extracted_text:
Министерство
образования Республики Башкортостан
Управление
Народного Образования  Администрации
      города
Давлеканово и Давлекановского района

   Урок –
дискусcия

Выбор профессии

     Валеева Ф.Ф. учитель

                                    немецкого
языка

                                    МОБУ СОШ

                                         села Курятмасово

Цель.
1. Научить учащихся высказывать свое мнение о тех или иных
профессиях, о выборе профессии.
2. Учить делать элементарные сообщения о своей будущей
профессии.
3. Формировать правильные отношения к выбору профессии и
труду.
Оборудование.  Книжная выставка «Arbeit ist des Bürgers Zierde»;
рисунки, изображающие разные профессии; плакаты, микрофон, цветы.  На доске висит
плакат «Wir diskutieren und  besprechen über die
Berufswahl».
Die Lehrerin. Guten Tag, liebe Schuler, Gäste!  Wir beginnen unser Gespäch
über die Berufswahl. Bald  beendeten Sie die Schule und jeder seht schon
seine Zukunft.  Jemand will weiter studieren, aber einigen werden arbeiten. Die
Berufswahl  ist eine wichtige  Sache für  alle Menschen.
Es gibt verschiedene Berufe: Berufe
für die Landschaft und für die Industrie. Das sind Baue arbeiter,
Schoför, Landarbeiter, Lehrer, Verkäufer, Agronom, Ingenieur,
Laborant, Musikant, Mechaniker, Zootechniker, Frisor, Melkkerin und andere
viele Berufe. Man kann nur richtig wählen. Seit langem denken ihre Eltern
darüber nach, daβ sie studieren werden.
Aber, Ihr Wunsch?!
Erlauben Sie ein paar Fragen! Mich
interresiert vor allem, was kennen Sie über die verschiedenen Berufe und
über die Berufswahl.
1.
Welche praktischen Berufe kennen Sie?
2.
Was  ist Ihr Vater von Beruf?
3.
Gefält Ihnen der  Beruf Ihres Vaters?
4.
Was ist Ihr Lieblingsfach in der Schule?
5.
Welhes Schulfach ist besonders wichtig für
Ihren künftigen Beruf?
6.
Werden Sie in ihrem, künftigen Beruf eine
Fremdsprache brauchen?
7.       Phantasiert, welche Berufe warden Berufe der Zukunft?
Die Lehrerin. Sagen Sie eure Meinungen. Der Mensch kann in der Industrie, in der
Landwirtschaft, also überal  arbeiten. Wie muβ aber jeder Mensch
arbeiten?
Die Schulerin. Meiner Meinung nach,  muβ jeder Mensch hartnäckig,
gewissenhaft, verantwortungsvoll und fleiβig arbeiten.
Die Lehrerin. Sehr richtig. So denke ich auch. So denken viele Ihre  Mitschüler.
In den Sommerferien jäteten sie die Zuckerrübe. Im Herbst halfen sie
den Kolchosbauern. Sie brachten Zuckerrübe ein. Und viele Schüler
arbeiteten fleiβig und verantwortungsvoll.
Der Mensch wählt ein guten Beruf.
Muβ er sich beruhigen? Wie denken Sie?
Der Schüler. Ich denke, daβ er gut seinen Beruf erlernen muβ und sich
als Persönlichkeit entwickeln.
Die Lehrerin. Was sagen Sie  noch über die Berufswahl?
Die Schulerin. Ich meine, daβ die Schüler der 11. Klasse müssen nur
an ihre Reifeprüfungen denken. Mit den Zukunftsplänen kann man noch
abwarten
Der Schüler. Ich bin eine andere Meinung. Dann wird es spät.
Schon heute müssen sie an die Berufswahl denken.
Die Lehrerin. Es gibt Mädchen – und Jungenberufe. Worin besteht der
Unterschied?
Die Schulerin. Ich denke, daβ die Mädchen und die Jungen alle Berufe wählen
können.
Der Schüler. Nein, das stimmt nicht. Es gibt Berufe nur  für Jungen.
Z. B. Maschinenschlosser, Funk   -  und
Fernsehtechniker.
Die Lehrerin. Nun, gut.  Jetzt erlauben Sie mit unseren Gästen bekant machen.
(Знакомит . Представляет. приглашаются 3 – 5 человек разных профессий.)
Вопросы гостям: Нравится ли Вам ваша профессия? Почему Вы
выбрали эту профессию? Где Вы учились? Где Вы сейчас работаете?     (Гости
выступают)
Die Lehrerin. Gibt es Fragen? (Учащиеся
задают гостям вопросы. )
Schenken Sie Ihre Blumen! (Учашиеся дарят гостям цветы)
Die Lehrerin. Ich möchte heute ein kleines Interview über Ihre Zukunftspläne
nehmen. Sagen Sie bitte! Was möchten Sie werden? Haben Sie einen
praktischen oder einen akademischen Beruf gewählt?
Der Schüler. Ich heiβe Ainur. Ich möchte Fahrer werden und in unserem
Kolchos arbeiten. Ich weiβ, daβ meine Arbeit  sehr verantwortlich
ist. Die Landwirtshaft braucht viele Lastkraftwagen.
Im Früling und im Herbst arbeiten
viele Wagen auf den Feldern. Für mich ist wichtig , daβ ich den
Menchen nützlich werde.
Die Lehrerin. Sehr gut. Und Sie? Was möchten Sie werden?
Der Schüler. Ich möchte auch Fahrer werden.
Die Lehrerin. Und Sie?
Die Schülerin. Ich möchte Dolmetscherin werden. Ich bereite mich auf diesen
Beruf vor. Darum Deutsch ist mein Lieblingsfach in der Schule. Deutsch ist
besonders wichtig fur meinen künftigen Beruf. Ich beschäftige mich
mit Deutsch  täglich, lese Texte, viel übersetze, lerne Wörter
auswendig, arbeite an der Aussprache mit dem Tonbandgerät. Ich denke
,daβ dieser Beruf jetzt sehr modern ist.
Die Lehrerin. Nur noch eine  Frage bitte. Warum interessieren Sie sich eben
für diesen Beruf?
Dei Schülerin. Ich meine, daβ Dolmetschers Leben sehr interessant ist. Die
Dolmetscher lernen viele  neuen Menschen kennen. Sie besuchen viele
Länder. Sie erleben  viel Neues und Interessantes.
Die Lehrerin. Gut. Danke. Und Sie? Was sagen Sie?
Der Schüler. Ich möchte Elektriker  werden und an einem Bauobjekt arbeiten.
Es ist für mich wichtig
zu wissen, daβ meine Arbeit für
die anderen nützlich ist. Für meinen künftigen Beruf ist Physik
wichtig, darum ich lerne Physik regelmäβig und fleiβig.
Die Lehrerin. Sehr gut. Und ihre Zukunftspläne?
Der Schüler. Ich möchte in der Miliz arbeiten. Für mich ist es
wichtig, daβ ich in unserem Land Ordnung schützen werde. Auch
muβ ich das Recht der Bürger  wahren. ich meine, daβ dieser
Beruf sehr wichtig ist.
Die Lehrerin. Gut . Was denken Sie über  die Berüswal?
Die Schülerin. Für mich ist die Berüswal die beschlossne Frage. Am meisten
interessiere ich mich für Biologie und möchte an der
Universität  weiter studieren. Ich möchte  Biologielehrerin werden.
Da habe ich meine Mutter zum Vorbild, die lange  Jahre in der Schule als
Biologielehrerin arbeitet.Ich besuche Biologizirkel und im Frühling, im
Herbst arbeite ich fleiβig im Schulgarten.
Die Lehrerin. Ein guter Beruf. Was ist Ihr Traumberuf?
Die Schülerin. Mein Traumberuf ist Kindergärtnerin. Ich liebe sehr kleine
Kinder. Ich will sie als richtige Menschen erziehen. Ich werde mit ihnen
spielen, singen, Gedichte und  Deutsch lernen.Das macht mir viel Spaβ. Meine
Kinder werden eine Fremdsprache kennen . Ich finde, daβ dieser Beruf sehr
nützlich ist. Ich bin mit allen einverstanden,daβ die Berufswahl
für alle Menschen wichtig ist.
Die Lehrerin. Schön. Was sagen Sie?
Die Schülerin.Ich möchte Verkäufterin  werden. Ich werde in einem
groβen Warenhaus, in dem Kleidungsabteil  arbeiten. Mein zukunftiger Beruf
ist die Arbeit mit den Menschen . Ich muβ freundlich, ordentlich und
höflich sein. Diese Charakterzügen sind wichtig für die
Verkäuferin.
Die Lehrerin. Ein nützlicher Beruf. und welcher  Beruf ist wichtig für
Sie?
Der Schüler. Ich will die Menschen heilen. Mein Traumberuf ist Arzt. Ich werde
in einer groβen Stadt leben und an einem Krankenhaus arbeiten. Ich werde
für Alten und Kranken sorgen. In der Schule sind meine Lieblingsfächer
Biologie, Physik, Deutsch. Diese Schulfächer sind sehr wichtig für
meinen künftigen Beruf.
Die Lehrerin. Sehr gut
Liebe Schüler und Gaste! Herzlichen
Dank für das Gespräch. Ich wünsche Ihnen alles Gute und viel Erfolg.
Heute haben wir viel über die Berufswahl gesprochen. Jeder Beruf ist
wichtig. Nur muβ man richtiger Wahl machen. Z. B. Deutschland wählen
die Jungen meist Ausbildungsberufe:
1.
Maurer
2.
Industriemechaniker Betriebstechnik
3.
Kraftfahrzeugmechaniker
4.
Elekroinstallateur.
5.
Maler und Lakierer.
6.
Gas -und Wasserinstallateur.
7.
Tischer
8.
Zentralheizung und Luftungsbauer.
9.
Zimmerer

Fur Mädchen
1.
Kauffrau im Einzelhandel.
2.
Bürokauffrau.
3.
Frisörin.
4.
Zahnarzthelferin.
5.
Industriekauffrau.
6.
Köchin
7.
Bankkauffrau
8.
Restauranfachfrau.
9.       Verkauferin.
Heute arbeiten sehr aktiv die  folgende
Schüler. Sie bekommen
“5” und “4” (называются фамилии).

file_name: Методическая разработка Урок-дискуссия_ Выбор профессии_.docx

alt: Министерство образования Республики

alt: Цель . 1. Научить учащихся высказывать свое мнение о тех или иных профессиях, о выборе профессии

alt: Die Schulerin. Ich meine, daβ die

alt: Die Lehrerin. Sehr gut. Und ihre

alt: Frisörin. 2. Zahnarzthelferin

intro: Разработка урока на немецком "Выбор профессии".

title: Методическая разработка .Урок- дискуссия."Выбор профессии"


extracted_text:
Индивидуальное
задание по Базам данных MS Access
1.
Изучить предметную область проектируемой БД и уточнить задание, определив
данные, которые необходимо хранить в БД;
2.
Создать новую БД в Access (база данных и её возможные атрибуты перечислены в
таблице ниже), сохранить как FIO_BD_NAZVANIE
3.
Создать три таблицы, соответствующие сущностям ER модели БД;
4.
Создать схему БД, определив две связи типа «один-ко-многим» между двумя
сущностями-таблицами и таблицей-связкой, а затем заполнить таблицы данными
(заполнять необходимо сначала основные таблицы, а затем таблицу
сущность-связку, причем количество данных в таблицах должно быть не менее 5-8
записей);
7.
Разработать не менее 5-и запросов
1.
Запрос на выборку - 2
2.
Запрос с параметром -2
3.
Итоговый запрос -3
·      СР. ЗНАЧЕНИЯ
·      СУММЫ
·      СЧЕТ
7.
Разработать отчёт и форму.

