарушения, соматические и наследственные заболевания,
неблагополучные отношения в семье, отвержение, излишняя требовательность и
многие другие.  Также, к сожалению, часто ребенок не знает, как проявить свои
эмоции. И в результате этого у него возникают трудности при общении со сверстни
- ками и взрослыми. Чтобы решить эту проблему ребенка вовлекаю в игру, беседу,
практические упражнения, где необходимо проявить эмоции.

Как
на уроках, так и в группе продлённого дня, при работе использую различные формы
и методы работы: занятие, диалог, классные часы, различные игры, познавательные
беседы, рассказы, чтение и обсуждение книг, инсценирование сказок (на уроках
чтения), практические занятия, конкурсы, литературные викторины.
 и
т. д.  Такой подход отражает связь усвоения этических формул и других норм
поведения с типичными ситуациями важными для школьника. Работа по формирова - нию
коммуникативных навыков связана с развитием самооценки.

    Самооценка
регулирует поведение личности в конкретных ситуациях (может быть адекватная,
завышенная, заниженная), например, игры (для 1-2 класса), которые помогут лучше
узнать ребенка, сформировать и поддержать у него адекватную самооценку; игры,
на сплоченность и сотрудничество на снятие конфликтности.  Они полезны тем, что
обеспечивают быструю адаптацию;
·
вызывают
эмоциональную разрядку;
·
улучшают
воображение;
·
развивают
способность концентрироваться;
·
развивают
умение распознавать собственные чувства;
 «Моё
имя», «Комплимент», «Мир без тебя», «Коробка с секретом», «Планета друзей», «Зеркало»,
«Я хочу с тобой дружить».

     Когда в работе использую коммуникативные игры, придерживаюсь
принципа от простого к сложному, т.е. от лёгких игр к более сложным. Это
усиливает радостные переживания и эмоциональный подъем. Дети учатся
согласовывать свои действия друг с другом и ориентироваться на пространственные
условия для выполнения движений: «Шишки, желуди, орехи», «Путанка», «Отгадай,
в какой я роли?», «Веселые человечки».

Играя с детьми в коллективные игры, я заметила, что дети помогают друг другу,
но и умеют достойно проигрывать, но ни у всех это получается (в особенности у
детей 1-2 классов,) у детей формируется самооценка, развиваются организаторские
и творческие способности.

Для того чтобы развернуть общение детей со взрослыми, детей между собой на
определенные темы, я стала использовать в своей работе технологии решения
изобретательных задач и развитие творческого воображения, которые позволяют
воспитать творческую личность. Таким образом, использование коммуникативных игр
в период адаптации имеет неоценимое значение для создания жизнерадостного
настроения и хорошего отношения друг к другу.  Во время таких игр важнее взаимодействовать
друг с другом, а не достичь какой-либо цели или решить задачу.
    Поэтому одной из важнейших задач педагога является умение так использовать
игры, чтобы они способствовали более эффективной организации образовательного
процесса.

   Кроме
того, не стоит забывать, что эффективное развитие коммуникативных навыков у
детей будет только тогда, когда родители будут принимать активное участие в
процессе, поэтому я стараюсь сотрудничать с родителями по этому вопросу.

    На
собраниях с родителями обсуждаю интересующие их вопросы взаимоотношений в
коллективе, взаимоотношений взрослых с детьми, разыгрываю разнообразные
ситуации, предлагаю коммуникативные игры, которые помогут сформировать и
поддержать адекватную самооценку у детей, научат вступать в разговор,
поддерживать его. Провожу индивидуальные беседы и консультации на различные
темы: «Как правильно научить ребенка общаться»; «Застенчивый ребенок»; «Как
вести себя с агрессивным ребенком»; «Самооценка ребенка» и др.

   Таким
образом, использование коммуникативных игр способствует развитию навыков
общения, коммуникативных способностей детей и положительно влияет на
формирование доброжелательных отношений в группе сверстников. Умение любить и
принимать себя, доброжелательно относиться к окружающим - факторы, определяющие
судьбу ребенка, дающие ему возможность в будущем стать достойным членом
общества.

