extracted_text:
РАЗНОУРОВНЕВЫЕ        ЗАДАНИЯ     ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ
Проверяемые безударные гласные в корне слова.

1 уровень.
Спишите. В скобках напишите проверочные слова.
М…лчать, м…сной, охр..нять, уд…влять, гр…знуля, пл…сать, г..рчица, сл…зинка, скр…
пучий, нар…дить.
2 уровень.
Спишите. В скобках напишите проверочные слова.
Хор..шо в л..су в полдень. З..лёные ёлочки выг..бают к..лючие ветки. Кр..суется белая
б..рё..ка с душ..стыми л..сточками. Др..ж..т серая осина.
3 уровень.
Спишите, исправив ошибки.
По тинуло холадом. Последние клочя тумана мокрой марлей палзли посклону. От крылись
яркие сияющие горы.
Написание слов с парными согласными.

1 уровень.
Спишите, вставив пропущенные буквы. Напишите проверочные слова.
Про..ка, гри..ки, гря..ка, лё..кий, шу..ка, сне..ки, ро..ки, сли..ки.
2 уровень.
Спишите, вставив пропущенные буквы.
Среди ре..ких бере.. прячутся в тр..ве кре..кие боровики. Р..зовеют мокрые сырое..ки. В
ельнике растут сколь..кие грузди. На ни..ких пнях жмутся дру.. к дру..ке опята.
3 уровень.
Спишите, исправив ошибки.
По чистому снегу бижыт мыжка. За мыжкой дарошка, где в снигу лабки ступали. У видела
мыжка сасновую шыжку и по глядывает, нет ли хоря.
Синонимы.

1 уровень.
Подбери синонимы к словам лицо, зелёный, дразнить. Спиши.
Слова для справок: лик, изумрудный, обзывать, незрелый, молодой, неопытный, дразниться,
физиономия, мордашка.
2 уровень.
Спиши, вставь в предложения нужные синонимы.
Навстречу шёл (пожилой, старый) человек. Папа купил мне (лазурный, голубой) платье.
(Толстый, жирный) словари рядами стоят на полках.
3 уровень.
Составь предложения, используя слова синонимы.
Рынок, базар; село, аул, деревня; певец, акын.
Антонимы

1 уровень. К данным глаголам подбери противоположные по смыслу.
Говорить  …., выходить  …, здороваться  …, включать  …, засыпать  …, закрыть  …,
смеяться  … .
2 уровень.
Подбери антонимы к словосочетаниям.
Левая рука  …; высокий потолок  …; уходить из школы  …; поехать на стадион  …;
Счастливая старость  … .
3 уровень.
Закончи предложения. Подчеркни антонимы.
Дядя вчера приехал, а через два дня … . Он упал, но быстро … . Его бросало то в жар, то в
… . Я быстро посмотрел налево, затем … .
Состав слова.

Окончание и основа.

1 уровень.
Спишите слова. Выделите основу и окончание.
Парта, партой, у парты; высокая, высокий, высокое.
2 уровень.
Напиши по образцу. Выдели основу и окончание.
Образец: дощатый домишко – дощатые домишки.
Чудесная встреча  …, старый дедушка  …, широкое море  …, чайная чашка  … .
3 уровень.
Прочитайте, найдите лишнее слово. Напишите остальные слова, выделите в них основу и
окончание.
Белый, белая, белка, белое. Лиса, в лесу, за лесом, лес.
Корень. Однокоренные слова.

1 уровень.
Спишите слова, рядом напишите однокоренные. Выделите корень.
Каменщик  …, лётчик  …, связист  …, пианист  … .
2 уровень.
Спишите, приписывая по одному однокоренному слову. Выделите корень.
Сахар  …, гусь  …, утка  …, суп  …, хлеб  …, тигр  … .
Образец: мыло – мыльница, аист – аистёнок.
3 уровень.
Выберите однокоренные слова. Запишите их в таком порядке: предмет, признак предмета,
действие предмета.
Весна, говор, зелень, белить, разговор, зеленеет, белила, зелёный, белый, говорливый
Двойные согласные в корне.
1 уровень.
Спишите, вставляя пропущенные буквы.
А…а и Ге…адий вместе с кла…ом ходили на хо…ей. Ри…а в су…оту сделала а…уратную
а…ликацию. Дети купались в ба…ейне и играли в те…нис. 2 уровень.
Запишите ответы , используя слова с удвоенными согласными.
Дорога с твёрдым покрытием.
Укротитель хищных животных.
Состояние взаимной вражды.
Искусственный водоём, сооружённый для плавания.
Спортивный бег.
Помещение, в котором проводятся денежные операции.
Лечебная повязка из марли.
3 уровень.
Спишите, исправив ошибки.
Вчера наш класс хадил на экскурсию в лесс. Красиф асений лесс. Диревья стоят зилёные,
жёлтые, багряные. Мы собирали красивые листя. Сегодня рибята делают аккуратную
коллекцию. Завтра мы напишем расскас об осени без ошыбок. Мы любим уроки русского
языка.
Непроизносимые согласные в корне слова.

1 уровень.
Спишите, написав проверочные слова.
Окрес…ность, звёз…ный, со…нце, здра…ствуй, извес…ный, сер…це, прелес…ный, мес…
ность.
2 уровень.
К существительным подберите подходящие по смыслу прилагательные с непроизносимой
согласной, а к прилагательным – существительные с непроизносимыми согласными.
Писатель, небо, крутая, весёлый, час, цветы, горячее, человек, сильное, сельская.
3 уровень.
Спишите, заменяя выделенные слова словами, близкими по значению с непроизносимой
согласной. Печальный рассказ, знаменитый писатель, красивая девочка, шумное торжество,
весёлый народ.
Приставки.

1 уровень.
Спишите слова. Выделите корень и приставку.
Пожар, запах, привал, перепляс, навар, подкоп, перезвон, отвар, припёк, закат, прикорм,
срез.
2 уровень.
Спишите текст, вставляя подходящие по смыслу приставки. Выделите приставки.
Изза озера (до, вы) плывают орлы. Они (вы, на)деляются грозными силуэтами на фоне (про,
за)катного солнца. (По, ис)пуганный их внезапным (за, по)явлением (за, по)мирает весь
пернатый мир.
3 уровень.
Спишите текст, употребляя нужные приставки. Выделите приставки.
Упражнение из учебника а…уратно (писать). Новую тетра…ь красиво (писать).
Из текста внимательно (писать) с парной согласной. Плохо выполненное задание
обязательно (писать).
Суффиксы. 1 уровень.
Спишите, вставив пропущенные буквы. Выделите суффиксы.
Луч..к, фонар..к, рож..ца, мелоч..к, слон..к, дружоч..к, мороз..ц, книж..ца.
2 уровень.
Разберите слова по составу.
Напильник, присмотр, подбородок, подарки, косточка, букетик, Женечка.
3 уровень.
Каждое словосочетание замените одним словом с нужным суффиксом.
Музыкант, играющий на трубе. Момент бросания мяча. Смелый человек. Любящий мечтать.
Детёныш орла. Участник игры. Музыкант, играющий на пианино. Берёзовая роща. Жадная
девочка.
ИМЯ СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ.

Собственные и нарицательные.
1 уровень.
Запиши слова в два столбика.
Чиж, Москва, город, дуб, Казахстан, Дарья, голубь, океан, Астана.
2 уровень.
Все существительные из предложений запишите в два столбика.
Борис Петрович Житков уходил на лодке далеко в море. Щенок Бим любит пить вкусное
молоко.
3 уровень.
Составьте предложения и запишите их. Подчеркните имена собственные.
Бурёнка, на, паслась, корова, лугу. Кошки, были, Мурки, котята, у, Мурзик, и, Васька.
Орлика, пруду, к, ведёт, коня, Алёша. Живёт, Миша, деревне,у, в, Дубки, бабушки.
Род имен существительных.

1 уровень.
Выпишите имена существительные и запишите их в три столбика по родам.
Мечтал, красивое, ходил, яблоко, бродил, мебель, адрес, чашка, чувство, разведка, дело,
лучистый, путник, мир, удача.
2 уровень.
Из слов строчки составьте предложения так, чтобы получились пословицы. Укажите род
имён существительных.
Почёт, рядом, труд, живут, и.
Матери, лучше, сердце, солнце, греет.
Мастерство, в, почёте, всегда.
До, язык, Киева, доведёт.
3 уровень.
Составьте рассказ, используя слова.
Утро, дождь, плащ, луч солнца.
Определите род всех имён существительных.
Число имён существительных.
1 уровень.
Запишите слова в два столбика.
Звезда, кусты, лебедь, дерево, бревно. Журавли, мхи, ящик, алмазы. Лётчик, шерсть, перо, кочки, яблоки.
2 уровень.
Запишите предложения. Укажите род и число существительных. Ребяти..ки л…пили ч..шки
и ло..ки. В л…су ж…вут др…зды, гр…чи, сн…гири.
3 уровень.
Запишите слова в два столбика. Поставьте существительные женского рода в единственное
число, а мужского рода во множественное.
Окна, узоры, пальма, деревья, ковёр, наряды, ручей, сено, рощи, дом, черта, волны, ключ,
путь.
 Склонение имён существительных.

1 уровень.
Спишите. Поставьте вопросы к выделенным словам.
Посеяла на грядке, шишки ёлки, пронёсся по степи, напиши бабушке, вечер за книгой,
альбом подруги, протекает по равнине, был за школой, забыл о задаче.
2 уровень.
Составьте с именами существительными словосочетания, в которых эти существительные
стояли бы в П.п., Д.п., Р.п.
Гроза, окно, грач, степь.
3 уровень.
Спишите. Определите падеж имён существительных.
Дож..ь (по)шёл в..с..лее. Люди (вы)б..гали из д..мов. Они протягивали руки. В..да (с)б..гала
по их рукам до самых плеч. Р..бятишки (за)прыгали (по)лужам.
1 уровень.
1.Выбери правильный ответ и обведи его кружком.
Склонение  это:
А) изменение имён существительных по числам;
Б) изменение имён существительных по падежам;
В) изменение имён существительных по родам.
2.Выдели окончание, определи род и склонение существительных.
Земля, небо, подруга, дочь, мышь, солнце, дедушка, город, ночь.
3.Просклоняй слово пила.
И. п В. п..
Р. п Т. п..
Д. п П. п. .
2 уровень.
1.Вставь пропущенные окончания, определи падеж и склонение.
На гор.. (____,____) о земл.. (____,_____)
За окн.. (____,____) по троп..(____,_____)
Из стекл..(____,____) к доск..(____,_____)
2.Исправь ошибки в склонении, если они есть.
И. п. трава В. п. травы
Р. п. о траве Т. п. травой
Д. п. траве П. п. траву
3 уровень. 1.Составь предложения, употребив в разных падежах слово «школа».
Выдели окончания, определи падеж имён существительных.
2.Разобрать одно предложение по членам предложения.
3.Разобрать одно имя существительное как часть речи.
Падежные окончания имён существительных.
1 уровень.
Спишите, вставив пропущенные буквы. Определите падеж. Выделите окончания.
О букашк…, о гордост…, из шерст…, по милост…, по травинк…, из земляник…, о вишн…,
в арбуз…, на фуражк…, в колен… .
2 уровень.
Спишите, вставив прпущенные буквы. Определите падежи и склонения. Выделите
окончания.
В холод…, из деревн…, о жизн…, по букв…, около город…, у вырубк…, по пустын…, к
сирен…, на припёк… в фонтан… .
3 уровень.
Спишите. Поставьте имена существительные в скобках в нужном падеже. Определите
падеж и склонение этих существительных. Выделите окончания.
Катя п..лучила пис..мо (дядя Коля). Сам..лёт прил..тел из (Казань). Дети гуляли (площ..дь).
П..любуйся пуш..стым (снег).
Множественное число (склонение).

1 уровень.
Просклоняй во множественном числе существительные бури, грибы.
2 уровень.
Спишите, раскрывая скобки. Выделите окончания, определите падежи имён
существительных.
Весной к нам прилетает малиновка. Кормится она (жучки, личинки, гусеницы). Птичка
ищет их в опавших (листья) под (деревья и кусты). Летом она лакомится (ягодки).
3 уровень.
Допишите предложения, подбирая подходящие по смыслу сравнения, используя слова для
справок. Выделите окончания. Определите падежи имён существительных.
Снег на сухих ветках нанизан … . В развилках голых осин снег скопился … .
Деревья кажутся то …, то …, то … .
Слова для справок: мохнатые шапки, загадочное чудовище, сияющие шары, сказочные
великаны, белые медведи.
ИМЯ ПРИЛАГАТЕЛЬНОЕ.