file_name: 80. Индивидуальное задание по Базам данных MS Access.doc

alt: Индивидуальное задание по Базам данных


extracted_text:
Педагог: Мухтарова Гульназ
Фанзиловна
Беседа с детьми старшей группы:
«Что такое дружба?»
ЦЕЛЬ: Обобщать представление
детей о дружбе, как о ценном качестве человека, развивать социальные чувства,
взаимопомощь.
ЗАДАЧИ:
- Формировать дружеские взаимоотношения;
- раскрыть сущность понятий
«дружба», «добро» и «доброта», «добрые поступки»;
- активизировать словарь детей
(добро, радость, счастье, забота, внимание, ссора);
- развивать у детей логическое
мышление, воображение и внимание, привить интерес к новой форме игровой
деятельности;
- формировать представление у
детей о дружбе, доброте, воспитывать добрые чувства к окружающим людям, помочь
понять детям, что все нуждаются в любви и доброжелательном отношении.
Ход беседы
Воспитатель: В одной песенке
поётся: «Сыграть во все игры нельзя одному
Ни мне, ни тебе,
никому-никому»,
и уж тем более
«Всегда есть мороженное одному,
Невкусно ни мне, ни тебе,
никому…»
Как вы думаете, почему нельзя
сыграть во все игры одному, с кем можно это сделать? (Ответы детей)
Воспитатель: А что такое
дружба? Кто такой друг?
Ответы.
Воспитатель: Если мы хотим
иметь друзей, мы должны чувствовать, что нужно другому человеку. Дружба – это
готовность оказать помощь другу, разделить с ним неудачу и радость.
Кто в дружбу верит горячо,
Кто рядом чувствует плечо,
Тот никогда не упадет,
В любой беде не пропадет...
Воспитатель: Дружить – это
здорово, весело и хорошо. Сейчас давайте поиграем с вами в игру «Доскажи
словечко»
Мы друг друга из беды спасем,
Мне не жалко для тебя совсем
Леденца, конфеты и игрушки,
Лимонада и компота кружки
.Вместе во дворе гуляем,
Спорим, учимся, играем.
Видеться с тобой мне очень
нужно,
А еще нужна мужская… (дружба)
В куклы мы вдвоем играем,
В беде друг другу помогаем.
Говорят, что мы похожи,
Отвечаем: «Ну и что же?»
Без тебя мне очень скучно.
Мы почти что неразлучны.
Называют нас – болтушки,
Так и есть: ведь мы… (подружки)
Как же так – мы не друзья?
Ты ушел, в обиде я.
Мы с тобою разругались,
Вдоволь мы не наигрались.
Я один сижу, грущу,
Ты вернись, тебя прощу.
Ведь из-за простого вздора
Получилась эта… (ссора).
Ты мой друг, и предлагаю
Нашу ссору позабыть.
Я тебя не избегаю,
Надо нам с тобой дружить.
Друг на друга хватит злиться,
Лучше нам скорей… (мириться).
Воспитатель: Ребята, а было у
вас такое, что вы ссорились и мирились потом? Ссориться и мириться – это
нормально. Людям свойственно совершать ошибки. Ничего зазорного нет в том,
чтобы признать собственную ошибку, простить своего друга или попросить
прощения. Ссоры и примирения – это тоже часть дружеских отношений, а обойтись
без них практически невозможно.
Воспитатель. Дети, я предлагаю поиграть в игру «Клубок дружбы».
Нить свяжет нас вместе. Когда вы будете передавать клубок, каждый может сказать
добрые слова своим товарищам. Последний, получая клубок, начинает его
сматывать, при этом произносит слова, сказанные ему. Легко ли говорить приятные
слова другим?
Друг задушевный навеки с тобой,
С тобою он связан одною
судьбой.
В ладони твоей неизменно крепка
Надежного, верного друга рука.
Воспитатель. Ребята, давайте
сейчас отдохнём немного. Проводится физкультминутка
Сказала кошка мышке:
— Давай с тобой дружить
И будем нашей дружбой
До смерти дорожить.
— Боюсь, — сказала мышка, —
Что цель твоя близка,
И будет наша дружба
Предельно коротка.
— Ну что ж, — сказала кошка, —
Могу тебя понять,
Я вижу, что смекалки
У мышки не отнять.
Воспитатель: Дети, что вы
больше всего с друзьями любите делать? Конечно, играть.
«Подарки друг другу»
Мы можем помечтать и
представить какие подарки можно подарить друг другу.
Я подарю Кате цветок, он
замечательно пахнет.
Дети воображают, и дарят
подарки друг другу. Обратить внимание, чтобы «подарки» оказались у всех детей
Воспитатель: А сейчас новая
игра. Упражнение «Мир, любовь и добро»
«Мир, любовь, добро – всем,
всем кто слева от меня»
«Мир, любовь, добро, - всем,
кто справа от меня»
«Мир, любовь, добро – всем, кто
позади меня»
Конечно, нам с вами еще нужно
немного поработать, чтобы про нас могли сказать: «Какие дружные ребята!»
Скоро вы уйдете из детского сада
в школу. Вот вам мое пожелание:
Давайте, дети,
Как птицы – с небом,
Как травы – с лугом,
Как ветер – с морем,
Поля – с дождями,
Как дружит солнце
Со всеми нами….

alt: Педагог: Мухтарова Гульназ Фанзиловна

alt: Могу тебя понять, Я вижу, что смекалки


extracted_text:
ГБОУ средняя общеобразовательная школа № 527
Невского района Санкт-Петербурга

Входной контроль
по
информатике
6
класс

Составитель:
Шерстобитова
Ксения Александровна,

учитель информатики и ИКТ

2020
год
Входной
контроль для учащихся 6 классов по информатике
Вариант 1
1. Дайте самый полный ответ. Информация — это…
·
сведения об окружающем нас мире
·
то, что передают по телевизору в выпусках новостей
·
прогноз погоды
·
то, что печатают в газете

2. С помощью какого органа чувств здоровый человек получает
большую часть информации?
·
Глаза
·
Уши
·
Кожа
·
Нос
·
Язык

3. Рисунки, картины, чертежи, схемы, карты, фотографии — это
примеры
·
числовой информации
·
текстовой информации
·
графической информации
·
звуковой информации
·
видео информации

4. Отметьте информационные процессы (действия с информацией).
·
Разговор по телефону
·
Посадка дерева
·
Кассета любимой музыкальной группы
·
Письмо приятелю
·
Выполнение контрольной работы
·
Разгадывание кроссворда
·
Просмотр телепередачи
·
Учебник математики

5. Наиболее удобной формой для представления большого количества
однотипной информации является
·
Текст
·
Таблица
·
Схема
·
Рисунок
6. Для ввода текстовой информации в компьютер служит ...
·
Сканер
·
Принтер
·
Клавиатура
·
Монитор

7. Отметьте «лишнее»:
·
Жесткий диск
·
Монитор
·
Дискета
·
Лазерный диск
·
Магнитная лента

8. Продолжите ряд: монитор, принтер, …
·
Системный блок
·
Клавиатура
·
Сканер
·
Акустические колонки
·
Мышь

9. Положение курсора в слове с ошибкой отмечено чертой: МО|АНИТОР
Чтобы исправить ошибку следует нажать клавишу:
·

·

·
или

10. Иван набирал текст на компьютере. Вдруг все буквы у него стали
вводиться прописными. Что произошло?
·
Сломался компьютер
·
Сбой в текстовом редакторе
·
Случайно была нажата клавиша CapsLock
·
Случайно был зафиксирован режим ввода заглавных букв

Входной
контроль для учащихся 6 классов по информатике
Вариант 2
1. Дайте самый полный ответ. Информатика – это ...
·
умение обращаться с компьютером;
·
наука об информации и способах ее хранения, обработки и передачи с
помощью компьютера
·
умение составлять компьютерные программы.

2. Укажите «лишнее»
·
Глаза
·
Уши
·
Лицо
·
Нос
·
Язык

3. Все, что напечатано или написано на любом из существующих
языков, относится к
·
числовой информации
·
текстовой информации
·
графической информации
·
звуковой информации
·
видео информации

4. Отметьте информационные процессы (действия с информацией).
·
Работа на компьютере с клавиатурным тренажером
·
Установка телефона
·
Прослушивание музыкальной кассеты
·
Чтение книги
·
Видеокассета
·
Заучивание правила
·
Толковый словарь
·
Выполнение домашнего задания по истории.
5. Наиболее удобной формой для наглядного представления числовых
данных является
·
Текст
·
Диаграмма
·
Схема
·
Рисунок

6. Для ввода в компьютер графической информации с бумажного
оригинала служит ...
·
Сканер
·
Принтер
·
Клавиатура
·
Монитор

7. Отметьте «лишнее»:
·
Бумага
·
Магнитная лента
·
Карандаш
·
Лазерный диск
·
Дискета

8. Продолжите ряд: микрофон, сканер, мышь, …
·
Системный блок
·
Клавиатура
·
Наушники
·
Монитор
·
Принтер
9. Положение курсора в слове с ошибкой отмечено чертой:
ПРОЦЕС|ССОР
Чтобы исправить ошибку следует нажать клавишу:
·
<Delete>
·
<Backspace>
·
<Delete> или <Backspace>

10. Для ввода цифр Маша хотела воспользоваться дополнительной
клавиатурой. Но как она не нажимала на эти удобно расположенные цифровые
клавиши, цифры на экране не появлялись. В чем здесь дело?
·
Сломался компьютер
·
Неисправна клавиатура
·
Не включен цифровой режим дополнительной клавиатуры NumLock
·
Случайно был зафиксирован режим ввода заглавных букв

file_name: входной контроль 6 класс.docx

alt: Системный блок ·

alt: Наушники · Монитор ·

title: Входной контроль по информатике для 6 класса


extracted_text:
«Уникальность и неповторимость творчества
Расула Гамзатова в контексте современности»
«РАСУЛ ГАМЗАТОВ, КАК ЮНОША ТВОРИТ И
ЖИВЕТ, НЕСМОТРЯ НА СВОЙ УЖЕ СОЛИДНЫЙ ВОЗРАСТ. ЭТО САМЫЙ ГЛУБОКИЙ, САМЫЙ ТЕПЛЫЙ
И САМЫЙ ЖИЗНЕРАДОСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК В МОЕЙ ЖИЗНИ». ЯКОВ АБРАМОВИЧ

Расул Гамзатов (1923-2003) - советский
писатель аварского происхождения, поэт, публицист, прозаик, переводчик.
Народный поэт Дагестана. Имя Расул в переводе с аварского означает
«представитель». Расул в буквальном смысле стал великим представителем малого
народа, тем самым прославив его, народа, о котором узнали во всех уголках
планеты Земля. Творчество Расула Гамзатова является уникальным явлением в
современной литературе. Он сумел объединить в своих произведениях русские и
дагестанские традиции, привлекая внимание и одобрение разных культурных и
этнических групп. Стихотворения Расула Гамзатова отличаются необыкновенной
проникновенностью чувств и простотой преподнесения из-за этого их так любит
народ. Его поэзии – прославление родного Дагестана, гор и аварского языка.
«Поэзия без родной земли, без родной
почвы-это птица без гнезда» –считал Расул Газматов.
Широк тематический диапазон
произведений Расула Гамзатова. Предметом может быть решительно все, что
было или бывает в жизни. Гамзатов воспевал родной дом, свой народ, родные горы,
уважение к матери, женщине, любовь и дружбу народов. Он завещал беречь дружбу
между народами, считая это самым дорогим и великим богатством.
Стихотворение
«Журавли» принесло Гамзатову при жизни фантастическую славу. Ежегодно в День
Победы это стихотворение звучит как гимн тем, кто не вернулся с поле сражения.
Одна из острых и сложных проблем XX века —
проблема сохранения языков малочисленных народов. Аварский – это родной язык
Расула, которым он очень дорожил. В противовес тем, кто поспешил заговорить о
необходимости искусственного сближения наций и народов, Расул выступил со стихотворением
«Родной язык», строки из которого стали знаменитыми:

«И если завтра мой язык исчезнет,
То я готов сегодня умереть…»

Эта проблема актуальна и в наше время, но
намного масштабнее, в русский язык проникает множество иноязычной лексики,
следовательно плохо сказывается на сохранении иконно русского языка. На склоне
лет Гамзатов открылся как истинно верующий человек, в его лирике появились
религиозные мотивы. Исповеди поэта покоряли глубиной, искренностью, смирением.
Однажды
ему предложили квартиру в «Безбожном» переулке, и он тут же отказался, сказав,
что поэт не должен жить на улице с таким названием. Символично, что потом ему
дали квартиру в другом переулке с говорящим названием «Благовещенский». Расул
Гамзатов придавал огромное значение силе и мощи слова, считал, что каждое
талантливое слово – от Всевышнего. Его божественное слово притягивает,
одухотворяет, веселит, заставляет смеяться и плакать, думать и сострадать. В
70-е годы он написал замечательное стихотворение "Изрек пророк".