Список литературы

1. Аникеева Н.П. Воспитание
игрой/Н. П. Аникеева. - М.: Март, 2004.
2.Абраменкова В.В мире детских игр // Воспитание школьников. -
2000 г. - №7.
3. Божович Л.И. «Личность и её формирование в детском возрасте».
-М.,1968.
4.
Выготский Л.С. «Игра и её роль в психологическом развитии ребёнка//Вопросы
психологии.- 2006. - № 6
5.Клюева
Н.В. «Учим детей общению. Характер, коммуникабельность. популярное пособие для
родителей и педагогов»//Ярсл.: Академия развития,1996.
6.
Кряжева Н.Л. Развитие эмоционального мира детей. Популярное пособие для
родителей и педагогов. - Ярославль: Академия развития, 1996.
7.Кузнецова
Л.В. Гармоничное развитие личности младшего школьника: Книга для
учителя.-М.,Просвещение, 1988
8.Левитов
Н.Д. Детская и педагогическая психология. — М.: Просвещение, 1964 г.
9.Лук А.Н. Учись мыслить. Знание, — М.: 1978 г
10. Сухомлинский В.А. О
воспитании / В.А. Сухомлинский-  М.: Академия, 2000.
11.Шуман С.Г. Педагогика детского общения /
С.Г. Шуман.-  М.:
Экспресс, 2003. 12.Эльконин
Д.Б. Психология игры. – М.: Педагогика, 1973// Просвещение 2010

file_name: РОЛЬ ИГРЫ В РАЗВИТИИ ОСНОВ КОММУНИКАЦИИ ДЕТЕЙ.docx

alt: РОЛЬ ИГРЫ В РАЗВИТИИ ОСНОВ КОММУНИКАЦИИ

alt: Играя с детьми в коллективные игры, я заметила, что дети помогают друг другу, но и умеют достойно проигрывать, но ни у всех это получается (в…

alt: Список литературы 1. Аникеева


extracted_text:
Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №15

                                                                      Приложение
к основной образовательной

                            программе начального общего образования
                                                                                приказ
от 05.06.2020 года № Ш15-13-296/0

Рабочая
программа
по
изобразительному искусству

Класс: 2
Учитель: Сентякова Ольга Фёдоровна
Учебный год: 2020 – 2021

Количество часов за год

34

в
  т.ч.

I полугодие

16

II полугодие

18

1.
Пояснительная
записка.
Рабочая программа по
изобразительному искусству для 2 класса на 2020-2021 учебный год разработана на
основе авторской программы   «Изобразительное искусство»,
предметная линия  «Школа России»,  автора,
Е.И.Коротеевой , под редакцией Б.Н.Неменского («Искусство
и ты».: Просвещение, 2019г),  рекомендованной
Министерством образования и науки РФ, учебника «Изобразительное искусство,2
класс», автор Е.И.Коротеева, издательство «Просвещение», 2015 г.; в
соответствии с основной образовательной программой начального общего
образования МБОУ СОШ №15, утвержденной приказом директора от 05.06.2020 года №
Ш15-13-296/0; в соответствии  с Концепцией духовно-нравственного развития и
воспитания личности гражданина России.

Цели
и задачи курса.

Цель:
 формирование художественной культуры учащихся как
неотъемлемой части культуры духовной, т. е. культуры мироотношений,
выработанных поколения ми. Эти ценности как высшие ценности человеческой цивилизации,
накапливаемые искусством, должны быть средством очеловечения, формирования
нравственно эстетической отзывчивости на прекрасное и безобразное в жизни и
искусстве, т. е. зоркости души ребенка.

Задачи:
- учить учащихся
элементарным основам реалистического рисунка, формировать навыки рисования с
натуры, по памяти, по представлению, знакомить с особенностями работы в области
декоративно-прикладного и народного искусства, лепки и аппликации;
- развивать у детей
изобразительные способности, художественный вкус, творческое воображение,
пространственное мышление, эстетические чувства и понимание прекрасного,
воспитывать интерес и любовь к искусству.

Место учебного предмета в учебном плане

В образовательных
учреждениях, реализующих федеральный государственный образовательный стандарт,
изобразительное искусство  является учебным предметом обязательным для
изучения. В соответствии с федеральным государственным образовательным
стандартом начального общего образования на изучение учебного предмета
«Изобразительное искусство» во 2 классе отводится  1 час в неделю.