Род имён прилагательных.
1 уровень.
Запишите словосочетания. Определите род имён прилагательных. Выделите окончания.
Голуб… лужа. Поздн… листопад, ленив… течение, вечерн… мгла, детск… театр, ночн…
разбойник, хлебн… растение.
2 уровень. Подберите к выделенным словам однокоренные прилагательные. Напишите
словосочетания. Определите род прилагательных, выделите окончания.
Крыша из железа, дом из кирпича, лента из шёлка, варенье из клубники, платье из бархата,
кисель из малины.
3 уровень.
Замените прилагательные противоположными по смыслу. Определите род имён
прилагательных и выделите окончания.
Лёгкая задача, лёгкая ноша, слабый голос, слабое знание, мелкий пруд, мелкая рыба,
старый охотник, старый дом.
Число имён прилагательных.

1 уровень.
Спишите словосочетания. Определите число имён прилагательных, выделите окончания.
Зелёные листья, редкие дожди, осенние дни, сильный ветер, крупные капли, последний
листок, лесная поляна, красивое село.
2 уровень.
Подберите к именам существительным подходящие по смыслу имена прилагательные.
Определите число имён прилагательных, выделите окончания.
Родные края, (какие?) … дела, (какая?) …сумка, (какое?) …дерево, (какие?) … луга,
(какой?) … месяц, (какое?) …растение.
3 уровень.
Спишите. Вставьте пропущенные буквы. Определите число имён прилагательных.
После тёплых дней наступила з..лотая ос..нь. По опушкам лесов ещё растут грибы:
красноголов.. подосиновики, зеленоват.. и розовые сырое..ки, сколь..к.. грузди и душист..
рыж..ки. На стар.. больш.. пнях жмутся друг к дру..ке тонконог.. опёнки.
Склонение имён прилагательных.

1 уровень.
Просклоняйте словосочетания.
Тёплый зимний шарф, тёплое зимнее пальто.
2 уровень.
Спишите. Определите падеж имён прилагательных.
Чистое небо затянулось тучами. Зима природу нарядила в белый, тёплый, чистый мех. Мы
отправились на Синее озеро. В поздний час дома не спали. Зимнее солнце светило тускло.
3 уровень.
Спишите, раскрывая скобки. Определите падеж имён прилагательных, выделите
окончания.
Таня и Алёна посадили свои деревца, полили их (тёплый) водой. Светит ( горячий)
(весенний) солнышко, идут по небу весёлые облака. И два (новые) деревца стоят у ворот.
Они расправляют корешки в ( тёплый) земле.
Правописание падежных окончаний имён прилагательных.

1 уровень.
Спишите. Вставьте пропущенные окончания, выделите их. Чёрн.. стрижи всю жизнь проводят в воздухе. Если пойманного длиннокрыл.. стрижа
посадить на гол.. землю, он не сможет взлететь. На коротеньк.. своих лапках стриж не
умеет ходить по земле.
2 уровень.
Спишите, дописывая окончания. Определите род и падеж имён прилагательных.
В майск.. ноч.. пели птицы. Мы любовались весен.. небом. Вдруг ярк.. стрела молнии
полоснула спокойн.. небо. Нежн.. голубизну небосвода заволокло чёрн.. тучами.
3 уровень.
Составьте рассказ на тему «На бабушкином огороде», употребив сочетания слов.
Раннее весеннее утро, чудесная погода, хорошее настроение, проросшие семена, лазурное
небо, жёлтая морковь.
Местоимения.

1 уровень.
Спишите. Раскройте скобки. Подчеркните местоимения.
(У) меня сегодня день рождения. (Ко) мне придут гости. (В) моей коллекции появится
новая марка. (На) ней будет изображена природа. Мне нравится пейзаж.
2 уровень.
Спишите, вставляя пропущенные буквы. Определите лицо местоимений.
Прин..сли нам щенка спаниэля, вел..чиной со среднюю крысу. Кошка наша на шкафу стала
готовиться к пры..ку. Ей, конечно, непонятно: крыса это или щенок. Чтобы развлечь его, я
принёс из кухни кость. И пол..жил ему под нос.
3 уровень.
Соберите предложения. Существительное сойка замени местоимениями. Запишите.
Но, по характеру, разбойник, настоящий, сойка. Красивая, сойка, птица. Легко, сойку, по,
узнать, на крыльях, перьям, белым и чёрным. Бояться, сойку, маленькие, не только, но и,
птицы, большие. Разоряет, сойка, гнёзда, расклёвывает, птичьи, яйца, птенцов, губит.
ГЛАГОЛ.

Неопределённая форма глагола.
1 уровень.
Образуйте глаголы неопределённой формы.
Кусает, ходит, шумит, прыгнул, сверкает, взмахнул, смотрел, любит, срезают, делает.
2 уровень.
Вставьте вместо точек глаголы неопределённой формы.
Кто хочет много …, тот должен мало … .(знал, спал)
Лучше хорошо …, чем хорошо … . (поступал, говорил)
Умение … дороже золота. (работал)
Нам песня … и … помогает. (жил, строил)
3 уровень.
К данным словосочетаниям подберите близкие по значению глаголы неопределённой
формы. Составьте с одним из словосочетаний предложение.
Повесить нос, витать в облаках, держать язык за зубами, задать перцу, водить за нос, бить
баклуши.
Изменение глаголов по числам. 1 уровень.
Запишите глаголы в два столбика.
Вырубят, глядели, поднимал, шумят. Звенит, трещат, пылал, скучали.
2 уровень.
Спишите текст. Над глаголами укажите число.
В мае в л..су (цв..тёт, цв..тут) черёмуха. Б..р..га руч..ёв (желтеет, желтеют) от з..л..тых
лютиков.
3 уровень.
От глаголов неопределённой формы образуйте единственное и множественное число
глаголов.
Жужжать, падать, загорать, бросать, квакать, сиять.
Изменение глаголов по временам.

1 уровень.
Запишите глаголы в три столбика.
Едут, будет петь, съел, говоришь, белела, зашьёт, подросло, гулять, запрыгает, становится,
растрепали.
2 уровень.
Образуйте от существительных глаголы и поставьте их в настоящее, прошедшее и будущее
время.
Соль  …, скрип  …, боль  …. корм  … .
3 уровень.
Спишите текст, расставляя знаки препинания. Обозначьте время глаголов.
Солнце св..тило ре..ко ув..дает тр..ва оп..дают лист..я воздух наполнится зап..хом гр..бов и
сухой л..ствы у к..рней старой с..сны л..ж..т м..ховой к..вёр.
Правописание частицы НЕ с глаголами.

1 уровень.
Спишите предложения, ставя частицу НЕ перед глаголами. Выделите окончания глаголов.
Поедешь – море увидишь. Подумаешь – решишь задачу. Упустишь минуту – потеряешь и
час. С огнём шути, ветру верь. Чего знаешь, то и говори.
2 уровень.
Составьте и запишите 5 предложений с частицей НЕ о том, чего не может делать
бельчонок. Выделите окончания глаголов.
3 уровень.
Составьте и запишите 7 предложений с частицей НЕ о правилах поведения в школе.
Выделите окончания глаголов.
Правописание предлогов.

1 уровень.
Объедините пары слов с помощью предлогов.
Вых..дить … (дом). Идти … (лес). Г..в..рить … (брат). Заботиься … (щ..нок).
2 уровень.
Спишите, раскрыв скобки. Дворник (с)бросил сне.. (с)крыш.. . (В)комнату (в)н..сли новый диван. Луна (за)шла (за)туч..
. В..р..бей (с)л..тел (с)ветки.
3 уровень.
Исправьте ошибки.
Налисную тробку изкустов вы скочил ряпчик. Мячь за бросили вседку вород. Влесу пахнет
сыростю. Заболотом сасновый лез.
Предложение.

1 уровень.
Спишите, расставив знаки препинания. Подчеркните главные члены предложения.
Кончилось весёлое лето пришла ненастная поздняя осень подул холодный ветер и сорвал
листья с деревьев.
2 уровень.
Составьте и запишите из данных слов предложения.
Солнце, за, низкое, скрылось, деревьями. В, берёзы, уборе, золотом, стоят. Птицы, путь, в
тронулись, дальний. Загадок, и, как, в, тайн, много, лесу!
3 уровень.
Спишите. В скобках напишите проверочные слова. Подчеркните главные члены
предложения.
Солнце село, но в л..су ещё св..тло. Воздух чист и прозрачен. Птицы б..лтливо л..печут.
М..л..дая тр..ва бл..стит в..сёлым блеском изумруда.
Главные члены предложения.

1 уровень.
Спишите. Подчеркните главные члены предложения.
Следует ло..кий удар. Мяч.. носится (по)полю. Он л..тит прямо (в)ворота. Игра
начинается.
2 уровень.
Спишите, вставляя пропущенные буквы. Подчеркните главные члены предложения.
Гор..кий зап..х дубовой к..ры (за)п..лнял ле.. . (На)тр..ве в т..ни лежала р..са. Рядом ст..ял
куст черноклёна. Нарядный, он вес.. сиял под х..лодным ..сенним солнцем.
3 уровень.
Составьте предложения по вопросам, запишите их. Подчеркните главные члены
предложения.
Когда? Какой? Что? Что сделал?
Где? Что сделала? Какая? Что?
Кто? С кем? Что делали? Куда? За чем?
ВТОРОСТЕПЕННЫЕ ЧЛЕНЫ ПРЕДЛОЖЕНИЯ.

Определение.

1 уровень.
Спишите. Подчеркните известные вам члены предложения.
Кисти белых цв..тов выд..лялись на тёмной зел..ни. В спичеч..ной коро..ке л..жали
рыболовные крюч..ки.
Выпишите словосочетания с вопросами.
2 уровень. Спишите, вставляя определения.
В сентябре (в)л..су рядом в..сна и ос..нь. (Янтарный, жёлтый) лист и (зелёная, изумрудная)
тр.винка. (Тёплое, горячее) солнце и (студеная, холодная) (белая, светлая) радуга. И
грустно, и радостно.
3 уровень.
Спишите, вставляя определения. Подчеркните главные члены предложения.
Стебелёчек у черники ….. . Он тянется вверх. По стебельку, как крылышки, в разные
стороны …. листики. У листиков сидят …. горошком чернички. У черники …. ягодки с ….
пушком.
Обстоятельство.

1 уровень.
Спишите. Подчеркните обстоятельства.
(По)ж..лтели листья (на)берёзе. Пт..нцы громко п..щ..ли. Веч..ром (за)выл ветер. Из бора
выл..тает много пыльцы.
2 уровень.
Спишите. Подчеркните обстоятельства. Выпишите словосочетания с вопросами.
Веч..ром на л..сной п..ляне туристы разожгли костёр. М..ш..на (по)вернула направо. В марте
изрядно греет солнце.
3 уровень.
Спишите. Подчеркните известные вам члены предложения.
(Под)б..рёзой было гн..здо скв..рцов. Командир самолёта х..р..шо видел птицу. В мае уже
(за)з..л..нела рож.. . С вокзала до пристани мы шли чере.. горо.. .
Дополнение.

1 уровень.
Спишите. Подчеркните дополнения.
С приходом зимы многие птицы покидают наши края. Утренняя роса переливалась на
солнце. Вода пригнула книзу языки пламени.
2 уровень.
Спишите предложения, подчеркните дополнения. Определите падеж.
Берегись автомобиля! Артисту долго аплодировали. Все ученики решили задачу. Сестра
заболела гриппом. Построили новое здание.
3 уровень.
Допишите начатые предложения. Подчеркните главные члены предложения и дополнения.
Мы долго готовились (к чему?) … . Солнце осветило (что?) … . Дедушка написал письмо
(кому?) … . Арман чистил (что?) … . Республика богата (чем?) … . В Астане мы видели
(что?) … . Пояснительная записка
    Урок  –  это  та   маленькая   часть   учебного   процесса,  на  котором  учителю   необходимо
раскрыть   все   индивидуальные   способности   ребенка.   Именно   индивидуальные.   Каждый
ребенок посвоему индивидуален. У каждого ученика и свои познавательные возможности.
То, что одному дается легко, у другого вызывает трудности.  Порой темп урока для одних
учащихся нормальный, для  других слишком быстрый. Любому  учителю  хочется,  чтобы
ребенок   на   его   уроке   работал   творчески.   Поэтому   эффективным   приемом   в   своей
педагогической деятельности считаю использование технологии разноуровневых заданий.
Самым основным моментом в данной технологии является то, что обучение должно быть
организовано на основе самостоятельной познавательной деятельности учащихся. Каждый
ученик   должен   достичь   обязательного   уровня   обучения   (задаваемого   государственным
стандартом)   и   иметь   возможность   дальнейшего   развития   с   учетом   индивидуальных
способностей.   Данное   пособие     предполагает   закрепление   материала     на   различных
планируемых уровнях, но не ниже уровня обязательных требований. Автор: Тогузбаева Каламкас Ерболатовна,
учитель русского языка и литературы
Павлодарская область ,Лебяжинский район,
село Шарбакты
РАЗНОУРОВНЕВЫЕ

