extracted_text:
Задания 1 — 4
Правило: почтальон может
идти по дорожке, которая соединяет домики, имеющие в названиях разные гласные.
Если в названиях домиков гласные одинаковые, то идти нельзя.
Цель—отгадать, по
какой дорожке мог пойти почтальон с почты.

Задания 5 — 8
Правило: почтальон может
идти по дорожке, которая соединяет домики, имеющие в названиях разные гласные.
Если в названиях домиков гласные одинаковые, то идти нельзя.
Цель—отгадать, по одной или по двум
дорожкам мог пойти почтальон
с почты.

Задания 9 — 11
Правило: почтальон может
идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых разные согласные. Если
в названиях домиков согласные одинаковые, то идти нельзя.
Цель — отгадать, по
какой дорожке мог пойти почтальон с почты.

Задания 12 — 16
Правило: почтальон может
идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых хотя бы одна из
согласных отличается. Если в названиях домиков обе согласные
повторяются, то идти
нельзя.
Цель — отгадать, по одной или по двум дорожкам мог пойти почтальон с
почты.

Задания 17
— 20
Правило: почтальон может
идти по дорожке, которая соединяет домики, имеющие в названиях разное число
слогов. Если в названиях домиков число слогов одинаковое, то идти нельзя.
Цель — отгадать, по
двум или по трем дорожкам мог пойти почтальон с почты.

Задания 21
— 25
Правило: почтальон может
идти по дорожке, которая соединяет домики, имеющие в названиях разное число
слогов. Если в названиях домиков число слогов одинаковое, то идти нельзя.
Цель — отгадать, по одной или по двум
дорожкам мог пойти почтальон
с почты.

Задания 26
— 30
Правило: почтальон может
идти по дорожке, которая соединяет домики, имеющие в названиях разное число
слогов. Если в названиях домиков число слогов одинаковое, то идти нельзя.
Цель — отгадать, каким путем
прошел почтальон с почты в конечный домик.

Задания 31 — 35
Правило: почтальон может
идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на
разные (по счету) слоги,
например "волна" и "катер" — на второй и на первый слог. Если в названиях домиков ударение
падает на одинаковые (по счету)
слоги, например "нога" и "рука", то идти нельзя.
Цель — отгадать, каким путем
пошел почтальон с почты в конечный домик.

Задания 36 —50
Правило: почтальон может идти по
дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на разные
(по счету)
слоги, например "машина" и "трактор"—на второй и на первый слог.
Если в названиях домиков ударение падает на одинаковые (по счету) слоги,
например "книга" и "кукла", то идти нельзя.
Цель—отгадать, одним или двумя
путями мог пойти почтальон
с почты в конечный домик.

Задания 51 — 60
Правило: почтальон может идти по
дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на разные
глас-ные, например "лошадь" и "стена . Если в названиях домиков ударение падает
на одинаковые гласные, например "борода" и "санки", то идти нельзя.
Цель—отгадать, одним или двумя
путями мог пойти почтальон
с почты в конечный домик.

Задания 61 — 70
Правило: почтальон может идти по
дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на разные
глас-
ные, например "роза" и
"капуста". Если в названиях домиков ударение падает на одинаковые
гласные, например "снежинка" и "пылинка", то идти нельзя.
Цель—отгадать путь, состоящий из
трех дорожек, по которому почтальон прошел от начального домика к конечному.

Задания 71 — 90
Правило:
почтальон может идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых
ударение падает на разные гласные, например "мыло" и
"цветок". Если в названиях домиков ударение падает на одинаковые
гласные, например "калоши" и "теплоход", то идти нельзя.
Цель—отгадать путь, состоящий из
трех дорожек, по которому прошел почтальон от начального домика к конечному.