2.Планируемые  результаты  изучения учебного предмета.
Требования к результатам освоения курса изобразительного
искусства в начальной школе определяются ключевыми задачами общего образования,
отражающими индивидуальные, общественные и государственные потребности, и
включают личностные, метапредметные и предметные результаты освоения предмета.
Личностные УУД
Обучающиеся научатся:
•  эмоционально-ценностное
отношение к окружающему миру (семье, Родине, природе, людям);
•с
гордостью относиться к произведениям искусства выдающихся художников
толерантному принятию разнообразия культурных явлений, национальных ценностей и духовных традиций;
Обучающиеся получат возможность научиться:
• с гордостью и
уважением относиться к творчеству великих художников, рассказывающих в своих
произведениях о Родине, о красоте природы.
• оценивать
свои и чужие поступки, явления окружающей жизни.
• применять
полученные знания в собственной художественно-творческой деятельности.
• использовать
различные художественные материалы для работы в разных техниках (живопись,
графика, скульптура, декоративно-прикладное искусство, художественное конструирование);

Метапредметные результаты
Регулятивные УУД
Обучающиеся научатся
• видеть и воспринимать проявления художественной культуры в окружающей жизни
(техника, музеи, архитектура, дизайн, скульптур и др.);
• общаться с искусством, участвовать в обсуждении содержания и выразительных
средств произведений искусства;
• использовать язык изобразительного искусства и различных художественных
материалов для освоения содержания разных учебных предметов;
• ключевым компетенциям
художественно-эстетического содержания;
• организовывать самостоятельную
художественно-творческую и предметно-продуктивную деятельность, выбирать
средства для реализации художественного замысла;
Обучающиеся получат
возможность научиться:
• формулировать учебную
задачу урока в мини-группе (паре), принимать её, сохранять на протяжении всего
урока, периодически сверяя свои учебные действия с заданной задачей;
• читать в соответствии
с целью чтения (бегло, выразительно, по ролям, выразительно наизусть и пр.);
• составлять план
работы по решению учебной задачи урока в мини-группе или паре, предлагать
совместно с группой (парой) план изучения темы урока;
• выбирать вместе с
группой (в паре) форму оценивания результатов, вырабатывать совместно с группой
(в паре) критерии оценивания результатов;
•оценивать свои
достижения и результаты сверстников в группе (паре) по выработанным критериям и
выбранным формам оценивания (с помощью шкал, лесенок, баллов и пр.);
• определять границы
коллективного знания и незнания по теме самостоятельно (Что мы уже знаем по
данной теме? Что мы уже умеем?), связывать с целевой установкой урока;
• фиксировать по ходу
урока и в конце урока удовлетворённость/неудовлетворённость своей работой на
уроке (с помощью шкал, значков «+» и «−», «?»);
• анализировать причины
успеха/неуспеха с помощью оценочных шкал и знаковой системы («+» и «−»,
«?»);
• фиксировать причины
неудач в устной форме в группе или паре;
• предлагать варианты
устранения причин неудач на уроке;
• оценивать
результаты
художественно-творческой деятельности, собственной
и одноклассников.

Познавательные УУД
Обучающиеся научатся:
•
использовать различные художественные материалы, приёмы и техники;
 отвечать на вопросы
учителя и учебника, придумывать свои собственные вопросы;
•
изображать предметный мир,  мир природы и человека в процессе работы с натуры,
по памяти, по представлению и на основе фантазии;
•
передавать характер, эмоциональное состояние и свое отношение к природе,
человеку, обществу;
• выражать
настроение художественными средствами;
Обучающиеся получат возможность научиться:
• компоновать на плоскости листа
и в объеме задуманного художественного образа;
• использовать  в
художественно-творческой деятельности основы цветоведения;
• использовать
знания графической грамоты;
• моделировать из бумаги, лепки
из пластилина, навыков изображения средствами аппликации и коллажа;

Коммуникативные УУД
Обучающиеся научатся:
• вступать в общение в
паре или группе, задавать вопросы на уточнение;
• прислушиваться к
партнёру по общению (деятельности), фиксировать его основные мысли и идеи,
аргументы, запоминать их, приводить свои;
• не конфликтовать,
использовать вежливые слова;
• в случае спорной
ситуации проявлять терпение, идти на компромиссы, предлагать варианты и способы
разрешения конфликтов;
• употреблять вежливые
формы обращения к участникам диалога;