«Изрек пророк: нет бога, кроме бога!
Я говорю: нет мамы, кроме мамы!
Никто меня не встретит у порога,
Где сходятся тропинки, словно шрамы …»

Но даже в самые трудные, смутные времена
он боролся, страдал, стараясь сохранить то, что созидал народ более полувека,
отбрасывая чуждое, ненужное, ложное, злое. «Когда думаешь о Расуле Гамзатове,
невольно думаешь о Дагестане» – Чингиз Айтматов. В восприятии читателей нет
Гамзатова без Дагестана и нет Дагестана без Гамзатова. Понятия эти стали
синонимами. Он хотел сохранить страну, чтобы сохранить свою и своих поклонников
души, идеалы, ценности, братьев, которые отдали свою жизнь за эти идеалы, за
Родину. «Когда думаешь о Расуле Гамзатове, невольно думаешь о Дагестане».
Чингиз
Айтматов. В восприятии читателей нет Гамзатова без Дагестана и нет Дагестана
без Гамзатова. Понятия эти стали синонимами.
Вопрос
Какая история создания стихотворения
«Журавли»?
Ответ
Здесь многие факты соединились воедино. В
1965 году Расула пригласили в Японию на 20-ю годовщину трагедии в Хиросиме и
Нагасаки, где он услышал историю о больной девочке, складывавшей из бумаги
журавлей в надежде выздороветь от лучевой болезни, последствии бомбардировки.
Церемония проходила у памятника этой девочке в Мемориальном парке мира в
Хиросиме. Практически в тот же момент Расулу Гамзатову сообщили, что на родине
умерла его мама. Он срочно вылетел в Россию. В самолёте думал о двух погибших в
Великую Отечественную войну братьях, о матери, о двадцати миллионах, не
вернувшихся с войны, о журавлях… И под сильным впечатлением от всех этих
событий написал невиданное по духу и силе стихотворение «Журавли». В 1968 году
стихотворение было опубликовано в журнале «Новый мир». Исполнитель Ян Френкель
песни «Журавли».

file_name: Расул Гамзатова.docx

русская литература

group: Дисциплины

tags: Расул Газматов


extracted_text:
Реликвия (от латинского глагола relinquere —
«оставаться») — свято хранимая, почитаемая вещь,
связанная с историческими или религиозными событиями прошлого.
Само исследование показало, что большинство семейных
реликвий связано с историей нашей страны.
Обращаясь к ним, мы всегда будем помнить о наших предках, и уникальном прошлом
нашей страны.
Если у вас ещё нет семейной реликвии, найдите в вашей семье
вещь, которая особенно дорога вам и начните историю своей семьи с неё. Эти вещи
впитают в себя ваше тепло и энергию, а позднее и энергию ваших потомков.
Возможно, в этом и заключается наше бессмертие.
Поиск реликвий не менее увлекательное занятие, чем поиск
сокровищ. Их стоимость определяется с трудом. А ценность меняется в зависимости
от того, кто их нашел. Профессиональное восстановление внешнего вида реликвии,
воссоздание ее истории, могут многократно увеличить и стоимость, и ценность
находки. Но самым увлекательным и ценным является, конечно, сам процесс поиска
и исследовательская работа по раскрытию загадок прошлого.
Каждый человек всю свою жизнь проводит в семье. Сначала в
родительской, потом в своей собственной, затем, возможно, в
семье своих
детей. Со временем состав семьи меняется, меняются
обязанности, заботы, но
неизмененными остаются семейные традиции. Мы редко
задумываемся над
значением привычных слов: «мир», «семья». Но ведь мир на
земле, мир в
стране начинается с мира в семье. Семья – это школа любви
для взрослых и
детей. В семье люди становятся личностями, особенными и
неповторимыми.
Издавна одной из традиции в русских семьях была традиция
узнавать о
своих предках. В каждой семье есть старинные вещи, которые
бережно
хранятся и переходят из поколения в поколение. В каждом
доме: в гараже, в
чуланчике, на чердаке, в бабушкином сундуке -  хранится много
старых вещей.
А как смогли бы дойти до нас эти вещи, если бы их не
берегли, не хранили, не
держали «за семью печатями»? Почему же мы храним эти вещи?
Они
интересны нам с исторической точки зрения как предметы
старины, культуры,
быта, но прежде всего они дороги как память о наших предках.
История вещи –
история человека, история семьи. Эта замечательная традиция
есть во многих
семьях, в том числе и в моей семье.
В нашем доме сохранилась
Вот они, реликвии моей семьи, за которые меня переполняет
чувство гордости. Я бы никогда не узнал о героическом
прошлом
моего прадеда, если бы не давняя традиция нашей семьи –
хранить
и передавать из поколения в поколение летопись семьи и
семейные
реликвии.
Семейные традиции... Семейные реликвии... Мы должны сохранять
и
передавать их новому поколению. Когда–нибудь я тоже создам
семью, и уже
мои потомки продолжат нашу традицию и станут строить свою
ленту времен
Реликвии – это предметы, особо чтимые и хранимые как память
о прошлом.
Семейные реликвии ценны вдвойне. Они помогают понять, что
жизнь человека
бесконечна, если о ней помнят потомки.
Разные бывают семейные реликвии. У
кого-то это бриллиантовое колье, выигранное прапрадедушкой в покер и подаренное
прапрабабушке перед свадьбой, у кого-то истрёпанный старопечатный молитвенник
на церковнославянском с множеством непонятных надстрочных значков, а у кого-то
позеленевшая шинельная пуговица, найденная бог знает кем из предков неизвестно
где, но почему-то бережно передаваемая из поколения в поколение. А бывают и
такие реликвии, как та,

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Реликвия.docx

intro: учебно-исследовательский проект учащихся, посвященный изучению истории православных святынь города Волгограда

title: учебно-исследовательский проект "Возрождение святыни"


extracted_text:
ПРИЛОЖЕНИЕ
(1)Страшный сон приснился
Раскольникову. (2)Приснилось ему его детство, еще в их городке. (3)Он лет семи
и гуляет в праздничный день, под вечер, с своим отцом за городом. (4)Время
серенькое, день удушливый, местность совершенно такая же, как уцелела в его
памяти: даже в памяти его она гораздо более изгладилась, чем представлялась
теперь во сне.(5) Городок стоит открыто, как на ладони, кругом ни ветлы; где-то
очень далеко, на самом краю неба, чернеется лесок. (6)В нескольких шагах от
последнего городского огорода стоит кабак, большой кабак, всегда производивший
на него неприятнейшее впечатление и даже страх, когда он проходил мимо его,
гуляя с отцом. (7)Там всегда была такая толпа, так орали, хохотали, ругались,
так безобразно и сипло пели и так часто дрались; кругом кабака шлялись всегда
такие пьяные и страшные рожи… (8)Встречаясь с ними, он тесно прижимался к отцу
и весь дрожал.(9) Возле кабака дорога, проселок, всегда пыльная, и пыль на ней
всегда такая черная.(10) Идет она, извиваясь, далее и шагах в трехстах огибает
вправо городское кладбище. (11)Среди кладбища каменная церковь с зеленым
куполом, в которою он раза два в год ходил с отцом и с матерью к обедне, когда
служились панихиды по его бабушке, умершей уже давно, и которую он никогда не видал.
(12)При этом всегда они брали с собою кутью на белом блюде, в салфетке, а кутья
была сахарная из рису и изюму, вдавленного в рис крестом.
(13)Он любил эту церковь и старинные
в ней образа, большею частию без окладов, и старого священника с дрожащею головой.
(14)Подле бабушкиной могилы, на которой была плита, была и маленькая могилка
его меньшого брата, умершего шести месяцев и которого он тоже совсем не знал и
не мог помнить; но ему сказали, что у него был маленький брат, и он каждый раз,
как посещал кладбище, религиозно и почтительно крестился над могилкой, кланялся
ей и целовал ее.(15) И вот снится ему: они идут с отцом по дороге к кладбищу и
проходят мимо кабака; он держит отца за руку и со страхом оглядывается на
кабак. (16)Особенное обстоятельство привлекает его внимание: на это раз тут как
будто гулянье, толпа разодетых мещанок, баб, их мужей и всякого сброду. (17)Все
пьяны, все поют песни, а подле кабачного крыльца стоит телега, но странная
телега. (18)Это одна из тех больших телег, в которые впрягают больших ломовых
лошадей и перевозят в них товары и винные бочки. (19)Он всегда любил смотреть
на этих огромных ломовых коней, долгогривых, с толстыми ногами, идущих
спокойно, мерным шагом и везущих за собою какую-нибудь целую гору, нисколько не
надсаждаясь, как будто им с возами даже легче, чем без возов.
(20)Но теперь, странное дело, в
большую такую телегу впряжена была маленькая, тощая, саврасая крестьянская
клячонка, одна из тех, которые — он часто это видел — надрываются иной раз с
высоким каким-нибудь возом дров или сена, особенно коли воз застрянет в грязи
или в колее, и при этом их так больно, так больно бьют всегда мужики кнутами,
иной раз даже по самой морде и по глазам, а ему так жалко, так жалко на это
смотреть, что он чуть не плачет, а мамаша всегда, бывало, отводит его от
окошка. (21)Но вот вдруг становится очень шумно: из кабака выходят с криками, с
песнями, с балалайками пьяные-препьяные большие такие мужики в красных и синих
рубашках, с армяками внакидку. (22) «Садись, все садись! — кричит один, еще
молодой, с толстою такою шеей и с мясистым, красным, как морковь, лицом, — всех
довезу, садись!» (23)Но тотчас же раздается смех и восклицанья:
(24)— Этака кляча да повезет!
(25)— Да ты, Миколка, в уме, что ли:
этаку кобыленку в таку телегу запрег!
(26)— А ведь савраске-то беспременно
лет двадцать уж будет, братцы!
(27)— Садись, всех довезу! — опять
кричит Миколка, прыгая первый в телегу, берет вожжи и становится на передке во
весь рост. (28)— Гнедой даве с Матвеем ушел, — кричит он с телеги, — а
кобыленка этта, братцы, только сердце мое надрывает: так бы, кажись, ее и убил,
даром хлеб ест. (29)Говорю садись! (30)Вскачь пущу! (31)Вскачь пойдет! — (32)И
он берет в руки кнут, с наслаждением готовясь сечь савраску.
(33)— Да садись, чего! — хохочут в толпе.
— (34)Слышь, вскачь пойдет!
(35)— Она вскачь-то уж десять лет,
поди, не прыгала.
(36)— Запрыгает!
(37)— Не жалей, братцы, бери всяк
кнуты, зготовляй!
(38)— И то! Секи ее!
(39)Все лезут в Миколкину телегу с
хохотом и остротами. (40)Налезло человек шесть, и еще можно посадить. (41)Берут
с собою одну бабу, толстую и румяную.
(42)Она в кумачах, в кичке с бисером,
на ногах коты, щелкает орешки и посмеивается. (43)Кругом в толпе тоже смеются,
да и впрямь, как не смеяться: этака лядащая кобыленка да таку тягость вскачь
везти будет! (44)Два парня в телеге тотчас же берут по кнуту, чтобы помогать
Миколке. (45)Раздается: «ну!», клячонка дергает изо всей силы, но не только
вскачь, а даже и шагом-то чуть-чуть может справиться, только семенит ногами,
кряхтит и приседает от ударов трех кнутов, сыплющихся на нее, как горох.(46)
Смех в телеге и в толпе удвоивается, но Миколка сердится и в ярости сечет
учащенными ударами кобыленку, точно и впрямь полагает, что она вскачь пойдет.
(47)— Пусти и меня, братцы! — кричит
один разлакомившийся парень из толпы.
(48)— Садись! (49)Все садись! —
кричит Миколка, — всех повезет. (50) Засеку! — (51)И хлещет, хлещет, и уже не
знает, чем и бить от остервенения.
(52)— Папочка, папочка, — кричит он
отцу, — папочка, что они делают?
(53)Папочка, бедную лошадку бьют!
(54)— Пойдем, пойдем! — говорит отец,
— пьяные, шалят, дураки: пойдем, не смотри! — и хочет увести его, но он
вырывается из его рук и, не помня себя, бежит к лошадке. (55)Но уж бедной
лошадке плохо. (56)Она задыхается, останавливается, опять дергает, чуть не
падает.
(57)— Секи до смерти! — кричит
Миколка, — на то пошло. (58)Засеку!
(59)— Да что на тебе креста, что ли,
нет, леший! — кричит один старик из толпы.
(600— Видано ль, чтобы така лошаденка
таку поклажу везла, — прибавляет другой.
(61)— Заморишь! — кричит третий.
(62)— Не трожь!(63) Мое добро!
(64)Что хочу, то и делаю. (65)Садись еще! (66)Все садись!
(67)Хочу, чтобы беспременно вскачь
пошла!…
(68)Вдруг хохот раздается залпом и
покрывает все: кобыленка не вынесла учащенных ударов и в бессилии начала
лягаться. (69)Даже старик не выдержал и усмехнулся. (70)И впрямь: этака лядащая
кобыленка, а еще лягается!
(71)Два парня из толпы достают еще по
кнуту и бегут к лошаденке сечь ее с боков. (72)Каждый бежит с своей стороны.
(73)— По морде ее, по глазам хлещи,
по глазам! — кричит Миколка.
(74)— Песню, братцы! — кричит кто-то
с телеги, и все в телеге подхватывают. (75)Раздается разгульная песня, брякает
бубен, в припевах свист.
(76)Бабенка щелкает орешки и
посмеивается.
(77)… Он бежит подле лошадки, он
забегает вперед, он видит, как ее секут по глазам, по самым глазам! (78)Он
плачет. (79)Сердце в нем поднимается, слезы текут. (80)Один из секущих задевает
его по лицу; он не чувствует, он ломает свои руки, кричит, бросается к седому
старику с седою бородой, который качает головой и осуждает все это. (81)Одна
баба берет его за руку и хочет увесть; но он вырывается и опять бежит к
лошадке. (82)Та уже при последних усилиях, но еще раз начинает лягаться.
(83)— А чтобы те леший! — вскрикивает
в ярости Миколка. (84)Он бросает кнут, нагибается и вытаскивает со дна телеги
длинную и толстую оглоблю, берет ее за конец в обе руки и с усилием
размахивается над савраской.
(85)— Разразит! — кричат кругом.
(86)— Убьет!
(87)— Мое добро! — кричит Миколка и со
всего размаху опускает оглоблю.
(88)Раздается тяжелый удар.
(89)— Секи ее, секи! (90)Что стали! —
кричат голоса из толпы.
(91)А Миколка намахивается в другой
раз, и другой удар со всего размаху ложится на спину несчастной клячи. (92)Она
вся оседает всем задом, но вспрыгивает и дергает, дергает из всех последних сил
в разные стороны, чтобы вывезти; но со всех сторон принимают ее в шесть кнутов,
а оглобля снова вздымается и падает в третий раз, потом в четвертый, мерно, с
размаха.(93) Миколка в бешенстве, что не может с одного удара убить.
(94)— Живуча! — кричат кругом.
(95)— Сейчас беспременно падет,
братцы, тут ей и конец! — кричит из толпы один любитель.
(96)— Топором ее, чего! (97)Покончить
с ней разом, — кричит третий.
(98)— Эх, ешь те комары! (99)Расступись!
— неистово вскрикивает Миколка, бросает оглоблю, снова нагибается в телегу и
вытаскивает железный лом. — (100)Берегись! — кричит он и что есть силы
огорошивает с размаху свою бедную лошаденку. (101)Удар рухнул; кобыленка
зашаталась, осела, хотела было дернуть, но лом снова со всего размаху ложится
ей на спину, и она падает на землю, точно ей подсекли все четыре ноги разом.
(102)— Добивай! — кричит Миколка и
вскакивает, словно себя не помня, с телеги. (103)Несколько парней, тоже красных
и пьяных, схватывают что попало — кнуты, палки, оглоблю, и бегут к издыхающей
кобыленке. (104)Миколка становится сбоку и начинает бить ломом зря по спине. (105)Кляча
протягивает морду, тяжело вздыхает и умирает.
(106)— Доконал! — кричат в толпе.
(107)— А зачем вскачь не шла!
(108)— Мое добро! — кричит Миколка, с
ломом в руках и с налитыми кровью глазами. (109)Он стоит будто жалея, что уж
некого больше бить.
(110)— Ну и впрямь, знать, креста на
тебе нет! — кричат из толпы уже многие голоса.
(111)Но бедный мальчик уже не помнит
себя. (112)С криком пробивается он сквозь толпу к савраске, обхватывает ее
мертвую, окровавленную морду и целует ее, бросается с своими кулачонками на
Миколку. (113)В этот миг отец, уже долго гонявшийся за ним, схватывает его
наконец и выносит из толпы.
(114)— Пойдем! пойдем! — говорит он
ему, — домой пойдем!
(115)— Папочка! (116)За что они…
бедную лошадку… убили! — всхлипывает он, но дыханье ему захватывает, и слова
криками вырываются из его стесненной груди.
(116)— Пьяные, шалят, не наше дело,
пойдем! — говорит отец. (117)Он обхватывает отца руками, но грудь ему теснит,
теснит. (118)Он хочет перевести дыхание, вскрикнуть, и просыпается.
(119)Он проснулся весь в поту, с
мокрыми от поту волосами, задыхаясь, и приподнялся в ужасе.

