extracted_text:
Свобода
вероисповедания

          Содержание

Введение
1. Сущность свободы совести и
вероисповедания
1.1 Составляющие понятия: «свобода» и
«совесть»
1.2 Понятие «свободы совести» и
«свободы вероисповедания»
2. Свобода совести и вероисповедания
в различных источниках
2.1 Общая характеристика прав и свобод человека
2.2 Свобода совести и вероисповедания в
системе конституционных прав и свобод человека
2.3 Свобода совести и вероисповедания
в юридической литературе
3. Свобода совести и вероисповедания
в современной России
3.1 Общие положения
Заключение
Список использованной литературы

Введение

Свобода
совести и вероисповедания понятие сложное и многогранное. На протяжении многих
веков философы, историки, социологи и юристы вкладывали различный смысл в его
теоретическое понимание.
В
действующем законодательстве наблюдается неопределенность конституционной
конструкции, что может негативно сказаться на законотворческой деятельности и
правоприменительной практике. Нельзя не отметить, что необходимо понятия
«свобода совести» и «свобода вероисповедания» поместить в разные статьи
Конституции РФ, так как два этих права не являются синонимичными и должны иметь
свою сферу применения и способы защиты. Но в настоящее время разработчики
законов и исследователи иногда противопоставляют эти понятия, а иногда
используют как равные. «Свобода вероисповедания» является лишь одной из
составляющих понятия «свободы совести». Они соотносятся как родовое и видовое
понятия, как общее и частное. Свобода вероисповедания есть лишь элемент свободы
совести, поскольку к свободе вероисповедания относится свобода выбора религии и
свободы отправления религиозных обрядов. Свобода совести и вероисповедания
предполагает, что ни одна власть, ни власть государственная, ни власть духовная
не вправе вмешиваться в религиозную жизнь человека.
Актуальность темы исследования свобода совести и вероисповедания в
системе конституционных прав и свобод человека теснейшим образом взаимосвязаны
с политическими, правовыми и нравственными процессами, происходящими в
обществе. Это вполне объяснимо: новой государственности должно соответствовать
новое право, обеспечивающее юридический механизм действия государственных и
общественных институтов на основе норм национального права и
международно-правовых норм и стандартов при приоритете последних,
обеспечивающих права и свободы человека и гражданина, их соблюдение и защиту,
независимо от социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной
принадлежности.
Идеал религиозной свободы завоевал чрезвычайно широкое признание
во всем мире, и в настоящее время он признается не только всеми крупными
международными декларациями и соглашениями по правам человека, но и подавляющим
большинством конституций стран мира. Но так было не всегда.
На протяжении большей части человеческой истории предполагалось,
что истинность религий требует государственного воплощения религиозных
верований, а политическая стабильность подразумевает единство веры и культуры.
Более того, предполагалось, что общество не может быть стабильным без
утверждения единой веры, которая служит связующим звеном и создает главное и
единственное побуждение к верности и послушанию правящим кругам. Эта точка
зрения подтверждалась религиозными войнами, которые на протяжении многих веков
опустошали европейские страны.
Религиозную свободу в конкретном обществе можно оценить по степени
взаимозависимости государственных и религиозных учреждений. При этом следует
учитывать тот факт, что разделение церкви и государства автоматически не
приводит к свободе совести и вероисповедания. В какой-то момент жесткое
разделение может перейти во вражду к религии, а механическое требование
разделения любой ценой может подтолкнуть государственную систему как к
спокойному равнодушию, так и к сознательным репрессиям. Лишь культура или
историческое прошлое обусловливают конкретный подход, обеспечивающий
максимально возможную степень свободы совести и вероисповедания в каждой
конкретной стране.
Принципы осуществления свободы совести в качестве правовой
категории также осознаны крайне слабо. Необходимость формирования правового
механизма реализации права на свободу совести и вероисповедания для каждого
человека в современном демократическом правовом государстве требует ревизии и
реформы основополагающих принципов и понятийного аппарата в данной сфере.
Все более приобретая характер аксиомы, свобода совести и
вероисповедания утвердилась повсюду как жизненно важное средство снижения
напряжения там, где она вызвана столкновением цивилизаций, сформировавшихся в
лоне разных религий. Защита этого права ведет к усилению стабильности и
упрочению мира и отражает процесс взаимопроникновения религий и культур в
условиях глобализации.
Реферат состоит из введения, содержания, заключения, списка
используемой литературы.

1. Сущность свободы совести
и вероисповедания

1.1 Составляющие
понятия: «свобода» и «совесть»

Свобода совести и вероисповедания понятие многогранное, сложное.
На протяжении веков философы, историки и юристы вкладывали различный смысл в
его теоретическое понимание. При этом составляющие это понятие категории
«свобода», «совесть» и «вероисповедание» рассматривались как тесно
взаимосвязанные и взаимообусловленные.
Ключевым термином, раскрывающим содержание рассматриваемого
правового института, является категория «совести». С точки зрения философии
совесть выступает в качестве внутреннего нравственного критерия оценки
собственных действий, регулирующего высказываемые мысли и действия, ограничивающего
свободу моральными рамками поведения.
Современные исследователи определяют совесть как способность
личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать
для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить
самооценку совершаемых поступков, подчеркивая индивидуальные личностные начала
отдельного человека.
Рассматривая понятие «свобода», можно выделить различные подходы к
ее теоретическому осмыслению. Так, Р. Декарт понимал под свободой простую,
изначальную произвольность, автономность воли, которая сильнее страсти и
независима от нее.
Свобода может рассматриваться в материальном смысле и идеальном.
Материальная выражается в свободе действий и ограничена физическими
возможностями человека и воздействием на него законов природы. Идеальная больше
предопределена свободой воли человека и ограничена его нравственной позицией.
Таким образом, под свободой понимается возможность поступать согласно своей
воле, своим целям, а не по внешнему принуждению или ограничению.

1.2 Понятие
«свободы совести» и «свободы вероисповедания»

Понятие «свобода совести» обладает самостоятельным смыслом,
содержание данной категории имеет собственное мировоззренческое и юридическое
значение.
Теоретико-правовая модель свободы совести включает понимание
свободы совести в объективном и субъективном смыслах. Свободу совести в
объективном смысле можно охарактеризовать как систему юридических норм,
составляющих законодательство о свободе совести определенного исторического
периода в конкретной стране. Свобода совести в субъективном смысле есть
конкретные возможности, права, притязания, возникающие на основе и в пределах
законодательства о свободе совести.
Много аспектный характер свободы совести предопределяет тот факт,
что она является объектом изучения различных общественных наук.
В социологическом плане свобода совести – духовная ценность,
важное социальное благо, созданное обществом в результате исторического
развития. В политологическом плане осуществление свободы совести – один из
аспектов демократии. В философском смысле свобода совести рассматривалась как
философско-этическая категория, как возможность для каждого человека совершать
поступки в соответствии со своими представлениями о справедливом и несправедливом,
о добре и зле, как право людей мыслить о мире так, как они хотят, в том числе и
с религиозных позиций, а также действовать в соответствии со своими
представлениями о мире.
При характеристике отношения человека к религии в статье 28
Конституции РФ кроме понятия «свобода совести» употребляется термин «свобода
вероисповедания». А в нормах международного права, в частности, в статье 18
Всеобщей декларации прав человека, статье 9 Европейской конвенции о защите прав
человека и основных свобод и других актах – «свобода религии».
Свобода вероисповедания равнозначна свободе религии, религиозной
свободе. Свобода вероисповедания предполагает не только свободную деятельность
религиозных объединений различных конфессий, действующих в соответствии с
законом, но и индивидуальное право каждого свободно выбирать любую религию,
принадлежать к любой конфессии, выбирать, иметь, менять, распространять и
выражать любые религиозные взгляды, участвовать в религиозных богослужениях и
обрядах, а также не исповедовать никакой религии. Как справедливо указывают М.В.Баглай
и В.А.Туманов: «В субъективном смысле, то есть как право человека, понятия
свободы вероисповедания и свободы религии равнозначны, но последнее означает
также право на существование всех религий и возможность каждой из них
беспрепятственно проповедовать свое вероучение. Однако очень часто все
указанные термины употребляются как идентичные»
В целях унификации терминологии и приведения отечественного
законодательства в соответствии с требованиями международного права, было бы
возможным использовать в Конституции РФ и отечественном законодательстве термин
«свобода религии».
По мнению С.А.Авакьяна, свобода совести имеет два аспекта. Один – это
свобода морально-этических воззрений человека. Другой аспект свободы совести – это
внутренняя возможность личности выбрать себе подобный идеал и поклоняться ему.
Свобода вероисповедания представляет собой возможность верить в существование
идеала.
Можно констатировать, что свобода совести соотносится со свободой
вероисповедания как родовое и видовое понятия, как общее и частное. Свобода
вероисповедания есть лишь элемент свободы совести, поскольку к свободе
вероисповедания относится свобода выбора религии и свободы отправления
религиозных обрядов. Свобода совести и вероисповедания предполагает, что
никакая власть – ни государство, ни духовенство той или иной религии – не
вправе вмешиваться в религиозную жизнь человека.