Задания 91 — 100
Правило: почтальон может идти по
дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на разные
гласные,
например "ракета" и "карандаш". Если в названиях домиков ударение
падает на одинаковые гласные, например "шапка" и "календарь", то идти нельзя.
Цель—отгадать путь, состоящий из
четырех дорожек, по которому прошел почтальон от начального домика к
конечному.

alt: Задания 1 — 4 Правило: почтальон может идти по дорожке, которая соеди няет домики, имеющие в названиях разные гласные

alt: Задания 5 — 8 Правило: почтальон может идти по дорожке, которая соеди няет домики, имеющие в названиях разные гласные

alt: Задания 12 — 16 Правило: почтальон может идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых хотя бы одна из согласных отли чается

alt: Задания 17 — 20 Правило: почтальон может идти по дорожке, которая соеди няет домики, имеющие в названиях разное число слогов

alt: Задания 21 — 25 Правило: почтальон может идти по дорожке, которая соеди няет домики, имеющие в названиях разное число слогов

alt: Задания 26 — 30 Правило: почтальон может идти по дорожке, которая соеди няет домики, имеющие в названиях разное число слогов

alt: Задания 31 — 35 Правило: почтальон может идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на разные (по счету) слоги, например "волна" и…

alt: Задания 36 —50 Правило: почтальон может идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на разные (по счету) слоги, например "машина" и "трактор"—на…

alt: Задания 71 — 90 Правило: почтальон может идти по дорожке, соединяющей домики, в названиях которых ударение падает на разные глас ные, например "мыло" и "цветок"

title: Для психолога


extracted_text:
Не могли бы Вы подробнее рассказать о компаниях-но ваторах?
Я приведу два примера:
 IKEA и  Calyx &  Corolla.
Компания IKEA — выдающийся создатель добавленной стоимости. Основатель IKEA  Ингвар  Кампрад  был
озабочен тем, что в Швеции молодые люди, впервые обустраивающие домашний очаг, вынуждены
покупать мебель по высоким
це нам. И он стал искать любые
возможности снижения издержек производства и продажи мебели.
Кампрад решил продавать
мебель в разобранном  виде  и  воспользоваться
преимущества ми массового
производства и маркетинга.  Но  он  сделал  го раздо больше, чем просто наладил
производство доступной качественной мебели. Он оборудовал магазины IKEA
допол нительными удобствами и показал, что его компании
небез различны  впечатления
покупателей.  В  магазинах были откры ты кафе и детские
площадки,  поскольку выбор  мебели  зани мает много времени
и в процессе многочасового шопинга
покупатели  могут  проголодаться,  дети  —  раскапризничаться, да и родителям проще сосредоточиться на покупках