Муниципальное общеобразовательное
учреждение
"Ушаковская
средняя общеобразовательная школа"

Интегрированный урок

русского языка и
литературы

"Подготовка
к сочинению-рассуждению
 на
материале первого сна Раскольникова"

Учитель - О.А.Новичкова

Цели: раскрыть значение сна
Раскольникова, определить его место в композиции и идейном содержании романа; научить
писать сочинение-рассуждение в формате ЕГЭ; выявить и прокомментировать
проблемы, отраженные в эпизоде; выявить позицию автора, привести примеры-аргументы.

Оборудование: мультимедийная
презентация, выставка книг Ф.М.Достоевского, сонники, распечатка эпизода с
пронумерованными предложениями, план-подсказка по написанию
сочинения-рассуждения.

План урока.
1. Оргмомент.
2. Слово учителя. Беседа по
литературным снам.
3. Чтение эпизода. Беседа.
4.Анализ сна Родиона Раскольникова.
5. Работа над сочинением. Выявление
ключевой проблемы.
6. Комментирование проблемы и
определение позиции автора.
7. Подбор примеров-аргументов.
8. Рефлексия. Домашнее задание.

Ход урока.

1. Оргмомент.
Здравствуйте. На сегодняшнем уроке мы
соединим литературу и русский язык.  Проанализируем эпизод из романа
"Преступление и наказание" "Первый сон Раскольникова"и на
его материале научимся писать экзаменационное сочинение-рассуждение по русскому
языку.
2. Слово учителя. Описание сна литературного героя -
прием, часто используемый писателями и поэтами для более глубокого раскрытия
образа своего персонажа. Сны литературных персонажей сближают нас с ними,
помогают проникнуть в их внутренний мир, понять первопричины тех или иных
поступков. Прочитав роман "Преступление и наказание" Ф. М.
Достоевского, понимаем, что осмысление образа Раскольникова, его мятущейся души
было бы неполным без постижения глубины его подсознания, отраженной в снах
этого героя.
В "Преступлении и наказании"
описано четыре сна Родиона Раскольникова, но я хочу рассмотреть и
проанализировать первый сон, приснившийся герою после того, как он принял
окончательное решение подтвердить свою теорию о "дрожащих тварях " и право
имеющих, то есть решение убить старуху-процентщицу. Страшась самого слова
"убийство, он постоянно спрашивает себя: "...да разве то будет?. Сама
возможность осуществить задуманное ввергает его в ужас, но, пытаясь доказать
себе, что он принадлежит к касте высших существ, смеющих пролить "кровь по
совести, Раскольников храбрится и подстегивает свое самолюбие мыслями о
спасении множества убогих, когда именно он выступит в роли благородного
спасителя. Но сон Родиона, описанный Достоевским, сводит на нет все циничные
рассуждения героя, открывая нам его ранимую, беспомощную в своем заблуждении
душу.
Достоевский считал, что «..есть закон
природы, которого мы не знаем, но который кричит в нас. Сон».  Сон – то, что не
зависит от человека, но от чего он зависит!

Действительно, как много раз в
русском психологическом романе мы встречались с различными снами, и как много
они объясняли нам! Напомните эти «литературные сны»
Ответ: Сон Обломова.
Учитель: Да, помните, мы говорили о
нем? Это сон-воспоминание об Обломовке, о потерянном рае.
Ответ: Сон Татьяны Лариной
Учитель: Это сон-ассоциация и
одновременно вещий сон.
(Сон Веры Павловны, сон Святослава в
"Слове о полку Игореве").
Ответ: Сон Раскольникова в 5 главке (первый
сон)
Учитель: А какой из названных снов можно
назвать психологически верным, т.е.  действительно напоминающим настоящий сон –
со всей его нелогичностью, иррациональностью?
Ответ: Сон Обломова – он явно
рациональный, мы даже говорили, как он сделан (напоминает текст Библии).
Учитель: Да, это скорее условный сон,
нежели реальный.
Ответ: На реальный сон похожи сон
Татьяны и сон Раскольникова.
Учитель: Да, Сон Раскольникова (и
один, и другой) – это  отражение его душевного состояния.
«Сны, кажется, стремит  не рассудок,
а желание, не голова, а сердце…». В снах отражаются истинные мотивы действий.
Сон уничтожает всяческий самообман. Сон – это обнаженная совесть.
И.Брянчаников – духовный писатель 19 века -  писал следущее: «Совесть – чувство
духа человеческого, различающее добро ото зла. Это чувство яснее различает
добро ото зла, нежели ум. Труднее обольстить совесть, нежели ум. С обольщенным
умом долго борется совесть». Теперь перечитаем сон Родиона Раскольникова.
3). Чтение эпизода. Беседа.
О чем  первый сон Раскольникова?
Когда он ему снится?
Где находится герой?
-Раскольников уходит на острова,
стремясь уйти от себя самого, от идеи, которая его мучает своей ужасностью.
-Раскольникову снится сон о его
детстве. Это одновременно сон-воспоминание и сон-предсказание.
-В сне отражена борьба, внутренняя
борьба, происходящая в душе героя.
-Можно сказать, что во сне
Раскольникова и мучает совесть, она сопротивляется идее.
-Обстановка города, которую
вспоминает Раскольников двойственная: тут рядом кабак и церковь.
-Главный эпизод сна – как Миколка
забивает насмерть лошадь, а маленький Родион плачет от горя.
-Этот сон как бы предостерегает
Раскольникова – нельзя совершать то, что он задумал, потому что его душа
человечна, как в детстве, и  не способна на преступление.
Учитель:  Этот сон – крик
человеческой природы против убийства.
4). Анализ эпизода.
Раскольникову снится его детство,
родной городок. Детство обычно ассоциируется с самым беззаботным периодом
жизни, лишенным необходимости принимать жизненно важные решения, брать на себя
всю ответственность за свои поступки. И не случайно именно в детство
возвращается Раскольников во сне. Уже по этому можно судить, что проблемы
взрослой жизни его угнетают, он хочет отказаться от них, не знать их вовсе.
Кроме того, детство подразумевает инстинктивное разграничивание добра и зла.
Символичен и образ отца, с которым идет во сне маленький Родион. Ведь отец -
традиционно символ защиты, безопасности. Кабак, мимо которого они проходят, и
пьяные мужики, выбегающие оттуда,- это уже образы реального мира, измучившего
героя. Один из мужиков, Миколка, приглашает остальных прокатиться на его
телеге, в которую впряжена "маленькая, тощая саврасая крестьянская
клячонка. Все соглашаются и садятся. Миколка бьет лошадь, заставляя ее тянуть
телегу, но из-за хилости та не может идти даже шагом. Мальчик с ужасом видит,
как лошадь "секут по глазам, по самым глазам!" Среди криков пьяной толпы
слышится "Топором ее, чего!" Тогда хозяин с остервенением добивает
клячу. Раскольников-ребенок смотрит на все происходящее в жутком страхе, потом
в порыве жалости и возмущения бросается защищать лошадь, но, увы, слишком
поздно. Атмосфера вокруг происходящего раскалена до предела. С одной стороны -
злобная агрессия пьяной толпы, с другой - непереносимое отчаяние ребенка, на
глазах которого осуществляется страшное в своей жестокости действо, сотрясающее
его душу жалостью к "бедной лошадке. И в центре всего - ужас и слезы
добиваемой клячи. Для передачи экспрессивности эпизода писатель почти каждую
фразу заканчивает восклицательным знаком.
Сон, прежде всего, показывает нам
неприятие убийства натурой Раскольникова. И весь смысл его, на первый взгляд,
состоит в раскрытии истинного душевного состояния героя, который, проснувшись,
даже обращается с молитвой к Богу: "Господи... покажи мне путь мой, а я
отрекаюсь от этой проклятой... мечты моей!" Однако студент все-таки
осуществит свой страшный план, и здесь можно разглядеть второй, скрытый, смысл
сновидения. Ведь в этом сне, как и в реальной жизни Раскольникова, идет речь о
возможности распоряжаться чужой жизнью - в данном случае жизнью лошади. Лошадь
- никчемное и бесполезное, в силу ее слабосильности, существо: ".. .а
кобыленка эта, братцы, только сердце мое надрывает: так бы, кажись, ее и убил,
даром хлеб ест. Так же как и "глупая, бессмысленная, ничтожная, злая,
больная старушонка, никому не нужная и, напротив, всем вредная, которая сама не
знает, для чего живет, и которая завтра же сама собой умрет. Жизнь ее в
представлении Раскольникова равняется "жизни вши, таракана.
Таким образом, первый сон
Раскольникова, с одной стороны, открывает герою весь ужас задуманного им, с
другой - подталкивает его к совершению преступления.
Восприятие сна передается с точки
зрения Родиона Раскольникова «лет семи». Эпитет «страшный», открывающий
повествование о сне, сразу же дает эмоциональную оценку этому «нереальному»
событию. Мотив темноты («время серенькое, день удушливый… чернеется лесок»,
«пыль… черная»), наиболее отчетливо вплетаемый в ткань повествования инверсией
эпитетов, усиливает тягостное, гнетущее ощущение. Чувство страха, переживаемое
. ребенком, не только названо, но и передано через  намеренное снижение лексики
и настойчивый повтор в рассказе героя о своих постоянных переживаниях: «такая
толпа, так орала», «такие пьяные и страшные рожи», «так безобразно и сипло
пели». На контрасте мотива темноты, беспросветности происходящего и
появляющегося в воспоминаниях  мальчика мотива света в описании церкви построен
весь первый абзац эпизода. Такой же контраст в основе описания чувств героя: от
страха, одиночества в настоящем к любви, умилению в прошлом. Создается
впечатление, что городок даже своими приметами подавляет или пробуждает чувства
Родиона Раскольникова: кабак с вечной толпой «всякого сброду», дорога на
кладбище — мрачные символы возможных жизненных путей, «каменная церковь с
зеленым куполом» — светлый символ надежды на спасение. Тем большую значимость
приобретает место дальнейшего развития действия — самое «отталкивающее»,
жестокое и «страшное».
Обостренное постоянной душевной
тревогой внимание мальчика привлечено к «клячонке», впряженной в большую телегу
для огромных ломовых лошадей. Описание ее подчинено одной мысли: тощая, нелепая
в этом огромном возу, надрывающаяся под гнетом непосильной ноши лошаденка
должна бы вызывать жалость до слез («ему так жалко, так жалко на это смотреть,
что он чуть не плачет»), но у шумной, безликой толпы она вызывает необузданную
жестокость. Такое же чувство жалости, убогости вызывает у читателя при первом
появлении старуха-процентщица, которая рождает в груди Раскольникова приступ
необъяснимой жестокости. Параллель прозрачная и глубоко символичная!
Усиливает ощущение нелепости и
бесконечной жестокости происходящего описание толпы. Ее характеристика дана
через использование цветовых эпитетов, определяющим из которых становится
красный, зловеще предвещающий трагедию: мужики в красных рубашках, хозяин
клячонки — «еще молодой, с толстой такой шеей и с мясистым, красным, как
морковь, лицом», залезшая на телегу толстая румяная баба «в кумачах»… Более
точных очертаний толпа не имеет: все слито в ней в один кровавый цвет,
безудержный смех, разгульную песню под свист и бряцанье бубна и дикое
остервенение. Состояние клячонки передается автором через описание ее
бессмысленных действий, вызывающих у разъяренной толпы почти сатанинский смех:
«кобыленка семенит ногами, кряхтит и приседает от ударов», «дергает изо всей
силы». Всем окружающим ясно: как рабочая сила эта лошадь бесполезна {не то что
вскачь пойти, а и сдвинуть с места воз ей не под силу). Какой от нее прок?
Только что и может — «даром хлеб есть» да посмешить людей. И нужна ли такая
«клячонка»? Имеет ли смысл ее существование?
 В рассуждениях мужика, «с
наслаждением» готовящегося сечь савраску’ и призывающего: «Не жалей, братцы,
бери всяк кнуты, заготовляй!» — та же философия, что и в теории Раскольникова,
под влиянием которой он убьет «глупую, бессмысленную, ничтожную, злую, больную
старушонку, никому не нужную».
Но здесь, в «страшном сне»,
Раскольников не мучитель, а сострадатель. Ему словно предоставлена возможность
увидеть в преломленном сне из детства воплощение своей мечты и ужаснуться ей.
Всем своим существом маленький Родион Раскольников «сострадает несчастной
жертве: «он плачет», «он не чувствует боли» от случайно падающих на него ударов
плети, «он бежит к лошадке» и, не помня себя, «с криком пробивается сквозь
толпу к савраске, обхватывает ее мертвую, окровавленную морду и целует ее,
целует ее в глаза, в губы..,», «потом вдруг вскакивает и в исступлении
бросается с своими кулачонками на Миколку». Потрясенного мальчика неотступно
мучает вопрос: «За что?» Но ужас оказавшегося пророческим сна в том, что в
реальности Раскольников «исполняет» роль мучителя Миколки„остервеневшего от
ярости и а бешенстве добившего жертву под неистовые вскрики из толпы: «Топором
ее, чего! Покончить с ней разом». Это. страшное, зверское добивание «издыхающей
кобыленки» становится испытанием не только для жертвы, но и для мучителя,
приговор которому выносит все та же безликая толпа: «Ну и впрямь, знать, креста
на тебе нет!»
В «безобразном сне» Р. Раскольникова,
от которого он проснулся весь в поту, «задыхаясь» в ужасе, нашла художественное
преломление жизненная ситуация, заложником которой оказался главный герой
романа, соединив в себе все три роли: мучителя, жертвы и сострадателя.
Показательно в этом смысле, что
именно образ лошади, несчастного животного, является чуть ли не традиционным,
когда речь идет о проснувшейся человечности, о сострадании. Лошадь –
символизирует всех несчастных и униженных. Характерно, что немецкий философ
Ницше, под влияние идей которого попал Раскольников,  однажды  на улице
расцеловал  замученную лошадь, после чего был увезен в сумасшедший дом, где и
окончил сои дни. Очевидно, природа человеческая действительно не выдерживает
экспериментов над собой. Вспомним стихотворение Некрасова из цикла «О погоде»:

Под жестокой рукой
человека
Чуть жива, безобразно
тоща,
Надрывается
лошадь-калека,
Непосильную ношу влача.
Вот она зашаталась и
стала.
«Ну! – погонщик  полено
схватил
(Показалось кнута ему
мало) –
И уж бил ее, бил ее,
бил!
Ноги как-то расставив
широко,
Вся дымясь, оседая
назад,
И глядела..(так люди
глядят,
Окоряясь неправым
нападкам)….

Перед нами почти цитата из романа
Достоевского. Ну, предположим, Некрасов и Достоевский очень близкие по духу
писатели.
А вот Маяковский «Хорошее отношение к
лошадям»:

«Лошадь, слушайте –
чего вы думаете, что вы
их плоше?
Деточка,
Все мы немного лошади,
Каждый  из нас
по-своему лошадь»…

Учитель: Таким образом, мы видим, что
сон занимает ключевое место в композиции первой главы и всего романа в целом.
Сон можно назвать и символическим явлением. Эпизод первого сна главного
персонажа занимает одно из ключевых мест в романе, являясь его своеобразной
композиционной вершиной.
Сон снится в настоящем времени,
говорит о прошлом и предсказывает будущее. Обычно «разведенные» у Достоевского
роли мучителя, жертвы и сострадателя в первом сне Раскольникова странно
переплетаются, словно предваряя трагическую развязку жизненного тупика главного
героя.
Именно через события, происходящие с
героем во сне, мы  можем уловить истинное состояние его души, почувствовать
биение сердца и крик совести, и значит герою дана еще возможность на
преодоление в себе зла которое несет в себе его абстрактная идея любви к
человечеству. Уже в первой части романа Достоевский дает нам это почувствовать.

5). Работа над сочинением. Выявление
ключевой проблемы.
Проанализировав сон Раскольникова,
перейдем к работе над сочинением. Вспомним композицию сочинения-рассуждения в
формате ЕГЭ.
(Вступление, проблема, комментарий
проблемы, позиция автора, собственная позиция, два аргумента, заключение).
Сегодня поработаем с 2-4 пунктами
плана. Назовите проблемы, отраженные в данном отрывке. (Проблема сновидений
человека, проблема отношения к животным, проблема неконтролируемого
человеческого гнева). Какую проблему вы считаете ключевой в эпизоде?
(Проблема отношения к животным).
 6). Комментарий к проблеме.
Позиция автора.
Используя план-подсказку
прокомментируйте проблему. (Автор затрагивает нравственную проблему отношения к
животным, которая актуальна и в наши дни. К сожалению, нередки случаи, когда
надоевших домашних животных просто выбрасывают на улицу. Люди не задумываются
над тем, что калечат не только своих питомцев, но и свои души, так как
развивают в себе жестокость. Глазами автора мы видим, как больно бедной
лошадке, как она мучается. Достоевский использует восклицательные предложения,
чтобы передать, что чувствует и клячонка, и мальчик).
Автор убеждает нас в том, что следует
быть гуманными с животными. Позиция выражена в описании, когда мальчик
бросается к убитой лошади.
7). Аргументация.
Французский писатель Сент-Экзюпери
утверждал: "Мы в ответе за тех, кого приручили". Со временем животные
становятся членами семьи. Поступая жестоко с ними, мы заставляет окружающих
задуматься над нашими моральными принципами. Вспомните художественные
произведения, в которых встречается описание гуманного отношения к домашним
питомцам.  (С. Есенин стихотворение "Дай, Джим, на счастье лапу мне…",
В.Маяковский "Хорошее отношение к лошадям", Л.Андреев
"Кусака", И.С.Тургенев "Му-му").
8). Рефлексия. Домашнее задание.
Какие выводы по уроку вы сможете
сделать?
Считаете ли такую форму проведения
урока эффективной в изучении произведения?
Д/З: отредактировать сочинение,
написав вступление и заключение; прочитать и проанализировать другие сны
Раскольникова.

file_name: Интегр урок раскольников.doc

alt: ПРИЛОЖЕНИЕ (1)Страшный сон приснился

alt: Ницше, под влияние идей которого попал

alt: Сегодня поработаем с 2-4 пунктами плана

intro: Интегрированный урок русского языка и литературы представляет собой подготовку к части С ЕГЭ (сочинение-рассуждение) на примере эпизода из "Преступления и наказания" Федора михайловича Достоевского  ("Превый сон Родиона Раскольникова"). На уроке отрабатывается алгоритьм написания сочинения-рассуждения, анализируется местто эпизода в композиции произведения.Разработка урока

title: Интегрированный урок "Сон Раскольникова" (10 класс, русский язык и литература)


extracted_text:
Тест: «Какой  я  педагог» (модификация
Р.Р. Калининой)

Инструкция:   Ответьте,
пожалуйста, на приведенные ниже вопросы «да» или «нет».

1.
Охотно ли вы беретесь за
подготовку занятия по новой теме, не имеющей типовой разработки?
2.
Легко ли вам отказаться от тех
приемов воздействия на детей, которые вы успешно применяли раньше?
3.
Быстро ли вы перестали с
сожалением вспоминать о прошлых школьных и студенческих годах обучения, став
педагогом?
4.
Решительно ли вы отказываетесь от
стандартного поведения в различных жизненных ситуациях?
5.
Умеете ли вы дать безошибочную
характеристику своим воспитанникам, разделив их на сильных, средних и слабых по
умственным способностям и нравственным качествам?
6.
Способны ли вы отказаться от
личных симпатий и антипатий, работая с детьми?
7.
Считаете ли вы, что универсального
стиля работы не существует и на разных этапах работы в разных ситуациях надо
уметь применять разные стили?
8.
Легче ли вам избежать конфликта с
детьми, чем с администрацией дошкольного образовательного учреждения?
9.
Хочется ли вам решительно
отказаться от стереотипов воспитания и обучения, рекомендованных в вузе и
культивируемых в вашем ДОУ?
10. Часто ли оказывается верным ваше первое интуитивное
впечатление о качествах воспитанника?
11. Часто ли вы объясняете неудачи в работе не объективными
причинами, а своими собственными недоработками?
12. Вы ощущаете нехватку времени для эффективной работы?
13. Считаете ли вы, что и без вашего присутствия и
постоянного контроля дети вашей группы будут адекватно себя вести?
14. Поощряете и наказываете ли вы разных детей по-разному
за одинаковые поступки?

Бланк  ответов

      Ф.И.О.
___________________________________________
      Дата
заполнения___________________________________

№

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

ДА

НЕТ

Обработка  результатов:

В
таблице приведены баллы, которые присваиваются в зависимости от ответа на
каждый вопрос. Суммируйте количество набранных вами баллов, воспользовавшись
данной таблицей.

Ключ

№

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

ДА

1

0

0

0

2

1

1

0

1

1

0

0

0

1

НЕТ

0

1

1

2

0

0

0

2

0

0

2

1

2

0

Интерпретация:

 0
– 5 баллов.
Вы
– очень слабый педагог. Вам трудно контактировать с детьми. Необходимо серьезно
работать над собой и овладевать методикой воспитания и обучения.

6
– 10 баллов.
У вас много пробелов в подготовке к работе с детским
коллективом. Чаще консультируйтесь с коллегами, с опытными педагогами.
Регулярно изучайте педагогическую и психологическую литературу.

11
–15 баллов.
Вы – хороший, знающий педагог. Однако подумайте, не
стремитесь ли вы к слишком идеальному результату. Предоставляйте детям побольше
свободы, смотрите на них как на своих помощников, не забывая при этом
контролировать выполнение поручений.

16
– 20 баллов.
Вы – грамотный опытный педагог. Вы избегаете шаблонов в
работе. Выполняете свои обязанности творчески. Избегаете излишней
категоричности в оценках людей. Обратите внимание на ваши взаимоотношения с
коллегами и представителями администрации – не вы ли являетесь причиной
напряженности?

file_name: Тест -Какой  я педагог.doc

alt: Тест: «Какой я педагог » ( модификация

alt: Обработка результатов:

психологическая работа

group: Педагогика

title: Тест -Какой  я педагог?


extracted_text:
План  - конспект
урока по обществознанию  в 11 классе.
Учебник  под
редакцией Л.Н. Боголюбова «Обществознание» (профильный уровень)
 «Социальная
стратификация».