2. Свобода совести и
вероисповедания в различных источниках

2.1 Общая характеристика прав и свобод человека и
гражданина

Действующая
Конституция России закрепляет гуманистический характер конституционного строя –
в системе «человек – государство» не человек существует для государства, а
государство для человека. Роль государства в установлении прав и свобод
человека и гражданина сегодня максимально ограничена, тогда как роль и
ответственность государства в обеспечении соблюдения и защиты этих прав и
свобод значительно повышена: статья 2 Конституции РФ определяет признание,
соблюдение и защиту прав и свобод человека и гражданина в качестве обязанности
государства, а в соответствии со статьей 18 Конституции именно эти права и
свободы определяют деятельность всех ветвей государственной власти и местного
самоуправления в России. Признание прав и свобод человека высшей ценностью
означает, что в случае коллизии прав человека и других конституционно
защищаемых ценностей (в том числе и тех, которые относятся к иным основам
конституционного строя) приоритет следует отдавать правам человека. Важным является
то, что основные (но только основные) права и свободы человека и гражданина
рассматриваются как естественные, принадлежащие каждому от рождения, то есть
они существуют объективно, а не по воле законодателя, являются не дарованными
государством (государство должно их не устанавливать, а лишь признавать,
соблюдать и защищать как уже существующие). Естественный характер основных прав
и свобод означает также, что они не могут быть не только приобретены, но и
переданы кому-либо, то есть являются неотчуждаемыми (и даже отказ от них
является ничтожным). Права и свободы человека и гражданина объединяют в три
группы:
1.
Личные (гражданские) права и свободы – это те права и свободы, которые
составляют первооснову конституционно-правового статуса личности, предоставляют
конституционную защиту всех сфер частной жизни человека (круг интересов и
потребностей, мысли, суждения, записи, дневники, социальные связи, интимные
стороны жизни и т. п.) от неправомерного вмешательства государства и других
лиц. Большинство из этих прав и свобод носит естественный и абсолютный характер
и предоставляется всем членам российского общества независимо от наличия или
отсутствия гражданства Российской Федерации. К личным правам и свободам
человека и гражданина относятся: (право на жизнь; достоинство личности; право
на свободу и личную неприкосновенность; право на неприкосновенность частной
жизни, личную и семейную тайну; защиту своей чести и доброго имени;
неприкосновенность жилища; право на определение и указание национальной
принадлежности, использование родного языка; свободу передвижения и выбора
места жительства; свободу совести и вероисповедания, право гражданина на замену
военной службы альтернативной гражданской службой; свободу мысли и слова; право
на судебную защиту, квалифицированную юридическую помощь, процессуальные
гарантии и др.)
2.
Политические права и свободы – это права и свободы, обеспечивающие участие
личности (как индивидуально, так и совместно с другими лицами) в жизни общества
и государства, в том числе в формировании и осуществлении публичной власти. В
отличие от личных прав многие политические права и свободы принадлежат только
гражданам Российской Федерации (но не все, например, свобода массовой
информации, право на объединение гарантируются каждому человеку). К политическим
правам и свободам относятся: право на объединение, обеспечивающие участие
личности (как индивидуально, так и совместно с другими лицами) в жизни общества
и государства, в том числе в формировании и осуществлении публичной власти. В
отличие от личных прав многие политические права и свободы принадлежат только
гражданам Российской Федерации (но не все, например, свобода массовой
информации, право на объединение гарантируются каждому человеку). К
политическим правам и свободам относятся: право на объединение; свобода
собраний, митингов, шествий и демонстраций; право на участие в управлении
делами государства (включая избирательные права, право участвовать в
отправлении правосудия), право доступа к государственной службе; право
обращений («право петиции»); свобода информации и средств массовой информации и
др.
3.
Экономические, социальные и культурные права и свободы – это права и свободы,
обеспечивающие реализацию и защиту жизненных потребностей человека в
экономической, социальной и культурной сферах. Права и свободы этой группы, как
и личные права и свободы, не зависят от гражданства и принадлежат каждому
человеку. Многие права данной группы носят позитивистский характер и
детализируются в отраслевом законодательстве – трудовом, пенсионном, семейном,
жилищном и др. Группу экономических, социальных и культурных прав и свобод
составляют: свобода предпринимательства; право частной собственности; трудовые
права – на труд и его оплату (свобода труда), на отдых, на забастовку; право на
охрану семьи, материнства, отцовства и детства; право на социальное
обеспечение; право на жилище; право на охрану здоровья; право на благоприятную
окружающую среду; право на образование и академические свободы; свобода
творчества; право на участие в культурной жизни и др. Составной частью
правового статуса того или иного субъекта правоотношений наряду с правами являются
и обязанности этого субъекта, равно как и гарантии его прав и ответственность.
Конституция
РФ 1993 года, в отличие от предыдущих российских конституций и основных законов
некоторых иностранных государств, не содержит специальной главы, посвященной
обязанностям человека и гражданина. Вместе с тем такие обязанности в
конституционном тексте содержатся (хотя перечень их стал значительно меньше), и
содержатся они, главным образом, в главе 2 «Права и свободы человека и
гражданина», что следует рассматривать как неразрывное единство двух основных
составных частей конституционно-правового статуса личности в России –
конституционных (основных) прав и свобод и конституционных обязанностей.
Характеризуя
обязанности как составляющую конституционно-правового статуса личности, следует
иметь в виду, что:
-
обязанности, в отличие от большинства прав и свобод, носят позитивный характер –
они устанавливаются нормативно (законами), тогда как права человека по
отношению к государству имеют преимущественно естественный характер;
-
Конституция РФ исходит из принципа единства не только прав и свобод, но и
обязанностей граждан Российской Федерации (ч. 2 ст. 6); таким образом, ни один
гражданин России не может и не должен произвольно уклоняться или освобождаться
от выполнения той или иной конституционной обязанности (обязанность, в отличие
от права, которое является мерой возможного поведения управомоченного лица,
есть мера должного, необходимого поведения обязанного лица); освобождение от
той или иной обязанности, как и ее установление, может иметь место только на
основании закона;
-
как и некоторые права и свободы, отдельные обязанности могут быть возложены не
на любого человека, проживающего в России (как, например, обязанность платить
налоги и сборы, сохранять природу и окружающую среду и др.), а только на
граждан Российской Федерации (обязанность защищать Отечество).

2.2 Свобода
совести и вероисповедания в системе прав и свобод
человека

Принятая всенародным голосованием 12 декабря 1993 года Конституция
Российской Федерации в статье 28 предусматривает, что «каждому гарантируется
свобода совести, свобода вероисповедания…. Исходя из названной формулировки,
получается, что на конституционном уровне теперь свобода совести хотя формально
и связывается со свободой вероисповедания, однако не отождествляется с ней, как
это было ранее. Следовательно, согласно Конституции, это самостоятельные
понятия, каждое из которых должно иметь специфическое юридическое наполнение.
Однако дальнейшее содержание названной статьи Конституции
опровергает это. И свобода совести, и свобода вероисповедания рассматриваются
как единое понятие, включающее в себя: «право исповедовать индивидуально или
совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно
выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в
соответствии и ними». То есть, согласно конституционно-правовому содержанию и
смыслу статьи 28 свобода совести и вероисповедания составляют единое понятие и
единый правовой институт. Исходя из этого было бы логичным в статье 28 вместо
формулы «свобода совести, свобода вероисповедания» использовать формулу
«свобода совести и вероисповедания», либо с учетом ранее сказанного «свобода
совести и религии».
Такой вывод подтверждается и специалистами Института
законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ. В
подготовленных ими Комментариях к Конституции РФ, категория «свобода
вероисповедания» и «свобода совести» рассматриваются в неразрывном единстве как
одно понятие и единый правовой институт.
М.В. Баглай и В.А.Туманов также рассматривают свободу совести и
вероисповедания как единое понятие. По их мнению, «свобода совести и
вероисповедания – право человека как быть атеистом, то есть не верить в Бога,
так и верить в Бога в соответствии с учением той или иной религии».
Неопределенность действующей терминологической конституционной
конструкции может негативно сказаться на законотворческой деятельности и
правоприменительной практике. Об этом предупреждает А.И.Кудрявцев, справедливо
указывая, что нельзя признать удачным установившееся в современном праве
присутствие в одном контексте терминологически разных, но взаимосвязанных
понятий «свобода совести» и «свобода вероисповедания». При этом разработчики
законов и исследователи иногда противопоставляют эти понятия, а иногда
используют как синонимы.
«Свобода вероисповедания» лишь одна из составляющих понятия
«свободы совести». Кроме того, сведение конституционных прав граждан в сфере
государственно-церковных отношений исключительно к свободе вероисповедания
неизменно приводит к игнорированию или нарушению права граждан на
свободомыслие.
Чтобы внести ясность и определенность в этот вопрос, Г.П. Лупарев
предлагает вместо термина «свобода совести и вероисповедания» использовать в
законодательстве более нейтральное, по его мнению, понятие «свобода
мировоззрения». «Главным достоинством предлагаемого института, – по мнению
автора, – будет переход от дуалистического к плюралистическому пониманию
мировоззренческой свободы».
При характеристике рассматриваемого правового института необходимо
также обратить внимание на следующее обстоятельство. Статья 28 Конституции РФ
начинается со слов «каждому гарантируется свобода совести, свобода
вероисповедания…».
Эта формула повторяется в Федеральном законе «О свободе совести и
о религиозных объединениях. Представляется, что, несмотря на равнозначность в
понятийно-правовом смысле терминов «право» и «свобода», более обоснованным и
приемлемым с точки зрения юридической техники и логики было бы применение
термина «право на свободу совести и вероисповедания».
Термин «свобода совести и вероисповедания» прежде всего
предполагает, что человек свободен в субъективном смысле – в мыслях,
мировоззрении. В объективном же смысле – в поведении и во внешнем проявлении,
человек, находясь в обществе с государственным устройством, не может быть
абсолютно свободным.

2.3 Свобода совести и
вероисповедания в юридической литературе

В юридической науке свобода совести и вероисповедания
рассматривается как совокупность норм права, регулирующих общественные
отношения, которые возникают в процессе осуществления этой свободы. В
теоретико-правовом аспекте концепция свободы совести и вероисповедания
опирается на разработанное юридической наукой учение о субъективных правах и
свободах личности. Свобода совести и вероисповедания рассматривается в качестве
субъективной свободы, закрепленной Конституцией и принадлежащей каждому человеку.
Она обладает всеми юридическими свойствами, характерными для основных свобод
личности.
Свобода совести и вероисповедания – составная часть правового
статуса человека и гражданина, одна из его неотъемлемых индивидуальных свобод
получающих правовое закрепление в любом демократическом обществе. Правовой
статус индивида – одна из важнейших политико-юридических категорий, которая
неразрывно связана с социальной структурой общества, уровнем демократии и
состоянием законности. В общем виде правовой статус определяется в правовой
науке как юридически закрепленное положение личности в обществе, совокупность
прав, свобод, обязанностей и ответственности личности, признаваемых и
гарантируемых государством.
В основе правового статуса лежит фактический социальный статус, то
есть реальное положение человека в данной системе общественных отношений. Право
лишь закрепляет это положение, вводит его в законодательные рамки. Правовой
статус личности фиксируется государством в конституциях, законах и иных
нормативных правовых актах.
Права и обязанности являются важнейшими исходными элементами
правового статуса личности. «Система прав и обязанностей – сердцевина, центр
правовой сферы и здесь лежит ключ к решению основных проблем».
В правах и обязанностях не только фиксируются образцы стандартов
поведения, которые государство считает обязательными, полезными,
целесообразными для нормальной жизнедеятельности социальной системы, но и
раскрываются основные принципы взаимоотношений государства и личности.
С учетом современных подходов к правам человека, в правовой статус
личности необходимо добавить и обязанности государства по отношению к личности.
То есть, праву на свободу совести и вероисповедания должны корреспондировать
соответствующие обязанности государства по гарантированию этого права, входящие
в правовой статус личности. В противном случае права и свободы получаются
декларативными и пустыми.
Таким образом, основу правового статуса личности составляют ее
права, свободы и обязанности, а также соответствующие обязанности государства,
закрепленные в Конституции РФ и других законодательных актах. Это главным
образом и определяет правовое положение личности, ее гарантированные
возможности по реализации свободы совести и вероисповедания, участия в
религиозных и иных объединениях, образованных по мировоззренческому признаку.
По времени возникновения право на свободу совести и
вероисповедания относится к первому поколению прав человека, сформировавшихся в
процессе осуществления буржуазных революций и реализующих так называемую «негативную
свободу». По своему содержанию это право относится к личным правам и свободам.
Но любое разделение прав на категории условно. Так, свобода совести,
вероисповедания, мысли, слова в определенных случаях могут быть отнесены к
политическим правам. Например, в советской литературе большинство авторов
относили свободу совести к числу политических конституционных прав. Некоторые
современные авторы и сегодня считают возможным отнести свободу совести и
вероисповедания к политическим свободам.
В юридической литературе высказываются и иные соображения о
групповой принадлежности права на свободу совести и вероисповедания. Например, А.И.Ковлер,
относит право на свободу мысли, совести и вероисповедания к категории
гражданских и политических прав. В свою очередь B.C. Нерсесянц полагает, что свобода совести и вероисповедания входит
в число личных прав и свобод, признающих и защищающих человека как отдельное
природное и духовное существо, как свободную личность. В этой связи уместно
заметить, что уже в начале XX века в трудах некоторых отечественных
ученых-юристов свобода совести и вероисповедания рассматривалась как одна из
важнейших личных духовных свобод.
При характеристике свободы совести и вероисповедания как правового
института важно также рассмотреть собственно его содержание и выявить тенденции
развития данного института.
Так, М.Г. Кириченко усматривал в содержании свободы совести десять
элементов: право граждан исповедовать любую религию; право не исповедовать и не
признавать никакой религии; право свободно проводить атеистическую пропаганду,
не допуская оскорбления религиозных чувств верующих; равноправие граждан
независимо от их религиозной принадлежности; равенство всех религий перед
законом; свободное отправление религиозных культов и т.д.
Сравнительно-правовое исследование категорий «свобода совести»,
«свобода вероисповедания» и «веротерпимость! Было проведено Ф.К.Лауринайтисом.
Подчеркивая сложность и многогранность категории свободы совести, Лауринайтис
выделяет семь его аспектов: историко-философский, нравственно-этический,
социологический, политический, атеистический, религиозно-теологический и
правовой. Он отмечает, что категории «свободы совести», «свободы
вероисповедания» и «веротерпимости» являются одно порядковыми, но, вместе с
тем, имеют собственное содержание.
Под веротерпимостью Лауринайтис понимает допущение существования
различных вероисповеданий, наряду с государственной или особо
покровительствуемой государством религии. Эта категория включает в себя право
для всех исповедовать любую религию и отправлять религиозные обряды, но вместе
с тем, привилегированное положение исповедующих государственную религию.
Под свободой вероисповедания понимается декларируемое и
фактическое равноправие всех религий и верующих всех исповеданий. Свобода
вероисповедания включает в себя следующие структурные элементы: право
исповедовать любую религию, право отправлять религиозные обряды, право менять
религию, равенство всех религий и всех верующих перед законом.
Свобода совести включает: право исповедовать любую религию, право
отправлять религиозные обряды, право менять религию, право не исповедовать
никакой религии, равенство всех граждан перед законом независимо от их
отношения к религии. При этом свобода совести является самой широкой из всех
указанных категорий, включая свободу вероисповедания.
Довольно широкий круг исследователей определяет содержание и
понятие свободы совести с позиции гарантированности и соблюдения данного права.
Например, В.Н.Савельев трактует свободу совести как обеспечение в обществе
демократических прав и свобод, реально гарантирующих личности свободный выбор
между религиозным и атеистическим мировоззрением и возможность проявлять свои
убеждения в обществе.
Принимая во внимание многогранный характер свободы совести,
некоторые правоведы рассматривают содержание этого института комплексно, как в
философском, общесоциальном, так и в юридическом смысле, выделяя несколько его
аспектов. Так, по мнению СЮ. Симорот, юридическое содержание свободы совести
состоит из следующих компонентов:
1. Право на определение своего отношения к вопросам свободы
совести. Это емкое правомочие включает в свой состав право иметь, выбирать и
менять, исповедовать (не исповедовать) религиозные или иные убеждения, в том
числе право на внецерковную религиозность, право на религиозное,
научно-материалистическое или иное мировоззрение, индифферентное отношение к
религии и свободомыслию.
2. Право действовать в соответствии со своими убеждениями,
включающее возможность распространять, проповедовать какое-либо вероучение,
систему взглядов, убеждений, пропагандировать их, а также свободно отправлять
культы, совершать религиозные обряды индивидуально или совместно с другими.
Однако обеспечиваются данные права постольку, поскольку не нарушают
общественного порядка и безопасности, нравственного здоровья граждан, не
оскорбляют чувств граждан в связи с их отношением к религии.
3. Право на тайну своих религиозных или иных убеждений. Данное
положение отражено в пункте 5 статье 3 Федерального закона «О свободе совести и
о религиозных объединениях, который определяет, что никто не обязан сообщать о
своем отношении к религии.
4. Право на нейтральное отношение со стороны государства к
законным формам проявления свободы совести. В указанном Федеральном законе этот
элемент свободы совести проявляется в запрете должностным лицам государственной
власти, государственных органов, органов местного самоуправления использовать
свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии,
запрете сопровождать деятельность органов власти публичными религиозными
обрядами и церемониями.

3. Свобода совести и вероисповедания в
современной России

3.1 Общие
положения

Зафиксированные в Конституции РФ положения о свободе совести уже
более десяти лет практически реализуются в деятельности государственных органов
и в жизни религиозных объединений. На этот период пришлись активные усилия
государства по разработке новых нормативных правовых актов, регулирующих
деятельность религиозных объединений, по выстраиванию новых форм
взаимоотношения между государством и конфессиями. Все это положительным образом
сказалось и на общей ситуации с обеспечением прав человека, поскольку были
устранены многие и многие конфликты. свобода
совесть вероисповедание право
Конституция РФ в статье 28 гарантирует каждому свободу совести,
свободу вероисповедания. Этот общий принцип раскрывается через законодательные
акты обеспечивающие право человека на свободу совести и регулирующие
деятельность религиозных объединений. Российская нормативная база в данной
сфере, хотя и медленно, но постепенно приближается к общеевропейским
стандартам. В частности, это проявилось и в том, что еще в 1995г. Гражданский
кодекс Российской Федерации выделил среди субъектов гражданских правоотношений
некоммерческие организации (п.1, 3 ст.50 ГК РФ), к которым были отнесены и
религиозные организации. Таким образом они были уравнены во всех отношениях со
всеми другими общественными объединениями.
В настоящее время действует Федеральный закон от 26 сентября 1997г.
2 "О свободе совести и религиозных объединениях". Преамбула закона
имеет важное политическое и конституционно-правовое звучание. Приведем ее
полностью: «Федеральное Собрание Российской Федерации, подтверждая право
каждого на свободу совести и свободу вероисповедания, а также на равенство
перед законом независимо от отношения к религии и убеждений, основываясь на
том, что Российская Федерация является светским государством, признавая особую
роль православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и
культуры, уважая христианство, ислам, буддизм, иудаизм и другие религии,
составляющие неотъемлемую часть исторического наследия народов России, считая
важным содействовать достижению взаимного понимания, терпимости и уважения в
вопросах свободы совести и свободы вероисповедания, принимает настоящий
Федеральный закон».
В преамбуле Закона следует особо отметить два фактора. Один
заключается в том, что признается особая роль православия в истории России.
Федеральное Собрание вместе с тем засвидетельствовало свое уважение к
христианству, исламу, буддизму, иудаизму и иным религиям. Это не «ранжирование»
религий, а именно учет степени их распространенности в Российской Федерации.
Отсюда и второй фактор: содержание Закона свидетельствует о том, что никаких
юридических преимуществ названные религии не имеют ни друг перед другом, ни
перед иными религиями.
Имея в виду то, что наше государство – федеративное и в разных его
частях существуют и сосуществуют различные конфессии, названный ФЗ является
актом прямого действия на всей территории РФ.
Ст.2 Закона гласит, что законодательство о свободе совести,
свободе вероисповедания и о религиозных объединениях состоит из соответствующих
норм Конституции РФ, ГК, из данного ФЗ. В случае противоречия нормативных правовых
актов субъектов РФ этому Федеральному закону по вопросам защиты права на
свободу совести и свободу вероисповедания и по вопросам деятельности
религиозных объединений действует указанный Федеральный закон.
В обеспечении равной защиты и гарантий при осуществлении
религиозных прав можно выделить несколько направлений:
1. Никто не обязан сообщать о своем отношении к религии и не может
подвергаться принуждению при определении своего отношения к религии, к
исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию или неучастию в
богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях, в деятельности
религиозных объединений, в обучении религии.
2. Запрещается вовлечение малолетних в религиозные объединения, а
также обучение малолетних религии вопреки их воле и без согласия их родителей
или лиц, их заменяющих.
3. Наказывается воспрепятствование осуществлению религиозных прав.
Согласно ч.6 ст.3 ФЗ, воспрепятствование осуществлению права на свободу совести
и свободу вероисповедания, в том числе сопряженное с насилием над личностью, с
умышленным оскорблением чувств граждан в связи с их отношением к религии, с
пропагандой религиозного превосходства, с уничтожением или с повреждением
имущества либо с угрозой совершения таких действий, запрещается и преследуется
в соответствии с федеральным законом. Проведение публичных мероприятий,
размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан,
вблизи объектов религиозного почитания запрещаются.
4. Тайна исповеди охраняется законом. Священнослужитель не может
быть привлечен к ответственности за отказ от дачи показаний по обстоятельствам,
которые стали известны ему на исповеди.
Нарушение законодательства Российской Федерации о свободе совести,
свободе вероисповедания и о религиозных объединениях влечет за собой уголовную,
административную и иную ответственность в соответствии с законодательством
Российской Федерации.

Заключение

Свобода совести и вероисповедания понятие многогранное, сложное.
На протяжении веков философы, историки и юристы вкладывали различный смысл в
его теоретическое понимание.
В действующем законодательстве наблюдается
неопределенность терминологической конституционной конструкции, что может
негативно сказаться на законотворческой деятельности и правоприменительной
практике. Нельзя признать удачным установившееся в современном праве
присутствие в одном контексте терминологически разных, но взаимосвязанных
понятий «свобода совести» и «свобода вероисповедания». При этом разработчики
законов и исследователи иногда противопоставляют эти понятия, а иногда
используют как синонимы. «Свобода вероисповедания» лишь одна из составляющих
понятия «свободы совести». Соотносятся как родовое и видовое понятия, как общее
и частное. Свобода вероисповедания есть лишь элемент свободы совести, поскольку
к свободе вероисповедания относится свобода выбора религии и свободы
отправления религиозных обрядов. Свобода совести и вероисповедания
предполагает, что никакая власть – ни государство, ни духовенство той или иной
религии – не вправе вмешиваться в религиозную жизнь человека.
Юридическое содержание свободы совести состоит из следующих
компонентов:
1. Право на определение своего отношения к вопросам свободы
совести. Это емкое правомочие включает в свой состав право иметь, выбирать и
менять, исповедовать (не исповедовать) религиозные или иные убеждения, в том
числе право на внецерковную религиозность, право на религиозное,
научно-материалистическое или иное мировоззрение, индифферентное отношение к
религии и свободомыслию.
2. Право действовать в соответствии со своими убеждениями,
включающее возможность распространять, проповедовать какое-либо вероучение,
систему взглядов, убеждений, пропагандировать их, а также свободно отправлять
культы, совершать религиозные обряды индивидуально или совместно с другими.
Однако обеспечиваются данные права постольку, поскольку не нарушают
общественного порядка и безопасности, нравственного здоровья граждан, не
оскорбляют чувств граждан в связи с их отношением к религии.
3. Право на тайну своих религиозных или иных убеждений. Данное
положение отражено в пункте 5 статье 3 Федерального закона «О свободе совести и
о религиозных объединениях, который определяет, что никто не обязан сообщать о
своем отношении к религии.
4. Право на нейтральное отношение со стороны государства к
законным формам проявления свободы совести. В указанном Федеральном законе этот
элемент свободы совести проявляется в запрете должностным лицам государственной
власти, государственных органов, органов местного самоуправления использовать
свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии,
запрете сопровождать деятельность органов власти публичными религиозными
обрядами и церемониями.
Нарушение законодательства Российской Федерации о свободе совести,
свободе вероисповедания и о религиозных объединениях влечет за собой уголовную,
административную и иную ответственность в соответствии с законодательством
Российской Федерации. Надзор за исполнением законодательства РФ о свободе
совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях осуществляют
органы прокуратуры Российской Федерации. А институт Уполномоченного по права
человека он лишь способствует совершенствованию их работы в данной области,
указывает на имеющиеся недостатки и проблемы, в том числе связанные с действием
или бездействием тех или иных органов и должностных лиц, содействует реализации
прав граждан перед лицом бюрократических структур.
Коренное
изменение политики государства по отношению к религии, происшедшее в последние
годы, возвращает России ее духовные силы, Возвращаются храмы, религиозные
ценности, возрождаются религиозные учебные заведения. Тем самым создаются
материальные условия для реализации гражданами одной из важнейших гражданских
свобод – свободы совести и вероисповедания.

Список использованной литературы

Нормативно-правовые акты:
1.
Конституция РФ (принята всенародным голосованием 12 дек. 1993г.)
2.
Всеобщая декларация прав человека (принята резолюцией 217 А Ген.
Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948г.)
3.
Конвенция о защите прав человека и основных свобод (Рим, 4 ноября
1950г.) (с изменениями от 21 сент. 1970г., 20 декабря 1971., 1 января, 6 ноября
1990г., 11 мая 19994 г.)
4.
Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»
от 26 сентября 1997 года №125-ФЗ (в ред. От 28. 02.2008)
5.
Постановление Верховного Совета РФ «О декларации прав и свобод
человека и гражданина» от 22 ноября 1991г. №1920–1
6.
Конвенция Содружества Независимых государств о правах и основных
свободах человека (Минск, 26 мая 1995г.)
7.
Гражданский Кодекс РФ от 30.11.1994 №51-ФЗ (принят ГД ФС РФ
21.10.1994)
8.
Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на
основе религии или убеждений (Резолюция, принятая Генеральной Ассамблеей 36/55)
9.
Итоговый документ Венской встречи 1989г. Представителей
государств-участников Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе,
состоявшейся на основе положений Заключительного акта, относящихся к дальнейшим
шагам после Совещания (Подписан 15 января 1989г.)
Научная литература:
1.
А.А. Гривцов. Свобода совести в ее историческом развитии. Конспект
лекций. М., 1980г.
2.
М.В. Баглай, В.А.Туманов. Малая энциклопедия конституционного
права. М., 2001г.
3.
С.А. Авакьян. Свобода вероисповедания как конституционно-правовой
институт. М, 1999г.
4.
И.Н.Вишнякова. Конституционно-правовое регулирование свободы
вероисповедания. М., 2000г.
5.
Л.А.Окуньков. Комментарии к Конституции РФ. М., 2001г.
6.
Л.А.Морозова. Основы государства и права: Учебник. – М, 2000г.
7.
Козлова, О. Е. Кутафин. Конституционное право России: Учебник. – М:
Юристь, 2003г.
8.
В.Е.Чиркин. Конституционное право России: Учебник. – М: Юристь, 2003г.
9.
Козлова, О.Е. Кутафин. Конституционное право России: Учебник. – М:
Юристь, 2003г.
10.
Небратенко О.О.Конституционное закрепление прав и свобод человека
и гражданина. Ростов, 2004г.
11.
А.И. Ковлер.  Антропология права.
Учебник для вузов. М., 2002г.
12.
М.В.Баглай,  Б.Н.Габричидзе. Конституционное право РФ: учебник для
ВУЗов. – М., ИНФРА – М, 2000
13.
«Свобода вероисповедания как конституционно-правовой институт» с.А.Авакьян//
Вестник Московского университета. Серия 11. Право. – 1999. – №1
14.
Мельникова Е.Н. «Реализация конституционного принципа свободы
совести в России» (на материалах Аппарата Уполномоченного по правам человека в
РФ)
Размещено на
Allbest.ru

file_name: Свобода вероисповедания.rtf

alt: Свобода вероисповедания

alt: Содержание Введение 1.

alt: Идеал религиозной свободы завоевал чрезвычайно широкое признание во всем мире, и в настоящее время он признается не только всеми крупными международными декларациями и соглашениями по…

alt: Все более приобретая характер аксиомы, свобода совести и вероисповедания утвердилась повсюду как жизненно важное средство снижения напряжения там, где она вызвана столкновением цивилизаций, сформировавшихся в…

alt: К политическим правам и свободам относятся: право на объединение; свобода собраний, митингов, шествий и демонстраций; право на участие в управлении делами государства (включая избирательные права,…

alt: Исходя из названной формулировки, получается, что на конституционном уровне теперь свобода совести хотя формально и связывается со свободой вероисповедания, однако не отождествляется с ней, как…

alt: Однако обеспечиваются данные права постольку, поскольку не нарушают общественного порядка и безопасности, нравственного здоровья граждан, не оскорбляют чувств граждан в связи с их отношением к…

alt: Список использованной литературы

другое

group: Педагогика

title: Свобода вероисповедания (Управление коллективом)


extracted_text:
« В небе ярко солнце светит, птицы весело поют.

И цветочки на лужайке расцветают там и тут.»

Досуг для детей 3х – 6ти лет.
Цель:
-  в ходе проведения
досуга, на основе выученного музыкального, весеннего репертуара, создать
атмосферу радости и хорошего настроения у детей;
- продолжать
знакомить детей с природными явлениями в природе с приходом весны;
- в процессе
проведения музыкальных, музыкально – подвижных игр, танцев, песен –
способствовать детям получать удовольствие от самостоятельной, музыкальной
деятельности;
- развивать
позитивные эмоции и чувства у детей способами музыкальной деятельности.
Участники взрослые:
музыкальный руководитель, воспитатели групп.
Участники дети: дети
второй младшей и средне – старшей группы.

Оборудование:
атрибуты к играм и танцам.

                         Ход мероприятия.
Дети двух
групп произвольно заходят в музыкальный зал и занимают свои места  на
стульчиках.
М. Р. Добрый
день, дети! Сегодня мы с вами собрались, чтобы поиграть, повеселиться и
порадоваться красавице Весне, которая пришла в наши края и своим «свежим
дыханием», своею красотою, своим ласковым солнышком и пением птиц радует нас!
Дети, а какие вы знаете приметы весны? Что происходит в природе с её приходом?
(В процессе беседы о признаках весны, разговор подводится к весенним цветам.)
Да
действительно, на полях и на лугах распускаются красивые, первые весенние
цветы. Вот и в нашем зале, посмотрите какая красивая лужайка появилась!
На лужок гулять
пойдём, хоровод свой заведём,
Предлагаю танцевать,
веселей! Не отставать!

Хоровод «На лужок гулять пойдём»

                            Танец «С цветочками»

     Игра «Вы ко мне скорей бегите»

М.Р. Из красивых из
цветов мы сплели веночки.
        Для всех
красивый танец приготовили девочки.

Танец «С веночками»
М.Р. После вашего
танца, девочки, посмотрите, какие красивые цветочки на клумбах выросли!
Чтобы цветы на
клумбах росли красивыми за ними ухаживает садовник, он их поливает, пропалывает
от сорняков. Предлагаю поиграть в игру «Садовник и весёлые дети». Согласны?
Раз, два, три –
садовником, будешь ты!

 Игра «Садовник и весёлые дети»
М.Р. Солнышко по небу
гуляет, гуляет. Лучики тёплые нам посылает.
        Вы эти
лучики, дети, возьмите и солнышку нашему все подарите!

Танец « С ленточками»
М.Р. Вот теперь какое
красивое у нас солнышко получилось!
        Давайте
поиграем и с солнышком и с дождиком?

Игра «Солнышко и дождик»
М.Р. Очень весело
поиграли, но ещё не танцевали…
        В шуточный
танец, скорей становитесь, танцуйте, пойте и веселитесь!

Шуточный хоровод – игра «Шёл козёл по лесу»
М.Р. Наши
мальчики в старшей группе уже стали совсем взрослые. Они дома всё, всё мамам
помогают. И вот посмотрите, как они красиво умеют стирать платочки!

Танец «Стирка»
М.Р. Бельё
постирано теперь его нужно развесить и просушить. Предлагаю поиграть в игру
«Развесь бельё». Для этого я приглашаю 4 девочки, они будут развешивать бельё,
и четыре мальчика, они будут держать бельевые верёвки. Один, два, три – игру
начали!

Игра «Развесь бельё»
М.Р. Ну вот платочки
постирали, просушили, теперь можно с ними и потанцевать.
        Маленькие
детки платочки возьмут, весёлый танец с ними начнут!

Танец «С платочками»
М.Р. Свой
музыкальный подарок приготовили и сейчас нам покажут мальчики старшей группы.
Они мечтают стать моряками и свой моряцкий танец в их исполнении для нас всех!

Танец «Над морскою волной..»
М.Р. Вот и
закончились наши развлечения. Надеюсь, дети, вам понравилось, было весело и
радостно. Желаю всем хорошего весеннего настроения, лёгкого ветерка, тёплого
солнышка и красивых цветочков.

file_name: Досуг для детей 3-6 лет(Весна-красавица пришла).docx

intro:
Цель мероприятия для детей 3-6ти лет
-  в ходе проведения досуга, на основе выученного музыкального, весеннего репертуара, создать атмосферу радости и хорошего настроения у детей;
- продолжать знакомить детей с природными явлениями в природе с приходом весны;
- в процессе проведения музыкальных, музыкально – подвижных игр, танцев, песен – способствовать детям получать удовольствие от самостоятельной, музыкальной деятельности;
- развивать позитивные эмоции и чувства у детей способами музыкальной деятельности.
Участники взрослые: музыкальный руководитель, воспитатели групп.
Участники дети: дети второй младшей и средне – старшей группы.

воспитательная работа

group: Дисциплины

tags: Досуг для детей


extracted_text:
Раздел

ФИО педагога

Гудова
  Л.В

Дата

Класс

Количество
  присутствующих:

отсутствующих:

Тема урока

Нахождение процента от числа и
  числа по его процентам

Цели обучения, которые достигаются на данном уроке (ссылка на
  учебную программу)

5.1.2.34 находить процент
  данного числа;
5.1.2.35 находить
  процентное отношение одного числа к другому и наоборот;

Цель урока

Учащиеся смогут
  находить процент от числа;
решать задачи на
  нахождение процента от числа;

Критерии
  успеха

Учащиеся
ü
  вычисляют
  процент данного числа;
ü
  решают
  задачи на нахождение процента от числа.

Ход  урока

Этапы урока

Деятельность учителя

Деятельность обучающихся

Оценивание

Ресурсы

Орг
  момент

Организация
  класса.
  Здравствуйте, ребята! Сегодняшний урок я хочу начать  словами
  французского философа Ж.Ж. Руссо (1712–1778 гг.): «Вы талантливые дети!
  Когда-нибудь вы сами приятно поразитесь, какие вы умные, как много и хорошего
  умеете, если будете постоянно работать над собой, ставить новые цели и
  стремиться к их достижению...»
 Я желаю вам уже
  сегодня на уроке убедиться в  этих словах .
- Вы готовы к
  работе?

1.      Актуализация
  знаний. Повторение
  пройденного материала с помощью фронтального опроса.
Ребята, какую тему мы изучали на
  прошлом уроке? (Процент)
Что такое процент?(Одна сотая часть
  числа)
Как найти 1% от числа ?(Нужно
  число разделить на 100 или умножить на 0,01)
2.      Ознакомление с
  целью урока и новым материалом
Рассмотрим следующий пример:
Найдем 13% от числа 600.
 Для решения такого примера существует 2
  способа.
1 способ. Выразим 13 %
  обыкновенной дробью или десятичной дробью. Получим: 13%=, или 13%=0,13.
  Умножим число 600 на дробь , или
  0,13.Получим: 600*=600*0,13=78.
2 способ. Найдем 1% от
  числа 600. Для этого 600 нужно разделить на 100. Получим число 6 –Это 1% от
  числа 600, тогда 13% от числа 600 равны78, так как 13*6=78.
Ребята скажите для чего мы
  рассмотрели этот пример?
 Какова цель нашего урока?
(Учащиеся вместе с учителем обсуждают
  , высказывают  свое мнение о цели урока, читают правило для нахождения
  процента от числа )

Настраиваются
  на положительный настрой урока.

Собирают
  пазлы

Видеоролик

Картинки-пазлы

Изучение
  нового материала

Решение упражнений по новой теме. Работа с учебником
  №937
Найдите:
1)
  8%
  от 6 кг;            2)40% от 16 кг;
3)300% от 75
  л;           4)0,8% от 0,25с;
5)12% от
  900т;            6)33% от 75 см3
(Учащиеся
  выполняют задание индивидуально , затем обмениваются решениями и выполняют
  взаимопроверку в парах)
Проанализировав
  уровень усвоения знаний, учитель выбирает консультантов, для поддержки
  учащихся .
Физминутка

  Дети, прямо все вставайте,

  Руки вверх все поднимайте.

  Их немножко потрясите,

  Медленно вниз опустите.

  Плечи прямо вы держите,

  А головку поверните

  То налево, то направо…

  Ох, как здорово, как браво!

№1047.
  Выполняют самостоятельно все учащиеся.
В
  Казахстане насчитывается около 85 тыс. рек, из них 90% составляют реки длиной
  менее 10км. Сколько таких рек в нашей республике. (Проверка выполняется
  коллективно . На слайде показано решение и правильный ответ.)
Решение:

1.
  90%=0,9
2.
  85000*0,9=
Дискрипторы:
-составляет
  выражение;
-
  находит процент от числа.
Для учащихся ,которые быстро
  справились с данной задачей раздается дополнительная
  карточка с задачей.

Решите задачу:
Длина экватора Земли равна примерно
    400003км, а ее диаметр составляет 32% длины экватора. Чему равен
    диаметр земли?

Дискрипторы:
-составляет
  выражение
-
  находит процент от числа
№942
  Что больше:
1)      60% от 40 или
  40%от 60;
2)      80% от 70 или
  60% от 80
Дискрипторы:
-
  находит процент от числа;
-
  сравнивает числа.
(Учащиеся выполняют индивидуально задание, затем
  проводят взаимопроверку в парах)

Устно
  отвечают на вопросы, с объяснением.
Излагает
  свои мысли.

Стратегия
«Верно
  - не верно»
Словесная
  оценка учителя.
Взаимооценивание
Стратегия
  «Стикер»

ИКТ,
 маркеры, стикеры

.Закрепление
  полученных знаний

Я
  даю задание и ответы. Если ответ правильный руки – вперед, нет – руки вверх,
  голову вверх, хлопок
1)процент- это десятая
  часть числа  нет
2)2,5*
  3=7,5               да
3)50+1,17=1,67          нет
4)
  7%=0,7                  нет
5)1/8=0,125
  да
6)0,34=34%
  да
7)32,5: 0,095= 325:95
  нет
Задача

Уран
  Чуннейовна подводит итоги успеваемости за четверть. В 5а 9 учеников учатся на
  отлично и хорошо, а в 5б -11, но в 5а- 16 учеников , а в 5б -20уч. Как же
  выяснить какой класс лучше учится?

Ответ:
  5а
Самостоятельная
  работа с взаимопроверкой (Приложение 1.)
Цель: каждый для себя
  должен сделать вывод о том, что он уже умеет.
1.
  Запишите в виде десятичной дроби: 9%=_____;  99%=_________
  73%=______; 115%=______.
2.
  Совхоз государству сдал 4500 кг овощей. 60% сданных овощей  капуста. Сколько
  кг капусты сдал совхоз?
1)__________________________________.
2)__________________________________.

1.
  Запишите в виде десятичной дроби: 4%=_____;    58%=______;    88%=_________
  136%=______.
2.
  На базу привезли 2500 кг фруктов.  Яблоки составляли 80% всех фруктов.
  Сколько яблок привезли на базу?
1)__________________________________.
2)__________________________________.

Решают
  задачи

ФО: взаимное оценивание по критериям, самопроверка по
  образцу, комментарии учителя

 Подведение
  итогов урока (5 мин)

Рефлексия
Стратегия «Лестница успеха»
Дает инструкцию: 1.В на столах  стикер. 2. На доске
  рефлексивный лист «Лестница успеха»  приклейте ваш стикер на понимание темы:
  на
  верхней- поняли все, смогу применить; на средней- не совсем поняли; на
  нижней-  не понял.

Ученики показывают умение обосновывать
  свое понимание

Записывают д.з. в дневники

Самооценивание

Рефлексивный
  лист, стикеры

file_name: № 132 Нахождение процента от числа и числа по его процентам.docx

alt: Раздел ФИО педагога Гудова

alt: Как найти 1% от числа ?(Нужно число разделить на 100 или умножить на 0,01) 1

alt: В Казахстане насчитывается около 85 тыс

title: КСП по теме: "Нахождение процента от числа и числа по его процентам", 5 класс


extracted_text:
Задание
5. Сформировать и заполнить
накопительную ведомость по переоценке основных средств производства.

Наименование
  объекта

Балансовая
  стоимость

Износ

Остаточная
  стоимость

Восстановительная
  полная стоимость

Восстановительная
  остаточная стоимость

Заводоуправление

12556,4

589,3

Диспечерская

184,0

51,2

Цех №1

954,4

235,1

Цех №2

821,9

218,9

Цех №3

529,6

124,7

Цех №4

758,4

171,1

Склад №1

580,2

223,3

Склад №2

443,9

98,6

Склад №3

579,0

123,4

Склад №4

322,8

69,8

Итого:

Примечание
1. Восстановительная полная стоимость объекта (ВП) и восстановительная
остаточная стоимость объекта (ВО) вычисляются по балансовой стоимости (БС) и
износу объекта (ИО):
ВП = БС * К ;   ВО = ОС * К,
где К=3,0 ,  если БС>500; К=2,0, если БС<=500.
Примечание 2. Для заполнения
столбцов использовать функцию ЕСЛИ.

file_name: 9. Табличный процессор Microsoft Excel.doc

title: Табличный процессор Microsoft Excel


file_name: Музыкальная литература в таблицах_89.docx

title: Музыкальная литература в таблицах


extracted_text:
Сочинение

Я
ничего не слышу, но свою дорогую маму вижу в телефоне каждый день. Я печатаю
маме, когда мне хорошо или плохо. Всем, всем, всем взрослым, кто придумал такой
телефон большое, большое спасибо!
Автор: Носков
Семён

file_name: СОЧИНЕНИЕ-НАУКА И ТЕХНОЛОГИИ 2021.docx

title: Сочинение "Наука и технологии" (Начальная школа, слабослышащее отделение, 1 класс, автор: Носков Семён)


extracted_text:
Декоративно – прикладное
искусство с изучением элементов черчения.

Развитие творческого начала, творческих
способностей человека всегда волнует как ученых-исследователей, так и
педагогов, непосредственно занимающихся практической работой с детьми. В этом
деле большую помощь оказывают уроки изобразительного искусства. Наиболее
плодотворным направлением является  декоративно-прикладное искусство, т.к.
любое изделие, выполненное в данной области, дает реальные возможности для
развития творческих возможностей учащихся.
     Не секрет, что наши
дети живут сейчас в условиях все возрастающего потока информации, несущей
преимущественно западные идеалы: философские, нравственные, эстетические. Они
смотрят западные фильмы, играют в иностранные игры, предпочитают заграничные
лакомства, одежду, предметы быта. Народные русские сказки и песни стали уходить
из быта семьи. Нарушена связь между поколениями, дети не знают своих предков,
теряют свои корни.
      В связи с этим тема
приобщения учащихся наших школ к национальной культуре становится чрезвычайно
актуальной в педагогической практике. Возрастает проблема формирования у детей
подлинной любви и уважения к своей Родине, к ее историческому прошлому, к
русской самобытной культуре, к народному творчеству и искусству.
      Это искусство всегда
предельно ориентировано именно на духовную культуру, высшую культуру чувств и
отношений между людьми. В нем кроются великие гуманистические традиции
духовности русской культуры. Приобщая к народному искусству, можно развивать не
только духовно- нравственную, но и творчески мыслящую личность.
 Народное искусство- богатейшая
сокровищница красоты, является неиссякаемым источником творческой фантазии.

     Путь художественного воспитания детей с помощью народного
искусства представляется верным по двум причинам:
   а) Этот путь
позволяет воспитывать у детей определенную культуру восприятия материального
мира. Человек всегда жил среди вещей. Он создавал не только нужные, полезные,
но и красивые, выразительные вещи. Поэтому и сейчас человеку необходим красивый
предметный мир. И для его создания каждому нужен развитый художественный вкус.
Человек обязательно проявляет здесь свои художественные наклонности в той мере,
в какой обладает ими. Именно поэтому роль народного декоративно-прикладного
искусства в художественном воспитании просто неоценима.
   б) Произведения
прикладного искусства могут сыграть большую роль в развитии художественной
культуры, в подготовке художественного вкуса к восприятию произведений
различных жанров искусства. Народное искусство специфично синтезирует в себе
выразительные средства скульптуры, графики и живописи, поэтому велико его
значение в системе эстетического и художественного воспитания.
Я
работаю по программе Б.М.Неменского.
 В данной программе обучение в 5 классе
ведется по курсу «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека». Предпочтение
отдается изучению традиционной русской культуры.

Для формирования основ творческой деятельности учащихся на уроках использую
следующие этапы работы:
1.Знакомство с произведениями искусства
должно быть впечатляющим. Это достигается их эмоциональной характеристикой,
построенной на образных сравнениях, литературно-музыкальных ассоциациях.
2. После создания хорошей эмоциональной
атмосферы можно переходить к творческой работе. Для этого использую
литературный ряд: загадки, стихи и отрывки из литературных произведений,
сказки, легенды.
3.Проверку качества знаний и усвоенного на
уроке или по теме  провожу в игровой форме: игра «Внимательный слушатель»
по итогам урока-лекции; решение тематических кроссвордов.
4.В конце каждого урока анализирую
проделанную работу, рассматривая степень продвижения к цели и решение задач
урока; провожу итоговую выставку и обсуждение работ учащихся. Желающих
высказаться и выбрать лучшие работы всегда очень много. Дети сами оценивают,
находят ошибки. Если работы можно исправить, предлагают, как это сделать.
Учащиеся наглядно видят свои успехи и недоработки, видят результаты работы
своих товарищей, всего класса. Это способствует развитию художественного вкуса
и правильной самооценке результатов работы.
5.Иногда даю домашнее задание: поисковая
работа, самостоятельное составление кроссвордов по теме, например, «Народный
костюм», «Интерьер и внутреннее убранство крестьянского дома».
    Также в своей работе
использую разнообразные типы уроков, формы и методы проведения занятий. Так,
например:
1.    Урок-сообщение
новых знаний, где
кроме уроков-лекций можно широко использовать уроки с элементами выступлений
учащихся о результатах поисковой работы на заданную тему («Народные промыслы
родного края»).
2.    Комбинированные
уроки:

  а) сообщение новых знаний +практикум
    Учащимся предлагается работа
по определенному образцу
(урок «Искусство Городца», где выполняются
тренинговые упражнения по отработке основных элементов городецкой росписи).

   б) сообщение новых знаний +практикум : импровизация
При изучении темы «Интерьер и внутреннее
убранство крестьянского дома», не только познакомить учащихся с обстановкой
крестьянкого дома, но и предложить придумать свой вариант интерьера избы.

 3.Обобщающие уроки:
а) уроки-викторины («Роль декоративного
искусства в жизни человека и общества»).
б) урок-игра.
в) урок-путешествие.
Декоративно-прикладное
искусство является почвой и основой любой национальной культуры, от него
тянутся нити ко всем видам художественной деятельности людей.
 Поэтому для приобщения учащихся к
национальной культуре и декоративно-прикладному искусству, изучаем во
внеурочной деятельности,
декоративно
– прикладное искусство с изучением элементов черчения.

file_name: Декоративно-прикладное искусство.docx

intro: Для приобщения учащихся к национальной культуре и декоративно-прикладному искусству, изучаем во внеурочной деятельности, декоративно – прикладное искусство с изучением элементов черчения.


extracted_text:
Правила электролиза:

 К (-)   H+,   Меn+,   NH4+
 восстановление:  Men+ + n e → Me0   или    2H+ + 2e →
H20

            2Н2О + 2е → Н2 + 2ОН--
                                                                                Li Rb K Ba Sr Ca Na Mg Al  |  Mn Zn Cr Fe Cd Co Ni Sn Pb |  H2  |  Sb Bi Cu Hg Ag Pd Pt Au

                                 |                                                   |
|

               H20                         |                   Me0     H20               |        |           Me0
2Н2О
+ 2е → Н20 + 2ОН-
    |          Ме n+ + n e → Me 0                 |            |       Ме n+ + n e → Me0
 2Н+  +  2е →
Н20                    |
 2Н2О + 2е → Н20 + 2ОН--
  |        |
                                                              1
 |                                     2      |       |
3
                                                                                А (+)
OH-,  Am- окисление:  HMem--(бескислор.
ост-к) – m e
→ HMe0 или
4OH--- 4e →  O20 + 2H2O

                               2Н2О – 4е → О20
+ 4Н+
 \ I-
  Br-   S2-   Cl-   OH- / SO42-   NO3-
  CO32-   PO43-   SiO32-
  MnO4-   F-
   \--------------------------/                                                                              /

 \--------------------------------------------------------/
  НМе
n- - n е → НМе0
                                 2Н2О – 4е → О20
+ 4Н+

(2Cl-- - 2e  → Cl20 )
                          4OH− − 4e → 2H2O +
O20

Электролиз воды

К ( - )  2Н2О + 2е → Н2 + 2ОН--
        Уравнение электролиза: 2H2O = 2H2 + O2

А ( + ) 2Н2О – 4е →
О2 + 4Н+

   Электролиза
растворов солей

1   р-р NaCl       2NaCl + 2H2O = 2NaOH + H2 + Cl2

K(-)        A(+)
     р-р Na2SO4     2H2O = 2H2 + O2

                       K(-)        A(+)

2   р-р ZnCl2     2ZnCl2 +2H2O = Zn + H2 + 2Cl2
+ Zn(OH)2
                                                K(-)     K(-)
A(+)
    р-р ZnSO4        ZnSO4 + 2H2O = Zn + H2 + O2
+ H2SO4

   K(-)       K(-)
A(+)
3  р-р CuCl2      СuCl2 =
Cu + Cl2
                                                       K(-)
     A(+)
    р-р CuSO4     2CuSO4 + 2H2O
= 2Cu + O2 + 2H2SO4

K(-)       A(+)
4  Электролиз р-ра органической
соли

     р-р
CH3COONa          2CH3COONa
+ 2H2O = C2H6 +2CO2 + H2
+ 2NaOH

                         A(+)        A(+)     K(-)
5 Электролиз р-ра Аl2O3
в криолите Na3AlF3
( t = 950◦ )

                              2Al2O3
= 4Al + 3O2

 К(-)     А(+)
Электролиз расплавов
Примеры:
      р-в NaCl       2NaCl = 2Na + Cl2
      р-в Na2CO3   2Na2CO3 = 4Na + 2CO2 + O2
         р-в NaOH    4NaOH = 4Na + 2H2O + O2

file_name: Памятка Правила электролиза.doc

alt: Правила электролиза: К (-)

intro: Памятка помогает разобраться с продуктами электролиза в зависимости от состава вещества. Пригодиться при подготовке к ЕГЭ учителю и учащимся

title: Правила электролиза


extracted_text:
Краткосрочный
план

Раздел
  долгосрочного плана: 6.1В Рациональные числа и действия над ними

Школа:

Дата:

ФИО учителя:

Класс:6

Количество
  присутствующих:

отсутствующих:

Тема урока

Целые числа. Рациональные числа

Цели обучения, которые достигаются на данном  уроке (ссылка на
  учебную программу)

6.1.1.6
усвоить понятие целого числа;
6.5.2.3
использовать целые числа при описании величин.

Цели
  урока

Учащиеся будут:
–
  формировать представление о множестве целых чисел;
–
  формировать умения находить противоположные числа и использовать
  это умение для нахождения значений выражений и при решении задач;
–      изображать
  целые числа на координатной прямой;
–
  формировать практические умения и навыкииспользования
  целых чисел при описании величин.

Критерии
  оценивания

Учащийся:
– находит противоположные числа;
– находит значение выражений;
– изображает целые числа на координатной прямой;
–умеет описывать изменение количества каких-либо предметов;
–умеет описывать изменение каких-либо величин.

Языковые
  цели

Учащиеся
  будут:
– объяснять на
  словах, как находить противоположные числа на
  координатной прямой;
–описывать изменение количества
  каких-либо предметов;
– описывать изменение каких-либо величин.
Предметная
  лексика и терминология:
– целое число;
– множество целых чисел;
– целое положительное
  число;
– целое отрицательное
  число;
–координатная
  прямая;
–целые числа на
  координатной прямой;
–описание изменения
  величин при помощи целых чисел.
Серия
  полезных фраз
  для диалога/письма:
−      противоположные
  числа это такие числа ...;
−      чтобы
  противоположные числа изобразить на координатной прямой... .

Привитие
  ценностей

Привитие таких ценностей, как уважение, открытость
  осуществляется через соблюдение
  правил групповой и парной работы; оценивание и взамооценивание;

Межпредметные
  связи

Данная тема
  развивает у учащихся способность описывать  изменение величин в различных
  предметных областях при помощи целых чисел.Отмечает на числовой оси температуру.

Предварительные
  знания

Представление
  о координатном луче, умение выполнять арифметические действия с числами,
  изображать положительные
  и отрицательные числа
  на координатном луче.
Координатная
  прямая.

Ход урока

Запланированные этапы урока

Запланированная деятельность на уроке

Ресурсы

Начало урока
0-3 мин

Организационный
  момент.
 1.Поприветствовать учащихся.
 2.Проверить  готовность к уроку.
 3. Игра «Мое настроение».
Цель – выражение настроения «здесь и сейчас» с помощью рисунков.
На листе  А4 изобразить свое настроение «здесь и сейчас».
  Хорошее настроение ученики  могут подарить друг другу.

Середина урока
3-10 мин

Актуализация знаний.
Цель этапа:  включение учащихся в учебную
  деятельность, создание условий для возникновения внутренней готовности к
  включению в учебный  процесс.

Устная работа.
Ответим
  на несколько вопросов.

Приведите
  примеры использования  отрицательных чисел в жизни.
Эти числа окружают нас повсюду. Приведите
  пример из жизни, когда встречаются положительные и отрицательные числа?

Целеполагание. Совместно с
  учащимися формулируется тема урока и определяются цели урока, критерии
  оценивания.

Задание(устно):
Найдите по шкале высоты гор и глубины морей и океанов.

Работа с терминами.Парная работа. Игра «Собери пазлы».
Учащимся
  предлагается таблица терминов с некоторыми пустыми ячейками и пазлы, на
  которых записаны термины на казахском, русском и английском языках. Ребята в
  паре должны находить нужные термины и заполнять пустые ячейки.

Слайд 1

Слайды 2-4

Слайд
  5

Слайд 6
Приложение 1

10-22 мин

Изучение нового материала -1-ая часть.
Деление на группу методом «Атомы и
  молекулы».

Работа в группах.По
  ходу изучения нового материала учащиеся могут пользоваться интернет
  ресурсами, учебником, дополнительной литературой. Результатом работы может
  быть кластер или презентация.
Группа №1.Сравнение целых чисел.
Группа №2. Сложение целых чисел.
Группа №3. Вычитание целых чисел.
Группа №4. Правило знаков при умножении и делении.
Критерии  оценивания
  выступления от группы.
-Регламент
-Информативность
-Доступность
  изложения
-Логика
  изложения
-Культура
  речи

Парная работа. Выполнение
  упражнений.
Самопроверка
  на сайте или с помощью презентации:
https://bilimland.kz/ru/content/structure/876-math#lesson=11193

Дескрипторы
-
  находит значение выражений;
- изображает целые числа на координатной прямой.

Закрепление 1-ой части. Индивидуальная
  работа. Решение задач по карточкам.

Самооценивание
  на сайте или по слайду:https://bilimland.kz/ru/content/structure/876-math#lesson=11193

Дескрипторы.
-изображает целые числа на координатной прямой .

http://www.yaklass.ru/p/matematika/6-klass/ratcionalnye-chisla-13871/protivopolozhnye-chisla-modul-chisla-13770/re-67f569c3-3bd6-420d-8a32-c2d10df02e8e

Приложение 2
Слайды 7-9

Приложение 3

Слайд 10

22-24 мин

Физкультминутка. Гимнастика
  для глаз

Слайд
  11

24-37 мин

Изучение нового материала -2-ая часть.
Фронтальная работа с классом.
Где впервые возникли отрицательные числа?

Создание проблемной ситуации.
Вопросы:
·
  Для чего вообще нужны целые числа?
·
  Какими
  целыми числами можно описать изменение количества деталей?

Показ видеоматериала " Целые числа"
Цель: Формирование представлений о том,
  для чего нужны целые числа.

Парная работа. Задание.
Предприниматель из Оренбурга купил четыре шубы и затем
  продал их. Определите, какой доход или убыток получил он от продажи каждой
  шубы, и внесите данные в левую таблицу. Заполните правую таблицу, используя
  если нужно, знаки (+) и (-).

Оценивание.
Наблюдения учителя.Учитель
  наблюдает за работой учащихся;
Взаимооценивание
  по образцу.

Дескрипторы:

.1.
  Учащиеся соблюдают правила работы в парах;
2.
  Учащиеся верно определяют, какой доход получил
  предприниматель от продажи каждой шубы;
3.
  Учащиеся верно определяют, какой убыток получил
  предприниматель от продажи каждой шубы;
4.
  Учащиеся верно вносят данные в левую таблицу;
5. Учащиеся верно вносят данные в правую таблицу.

Закрепление.Групповая работа.
Класс
  делится на 4 группы: "Термометры", "Водолазы",
  "Бизнесмены", "Спортсмены". Каждая группа получает по 2
  задания.
Решения
  можно оформить на постерах и прикрепить к стене или к доске.

Оценивание.Наблюдения учителя.
Учитель
  наблюдает за работой учащихся;
Взаимооценивание.
  Группы оценивают работу 3-х других групп.

Дескрипторы:

1.
  Учащиеся соблюдают правила групповой работы;
2.
  Учащиеся верно определяют изменение количества в положительную сторону;
3.
  Учащиеся верно определяют изменение количества в отрицательную сторону;
4.
  Учащиеся верно обосновывают ответ.

Работа
  над ошибками, коррекция знаний: учащиеся, успешно справившиеся с заданием,
  консультируют по вопросам, вызвавшим затруднения (лидерство, уважение,
  сотрудничество).

Слайды 12-14

Слайды 15-17

Приложение 4
Слайды 18-20

Приложение 5

Слайд 21

Конец урока
37-39 мин

В конце урока учащиеся проводят рефлексию:
- что узнал, чему научился
- что осталось непонятным
- над чем необходимо работать

Слайд 22

Домашнее
  задание
39-40 мин

Домашнее задание.

Приложение 6

Дифференциация – каким образом Вы
  планируете оказать больше поддержки? Какие задачи Вы планируете поставить
  перед более способными учащимися?

Оценивание – как Вы планируете проверить
  уровень усвоения материала учащимися?

Здоровье и соблюдение техники
  безопасности

Способные
  учащиеся помогают другим учащимся при выполнении заданий. Дифференциация
  будет выражаться в разном уровне ожиданий от учащихся: более способные смогут
  самостоятельно выдвигать идеи в течение урока, другие смогут поддерживать и
  развивать их, некоторые будут только понимать эти идеи. Кроме того, работа в
  парах/малых группах создает благоприятную атмосферу для взаимообмена идеями,
  взаимопомощи, служит основой для поддержки навыков командной работы.

Оценивание достижений учащихся ведется через
  наблюдение за учащимися во время их работы в парах/малых группах, через
  слушание их рассуждений, вопросов, уточнений, через выполнение устных и
  письменных заданий, формативного оценивания. Учащиеся показывают уровень
  усвоения данного материала с помощью анализа, разбора, решения задач.
  Во время обсуждения задавать вопросы классу для
  выявления уровня понимания материала. В конце урока учащиеся оценят свою
  работу, опираясь на критерии оценивания, дескрипторы и определят пути
  дальнейшего прогресса.

Учащиеся будут менять формы деятельности, это
  позволит снизить усталость.
Физминутка для глаз.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: 3. Целые числа. Рациональные числа.  Вариант 1.docx

alt: Ход урока Запланированные этапы урокаЗапланированная деятельность на урокеРесурсы

alt: Изучение нового материала -1-ая часть

alt: Слайд 22 Домашнее задание 39-40 мин


extracted_text:
Урок 54.
Установление господства Рима во всем Средиземноморье во II в. до н. э.
Цели: изучить историю римских завоеваний в
восточной части Средиземного моря, а также подвести итог по образованию
Римской державы; продолжить формирование умений обобщать отдельные события,
формулировать несложные выводы, работать с текстом учебника.
Оборудование: карта «Рост Римского государства в III
в. до н. э. - II в. н. э.» или карта «Римская республика в III -1 вв. до н. э.».
Ход урока
 I.
Организационный момент
II. Актуализация опорных знаний учащихся по теме «Вторая
война Рима с Карфагеном (218-201 гг. до н. э.)»
1.
Подготовка устного ответа по карточке № 42.

      КАРТОЧКА №
  42
Подготовь развернутый ответ на вопрос: «Расскажи о
  начале второй Пунической войны и переходе армии Ганнибала через Альпы».
Для этого вспомни:
-
  Почему началась
  война между Римом и Карфагеном?
-
  Почему Ганнибал
  решил вторгнуться в Италию? ^ Кто помог войскам Ганнибала?
-
  Какими яркими
  чертами личности обладал Ганнибал? Сделай вывод. Почему войско Ганнибала было разбито в
  Италии?

Примерный ответ
учащегося
Древние римляне были воинственным
народом. Они покорили Италию и замахнулись на о. Сицилия. Здесь их интересы
пересеклись с интересами Карфагена. Между ними началась война. Полководец
Ганнибал предпринял смелый ход. Он решил переправиться через Альпы и ударить
по римлянам. Так и получилось. Переправившись через Альпы, Ганнибал потерял
половину войска, но ему помогли галлы враждовавшие с Римом. Ганнибал показал
себя храбрым, умным, целеустремленным полководцем. Но, однако, победить римлян
он не смог. Его не поддержали Местные жители, на которых он рассчитывал, и ему
не спешили помогать правители Карфагена.
2.
Дифференцированная
работа учащихся письменно на листочках (5-7 человек). Задания выбирает
учитель.

КАРТОЧКА 1
-  Многие годы прощЛи с тех пор, как
  война с Ганнибалом стала далеким прошлым, однако в минуту грозной опасности
  римляне всегда повторяли: «Ганнибал у ворот».Объясните смысл этой поговорки.

Примерный ответ
учащегося
Ганнибал в период второй Пунической
войны очень напугал римлян, так как неожиданно появился в стране, да еще и в
том месте, где его не ждали. Эта поговорка - напоминание об опасности, которая
может возникнуть в любой момент.

КАРТОЧКА 2
Сохранилось предание,
  что еще в детстве отец заставил Ганнибала поклясться быть вечным врагом Рима.
  Отсюда возникло выражение «Ганнибалова клятва».
-
  Остался ли
  Ганнибал верен своей клятве? С каким великим полководцем древноСТи его можно сравнить?____________________________

Примерный ответ
учащегося
Да, остался. Когда римляне окружили дом,
где скрывался Ганнибал, он решил принять яд, Но не попасться в руки
противника. Сравнить его можно с Александром Македонским.
3.
Работа с
классом. Решение задач.
- Составьте план для Ганнибала: как организовать
переход его армии из Испании в Италию? (Надо подружиться с воинственными варварами Южной
Галлии, так же как его отец договорился с варварами Испании. Тогда
можно провести свою армию через Галлию незаметно для римлян, вдали от моря, и
внезапно ворваться в Италию. В Северной Италии местные галлы помогут сильным
врагам Рима.)
-      Почему Ганнибал предпочел трудный путь в
Италию по суше более простому - по морю? (После первой Пунической войны римский флот
господствовал на море, поэтому флот Ганнибала был бы уничтожен еще до высадки
в Италии.)
-      Откуда Ганнибал брал слонов для своей
армии, ведь в Северной Африке слоны не водятся? (Тогда слоны водились не только к
югу от Сахары, но и к северу от нее - в степях южнее Атласских гор.)
4. Устный
ответ ученика по карточке № 42, отзыв на него одноклассников (план отзыва см.
урок № 10).
III.
Переход к изучению новой темы
После
победы над Карфагеном Рим решил продолжить борьбу за расширение своих
территорий. Сфера его интересов - восточное побережье Средиземного моря.
-
Какие государства
смог подчинить себе Рим в Восточном Средиземноморье?
IV.  Изучение новой темы
ВАРИАНТ 1
План
1)
Покорение Македонии,
Сирии и Египта.
2)
Разрушение Коринфа и
Карфагена.
3)
Итоги завоеваний.
На доске: тема урока, новые слова: триумф, император.
1. Самостоятельная
работа учащихся с текстом учебника.
Прочитать текст § 48 Вигасина или § 43
Михайловского, заполнить таблицу в тетрадях.

Покоренные
  Римом государства

Результат

1.

2.

3.

2. Работа
по карте (с. 221 Вигасина).
-
Каким знаком на
карте обозначены направления завоевательных походов римлян? (Красной стрелкой.)
-
Каким цветом
обозначены территории, захваченные Римом в период республики? (Желтым цветом.)
-      Какие территории покорены Римом с
середины III в. до н. э. по 31 г. н. э.? (Испания, Галлия, Греция, западная часть полуострова
Малая Азия, Карфаген, Кирена, о. Кипр, г. Тир.)
-      Какие территории обозначены зеленым
цветом?
(Территории, завоеванные в период Римской империи.)
3. Рассказ
учителя.
Итак, мы
убедились в том, что территория Римской республики увеличилась в несколько
раз. Рим установил свою власть во всем Средиземноморье. Каковы же были
последствия этих завоеваний?
1)
Завоевания привели к
образованию большого государства с множеством провинций. Их разграбление не
могло продолжаться вечно.
2)
Завоевания привели к
тому, что одни граждане очень сильно обогатились, другие - обеднели, так как
добыча от ограбления захваченных территорий попадала в руки нескольких
десятков знатных родов.
3)
Завоевания вызвали
колоссальный приток рабов в Италию.
4)  Дешевый рабский труд вытеснял труд свободных, приводил
к еще большему разорению крестьян.
5)  Разорение крестьян ослабляло римскую
армию, которая была ополчением граждан, способных купить себе вооружение.
Разорившихся и обездоленных граждан в армию не брали. Начались восстания рабов
и завоеванного населения провинций. Римская армия не могла с ними справиться.
ВАРИАНТ 2. ТВОРЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ
Учитель,
предварительно попросив учащихся ознакомиться с материалами параграфа,
предлагает написать сочинение от имени римского патриция «Зачем нужны победы
Риму?» (сочинение рассчитано на 30 минут, учебниками и записями ученикам разрешено
пользоваться).
V.
Закрепление изученного
материала
-      Что такое триумф? (Право полководца-победителя торжественно
въехать в Рим.)
-      Кого называли императором? (Полководца в дни триумфа.)
-
Про наместников,
которые управляли провинциями, римляне говорили: «Они отправляются в провинции
с бочками, наполненными вином, а возвращаются с теми же бочками, полными
серебра и золота». Как вели себя римляне в завоеванных странах? (Победители обогащались за счет
покоренных народов.)
VI.
Подведение итогов урока
Домашнее задание: прочитать § 48 Вигасина или § 43 Михайловского;
придумать рассказ, используя иллюстрации на с. 224-225 Вигасина
о том, как воевала римская армия; рабочая тетрадь (вып.
2), задание № 70 (с. 52).
Урок 55. Рабство в Древнем Риме
Цели: ознакомить учащихся с положением рабов
в Древнем Риме; продолжить формирование умений работать с историческими
источниками, текстом учебника, давать характеристику событиям и их участникам.
Оборудование: карта «Рост Римского государства в III
в. до н. э. - II в. н. э.» или карта «Римская республика в III - I вв. до н. э.», картина «Продажа
рабов».
Ход
урока
I.
Организационный
момент
II.  Актуализация опорных знаний
учащихся по теме «Установление господства Рима во всем Средиземноморье во II в.
до н. э.»
1.  Подготовка устного ответа по
карточке № 43.

КАРТОЧКА
  №43
Подготовь рассказ о том, как воевала
  римская армия. Для этого вспомни:
-
  Какие государства
  смог подчинить себе Рим во II в. до н. э.? (Воспользуйся картой.)
-
  Какие технические
  приспособления использовали римляне?
-
  Как были вооружены
  воины Рима?
-
  Какую тактику чаще
  всего использовали римские полководцы? Сделай вывод.

-
______________________________________________
Примерный ответ
учащегося
Во II в.
до н. э. римляне начали завоевательную политику в Восточном Средиземноморье.
Они смогли покорить Македонию, Грецию, Сирию, разрушили Карфаген и Коринф.
Подчинить эти государства они смогли благодаря своей армии. В армии
использовались стенобитные машины, лестницы для штурма стен, машины для
метания камней и специальные устройства для штурма стен городских крепостей. У
воинов было длинное копье, короткий меч, щит и шлем. Чаще всего войско римлян
использовало наступательную тактику.
2.
Работа с
классом. Решение задач.
- Почему правители Карфагена не посылали Гацнибалу в
Италию достаточных подкреплений? Как Ганнибал обходился без этих подкреплений? (В Африке Карфаген имел немного
войск. Правители города завидовали успехам Ганнибала и боялись, что в случае
полной победы он захватит единоличную власть. Ганнибал держался благодаря
союзу с галлами и поддержке частью италиков.)
-
Захватнические войны
Рима принесли народным массам еще большее обнищание, в то время как крупные
римские рабовладельцы получали огромные богатства: рабов, землю, деньги и т.
д. Во время второй Пунической войны рабов в Риме было уже столько, сколько
свободных. Так, 150 тыс. жителей из 70 городов Эпира были проданы римлянами в
рабство.
-
Каковы были
последствия захватнических войн Рима? (См. урок 54, этап изучения новой темы п. 3.)
3. Устный
ответ ученика по карточке № 43, отзыв на него одноклассников (план отзыва см.
урок № 10).
III.  Переход к изучению новой темы
Итак, ведя
войны с разными государствами, богатые римляне приобрели дешевую рабочую силу -
рабов.
-
Выясним, где
применялся труд рабов в Древнем Риме.
IV.   Изучение новой темы
 План
1)
Труд рабов в
сельском хозяйстве.
2)
Труд рабов в доме
рабовладельца.
3)
Гладиаторы.
На доске: тема урока, новые слова: триумф, император.
1. Работа
с историческим документом.
Марк
Порций Катон. Земледелие
Марк
Порций Катон (234-149 гг. до н. э.) - видный государственный деятель, оратор и
историк. В трактате «Земледелие» он дал описание виллы, типичной для
центральной Италии.
Если
стояла дождливая погода, то вот работы, которые можно делать и в ливень: мыть
долии (сосуды для вина) и осмаливать их, прибирать усадьбу, переносить хлеб,
выносить навоз наружу, устраивать навозную кучу, очищать зерно, починять
веревки, плести новые; рабам надлежало в это же время заняться починкой своих
одеял и плащей. По праздникам можно было чистить старые канавы, прокладывать
общественную дорогу, вырезать колючие кусты, вскапывать огород, обкашивать
луга, резать веники, вырывать колючую траву, наводить чистоту...
Содержание
рабов
Паек
рабам. Тем, кто работает в поле: зимой - по 4 модия (8,75 л) пшеницы, а летом -
по 4,5.
Вино
рабам. По окончании сбора винограда пусть они три месяца пьют ополоски, на
четвертый месяц они получают по гемине (0,274 л) на день.
Приварок
рабам. Заготовь впрок как можно больше палых маслин. Потом заготовь зрелых -
таких, откуда можно получить совсем мало масла. Береги их, чтобы они тянулись
как можно дольше. Когда маслины будут съедень!» давай рыбный рассол и уксус. Масла давай на месяц каждому по секстарию (0,547 л), модия соли хватит каждому на год.
Одежда
раб£м- Туника (рубашка нательная) весом в 3,5 фунта и плащ
через год- Всякий раз, когда будешь давать тунику или плащ, возьми сначала
старую одежду на лоскутные одеяла. Хорошие деревянные башмаки следует давать
через год...
Крушкол Ю. С. Хрестоматия по истории Древнего мира. М., 1987. С.
194-196.
Вопросы к
документам:
-
Где применялся труд рабов?
-
Как содержались рабы?
2.
Самостоятельная работа учащихся с текстом учебника.
Прочитать
3 с. 227 Вигасина. Ответить на вопрос:
-
Какую работу делали
рабы в богатом доме?
3.
Рассказ учителя или
сообщение ученика о гладиаторских школах.
В дополнение к учебнику можно дать следующую информацию.
Гладиаторские
бои
Гладиаторами становились чаще всего пленники,
преступники, рабы, а иногда - вольнонаемные воины, сражавшиеся для развлечения
зрителей. Гладиаторские бои, а также травля зверей были
излюбленным зрелищем в Древнем Риме. Первоначально они, как и гонки на колесницах,
происходили в цирках, но затем для них стали возводить каменные здания - так
называемые амфитеатры. Такие бои часто устраивали знаменитые римляне в честь какого-нибудь знаменательного события, например
победы в крупном сражении. Поначалу в боях участвовало небольшое число гладиаторов, но постепенно поединки
становились все более пышными.
Так, император Траян устроил гладиаторские бои, продолжавшиеся... 117 дней! В них приняли участие около 10 тыс.
гладиаторов.
Игры
начинались обычно утром. Их открывала процессия, шествовавшая мимо ложи
императора или знатного римлянина, распоряжавшегося боями. За гладиаторами следовали танцовщики, акробаты,
жрецы и
музыканты.
Затем
следовала травля зверей. Некоторых животных просто показывали публике. Менее
экзотичных животных, таких, как медведи, пантеры и быка стравливали друг с
другом. На них также устраивали охоту, приглашая стрелков из лука, или, наоборот, выпускали диких
зверей на
беззащитных узников.
В таких представлениях совершались кровавые и жестокие убийства тысяч людей и
животных. После боев обычно выступали комики, мимы и шуты, устраивая потешные бои.
Гладиаторские бои начинались после полудня.
Существовали четыре типа гладиаторов,
различавшихся по вооружению и одеянию.
Чтобы
сделать бои более интересными, в них выпускали друг против друга гладиаторов
разных категорий; например, ретиарий мог сражаться с мурмиллоном. Бой обычно
продолжался до смерти одного из бойцов, но побежденный или раненый гладиатор
мог попросить пощады. Руководствуясь криками зрителей, распорядитель боев
особым жестом показывал, какая участь ожидает побежденного. Если большой палец
поднимался вверх, бойцу сохраняли жизнь. Так принято считать, но мы не
располагаем никакими сведениями, подтверждающими это.
Удачливые
гладиаторы получали большие денежные призы, особые венки и всеобщее поклонение.
После побед во многих боях гладиатору иногда вручали деревянный меч, что
служило символом его свободы. Многие гладиаторы, получившие свободу,
становились тренерами в специальных гладиаторских школах.
Маркс Э. Римляне. М., 1997. С. 59.
V.   Закрепление изученного материала
Решение
задач.
1.
Сохранились
сведения, что у некоторых римских богачей было в то время до 20 тыс. рабов.
Так, у рабовладельцев Красса и Данетрия рабов было столько, что из них можно
было набрать целое войско. Помпей в самом деле составил эскадрон из 300 своих
пастухов, другой рабовладелец имел 8 тыс. рабов.
-      Какие выводы можно сделать из этих
данных?
(Постепенно рабов в Риме становилось больше, чем коренных жителей. Это грозило
сильными социальными потрясениями.)
2.
Захваченных в плен
рабов продавали потом на невольничьих рынках. Особенно прославился
работорговлей остров Делос, где в течение дня продавалось несколько тысяч
невольников. Цены на рабов были самые различные в зависимости от притока рабов
в разное время. В период крупных завоеваний цена на рабов сильно падала.
-      Какие рабы ценились особенно дорого? (Рабы, привезенные из Греции,
физически сильные рабы.)
VI.   Подведение итогов урока
Домашнее задание: повторить § 44-48 Вигасина или § 38-43
Михайловского; подготовиться к контрольному тесту.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Урок 54.doc

alt: Урок 54. Установление господства

title: Поурочное планирование по истории 5 класс на тему: Установление господства рима вов сем Средиземноморье


extracted_text:
Открытый урок  для педагогов Самарской
области  в рамках распространения опыта школ победителей регионального проекта
« Достойные граждане великой страны».
 Представлено направление
«Использование информационных технологий в преподавании географии» -
интегрированный урок.

 Тема :
Природа южной Америки
Цель:                    1. Познакомить с характерными   для
материка природными
                                 Зонами,
                                 2. Сформировать
представление о растительном и животном
                                 мире
Южной Америки,
Задачи:                  1. Проверить степень  усвоенности
ранее изученной темы
                                 в
процессе решения логических задач по карте,
                                2.
Определить состав и расположение ПЗ с помощью карты
                                  «Природные
зоны  Южной Америки»,
                                 3. Дать
комплексную  характеристику ПЗ материка
                                используя
интерактивные формы работы,
                                 4.
продолжить формирование навыков использования
                                 информационных
технологий в изучении географии.
Воспитательная
задача:  1.  формирование навыков командной работы.
                                                   2.
Формирование целостного представления о

природе Земли
Организационная форма урока – работа в группах, выполнение мини- проекта.
                                                   Этапы
урока
1.
Организационный
момент

Здравствуйте ребята, уважаемые гости.
Сегодня на уроке нам предстоит
выполнить необычную задачу: Гармонично объединив свои знания и умения сразу
по 3 дисциплинам географии, информатике и ОПД,   познакомиться с природой  удивительного
материка ЮА.
Для этого нам понадобиться:
- применение техники и информационных
технологий,
-несомненно,  помощь учителя
информатики ,
- и конечно умение работать в
команде, для большей результативности
Золотое правило помним?  «от
результата работы каждого зависит успех всей команды»  ( предполагаемый  ответ
)
2.     Актуализация ранее полученных знаний

1)Наше знакомство с Южной Америкой
продолжается – материком природных диковинок, природных контрастов и природных
рекордов.  Чтобы убедиться в этом предлагаю отметить на карте объекты природы
с приставкой самый цветными флажками.  Начинаем географическую разминку:
Ученики называют рекорды
материка, помечая объект на карте красным флажком, рекорды органического мира и
животного мира - зеленым
Ребята,
думаю такое количество флажков не оставляет сомнений в уникальности природы, но
сегодня мы наверняка узнаем о новых рекордах…
2) Но не
только природными рекордами  интересен  этот  материк, немало и природных
загадок, ответ на которые требует последовательных логических рассуждений.
 Предлагаю вам одну из них, внимание
на экран.
( работа с загадками по карте слайд 2)

3.
Изучение
нового материала
 1) В процессе логического решения
этой задачи мы увидели влияние рельефа на такой компонент природы как?  ( предполагаемый
ответ) климат, а климат является в свою очередь важнейшим фактором для таких
компонентов как почвы, растительный и животный  мир, внутренние воды, которые
при тесном взаимодействии образуют ? (предполагаемый ответ природный комплекс )
Тема нашего урока – Природные зоны Южной  Америки (слайд 3)
Наша задача в ближайшие полчаса  с помощью карт атласа, дополнительных
материалов и видеоматериалов дать комплексную характеристику основных природных
зон материка и представить ее с помощью электронной презентации (слайд 4)
2)Прежде всего нам необходимо
определить состав и расположение природных зон. Работаем с картой « Природных
зон « и блоком 1 ОК
( на парте заготовка схемы опорного
конспекта)
?? Какие  ПЗ представлены на материке?
Заполнение ОК дублируется учителем на
доске
?? Прослеживается ли на материке  широтное
расположение ПЗ? ( да)
??  Какой из факторов можно назвать азональным ( горы
Анды)
3)   Интересно то, что практически
все природные зоны ЮА имеют свои необычные названия на местном наречии
На ОК  обозначаются
местные названия ПЗ
4)  План комплексной характеристики ПЗ
нам хорошо знаком по предыдущим материкам, поэтому каждая группа получает пакет
с заданиями, распределите их между собой  с учетом уровня знаний вами
данного вопроса, для этого, сначала внимательно прочитайте каждое задание, помните
« Золотое правило команды».
Обращаю внимание на то, что у каждой
команды есть лист  взаимооценки, не забудьте заполнить его по результатам
работы.
Я думаю вам понадобиться не более 15
минут чтобы справиться с задачей.

С группами работает
учитель информатики,
 идет процесс
консультирования

Я вижу, процесс вашей активной
творческой работы подходит к концу, не забудьте скопировать работу на съемный
носитель, приготовьтесь к презентации.
Начнем  представление природных зон от
экватора: зона влажных экваториальных лесов.
Все три группы  по очереди  представляют свои работы
 Спасибо, а
сейчас я хочу вернуться к мысли о том, что природа материка очень контрастна,
кроме  степей, саванн и влажных лесов, о которых мы сегодня очень много узнали,
в Южной Америке расположена одна из самых сухих пустынь мира – Атакама и
полупустынные районы Патагонии, обратите внимание на задание в конце ОК, я
думаю дома вы продолжите творческий процесс познания и следующее занятие мы
начнем с характеристики этих природных зон.
Ребята как
вы считаете, каждая группа справилась с поставленной задачей?
 Что
касается географии  я могу смело оценить работу на отлично, а вот ваше
мастерство работы с техникой прокомментирует Ирина Михайловна
Учитель
информатики дает оценку работы учащихся
 Спасибо за урок.

Не
забудьте заполнить лист   взвимооценки

Задание 1
 С помощью
карты определите географическое  положение  влажных экваториальных лесов
Южной Америки, заполните соответствующую графу таблицы, в опорном конспекте
разместите  карту  в электронной презентации.

Задание 2
Определите средние
температуры зимы и лета характерные для зоны влажных экваториальных лесов,
определите  среднее количество осадков заполните соответствующую графу
таблицы, в опорном конспекте  подготовьте информацию для  сопровождения презентации.

Задание 3
Из текста
учебника и дополнительных печатных материалов выберите представителей растительного
мира зоны влажных экваториальных лесов заполните соответствующую графу
таблицы, в опорном конспекте  подготовьте материал для сопровождения  электронной
презентации.
Задание 4
Из текста
учебника и дополнительных печатных материалов выберите представителей  животного
мира зоны влажных экваториальных лесов заполните соответствующую графу
таблицы, в опорном конспекте подготовьте материал для сопровождения
электронной презентации.
Задание 5
По данным
таблицы выберите из видеоряда представителей растительного и животного мира
зоны влажных экваториальных лесов  создайте мини- презентацию 6- 7
слайдов   (без настройки анимации)

Задание 1
 С помощью
карты определите географическое  положение  зоны саванн  Южной
Америки, заполните соответствующую графу таблицы, в опорном конспекте и в
электронной презентации.

Задание 2
Определите средние
температуры зимы и лета характерные для зоны саванн, определите  среднее
количество осадков заполните соответствующую графу таблицы, в опорном
конспекте и в электронной презентации.

Задание 3
Из текста
учебника и дополнительных печатных материалов выберите представителей растительного
мира  саванн заполните соответствующую графу таблицы, в опорном
конспекте и в электронной презентации.
Задание 4
Из текста
учебника и дополнительных печатных материалов выберите представителей  животного
мира зоны  саванн заполните соответствующую графу таблицы, в опорном
конспекте и в электронной презентации.
Задание 5
По данным
таблицы выберите из видеоряда представителей растительного и животного мира
зоны  саванн создайте мини- презентацию 5- 6 слайдов   (без
настройки анимации)

Задание 1
 С помощью
карты определите географическое  положение  зоны степей  Южной
Америки, заполните соответствующую графу таблицы, в опорном конспекте и в
электронной презентации.

Задание 2
Определите средние
температуры зимы и лета характерные для зоны степей, определите  среднее
количество осадков заполните соответствующую графу таблицы, в опорном
конспекте и в электронной презентации.

Задание 3
Из текста
учебника и дополнительных печатных материалов выберите представителей растительного
мира  степей заполните соответствующую графу таблицы, в опорном
конспекте и в электронной презентации.
Задание 4
Из текста
учебника и дополнительных печатных материалов выберите представителей  животного
мира зоны  степей заполните соответствующую графу таблицы, в опорном
конспекте и в электронной презентации.
Задание 5
По данным
таблицы выберите из видеоряда представителей растительного и животного мира
зоны  степей создайте мини- презентацию 5- 6 слайдов   (без
настройки анимации)

Лист взаимной оценки

ФИО учащегося

Номер задания

Критерии оценки

         Оценка членов команды

Устный ответ

Общий балл
( ставит учитель)

Задание выполнено быстро, без ошибок –«5»
Команда потеряла время на этом задании -  «4»

Задание выполнено с ошибкой  - «3»

Лист взаимной оценки

ФИО учащегося

Номер задания

Критерии оценки

         Оценка членов команды

Устный ответ

Общий балл
( ставит учитель)

Задание выполнено быстро, без ошибок –«5»
Команда потеряла время на этом задании -  «4»

Задание выполнено с ошибкой  - «3»

Лист взаимной оценки

ФИО учащегося

Номер задания

Критерии оценки

         Оценка членов команды

Устный ответ

Общий балл
( ставит учитель)

Задание выполнено быстро, без ошибок –«5»
Команда потеряла время на этом задании -  «4»

Задание выполнено с ошибкой  - «3»

file_name: Природные зоны Южной Америки.docx

alt: Открытый урок для педагогов

alt: Не забудьте заполнить лист взвимооценки

alt: Лист взаимной оценки ФИО учащегося

intro: Макет презентации для учащихся

title: Формирование метапредметных компетенций обучающихся на  уроках географии. Методическая разработка по теме  "Природные зоны Южной Америки" в 7 классе