ЗАДАНИЯ

ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ

file_name: РАЗНОУРОВНЕВЫЕ задания.docx

intro: Урок – это та маленькая часть учебного процесса, на котором учителю необходимо раскрыть все индивидуальные способности ребенка. Именно индивидуальные. Каждый ребенок по-своему индивидуален. У каждого ученика и свои познавательные возможности. То, что одному дается легко, у другого вызывает трудности.  Порой темп урока для одних учащихся нормальный, для других слишком быстрый. Любому учителю хочется, чтобы ребенок на его уроке работал творчески. Поэтому эффективным приемом в своей педагогической деятельности считаю использование технологии разноуровневых заданий.   Самым основным моментом в данной технологии является то, что обучение должно быть организовано на основе самостоятельной познавательной деятельности учащихся. Каждый ученик должен достичь обязательного уровня обучения (задаваемого государственным стандартом) и иметь возможность дальнейшего развития с учетом индивидуальных способностей. Данное пособие  предполагает закрепление материала  на различных планируемых уровнях, но не ниже уровня обязательных требований.Урок – это та маленькая часть учебного процесса, на котором учителю необходимо раскрыть все индивидуальные способности ребенка. Именно индивидуальные. Каждый ребенок по-своему индивидуален. У каждого ученика и свои познавательные возможности. То, что одному дается легко, у другого вызывает трудности.  Порой темп урока для одних учащихся нормальный, для других слишком быстрый. Любому учителю хочется, чтобы ребенок на его уроке работал творчески. Поэтому эффективным приемом в своей педагогической деятельности считаю использование технологии разноуровневых заданий.   Самым основным моментом в данной технологии является то, что обучение должно быть организовано на основе самостоятельной познавательной деятельности учащихся. Каждый ученик должен достичь обязательного уровня обучения (задаваемого государственным стандартом) и иметь возможность дальнейшего развития с учетом индивидуальных способностей. Данное пособие  предполагает закрепление материала  на различных планируемых уровнях, но не ниже уровня обязательных требований.

title: Разноуровневые задания по русскому языку


extracted_text:
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 7
ст. СТАВРОПОЛЬСКАЯ МО СЕВЕРСКИЙ РАЙОН
СЕМЬЯ  и  ОТЕЧЕСТВО
В МОЕЙ ЖИЗНИ
                                                                        СОСТАВИЛА И ПРОВЕЛА
 УЧИТЕЛЬ НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ
                                                                     АРИСТОВА
                                                                       НАТАЛЬЯ АЛЕКСАНДРОВНА
1 ст. СТАВРОПОЛЬСКАЯ
Единый классный час «Семья и Отечество в моей жизни»
2016  2017 у.г.
Цель урока:
Показать   значение   семьи   и   Отечества   в   жизни   человека   и   сформировать
ценностное отношение к семье и Отечеству у учащихся.
Задачи урока:
–помочь учащимся осознать роль и значимость семьи и Отечества в жизни
каждого человека;
–  показать, что каждая семья связана с историческим прошлым традициями
своих предков;
–   сформировать   представления   о   семейных   ценностях   и   их   значении   для
отдельной личности и российского общества (Отечества) в целом;
–   развивать   умение   анализировать   информацию,
  аргументированно
высказывать свою точку зрения;
– воспитывать чувства гражданственности и любви к Родине, положительного
отношения к культуре и традициям народа, умения понимать и чувствовать их
значимость   через   активизацию   интереса   к   изучению   истории   своей   семьи,
воспитание любви и уважительного отношения к родителям и предкам.
                                                                 Л.Н. Толстой.
Эпиграф: «Счастлив тот, кто счастлив у себя дома»
Организационный момент.
Ход занятия:
Звучит тихая музыка
2         Улыбнёмся  солнышку, дадим  друг  другу  руку –  поднимем  настроение
себе и другу.
        Подайте руку соседу и пустим по кругу искорку хорошего настроения.
Просмотр видеоролика «15 мая   ДЕНЬ СЕМЬИ»
Введение в ситуацию.
Послушайте легенду про одного мальчика.
  Но

было

очень

этому
  мальчику
Давнымдавно,   на   далеком   острове   жил   мальчик.   Он   жил   совсем   один.
Никто его не воспитывал, никто не наказывал, ни с кем он не делился орехами и
фруктами.
грустно.
Однажды он отправился на берег моря. И вдруг ему навстречу вышел седой
старик. Он был очень старый, но очень мудрый.
 Куда ты идешь?  спросил старик
 Я иду искать место, где мне не будет так одиноко.
 Я знаю, как тебе помочь. Идем со мной,  предложил старик.
Он привел мальчика в свой дом, где жили его дети
и внуки.
Послушай!  сказал старик.  Все мы живем в одном доме, вместе радуемся,
вместе грустим, вместе едим то, что дала нам природа, помогаем друг другу.
Оставайся! Я буду тебе дедом, мой сын
и его жена станут тебе отцом и матерью, а мои внуки будут тебе братьями и
сестрами, а наша деревня будет твоей Родиной.
Мальчик остался, и через некоторое время он понял, что только теперь научился
радоваться и стал по настоящему счастливым. А произошло это потому, что у
него появилась семья и Родина.
Согласно «Толковому словарю» С. И. Ожегова  семья – это «группа живущих
вместе близких родственников».
Семья   –   это   «объединение   людей,   сплоченных   общими   интересами».
Генеральной Ассамблеей ООН в 1994 году учрежден Международный день семьи –
15 мая.
  А как вы понимаете это слово «семья»?                           (ответы детей)
Беседа «Что такое семья?»
Когдато Лев Николаевич Толстой сказал: «Счастлив тот, кто счастлив у себя
дома». Каждому из нас нужно такое место, где не надо притворяться, где тебя не
обманут, где тебе спокойно и хорошо, где можно отдохнуть душой.
Такое место – это ваш дом, ваша семья.
3 Мы с вами будем говорить о тех, кто живет рядом с нами, с кем мы живем. Мы
будем говорить о матери и отце.
Семья это не просто родственники, живущие рядом. Это близкие люди, которые
сплочены чувствами, интересами, идеалами, отношением к жизни.
Семья – это то, что мы делим на всех,
Всем понемножку: и слезы и смех,
Взлет и падение, радость, печаль,
Дружбу и ссоры, молчанья печать.
Семья – это то, что с тобою всегда.
Пусть мчатся секунды, недели, года,
Но стены родные, отчий твой дом –
Сердце навеки останется в нем!
Инсценировка сказки В.А. Сухомлинского "Лепесток и цветок”

Расцвел белый Цветок георгина. Летали над ним пчелы и шмели, брали нектар. В
Цветке   сорок   два   Лепестка.   И   вот   один   Лепесток   возгордился!   «Я   самый
красивый. Без меня Цветок не цветет. Я самый главный. Вот возьму и  уйду — что
мне?»
Поднатужился Лепесток, вылез из Цветка, спрыгнул на землю. Сел в кустике розы
и смотрит, что будет делать Цветок. А Цветок, как
ни в чем не бывало, улыбается солнышку, зовет к себе пчел и шмелей.
Пошел Лепесток, встречает Муравья.
— Ты кто? — спрашивает Муравей.
— Я — Лепесток. Самый главный. Самый красивый. Без меня и Цветок не цветет.
— Лепесток? Знаю лепесток в цветке, а на двух тоненьких ножках, как ты, — не
знаю.
Ходил Лепесток, ходил, до вечера засох. А Цветок цветет. Цветок и без одного
лепестка — цветок. А лепесток без цветка — ничего.
       Почему погиб лепесток?                   (ответы детей)
Вывод: в семье точно так же все связаны друг с другом, и только все вместе
сильны.   Только   в   семье,   в   единстве   с   родственниками   человек   счастлив   по
настоящему.
Игра « Если я дома один» .
Предлагаю поиграть в  игру «Если я один дома».
4 Выбирается ведущий. Он бросает мяч по очереди комулибо из детей. Кто поймал
мяч,   тот   называет   занятие,   которым   он   занимается   в   отсутствие   родителей.
(Учитель обращает внимание всех игроков на хорошие, полезные дела детей
дома, когда они находятся одни).
Игра: Замените предложение одним словом.
– Это когда все вместе – мама, папа, бабушка, дедушка.              Семья
–Самый нежный, самый добрый, самый любимый человек для всех людей на
Земле.мама
– Место, где мы бываем все вместе.         дом
– Это такое маленькое, пищащее, доставляющее много хлопот, но его все равно
любят. Ребенок
  Она вяжет всем носки и печет самые замечательные пирожки и булочки.
Бабушка
– В семье это самое дорогое, ее берегут, передают из поколения в поколение.
Семейная традиция
«Традиции и обычаи в моей семье».
 Возможно, каждый из вас встречал счастливые семьи, в которых уже несколько
поколений существуют свои обычаи и традиции в семье. Одни из них собирают
материалы по истории своего рода и семьи и передают их по наследству, другие
всей семьей собираются за столом по вечерам, третьи по выходным отправляются
на берег моря или в лес. Существует множество традиций и обычаев, они являются
неотъемлемым атрибутом семейного счастья и благополучия. Некогда традиции
были обязательной составляющей сплоченной семьи, отражая нравственную
позицию всех ее членов.
 А какие семейные традиции и обычаи есть в ваших семьях. Расскажите нам.
(дети рассказывают)
Вывод: каждый человек должен быть комуто нужен, должен о комто заботиться,
комуто   помогать.   Людям   хочется   с   кемто   разделить   свою   радость   и   печаль,
хочется, чтобы их ждали, любили.
Я предлагаю вам выбрать слова, которые относятся к дружной  семье.
Доброта, вражда, любовь, понимание,  безразличие, дружба, ненависть,
уважение, ссора, согласие, доверие, злость, забота.
Беседа «Что такое Отечество?»
     Как много ошибок мы могли бы избежать, если бы никогда не забывали, что
каждый из нас   звено в цепи поколений. Наши добрые дела и поступки окрыляют
детей и внуков, а плохие ложатся на них тяжелым бременем. Я расскажу вам
сказку.
5    Однажды Добро пришло в гости ко Злу. Зло стало угощать Добро чаем, но в
чашку вместо сахара положило соль. Добро попробовало соленый чай и сказало:
«Чтото сахар у вас не очень сладкий. Вот Вам деньги, купите себе конфет к чаю».
Зло перекосилось, но делать нечего   пришлось взять деньги. Так Добро отплатило
Злу добром.
В теме нашего классного часа есть слово «Отечество». А что же такое Отечество?
Отечество, отчизна — родная страна.
Ребята,   семья      это   маленькое   Отечество.   Так   и   ваши   семьи   оставили   след   в
истории нашей страны, нашего Отечества. Ваши предки участвовали в Великой
Отечественной войне, защищали свою Родину, ваши родители
работают и приносят пользу стране. Надеюсь, что каждый из вас,
когда станет взрослым, тоже внесет вклад в развитие  нашей страны. И никогда не
забывайте, что Добро всегда побеждает Зло!
Просмотр видео поздравления ко ДНЮ ПОБЕДЫ
Беседа «Школа наш общий дом».
 Ребята, большую часть года, где вы находитесь? (дети – в школе)
 Ребята, а ведь школа это тоже дом. Наш общий дом. А наш класс – семья.
Послушайте стих о школе.
Родная школа
Ветер шторы колыхнул тихо поутру,
Снова, как всегда, в школу я пойду.
Со всех сторон, как муравьи в муравейник свой,
Дети на урок спешат, как к себе домой.
Здание родное школы радует сердца,
Педагоги заменяют маму и отца.
Кладезь знаний и умений обнаружим здесь,
На любойлюбой вопрос все ответы есть.
И на праздник дискотеку тут подарят нам.
Просто школа предлагает: "Всю себя отдам!"
Стайкой годы пронесутся, никогда нам не забыть
Ту заботу, ласку, счастье, что умела ты дарить.
Да,   ребята,   еще   маленькими   вас   приводят   в   школу   ваши   родители.   Доверяя
учителям самое дорогое, что у них есть – это вы, их дети. Здесь вы проводите
6 большую часть времени: учитесь  на уроках, посещаете разные кружки и секции.
Приобретаете   разнообразные   навыки.  Растете.  И   наступает   то   время,  когда   вы
заканчиваете школу. Последний звонок! Выпускной бал! И память! Вы никогда не
забудете то время, которое провели в стенах родной школы. И с нежностью будете
вспоминать о своих учителях и, ставших такими родными, своих одноклассников!
Школьная дружная семья – это:  учитель, ученики и родители.
Кто знает, какие традиции есть в нашей школе? (дети перечисляют линейки,
праздники, спортивные состязания, Дни здоровья и т.д.)
И еще одна традиция, которая существует в школе – это награждение лучших
учеников в конце учебного года.
(идет награждение учеников грамотами)
 Рефлексия.
Семьяэто ценность, которую мы должны беречь.
В семье мы даём друг другу доброту, верность, отзывчивость, любовь,
взаимопомощь, уважение, терпение.
Подведение итогов.
И закончить нашу беседу я бы хотела небольшим стихотворением:
Семья – это счастье, любовь и удача,
 Семья – это летом поездки на дачу.
Семья – это праздник, семейные даты,
 Подарки, покупки, приятные траты.
 Рождение детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волнение и трепет.
Семья – это труд, друг о друге забота,
Семья – это много домашней работы.
 Семья – это важно! Семья – это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте вместе, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
 Хочу, чтоб про нас говорили друзья:
Какая   хорошая   Ваша   семья!   (автор
М.Лангер)
7

file_name: Семья и Отечество в моей жизни.docx

intro:
Цель урока:
Показать значение семьи и Отечества в жизни человека и сформировать ценностное отношение к семье и Отечеству у учащихся.
Задачи урока:
–помочь учащимся осознать роль и значимость семьи и Отечества в жизни каждого человека;
– воспитывать чувство  любви к Родине, уважительного отношения к родителям и предкам.

воспитательная работа

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Единый урок "Семья и Отечество в моей жизни"


extracted_text:
Распространение радикальных идей в Европе и мире
1. Что такое революция?
2. Перечислите страны, в которых произошли в 1848г. революции?
3. Основным лозунгом восставшего народа в Венгрии было требование:
       а) отставки правительства Меттерниха и принятие конституции;
       б) всеобщего избирательного права;
              в) отмена феодальных привилегий;
       г) введение 8-часового рабочего дня
4. Какая страна оказала помощь австрийской монархии в подавлении
восстания в Венгрии?
а) Англия;         б) Россия;        в) Турция;        г) Швеция
5. Чем можно объяснить незавершенность революции 1848г. в Германии?
6. Основным требованием восставшего народа в Италии было(а):
а) отмена феодальных повинностей;        б) введение всеобщего
избирательного права;
в) освобождение от австрийского гнета и создание единого
государства;
г) отставка правительства
а) в Германии;                 б) в Австрии;                в) Англии;          г) во
Франции
а) Л.О.Бланки;                 б) Р.Оуэн;                      в) Л.Кошут;         г)
Л.Бонапарт
8. Венгерское революционное правительство в 1848г. возглавил :
7. В какой из европейских стран в 1848г.не было революции ?
9. Соотнесите имена исторических деятелей и событий, в которых они
участвовали.
1.Л.О.Бланк
и
2.Л.Кошут
3.Людовиг
XVIII
4.КарлX
   А. Выпуск облигаций
Б. Реставрация Бурбонов
В. Восстание в Венгрии
Г. Создание национальных
мастерских
10.По какому принципу образован ряд:
Анри Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн?
11.Сторонником заговорщической тактики был:
а) д’Артуа ;                         б)У.Ловетт;                  в) О.Бланки;         г)
Г.Спенсер
1. Сторонником анархизма;                            2. Призывал к насилию
а) верно только 1;                  б) верно только 2;
в) верно 1 и 2;                         г) 1 и2 неверно
12.Уильям Годвин был:
13.Что такое индустриальное общество? Составьте план ответа.
14.Социальные  последствия промышленного переворота заключались
в(во):
а) распространении просвещения и научных знаний;
б) формировании классов буржуазии и пролетариата; в) внедрении машин и станков;
г) использовании женского и детского труда
15.Кого из указанных политических и общественных деятелей называют
социалистами – утопистами?
а) Р.Оуэна, Ш.Фурье;                                             б) Марата, Робеспьера;
в) Г.Спенсера, Д.Милля;                                       г) К.Маркса, Ф.Энгельса
        16.  Одним из основоположников социализма был
               а) К.Либкнехт;           б) П.Прудон;            в) О.Бланки;          г)А.Сен-
Симон
         17. Теория классов и классовой борьбы была создана
                 а) А.Сен-Симоном;     б) Л.Бланом;       в) К.Марксом;        г)
Э.Бернштейном
          18. Теория общественно-экономических формаций была создана
                  а)Ш.Фурье;                 б) Л.Бланом;         в) К.Марксом;      г)Г.Бабефом
          19. « Манифест Коммунистической партии» был написан К.Марксом и
Ф.Энгельсом для
                  а) чартистов;                                                               б) «Союза
коммунистов»;
                   в) либеральной французской партии;                г) «Новой Рейнской
газеты»
          20. I Интернационал был создан в :
                    а) 1847г.;                    б) 1864г.;                  в) 1876г.;            г) 1889г.
           21. Укажите даты деятельности IИнтернационала:
                     а) 1847 – 1852гг.;                                       б) 1864 – 1876гг.;
                     в) 1889 – 1914гг.;                                       г) 1903 – 1914гг.

file_name: Распространение радикальных идей в Европе и мире.docx

intro: Представлен один из видов проверочной работы. Использование подобных рабочих листов позволяет отслеживать усвоение изученного на уроках. Наличие их постоянно в специальных папках помогает быстро восстановить в памяти пройденное, устранить пробелы в знаниях, актуализировать знания, сформулировать тему, провести проблемный диалог, создать картину в фактах и понятиях

title: Рабочие листы. Распространение радикальных идей в Европе и мире. Новая история. 8 класс.


extracted_text:
1 variant
Present Perfect or Past Simple
1.
1 I  _____________(visit) Bob last month.
2 We  _________(promise) to help them already.
3 She  __________(never/do) anything bad.
4 She  __________(go) on holiday three weeks ago.
5 We __________(not/do) our work yet.
6 She  ___________(see) the film three times.
7 They  ___________(swim) in the sea last summer.
2. Here is a story about a boy who made a grammar mistake.
1) What grammar mistake did he make? (reading for specific
information)A
 schoolboy often wrote I have went. It was a grammar mistake. His teacher said: "Stay
after school and write / have gone a hundred times. Then you will remember it." After
the lessons the boy was writing the verb form for 15 minutes. When the teacher came
back, he saw the boy's note:
Dear Sir,
I have written I   have gone a hundred
times and
l have went
Sincerely
yours,
Pete.
       2) Did  the  boy  get  rid   of   (избавился)  the   mistake?
3) Which of the following verb forms do not belong? Underline them.
Past Simple                                 Present Perfect
(V2)
wrote
written
gone
went
came
come
saw
 (have + Уз)
have gone
have went
have written
have wrote
have seen
have saw
have come seen
ate
wear
sung
have came
have spend
have wore
have took
  4) Write out from the story the verb forms that match the tenses.
Past Simple _________________________
Past Progressive _________________________
Present Perfect ________________________
3. Translate the dialogues
Dialogue1:
      — What is your number one spring holiday?
      — I like Easter best.
      — Do you have some Easter traditions?
      — Yes, we do. One of them is colouring eggs.
      — Did you help your mum to colour eggs last year?
      — Yes, I did. We were doing it together all evening. And did your parents
put presents for you in the garden last year?
      — Yes, they did. My sister and I were looking for them all morning.
  Dialogue 2:
      — What holiday do children in your country like most of all?
      — New Year, I think.
      — Do you have some New Year’s traditions?
      — Yes, we do. One of them is decorating the New Year’s tree.
      — Did your parents buy a New Year’s tree for you last year?
      — Yes, they did. And we were decorating it together all evening. And did
you have a New Year’s party at school last year?
      — We had a Christmas party. It was a wonderful party. We were dancing all
evening. Present Perfect or Past Simple
2variant
1.
1 She_________ (read) the book yesterday.
2 Three people ___________(come) to visit him so far.
3 They __________(just/visit) me.
4 When ___________(she/promise) you to do it?
5 She ____________(bring) pizza at 9 o’clock.
6 They ___________(buy) a bike last month.
7 She ____________(teach) many children since she
finished school herself.
2.
•
  The Titanic ________ in 1912.
1.
2.
1.
2.
•
  sank
  has sunk
  cried
  has cried
He ________ when his friend left him, but he's OK now. I ________ my notepad yesterday, but my brother found it this
•
morning.
1.
2.
  lost
  have lost
•
more.
1.
2.
The children ________ all the orange juice! We'll need to get some
  drank
  have drunk
•
My grandparents ________ this TV set since 1968, and it still works!
1.
2.
1.
2.
•
  owned
  have owned
I ________ these boots to go hiking yesterday.
  wore
  have worn
•
take them back to the store.
I ________ some new shorts, but I don't think I like them. Maybe I'll
1.
2.
  bought
  have bought •
Olga ________ bacon in her life! She's a true vegetarian.
1.
2.
  never ate
  has never eaten
•
common today.
Dolphins ________ in BC waters for millions of years, and are still
1.
2.
  lived
  have live
3variant
Present Perfect or Past Simple
1. We _________(sing) a song on Monday.
2. The children __________(sit) still during the lesson.
3. He ___________(wait) for 3 hours.
4. Then she__________ (want) an ice-cream.
5. They _________(sleep) a lot today.
6. While I ____________(speak) to you he came home.
7. She _____________(stand) at the bus stop the other day.
There is Caroline's travel book (дневник).
1) Look at the map of the race and fill in the gaps in the travel book
with the geographical names.
2) Which event did Coroline write about? Choose the
correct answer,  (reading f detail)
a) a swimming competition
b) her family holiday
c) a yacht [jot] race
1 U 3) Which events did Caroline describe? Tick. Write out the verb forms from the travel
book to prove it.
d)
События, которые
произошли в прошлом (важны события и время)
происходили   в  определенный   момент  или   в
течение какого-то периода в прошлом
произошли в прошлом (важны события, а не время)
Приме
р Sunday,
6.08.2001
We arrived at (1)___________ at 5 pm.
We start at 10 am on Monday.
We have had a good start. We are 7 on a yacht called "Kyla".
Monday,
7.08.2001
 I am the youngest in the race. There are 85 boats in our class.
Wednesday
, 9.08.2001
Friday,
10.08.2001
Saturday,
11.08.2001,
9 pm
Monday,
13.08.2001
We have just passed (прошли)
(2)_____________. It is our first day
in the (3)___________Sea.
We rounded the (5)_______________at 5 pm
From 6 to 7 pm we were watching a lot of dolphins.
They were friendly.
We finished'the race at 6.23 am in
(6)____________. We were the second.
Today is the most wonderful day of my life.
Caroline,15

file_name: Present Perfect or Past Simple.docx

intro: Тест представлен в трех вариантах.  Задания: выбор необходимой формы глагола, работа с текстом и поиск запрашиваемой информации, исправление ошибок, перевод с английского языка на русский язык диалога, классификация времен английского глагола. В тесте использованы материалы книги для чтения под ред. В. П. Кузовлева.Present Perfect, Past Simple, Past Progresive. Тест по английскому языку для 5 класса (В. П. Кузовлев)

title: Present Perfect, Past Simple, Past Progressive. Тест по английскому языку для 5 класса (В. П. Кузовлев)


extracted_text:
Образование в Древней Греции (2 часа)
Цели урока:
 Ознакомить учащихся с обучением в древнегреческой школе; дать
представление  об алфавите; предметах, изучаемых в школе; отличиях
древнегреческой школы от современной; учить детей делать  выводы,
сравнивать, анализировать исторические факты, применять полученные
знания; воспитывать уважение к  культуре разных народов; учить
работать в команде.
Основные понятия:

Гимнасий, палестра, ликей, педагог, алфавит.
Оборудование урока: компьютер, презентация, карта, атласы, раздаточные
листы.
Тип урока: комбинированный, с элементами театрализованной ролевой игры.
Много воды утекло со времени заката античной цивилизации. На
Балканах( Слайд 1), на север  от Греции, расселились  другие народы; исчезли
многие города, погибли храмы и статуи. Мы отделены от Эллады тысячами
лет и километров. Безжалостный Кронос поглощает все, не оставляя следов.
Но муза истории Клио и богиня памяти Мнемозина все же уберегли для нас
многое. Это дало русскому литератору XIX века В.Г.Белинскому( Слайд 2)
сказать: «На почве Греции и Рима выросло новейшее человечество». Эти слова
мы возьмем эпиграфом к нашему сегодняшнему уроку. Попробуйте фактами
подтвердить или опровергнуть эту точку зрения.
 Задание классу.
Попробуйте привести примеры вклада древних греков в мировую
культуру.
 Чем из их достижений  мы пользуемся сейчас?
     Как всегда при изучении истории, на этом  уроке мы будем отвечать на
традиционные вопросы: что происходило? Когда? Где?
     Вспомнив события истории Древней Эллады, мы постараемся сделать
вывод о том, как связана культура античной Греции с  русской культурой.
     Главная ценность античной культуры – свободная человеческая личность.
Вопросы классу:
 Как вы считаете, дожила эта идея до нашего времени?
 А что, по-вашему, необходимо для ее претворения?
Предполагаемый ответ: образование, знания и т.п.
Таким образом, класс выходит на формулировку темы урока «Образование в
Древней Греции» (Тема пишется на доске)      Слайд 3.
А сейчас мы окажемся в доме зажиточного афинянина, который понял, что
для того, чтобы воспитать своего сына достойным гражданином полиса, его
необходимо отправить в школу. Итак, давайте послушаем, о чем они говорят.
Сцена 1.В доме горожанина.
Вопрос к классу.
 Что вас удивило или вызвало у вас недоумение или осуждение?
Предполагаемый ответ.
 Девочки не учились в школе. Педагог – раб.
Сцена 2. Перед школой.
Хайрете, пайдес! Калой кай агатой! (Здравстуйте, дети! Прекраснейшие и
совершенные!)
Сегодня, в день ранней весны, когда оживает жизнь и ваши старшие братья
вернулись с каникул, я ввожу вас в свою школу.(Слайд 4) Будьте усердны,
бойтесь наказания. Приходите сюда, едва поднимется солнце, а уходите не
раньше первых сумерек. Не шалите – розги всегда лежат перед вами. Не
толкайтесь, не пристало здесь играть ни в бронзовую муху, когда один
тычется во все стороны с завязанными глазами, как заболевший осел, а
остальные визжат и разбегаются; ни в хитринду, когда вы сажаете товарища
на пол, скачите вокруг и задираете его, а он хватает вас, но не может сойти с
места. А самое сильное наказание будет назначено игрокам в эфедрисму,
потому что священные стены храма знаний – не для прыжков ребенка с
товарищем на закорках.
Физкультминутка.
       Вы начинаете учиться, и весь наш город смотрит с надеждой на будущих
граждан страны, ожидая, что вы вырастите опорой родины и приумножите ее
славу и богатство. Знания, полученные в школе, вам в этом помогут.
      А теперь, перестаньте дрожать, оторвитесь от своих рабов – педагогов,
сядьте прямо и начнем урок.
     Сейчас я передаю слово нашему грамматисту  учителю литературы.
Далее блок о греческой азбуке. (Слайд 5)
Слушаем  Гомера.
Здесь – физкультминутка (для глаз)
Прошло  5лет.
Сцена 4. В доме афинянина (Сцена 4) после окончания школы.
Экзамен перед поступлением в палестру
Найти грамматические и фактические ошибки в тексте.
Сцена 5.Палестра (Слайды 6-8)
Игра «Древняя Греция»  (Слайды 1-8  - игра по Греции).
Сцена 6. Ликей.
Фреска Рафаэля «В афинской школе» (Слайд 9)
Подведение итогов (Рефлексия)