Раздел: Обществознание
(социальная сфера)
Тема урока: Социальная
стратификация
 Тип урока: урок
«открытия» нового знания
Деятельностная цель:  формирование
способности обучающихся к новому способу действия.

Образовательная цель: расширение
понятийной базы за счёт включения в неё новых элементов
Формирование УУД
Личностные УУД: учиться адекватно
относиться к различным слоям общества
Регулятивные УУД: развивать
навыки работы с текстом, научиться свободно выражать свои мысли и
аргументировать свои ответы
Познавательные УУД: познакомить
учеников с различными типами стратификации и концепцией классов
Коммуникативные УУД: планирование
работы в группах, взаимодействие для достижения результата – составление
тезисов

Ключевые термины: социальная
стратификация, класс, образ жизни.

Ход занятия:

            Учитель: Начнем
наш урок с повторения. Давайте вспомним:
1. что такое социальная структура
и из каких элементов она состоит.
2.что такое социальный статус,
статусный набор,  какие виды статусов бывают.
3.что такое социальная роль, что
необходимо для ее правильного исполнения (мы с вами записывали формулу) и какие
отличия придумало общество для того, чтобы отличать разные статусы.
            Ученики:
Повторяют.
            Учитель: опрос
согласно названному плану
            Сегодня мы переходим
к новой теме «Социальная стратификация» (запишите в тетрадь). Даная тема одна
из центральных в изучении общества, она описывает социальное неравенство в
обществе, деление социальных слоев по уровню доходов и образу жизни, по наличию
или отсутствию привилегий. В первобытном обществе неравенство было
незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала. В сложных
обществах неравенство очень сильное, оно поделило людей по доходам, уровню
образования, власти. Возникли касты, затем сословия, а позже – классы. В одних
обществах переход из одного социального слоя в другой запрещен; есть общества,
где такой переход ограничен, и есть общества где, он полностью разрешен.
Свобода социальных перемещений определяет то, каким является общество –
закрытым или открытым.
            Социальная
стратификация — то же самое, что социальное расслоение, т.е. разделение
всего общества на группы богатых, зажиточных, обеспеченных, бедных и очень бедных,
или нищих.
            Ученики:
записывают определение.
            Учитель:
Понятие «стратификация» пришло в социологию из геологии, где оно обозначает
расположение
пластов различных пород по вертикали. Наука уподобила строение общества
строению Земли и разместила социальные слои (страты) также по вертикали.
Основанием служит лестница доходов: бедняки занимают
низшую ступеньку, зажиточные группы населения — среднюю, а богатые — верхнюю. Крупные
общественные страты называют еще классами, где имеются еще более
мелкие подразделения — слои. Класс богатых разбивается на верхний (очень
богатых, миллиардеров) и нижний (просто богатых, миллионеров) слои. Средний класс
состоит из трех слоев, а низший, или бедный, класс — из двух. Самый нижний слой
— андеркласс, или социальное дно.
            Богатые
из высшего класса имеют более высокий уровень образования и больший объем
власти. Бедные из низшего класса обладают незначительными властью, доходами и
уровнем образования. Таким образом, к доходу, как главному критерию
стратификации добавляется престиж профессии, объем власти и уровень
образования. Давайте запишем 4 слагаемых стратификации.
            Ученики:
Записывают.
            Учитель:
А сейчас мы  рассмотрим исторические типы стратификации. ( по рядам)

            Рабство
– исторически первая система социальной стратификации. Рабство возникло в
глубокой древности в Египте, Вавилоне, Китае, Греции, Риме и сохранилось в ряде
регионов практически до настоящего времени. Оно существовало в США еще в XIX
веке. Рабство – экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения
людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Оно
исторически эволюционировало. Примитивная форма, или патриархальное рабство, и
развитая форма, или классическое рабство, существенно различаются. В первом
случае раб обладал всеми правами младшего члена семьи: жил в одном доме с
хозяевами, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными,
наследовал имущество хозяина. Его запрещалось убивать. На зрелой стадии раба
окончательно закабалили: он жил в отдельном помещении, ни в чем не участвовал,
ничего не наследовал, в брак не вступал и семьи не имел. Его разрешалось
убивать. Он не владел собственностью, но сам считался собственностью хозяина
(«говорящим орудием»).
            Кастой
называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан
исключительно рождению. Он не может перейти из одной касты в другую при жизни.
Для этого ему надо родиться еще раз. Кастовое положение человека закреплено
индусской религией (понятно теперь, почему касты мало распространены). Согласно
ее канонам, люди проживают больше, чем одну жизнь. Предшествующая жизнь
человека определяет характер его нового рождения и касту, в которую он при этом
попадает – низшую или наоборот.
Всего в
Индии 4 основные касты: брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшии (купцы),
шудры (рабочие и крестьяне) – и около 5 тысяч неосновных каст и подкаст. Особо
стоят неприкасаемые (отверженные) – они не входят ни в какую касту и занимают
самую низшую позицию. В ходе индустриализации касты заменяются классами.
Индийский город все больше становится классовым, а деревня, в которой проживает
7 / 10 населения, остается кастовой.
            Сословие
– социальная группа, обладающая закрепленными в обычае или юридическом законе и
передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для сословной системы,
включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в неравенстве их
положения и привилегий. Права и обязанности каждого сословия закреплялись
юридическим законом и освящались религиозной доктриной. Членство в сословии
определялось наследством. Социальные барьеры между сословиями были достаточно
жесткими, поэтому социальная мобильность существовала не столько между, сколько
внутри сословий. Каждое сословие включало множество слоев, рангов, уровней,
профессий, чинов. Так, государственной службой могли заниматься лишь дворяне.
Аристократия считалась воинским сословием (рыцарством).
            Чем
выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В
противоположность кастам, межсословные браки вполне допускались, допускалась и
индивидуальная мобильность. Простой человек мог стать рыцарем, купив у
правителя специальное разрешение. Купцы за деньги приобретали дворянские
титулы. В качестве пережитка подобная практика частично сохранилась и в современной
Англии.
            Характерная
черта сословий – наличие социальных символов и знаков: титулов, мундиров,
орденов, званий.

Ученики: работают
в парах с выданным материалом.
Учитель: Итак,
давайте с вами посмотрим, чем отличались данные исторические типы друг от
друга.
Ученики: отвечают,
сравнивают.
Учитель: последним
типом стратификации является классы.
        Л. Уорнер разработал свою концепцию классов. Сегодня она
пополнилась еще одним слоем и в окончательном виде представляет семипунктовую
шкалу.
        Верхний-высший
класс включает «аристократов по крови», которые 200 лет назад эмигрировали в
Америку и в течение многих поколений скопили несметные богатства. Их отличает
особый образ жизни, великосветские манеры, безупречный вкус и поведение.
        Нижний-высший
класс состоит главным образом из «новых богатых», еще не успевших создать
мощные родовые кланы, захватившие высшие посты в промышленности, бизнесе,
политике. Типичные представители – профессиональный баскетболист или эстрадная
звезда, получающие десятки миллионов, но в роду у которых нет «аристократов по
крови».
        Верхний-средний
класс состоит из мелкой буржуазии и высокооплачиваемых профессионалов: крупные
адвокаты, известные врачи, актеры или телекомментаторы. Образ их жизни
приближается к великосветскому, но позволить себе фешенебельную виллу на самых
дорогих курортах мира ил и редкую коллекцию художественных раритетов они еще не
могут.
        Средний-средний
класс представляет самую массовую прослойку развитого индустриального общества.
Она включает в себя всех хорошо оплачиваемых служащих, среднеоплачиваемых
профессионалов, одним словом, людей интеллигентных профессий, в том числе
преподавателей, учителей, менеджеров среднего звена. Это костяк информационного
общества и сферы обслуживания.
        Нижний-средний
класс составляли низшие служащие и квалифицированные рабочие, которые по
характеру и содержанию своего труда тяготеют скорее не к физическому, а к
умственному труду. Отличительная черта – приличествующий образ жизни.
        Верхний-нижний
класс включает средне- и малоквалифицированных рабочих, занятых в массовом
производстве, на местных фабриках, живущих в относительном достатке, но манерой
поведения существенно отличающихся от высшего и среднего класса. Отличительные
черты: невысокое образование (обычно полное и неполное среднее, среднее
специальное), пассивный досуг (просмотр телевизора, игра в карты и т.п.),
примитивные развлечения, часто чрезмерное употребление спиртного и
нелитературной лексики.
        Нижний-нижний
класс составляют обитатели подвалов, чердаков, трущоб и прочих малопригодных
для жилья мест. Они не имеют никакого либо имеют лишь начальное образование,
чаше всего перебиваются случайными заработками либо попрошайничеством,
постоянно ощущают комплекс неполноценности вследствие беспросветной бедности и
постоянных унижений. Их принято называть «социальным дном», или андерклассом.
Чаще всего их ряды рекрутируются из хронических алкоголиков, бывших
заключенных, бомжей.
Таким образом, мы с вами
рассмотрели тему «Социальная стратификация», познакомились с различными типами
стратификации.
Рефлексия: выполняем
задание № 4 на стр. 125.
Верные и неверные утверждения:
- Крупные общественные страты
именуют еще классами (Да)
- Основу стратификации
современного общества составляют сословия (Нет)
- Членство в сословии определялось
наследством (Да)
- Самый нижний слой общества
называют андерклассом (Да)
- Сословия пришли на смену
классам (Нет)
- Власть измеряется количеством
человек, на которых распространяется принимаемое вами решение (Да)
- В первобытном обществе
неравенство было незначительным, поэтому стратификация там почти отсутствовала.(Да)
- Образование измеряется
числом лет обучения в государственной или частной школе и ВУЗе. (Да)
- Класс богатых разбивается на
верхний и нижние слои (Да)
- Бедные живут либо на заработок,
либо на пенсии и пособия, но они не попрошайничают (Да)
- Образование измеряется
престижем того учебного заведения, которое окончил индивид. (Нет)
- Средний класс состоит из 3
слоев (Да)
- Основу стратификации
современного общества составляют нации и народности (Нет)
- Представитель среднего
класса учатся лучше и в более престижных вузах; 60% из них имеют за плечами
университет или политехнический институт. (Да)
Домашнее задание:пар.1,
часть 1.Вопросы  к пар 1-3 стр. 14, в рубрике «Подумайте ,обсудите, сделайте»
зад.2-3 по вариантам

Этап урока

действия учителя

деятельность обучающихся

УУД

Организационный момент (1 мин)

Мотивация (1-2 мин)

Актуализация знаний (3 мин)

Постановка учебной задачи

«Открытие нового знания» ( построение проекта выхода из
  затруднения)

Первичное закрепление (2-3 мин)

Самостоятельная работа

Включение нового знания в систему знаний и повторение
(рефлексия)

Итог урока

Дом. задание:

Приветствие

Вопросы для повторения

Попробуйте сформулировать тему урока

Перенос  информации со слайда в тетрадь

дополните…

Итак,

приветствие

Возможные варианты ответов:

Записать тему в тетрадь

Работа с учебником стр.

работа с текстом учебника

работа с текстом учебника стр.

коммуникативные
регулятивные

Познавательные
коммуникативные

познавательные
коммуникативные

познавательные
регулятивные

познавательные
коммуникативные

познавательные
коммуникативные

познавательные
коммуникативные

file_name: социальная стратификация 11 класс.doc

intro: План конспект урока Социальная стратификация 11 класс

title: Социальная стратификация 11 класс


extracted_text:
Лекция 3.
Тема 3. Третий шаг – интеграция
деятельности музея в образовательновоспитательный процесс в соответствии с
программой воспитания образовательной организации.
Содержательные компоненты музейной
педагогики.
Слайд 1. Интеграция деятельности музея в образовательно-воспитательный
процесс в соответствии с программой воспитания образовательной организации.
Слайд 2.  Основные вопросы лекции:
1.
Содержательные компоненты музейной педагогики. Основные
направления деятельности музея образовательной организации.
2.
Методы, формы, приемы и средства организации воспитательной
деятельности.
3.
Технологии проведения экскурсий, организации выставок.
4.
Критерии         эффективности    деятельности       музея       образовательной
организации.
Слайд 3.
Как часть социокультурного
пространства, образовательная среда музея, объединяя элементы образовательных
систем, образовательный материал и субъектов образовательного процесса,
является средством формирования культурного опыта каждой личности.
Рассмотрим выделенные содержательные компоненты более подробно.