file_name: Не могли бы Вы подробнее рассказать о компаниях.docx


extracted_text:
Античная религия и мифология
Древнего Рима
Религия занимала
исключительное место в жизни древнего римлянина. Дом был для него храмом:
очаг - это бог, стены, двери, порог - тоже боги, межа, окружавшая поле - тоже
божество. Могила - это алтарь, погребенные в ней предки - божественные
существа. Римская религия во многом наследовала греческую, но имела и свои
характерные черты. Она была далека от антрпоморфизма, ей не было свойственно
олицетворение природы в виде божеств, наделенных человеческими качествами, ее
отличали абстрактность и безличность. Каждая семья имела свои святыни.
Средоточием культа был очаг, перед которым глава семейства выполнял все обряды.
Хранителями дома
почитались пенаты, заботящиеся о благополучии и благосостоянии
семьи - добрые духи, обитатели дома. Вне дома о семье и ее имуществе пеклись
лары. У каждого члена семьи был свой гений, который считался выражением силы
конкретного человека, его жизненной энергией, и в то же время его хранителем.
Умершие предки, о которых заботились, были добрыми божествами манами: если же о
них не заботились, они становились злыми и мстящими силами - лемурами. Одним из
древних, собственно римских божеств был Янус. Из божества дверей, бдительного
привратника, он превратился в божество всякого начала. Его изображали двуликим
и связывали с ним начало мира.
Существовал культ
богини Весты, хранительницы и защитницы домашнего очага. Многие божества
были заимствованы римлянами у этрусков и италиков, впоследствии отождествлялись
с различными греческими богами: Юпитер (Зевс), Нептун (Посейдон), Диана
(Артемида), Минерва (Афина), Меркурий (Гермес) и др. Во времена империи, когда
в состав государства вошли многие страны и народы, в Риме стали популярны
различные египетские и малоазийские культы (культ Осириса, Исиды, Великой
Матери Богов Реи-Кибелы (ее воплощением считался метеорит) и проч.). В
отношениях римлян с богами, как и во всей жизни, проявлялся дух практицизма:
религиозные обряды воспринимались как своего рода сделки - принося жертвы,
римляне приговаривали "Даю, чтоб ты дал!". Вся римская религия
сводилась к обрядности; но эти обряды обставлялись множеством мелочных
подробностей, из которых ни одна не могла быть опущена. Всякое жертвоприношение
для того, чтобы быть действенным, должно было быть совершено, по определенному
ритуалу, и единственную заботу молящегося составляло то, чтобы точно выполнить
все правила. Прежде чем испросить какую-то милость, прежде всего, следовало
определить, к какому богу в данном случае требуется обратиться. Римлянин,
молясь, опасался, что мысль его плохо выражена, и поэтому старательно повторял
по несколько раз одно и то же, чтобы недоразумения исключить. К словам прибавлялись
жесты: когда богу посвящали храм, то держали в руках двери храма; произнося
слово "земля", касались земли; когда говорили о Юпитере, поднимали
руки кверху; когда речь шла о себе самом, били себя в грудь рукой.
В отношениях к богам римляне
были почтительны, но осторожны: давая обет, старались не брать слишком больших
обязательств, чтобы ненароком не выполнить больше того, что следует за милость
богов. Пропущенное слово в молитве, особенно при больших церемониях, приводило
к тому, что всю церемонию признавали недействительной и ее следовало начинать
заново; поэтому нередко при молящемся находилось два жреца - один, который
подсказывал слова молитвы, а другой сверялся с книгой, чтобы удостовериться,
что ни одно слово из нее не пропущено. Обряды римского чисто
формального культа были так многочисленны и
так сложны, что было чрезвычайно трудно не пропустить чего-нибудь.
Для избежания ошибок можно было воспользоваться чем-то вроде религиозной
юридической консультации. Римская религия нисколько не заботилась о душевном
настроении молящегося: значение имела только внешняя сторона, соблюдение формы.
Истинная набожность не поощрялась. Молитва должна быть как можно более
бесстрастной, холодной, любые отклонения, пусть вызванные искренней
благодарностью божеству, считались недопустимыми. Все, что превышает
установленное правилами религии - грех, суеверие ("superstatio").
Отношения между человеком и
богами рассматривались как своего рода сделка: человек должен купить
благосклонность небес молитвами и жертвами, но весьма некрасиво со стороны
богов не даровать своей милости. Если боги не выполнят "взятых
обещаний", на них сердились и начинали дурно общаться. Римлянин аккуратно
вел свои счеты с богами; он не хотел оставаться их должником, но и не желал давать
им больше, чем следует. Жречество рассматривалось как одна из форм власти, и
жрецы считались только помощниками правительства. В самых торжественных случаях
магистраты сами исполняли жреческие обязанности, а жрецы не имели права
уклоняться от содействия магистратам. Понтифики не пользовались правом
неприкосновенности. Для влияния жрецам недоставало права инициативы и
исполнительной власти. Они не могли ни решать официально каких-либо вопросов,
без особого поручения от сената, ни придать своему решению обязательную силу.
Сенат имел право надзора за религиозными делами: он даровал
"гражданство" новым богам, приказывал бороться с суевериями и проч

file_name: Античная религия и мифология Древнего Рима.doc

alt: Античная религия и мифология Древнего

alt: Отношения между человеком и богами рассматривались как своего рода сделка: человек должен купить благосклонность небес молитвами и жертвами, но весьма некрасиво со стороны богов не…

title: "Религия и мифология Древнего Рима"


extracted_text:
День торжественный
сегодня,
Самый важный для нас
день.
Для мальчишек и
девчонок
Городов и деревень.
Ведь сегодня их и нас
Принимают в первый
класс!