file_name: Урок Образование в Древней Греции.docx

intro: Данный урок проводился как интегрированный урок истории и русского языка. По типу урок можно отнести к комбинированным урокам (с открытием новых знаний и уроком-концертом. Урок сопровождался небольшой презентацией и исторической игрой. За 45 минут учащиеся оказываются в воображаемом историческом путешествии, слышат греческую речь, ощущают преемственность культур.

title: Урок "Образование в Древней Греции"


extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя
общеобразовательная школа им.А.В.Каляпина с.Пригородное
Сердобский район Пензенская область
Исследовательская работа
по литературе
Две праведницы
(По рассказу А.И.Солженицына «Матрёнин двор»
и повести В.Г.Распутина «Прощание с Матёрой»)
                                                                    Выполнила: Червякова Юлия
                                                                                ученица 10 класса
                                                                                МОУ СОШ имени
                                                                                А.В.Каляпина
                                                                                с.Пригородное
                                                 Научный руководитель:  учитель русского
                                                                                языка и литературы
                                                                             Тоичкина
                                                                                Лариса Викторовна
Сердобский район
1 2017г.
Содержание
Введение …………………………………………………………….34
Глава I……………………………………………………………….45
 §1 Перекличка двух произведений……………………………...4
§2.Значение понятия «праведник»………………………………45
Глава II……………………………………………………………...511
§1 Главные качества Матрены Васильевны………………….58
§2 Главные качества Дарьи – героини В. Распутина………..811
Глава III……………………………………………………………1214
§1 Матрена и Дарья………………………………………………1214
Заключение………………………………………………………...1215
Глоссарий…………………………………………………………..15
Литература…………………………………………………………16
Примечания………………………………………………………..16
2 Введение
Праведник – это не звание,
это смысл жизни человека.
Е. Есечко.

        Прочитав рассказ А.И.Солженицына «Матрёнин двор» и познакомившись с научно
исследовательской   работой   выпускницы   нашей   школы   «Рассказ   «Матрёнин   двор»   в
религиозном   прочтении»,   я   заинтересовалась   смыслом   пословицы,   которую   автор
использует в своем произведении применимо к главной героине – Матрёне Васильевне: «
Не   стоит   село   без   праведника».   Мне   также   стало   интересно,   есть   ли   в   каких
произведениях
 « деревенской прозы» образ, похожий на праведницу Матрену. Изучив, по совету учителя,
произведение В.Распутина «Прощание с Матёрой», я сделала вывод, что Дарья – героиня
названного произведения  является  носительницей  нравственных  ценностей, ей присуще
чувство   огромной   ответственности   за   всё   происходящее,   для   неё   неприемлем
индивидуализм,   пренебрежение   такими   ценностями,   как   Дом,   труд,   могилы   предков,
продолжение рода.
      Поэтому цель нашей работы – выяснить, какой смысл вкладывает А.И.Солженицын в
слово «праведник», назвав им свою героиню, и можно ли назвать Дарью – главную героиню
повести В.Распутина «Прощание с Матёрой» «праведницей», «без которой не стоит село».
      В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:
1) познакомиться со значениями понятия «праведник»;
2) проанализировать рассказ А.И.Солженицына «Матренин двор»;
3) проанализировать повесть В.Г.Распутина «Прощание с Матёрой»;
4) на основе анализа выявить особенности образов праведников.
      Новизной работы можно считать не сравнение двух героинь разных произведений и
авторов, а  применение слово «праведник»  к героине повести В.Распутина «Прощание с
Матёрой» Дарье.
            Данная   тема   очень  актуальна  в   наше   время,   так   как     праведники   являются
хранителями исконно русских ценностей. Актуальна, так как произведения писателей –
это   страницы   истории   духовной   жизни   русского   народа,   имеющие     воспитательное
значение   для   молодого   поколения.   Русская   земля      православная   земля,   где   истоком
нравственности и духовности является праведничество  бескорыстное служение людям,
Богу, стремление  к добру и чистоте, любовь  к миру, соблюдение  моральных законов.
Художественные произведения о праведниках  заставляют размышлять о Вечном.
             Для успешного решения поставленных в исследовании целей и задач было
проведено знакомство с художественными произведениями и научными работами
следующих авторов:
Александр Солженицын. Малое собрание сочинений. Рассказы. Публицистика.
Борис Зайцев. Преподобный Сергий Радонежский.
3 Виктор Чалмаев. Александр Солженицын: Жизнь и творчество.
Валентин Распутин. Повести и рассказы.
Ольга Шахерова. Распутин в школе. Книга для учителя.
Валентин Курбатов . Валентин Распутин. Личность и творчество.
Алла Большакова. Феномен деревенской прозы.
Объект исследования: главные героини рассказа А.И.Солженицына «Матренин двор» и
                                          повести  В.Г.Распутина   «Прощание с Матёрой».

  Основными   методами  являются   анализ   эпизода,   работа   со   словарём,
сопоставительный анализ героев, изучение жизни и творчества писателей, знакомство с
точкой зрения известных литературоведов по данной теме.

Глава I.
§1.
Перекличка двух произведений
        Признание Виктора Петровича Астафьева о том, что наша «деревенская проза» вышла
из   «Матренина   двора»   А.И.Солженицына   находит   подтверждение   и   в   повестях
В.Г.Распутина,   например,   в   «Прощании   с   Матёрой»   (1976).   Тема   прощания   с
«крестьянской   Атлантидой»   неизбежно   вызывает   в   читательском   сознании   горестные
проводы солженицынской Матрены. Валентин Распутин, познакомив читателей с Дарьей,
заметил:   «В   каждом   нашем   поселенье   была   и   есть   ещё   одна,   а   то   и   две   старухи   с
характером,   под   защиту   которого   стягиваются   слабые   и   страдальные;   и   обязательно:
отживет,   отойдет   в   смерть   одна   такая   старуха,   место   ее   тут   же   займет   другая,
подоспевшая к тому времени к старости и утвердившаяся среди других своим строгим и
справедливым   характером».   В   этой   фразе   обращает   на   себя   внимание   не   столько
авторский   характер   обобщения,   сколько   перекличка   с   рассказом   А.И.Солженицына
«Матренин   двор»   (1959),   первоначальное   название   которого   «Не   стоит   село   без
праведника».   Характеризуя   Дарью,   Распутин   подчеркивает   в   ее   образе   свойства,
сближающие   его   праведницу   с   Матреной   Солженицына.   Это   и   почтенный   возраст,   и
крестьянская жизнь, «густая заботами». Оба писателя словно «задались целью» провести
через поколения воплощенный в женских образах мир неизменных духовных ценностей и
соотнести   его   с   миром   реальным,   подверженным   резким,   порой   катастрофическим
изменениям. Прежде чем сравнивать двух героинь, хотелось бы остановиться на слове
«праведник», которым  А.И.Солженицын назвал свою героиню.
§2.
Значение понятия «праведник»
      Что  означает слово «праведник» икакой смысл в него вкладывал писатель? Если мы
попытаемся найти ответ в современных толковых словарях, то это едва ли удастся. Так, в
четырехтомном академическом «Словаре русского языка» ( 19781980) даны следующие
толкования: 1. Человек, живущий согласно заповедям, моральным предписаниям какой
либо религии. 2. Тот, кто в своих действиях руководствуется принципами справедливости,
честности, не нарушает правил нравственности».
                Обратимся   к   «Толковому   словарю   живого   великорусского   языка»   В.И.Даля:
праведник – «во всем по закону Божью поступающий, безгрешник».   Акцент в словаре
Даля   делается   не   на   нравственности,   а   на   духовности,   на   следовании   примеру   Бога.
4 Человек, следующий «законам Божьим», не совершающий грехов, тем самым становится
подобен Богу.
       Матрена Васильевна – человек, живущий по заповедям Христа, сумевший сохранить
чистоту, святость  души  в самых драматических  обстоятельствах  русской истории  ХХ
века. В публицистической форме об этой категории людей Солженицын позднее писал в
статье «Раскаянье и самоограничение как категории национальной жизни» (1973): «Мы,
нынешнее   старшее   и   среднее   поколения,   всю   нашу   жизнь   только   и   брели   и   хлюпали
зловонным болотом общества, основанного на насилии и лжи… Есть такие прирожденные
ангелы – они как будто невесомы, они скользят как бы поверх этой жижи, нисколько в ней
не утопая, даже касаясь ли стопами ее поверхности? Каждый из нас встречал таких, их не
десятеро   и  не  сто  на  Россию,   это  праведники,  мы   их   видели,  удивлялись   («чудаки»),
пользовались их добром, в хорошие минуты отвечали тем же, они располагают,  и тут же
погружались опять на нашу обреченную глубину…»
             Итак, по Солженицыну, праведник – это тот, в ком воплотился высокий этический
идеал   русского   народа,   совпадающий   по   своим   основным   «параметрам»   с   идеалом
христианским. О важной  духовной  миссии  этих «прирожденных ангелов» Солженицын
пишет в финале рассказа: «Все мы жили рядом с ней и не поняли, что она и есть тот самый
праведник, без которого, по пословице, не стоит село. Ни город. Ни вся земля наша».
Когда   в   конце   60ых   годов     упрекнули   писателя   за   попытку   представить   Матрену
«символом,   одним   из   столпов,   на   которых   держится   жизнь»,   Солженицын   счел
необходимым ответить  и внести ясность в этот важный вопрос: «О «Матрене» только та
обязательна поправка, что я нигде не писал, будто наша земля держится на них, а лишь,
что – не стоит без них. Таким образом не в несущей конструкции участвуют они … а
сберегают для нас же нечто, чем мы ещё воспользуемся».
                  Следовательно,   с   позиций   автора   рассказа,   главная   заслуга   «праведников»
заключается   в   том,   что   они   сберегают   духовность,   которая   оказалась   в   России   ХХ
столетия «анахронизмом», но которая, несомненно, будет востребована в будущем.
Глава II.
§1.
Главные качества Матрёны Васильевны.
      Героиня Солженицына схожа со многими русскими святыми, прежде всего – с Сергием
Радонежским. Автор «Жития Сергия Радонежского» Епифаний Премудрый перечислял
такие   основные   добродетели   преподобного:   «…труды   телесные,   память   о   смерти,
терпение, спокойствие, кротость, молчаливость, смирение, негневливость, простота без
ухищрений. Он … никогда не впадал в ярость, не препирался, не обижался…»
       Любое из названных качеств преподобного Сергия применимо и к героине рассказа
Солженицына. Умиротворенность, душевный покой,  любовное отношение к жизни и в то
же время спокойное приятие физических страданий и смерти – все эти качества не только
христианские, но и национальные. Именно такой «сплав» религиозности и русскости видел
в облике и деяниях Сергия Радонежского (а мы в образе Матрены) Б.К.Зайцев: <<Сергий
глубочайше русский, глубочайше православный >>.
Исследователи   давно   отметили,   что   история   Матрены   в   изображении   Солженицына
напоминает  житие   святых.   Для   неё   характерны   отсутствие   интереса   к   личной
5 собственности,   жажды   наживы.   Матрена   является   воплощением   святой   наивности,
христианской кротости.
Солженицын   почти   не   описывает   внешность   Матрены,   не   дает   ее   телесного   или,   как
говорили   в   старину,   плотского   облика.   «Простодушный   взгляд   блеклоголубых   глаз»,
обезоруживающая   «лучезарная   улыбка»      вот   практически   и   вся   портретная
характеристика.   Да   и   лучезарная   улыбка   эта   почти   неуловима;   с   большим   трудом
Игнатичу удалось запечатлеть её на фотопленке лишь один раз.
      Как и у многих других праведников, мирская, земная жизнь у Матрены складывается
трудно. На первой мировой войне пропал без вести жених – Фаддей, вернувшийся из плена
через три года, когда она уже вышла замуж за его брата Ефима. Умерли все шестеро
детей, не вернулся со второй мировой муж. Тяжелая неоплачиваемая работа в колхозе,
голод,   одиночество,   болезни,   беспросветная   бедность….   Это   была   темная   комната,   в
которую свет  попадал  только из окна, это  многочисленные  тараканы  и мыши, хромая
кошка.   Матрена   живет   уже   в   то   время,   когда   позади   остались   гражданская   война,
коллективизация. Неужели в пятидесятые годы крестьяне был такими бедными? Мы не
увидим у Матрены ни хорошо налаженного хозяйства, ни огорода, ни палисадника, ни
скота. Одна коза грязнобелого цвета да колченогая кошка  вот весь скот Матрены. И все
же списывать неустроенность быта хозяйки двора, ее бедность и «запущь» исключительно
на   советский   строй,   на   разрушительные   последствия   коллективизации,   как   это   сейчас
делают многие интерпретаторы произведения Солженицына, неправомерно. Вряд ли иначе
бы жила Матрена и при другой власти.
           Судьба крестьянки достаточно трагична: Матрена была больна, но не считалась
инвалидом, она не работала в колхозе, поэтому пенсия ей не полагалась. А для того, чтобы
получить пенсию за умершего мужа, нужно было обойти множество учреждений. Одним
словом, как пишет сам писатель, "много было наворочено несправедливости с Матреной"
Но,   несмотря   на   все   тяготы   жизни,   Матрена   не   озлобилась.   Она   настолько   добра   и
бесхитростна, что помогает всем соседкам копать картошку. Она думала о себе в самую
последнюю   очередь      лишь   бы   квартиранту   было   хорошо.   Но   злость   и   жадность
окружающих   погубили   крестьянку.   Во   время   перевоза   горницы   попадают   под   поезд
несколько человек, в том числе и Матрена.
       Она очень много страдала от советской власти, всю жизнь работала не покладая
рук,   но   так   ничего   за   свой   труд   и   не   получила.   И   лишь   любовь   и   привычка   к
постоянному   труду   спасали   эту   женщину   от   каждодневной   тоски   и   отчаяния.   “Я
заметил:   у   нее   было   верное   средство   вернуть   себе   доброе   расположение   духа   —
работа. Тотчас же она или хваталась за лопату и копала картофель. Или с мешком под
мышкой шла за торфом. А то с плетеным кузовом — по ягоды в дальний лес. И не
столам конторским кланялась, а лесным кустам, да наломавши спину ношей, в избу
возвращалась   Матрена   уже   просветленная,   всем   довольная,   со   своей   доброй
улыбкой”.
Несмотря   на   все   тяготы   и   невзгоды,   Матрена   не   утратила   способности
откликаться на чужую беду. Героиня является хранительницей очага, однако эта ее
единственная миссия обретает под пером Солженицына  подлинную  масштабность и
философскую   глубину.   В   нехитрой   жизни   Матрены   Васильевны   Григорьевой
просвечивает   та   самая   непоказная   праведность,   без   которой   не   может   возродиться
Россия.
Не накопив  “богатства” и не нажив  какоголибо “добра”, Матрена  Григорьева
сумела   сохранить   для   окружающих   общительный   нрав   и   сердце,   способное   к
6 состраданию. Она явилась редким человеком с безмерно доброй душой, не утратила
способности откликаться на чужую беду. Так, ни одна пахота не обходилась без нее.
Вместе с другими женщинами она впрягалась в соху и тащила ее на себе. Ни одним
родственникам  не могла отказать Матрена в своей помощи, даже если у нее самой
были неотложные дела. Отсутствие всякой корысти и стремления сохранить “свое”
добро   приводит   к   тому,   что   Матрена   безропотно   отдает   Кире   и   ее   мужу   горницу,
отрезанную от старого дома.
   Постепенно Игнатич узнает, что и в семейной жизни не нашла Матрена счастья. «Меня
сам ни разику не бил…»  только и вспомнила она, что было хорошего у них с мужем; но
тут же поправила себя: «То есть былтаки разок – я с золовкой поссорилась, он ложку мне
об лоб расшибил. Вскочила я от стола: «Захлебнуться бы вам, подавиться, трутни!» и в лес
ушла. Больше не трогал».
          На   этот   эпизод   следует   обратить   внимание,   настолько   он   важен   для   понимания
характера   Матрены.   При   всей   своей   мягкости   и   терпеливости,   героиня   Солженицына
обладает внутренней твердостью, готовностью совершить поступок, отстаивая правду и
чувство собственного достоинства.
 После смерти Матрены  её золовка рассказала Игнатичу:« Ефим ее не любил. Говорил,
люблю одеваться культурно, а она коекак, всё подеревенски».
     Невнимание Матрены к своей одежде, видимо, объясняется не только ее бедностью или
неряшливостью,   но   и   чемто   другим.  Автор   «Матрёниного   двора»  так  мотивирует
невнимание героини к своему внешнему виду: «Не выбивалась, чтобы купить вещи.  Не
гналась   за   нарядами.   За   одеждой,   приукрашивающей   уродов   и   злодеев».    Для   неё   не
свойственно стремление к приукрашиванию. Ведь богатство, вещи портят душу.
       Автор наделил героиню православною верою в Бога. В самые тяжелые минуты своей
жизни она обращается к Богу, но для этого совсем не обязательно молиться. « Может
быть, она и молилась, но не показно, стесняясь меня или боясь меня притеснить».
        Героиню Солженицына мало кто ценит из односельчан. После того, как умерли один
за другим шестеро детей Матрены, вся деревня решила, что в ней – порча. И порча эта
проявляется во всем, и в том, что она не гналась за обзаводом, и в том, что была «не
бережная»,   и,   глупая,   помогала   чужим   людям   бесплатно,   «и   даже   о   сердечности   и
простоте» Матрены в деревне говорили «с презрительным сожалением». На самом же деле
порча завелась не в Матрене, а в односельчанах. То, что происходит в Тальново – есть
результат массового духовного заболевания, переживаемого Россией в ХХ веке.
             Солженицын наделил свою героиню исконно русским характером. Образ Матрёны
стал   собирательным   образом.   Как   уже   было   сказано,   героиня   перенесла   много   бед   и
страданий,   но   она   не   озлобилась   на   весь   мир,   сумела   сохранить   в   себе   доброту,
милосердие, человечность, трудолюбие. Матрёна не была равнодушным человеком, всегда
проявляла заботу о других людях. Страшная гибель Матрёны – особый приём автора,
помогающий выявить и трагизм, и значительность, и красоту характера. Матрёна – это
символ многострадальной женщины и матери.
             Матрёна совершенно не была похожа на односельчан. Её жизненная позиция не
совпадает   с   позицией   рядом   живущих   людей.   В   эпоху   коллективизации   ей   удалось
сохранить настоящую  русскую  душу. Здесь проявляется  конфликт между Матрёной  и
селом. Она была отзывчивая, всем всегда и во всём помогала.
Многие после смерти ее принялись укорять Матрену. Так, золовка сказала про
нее: “...и нечистоплотная была, и за обзаводком не гналась, и не бережная; ...и глупая,
7 помогала чужим бесплатно”. Даже Игнатьич с болью и раскаянием признается: “Нет
Матрены. Убит родной человек. И в день последний я укорил ее за телогрейку”.
   « И только тут – из этих неодобрительных отзывов золовки – выплыл передо мной
образ Матрёны, какой я не понимал её, даже живя с нею бок о бок».
Но   если   задуматься,   разве   смогли   бы   многие   из   нас   помогать   чужим   людям
“бесплатно”, не стремясь накапливать добро или раздавать его другим? А Матрена
смогла.   Солженицын   в   своем   рассказе   “Матренин   двор”   стремится   предупредить
читателя,   что   праведность   потихоньку   уходит   из   нашей   жизни,   и   процесс   этот
является очень опасным, так как связан с разрушением коренных устоев народного
характера. Вместе с Матреной уходит в прошлое, в небытие, тысячелетняя Россия. И
лишь только на таких праведниках, как Матрена, держится еще наша великая страна.
“Все мы жили рядом с ней и не поняли, что есть она тот самый праведник, без
которого, по пословице, не стоит село, ни город, ни вся земля наша...”.
А.Солженицын описывает сострадание и боль за человека, героиня подвергается тяжелым
испытаниям, но душа её жива. «Любой, кто живет в этом мире, считает А.И.Солженицын,
может быть честным и праведным, если он живет праведной идеей и крепок духом».
        Проведенные исследования позволяют сделать вывод о том, что Матрена не случайно
была  названа  праведником. Следуя  «Словарю  русского  языка»  и  «Толковому  словарю
живого   великорусского   языка»   В.И.Даля,   Матрена   руководствуется   принципами
справедливости,   честности,   не   нарушает   правил   нравственности,   «во   всем   по   закону
Божью поступает», не совершает грехов.
§2.
Главные качества Дарьи – героини В.Распутина
      Главная героиня повести В.Г.Распутна «Прощание с Матерой» – простая деревенская
старуха Дарья. Именно через нее автор передает нам свои главные мысли. В избе у Дарьи
часто собирались другие старухи: Сима, Настасья. Попивая чай, они вели разговоры все об
одном: о предстоящем затоплении Матеры и о вынужденном переезде. «Кто ж старое
дерево пересаживает?!»,  говорит Настасья. Понимают старухи, что пропадут они без
своей родной деревни, без могилок родственников. «Доведись до меня, взяла бы и никуда
не тронулась. Пушай топят, ежели так надо»,  рассуждает Дарья. Она готова остаться
здесь навсегда. За долгие годы старуха сжилась со своей деревней, со своей избой. Она
уже не мыслит никакой жизни без этого. Дарья пытается понять, зачем она вообще жила
так долго на белом свете, если сейчас судьба ее так жестоко за чтото наказывает. Она
ведь чувствует ответственность за всю деревню! «Нет… я про себя, прости Господи, не
возьмусь сказать, что это я жила… Слишком много со мной не сходится…».
      Понимает Дарья, что не зря жила, но испытывает тревожную неловкость от того, что не
может   в   полной   мере   распоряжаться   своей   судьбой,   от   этого   ей   неспокойно.   Она
чувствует, что какогото важнейшего своего предназначения люди не исполняют.
Дарье   казалось,   что   «…   нет   ничего   несправедливей   в   свете,   когда…   человек
доживает до бесполезности».
Жалеет деревню и ее сын Павел, который говорит, что не больно ее терять только
тому, кто «не поливал потом каждую борозду», но он согласен и с тем, что наука важнее
природы; он понимает, что плотина нужна, и они должны переселиться. Но не может
смириться с этой правдой бабка Дарья, ведь затопят могилы, а это память. Она уверена,
что «правда в памяти, у кого нет памяти – у того нет жизни».Здесь тоже можно вспомнить
8 основные добродетели Сергия Радонежского, которые перечислял Епифаний Премудрый:
«… труды телесные, память о смерти, терпение…» Она хочет здравого смысла, хочет
только   одного:   чтобы   понимали   люди,   что   жизнь   должна   каждым   новым   поколением
подхватываться и продолжаться, а не начинаться с чистого листа «… эта возникшая…
тихая глубокая боль, что ты и не знал, что ты – не только то, что ты носишь в себе, но и то,
не   всегда   замечаемое,   что   вокруг   тебя,…   Быть   может,   лишь   это   одно   и   вечно».   Оно
передается «от человека к человеку, от отцов к детям и от детей к внукам…» Распутин
рассуждает о вечности, о преемственности поколений, о том, что существует невидимая
нить, связывающая поколения. Не должна разрываться цепь поколений.
Дарья рассуждает о молодежи: «Вам что Матера, что хомра… Тут не приросли и
нигде   не   прирастете,   ниче   вам   не   жалко   будет».   Матера…   «это   землято   всем
принадлежит – кто до нас был и кто после нас придет… Вам ее старшие поручили, чтобы
вы жисть прожили и младшим передали»,  говорит Дарья внуку.
Старуха просит прощения у Господа за всех людей: «Прости нам, Господи, что слабы
мы… и разорены душой… » Она с ужасом думает: «Неужели и о Матёре люди, которые не
останутся, будут вспоминать не больше, чем о прошлогоднем снеге? » Очень близко к
сердцу воспринимают старухи все, что творится в деревне: разорение кладбища, поджог
домов… Когда горела мельница, старухи пошли в последний раз посмотреть на нее и дать
ей почувствовать, как болят за всё происходящие их души.
Дарья часто приходила на кладбище, разговаривала с могилками своих родителей,
пыталась понять, в чем ее вина, что все так случилось.
И не только люди, но и сама природа против такого грубого вторжения в ее жизнь.
Например, могучий царский листвень, который не могли взять ни топор, ни пила, ни огонь.
Все он выдержал, не сломился. Но природа не может  быть вечной!..
Хотя и строится новый поселок, в нем уже нет стержня той деревенской жизни,
которой набирается крестьянин с детства, общаясь с природой.
Прощаясь с Матёрой, Дарья будто бы проводила в последний путь человека
Простившись  с деревней  и  с избой, Дарья  успокоилась.  Она готова  уехать,  куда
угодно, пусть делают с ней, что хотят…
Сердцем она всегда будет в Матёре, на земле отцов и дедов.
Через деревню Матёру, через старуху Дарью Распутин показывает свое беспокойство
за судьбу сельского жителя и русской деревни беспокойство за всех нас, за наше будущее.
Вопрос об отношении к природе, к родным местам – это и вопрос об отношении к Родине.
  Жизнь деревни и ее жителей оборвалась бы неслышно, если бы не памятливая и
неуступчивая старуха Дарья Пинигина. Такие как она в каждом селе объединяют строгих
и справедливых, под защиту которых «стягиваются слабые и страдательные». Пинигина из
«ранешных» людей, которые «совесть сильно различали» и считали, что «жисть ваша, ишь
какие подати берет: Матеру ей подавай. Однуе бы только Матеру?!
Старуха Дарья  проводит нас, читателей, к осознанию того, что родная земля, в которой
похоронены деды и прадеды, связана с человеком тонкими, невидимыми нитями. Сколько
бы не прошло лет, в каких бы странах не жил человек, но к старости, когда приходит
осмысление прожитой жизни, сама земля говорит в человеке. Зовет его, манит, и если есть
возможность
человека.
Дарья, старуха с характером, под защиту которого собираются все слабые и страдальные,
организует обиженных людей и пытается выступить против затопления деревни. Она не
ограничивается только проклятием на головы обидчиков, призывая Бога, но и впрямую
вступает в бой, вооружившись палкой. Но не смогла достучаться Дарья ни до сына и
9
успокаивается
припасть
душа

к

ней, внука, ни до молодых односельчан своих. Ее богатство с ней и осталось.А богатство  это
трудовая   жизнь,   семья,   дом,   земля.   Землю   нужно   сохранить,   сберечь   для   потомков.
Именно Дарья чаще других обращается к Богу: "Прости нам, Господи, что слабы мы,
непамятливы и разорены душой".
Дарья   крепится:   не   тот   у   нее   характер,   чтоб   выплескивать   чувства   наружу.   Не   зря
писатель с первых же страниц уделяет такое внимание этому цельному образу: он, этот
образ,   и   есть   тот   философский   эпицентр,   от   которого   в   немалой   степени   зависит
окружающее. Влияние Дарьи на односельчан велико и заслуженно.
О том, какова она, мы можем составить представление из первых же штрихов к ее
портрету. "Старуха Дарья, высокая и поджарая... "; у нее "строгое бескровное лицо с
провалившимися щеками"; "Несмотря на годы, была старуха Дарья пока на своих ногах,
владела руками, справляя посильную и всетаки немаленькую работу по хозяйству. Теперь
вот сын с невесткой на новоселье наезжают раз в неделю, а то и реже, и весь двор, весь
огород   на   ней,   а   во   дворе   корова,   телка,   бычок   с   зимнего   отела,   поросенок,   курица,
собака".
Все в ее хозяйстве прочно и слаженно, прибрано и ухожено  и затевалось надолго,
и   продолжается   без   колебаний,   по   заведенному   порядку.   Матёра   приучила   людей   к
неторопливой деловитости, к труду, связывающему прошлое и будущее в узел настоящего.
  Дарья   отличается   силой   духа,   твердостью   характера,   независимостью:   «Дарья   имела
характер, который с годами не измяк, не повредился, и при случае умела постоять не
только за себя. В каждом нашем поселенье всегда были и есть одна, а то и две старухи с
характером, под защиту которых стягиваются слабые и страдальные…»   Человеческий
потенциал этой героини во многом зависит от укорененности в народной жизни. Дарья
выделяется среди материнских старух « свои строгим и справедливым характером» ещё и
потому, что сумела сохранить в себе те качества, которые были свойственны «прежним
людям, полным строем ушедшим на покой». Эта обращенность героини назад, к своим
отцам   и   предкам   говорит   о   том,   что   героине   свойственно   драгоценное   чувство   рода,
ощущение того, что сейчас она лишь в малой доле живет на земле, а полная и истинная
жизнь реализуется в бытии её рода, в длинной цепочке людей, которые ей предшествовали
и тех, кто будет следовать за ней.
         Дарья  это тот человек, который до конца жизни, до последней ее минуты остался
предан   своей   родине.   Дарья   формулирует   главную   мысль   произведения,   которую   сам
автор хочет донести до читателя: “Правда в памяти. У кого нет памяти, у того нет жизни”.
Эта женщина является некой хранительницей вечности. Дарья — истинный национальный
характер. Писателю самому близки мысли этой милой старушки. Распутин наделяет ее
лишь положительными чертами, простой и незатейливой речью.
        У Дарьи могучий, несгибаемый характер. К ней тянутся люди, потому что от нее веет
силой и уверенностью. Основа сильного характера героини – в чувстве сопричастности со
всем, что происходит на Матере. Она винит себя и в том, что землю ее предков затопят.
Не зря даже сдержанная Дарья, «задыхаясь от страха и ярости, закричала и ударила
одного из мужиков палкой, и снова замахнулась, гневно вопрошая: «А ты их тут хоронил?
Отец, мать, у тебя тут лежат? Ребяты лежат? Не было у тебя, поганца, отца с матерью. Ты
не человек. У каждого человека духа хватит»». Ее поддерживает вся деревня.
Эта сцена в повести дает повод для глубоких размышлений. Не нами начинается
жизнь на свете, и не нашим уходом она заканчивается. Как мы относимся к предкам, так и
к нам будут относиться потомки, беря пример с нас. «Неуважение к предкам есть первый
признак безнравственности»,  писал еще Пушкин. Об этом твердит старуха Дарья. Об
10 этом,   подхватывая   ее   правду,   не   устает   говорить   автор.   Всей   уходящей   деревенской
жизнью   Распутин   напоминает   нам,   что   мы   –   только   звено   в   цепи   существования.
Вселенского мира.
Дарья пытается уговорить сына и внука перевезти родные могилы, но это не удается, и
старуха винит себя и в этом. Дарья и представить себе не может, что уедет жить в город,
покинет избу своих предков, которая для нее все равно, что родная душа. Старуха готовит
свой дом к смерти: перед сожжением она обряжает его, как обряжают покойника. Смерть
не страшна  для Дарьи. Гораздо страшнее  для нее предать Матеру, свою основу, свою
душу. Поэтому героиня, собрав вокруг себя «единомышленников», остается с островом до
последнего, скрываясь вместе с ним под водой.  Дарья видит, что уход деревни неизбежен.
Но   старуху   тревожит,   как   легко   прощаются   с   Матерой   люди,   как   бесцеремонны   с
могилами, за которыми вековая жизнь и память.
           Академик Дмитрий Лихачев писал на полях «Прощания»: «Во все века и во всех
странах сознание собственной смертности воспитывало и приучало думать о том, какую
память мы по себе оставим»¹.

в

труды
землю,
Всю   повесть,   все   оставшиеся   до   затопления   дни   Дарья   собирает   материнскую
историю. Старуха торопится обдумать ее и воссоединить, чтобы хоть в ее сердце деревня
дожила почеловечески, не уронив себя. Дарья хочет, чтобы весь опыт Матеры не канул
без внимания: «Правда в памяти. У кого нет памяти, у того нет жизни». Знает это и
Распутин, потому он показывает всей своей повестью, что деревня Матера – это стержень,
истоки человеческой жизни, нравственных отношений.
         Дарья  суровая, непреклонная женщина, к которой при чтении чувствуешь невольное
уважение, возможно потому, что она не позволяет себе поддаваться слабости. Дарья не
только всю жизнь провела на Матере, она даже никуда не уезжала с нее. Матера кормит ее
всю жизнь, в достатке отдает самое ценное — хлеб и картошку. Взамен Дарья вкладывала
огромные
ней.
Так повелось испокон веков, что старики — хранители традиций, а молодежь двигает
вперед   прогресс.   Но,   даже   преследуя   самые   благие   цели,   следует   ли   забывать   свою
Родину, свои корни? Ведь твоя земля — твоя мать. Недаром слово "Матера" созвучно
слову   "мать".   Можно,   конечно,   осуждать   стариков   за   нежелание   взглянуть   в   лицо
будущему, но зато всем нам нужно учиться у них любви и уважению к Родной земле.
             Таким образом, Дарья – это воплощение  совести, народной  нравственности, её
хранительница. Для Дарьи несомненна ценность прошлого: она отказывается от переезда
из родной деревни, по крайней мере до тех пор, «покуль могилки не перенесут». Она хочет
забрать   «могилки   …изродные»   на   новое   место,   хочет   спасти   от   кощунственного
уничтожения не только могилки, но и саму совесть. Для неё память предков является
святой. В.Распутин показывает нравственную красоту Дарьи через отношение к ней людей.
К ней идут за советом, к ней тянутся за пониманием, теплом. Это образ праведницы, без
которой «не стоит село».
    Обобщая все вышесказанное, можно сделать вывод о том, что и Дарье свойственны те
же черты, что и Матрене, а следовательно, черты праведника. Об этом свидетельствуют и
высказывания авторов о своих героинях, что можно увидеть в данной таблице.
ухаживала

за

Высказывания А. И. Солженицына о
 героине рассказа «Матрёнин двор»
Высказывания В.Г.Распутина о

Матёрой»
героине   рассказа   «Прощание   с
11 «Она тот самый праведник, без
которого, не стоит  село. Ни город.
                                                                    Ни
вся земля наша».
«У тех людей всегда лица  хороши,
    кто в ладах с совестью своей».
«Дарья   имела   характер,   который   с
годами не измяк, не повредился, и при
случае   умела   постоять   не   только   за
себя. В каждом нашем поселенье всегда
были   и   есть   ещё   одна,   а   то   и   две
старухи   с   характером,   под   защиту
которого   стягиваются   слабые   и
страдальные;
обязательно:
отживет,   отойдет   в   смерть   одна
такая   старуха   –   место   ее   тут   же
займет   другая,   подоспевшая   к   тому
времени   к   старости   и   утвердившаяся
среди   других   своим   строгим   и
справедливым характером».
и

Глава III.
§I
Матрена и Дарья
                 Нетрудно   заметить, что Распутин, как и Солженицын, отмечает   «повышенную
суровость»  внешнего облика главной  героини: «Старуха Дарья, высокая и поджарая, на
голову выше   сидящей  рядом Симы, чемуто   согласно кивала, уставив в стол   строгое
бескровное   лицо с   провалившимися щеками», «Дарья с сурово   поджатыми   губами,
выдающими беззубый рот». Ни улыбкой, ни яркой деталью одежды, ни словом умиления
автор не приукрасит внешность Дарьи. Он сосредоточит внимание читателя не на внешней,
а на внутренней ее красоте, на тех нравственных качествах, что не стираются временем, не
изнашиваются. Его занимает не текучее в человеке, что изменяется, убывая год от года
(молодость,   здоровье,   красота),   а   устойчивое,   раз   и   навсегда   данное.Не   зря   же   в
«Матренином дворе» А.И.Солженицына звучат слова: «У тех людей всегда лица хороши,
кто в ладах с совестью живет».   Как и в рассказе Солженицына, Распутин строит свое
повествование «по нарастающей»  от индивидуального образа русской крестьянки, через
образ крестьянского двора, деревни, вплоть до символа всей России, всей земли».
           Кровная привязанность к родной избе, которая «продолжалась сенями, крыльцом,
двором, пастбищем, полем, лесом, болотом», образовывая «разомкнутое пространство с
простором на все четыре стороны, которым по праву владела душа»,  общее свойство
героев «деревенской» прозы.
      Матрене у Солженицына «жутко было начать ломать ту крышу, под которой прожила
сорок лет .«...Для Матрены было это  конец ее жизни всей». Да и для Дарьи затопление
Матеры   равнозначно   тому,   что     "   нонче   свет   пополам   переломился".Этот   «перелом»
ощущается   не   только   в   сознании   героини,   но   и   в   сознании   автора,   который,   подобно
повествователю в «Матренином дворе», выступает не как «регистратор» или «хронист», а
как носитель «мировоззренчески важного личностного опыта» (Ю. К. Руденко).
12 В образе крестьянки Матрены, по мнению исследователя Большаковой А., отразилась
традиционнопатриархальная  грань   национального   характера,   тип  «хранительницы»
народных устоев, вековечной мудрости².
      Несмотря на все тяготы и невзгоды, Матрена не утратила способности откликаться на
чужую   беду.   Пережить   то,   что   пережила   Матрена   Васильевна,   и   остаться   человеком
бескорыстным, открытым, отзывчивым, не озлобиться на судьбу и людей, сохранить до
старости   свою   «лучезарную   улыбку»…   Какие   же   душевные   силы   нужны   для   этого?
Героиня является хранительницей очага, однако эта ее единственная миссия обретает под
пером Солженицына подлинную масштабность и философскую глубину. В нехитрой жизни
Матрены   просвечивает   та   самая   не   показная   праведность,   без   которой   не   может
возродиться Россия.
        «Исконные   русские   ценности   и   многие   особенности   русского   национального

менталитета воплощены в образе главной героини рассказа. – Утверждает М.Попова. – Их
выражению служат традиционные для нашей культуры мотивы: мотив неосуществленной
любви, образ дома, мотивы альтруизма и всепрощения, преобладание духовных ценностей
над материальными, долготерпения и святости»³.
      Праведничество Дарьи проявляется в ее самоотверженном «служении миру». Важная
для В. Распутина идея преемственности и нравственной ответственности воплощается в
произведении   с   помощью   целого   рядамифических   мотивов:   героиня   «обретает
прозренческий дар мифологической, вещей старухи  – ей дано откровение истины.

        Выступая   хранительницей   Матеры,   Дарья   поддерживает   связь   между   разными
поколениями   людей   –   как   ныне   живущих,   так   и   уже   умерших.   В   «мифологическом
измерении»   текста   героиня   выступает   в   качестве   посредника   между   двумя   мирами:   в
трудную минуту она идет за советом на кладбище. Дарья разговаривает с отцом и матерью
и слышит в «угадывающемся шепоте откудато издалекаиздалека» их совет. Важная для
писателя   идея   двусторонней   связи   поколений   экспрессивно   и   пластически   наглядно
воплощена также в   видении Дарьи   – «многовековом клине» дедов и прадедов, перед
которыми она предстанет
после смерти.
         Дарья истинно человечна не по склонности сострадать, а по своей сути человека,
обладающего   душой,   чутко   улавливающей   ритмы   жизни,   сбои,   которые   происходят   в
человеческих отношениях. Было бы наивно видеть в Дарье Пинегиной лишь ревнивицу
старины. Ей свойственно и понимание необходимости происходящих в жизни перемен. Но
всматриваясь в надвигающиеся перемены, Дарья оценивает их в свете заветов, которые
вошли в жизненный обиход и составили моральный кодекс, цементирующий человеческую
общность Матёры.   Без этих скрепляющих начал жизнь лишится структуры, человек не
обретет лица. Некогда Ярослав Смеляков писал:
            Должны быть всетаки святыни
            В любой значительной стране.

олицетворяющих честь и совесть нашей эпохи.
                Обобщая   всё   вышесказанное,   можно   сделать   вывод   о   том,   что   оба   писателя
сосредоточили внимание читателей не на внешней, а на внутренней красоте своих героинь,
на   их   нравственных   качествах.   Обе   героини   были   кровно   привязаны   к   родной   избе,
пережили смерть своих детей. И Матрёна, и Дарья являются хранительницами народных
устоев. Несмотря на все тяготы, они не утратили способности откликаться на чужую беду.
Обе героини любят дом, духовные ценности у них преобладают над материальными. Они
13
      Мотив   истинных   ценностей   жизни   поэт   связал   с   образами   ветеранов   труда, обладают терпением, святостью, праведностью, без которой не может возродиться Россия.
Все  перечисленное можно увидеть по данной таблице.
Внешность
Семья
Дом
Работа
Отношение
к Богу
В колхозе работала за
«Не сказать,
Матрена
Васильевн
а
«…Матрёна
принимала
выражение или
натянутое, или
повышенно
суровое».
Шестеро
детей
умерли.
Муж не
вернулся с
войны.
Взяла на
воспитание
дочь
Фаддея
Киру.
«Строено
было давно и
добротно, на
большую
семью, а
жила теперь
одинокая
женщина лет
шестидесяти
».
палочки
трудодней,«…
помогала другим
людям бесплатно».
(“Ни одна пахота
огорода не
обходилась без
Матрёны”
однако,
чтобы
Матрена
верила как
то истово».
«Не видел,
как
молилась».
Всякое дело
начинала с
Богом.
Грехов
было «…
меньше, чем
у ее
колченогой
кошки. Та –
мышей
душила».
«Люди про
свое место
под Богом
забыли –
отче я тебе
скажу»
« Бог он
наше место
не забыл,
нет. Он
видит:
загордел
человек,
охзагордел»
.
«Прости
нам,
Господи,
что   слабы
мы,
14
Старуха
Дарья
«…весь   двор,   весь
огород   на   ней,   а   во
дворе   корова,   телка,
бычок   с   зимнего
отела,
поросенок,
курица, собака".

«Но теперь  в отличие
от сенокоса не
сходились вместе, не
пели песен».  «Работа
это то, что остается
после тебя».
«Старуха
Дарья, высокая
и поджарая, на
голову выше
сидящей Симы,
чемуто
согласно
кивала, уставив
в стол строгое
бескровное
лицо с
провалившимис
я щеками».
«…Дарья с
сурово
поджатыми
губами,
выдающими
беззубый рот».
Шесть
детей.
Павел был
старшим, а
по порядку
вторым.
Первого
прибрала
война. И
ещё одного
сына
лишилась
она в войну,
нашел он
смерть на
лесоповале.
Старшая
дочь
скончалась
при вторых
«Все в ее
хозяйстве
прочно и
слаженно,
прибрано и
ухожено  и
затевалось
надолго, и
продолжаетс
я без
колебаний,
по
заведенному
порядку».
«Расставаясь
со своей
избой, Дарья
подметает и
прибирает её, белит, ей
предстояло
готовить
избу не к
празднику».
родах. И
трое
осталось
живых: дочь
в Иркутске,
сын,
переехавши
й в новый
леспромхоз,
и Павел.

непамятлив
ы
и
разорены
душой».
Заключение
          Глядя  на  таблицу  и сравнивая  двух  героинь, хочется  вспомнить  слова из  статьи
А.И.Солженицына   «Раскаяние   и   самоограничение»,   в   которой   Александр   Исаевич
обозначил   меру   праведности,   святости,   непрерывно   возрастающую   в   одних   людях   и
совершенно  недоступную   другим:   «Есть  такие  прирожденные   ангелы  –   они   как   будто
невесомы,   они   скользят   как   бы   поверх   этой   жижи,   нисколько   в   ней   не   утопая,   даже
касаясь ли стопами её поверхности. Каждый из нас встречал таких, их не десятеро и не сто
на   Россию,   это   –   праведники,   мы   их   видели,   удивлялись,   пользовались   их   добром,   в
хорошие минуты отвечали им тем же, они располагают,  и тут же погружались опять на
нашу обреченную глубину. Мы брали кто по щиколотку, кто по колено, кто по пояс, кто
по горло… а кто и вовсе погружался, лишь редкими пузырьками сохранившейся души ещё
напоминая о себе на поверхности».
     «Матрена  ничего не может возвести в собственные заслуги. Этот ангел небесный всю
жизнь  опаздывал к любому дележу благ земных. Она прожила жизнь как дочиновный,
досословный человек, вне всякой карьеры, послужных списков. Она нигде не учтена, ни на
что не может претендовать, подумать только, в какой чудовищной паутине, сплетенной
бюрократией… живет эта праведница Матрена!» (В.А.Чалмаев)
      Но вот погибла героиня, и оказалось, что осиротели все, что рухнула моральная опора
села. В ней был запас сострадания к людям, доброты, достоинства, которые исчезают в
мире.   Именно   Матрена   –   это   предшественница   старухиправедницы   из   повести
В.Г.Распутина   «Прощание   с   Матёрой».   Фактически,   кроме   Матрены   –   праведницы   в
рассказе   А.И.Солженицына   «Матренин   двор»,   не   было   таких   величавых   в   своей
обреченности старухправедниц, которых вывел В.Распутин.
А.И.Солженицын создал образ праведницы, вслед за ним В.Распутин показывает такую же
героиню.   И   если     у   Солженицына   мы   воспринимаем   Матрену   как   праведницу   по
поступкам, то Распутин идет дальше: он показывает не только поступки, но и подробно
описывает  мысли. И эти праведницы живут в особом  «временипространстве»  времени
прощания, тревоги, пророческих заветов.
В результате своего исследования, мы пришли к следующим выводам:
1. Матрена не случайно была названа праведником. Следуя «Словарю русского языка»
и   «Толковому   словарю   живого   великорусского   языка»   В.И.Даля,   Матрена
15 руководствуется   принципами   справедливости,   честности,   не   нарушает   правил
нравственности, «во всем по закону Божью поступает», не совершает грехов.
2. Матрена   –   это   предшественница   старухиправедницы   из   повести   В.Г.Распутина
«Прощание с Матёрой».
3. Дарье свойственны те же черты, что и Матрене, а следовательно, черты праведницы,
 без которой «не стоит село».
       Материал данного исследования вполне применим на уроках литературы в 11
классе.
    В дальнейшем  хотелось бы найти  такую праведницу в селе, где я проживаю, подробно
познакомиться с её жизнью и попытаться сравнить её   с героинями А.И.Солженицына и
В.Г.Распутина.
ГЛОССАРИЙ
1. Анахронизм – 1) нарушение хронологической точности ошибочным отнесением
событий или явлений одной эпохи и другой; 2) не соответствующее условиям
современности явление, понятие, мнение (пережиток старины).
2. Альтруизм   нравственный принцип поведения, означающий способность
бескорыстно жертвовать собственными интересами в пользу интересов другого
человека.
Литература.
1. Афанасьев А.Н. Древо жизни. М., 1982
2. Белая Г. Художественный мир современной прозы.  Наука, М., 1983
3. Большакова А.Ю.  Феномен  деревенской  прозы //  Русская  словесность.
           1999 .  № 3
4. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 2002.
5. Журавлев В.П. Литература в 11 классе. М.,2001
6. Забылин М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М.,
1992.
7. Зайцев Б.К. Преподобный Сергий Радонежский. В 3т. М., 1993.
8. Курбатов В. Валентин Распутин. Личность и творчество. М., Советский писатель,
9.
1992
 Попова М. «Две России» и художественные формы их отражения в рассказе
А.Солженицына «Матренин двор». Воронеж, 2004. Монография
10. Распутин В.Г.  Повести. Расказы.  2 том.М., «Дрофа», 2002
11. Решетовская Н.А. Алексадр Солженицын и читающая Россия. М., 1990.
16 12. Солженицын А.И. Малое собрание сочинений. М., 1991. Т.3. Рассказы. Цитаты по
этому изданию с указанием в скобках страниц.
13. Солженицын А.И. Малое собрание сочинений. В 7т. М., 1991.
14. Солженицын   А.И.   «Раскаянье   и   самоограничение   как   категории   национальной
жизни» 1973
15. Солженицын А.И. Публицистика. В 3т. Ярославль, 1995.
16. Сухих И.  Однажды  была  земля / / Звезд а.   2002.   № 2.
17. Хватов А.И. «Самая кровная связь». «Дрофа», 2002
18. Чалмаев В.А. Александр Солженицын: Жизнь и творчество. М.,1994.
19. Чалмаев В.А. Литература. 11 класс часть 2 М., «Просвещение», 2009
20. Шахерова О. Распутин в школе. Книга для учителя. М., «Дрофа», 2004
Примечания
1. Лихачев Д.С. Краеведение как наука и как деятельность. Русская культура. М.,
Искусство, 2000.С.172
2. Большакова А.Ю. Феномен деревенской прозы. Русская словесность. 1999,  №3.
С.16
3. Попова М. «Две России» и художественные формы их отражения в рассказе
А.И.Солженицына «Матренин двор». Национальная идентичность и её отражение в
художественном самосознании. Воронеж. 2004. Монография. С.131
4. Солженицын А.И. «Раскаяние и самоограничение как категории национальной
жизни». 1973
17

file_name: Исследовательская работа по литературе Две праведницы.docx

intro: В исследовательской работе подробно анализируются рассказ А.И.Солженицына "Матренин двор" и повесть В.Г.Распутина "Прощание с Матерой" с целью сравнения двух главных героинь указанных произведений. Анализ помогает выявить особенности образов двух праведниц. Материал будет полезен для использования на уроках литературы в 11 классе, при подготовке к итоговому сочинению, а также при подготовке к ЕГЭ по русскому языку.

title: Исследовательская работа по литературе "Две праведницы" (По рассказу И.И.Солженицына "Матрёнин двор" и повести В.Г.Распутина "Прощание с Матёрой")