Понимание образовательной
среды музея связано со становлением музейной образовательной деятельности и
музейной педагогики, с их базовой установкой на развитие музейными средствами
эмоциональной, познавательной и мотивационной сфер. Существующая взаимосвязь
между исторически сложившимся пониманием образовательной деятельности музея и
современным осмыслением значения музейной образовательной среды, позволяет
сделать вывод о том, что эта специфическая среда, имеющая длительный опыт
образовательной деятельности, являет особой частью социально-культурной среды.
Образовательная среда музея, имея в своей основе в преобладающем большинстве
случаев информационные принципы работы с посетителями, расширяет представление
людей о картине мира и направлена на передачу узкоспециальных знаний. В
музейной среде есть возможность не только испытать эмоциональный подъем,
очищение, но и прикоснуться к прошлым эпохам, а также почувствовать свое место
в истории, чего не могут дать другие образовательные институты (А. Робер).

Рис. 1.
Содержательные компоненты музейной педагогики
Слайд 4.
Образовательная среда музея
позволяет выстраивать многоуровневое взаимодействие взрослого и детей в
пространстве современного искусства в форме диалога ребенка с самим собой: как
автора и зрителя (Я – Я другой), ребенка – зрителя с автором художественного
произведения (Я – Автор), ребенка – зрителя с иной культурой (Я – Культура) и
разных культур между собой (Культура – Культура).
Выдающийся педагог начала XX
века А.В. Бакушинский, рассматривая образовательную деятельность
художественного музея как педагогический процесс, подчеркивал, что значительная
роль в этом принадлежит педагогам, пред которыми стоят обязательные условия:
•
знать историко-искусствоведческий
контекст произведения;
•
уметь
самому переживать произведения искусства;
•
учитывать психологические особенности группы.
В образовательном
пространстве музея одним из «главных действующих лиц» выступает музейный
педагог в роли и хранителя, и экспозиционера, и смотрителя, стоящего на службе
музейных коллекций. Термин «музейный педагог», по одним источникам, впервые был
предложен Г. Фрейденталем (1931), а по другим – К. Фризеном (1934). Любой
музейный педагог заинтересован в том, чтобы музей стал стимулом для проявления
каждого ребенка. Американский ученый Ф. Тилден рассматривает музейного педагога
как интерпретатора, который заставляет каждую музейную вещь «разговаривать» с
посетителями, а педагог, интерпретируя, стимулирует их общение, то есть,
музейная интерпретация направлена на извлечение смысла предмета.
Музейному педагогу, как профессионалу, должны быть присущи
следующие качества:
1)
знание коллекций;
2)
умение организовывать образовательный процесс;
3)
хорошая ориентировка в экспозициях для оптимального выбора
маршрута движения детей по музею;
4)
способность легко варьировать и приспосабливать музейные
программы к конкретной аудитории;
5)
умение задавать вопросы и выслушивать ответы;
6)
умение свободно общаться с аудиторией;
7)
обладать знаниями в области возрастной физиологии, психологии и
педагогики.
Слайд 5.
Ведущая деятельность
музейного педагога направлена на приобщение ребенка к музейным ценностям.
Но для соприкосновения с прекрасным личность должна обладать следующими
способностями: быть грамотным музейным «зрителем», применять художественные
способы познания и освоения мира; сопереживать и эмоционально откликаться на
происходящее вокруг. Приобщение детей дошкольного возраста к ценностям музейной
культуры основано на способности музейного педагога «выбрать в музейной среде
такие доминанты, которые развертываются в духовное пространство личности».
Музейно-педагогическая деятельность педагога направлена на
самосовершенствование ребенка и заключается в организации творческого процесса
совместного поиска, в результате которого ребенок лично добывает знания, а
педагог совершенствует свое педагогическое мастерство.
Задание.
Приведите
пример фрагмента экскурсии для разных уровней с использованием конкретного
музейного предмета.

При реализации любых
программ в музее необходимо обеспечить несколько уровней взаимосвязи,
представленных на рис. 2.

Рис. 2. Уровни взаимосвязи музейного педагога и ребенка в
образовательном пространстве музея
Осуществляя познавательную деятельность в образовательном
пространстве музея, музейный педагог должен выбрать методику, способствующую
наиболее точной интерпретации новых музейных понятий. В образовательном
пространстве музейная педагогика использует различные обучающие методики,
опираясь на данные возрастной психологии, физиологии и педагогики.
Слайд 6.
Основные функции и формы
деятельности МУЗЕЯ отражены в ПОЛОЖЕНИИ О МУЗЕЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ.
 3.1. Интеграция деятельности МУЗЕЯ в
учебно-воспитательный процесс образовательного учреждения.
3.2. Осуществление музейными
средствами учебно-воспитательных задач на основе музейных коллекций.
3.3. Сохранение историко-культурного
и природного наследия как национального достояния.
Школьный музей является своеобразной
платформой, объединяющей культурную и познавательную составляющие
образовательного процесса. В школьном музее можно изучать учебные дисциплины,
реализовывать программы внеурочной деятельности и дополнительного образования,
организовывать исследовательскую деятельность.
В         Федеральном     законе     от     29     декабря     2012
    г.     N       273-ФЗ
"Об образовании в
Российской Федерации" (ред. от 17 февраля 2021 г.) определены основные
принципы государственной политики и правового регулирования отношений в сфере
образования (статья 3).  Одним из принципов является воспитание
гражданственности, патриотизма, ответственности, трудолюбия и свободного
развития личности. Одной
из самых актуальных задач современного общества является создание благоприятных
условий для формирования полноценной, здоровой личности, ориентированной на
общечеловеческие, культурно-исторические, художественно-эстетические, духовные
ценности. Обращение к ценностям, накопленным и свято хранимым человечеством в
мировой культуре, предполагает включение индивида в культурно-историческое
пространство, что создает почву для осознания им себя как субъекта культуры.
Особая роль в этом принадлежит музею, который выводит индивида за границы
социума, цивилизации в мир культуры. В настоящее время наше общество начинает
все яснее сознавать, что будущее России и судьбы новых поколений в огромной
степени зависят от того, удастся ли нам сохранить и приумножить богатейшее
наследие национальной культуры. Сегодня как никогда важно укреплять национальное
достоинство и авторитет России в современном мире, что невозможно без осознания
нами своей собственной культурной самобытности и понимания богатейшего
духовно-нравственного наследия, завещанного нам предками.
Слайд 7.
В центре примерной программы
воспитания в соответствии с ФГОС общего образования находится личностное
развитие обучающихся, формирование у них системных знаний о
различных аспектах развития России и мира. Одним из результатов реализации
программы станет приобщение обучающихся к российским традиционным духовным
ценностям, правилам и нормам поведения в российском обществе. Программа
призвана обеспечить достижение учащимися личностных результатов, указанных во
ФГОС: формирование у обучающихся основ российской идентичности; готовность
обучающихся к саморазвитию; мотивацию к познанию и обучению; ценностные
установки и социально значимые качества личности; активное участие в социально
значимой деятельности.
Примерная программа
воспитания – это не перечень обязательных для школы мероприятий,
а описание системы возможных форм и способов работы с детьми.
На основе
примерной программы воспитания образовательные организации разрабатывают свои
рабочие программы воспитания. Примерную программу необходимо воспринимать как
конструктор для создания рабочей программы воспитания. Он позволяет каждой
образовательной организации, взяв за основу содержание основных ее разделов,
корректировать их там, где это необходимо: добавлять нужные или удалять
неактуальные материалы, приводя тем самым свою программу в соответствие с
реальной деятельностью, которая школа будет осуществлять в сфере воспитания.
Выделение в общей
цели воспитания целевых приоритетов, связанных с возрастными особенностями
воспитанников, не означает игнорирование других составляющих общей цели
воспитания. Приоритет — это то, чему педагогам, работающим со
школьниками конкретной возрастной категории, предстоит уделять большее, но не
единственное внимание.

В соответствии с
федеральным государственным образовательным стандартом деятельность музея
может способствовать достижению следующих образовательных результатов:
Личностных:
 −
сформированность российской гражданской идентичности, любви к Отечеству и чувства
гордости за свой край;
 − готовность и способность
учащихся к саморазвитию и личностному самоопределению;
 − сознательное отношение к
непрерывному образованию как условию успешной профессиональной и общественной
деятельности;
−
       сформированность     мотивации     школьников     к       целенаправленной

познавательной деятельности;
 − сформированность навыков
продуктивного сотрудничества со сверстниками, детьми старшего и младшего
возраста, взрослыми в разных видах деятельности.
Метапредметных:
− умение самостоятельно
определять цели и составлять планы, осознавая второстепенные и приоритетные
задачи;
− умение самостоятельно
осуществлять, контролировать и корректировать свою деятельность;
− умение использовать различные
ресурсы для достижения целей;
− умение устанавливать контакты
с представителями социума;
 − овладение навыками
познавательной, учебно-исследовательской и проектной деятельности;
− способность и готовность к
самостоятельному поиску методов решения практических задач.
Предметных:
− приобретение опыта предметной
деятельности по получению, преобразованию и применению нового знания.
Практическая реализация цели и задач
воспитания осуществляется в рамках различных направлений воспитательной работы
школы. Каждое из них представлено в соответствующем модуле.
Приведенные виды и формы
деятельности носят примерный характер. Если школа в организации процесса
воспитания использует потенциал экскурсий, походов и экспедиций, то в данном
модуле Программы ее разработчикам необходимо описать те виды и формы
деятельности, которые используются в работе именно их школы. При этом в их
реализации педагогам важно ориентироваться на целевые приоритеты, связанные с
возрастными особенностями их воспитанников.
Критерием, на основе которого
осуществляется данный анализ, является наличие в школе интересной, событийно
насыщенной и личностно развивающей совместной деятельности детей и взрослых.
Внимание при этом сосредотачивается
на вопросах, связанных с:
-
качеством
проводимых общешкольных ключевых дел;
-
качеством
совместной деятельности классных руководителей и их классов;
-
качеством
организуемой в школе внеурочной деятельности;
-
качеством
реализации личностно развивающего потенциала школьных уроков;
-
качеством
существующего в школе ученического самоуправления;
-
качеством
функционирующих на базе школы детских общественных объединений;
-
качеством
проводимых в школе экскурсий, экспедиций, походов;
-
качеством
профориентационной работы школы;
-
качеством
работы школьных медиа;
-
качеством
организации предметно-эстетической среды школы;
-
качеством
взаимодействия школы и семей школьников.
Итогом самоанализа организуемой в
школе воспитательной работы является перечень выявленных проблем, над которыми
предстоит работать педагогическому коллективу.
Слайд 8.
Музейная деятельность детей должна
быть интегрирована в учебновоспитательный процесс. Через разные формы музей
связан с преподаванием конкретных учебных дисциплин, организацией внеурочной
деятельности и дополнительным образованием. Благодаря интеграции ресурсов музея
в учебно-воспитательный процесс формируется единое образовательное пространство,
способствующее воспитанию гражданской позиции личности и патриотических качеств
у школьников, расширению кругозора, развитию познавательных интересов и
способностей, овладению учебно-практическими навыками поисковой,
исследовательской деятельности; повышается эффективность достижения
образовательных результатов.
Можно
выделить следующие взаимосвязанные направления совместной деятельности  взрослых
  и       детей:         поисковое,  исследовательское,
оформительское,       методическое,     информационно-презентационное,
проектное. Каждое из направлений предполагает определенные виды деятельности
обучающихся.

Слайд 9.
Формы
работы с музейной аудиторией – это способы реализации
культурнообразовательной деятельности музея. Все они обладают как
устойчивостью, так и подвижностью. К базовым формам относятся экскурсия,
лекция, консультация; в современной музейной практике активно используются
также научные чтения (конференции, сессии, заседания), клубная работа (кружок,
студия), конкурсы (олимпиада, викторина), концерты (литературный вечер,
театрализованное представление), музейный праздник, историческая игра. Их
синтез и соединение с формами, заимствованными из других практик, становятся       основой
     для    появления  новых         форм          (экскурсия-урок,
театрализованная экскурсия, арт-терапевтическое занятие), что стимулирует
расширение музейной аудитории и интеграцию музея в местное сообщество.

                                                                                Задание.
Проведите
ранжирование данных форм  в порядке уменьшения
популярности использования.
Слайд 10.
Ведущая форма
культурно-образовательной деятельности музея – экскурсия.

Порядок
этапов для подготовки экскурсии.
1)
определение
цели и задач экскурсии;
2)
выбор
темы;
3)
отбор
и составление списка литературы;
4)
определение
источников экскурсионного материала;
5)
отбор
и изучение экскурсионных объектов;
6)
составление
маршрута экскурсии;
7)
предварительный
объезд или обход маршрута;
8)
подготовка
контрольного текста экскурсии;
9)
комплектование
«портфеля экскурсовода»;
10)  определение
методических приемов проведения экскурсии;
11)  определение
техники ведения экскурсии;
12)  составление
методической разработки;
13)  составление
индивидуального текста экскурсии;
14)  прием
(сдача) экскурсии;  15) утверждение экскурсии.
Слайд 11. Чек-лист к открытию музея.
ü Разработать
рекламную продукцию (буклеты, путеводители, объявления, листовки,
памятки, закладки и т.п.) и организовать
рекламную кампанию музея в местной печати, телевидении.
ü Написать
сценарий проведения экскурсии и провести официальное
открытие музея.

