extracted_text:
Уроки
музыки

День защитников Отечества. Праздник для
мужчин
23 Февраля - и что дальше?
Конечно, этот праздник задумывался как день рождения
Советской армии. Но народ, искренне любя свою армию, всё переиначил. Праздник
получился не военным, а просто мужским. Сначала его ещё как-то пытались
привязать к армии: дескать, все мальчики - будущие солдаты, а все мужчины
служили в армии (хотя, конечно, не все). А теперь этот день и не пытается
притворяться военным праздником. Мужчинам дарят подарки и говорят хорошие слова
только потому, что они мужчины - сильные, надёжные, хорошие.
Наши предки такого праздника не знали. Нет указаний на
славянские мужские праздники. Наверное, были какие-то священные действа, посвящённые
Перуну и связанные с превращением мальчика в мужчину... но это были обряды, а
не праздники. И в любом случае, нам о них точно ничего не известно.
Среди православных праздников тоже ничего подобного
нет. Вот день Симеона Столпника, 1 сентября. В этот день начинались гулянья
парней, записанных в старую армию, в рекруты. А в армии тогда долго служили, 25
лет, конечно, надо как следует погулять перед этим кошмаром, поэтому рекруты аж
до ноября каждый день ходили в праздничной одежде... но речь не о том. Нет,
день Симеона Столпника нельзя назвать аналогом Дня Советской армии. И мужским
праздником тоже нельзя.
Может, подойдёт день Феодора Стратилата (8 июня по
новому стилю)? Стратилат означает «воин», может, в этот день почитали солдат и
офицеров? Ничего подобного. Стратилат оказался сугубо мирным - в этот день
считалось благоприятным... рыть колодцы. Специалисты по колодезному делу
считали этот день профессиональным праздником. А ещё в этот день начинали
вывозить навоз на поля, вот это был праздник! Назывался он «навозница». Все
обливались водой, подшучивали друг над другом, потом устраивали гуляния и
вкусное, обильное застолье - чтоб удобренные навозом поля хорошо родили.
Замечательный праздник, но ни к армии, ни к мужчинам отношения не имеет.
А вот ещё один подходящий святой - Георгий
Победоносец. Воин, храбрец, змея погубил, царевну спас. Вообще-то, он был
реальным человеком, родился в конце II века в Каппадокии (это область в Малой
Азии). Был военачальником при императоре Диоклетиане, казнён в 303 году после
пыток – за твёрдость в христианской вере. Русские люди сделали из него не
просто святого, а настоящего мифического героя. Описывают, что у Георгия
(Егория, или Юрия, Храброго) «по колена ноги в чистом серебре, по локоть руки в
красном золоте, голова у Егория вся жемчужная, по всем Егории часты звёздочки».
Или: «Во лбу красно солнышко, в затылочке светел месяц». По повелению Егория
дремучие леса расступаются, высокие горы расходятся.
Казалось бы, вот подходящий покровитель для воинов,
вот в какой день надо чествовать настоящих мужчин! А ничего подобного. Конечно,
молились ему с просьбами об одолении врагов родной земли – змея победил, так
обычные половцы или монголы ему нипочём. Но гораздо популярнее он был в
качестве... покровителя скота и диких зверей! Историки пишут, что в обоих
случаях (и как победитель змея, и как хозяин скота и диких зверей) Георгий
выступил преемником языческих богов. Борьба со змеем унаследована им от Перуна,
а с животными он ладит как преемник Велеса.
И все обряды, которые проводились в дни святого
Георгия - это земледельческие и скотоводческие обряды, древние обряды
плодородия. На Смоленщине в этот день женщины раздетыми катались по земле,
приговаривая: «Как мы катаемся по полю, так пусть хлеб скатывается в трубку». А
в Тверской губернии решили не рисковать и смешать обе религии – христианскую и
языческую. В этот день крестьяне катали по полю... священника! «Уж если и это
не поможет, то мы и не знаем, что Егорию надо», - рассуждали они. В Пензенской
губернии устраивали «обходы»: парень, разукрашенный зелёными ветками (чтоб все
росло и зеленело), нёс большой пирог, а остальные пели песни:
Юрий, вставай рано, отмыкай землю,
Выпускай росу на тёплое лето,
На буйное жито, на ядренистое, на колосистое.
Рано утром в Юрьев день устраивали обряд первого
выгона скота на пастбище, потому что считалось, что в этот день на рассвете сам
Георгий Победоносец объезжает поля и «знакомится» со скотиной. Знакомую корову
или козу он лучше убережёт от волка, думали люди.
Нет, день Георгия Победоносца на роль
«предшественника» 23 Февраля никак не годится. Что-то не находится корней у
современного праздника. Может, они и есть, но пока не нашлись. Всё равно
хороший день.