Обучающиеся получат
возможность научиться:
• принимать и сохранять
цель деятельности коллектива или малой группы (пары), участвовать в
распределении функций и ролей в совместной деятельности;
•определять совместно
критерии оценивания выполнения того или иного задания (упражнения); оценивать
достижения сверстников по выработанным критериям;

Предметные
Обучающиеся научатся:
• понимать цели
изучения темы
•  ориентироваться в
учебной книге, её элементах;
Обучающиеся получат
возможность научиться:
• понимать смысл
традиций и праздников русского народа, сохранять традиции семьи и школы,
осуществлять подготовку к праздникам; и впечатляющих событиях, происходящих в
дни семейных праздников, делиться впечатлениями о праздниках с друзьями;
•элементарным
практическим умениям и навыкам в различных видах художественной деятельности (рисунке, живописи,
скульптуре, художественном конструировании),
а также в специфических формах художественной деятельности, базирующихся на ИКТ (цифровая фотография, видеозапись, элементы
мультипликации и пр.);
• коллективной деятельности в
процессе совместной работы в команде одноклассников под руководством учителя;
•сотрудничеству с товарищами в процессе совместного воплощения общего
замысла.

Рабочая программа
направлена на достижение следующих результатов:
Личностные результаты
отражаются в индивидуальных качественных свойствах учащихся, которые они должны
приобрести в процессе освоения учебного предмета по программе «Изобразительное
искусство»:
-чувство гордости за
культуру и искусство Родины, своего народа;
-уважительное отношение
к культуре и искусству других народов нашей страны и мира в целом;
-понимание особой роли
культуры и искусства в жизни общества и каждого отдельного человека;
-сформированность эстетических
чувств, художественно-творческого мышления, наблюдательности и фантазии;
-сформированность
эстетических потребностей (потребностей в общении с искусством, природой,
потребностей в творческом отношении к окружающему миру, потребностей в самостоятельной
практической творческой деятельности), ценностей и чувств;
-развитие этических
чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания
и сопереживания чувствам других людей;
-овладение навыками
коллективной деятельности в процессе совместной творческой работы в команде
одноклассников под руководством учителя;
-умение сотрудничать с
товарищами в процессе совместной деятельности, соотносить свою часть работы с
общим замыслом;
-умение обсуждать и
анализировать собственную художественную деятельность и работу одноклассников с
позиций творческих задач данной темы, с точки зрения содержания и средств его
выражения.

Метапредметные
результаты характеризуют уровень сформированности универсальных способностей
учащихся, проявляющихся в познавательной и практической творческой
деятельности:
-освоение способов
решения проблем творческого и поискового характера;
-овладение умением
творческого видения с позиций художника, т. е. умением сравнивать,
анализировать, выделять главное, обобщать;
-формирование умения
понимать причины успеха/неуспеха учебной деятельности и способности
конструктивно действовать даже в ситуациях неуспеха;
-освоение начальных
форм познавательной и личностной рефлексии;
-овладение логическими
действиями сравнения, анализа, синтеза, обобщения, классификации по родовидовым
признакам;
-овладение умением
вести диалог, распределять функции и роли в процессе выполнения коллективной
творческой работы;
-использование средств
информационных технологий для решения различных учебно-творческих задач в процессе
поиска дополнительного изобразительного материала, выполнение творческих
проектов, отдельных упражнений по живописи, графике, моделированию и т. д.;
-умение планировать и
грамотно осуществлять учебные действия в соответствии с поставленной задачей,
находить варианты решения различных художественно-творческих задач;
-умение рационально
строить самостоятельную творческую деятельность, умение организовать место
занятий;
-осознанное стремление
к освоению новых знаний и умений, к достижению более высоких и оригинальных
творческих результатов.