Источники информации
•      Бакушинский А.В.        Художественное творчество и воспитание: Опыт           исследований на материале пространственных искусств  / А.В.
Бакушинский. – М.: Культура и просвещение, 1992. – 66 с.
•
Развитие музейного пространства с учетом целей воспитания (ссылка на видеолекцию)
•      Актуальная информация о примерной программе воспитания
•      Содержание, виды и формы деятельности в соответствии с Программой воспитания
 HYPERLINK
"http://form.instrao.ru/bitrix/documents/%D0%92%D0%9E%D0%A1%D0%9F%D0%98%D0%A2%D0%
9
•      0
Примерная программа воспитания и социализации обучающихся на
%
              ступени основного общего образования D (презентация)
•      МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ «Инновационные формы0              проведения образовательных экскурсий% »
•      9Музейная
педагогика в культурно-образовательной
и практической Dдеятельности
личности
%
 D
0
%
9
8
%

file_name: Лекция 3..pdf

alt: Музейному педагогу, как профессионалу, должны быть присущи следующие качества: 1) знание коллекций; 2) умение организовывать образовательный процесс; 3) хорошая ориентировка в экспозициях для оптимального выбора…

alt: Музейно-педагогическая деятельность педагога направлена на самосовершенствование ребенка и заключается в организации творческого процесса совместного поиска, в результате которого ребенок лично добывает знания, а педагог совершенствует…

alt: ФГОС: формирование у обучающихся основ российской идентичности; готовность обучающихся к саморазвитию; мотивацию к познанию и обучению; ценностные установки и социально значимые качества личности; активное участие…

alt: Отечеству и чувства гордости за свой край; − готовность и способность учащихся к саморазвитию и личностному самоопределению; − сознательное отношение к непрерывному образованию как условию…

alt: Их синтез и соединение с формами, заимствованными из других практик, становятся основой для появления новых форм (экскурсия-урок, театрализованная экскурсия, арт-терапевтическое занятие), что стимулирует расширение музейной…

alt: Слайд 11. Чек-лист к открытию музея

alt: МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ «Инновационные формы 0 проведения образовательных экскурсий % » • 9

intro: Серия лекций о создании школьного музей

title: Лекция 3. Интеграция музея в воспитательный компонент образования


file_name: Карточка Внетабл умнож Задача.docx

title: Тренажёр "Внетабличное умножение", 3 класс


extracted_text:
Есть
такая профессия – Родину защищать
(Праздник
для старших групп)
Т.В. Кудрявцева
инструктор по физической культуре
МАДОУ «Детский сад «Радуга» с.Майма»
Песня «Бравые солдаты» А. Филиппенко
Под марш дети заходят в зал,
идут по кругу, строятся в 2-е колонны.
1 Ведущая:
Уважаемые гости! Сегодня мы отмечаем замечательный праздник – День защитника
Отечества. От всей души поздравляем всех отважных российских воинов и
благодарим их за ратный труд и верность Отечеству. Желаем им богатырского
здоровья и огромного счастья.
 2 Ведущая:
День особенный сегодня,
                     Скажем вам мы без прикрас,
                      О защитниках Отечества
                      Поведем мы свой рассказ.
                      «Дом», «Отечество», «Россия»
                      Да «Родная сторона»…
                       Скажет кто, что означают
                       Эти громкие слова?
Ребенок:
Пшеничное поле и горы и лес,
                        И желтое солнце с высоких
небес,
                        Склонились березки в поклоне
земном,
                         Все это мы гордо Россией
зовем!
Ребенок:
Мы все Россияне, мы здесь родились
                         Корнями с Россией навеки
слились
                         Она и ольха и смородина,
                          И слово великое Родина!
1 Вед:
У каждого человека и у всего человечества
            Есть место святое на свете - Отечество!
2 Вед:
Поздравить славных воинов
            Сегодня нам пора.  Давайте громко крикнем
все: Ура! Ура! Ура!
Ребенок: Служить
стране, Отечеству,
                  Престижней дела нет.
                  Мы воину российскому
                 Шлём пламенный привет!
Ребенок: Пусть
будут дети счастливы,
                  Пусть пушки замолчат,
                  Когда на страже Родины
                  Российский наш солдат!
Песня
«Наша Родина сильна» муз. А. Филиппенко)
Равняйсь! Смирно! За капитанами на
стульчики шагом марш!
В
февральский день, морозный день все праздник отмечают.
           Девчонки в этот славный день мальчишек поздравляют.

«Частушки»
(Выходят девочки)

Мы частушки вам споём
Радостно, душевно,
Чествуем сегодня вас –
Будущих военных!

Мы поём для вас сегодня
И мотив у нас один.
С двадцать третьим вас поздравить
Очень-очень мы хотим!

В нашей группе каждый
мальчик
Очень ловок и красив,
Потому так рад, конечно,
 Весь наш женский коллектив!

В нашей группе все
мальчишки
Любят отличиться.
Кто рисует, кто поёт,
Кто-то веселится!

Хороши солдаты наши,
Мы надеемся на них.
Хорошо поели каши –
Видно, каждый за троих!

Мы частушки вам пропели
Хорошо ли, плохо ли.
Поздравляем с 23-им!
Ждём, чтоб нам
похлопали!

1
Вед:
Защитник Отечества – звание гордое,

Его все мальчишки готовы носить.

Но нужно быть смелым, выносливым, твёрдым,

Со спортом для этого нужно дружить!

2
Вед:
Для солдата тренировка начинается с утра.

Конкурс для весёлых, ловких! Собирайся, детвора!

1
вед:
Начнём с «Весёлой разминки»

На вопросы наши нужно

Отвечать вам хором дружно.

Только «Да» и только «Нет»

Вы должны сказать в ответ.
- На ученья шли солдаты... (Да)
- Все стреляли из лопаты... (Нет)
- На костре варили кашу...
- Съели даже тетю Машу...
- В цель немного постреляли...
- Но ни разу не
попали...
- У солдата за плечами,
  Наверно, булки с калачами?
- Или новый автомат
  Носит на плече солдат?
- У солдата есть ремень?
- А на пряжке там тюлень?
- Говорят, что все ребята
  В будущем пойдут в солдаты…
- Все солдаты — удальцы...
- А ребята —
молодцы...

2
Вед:
Ребята, вы, наверное, знаете, что в современной армии много военной техники и
машин,и трудно представить, что всего сто лет назад основным средством
передвижения военных были лошади. Конные подразделения назывались кавалерией.
1.Эстафета:
«Кавалеристы»
Посмотрите,
каких замечательных коней мы вам приготовили. Необходимо оседлать «скакуна» и
проскакать на нём до цели и обратно («скакун»)

1
Ведущий:
Чтобы
не взорваться, надо постараться,
Делаем
всё точно, дружно, аккуратно,
Мины
собираем, море очищаем.
2.
Эстафета: «Разминируй морской залив»
Подбежать,
одеть на себя обруч, положить обруч на пол, перепрыгнуть через перекладину, в
корзине найти маленькие мячи и переложить в другую корзину рядом стоящею, назад
бегом. (Участвуют 4 ребенка + 4 пап построенные через одного).
3.Эстафета: «Передай
снаряды»
Команды встают цепочкой, передают кегли из одной
корзины в другую.
4.Эстафета: «Корабли»
У
каждой команды по 2 обруча лежат на полу у линии старта.
Участвует пара: ребенок и папа. Вместе переступить из 1-го обруча
во 2-й. Первый обруч перекладываем вперед и переступаем во второй обручи т. д.
Выигрывает та команда, которая не упадет за борт. (обруч). (Участвует
4 ребенка + 4 пап).
2
Ведущий: Наши дети приготовили танец для наших пап. ( муз
пауза)
Танец: «Моряки»
5.Эстафета: «Посади
картошку»
Ведёрко
для каждой команды, 8 малых мяча для каждой команды и 4 обруча для каждой
команды.
Две
команды выстраиваются в колонны по парам (ребенок с папой). Перед
командами на полу лежат в ряд 4 обруча. Первым игрокам вручают по ведру с «картошкой».
По сигналу ребенок с попой взявшись за руки бегут, раскладывают «картошку» (каждый
по 1-й картошке) в обручи и пустое ведёрко передают вторым номерам.
Вторые номера бегут, собирают «картошку» в ведёрко и передают
третьим и т. д. Побеждает команда, раньше завершившая игру. (Участвует
5 ребят + 5 пап).
 6.Эстафета:
«САМЫЙ ЛОВКИЙ» (для пап)
На
сцену выходят …. папы, кто быстрее оденет своего ребёнка. (одежда вывернута на
изнанку).
Ведущий:
Молодцы, вот так папы! Всё могут!

СЦЕНКА – ДИАЛОГ « Маленький
защитник»
Мальчик: В гости я позвал друзей
Мы играли целый день:
И в войну и в самолеты,
Танки пушки, пароходы…
Мама вечером пришла,
Еле-еле нас нашла.
 Мама: Это что же за погром?
Почему все кверху дном?
Мальчик: Это я за дом родной,
Вел с врагом неравный бой.
Мама: Кто из вазы съел конфеты?
Мальчик: Мы отметили Победу!
Под столом у нас блиндаж,
А под креслами – шалаш,
Мама: А на люстре?
Мальчик: Там ракета.
Ею сбили вертолет.
Мама: Ну, а в ванной?
Мальчик: Там торпеда
Потопила пароход.
(Подходит к маме гладит ее по голове.)
Мальчик: Не сердись ты на меня,
Ведь пришли мои друзья!
Мама: Хорошо, что не пришли
В гости к нам твои враги!

1Ведущий:
А теперь, ребята, такое задание, Будем мы тренировать внимание:
В этом помогут нам флажки,
Что делать подскажут они:
Голубой флажок – хлопать,
Зелёный – топать,
Жёлтый – молчать,
Красный – «Ура!» кричать.    (Игра «Цветные
флажки»).
(
Ведущий поднимает в произвольной последовательности флажки, дети выполняют
соответствующие действия).
2
Ведущий: На прощание ребята  поднимут красные
флажки ( запустят праздничный салют) в честь дня рождения нашей
армии.
Дети
берут ( красные флажки) султанчики и строятся в колонны. ??????
1Ведущий:
Нашей армии Российской  День рожденья в феврале!
Слава
ей непобедимой!
Слава
миру на земле!
Трубы
громкие поют
Нашей
армии…
Дети. Салют!
2
Ведущий: В космос корабли плывут
Нашей
армии…
Дети. Салют!
1Ведущий:
На планете мир и труд.
Нашей
армии…
Дети. Салют!
2Ведущий: Вот
какой у нас отряд-
 Очень
дружных дошколят.
 Все
мальчишки всей страны
 Быть
отважными должны:
 Чтоб
границы охранялись,
 Чтобы
мамы улыбались!
Вед: А сейчас наши девочки поздравят с
праздником будущих защитников Отечества. (Вручение сувениров)
А
сейчас Внимание!
Военно-спортивная
игра объявляется закрытой.
Команды,
равняйсь, смирно!
Направо!
Шагом марш!
(Звучит
песня «Бравые солдаты», команды выходят из зала.)

Ведущий: А теперь церемония награждения!
Диплом «Умный папа» вручается папе ...
Диплом «Папа – силач» вручается папе ...
Диплом «Папа может…» вручается папе ...
Диплом «Активный папа» вручается папе ...

file_name: Есть такая профессия Родину защищать.docx

alt: Вед: Поздравить славных воинов

alt: Мальчик : В гости я позвал друзей

alt: Ведущий : На прощание ребята поднимут красные флажки ( запустят праздничный салют) в честь дня рождения нашей армии

title: Есть такая профессия – Родину защищать


extracted_text:
Самостоятельная работа №4
Тема: Конспектирование вопроса «Синхронный и асинхронный
ввод-вывод»
Цель:
Освоить понятие «Синхронный и асинхронный
ввод-вывод».
Задачи: изучить
понятия «Синхронный и асинхронный ввод-вывод»; написать
конспект в тетрадь; знать основные понятия данной темы.
Вид
работы: индивидуальный.
Оборудование:
Компьютер, ОС Windows.
Время
выполнения: 4 часа.
Форма
отчетности: конспект в тетради для СРС.
Задание:
написать конспект вопроса «Синхронный и асинхронный
ввод-вывод» в тетрадь.
Контрольные
вопросы:
1.
Перечислите основные виды
устройств ввода-вывода?
2.
Назовите основной принцип работы
системы управления вводом-выводом?

Скачано с www.znanio.ru

file_name: 25. Самостоятельная работа по теме Конспектирование.doc

alt: Самостоятельная работа №4 Тема: