extracted_text:
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 1» города Миньяра
Ашинского муниципального района  Челябинской области
Областная конференция
исследовательских краеведческих работ обучающихся
«Отечество»
Номинация «Культура родного края»
«Каслинское литьё»
Подготовил:
Петренко Анастасия Сергеевна,
12 лет, 6 «а» класс
МКОУ «СОШ № 1» города Миньяра Ашинского
муниципального района
Челябинской области
Руководитель:
Валишина Наталья Юрьевна
учитель начальных классов, учительлогопед
МКОУ «СОШ № 1» города Миньяра Ашинского
муниципального района
Челябинской области
г. Миньяр 2015 г.
Оглавление
Введение_________________________________________________________  3
Глава I. История Каслинского завода__________________________________ 4
Глава II. Каслинский завод в наше время______________________________  10
Заключение_______________________________________________________  11
Литература________________________________________________________ 12
Приложение_______________________________________________________ 13
2 Введение
Урал, с его богатейшими и своеобразными народными промыслами, внес
значительный вклад в формирование национальных традиций в русском
прикладном искусстве.
Художественное литье из чугуна, сочетающее искусство
профессиональное и самобытное творчество народных мастеров, известно на
Урале с XVII века. В произведениях мастеров проявляется преемственность
традиций, бережное отношение к художественному наследию прошлого.
Приобщение современного человека к традиционному искусству своего
народа значимо для его эстетического и этического воспитания, именно на этой
основе вырастает уважение к своей Земле, Родине, происходит возрождение
национального самосознания. Это определяется спецификой традиционного
прикладного искусства как векового культурного опыта народа, основанного на
преемственности поколений, передававших своё восприятие мира, воплощённое
в художественных образах народного искусства.
Неповторимые художественные изделия народных промыслов Южного
Урала любимы и широко известны не только в нашей стране, их знают и высоко
ценят за рубежом, они стали символами отечественной культуры, вкладом
России во всемирное культурное наследие.
Целью данной работы для меня являлось изучение художественных
промыслов на Южном Урале, их развития и размещения на различных
территориях; возрождение и сохранение традиций мастеров народных
художественных промыслов.
Для этого ставятся следующие задачи:
 изучить промысла, ранее бытовавших на Южном Урале;
3  описать технологию изготовления, терминологию, развитие производства
Каслинского литья;
 составить несколько альбомов – приложений, состоящих из наиболее
важных иллюстраций изделий Каслинского литья.
Объект исследования: Изделия, изготовленные из чугуна.
Глава I. История Каслинского завода
Недалеко от города Снежинска расположен один из старейших городов
Южного Урала  Касли. Этот небольшой городок знаменит во всем мире
благодаря своим изделиям, созданным по технологии чугунного литья.
В 1747 году на берегу озера Касли, среди уральских лесов тульский купец Яков
Коробков поставил Каслинский железоделательный и чугуноплавильный завод.
Место для него было выбрано удачно: Урал богат чугуном, а качество местных
формовочных песков  уникально, к тому же в достатке имелась древесина для
производства угля [Приложение 1].
В 1752 году Каслинский завод перекупил Н. Демидов  владелец многих
заводов на Урале и в Сибири. К тому времени завод выплавлял чугун, который
переделывался в сошниковое, полосовое и кусковое железо. На Каслинском
заводе изготовляли и отправляли в Центр России пушки и ядра. Демидовское
железо имело свою марку  двух соболей, стоящих на задних лапках. Оно было
самого высокого качества в мире!
Следующий владелец заводов вольный купец I гильдии Лев Расторгуев,
еще более упрочил славу самобытных изделий. Начиная с 1809 года,  он и его
наследники привлекают в свои цеха талантливых скульпторов, художников,
чеканщиков и формовщиков.  Тогда же были приглашены в Касли выпускники
Петербургской Академии художеств М.Канаев и Н.Бах, организовавшие
заводскую художественную школу, которая позже своими талантливыми
работами подняла ремесло до уровня искусства.
4 В 1823 году на Каслинском  заводе появился новый управляющий
Григорий Федорович Зотов. Именно с деятельностью Г. Ф. Зотова на
Каслинском заводе связано становление художественного литья. Зотов первым
внедрил в 1824 году на Каслинском заводе немецкую технологию
художественного литья. В качестве первых образцов каслинцы использовали
немецкие отливки, привезенные Г. Ф. Зотовым из Берлина, а также
художественное литье бронзолитейной мастерской ВерхИсетского завода. 1824
год можно считать годом рождения каслинского художественного литья.
В первой трети XIX века на многих металлургических заводах России
осваивали художественное литье из чугуна. Но к середине века, в связи с
новыми производственными и экономическими отношениями, а также
отсутствием заказов на архитектурное литье, предприятия прекращают
специальный выпуск художественных изделий из чугуна. Однако Каслинский
завод не только не прекратил, но и увеличил выпуск продукции, расширяя при
этом производство. Предприятие переориентировалось на изготовление так
называемого «кабинетного» или камерного литья. Также мастера научились
делать изумительной красоты шкатулки, вазы, торшеры, ажурные подносы,
тарелки, скульптуры. Эти вещи были изготовлены очень изящно. Трудно было
поверить в то, что они сделаны из чугуна.
В период с 1843 по начало 1850х гг. производство художественного литья
на Каслинском заводе переживает свое второе рождение. Из Горного правления
для обучения местных формовщиков были выписаны вольнонаемные
специалистылитейщики, предложившие новый способ покрытия отливок и
значительно расширившие ассортимент художественной продукции. В конце
1840х гг. стали выпускать подсвечники трех видов: черные, лаковые и
бронзовые. Помимо узорчатых тарелок, производились молочники и марочницы
нового образца, садовые диваны и чугунные кресла. С пуском в 1852 г. второй
каслинской вагранки начинается производство ажурных решеток, оград,
5 половых плит, надгробных памятников со сложными орнаментальными
рельефами, расширяется выпуск садовопарковой мебели: скамеек, диванов,
кресел, столов и стульев. Важным составляющим успеха каслинских мастеров
явилось качество местных материалов  прекрасный чугун, который делали по
старинке на древесном угле.
В период с середины 1880х гг. по 1914 год производство
художественного литья Каслинского завода достигает наивысшего расцвета. Это
был золотой век каслинского художественного литья, когда были выпущены все
наиболее значительные произведения каслинской скульптуры. На протяжении
этого периода каслинское художественное литье из чугуна не знало себе равных
ни в России, ни в мире.
В 1896 году на Всероссийской выставке в Нижнем Новгороде Каслинский
завод получил высшую награду — право ставить на изделия клеймо с
Государственным гербом России — двуглавым орлом. Этот успех стал
прелюдией полного триумфа в 1900 году на Всемирной художественно
промышленной выставке в Париже: каслинская экспозиция, которая была
представлена в ажурном чугунном павильоне, получила высшую награду –
Большую золотую медаль [Приложение 2]. Каслинский чугунный павильон с
Парижской выставки был воссоздан мастерамилитейщиками в 50е годы XX
века и сейчас экспонируется в Екатеринбургском музее изобразительных
искусств [Приложение 3].  В 1978 году Каслинский чугунный павильон был
зарегистрирован ЮНЕСКО как раритет – единственное в мире архитектурное
сооружение из чугуна, находящееся в музейной коллекции.
Большую роль в истории каслинского художественного чугунного литья
сыграл скульптор Михаил Денисович Канаев (18301880 гг.). Увлеченный
перспективами, которые открывало перед ним чугунное литье, полюбив этот
новый для него вид искусства, он согласился принять место заводского
скульптора. Основные работы М. Д. Канаева: "Геркулес, разламывающий
6 пещеру ветров", "Мороздемон", "Избушка на курьих ножках", Из названий
видно, какой сильный стилистический разброс наблюдался в его работах.
[Приложение 4]
Вслед за М.Д. Канаевым в Касли прибыл молодой талантливый скульптор,
академик Николай Романович Бах (18531885). Приехав в Касли, Н.Р. Бах
застал там почву, уже подготовленную Канаевым для дальнейшего развития
художественного литья. Характерной особенностью произведений Баха
является то, что они показывают животных и птиц в обстановке глухого леса,
передают целые сцены их жизни. [Приложение 5]
Каслинский завод выпустил по моделям П. Клодта несколько
произведений, которые при первом знакомстве с ними неискушенному зрителю
кажутся точными, только маленькими, чугунными слепками хорошо знакомых
бронзовых скакунов, украшающих Аничков мост в Ленинграде. [Приложение 6]
Во второй половине XIX века, когда в России начинается расцвет
реалистического искусства, в творчестве ряда скульпторов усиливаются
реалистические тенденции, мотивы бытового жанра. Эти тенденции ясно
ощущаются и в произведениях Е. Лансере, А. Обера, Н. Либериха. [Приложение
7]
К наиболее известным в каслинском литье работам иностранных
скульпторов принадлежат статуэтки, изображающие ДонКихота и
Мефистофеля, созданные французским скульптором Готье. К удачным
приобретениям завода нужно отнести и модели другого французского
скульптора  Мена (18101879). В Каслях отливали его анималистические
произведения: "Кабан, затравленный собаками", "Собака со щенятами", "Козел"
и др. [Приложение 8]
В последней трети XIX века в традиции каслинского художественного
литья усиливаются народные, демократические тенденции, что связано с
творчеством таких выдающихся мастеров как Н.С. Тепляков, В.Ф. Торокин,
7 учениками Торокина  Д.И. Широковым и К.Д. Тарасовым. Помимо того, что
они были талантливыми формовщиками и копиистами, славятся и их
скульптурные работы. Среди них наиболее известны "Старуха с прялкой",
"Литейщик на работе", "Крестьянин на пашне", "Углевоз" В.Ф. Торокина,
"Старуха на сборе грибов" Д.И. Широкова, "Крестьянские сани" К.Д. Тарасова.
В этих работах отражены образы простого заводского народа, их повседневного
окружения. Они глубоко передают суть простого рабочего населения
Каслинского завода. [Приложение 9]
Нельзя забывать и о бытовом литье, предназначенном  не только для
украшения быта, но и для практического использования в житейском обиходе.
Пепельницы, коробочки, подсвечники, вазы и другие предметы, которые часто
встречаешь в квартирах  все это произведения искусства, в них много
своеобразной прелести, выдумки, блестящего технического совершенства.
В Каслях, как и на ряде других уральских заводов, выпускалось немало
чугунного архитектурного литья. Каслинский завод и по количеству и по
качеству этой продукции занял одно из центральных мест в России.
Широкое применение в строительстве, особенно на Урале, нашли разнообразные
чугунные колонны.
Большой спрос у населения находили чугунные дверки для печей, плит и
т.д. При всей, казалось бы, прозаичности подобных изделий Каслинский завод
сумел придать им черты настоящих произведений искусства, сохраняя высокий
уровень своей художественной культуры. Часто использовались для украшения
печных дверок мотивы рельефов высокого классицизма: маски львов, щиты,
характерный цветочный орнамент этой эпохи и т.д. Все это явилось
своеобразным откликом каслинского литья на увлечение архитектурой
классики, которое проявилось в русском зодчестве начала XX столетия.
Наряду с плитами, колоннами и печными дверками один из важнейших
разделов каслинского литья составляли камины. По декоративному
8 оформлению камины отличались редким богатством выдумки, неистощимостью
фантазии художников. Они выпускались в Каслях и сравнительно небольших
размеров, и массивные, со сложным украшением. Часто использовались пышные
орнаменты барокко и изящно вычурного рококо. [Приложение 10]
Каслинские решетки опоясывали сады, разросшиеся парки. Для парков и
садов отливались также вазы больших размеров. Значительная часть их
напоминает традиционные формы "медичи", которые лежали и в основе
мраморных, малахитовых, лазуритовых ваз. Часто, например, на вазе давалось
рельефное изображение растительного орнамента, маски льва и т.д.
[Приложение 11]
Особого упоминания заслуживает чугунный павильон, изготовленный для
Всемирной выставки 1900 г. в Париже. Каслинский павильон 1900 года
представлял собою новый шаг вперед. Он был отлит из большого числа деталей,
которые собирались при помощи винтов на заранее установленном каркасе.
Стены его были то ажурными, то украшались барельефами с изображением
сказочных птиц, различных фантастических орнаментов, древних парусных
кораблей. Под ажурные узоры был подведен цветной бархат.
Сюжеты рельефов, мотивы узорчатого орнамента были заимствованы из
искусства Византии и древней Руси  здесь и типичные орнаментальные
плетенки, и драконы, и т.д. Детали для павильона отливались и в 1898 и в 1899
годах. Над ними работали лучшие мастера завода. В. Кузнецов формовал
круглые колонны, покрытые плетеным узором, В. Тимофеев  маленькие
рельефные медальончики, А. Мочалин и Н. Тепляков  рельеф, изображающий
орла среди растительного орнамента. Тот же А. Мочалин формовал и ажурный
бордюр, идущий по самому верху павильона; Н. Тепляков и О. Самолин
сложный горельеф с изображением вещих птиц, Н. Тепляков  ажурный рельеф
плывущего корабля и т.д. Каслинский павильон заслуженно получил высшую
награду Парижской Всемирной выставки.
9 Таким образом, 70гг. XIX века и начало ХХ века являются наивысшим
расцветом каслинского художественного чугунного литья. Именно в это время
формируются классические образцы каслинской круглой скульптуры,
оформляется основной ассортимент продукции, оттачивается мастерство
чеканщиков и формовщиков. Каслинское литье получает всемирное признание и
известность.
Глава II. Каслинский завод в наше время.
В настоящее время даже самая простая, обыденная вещь, изготовленная на
Каслинском заводе в ХIХ – начале ХХ в., представляет интерес для антикваров,
а многие изделия, авторов которых, к сожалению, установить уже практически
невозможно, оцениваются теперь как художественные произведения. Зато на
таких отливках стоят личные клейма династий каслинских формовщиков –
Агеевых, Ахлюстиных, Бугаевых, Быковых, Варгановых, Владимировых,
Востротиных, Голуновых, Дунаевых, Захаровых, Игнатовых, Кашириных,
Козловых, Кузнецовых, Лазаревых, Лежневых, Мачалиных, Мочалиных,
Перминых, Плотниковых, Резанцевых, Ремезовых, Самойлиных, Самолиных,
Свистуновых, Столбиковых, Теплековых, Тепляковых, Тимофеевых,
Тарокиных, Торокиных, Трофимовых, Халдиных, Хорошеиных, Хорошениных,
Черняевых, Широковых и других, навсегда вошедших в историю Каслей. Их
руками и вдохновением создавались поистине прекрасные вещи.
10 Почти трехвековая история завода, талант художников, мастеров
формовщиков, литейщиков, чеканщиков, мастеров по окраске изделий сделали
каслинское чугунное литье уникальным явлением в художественной
промышленности России, подлинным достоянием русской культуры и
отечественной истории, ярким образцом мировой художественной практики.
Сегодня, как и более чем полтора века назад, наши изделия выполнены по
оригинальной технологии, в лучших традициях каслинского художественного
литья, продолжаемого двенадцатым поколением каслинских мастеров.
Заключение
В заключение хотелось бы подвести некоторые итоги моей работы. В ней
были рассмотрены исторические предпосылки зарождения и процветания
народного художественного промысла, как Каслинское литьё. Достижения и
успехи, которых достигло искусство Урала в художественном чугунном литье,
не только не умирают вместе с отошедшим в прошлое 18 веком, а, напротив,
получают дальнейшее развитие в последующих столетиях. Сегодня гораздо чаще
товары художественных промыслов мы приобретаем не для утилитарных целей,
а ради красоты, которую несут в себе эти изделия творческого труда.
Они не позволяют душе и сердцу человека превратиться в камень.
В своей работе я  рассмотрела и изучила деятельность предприятия
Каслинского завода,  занимающегося выпуском изделий художественных
11 промыслов Южного Урала. Цель работы достигнута. Из поставленных задач
выполнены:
 изучена система формирования художественных промыслов на Южном
Урале;
 описана технология изготовления, терминология, развитие производства
Каслинского литья;
 составлено несколько альбомовприложений, состоящих из наиболее
важных иллюстраций изделий Каслинского литья.
В наше время очень важно приобщать подрастающее поколение к изучению
народных подлинников и воспитывать в них любовь к народному искусству,
культуре родного края.
Литература:
1. Елфимов Ю. Н. Каслинские мастера. — Ч., 1979.
2. Журнал "Антиквариат, предметы искусства и коллекционирования", ноябрь
декабрь 2002.
3. Павловский Б. В. Касли. — Свердловск, 1957.
4. Павловский Б. В. Каслинский чугунный павильон. — М., 1989.
5. Пешкова И. М. Искусство каслинских мастеров (в 2х книгах). — М., 1984.
6. Смирнов В. И. Чугунное литье мастеров Урала. — М., 1954.
12 Приложение 1.
13
Вид города Касли, XIX в. Каслинский завод. Общий вид. XIX в.
Производственный корпус ООО "Каслинский завод архитектурнохудожественного
литья". XXI в.
Приложение 2.
Мастера Каслинского завода
14 Первый чугунный павильон
Мастера художественного литья, изготовившие чугунный павильон
Приложение 3.
15 Чугунный павильон. Музей изобразительных искусств, г. Екатеринбург
Приложение 4.
16 "Мальчик, играющий в снежки"
Подчасник „Геркулес, разламывающий пещеру ветров"
17 "Мороздемон"
"Избушка на курьих ножках"
18 Приложение 5
«Драка филина с ястребом»
" Зубр" ( 1908 г.)
19 П.Клодт "Конь со всадником" (1914 г.)
Приложение 6
20 " Лошадь у изгороди". По модели П. Клодта
Приложение 7
Е. Лансере. Амуры, везущие колесницу"
Медведь на задних лапах. Либерих Н.И. 1865год.
21 ДонКихот и Мефистофель
"Собака со щенятами"
Приложение 8
22 Приложение 9
23
Пряха (Старуха с прялкой). В.Торокин
"Крестьянин на пашне". В.Торокин. Каслинские камины.
Приложение 10
24 Приложение 11
25
Парк "Царицыно", г. Москва
Парк "Царицыно", г. Москва

file_name: Каслинское литьё.doc

description:
Каслинские камины.
Приложение 10
24

intro:
Урал, с его богатейшими и своеобразными народными промыслами, внес значительный вклад в формирование национальных традиций в русском прикладном искусстве.
Художественное литье из чугуна, сочетающее искусство профессиональное и самобытное творчество народных мастеров, известно на Урале с XVII века. В произведениях мастеров проявляется преемственность традиций, бережное отношение к художественному наследию прошлого.
Приобщение современного человека к традиционному искусству своего народа значимо для его эстетического и этического воспитания, именно на этой основе вырастает уважение к своей Земле, Родине, происходит возрождение национального самосознания. Это определяется спецификой традиционного прикладного искусства как векового культурного опыта народа, основанного на преемственности поколений, передававших своё восприятие мира, воплощённое в художественных образах народного искусства.Исследовательская работа "Каслинское литьё"


extracted_text:
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 1» города Миньяра
Ашинского муниципального района  Челябинской области
Областная конференция
исследовательских краеведческих работ обучающихся
«Отечество»
Номинация «Этнография»
«Башкирский национальный костюм»
Подготовил:
Шляпенкова Ангелина Сергеевна,
12 лет, 6 «а» класс
МКОУ «СОШ № 1» города Миньяра Ашинского
муниципального района
Челябинской области, 456007 , г. Миньяр,
ул. Центральная, д.7
Руководитель:
Валишина Наталья Юрьевна
учитель начальных классов, учительлогопед
МКОУ «СОШ № 1» города Миньяра Ашинского
муниципального района
Челябинской области
г. Миньяр 2015 г.
Оглавление
Введение________________________________________________________  2
Глава I. Головные уборы___________________________________________  4
Глава II. Женский костюм__________________________________________ 6
Глава III. Мужской костюм_________________________________________ 7
Заключение_______________________________________________________  8
Литература________________________________________________________ 9
Приложение_______________________________________________________ 10
1 Введение
Национальная одежда  это достояние народа, воплощение его культуры и
традиций, отображение мировоззрения и способа жизни.
Я считаю, что народная одежда несёт в себе многовековые традиции и
обычаи регионов, видоизменяясь и совершенствуясь. Существует даже мода на
национальный костюм. Сейчас считается модным иметь такой костюм в своем
гардеробе. Или же просто иметь одежду с национальными мотивами и
элементами. Традиции, касающиеся национального костюма, передавались из
поколения в поколение.
Как я прочитала, национальный костюм используется с древних времён и
до наших дней. Имеет заметные  особенности в зависимости от конкретного
региона, назначения (праздничный, свадебный и повседневный) и возраста
(детский, девичий, замужней женщины, старухи).
По среднему течению великой реки Волги и ее притокам, среди основной
массы русского населения издавна живут финноязычные народы – удмурты,
коми, мордва, марийцы, а также народы, относящиеся к тюркской языковой
группе – чуваши, татары, башкиры. Для изготовления одежды эти народности
употребляли домотканину из конопли, льна, шерсти. Богатые шили одежду
только из покупной, фабричной ткани: шелка, бархата, сукна (преимущественно
у татар и башкир), меха.
Я решила рассмотреть особенности национального башкирского костюма.
Башкирский костюм является ярким примером того, как проявляются различия
в одежде разных регионов одной страны. Северная Башкирия первой начала
переход к оседлому образу жизни. Здесь население занималось изготовлением
тонкой пряжи из растительных волокон (конопли, льна), развивалось узорное
2 ткачество. В южных районах выделывали грубое и тонкое сукно, катали обувь и
валяли головные уборы, сохраняя навыки скотоводческого хозяйства.
Выделяют целых семь вариаций традиционного наряда: у северозападных
башкир, северовосточных, югозападных, юговосточных, центральных,
восточных и башкир самароиргизских поселений. В каждой вариации есть
элемент, характерный только для этого региона.
Цель работы: проследить историю развития башкирского национального
костюма и его применение.
Для достижения поставленной цели были выдвинуты следующие задачи:
 • познакомиться с традиционными башкирскими костюмами на примере
сохранившихся образцов;
 • определить видовую принадлежность костюмов;
Объектом исследования являются старинные образцы и современные
модели башкирских национальных костюмов.
В ходе исследовательской работы можно выделить следующие этапы:
• изучение литературных источников, каталогов музейных экспонатов,
собранных в этнографических экспедициях по Зауралью;
• поиск и анализ башкирских национальных костюмов;
• подготовка материалов для создания творческой работы.

3 Глава I. Головные уборы
Головной убор играл особую роль в костюме. Он свидетельствовал о
материальном и семейном положении человека, а нашитые на него монеты,
камни и другие предметы служили оберегом.
Женские головные уборы (Приложение 1) отличались особым
разнообразием и наиболее ярко отражали этнический колорит. В южных районах
замужние женщины носили кашмау  шапочку с отверстием на макушке,
украшенную кораллами, монетами и подвесками. На спину от кашмау
спускалась длинная лента  койрок (в переводе "хвост"), расшитая бисером, с
бахромой на конце. Только состоятельные семьи могли позволить себе такой
шикарный головной убор.
Замужние женщины восточного Зауралья наряжались в башкейем (он же
кэлэпуш). Этот головной убор представлял собой высокую округлую шапочку, к
которой прикреплялась накидка, закрывающая затылок, уши и плечи. Башкейем,
как и кашмау, украшался монетами и кораллами, впереди у него была сеточка,
спадающая на глаза.
В северных деревнях можно было встретить такыя  полусферические
шапочки, расшитые монетами и бляхами, с бахромой из бисера.
Башкирские девушки до вступления в брачный возраст (до 1011 лет) ходили с
непокрытой головой. Затем они надевали платки или шапочки наподобие
тюбетейки.
В северной Башкирии взрослые девушки и молодые женщины носили так
называемые колпачки, или бэлэкэй калпак. Изготавливали их из бересты, луба,
картона или кожи, затем обтягивали тканью, расшивали бисером, жемчугом,
металлической нитью, а также монетками и подвесками. У висков пришивали
4 кисточки. Колпачок закреплялся на темени с помощью шнурков, его носили чуть
сдвинутым набок и покрывали платком.
Одним из таких платков был кушъяулык  головной убор молодых жен
северовосточных и зауральских башкир. Он отличался большими размерами и
украшался монетами по краю около лица. На лоб под кушъяулык повязывался
баш бэйзэмэс  маленький ситцевый платок.
Другой вид головного уборапокрывала  тастар. Его повязывали пожилые
женщины.
Меховые шапки женщины носили поверх платка или тастара, накидывая
сверху шелковую или кашемировую шаль. Девушки платок под шапку не
надевали. А на северовостоке Башкирии пожилые женщины носили под
платком стеганую ватную шапочку тупый.
Мужские головные (Приложение 2) уборы не так многочисленны.
Повседневной была тюбетейка, а в скотоводческих районах  меховая шапка.
По мусульманским обычаям мужчине не следовало появляться на людях с
непокрытой головой, поэтому тюбетейку мальчики начинали носить еще в
раннем детстве. Пожилые мужчины отдавали предпочтение головным уборам
черного цвета, а молодые  светлого. Праздничные тюбетейки молодых
обшивались бисером и галуном.
Меховые шапки имели вытянутую форму, покрывались сверху бархатом
или сукном. У южных и восточных башкир традиционным головным убором был
малахай. По спине от него спускался кусок ткани, который защищал шею и
верхнюю часть туловища от ветра.
Другой головной убор, чалма, стал для башкир атрибутом мусульманской
веры.
5 Глава II. Женский костюм
Национальный костюм башкирских женщин (Приложение 3)
формировался на протяжении многих веков и продолжает формироваться до
сих пор. Его отделка, как и любого элемента женского костюма, отличалась
богатством и роскошью.
Основу составляло платье кулдэк с оборками, украшенное вышивкой. В
начале ХХ века на кулдэке появляются манжеты и защипы на груди.
Особенностью таких платьев были широкие проймы, большие квадратные
ластовицы и отложной воротник. Вырез на груди стягивался шнурком.
Поверх выреза женщины носили нагрудники (селтэр, яра), служившие
защитой от проникновения злых духов. В зависимости от местности форма
нагрудника могла быть разной: треугольной или округлой, короткой или
длинной.
Под платье надевали шаровары (ыштан), а сверху  расшитый позументом
и серебряными монетами приталенный камзол. Отделывали его поразному, в
зависимости от региона.
В северных районах был распространен фартук (алъяпкыс). Изначально
его носили во время выполнения работы по дому, но позже он стал нарядным
элементом национального костюма.
Распашные халаты бишмэты (на севере) и елэны (на юге) выполнялись из
однотонного сукна и украшались монетами, позументом и аппликациями, позже
 эполетами. Елэн и бишмэт похожи по крою, но елэн более длинный и
расклешенный по подолу.
На ногах женщины носили башмаки (ката, башмак). Они украшались
цветной строчкой и кисточками. В южных и юговосточных районах кожаные
сапоги итек носили и мужчины, и женщины. Распространенной была обувь с
суконным орнаментированным голенищем – сарык. Летом все башкиры обували
лапти (сабата). Обязательным элементом были чулки. Их изготавливали из
6 войлока, сукна, шерсти, праздничные расшивали красными узорами и
аппликациями.
Глава III. Мужской костюм
Мужской костюм (Приложение 4), как и головные уборы, отличался от
женского меньшим разнообразием и сдержанностью. Он состоял из свободной
туникообразной рубахи, нешироких штанов, поверх которых надевали камзол
или легкий халат. На юге Урала рубахи шили без воротника, а от горловины по
косой спускался разрез, который скреплялся шнурком. В северных районах у
рубах был отложной воротничок и разрез был прямым.
Верхней одеждой служили суконные чекмени, халаты темного цвета,
отделанные позументом, и расклешенные кафтаны кэзэки со стоячим
воротником и глухой застежкой. Малообеспеченные башкиры носили халаты из
домотканых материалов.
Зимой мужчины надевали овчинные шубы (билле тун) и тулупы (тире тун).
Исключительно мужской деталью костюма был пояс. Их было несколько
видов: шерстяные, ременные, матерчатые или кушаки с пряжками. Справа
всегда привешивали прямоугольную кожаную суму каптыргу или калту, а слева
– ножны.
Как и женщины, мужчины могли носить чулки, либо выбирали портянки.
Обувью служили сапоги итек, сарык с суконным голенищем, башмаки
ката. В торжественных случаях обували сапожки ичиги, а поверх них – калоши.
Это считалось особенностью башкир. При входе в помещение калоши оставляли
у порога.

7 Заключение
"После зарождения мира расселились люди в разных местах и стали жить
поживать. Каждому народу был дан свой определенный язык, своя одежда..."
гласит одно из башкирских преданий. Но ведь на самом деле национальный
костюм не просто данность, а воплощение многовековой истории и традиций,
отражение образа жизни и характера народа.
Изучив историю башкирских костюмов, я еще раз убедилась, что именно
башкирский костюм является ярким примером того, как проявляются различия
в одежде разных регионов одной страны.
Помоему мнению, народный костюм является ценнейшим памятником
народного творчества. Самым лучшим примером является башкирские
костюмы.

Именно при создании башкирской народной одежды нашли применение
разнообразные материалы, использовались почти все известные народу
декоративнохудожественные приемы: узорное ткачество, вышивка, аппликация,
ювелирное мастерство, нашивка из кораллов, бисера и серебра, тиснение по
коже. Плоды разносторонней деятельности людей объединены в костюме
естественно и гармонично, составляя единое целое.
8 Список использованной литературы:
1. Камалиева А. С. «Башкирский костюм. Технология. Конструкция.
Декор». – Уфа: Китап, 2012. – 212 с.
2. Руденко С.И. «Башкиры»  Уфа: Китап, 2006. – 376 с.
3. Шитова С.Н. «Башкирская народная одежда». — Уфа: Китап, 1995. – 248
с.
9 Приложение 1
Женские головные уборы
10 Кушъяулык  головной убор
молодых жен северовосточных и
зауральских башкир.
Башкирские девушки до вступления в брачный
возраст
Приложение 2
Мужские головные уборы
11 Тюбетейка
12 Чалма
Приложение 3
Женский башкирский костюм
13 Приложение 4
Мужской башкирский костюм
14 15

file_name: Башкирский национальный костюм.docx

description:
Приложение 1
Женские головные уборы
10

description:
Тюбетейка
12

intro:
Национальная одежда - это достояние народа, воплощение его культуры и традиций, отображение мировоззрения и способа жизни.
Я считаю, что народная одежда несёт в себе многовековые традиции и обычаи регионов, видоизменяясь и совершенствуясь. Существует даже мода на национальный костюм. Сейчас считается модным иметь такой костюм в своем гардеробе. Или же просто иметь одежду с национальными мотивами и элементами. Традиции, касающиеся национального костюма, передавались из поколения в поколение.Исследовательская работа "Башкирский национальный костюм"

МХК

group: Дисциплины


extracted_text:
МКОУ «Частоозерская средняя общеобразовательная школа»
Частоозерского района Курганской области
Исследовательская работа
 Тайна моего имени
Автор: Важенина Анастасия, ученица 5 в класса
Научный руководитель: Доценко Елена Тимофеевна,
учитель русского языка и литературы
1 с. Частоозерье
2017 год
Содержание
1. Введение                                                                                стр.35
2.Основная часть
2.1. Значение и происхождение имени                                              стр.6
2.2.История имени и его тайна.                                                          стр.7
2.3 Характер человека      в значении имени.                                    стр.8
2.4. Интерпретация значения букв имени Анастасия.                     стр.9
2.5Знаменитые люди по имени Анастасия                                        стр.10
3. Заключение.                                                                                стр.1314
4. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИНТЕРНЕТ  РЕСУРСОВ
   Список используемой литературы                                                  стр.15
5. Приложения                                                                                стр.16 24
2 Введение
   Имена, имена, имена –
        В нашей речи звучат неслучайно:
        Как загадочна эта страна –
        Так и имя – загадка и тайна.
        В этой жизни, а может и в той,
        Под земною звездою небесной
        Охраняет любого святой,
        Не для каждого, впрочем,  известный.
                                                          А.Бобров. «Имена».
Актуальность.
      О том, что существует связь между именем и характером
человека знали еще наши предки. Древние были убеждены,
что судьба человека, города и даже государства
предначертана его именем. И если имя влияет и даже
определяет линию жизненного пути, значит, наши имена -
это не просто слова, позволяющие отличать людей друг от
друга, но и нечто более значительное. В настоящее время
люди активно интересуются значением имён (своих, близких
людей, думая, как назвать будущего ребёнка). Введя в
строке поисковой системы «значение имени» мы получим
3 ссылки на сотни тематических сайтов и статей, и это ещё раз
доказывает, что в обществе существует повышенный интерес
к данной теме.    Сегодня имена собственные изучают
представители самых разнообразных наук (лингвисты,
географы, историки, этнографы, психологи,
литературоведы). Однако,  в первую очередь собственные
имена пристально исследуются лингвистами. В науке о языке
существует специальный раздел, целое направление
лингвистических исследований, посвященное именам,
названиям, наименованиям — ономастика.
        Актуальность темы не вызывает сомнения, так как имя человека   это
мощный носитель информации о нём,  и знание значения имени – это,
бесспорно, шаг к познанию самого себя.  Даже официальная статистика уже
давно определила, что носители одного и того же имени похожи друг на друга
по характеру,  образу жизни, а иногда  и внешне.
           И  какое бы не было имя, оно имеет своё толкование, имеет своё
происхождение и своё значение. Вопрос о том, что означает мое имя,
наверное, задавал себе любой человек. Ведь каждому хочется знать, каково
значение имени, которое дали ему родители, в чем тайна имени, с которым
человек связан всю свою жизнь. С личными именами у родителей, ждущих
ребенка,  всегда проблема: как назвать ребенка? Как  выбирают имя своему
ребёнку? Под влиянием моды? Или по совету родителей? Или более
благозвучное?  Мне моё имя всегда казалось странным и таинственным. Это
подтолкнуло меня заняться его исследованием. Чтоб найти чтолибо,
привлекающее меня в нём. И, заодно, узнать, как оно может повлиять на мою
жизнь? Считается, что имя и его звучание влияет на дальнейшую судьбу
человека, но сегодня многие не знают значений имен и не учитывают их при
4 наречении детей. Я считаю,  что изучение имен является актуальным в наше
время.
Объект исследования: моё имя.
Предмет   исследования:   история   и   значение   моего   имени,   и   его
своеобразие.
 Цель исследования: узнать,  каково значение имени и как оно влияет на
судьбу человека.
Гипотеза: Я предполагаю, что меня назвали Анастасией  неслучайно,  и  хочу
узнать: подходит ли мне моё имя.
Задачи:
1)
2)
3)
4)
5)
выяснить, почему меня назвали таким именем;
узнать о происхождении и значении своего имени;
узнать значение моего имени в разных толкованиях;
определить черты своего характера;
сделать вывод о том, подходит ли мне моё имя или нет.
Для этого я:
1. Узнаю у родителей историю выбора моего имени;
2. Узнаю, кто из известных людей носил или носит моё имя;
3. Изучу происхождение и значение моего имени;
4. Узнаю талисманы и покровителей моего имени;
5. Узнаю, какие есть подходы к толкованию имён;
6. Определю значения моего имени в разных толкованиях;
7. Понаблюдаю за своими поступками;
8. Сравню свои личные качества с полученными значениями имени;
9. Сделаю вывод.
5 10.Расскажу одноклассникам о своей работе.
Методы исследования: опрос, изучение литературы и справочников по
предмету исследования, наблюдение, сравнение полученных фактов, анализ
информации и обобщение.
 Источники информации:  интернет;  словари;  родственники,  учителя.
Основная часть
2.1 Значение и происхождение имени
  Слово «имя»  очень древнее. По «Толковому словарю Ожегова»
«имя» означает: 1) принимать за коголибо или за чтолибо,
2)название, которое дается человеку или животному, чтобы
отличить их друг от друга.
Если спросить человека о том, какое слово он слышит чаще всего,
то, скорее всего, этим словом окажется имя человека.
Имя  это первое, что получает человек, что слышит ребёнок при
рождении. Он ещё не понимает, что означает имя, но чаще
других слов слышит именно своё имя.
  По словарю В.И. Даля: «Имя  это слово, которым зовут, означают
особь, личность».  Имя человека – это то слово, которое
человек слышит чаще всего. Это самое важное слово в жизни
человека. В России вплоть до 17 века родители держали в
секрете имя, данное ребенку при крещении. Считалось, что,
скрывая имя, родители оберегали своего ребенка от зла. А
некоторые люди всю жизнь скрывают своё настоящее имя и
носят псевдонимы.
     Значение имени Анастасия нам нужно искать в Греции. Именно
оттуда это имя пришло в наш русский язык. На греческом имя
Анастасия(
) означает "возвращенная к жизни"
Ἀναστασία
.
6 Само имя — это женская форма имени Анастас.  Анастас
переводится как "воскресенье".
 В Киевской Руси приняв веру греков (православие), приняли и
традиционные церковные имена греков. Анастасией,  к примеру,
звали дочь Ярослава Мудрого.
2.2 История имени и его тайна
       Тайна имени заключается в том, что обычно так называют
желанную и долгожданную дочь, но нельзя сказать, что ребенок
растет избалованным. Ей действительно многое позволено, и
Анастасия – всеобщая любимица, но при этом девочка очень
искренняя, отзывчивая и добрая. Богатое воображение часто
переносит маленькую мечтательницу в сказочный мир фантазий, что
легко прослеживается и в характере взрослой Насти. Родителям
нужно прикладывать много усилий, чтобы воспитать в девочке
трудолюбие и умение концентрироваться, не отвлекаясь на мечты.
Эти умения очень пригодятся ей в будущем.
Анастасия – хорошая помощница в домашних делах: она хорошо
готовит, поддерживает в доме порядок. Взрослая носительница
имени обладает очень мягким и отзывчивым характером, умеет не
выдавать тайны и нередко становится хранительницей чужих
7 секретов. К ней всегда можно обратиться за помощью. Однако при
всей «пушистости характера» – это волевая и несгибаемая личность,
которую невозможно купить или заставить совершить подлый
поступок. У нее отличные аналитические способности и
практический склад ума, который в большинстве случаев помогает
ей ответить «нет» тем, кто желает использовать ее в качестве
бесплатной или дешевой рабочей силы.
2.3 Характер человека в значении имени. Значение имени Анастасия
для девочки.
Маленькая Настя хороший и послушный ребенок. Она добрая и даже
доверчивая девочка.  Детям,  которые склонны к хитрости и злобным
шуткам, легко ее обидеть. У девочки прекрасно развито воображение.
Она любит,  когда ей читают сказки на ночь, а так же может и сама их
придумывать. Благодаря воображению легко придумывает себе занятие,
хотя,  конечно любит,  когда с ней играют. Я очень люблю книги,  чтение
доставляет мне удовольствие, могу придумывать, фантазировать,
поэтому считаю, что имя  родители придумали мне удачно.   Из минусов
 Настя достаточно ленивый ребенок. Она любит быть хорошей девочкой
и выполняет необходимые "условия" для "хорошести".  Но вряд ли вы
сможете привить ей любовь к готовке или уборке. В подростковый
период  это может стать определенной проблемой, так как выражается
особенно сильно.      Здоровье Анастасии среднее. В детстве у нее слабый
аппетит. Это обычно не сказывается на ее здоровье и фигуре. Главное,
пусть питается регулярно, хоть и по немного. Более серьезной проблемой
можно назвать частые заболевания горла. Постоянные фарингиты,
тонзиллиты и другие болезни, не дают покоя девочке и ее близким. Это
как раз про меня. Я всю зиму болела простудными заболеваниями.
Профилактическое лечение и хороший климат,   лучшее,  что можно в
таком случае придумать.
8 Астрология имени







Знак Зодиака: Скорпион
Планетапокровитель: Плутон
Каменьталисман: малахит, опал, изумруд
Цвет: темнозеленый, оранжевый
Растение: орхидея, жасмин
Животное: сиамская кошка
Благоприятный день: вторник
Увлечения и хобби
Еще в детстве Настя увлекается рукоделием – вязанием, шитьем, что со
временем может перерасти в профессиональную деятельность. Проявляет
глубокий интерес к естествознанию и физическим законам. Обожает
заниматься декорированием.
2.4 Интерпретация значений каждой из букв имени Анастасия
А. Точка отсчета, символ целенаправленной активности. Это – лидеры во всех
отношениях.
Н. «Адвокат дьявола». Изначально критическое отношение абсолютно ко
всему. Придирчивость в выборе контактов. Неукоснительная забота о
собственном здоровье, духовном и физическом. Честность, усердие в работе.
А. Точка отсчета, символ целенаправленной активности. Это – лидеры во всех
отношениях.
С. Стремление к материальному благополучию как способу получения
удовольствия от жизни. Прекрасные работники.
Т. Творческие способности, изобретательность, неординарность мышления..
Стремление к разнообразию. Правдоискатели. Нередки проблемы со
здоровьем.
А. Точка отсчета, символ целенаправленной активности. Это – лидеры во всех
отношениях.
С. Стремление к материальному благополучию как способу получения
удовольствия от жизни. Прекрасные работники.
9 И. Эта буква в имени является показателем одухотворенности, тонкого
чувства гармонии, природного изящества. Это проявляется не только в заботе
о своем внешнем облике и антураже, но и в образе мышления.
Я. В жизни этих людей ключевую роль играет самооценка. Богатство
внутреннего мира обусловлено умением правильно оценивать собственные
чувства и стремления.
     Я провела опрос в каждом классе и выяснила, что в нашей  школе всего
480  детей, из них 30  девушек и девочек с именем Анастасия. Самая
старшая учится в 11 классе, самая младшая – в 1 классе. В начальной
школе 8 Насть, в среднем звене 18 человек с именем Настя, причём рекорд
побил 9а класс. Здесь 5 девочек носят имя Анастасия. В старшей школе
таковых 4 человека.  Делаю вывод, что в нашей школе имя Настя
достаточно распространённое.
2.5 Знаменитые люди по имени Анастасия.
Я изучила биографии многих известных Анастасий. Среди них
есть актрисы, певицы, балерины, поэтессы, т.е. люди творческие, отважные и
самоотверженные, умные.  Есть даже великая княжна.  Это еще раз доказало
мне, что все известные Анастасии  не выбрали  одинаковые профессии, и
судьба у них тоже разная.
Св. великомученица Анастасия — богатая римлянка. Она
утешала заключенных в темницах христиан, лечила их раны и за
выкуп освобождала из темницы (почему и прозвана
узоразрешительницей). Претерпела за веру Христову великие
муки и в страданиях скончалась (IV век).       (Приложение 1)
Анастасия Романова — первая жена царя Ивана  Грозного, по
преданию, умевшая смягчать его суровый нрав.
  (Приложение 2)
10 Анастасия Угличская (ум. в 1609) — игуменья,
преподобномученица, погибшая при разорении Углича
поляками в Смутное время. Память в Православной церкви 23
мая (5 июня) (собор РостовоЯрославских святых).
(Приложение 3)
Анастасия Алексеевна Вербицкая (23 февраля 1861, Воронеж
— 16 января 1928, Москва) — русская писательница.
(Приложение 4)
Анастасия Дмитриевна Вяльцева (1871–1913)
— русская эстрадная певица, исполнительница
цыганских романсов, артистка оперетты.
(Приложение5)
Графиня Анастасия   Васильевна   Гендрикова—   русская
фрейлина из рода Гендриковых.         (Приложение 6)
Анастасия Ивановна Цветаева (1894–1993) — писательница,
младшая сестра поэтессы Марины Цветаевой. ( Приложение 7)
Анастасия   Платоновна   Зуева (18961986)   —   российская
актриса — народная артистка СССР     (Приложение 8)
Анастасия Николаевна Романова  великая княжна, четвёртая
дочь   императора Николая   II и   Александры   Фёдоровны.
(Приложение 9)
Анастасия   Александровна   Вертинская—   актриса   театра   и
кино,   режиссер,   народная   артистка   России.  Снялась   в   таких
фильмах, как: «Алые паруса», «Человекамфибия», «Война и
мир», «Анна Каренина», «Овод».   ( Приложение 10)
Настасья   Кински — американская киноактриса,
Голливуда.    (Приложение 11)

звезда
11 Анастасия   (Настя)   Викторовна   Полева—   российская   рок
певица,  автор песен, лидер рокгруппы «Настя».   (Приложение
12)
Анастасия   Рюриковна   Мельникова —   российская   актриса
театра   и   кино,   телеведущая.   Заслуженная   артистка   РФ
(Приложение13)
  Анастасия   Юрьевна   Заворотнюк )   —   российская   актриса
театра и кино, телеведущая.    (Приложение 14)
Анастасия   Юрьевна   Волочкова —   российская   балерина,
танцовщица   и   общественный   деятель.   Заслуженная   артистка
России (2002)     (Приложение 15)
Анастасия Юрьевна Гребёнкина — фигуристка, выступавшая
в танцах на льду. (Приложение 16)
Анастасия   Владимировна   Сланевская (псевдоним   Слава;
род. в 1980 в Москве) — российская певица и актриса.
(Приложение 17)
Анастасия   Андреевна   Попова (по   паспорту   —   Боурт)—
российская   тележурналистка,   собственный   корреспондент
ВГТРК   в   Бельгии,   шеф   представительства   в   Брюсселе.
Получила известность серией репортажей из воюющей Сирии и
документальным фильмом «Сирийский дневник». В 2012 году
указом Президента   РФ награждена   медалью   «За   отвагу».
(Приложение 18)
Я провела опрос в каждом классе и выяснила, что в нашей  школе
всего 480  детей, из них 30  девушек и девочек с именем
Анастасия. Самая старшая учится в 11 классе, самая младшая – в
12 1 классе. В начальной школе 8 Насть, в среднем звене 18 человек с
именем Настя, причём рекорд побил 9а класс. Здесь 5 девочек
носят имя Анастасия. В старшей школе таковых 4 человека.
Делаю вывод, что в нашей школе имя Настя  достаточно
распространённое.
3. Заключение
      Завершив исследовательский проект, я пришла к выводу, что
имя человека носит в себе тайну. Я узнала, что есть наука
ономастика,  объясняющая взаимосвязь имени с характером,
судьбой человека. Полученные  знания о собственном имени
заставили меня задуматься о своем характере, положительных и
отрицательных чертах характера, о значении имени в жизни
человека. Я поняла, что раскрыв тайну своего имени или имени
близкого человека, можно "открыть" его с противоположной
стороны, понять мотивы его поведения, узнать особенные черты
характера человека.
       Знакомство с биографиями известных людей подтвердили
предположение, что могут быть схожие черты характера, но
одинаковое имя не означает одинаковую судьбу. Судьбы
Анастасий показали мне, что надо быть настойчивой, упорной,
чтобы  добиться своей цели. Я надеюсь, что  правильно выберу
профессию и смогу принести пользу своему селу  и краю.
13 Благодаря работе над исследовательским проектом я
научилась проводить опрос респондентов, добывать нужную
информацию из различных источников, систематизировать ее.
Я   пришла   к   выводу:   люди   с   одинаковыми   именами   имеют
некоторое   сходство   в   чертах   характера,   следовательно   ,   имя
человека является некой судьбоносной инстанцией, оказывающей
влияние   с   самого   рождения.   Оно   может   быть   и   другом,   и
недругом, ведь некоторые черты характера , заложенные в нас
именем, не всегда нам могут нравиться, а избавиться от этого,
порой, бывает невозможно!
Выполняя работу,  я:
1) Узнала о происхождении и различные производные своего
имени.
2) Узнала о значении слова Анастасия
3) Узнала  черты характера, свойственные людям с таким именем.
4) Узнала  много знаменитых, великих личностей с моим именем.
5) Сделала  вывод.
6) Заинтересовала  своих родных изучением данной темы.
7) Рассказала  одноклассникам  о своем исследовании.
8) Освоила  различные компьютерные технологии.
Достоинством данной работы является:
 я поняла  на практике что такое исследования, изыскания;
 приобрела  новые знания в разных областях;
 а самое главное, что мы выполняли это исследование   с моей
семьей.
          В описании характера, соответствующего имени Анастасия,
есть,  конечно же,  такие черты, которые свойственны мне, по
мнению моих близких и окружающих. Было очень приятно
описывать всё  положительное, что характерно  Анастасиям.
14 Как сказал  духовный настоятель батюшка Евгений: «Даже
само истолкование нашего имени может служить для нас примером.
Но имя именем, а без наших усилий его значение на нас не
оправдается. Под лежачий камень вода не течет. Надо не теряя
времени, трудиться, чтобы подражать своим святым покровителям,
знаменитым тезкам и стараться оправдать значение имени».
Работа предназначена для  широкого круга школьников и взрослых,
людей любознательных, любящих историю своей Родины.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИНТЕРНЕТ  РЕСУРСОВ
1. www.krugosvet.ru
2. www.onomastika.ru
3. www.uic.bashedu.ru
4. www.ndowedu.ru
5. www.sbacbw.ru
6. www.permama.ru
7. http://rusprogram.ru/im8
8. www.teenclub.ru/index.php?e=588
9. www.vseokrasote.ru/post/2410
10.
http://validcity.0pk.ru
ЛИТЕРАТУРА
15 1. Толковый словарь Ожегова
2. Большая Российская энциклопедия. Т.5. Москва, Научное
издательство «Большая Российская энциклопедия», 2006г.
3. Иллюстрированный энциклопедический словарь. Москва,
Научное издательство «Большая Российская
энциклопедия», 1998г.
4. Жамбалов Ц.Ж., Стихи, песни. УланУдэ, 2001г., стр. 215.
         5. Дмитрий Зима, Надежда Зима, «Тайна имени», Москва,
Рипол       Классик,  2007г.
          6. Наталья Шешко, «Тайна имени», Москва,
Инттерпрессервис, 2008г.
7. «Русский народный календарь: пословицы, приметы, обычаи,
обряды, имена», ОлмаПресс, 2005г.
(Приложение 1.)        Св. великомученица Анастасия
(Приложение 2)  Анастасия Романова
16 (Приложение 3)      Анастасия Угличская
17 (Приложение 4)    Анастасия Алексеевна Вербицкая
(Приложение 5)     Анастасия Дмитриевна Вяльцева
18 (Приложение 6) Графиня Анастасия Васильевна
Гендрикова
(Приложение 7) Анастасия Ивановна Цветаева
(Приложение 8)  Анастасия Платоновна Зуева
19 (Приложение 9)  Анастасия Николаевна Романова
(Приложение 10 )  Анастасия Александровна Вертинская
20 (Приложение 11)    Настасья Кински
(Приложение 12)   Анастасия (Настя) Викторовна Полева
21 (Приложение 13)  Анастасия Рюриковна Мельникова
(Приложение 14)  Анастасия Юрьевна Заворотнюк
22 (Приложение 15)   Анастасия Юрьевна Волочкова
23 (Приложение 16)  Анастасия Юрьевна Гребёнкина
(Приложение 17)  Анастасия Владимировна Сланевская
24 (Приложение 18) Анастасия Андреевна Попова
(Приложение 19)
  А это Я  -   Анастасия
25 26

description:
(Приложение 3)      Анастасия Угличская
17

intro: Моя ученица Важенина Анастасия заинтересовалась тайной своего имени. Она сделала большую работу по розыску тёзок, опросила детей во всех классах школы. Нашла значение своего имени, интерпретацию значений каждой буквы. Искала фотографии известных тёзок. И работа получилась интересной. Настя сделала выводы и заключение, что имя ей подходит и не зря родители назвали её Анастасией.

title: Исследовательская работа на тему "Тайна моего имени"


extracted_text:
5 сынып
Сабақтың тақырыбы:Орыс тілі сабағы.
Мақсаты:
               ауыспалы осы шақтың жасалу жолын қайталау;
               сөздік жұмыс,мәтінмен жұмыс арқылы оқушылардың ойлау қабілеттерін
                 қалыптастыру, жұппен,топпен жұмыс арқылы сөйлеу дағдыларын дамыту
               пәнге деген сүйіспеншілігін арттыру.
Сабақтың типі:жаңа сабақ
Көрнекіліктер:интерактивті тақта,доп,дидактикалық материал,фломастер,бағалау үшін
түрлі түсті стикерлер.
Әдістәсілдер:жұппен жұмыс,сұрақжауап,видео көру,тестпен жұмыс,суретпен
жұмыс,тірек сызбамен жұмыс,синквейн құрастыру.
Күтілетін нәтижелер:
Барысы.
   Кезең.
1.Психологиялық
   дайындық.
  «Жақсы тілек»
2.Дыбыстық
    жаттығу.
3.Үй жұмысын
   тексеру.
Мұғалім мен оқушылардың әрекеті.
Балалар шеңберге тұрып,допты лақтырып,бірбіріне жақсы
тілектер айтады.
Балалар сурет арқылы сөздерді айтады және қазақ тілінің тән
дыбыстарын сипаттайды (дәптер, оқулық, күнделік, қарындаш,
сызғыш, өшіргіш, қоңырау суреттері)
Содан кейін бір оқушы сөздерді айтып,қалғандар хормен
қайталайды.
Әрбір кезең стикер арқылы бағалаймын.
1 топтіл туралы өлеңдер айтады.
2 топқазақ тілі сабағы туралы диалог құрастырады
3 топтірек сызба бойынша қазақ тілі туралы әңгіме айтып береді.
4.Видео көру.         Мультфильм көріп,балалармен ойласу.
5.Сабақтың
   тақырыбымен
   танысу.
6.Сабақтың
  мақсаттарын
  қою.
Мультфильмде не туралы айтылады?
Оқушылар мұғалім сұрақтарына жауап береді.
1.Сендер мектепте қандай пәндерді үйренесіңдер?
2.Бүгін сендерде неше сабақ?
3.Олар қандай?
4.Сендер қандай пәндерді ұнатасыңдар?
Бүгінгі сабақтың тақырыбы:Орыс тілі сабағы.
Оқушылар өз бетінше тірек сөздер көмегімен мақсаттарды
қояды.
                                                              танысамыз
Бүгінгі сабақта біз..............................құрастырамыз
                                                              қоямыз
                                                              жауап береміз
                                                              аударамыз
Керекті сөздер: жаңа сөздермен,диалог,мәтін,сұрақ,сұрақтарға. 7.Сөздік жұмыс.
Берілген мәтінді оқып белгілерді қоямыз.Мына таблицаны
толтырамыз.
Білемін
Қазір таныс емес сөздерді сөздікке жазамыз және аударамыз.
ОС
О1О2
Сөз тіркесін құрастыру.
Білмеймін
Белгісіз
8.Топпен жұмыс. Мәтінмен жұмыс топпен орындаймыз.
9.Сергіту сәті өткі
   зу.
10.Грамматикалық
      тақырыппен
      жұмыс.
11.Бекіту.
12.Тестпен жұмыс
     орындау.
1 топмәтінді оқып,аударады.
2 топдиалог құрастырады.
3 топмәтін бойынша кластер жасайды.
Енді демалайық.Музыкалық сергіту сәті өткіземіз.
Қазір қарамен жазылған сөздерге сұрақ қойыңдар.
1)Бұл сұраққа қандай сөз табы жауап береді?
2)Етістік дегеніміз не?
3)Етістіктің шақтары қандай болады?
Енді ауыспалы осы шақтың жасалуын қайталаймыз.
Дәптерге жұмыс жасаймыз.
Керекті жұрнақ пен жалғауды қоямыз.
Біз үйрен...Сен ойла...Сіз ұнат...Олар....Ол жатта....Мен жаз...Сендер
жауап бер...Сіздер шығ...
Ал енді бірбірімен айырбастаймыз,тексереміз және бағаларды
қоямыз.
Тестпен сұрақтарына жауап береміз.
1.Орыс тілі сабағында не істейді?
а)есеп шығарады  ә)футбол ойнайды  б)фонетикалық талдау   г)ән
айтады
2.Орыс тілі сабағы аптасына неше рет болады?
а)төрт   ә)бес    б)алты   г)үш
3.Орыс тілі сабағы нешінші қабатта өтеді?
а)екінші   ә)бірінші  б)үшінші   г)төртінші
4.Керекті жалғауды қойып жаз.   Сендер  ойнай.....
а)мыз  ә)сыздар   б)сыңдар    г)ды
5.Сөйлемде етістікті тап.    Ұстаз балаларға сұрақ қойды.
а)балаларға   ә)ұстаз   б)сұрақ   г)қойды
13.Қорытынды.
14.Рефлексия.
Өзінөзі бағалаймыз.
Балалар мұғалім сұрақтарына жауап береді.
1.Бүгін біз не туралы сөйлестік?
2.Қандай сөздермен таныстық?
3.Қандай жұмыс орындадық?
Сабақ сөзіне синквейн құрастырамыз.
1.Зат есім.
2.Екі сын есім.
3.Үш етістік. 15.Бағалау.
16.Үйге тапсырма
      беру.
4.Төрт сөзден тұратын сөйлем.
5.Синоним.
Мұғалім оқушыларға баға қояды.
Қызыл стикерлер«5»
Жасыл стикерлер«4»
Сары стикерлер«3»
Жаңа сөздерді жаттап алу,орыс тілі туралы шағын шығарма
жазу.

file_name: Сабақтың тақырыб1.docx

intro:
Для 4 класса.Цель:развивать навыки разговорной речи на уроке казахского языка.Обогатить словарный запас учащихся.Повторить образование настоящего переходного времени и научит применять  это время  при составлении предложений.Формы работы:групповая,индивидуальная и парная.
Приемы работы:составление вопросов,работа с тестом,обсуждение видео материала,физминутка,самооценивание,взаимооценивание,флипчарт,уровневые задания,составлеие пятистишия,рефлексия по опорной схеме,работа по картинке.

классное руководство

group: Педагогика

title: план урока по теме Орыс тілі сабағы-4 класс