Скачано с www.znanio.ru

alt: Уроки музыки День защитников


file_name: Астрономия Эффект Доплера.Красное смещение.docx

title: Материал по астрономии для  11 классов


extracted_text:
Раздел 6. Право.
6.1
Право, его роль в жизни общества и государства. Система российского
законодательства

Право – совокупность
общеобязательных ном, правил, охраняемых силой государства.
Признаки
права.
·
Носит
системный характер, формально выражено в нормативных правовых актах.
·
Основано
на принципах справедливости и ценностях, уважаемых в обществе.
·
Связано
с государством: правила, выработанные обществом, санкционируются (утверждаются)
государством; другие правила устанавливаются государством.
·
Носит
общеобязательный характер, нарушение несёт юридическую ответственность.
Роль
права в жизни общества и государства велика. Она определяется теми функциями,
которыми оно выполняет.
Функции
права.
·
Регулятивная – регулирует
общественные отношения, устанавливая модели поведения.
·
Защитная – защищает,
охраняет интересы людей, устанавливая юридическую ответственность нарушителям.
·
Воспитательная – развивает
в людях чувство добра, гуманности, справедливости, правды.
·
Ограничительная –
устанавливает жёсткие критерии (важнейшие признаки) оценки поведения людей с
точки зрения его правомерности и противоправности.

Законодательство —
совокупность нормативных актов, действующих в стране. Законодательство — единая
система, все части которой объединены и взаимодействуют на основе соподчинения
(иерархии).
В
систему законодательства РФ входят:
·
Конституция
– основной закон РФ
·
законы
·
подзаконные
акты
 Отрасли
права.
Все
нормативные акты подразделяют на отдельные большие группы прав — отрасли
права.
Отрасль
права —
совокупность (группу) правовых норм, которые регулируют отдельную сферу (область,
круг) близких по своему характеру (однородных) общественных отношений (например,
трудовое право — это отрасль права, регулирующая сферу трудовых отношений;
семейное право — отрасль, регулирующая сферу семейных отношений, и т. д. )
В
России система законодательства включает около 30 отраслей.
Важнейшие
отрасли права:
·
конституционно
право –
регулирует сферу общественных отношений, связанных с устройством государства и
правовым положением человека;
·
гражданское
право –
регулирует сферу имущественных и личных неимущественных отношений;
·
административное
право –
регулирует общественные отношения в сфере государственного управления.
Внутри
отрасли выделяются небольшие группы взаимосвязанных норм — институты
права, которые регулируют однородные общественные отношения.
Примеры
институтов права.
·
В
конституционном праве можно
выделить институт гражданства как совокупность норм, регулирующих общественные
отношения, связанные с приобретением, осуществлением, изменением или утратой
лицом статуса гражданина государства и т.д.
·
В
гражданском праве,
например, есть институт купли- продажи, институт дарения, институт сделки и др.
·
В
уголовном —
институт необходимой обороны, институт крайней необходимости, институт
невменяемости и т. д.
·
В
семейном —
институт брака и т. д.
Каждый правовой
институт включает в себя совокупность правовых норм.

file_name: 6.1 Право, его роль в жизни общества и государства. Система российского законодательства.doc

title: Право