Предметные результаты
характеризуют опыт учащихся в художественно-творческой деятельности, который
приобретается и закрепляется в процессе освоения учебного предмета:
-сформированность
первоначальных представлений о роли изобразительного искусства в жизни
человека, его роли в духовно-нравственном развитии человека;
-сформированность основ
художественной культуры, в том числе на материале художественной культуры
родного края, эстетического отношения к миру; понимание красоты как ценности,
потребности в художественном творчестве и в общении с искусством;
-овладение
практическими умениями и навыками в восприятии, анализе и оценке произведений
искусства;
-овладение элементарными
практическими умениями и навыками в различных видах художественной деятельности
(рисунке, живописи, скульптуре, художественном конструировании), а также в
специфических формах художественной деятельности, базирующихся на ИКТ (цифровая
фотография, видеозапись, элементы мультипликации и пр.);
-знание видов
художественной деятельности: изобразительной (живопись, графика, скульптура),
конструктивной (дизайн и архитектура), декоративной (народные и прикладные виды
искусства);
-знание основных видов
и жанров пространственно-визуальных искусств;
-понимание образной
природы искусства;
-эстетическая оценка явлений
природы, событий окружающего мира;
-применение
художественных умений, знаний и представлений в процессе выполнения
художественно-творческих работ;
-способность узнавать,
воспринимать, описывать и эмоционально оценивать несколько великих произведений
русского и мирового искусства;
-умение обсуждать и
анализировать произведения искусства, выражая суждения о содержании, сюжетах и
выразительных средствах;
-усвоение названий
ведущих художественных музеев России и художественных музеев своего региона;
-умение видеть
проявления визуально-пространственных искусств в окружающей жизни: в доме, на
улице, в театре, на празднике;
-способность
использовать в художественно-творческой деятельности различные художественные
материалы и художественные техники;
-способность передавать
в художественно-творческой деятельности характер, эмоциональные состояния и
свое отношение к природе, человеку, обществу;
-умение компоновать на
плоскости листа и в объеме задуманный художественный образ;
-освоение умений
применять в художественно-творческой деятельности основы цветоведения, основы
графической грамоты;
-овладение навыками
моделирования из бумаги, лепки из пластилина, навыками изображения средствами
аппликации и коллажа;
-умение характеризовать
и эстетически оценивать разнообразие и красоту природы различных регионов нашей
страны;
-умение рассуждать о
многообразии представлений о красоте у народов мира, способности человека в
самых разных природных условиях создавать свою самобытную художественную
культуру;
-изображение в
творческих работах особенностей художественной культуры разных (знакомых по
урокам) народов, передача особенностей понимания ими красоты природы, человека,
народных традиций;
-способность эстетически,
эмоционально воспринимать красоту городов, сохранивших исторический облик, —
свидетелей нашей истории;
-умение приводить
примеры произведений искусства, выражающих красоту мудрости и богатой духовной
жизни, красоту внутреннего мира человека.
Промежуточная
аттестация осуществляется на основании «Положения МБОУ СОШ №15 «Порядок
проведения промежуточной аттестации обучающихся».
Во 2 классе по
изобразительному искусству промежуточная аттестация осуществляется в форме
защиты проектов, утвержденным методическим советом школы. Сроки промежуточной
аттестации утверждаются приказом директора и отражены в календарном графике
школы на учебный год.

3. Содержание  учебного  предмета.

Как
и чем работает художник? (12ч.)
Три
основных цвета — желтый, красный, синий.
Белая и черная краски.
Пастель и цветные мелки, акварель, их выразительные
возможности.
Выразительные возможности аппликации.
Выразительные возможности графических материалов.
Выразительность материалов для работы в объеме.
Выразительные возможности бумаги.
Неожиданные материалы (обобщение темы).

Реальность и фантазия  (8ч.)
Изображение и реальность.
Изображение и фантазия.
Украшение и реальность.
Украшение и фантазия.
Постройка и реальность.
Постройка и фантазия. Братья-Мастера Изображения, Украшения
и Постройки всегда работают вместе (обобщение темы).

О чем говорит искусство (8ч.) Изображение природы в
различных состояниях.
Изображение характера животных.
Изображение характера человека: женский образ.
Изображение характера человека: мужской образ.
Образ человека в скульптуре.
Человек и его украшения.
О чем говорят украшения.
Образ здания.
В изображении, украшении, постройке человек выражает свои
чувства, мысли, настроение, свое отношение к миру (обобщение темы).

Как говорит искусство (6ч.)
Теплые и холодные цвета.
Борьба теплого и холодного.
Тихие и звонкие цвета.
Что такое ритм линий?
Характер линий.
Ритм пятен.
Пропорции выражают характер.
Ритм линий и пятен, цвет, пропорции — средства
выразительности.
Обобщающий урок года.

4.Формы
реализации учебного предмета.

Формами организации работы при изучении курса являются:
-разнообразные формы уроков,
- игровая и здоровьесберегающая технологии.
-коллективно - творческая деятельность;
-индивидуально практическая деятельность.

Методами контроля являются:
- индивидуальный и фронтальный
опрос,
-работа в паре, в группе,
-проектная деятельность,
-презентация своей работы,
-отчетные выставки творческих (индивидуальных и коллективных) работ.
  В дни отмены занятий
для организации образовательного процесса используются электронная форма
обучения с применением дистанционных образовательных технологий. Уроки
проводятся в онлайн, офлайн режиме, и использованием образовательных платформ (
Zoom, скайп, Учи.ру, Якласс).
Основными
видами деятельности учащихся по овладению прочными и осознанными знаниями в
области изобразительного искусства являются:
·  овладение приемами
работы с учебной литературой и другими информационными источниками, включая СМИ
и ресурсы Интернета;
·  умение
использовать различные художественные материалы, приёмы и техники;
·  умение
пользоваться  терминологией и символикой;
·  овладение
составляющими исследовательской и проектной деятельности, включая умения видеть
проблему, ставить вопросы, выдвигать гипотезы, делать выводы и заключения,
структурировать материал, объяснять, доказывать, защищать свои идеи.
Основными
формами контроля являются:
ü
Индивидуальная
работа по заданию
ü
работа
в паре и группе
ü
Презентация
своей работы
ü
Отчетные
выставки творческих (индивидуальных и коллективных) работ
ü
В
дни отмены занятий для контроля знаний используется электронная форма с
применением дистанционных технологий: онлайн тестирование, онлайн защита проектов,
представление презентаций.
5. Тематическое
планирование.

Четверть

Раздел

Количество
  часов

1ч.

Как и чем работает художник?

8

2ч.

Как и чем работает художник?

4

Реальность и фантазия.

4

3ч.

Реальность и фантазия.

4

О чем говорит искусство?

7

4ч.

О чем говорит искусство?

1

Как говорит искусство?

6

Итого:

34

6. Календарно-тематическое
планирование.

№
урока

Раздел

Тема
  урока

Дата

Планируемое
домашнее
  задание

План

    Факт

1

Как и чем работает художник?(12часов)

Художник рисует красками.

07.09

С.14-15

2

Художник рисует мелками и тушью.

14.09

С.16-17

3

С какими еще материалами работает художник?

21.09

С.18.-19

4

Гуашь. Как работать кистью?

28.09

С.20-23

5

Три основных цвета –жёлтый, красный ,синий.

05.10

С.24-27

6

Волшебная белая. Волшебная черная.

12.10

С.28-31

7

Волшебные серые. Серая краска может превратится в цвет.

19.10

С.32-35

8

Пестель. Восковые мелки.

24.10

С.36-39

9

Что может линия?

09.11

Стр.43 вопросы

10

Что может пластилин? Как работать с пластилином?

16.11

С.47 № 4

11

Бумага, ножницы, клей. Что такое аппликация?

23.11

С.53 № 3

12

Неожиданные материалы.

30.11

С.54-55

13

Реальность и фантазия. (8часов).

Изображение и реальность.

07.12

Стр.61 №2

14

Изображение и фантазия.

14.12

Стр.65 №1

15

Украшение
  и реальность.

21.12

Стр.69 № 3

16

Украшение
  и фантазия.

28.12

Стр.73 №3

17

Постройка и реальность.

11.01

Стр.74-74 читать.

18

Постройка и фантазия.

18.01

Стр.76-77 читать.

19

Конструируем природные формы.

25.01

Стр.78-81

20

Конструируем сказочный город.

01.02

Стр.82-83

21

О чем говорит искусство? (8 часов)

Изображение природы в различных состояниях.

08.02

Стр.88-91

22

Художник изображает настроение.

15.02

Стр.92-94

23

Изображение характера животных.

22.02

Стр.99 №1

24

Изображение характера человека.

01.03

Стр.103 №1

25

Образ человека в скульптуре.

15.03

Стр.107 №1

26

Человек и его украшения

22.03

Стр.108-111

27

О чем говорят украшения?

25.03

Стр.113 ответить на вопросы.

28

Образ здания.

05.04

Стр.118-121

29

Как говорит искусство? (6 часов)

Тёплые цвета. Холодные цвета.

12.04

Стр.124-125

30

Что
  выражают тёплые и холодные цвета?

19.04

Стр.126-127

31

Тихие цвета.

26.04

Стр.130-131

32

Что такое ритм пятен.

03.05

Стр.133 вопросы.

33

Характер линий.

17.05

Стр.139 №1

34

Ритм линии и пятен, цвет-средства выразительности любой
  композиции.

24.05

Стр.140-141

7.  Критерии
оценивания.

Отметка
  "5"

Отметка
  "4"

Отметка
  "3"

Отметка
  "2"

Оценивание знаний, умений, навыков учащихся

 учащийся
  полностью справляется с поставленной целью урока; правильно излагает
  изученный материал и умеет применить полученные знания на практике; верно
  решает композицию рисунка, т.е. гармонично согласовывает между собой все
  компоненты изображения; умеет подметить и передать в изображении наиболее
  характерное.

учащийся полностью овладел программным материалом, но при
  изложении его допускает неточности второстепенного характера; гармонично
  согласовывает между собой все компоненты изображения; умеет подметить, но не
  совсем точно передаёт в изображении наиболее характерное.

 учащийся слабо
  справляется с поставленной целью урока; допускает неточность в изложении
  изученного материала.

учащийся допускает
  грубые ошибки в ответе; не справляется с поставленной целью урока.

Общие
  нормы оценки творческого проекта:

Изделие
  выполнено технически грамотно с соблюдением стандартов, соответствует
  предъявляемым к нему эстетическим требованиям. Если это изделие
  декоративно-прикладного творчества, то тема работы должна быть интересна, в
  нее необходимо внести свою индивидуальность, свое творческое начало. Работа
  планировалась учащимися самостоятельно, решались задачи творческого характера
  с элементами новизны. Работа имеет высокую экономическую оценку, возможность
  широкого применения. Работу или полученные результаты исследования можно
  использовать как пособие на уроках технологии или на других уроках.

Изделие
  выполнено технически грамотно с соблюдением стандартов, соответствует
  предъявляемым к нему эстетическим требованиям. Если это изделие
  декоративно-прикладного творчества, то оно выполнено аккуратно, добротно, но
  не содержит в себе исключительной новизны. Работа планировалась с
  несущественной помощью учителя, у учащегося наблюдается неустойчивое
  стремление решать задачи творческого характера. Проект имеет хорошую
  экономическую оценку, возможность индивидуального применения.

Есть
  замечания по выполнению изделия в плане его эстетического содержания,
  несоблюдения технологии изготовления, материала, формы. Планирование работы с
  помощью учителя, ситуационный (неустойчивый) интерес ученика к технике.

Есть
  замечания по выполнению изделия в плане его эстетического содержания,
  несоблюдения технологии изготовления, материала, формы. Планирование работы с
  помощью учителя, ситуационный (неустойчивый) интерес ученика к технике.
  Выполненное изделие не соответствует и не может использоваться по назначению.
  Обработка изделий (детали) выполнена с грубыми отклонениями от технологии,
  применялись не предусмотренные операции, изделие бракуется. Дополнительная
  доработка не может привести к возможности использования изделия.

8.Учебно-методическое
обеспечение

Предмет

Изобразительное
  искусство

Класс

2

Учебники

Изобразительное
  искусство. Учебник «Ты изображаешь, украшаешь, строишь»,2класс. Учебник для
  общеобразовательных  учреждений. Е.И. Коротеева,  под редакцией
  Б.М.Неменского – М.: Просвещение, 2015

Цифровые образовательные ресурсы

1.Рэш  https://resh.edu.ru/subject/7/2/
2.Образовательные тесты  https://testedu.ru/test/izo/2-klass/

Методические пособия для учителя (рекомендации к
  проведению уроков, по оборудованию кабинета и т.д.)

Уроки изобразительного искусства. 1-4 классы.
  Поурочные разработки. Неменский Б.М., Неменская Л.А., Коротеева Е.И. и др.

Таблицы, плакаты

Таблицы,
  схемы, плакаты.

Оборудование

Мультимедийный проектор; компьютер.

9. Контрольно-
измерительные материалы.
Итоговая
работа
Базовый
уровень: 5 заданий (А1- А5) в виде выбора правильного ответа (один верный ответ
), максимальный балл за каждое задание – 1 балла.
Уровень
средней сложности: 2 задания (В1-В2 ) в виде выбора правильного ответа (один
верный ответ), максимальный балл за каждое задание – 2 балла.
Уровень
повышенной сложности: 2 задания (С1- С2) краткого ответа на вопрос -
максимальный балл за каждое задание – 3 балла.

 Критерии оценивания, шкала выставления отметок.
Каждое
верно выполненное задание уровня А оценивается в 1 балл, уровня В – в 2 балла ,
уровня С – в 3 балла.
80 – 100% - от максимального количества
баллов – оценка «5»
60- 79% - оценка «4»
50 – 59 - оценка «3»
Менее 50% - оценка «2»
Итоговая работа

Вариант 1

А1. Цвета
радуги: красный, оранжевый,  жёлтый, зелёный, голубой, синий и …
1)      розовый
       3) фиолетовый
2)      бордовый
4) бирюзовый

А2.
Человек, занимающийся изобразительным искусством
1)      поэт
3)композитор
2)      художник
4)писатель

А3. Нежная прозрачная краска, работая с ней
необходимо использовать много воды
1)
гуашь                          3)пастель
2)
масляные краски       4)акварель

А4. И.Левитан – это
1)
художник           3)писатель
2)
поэт                    4)композитор

А5. К тёплому цвету относится
1)
синий         3) жёлтый
2)
голубой      4)фиолетовый

В1. При смешивании двух цветов жёлтого и синего
получится
1)
оранжевый          3) зелёный
2)
фиолетовый        4) чёрный

В2. Какая группа цветов основная:
1)
оранжевый, фиолетовый, голубой
2) синий,
оранжевый, бежевый
3) жёлтый,
зелёный, голубой
4) синий,
красный, жёлтый

С1.Рисунки тушью, карандашом или углём
называются ___________________

С2. Мягкий мелок, бархатистый – это
_________________________

Вариант 2.
А1. Цвета радуги:  оранжевый,  жёлтый, зелёный,
голубой, синий, фиолетовый и …
1)красный
3) коричневый
2)бордовый
4) бирюзовый

А2. Выбери инструмент, который необходим
художнику
1)
скрипка           3) кисть
2)
ноты                 4) ножницы

А3. Изображение в объёме называется
1)
живопись             3)пейзаж
2)
скульптура          4)графика

А4. В. Васнецов – это
1)художник
3)поэт
2)композитор
4)писатель

А5. К холодному цвету относится
1)
жёлтый            3)красный
2)
оранжевый      4)синий

В1. При смешивании двух цветов жёлтого и
красного получится
1)
фиолетовый         3) бордовый
2)
оранжевый           4)зелёный

В2. Какая группа цветов основная:
1)
оранжевый, фиолетовый, голубой
2) синий,
оранжевый, бежевый
3) синий,
красный, жёлтый
4) жёлтый,
зелёный, голубой

С1. Изображения, выполненные гуашью, масляными
густыми красками , называются _____________________

С2. Твёрдые мелки, при рисовании на них надо
сильно нажимать ______________
Ключи
к итоговой работе

№ варианта

А1

А2

А3

А4

А5

1

3

2

4

1

3

2

1

3

2

1

4

№
  варианта

С1

С2

1

графика

пастель

2

живопись

восковой
  мелок

№ варианта

В1

В2

1

3

4

2

2

3

Скачано с www.znanio.ru

file_name: рабочая программа Изобразительное искусство.docx

alt: Метапредметные результаты Регулятивные

alt: Обучающиеся получат возможность научиться: • компоновать на плоскости листа и в объеме задуманного художественного образа; • использовать в художественно-творческой деятельности основы цветоведения; • использовать знания…

alt: Метапредметные результаты характеризуют уровень сформированности универсальных способностей учащихся, проявляющихся в познавательной и практической творческой деятельности: -освоение способов решения проблем творческого и поискового характера; -овладение умением…

alt: России и художественных музеев своего региона; -умение видеть проявления визуально-пространственных искусств в окружающей жизни: в доме, на улице, в театре, на празднике; -способность использовать в…

alt: Неожиданные материалы (обобщение темы)

alt: Календарно-тематическое планирование

alt: Образ человека в скульптуре

alt: Критерии оценивания.

alt: Контрольно- измерительные материалы

title: Рабочая программа по изобразительному искусству , 2 класс (Школа России)