Мне исполнилось семь лет,
И меня счастливей нет!
Я сегодня первый раз
Отправляюсь в первый класс!

Мы сегодня гордо шли
По осенним улицам.
Лишь посмотрит кто на нас —
Сразу залюбуется.

Форму новую купили,
Нарядили весь наш класс -
И теперь родные мамы
Различить не могут нас.

Нам ни капельки, друзья,
Не было обидно,
Когда сказали: первый класс
Из-за цветов не видно!

Нас зовут все малышами,
Мамы где-то рядом с нами.
Лет одиннадцать пройдет
Станем взрослый мы народ!
Мы запомним навсегда
Этот день прекрасный.
Нашей школы лучше нет.
Здравствуй, школа, здравствуй!

Сейчас  прозвенит  первый  школьный  звонок,
Учитель  начнет  с  нами  первый  урок,
Покажет  нам  школу,  покажет  нам  класс,
О  жизни  страны  поведет  свой  рассказ.
А  вы,  наши  мамы,  не  смейте  реветь!
Маячить  под  окнами,  громко  шуметь.
Чтоб  не  было  стыдно  нам  в  школе  за
вас,
Ведь  школьный  устав  -  он  для  всех…
И  для  вас!

Если честно, мы устали
Всех сегодня поздравлять.
Вроде б главное сказали,
Нужно речи закруглять.
А еще вас приглашаем
Мы на наш на выпускной.
Пропустить вас обещаю.
Скажете, что вы - со мной.

Поскорей звени, звонок,
Мы тебя заждались.
Ведь на первый наш урок
Год мы собирались

alt: День торжественный сегодня,

alt: Ведь школьный устав - он для всех…

title: Выступление первоклассников


extracted_text:
Технологическая
карта к уроку изобразительного искусства в 8 классе
Тема урока: ДПИ как часть культуры.
Цель урока:
Формирование представлений учащихся о ДПИ, его развитии и назначении.
Задачи:
- Рассмотреть творчество  ДПИ,
его становление, развитие;
- учиться создавать творческую
работу по заданной тематике;
- развивать приёмы работы
карандашом;
-развивать наблюдательность.
Планируемые результаты:
Предметные УУД:
  - совершенствовать
навыки самостоятельной работы над композицией;
  - реализовать в рисунке  чувство красоты, а также
художественную фантазию в сочетании с изобразительной логикой;
  - развивать индивидуальные творческие способности
учащихся, формировать устойчивый интерес к творческой деятельности.
-знать понятие ритм, орнамент;
-уметь выполнять зарисовки по
памяти, по представлению.
Метапредметные УУД:
      Познавательные:
      - выдвигать версии образовательно-художественной
осмысленности простейших плоскостных композиций.
-уметь работать с разными
источниками информации: текст, рисунок, схема, фильм;
      Регулятивные:
      - определять цель, проблему в учебной деятельности,
работать по плану, сверяясь с целью;
      - планировать деятельность, излагать свое мнение в
диалоге о достижении эмоциональной образности, корректировать свое мнение (в
соответствии с мнением своих товарищей);
-формировать способность оценки
своего собственного результата и оценки своих одноклассников.
     Коммуникативные:
      - организовывать работу на уроке,
обмениваться мнениями;
      - самостоятельно сравнивать объекты по определённым параметрам;
      - излагать свое мнение в диалоге.
Личностные УУД:
     - осознавать свои интересы (добиваться поставленной
цели);
     - понимать значение знаний для человека, выбирать свой
образ и отвечать за свой выбор;
-уметь применять
полученные знания в практической работе;
     - формировать коммуникативную компетентность в общении
и сотрудничестве со сверстниками, взрослыми в процессе образовательной,
творческой деятельности;

- иметь мотивацию к учебной деятельности.

Этапы урока

Содержание

Деятельность
  учителя

Деятельность
  учащихся

УУД

Организационный момент.

установление рабочей
  обстановки.

Приветствие,
  организация  рабочего места.

Вместе с учителем
  приветствуют друг друга
Проверяют
  готовность к уроку.

Развитие доброжелательности
  и эмоциональной отзывчивости.

Этап всесторонней проверки
  знаний, умений, навыков

Ввод в тему
  урока

Беседа по ранее
  изученному материалу, ввод в новую тему крока

Отвечают,
  обосновывают свой ответ.

·  Анализировать
  и выделять необходимое из многообразия изученного;

Этап подготовки учащихся к
  активному и сознательному усвоению нового материала

ДПИ

Декоративно-прикладное
  искусство - это раздел искусства, отвечающий за создание предметов
  утилитарного назначения (домашнююю утварь, посуду, мебель, одежду...) ,
  несущих в себе эстетическую ценность.

Отвечают на
  вопросы.
Формулируют тему
  урока.
Ставят цели и
  задачи

Умение
  самостоятельно определять цели своего обучения, ставить и формулировать для
  себя новые задачи в учебе и познавательной деятельности.

Этап усвоения новых знаний

Функции.
  Орнамент, его значение.

Этот
  вид искусства развивался с первобыта до середины 19 века - до перехода на
  массовое производство всего того, что раньше делалось руками ремесленников.
  Сейчас ДПИ - это область сувенирной продукции и народных промыслов.
Различают
  ДПИ по:
-
  областям применения (одежда, обувь, посуда, юверирные изд-я, мебель, утварь
  домашняя и церковная, светильники, элементы украшения зданий) ;
-
  материалам (дерево, камень, текстиль, стекло, металлы, керамика) ;
-
  видам обработки (резьба, гравировка, ковка, инкрустация, вышивка, роспись и
  мн. др.) .
ДПИ всегда воспринимается как часть
  художественного стиля, в котором были популярны и развивались те или иные его
  виды (например, для готики характерны витражи, художественная ковка, резьба
  по дереву, ковроделие) . Именно поэтому без ДПИ не обходится современный
  средовой дизайн.

·
  Слушают
·
  Отвечают на вопросы
Высказывают свое
  мнение к увиденному .

Р:принятие цели и
постановка задач
урока
П: умение
  наблюдать, делать выводы, умение внимательно следить за материалом.
К: Слушать
  других, пытаться принимать другую точку зрения, быть готовым изменить своё
  мнение.

Этап проверки понимания учащимися
  нового материала.

Творческая работа
  учащихся

Создают графическую
  орнаментальную композицию.

Рисуют

Предметные:
Осваивать
  основные правила объемного изображения предмета.
Передавать
  с помощъю света характер формы и эмоциональное напряжение в композиции

Рефлексия

Выставка работ

По желанию
  выставить свою работу на всеобщее обозрение
Оценить свою
  работу

Рассматривают и
  обсуждают работы

Умение
  оценивать правильность выполнения учебной задачи, собственные возможности её
  решения.

Домашнее задание

Повторить
  изученный материал

записывают.

file_name: Технологическая карта урока по ФГОС .doc

alt: Этапы урока Содержание

изобразительное искусство

group: Дисциплины

title: Технологическая карта урока ИЗО в 8 классе на тему "Особенности цветового восприятия"


file_name: Музыкальная литература в таблицах_21.docx

title: Музыкальная литература в таблицах