extracted_text:
Бастауыш сынып оқушыларының оқу дағдыларын
қалыптастыруда оқу түрлерін қолдану.
Ғ.Ж.ӘБДІҚАСЫМОВА
"Арқалық қаласының білім бөлімінің А.Байтұрсынов
атындағы толық ұзартылған күнді жалпы білім беретін
бастауыш гимназия "ММ.
Қазіргі   қоғам  дамуының  жалпы  білім  беру  мазмұнына  қоятын  талабы
жастарға  әлемдік  ғылым  мен  прогресс  деңгейінде  білім  беру,олардың  ойлау
мүмкіндігін
қарым
қалыптастыру,шығармашылық
қатынас нормаларын  жетілдіру болып отыр.
тәжірибесін,дүниеге
Педагогиканың  бір  саласы  дидактиканың  негізгі  міндеті  оқыту  үрдісі
бағынатын  білім  беру  мазмұнын
 принциптерін,
әдістерін  және  ұйымдастыру   формаларын  қоғам  талабына  сай  қолданудың
жолдарын қарастыру.
,оқыту  заңдылықтарын,
Бастауыш  сынып  оқушыларын  дамытудың  маңызды  факторы  олардың
білімі мен дағдыларының дәрежесін ғана емес,сонымен бірге баланың ақылой
әрекеті  тәсілдерін  қалыптастыруға  мүмкіндік  беретін
 бүкіл  оқу  барысын
жолға қою болып табылады.  Осындай күрделі міндетті шешуде ерекше орын
алатын пән ана тілі. Осы ана тілі пәні туралы Ж.Аймауытов былай дейді;
«Оқытатын  пәндердің бәрін бірдей керекті ,бәрін қаусырып, орап алатын пән
ана тілі екені даусыз. Ана тілін толық меңгеріп алмай, басқа пәндерді түсіну
мүмкін емес...»
Педагогика ғылымының дамуына үлкен үлес қосқан  ағартушы –ұстаздың ана
тілі   пәнінің   алдына   қойған   мақсатынан,   бағдарламада   көрсетілгендей,
мынандай міндеттер туындайды:
 оқушылардың оқу дағдысын қалыптастыру;
 көркем шығармаларды оқуға деген қызығушылығын арттыру;
 шығарманың   түпкі   мазмұнмәнін   түсінуіне,   сезімталдықпен
қабылдауына қол жеткізу;
 мәтіндегі сөздер мен сөз тіркестерін,сөйлем мен сөйлем үлгілерін
үйрете   отырып,ана   тіліміздегі   сөз   мағналарыының   түрленуіне
көңіл аударту;
 ауызша және жазбаша байланыстырып сөйлеуін дамыту;
 өзіндік ойпікірін айта білуге баулу;
 оқушылардың   бойына   ізгілік   пен   имандылық,адалдық   пен
адамгершілік қасиеттерін дарыту.
Бастауыш сыныптарда оқушылар ана тілі сабағында өздерінің білім мен
тәрбие алуына қажетті әртүрлі оқу дағдыларын қалыптастырады. Оқу  өте
күрделі психологиялық үрдіс. Оқушылардың оқу дағдыларын қалыптастыру
жалпы тіл дамуымен, оның ішінде әдеби жазба тілімен де, сөйлеу тілімен де тікелей   қабысып   жатыр.   Оқу   барысында   көру,   есту,   сөйлеу   мүшелерінің
қызметі қатар жүргізіліп, ол түсіну әрекетімен тығыз байланысады. Кейбір
жағдайда оқушылар мүдірмей шапшаң оқыса, осы қанағат етіп, оқу дағдысы
қалыптастырылды деу қате. Себебі, үңіле қарасақ, бала шапшаң оқығанмен,
оны саналы тұрде түсііп, дауыс ырғағын келтіре мәнерлеп оқи алмауы мүмкін.
Оқушысмен жүргізілетін оқу дағдысын қалыптастыруға қажетті жаттығулар
мұғалім тарапынан тілдің заңдылықтары, қасиеті, ережелері меңгерілген кезде
ғана   мүмкін   болады.   Яғни   грамматиканың   жеке   бір   ережелерін,
орфографиялық және тыныс белгілерінің ережелерін жете білгенде ғана, оқу
дағдысының жаттығуларын жүргізу мүмкіндігі туады. Оқу сабағын жүргізуде
және   оған   қажетті   әдіс   –   тәсілдерді   іздестіру   үстінде   мыналарды   ескеру
қажет:   біріншіден,   бастауыш   сынып   оқушыларының   оқу   дағдысының
жетілдірудің бір шарты – оқушының дұрыс және мүдірмей оқуын қамтамассыз
ету. Олай етпеген жағдайда оқушының мәтінді толық түсінуі мүмкін емес.
Мәтінді толық түсіну үшін сабақ үрдісінде оқудың мына түрлерін жүргізуге
болады:
 мәтінді толық оқу;
 мәтінді бөлімдерге бөліп оқу;
 мәтінді дайын жоспар бойынша оқу;
 мәтін бойынша жоспар құру;
 абзац бойынша оқу;
 мәтінді жартылай дауыстап оқу;
 мәтінді рольге бөліп оқу;
 мәтінді оқып, мазмұндау;
 мәтінді қысқартып оқу;
 мәтіннің негізгі ойын білдіретін бөлікті тауып оқу
 ертегілерден қиял мен шындықты бейнелейтін үзіндіні түсініп оқу.
Оқушының   мәтінді   саналы   түрде   түсініп   оқығаны   мына   белгілерден
көрінеді:   егер   оқушы   дұрыс   оқу   мен   оқығанының   мазмұнын   саналы   түрде
меңгерген болса, онда оқушыда белгілі бір өмір, зат, құбылыс, адам, оның іс
әрекеті   жөнінде   өзінді   көзқарас   қалыптасады;   ол   оқығанының   мазмұнын
жақсы меңгеріп, ондағы суреттелетін адамдардың өзара қарымқатынасын, іс
әрекетін, сол ісәрекеттің болу себебін анықтай алады.
Екіншіден,
  қызығушылығын,
байқаушылығын, салыстыра білетін қабілетін, ой  өрісін дамыту үшін мына
оқу түрлерін пайдалануға болады:
  оқу   сабағында   ойлау   қабілетін,
 мәтіннен қатты, ақырын, жылдам, баяу оқылатын сөйлемдерді табу;
 мәтіннен логикалық ықпалы бар сөйлемдерді тауып оқу;
 мәтіннен ереже бойынша сөйлем тауып оқу;
 мәтіннен нақыл сөздерді тауып оқу;
 мәтіннен көтеріңкі көңілкүйге байланысты сөйлемдерді тауып оқу;
 мәтіннен мағынасы жақын сөздерді тауып оқу;  мәтіннен автор сөзін алып тастап оқу;
Үшіншіден, оқу сабағында оқушының шығармашылық қиялына әсер ете
білу үшін келесі оқу түрлерін қолдануға болады:
 мәтіннен суретке сәйкесті үзіндіні тауып оқу;
 мәтіннен сұрақтарға жауап тауып оқу;
 мәтіннен көркем бейнеленген үзіндіні тауып оқу;
 мәтіннен мақал – мәтелге сәйкес үзінді тауып оқу;
 мәтіннен кейіпкердің жағымды бейнесін суреттейтін үзіндіні тауып
оқу;
 мәтіннен жағымсыз кейіпкерді суреттейтін үзіндіні тауып оқу;
Бастауыш   сынып   оқушыларының   оқу   дағдыларын   жетілдіруде
қойылатын талаптың бірі – оқушыны мәнерлер оқуға үйрету. Мәнерлеп оқу
дегеніміз – мәтіндегі сөздің мағынасын бұзбай, дыбысталуы жағынан анық етіп
жатық   оқу.  Мәтінді   саналы   түрде   түсініп   оқу   мен   дұрыс   оқу   оқи   білудің
талаптарын қамтыса, мәнерлеп оқуға үйрету қандай мәтінді болса да саналы
түрде түсініп оқуға жетелейді. Қандай мәтін болмасын мазмұнын дұрыс ұғып,
онда   айтылғандарды   саналы   түсіну   үшін   және   тыңдаушыда   жақсы   әсер
қалдыру үшін оқушының дауыстап оқудағы дауыс ырғағы мен оқу мәнерінің
де   мәні   зор.  Сабақ   үрдісінде   мәнерлеп   оқу   дағдыраын   қалыптастыру   үшін
мына оқу түрлерін жүргізуге болады:
 мәтінді тыныс белгілеріне сәйкес дауыс ырғағын келтіре оқу;
 леп белгісі бар сөйлемдерді дауыс ырғағымен оқу;
 өлеңді мәнерлеп оқу;
 өлеңді дауыс кідірісімен мәнерлеп оқу;
 өлең жолдарын дауыс кідірісімен тізбектей оқу;
 өлеңнен  немесе мәтіннен үзінділерді мәнерлеп оқу.
Оқу дағдыларын қалыптастыруда оқушыны дұрыс түсініп, шапшаң және
мәнерлеп   оқуға   үйрету   керек.   Осы   талапты   іске   асыру,  яғни  жаттықтыру
жұмысын   жүргізу   жолдары   мектеп   тәжірибесінде   әлі   де   анықталуда.   Оқу
дағдысының   үш   түрі   дұрыс   оқу,   түсініп   оқу   және   мәнерлеп   оқуды
қалыптастыру ғылыми  әдістемелік жолмен анықталып отыр. Бұл жұмыстың
нақты оқу материалдары бойынша іске асырылуы төмендегі шаралар арқылы
орындалуда:
 Педагогика,   психология   ғылымдарының   жетістіктерін   сүйене
отырып, ана тілі сабағын оқытуда бағдарламада белгіленген сөздік
жасау,   жоспар   құру,   мәтінді   бөлікке   бөлу,   оған   ат   қою,   мәтінді
қайталап   оқыту,   балаларды   топ   серуенге   шығару   сияқты
жұмыстарды өз дәрежесінде жүргізу.
 Педагогиканың   мән   беріп   келе   жатқан   мәселесі   –   пән   аралық
байланысты іске асыру.
 Баланың   оқу   дағдысын   қалыптастыруда   тек   сыныптағы   оқу
сабағымен шектелмей, сыныптан тыс оқыту түрлерін жүргізу.  Оқу   дағдыларын   қалыптастырумен   бірге   мәтінмен   үнемі   жұмыс
жүргізу.

file_name: Бастауыш сынып оқушыларының оқу дағдыларын қалыптастыруда оқу түрлерін қолдану.docx

intro:
Қазіргі  қоғам дамуының жалпы білім беру мазмұнына қоятын талабы жастарға әлемдік ғылым мен прогресс деңгейінде білім беру,олардың ойлау мүмкіндігін қалыптастыру,шығармашылық тәжірибесін,дүниеге қарым-қатынас нормаларын  жетілдіру болып отыр.
Педагогиканың бір саласы дидактиканың негізгі міндеті- оқыту үрдісі бағынатын білім беру мазмұнын ,оқыту заңдылықтарын, принциптерін, әдістерін және ұйымдастыру  формаларын қоғам талабына сай қолданудың жолдарын қарастыру.

русская литература

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Бастауыш сынып оқушыларынң оқу дағдыларын қалыптастыруда қолданылатын оқу түрлері


extracted_text:
АНАТОЛЬ КУРАГИН
"...очень хорош и большой повеса..."
"...какой румяный, чернобровый красавец был министерский сын..."
"...Он не пропускал ни одного кутежа у Долохова и других весельчаков Москвы, напролет
пил целые ночи, перепивая всех, и бывал на всех вечерах и балах высшего света..."
"...Он не был в состоянии обдумать ни того, как его поступки могут отзываться на других,
ни того, что может выйти из такого или такого его поступка..."
"...На всю жизнь свою он смотрел как на непрерывное увеселение, которое ктото такой
почемуто обязался устроить для него..."
"...Кроме того, в обращении с женщинами у Анатоля была та манера, которая более всего
внушает в женщинах любопытство, страх и даже любовь, – манера презрительного сознания
своего превосходства. Как будто он говорил им своим видом: «Знаю вас, знаю, да что с
вами возиться? А уж вы бы рады!» <...> такой у него был вид и такая манера..."
"...Он не был тщеславен. Ему было совершенно все равно, что бы о нем ни думали. Еще
менее он мог быть повинен в честолюбии. Он несколько раз дразнил отца, портя свою
карьеру, и смеялся над всеми почестями..."
"...в душе своей он считал себя безукоризненным человеком, искренно презирал подлецов и
дурных людей и с спокойной совестью высоко носил голову..."
ИППОЛИТ КУРАГИН
"... Милый Ипполит <...> был поразительно дурен собой. Черты его лица были те же, как и
у сестры, но <...> лицо было отуманено идиотизмом и неизменно выражало самоуверенную
брюзгливость, а тело было худощаво и слабо. Глаза, нос, рот – все сжималось как будто в
одну неопределенную и скучную гримасу, а руки и ноги всегда принимали неестественное
положение..."
"...лицо <...> неизменно выражало самоуверенную брюзгливость..."
"... Изза самоуверенности, с которою он говорил, никто не мог понять, очень ли умно или
очень глупо то, что он сказал..."
ЭЛЕН КУРАГИНА
"...Что за красавица! – говорил каждый, кто ее видел..."
"...у той все освещалось жизнерадостной, самодовольной, молодой, неизменной улыбкой..."
"...необычайной, античной красотой тела..." "...Он видел не ее мраморную красоту, составлявшую одно целое с ее платьем..."
"И как держит себя! Для такой молодой девушки и такой такт, такое мастерское уменье
держать себя!".
"...высокая красивая дама, с огромной косой и очень оголенными белыми, полными
плечами и шеей, на которой была двойная нитка больших жемчугов…"
"...Но она глупа, я сам говорил, что она глупа, – думал он..."
"...Графиня Безухова по справедливости имела репутацию обворожительной женщины. Она
могла говорить то, чего не думала, и в особенности льстить, совершенно просто и
натурально..."
"...Я знал, что она развратная женщина … но не смел признаться в этом..."
"...В Петербурге Элен пользовалась особым покровительством вельможи, занимавшего
одну из высших должностей в государстве. В Вильне же она сблизилась с молодым
иностранным принцем. Когда она возвратилась в Петербург, принц и вельможа были оба в
Петербурге, оба заявляли свои права, и для Элен представилась новая еще в ее карьере
задача: сохранить свою близость отношений с обоими, не оскорбив ни одного..."
БОЛКОНСКИЕ
КНЯЗЬ АНДРЕЙ НИКОЛАЕВИЧ
Внешность Андрея Болконского "... Князь Болконский был небольшого роста, весьма
красивый молодой человек с определенными и сухими чертами. Все в его фигуре, начиная
от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага, представляло самую резкую
противоположность с его маленькою оживленною женой..."  "... его красивое лицо ..." "...
князь Андрей и потирая маленькие белые ручки..." "... князь Андрей потирал себе лоб
своею маленькою ручкой..." "...Князь Андрей в своем полковничьем, белом мундире (по
кавалерии), в чулках и башмаках, оживленный и веселый, стоял в первых рядах круга..."
(после Аустерлица) "...в особенности нежная детская шея, выступавшая из отложенного
воротника рубашки..." Личность и характер Андрея Болконского Возраст Андрея
Болконского в начале романа  27 лет (в 1805 г.): "...Нет, жизнь не кончена в тридцать один
год..." (Андрею Болконскому 31 год в 1809 г.) Андрей Болконский  богатый и знатный
дворянин: "...Женское общество, свет радушно принимали его, потому что он был жених,
богатый и знатный, и почти новое лицо с ореолом романической истории о его мнимой
смерти и трагической кончине жены..." Князь Андрей  светский человек. Он вырос в
высшем свете: "...Князь Андрей, как все люди, выросшие в свете, любил встречать в свете
то, что не имело на себе общего светского отпечатка..." При этом Болконский не любит высшее общество: "... Ему, видимо, все бывшие в гостиной не только были знакомы, но уж
надоели ему так, что и смотреть на них, и слушать их ему было очень скучно..."  "...
Гостиные, сплетни, балы, тщеславие, ничтожество – вот заколдованный круг, из которого я
не могу выйти..." Андрей Болконский  умный и начитанный человек: "...он имел репутацию
ума и большой начитанности..." Болконский  гордый и жесткий человек. Но с годами он
становится мягче: "...он много переменился к лучшему в эти пять лет, смягчился и
возмужал, что не было в нем прежнего притворства, гордости и насмешливости и было то
спокойствие, которое приобретается годами. О нем заговорили, им интересовались, и все
желали его видеть..." "...он вдруг смягчился, и что смягчение, умиление эти были
признаками смерти...." "...  этого офицерика, который корчит из себя владетельную
особу..." (виконт Мортемар о Болконском) Андрей Болконский  прекрасный человек,
несмотря на свою жесткость: "...Я знаю, что лучше его не бывает людей, и так мне
спокойно, хорошо теперь..." Андрей  сдержанный человек. Он следит за тем, что говорит:
"... Нельзя, мой милый,везде все говорить, что только думаешь ..." (слова Андрея
Болконского) Андрей Болконский  волевой человек: "... князь Андрей в высшей степени
соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить
понятием – силы воли..."  Андрей  хозяйственный помещик: "... Одно именье его в триста
душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров
в России), в других барщина заменена оброком. В Богучарово была выписана на его счет
ученая бабка для помощи родильницам, и священник за жалованье обучал детей
крестьянских и дворовых грамоте..." Болконский  либеральный помещик. Он облегчает
жизнь крестьянам: переводит часть крестьян в вольные хлебопашцы, а для других заменяет
барщину на оброк: "...вовторых, потому, что он своим отпущением крестьян на волю
сделал уже себе репутацию либерала. Партия стариков недовольных, прямо как к сыну
своего отца, обращалась к нему за сочувствием, осуждая преобразования. Андрей
Болконский строг к своим близким: "...Как это бывает с людьми, особенно с теми, которые
строго судят своих ближних, князь Андрей..." Андрей Болконский бывает груб:
"...замечаниям Перонской о его грубости..." Андрея Болконского трудно смутить: "...князь
Андрей (что с ним редко бывало) казался смущен..." Андрей Болконский  самокритичный
человек. Он часто критикует сам себя: "... он все критиковал сам свою работу, как это
часто с ним бывало, и рад был, когда услыхал, что ктото приехал..." Андрей Болконский
трудолюбивый и очень способный человек: "... способности князя Андрея спокойного
обращения со всякого рода людьми, его необыкновенной памяти, начитанности (он все
читал, все знал, обо всем имел понятие) <...> способности работать и учиться..." Андрей
любит философа Монтескье  сторонника демократии и разделения власти: "...Я
почитатель Montesquieu, – сказал князь Андрей..." Андрей Болконский любит и умеет
танцевать: "...Князь Андрей был одним из лучших танцоров своего времени..." "...Князь
Андрей любил танцевать..."

file_name: Семьи в романе цитаты.docx

intro: Цитатный материал по семьям романа. Описание внешности, характера, авторское отношение. Курагины: Князь Василь Курагин, Анатоль Курагин, Ипполит Курагин, Элен Курагина, Болконские: глава семьи, князь Андрей, Лиза, Мария, Николенька. Все семейство Ростовых: мать и отец, Вера, Соня, Николай, Наташа, Петя Ростов.

title: Цитатный материал по героям "Войны и мира"


extracted_text:
Жас ұрпақ тәрбиесі – адамзаттың мәңгілік тақырыбы. Ұлттың бүгіні мен
ертеңгісі де тәрбиелі ұрпаққа байланысты. Тәрбие – халықтың ғасырлар бойы
жинақтап,   іріктеп   алған   озық   тәрбиесі   мен   ізгі   қасиеттерін   жас   ұрпақтың
бойына сіңіру, баланың қоршаған ортадағы қарымқатынасын, дүниетанымын,
өмірге деген көзқарасын және соған сай мінезқұлқын қалыптастыру.
Тәрбиенің негізгі мақсаты – дені сау, ұлттық санасезімі оянған, рухани
ойлау дәрежесі биік, мәдениетті, парасатты, арұжданы зор, еңбекқор, іскер,
бойында   басқа   да   қасиеттер   қалыптасқан   адамды   тәрбиелеу.   Тәрбиенің
мазмұны,   оны   жүзеге   асыратын   әдістәсілдерінің   негізі   –   адамгершілік,
имандылық, ізгілік, елжандылық.
Қай халық болмасын  өзінің ұрпағын қайырымды, адал, әділ, арұжданы
таза,   үлкенді   сыйлайтын,   ержүрек,   еңбексүйгіш   азамат   етіп   тәрбиелеуде
ғасырлар   бойы   сұрыпталып,   қажетіне   асқан   салтдәстүрлерін   әдістәсіл
ретінде   пайдаланған.   Мысалы,   А.С.   Макаренко,   К.Д.   Ушинский,   В.А.
Сухомлинскийдің   еңбектері   және   «Ұлыма   хат»   деген   30   хаттан   тұратын
еңбегінде   еңбек.   Тәрбие,   жолдастық,   адамгершілік   жайында   әңгіме   қозғап,
ақыл,   кеңес,   өсиетін   айтып   отырған.   Бұл   хаттардағы   өсиет   сөздер   қай
халықтың болмасын тәрбие мәселесінде үлгі болмақ.
«Атаның сөзітәрбиенің көзі» демекш, орыс халқының сөз мәйегімақал
мәтелдердің өзі – ойланған адамға көп қазына. Мысалы, «Терпение и труд –
все перетрут», «Кто рано встаеттому Бог подает», «Скучен день до вечера,
кому делать нечего», «Без дело жить, только небо коптить». Ал осы сөздерді
біздің   қазақ   халқы   айтқан   жоқ   емес.   Атабабаларымыздың   дәл   осы
мағынадағы тәлімтәрбие беретін сөздерін бүгінгі күні біз де айтамыз.
Ұрпақ   мәселесі   –   ол   еліміздің   болашағының   ертеңінің   қамы,   жалпы
ұлттық биік мәні бар маңызды мәселе. Қазақ халқының бала тәрбиесі жөнінде
қадым   заманнан   бері   жиыптергеннен   мол   тәжірибесі   бар.   Халық   өз
бойындағы ең жақсы қасиеттерін жеткіншек ұрпаққа күнделікті үйретіп, бала
бойына сіңіріп отырған.
Ұлттың болашағы ұрпағында болса, ұрпақтың тәрбиесі – ұстаз қолында.
Ал, ұстаз мұраты мен мақсаты балалармен қандай жұмыс істесе де, олардың
мінезқұлқының, тәртібінің, санасезімінің   қалыптасуына ықпал етеді. Ұстаз
екенсің, ұстазға қажетті қасиетті бойына дарытып, көкірегіңе ұялат, ұстазға
сеніп   тапсырған   әр   үйдің   келешегінен   үміт   күтіп   отырған   мұрагерінің санасынабілім, жанына  жақсылық сыйла. Ұстазды көргенде жиренетін шәкірт
емес,оны көруге асығатын шәкірт тәрбиеле.
Балаертеңгі   үмітіміз.Бүгінгі   ұлертеңігі   әке,   бүгінгі   қызертеңгі   ана.
Олар әкеге, шешеге, ұстазға қарап өседі. Қазақ халқының өткен тарихына көз
жіберсек, әрбір отбасы дүниеге келген жас нәрестені зор қуанышпен қарсы
алып, жақсы дәстүрге –адамшылық пен имандылыққа тәрбиелеген. Сондықтан
болар, бүгінде кездесіп қалатын басбұзар ұл, бетімен кеткен қыз болмаған.
Алабөтен бұзақыларын, тентектерін халық өзіақ жөнге салып алған.
Қай   ғасырда   болсыне   ұлт   өмірін   өркендетуші   саналы   да   сауатты,
ұлтжанды, рухы биік, ақылпарасаты мол, мәдениғылыми өрісі кең ұрпақты
тәрбиелеу   –   қоғам   алдындағы   басты   міндет.   Халық   ұрпағын   өзіне   дейінгі
қоғамда қолы жеткен тәрбиелік жақсы дәстүр атаулыны жинақтап пайдалана
отырып, шынайы адамгершілік қасиеттерге баулып тәрбиелеуді мақсат еткен.
Тәрбие мәселесі – ұрпақтанұрпаққа таралып, жетілдіріп отырған өмір
мектебі.   Осы   өмір   мектебінің   оқулықтарын   қазіргі   таңда   халық   даналығы
қазынасынан, рухани өмір беттерінен, тарихы мен мәдениетінен, әдебиеті мен
өнерінің   салтсанасы,  дәстүрінен,  осылардың   озық   үлгілерінен   іздеген   жөн.
Өйткені өз тілін, т арихын, мәдениетін, дәстүрін білмеген адамның рухани
деңгейі төмен.
Халқымыздың ғасырдан ғасырға қастерлеп келген құнды дәстүрлері өте
көп.   Оны   бүгінгі   ұрпақ   қаншалықты   біледі,   қастерлейді,   білмесе   білуге
ұмтыла ма, «халқын сүйгенсалтын да сүйеді» дегендей, ата салтын мақтаныш
тұта   ма  деген  сұрақтар   төңірегінде   ойланып   отырғанымыз   абзал.  Негізінен
салтдәстүр,   әдетғұрыптарды   қадірлеу   –   қасиетті   мекенді   қадірлеуден,
аялаудан, сүйіспеншіліктен  басталады.  Сондықтан  балаларды саналы  түрде
Отанды сүюге, аялауға сөз мәйегі  мақалдар арқылы тәрбиелеу керек, яғни,
шешендік өнер бойынша ел билеуге баулыған жөн. «Ұяда не көрсең, ұшқанда
соны   ілерсің»   дейді   қазақ.   Бала   жасында   қалай   тәрбиеленсе,   есейгенде   де
соны істейді. Жастайынан орнығып қалыптасқан тәрбие орынсыз көріністерге
баланы сын көзбен қарауға үйретеді. Халықтық тәрбиенің туын биік ұстап,
жас   ұрпақты   қасиетті   халқымыздың   тәлімгерлік   үлгісімен   тәрбиелеу   –   ең
маңызды   міндет.   «Адамға   ең   бірінші   білім   емес,   тәрбие   берілуі   керек,
тәрбиесіз   берілген   білім   –   адамзаттың   қас   жауы,   келешекте   оның   барлық
өміріне апат әкеледі» деген болатын әл Фараби бабамыз. Бүгінгі таңда жас
ұрпақтың   саналы,   тәрбиелі   болып   өсуі   тәрбие   жұмысының   азаматтық, патриоттық,
экологиялық, құқықтық, отбасылық түрлері арқылы іске асады.
  адамгершілік,
  денсаулық,
  саяси,
  еңбек,
  эстетикалық,
Бүгінгі   күн   талабындағы   жас   ұрпақты   ізгілікке   тәрбиелеу,   адами
көзқарастары мен өзара қарымқатынастарын қалыптастыру – адамгершілікке
тәрбиелеудің негізгі көзі. Өткенге көз жіберсек, ізгі қасиет пен қарымқатынас
адам баласы қоғамының дамуы мен жалпы адамзаттық құндылықтың ең негізгі
бастауы ретінде адаммен бірге дамып келе жатқаны белгілі.
Танымдық,   эмоциялық   мінезқұлық   –   қасиет   белгілерді   қамтитын
адамгершілік   ережеталаптардың   әлеуметтік   мақсат   нұсқаулармен
байланысты   көрсететін   ұғым.   Бүгінгі   оқушы   өз   мүддесін   атаанасының,
сыныптас жолдастарының мүддесімен ұштастыра ойласа, ол ер жеткен кезде
де   өзінің   өмірлік   жоспарларын   қоғам   мүддесімен   сабақтастыра   біледі.
Баланың   ішкі   сезіміне   әсер   ету   –   шексіз   жұмыс   және   тәрбие   жұмысының
күрделі саласы. Адам тәрбиелеу, ұрпақ өсіру – ең жауапты мәселе. Ұрпақ
тәрбиесі қай заманның, қай қоғамның болмасын көкейтесті мәселесі болып
келгендігі   дәлелдеуді   қажет   етпейді.   Мектептің   тәрбие   жұмысында
оқушылардың   жеке   жас   ерекшеліктерін   жете   біліп,   санасып   отырудың
айрықша мәні бар. А.Байтұрсынов атындағы ұзартылған күн тобымен жұмыс
жасайтын бастауыш гимназия
Баяндама
«Тәрбие сапасы тұлғаның және қоғамның
жаңа менталитетін қалыптастыру»
Дайындаған: Әбдіқасымова Ғ.Ж.
АРҚАЛЫҚ 20122013

file_name: Баяндама Галия Ж..docx

intro:
Жас ұрпақ тәрбиесі – адамзаттың мәңгілік тақырыбы. Ұлттың бүгіні мен ертеңгісі де тәрбиелі ұрпаққа байланысты. Тәрбие – халықтың ғасырлар бойы жинақтап, іріктеп алған озық тәрбиесі мен ізгі қасиеттерін жас ұрпақтың бойына сіңіру, баланың қоршаған ортадағы қарым-қатынасын, дүниетанымын, өмірге деген көзқарасын және соған сай мінез-құлқын қалыптастыру.
Тәрбиенің негізгі мақсаты – дені сау, ұлттық сана-сезімі оянған, рухани ойлау дәрежесі биік, мәдениетті, парасатты, ар-ұжданы зор, еңбекқор, іскер, бойында басқа да қасиеттер қалыптасқан адамды тәрбиелеу. Тәрбиенің мазмұны, оны жүзеге асыратын әдіс-тәсілдерінің негізі – адамгершілік, имандылық, ізгілік, елжандылық.


extracted_text:
Женские образы романа. Судьбы любимых героинь Толстого.
Планируемые результаты образования
Личностные: формирование основ саморазвития и самовоспитания в соответствии с
общечеловеческими ценностями в процессе этикоэстетического освоения нравственных
основ романа.
Предметные: характеризовать и оценивать героев литературного произведения,
выявляя в них общее и индивидуальное.
Метапредметные: Регулятивные – самостоятельно составлять план решения учебной
проблемы, работать по плану, сверяя свои действия с целью, прогнозировать,
корректировать свою деятельность. Познавательные – сжато излагать содержание
прочитанного или прослушанного текста, осуществлять анализ и синтез, устанавливать
причинноследственные связи, строить рассуждения.
Коммуникативные – адекватно использовать речевые средства для решения
различных коммуникативных задач; владеть монологической и диалогической формами
речи, различными видами монолога и диалога.
Ход урока
Этап мотивации:
1.
Прием «Необъявленная тема». Учитель читает отрывок из стихотворения Николая
Заболотского:
А если это так, то что есть красота
И почему её обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?
Эпиграф к уроку остается на доске на протяжении всего занятия.
Учитель предлагает определить, о чем сегодня будет разговор, а затем записать
тему урока.
системе романа.
Совместно с обучающимися учитель формулирует цель и задачи урока.
Цель урока: определить роль образов «любимых» героинь Толстого в образной
Задачи:
1) рассмотреть образы и поступки женской части семей Ростовых, Болконских,
Курагиных;
2) выяснить, кто из героинь относится к «любимым» персонажам автора;
3) раскрыть средства художественной выразительности и литературные приемы,
которые использует автор для создания образа.
Этап актуализации и фиксирования индивидуального затруднения в
2.
пробном учебном действии:
Прием «Мозговой штурм». Группы работают с раздаточным материалом
(одинаковые комплекты для каждой группы). Приветствуется самостоятельное
использование различных источников, в том числе учебников и сети Интернет (сайты:
a4format.ru, literaturus.ru; приложение «Живые страницы»).
Этап включения изученного в систему знаний:
3.
При выполнении следующего задания запрещено использование какихлибо
материалов, в том числе собственных записей. Каждой группе выдаются маркеры/фломастеры определенного цвета. Далее по очереди группы переходят от плаката
к плакату, на которых в течение 3 минут должны заполнить таблицу об одной из семей.
Таким образом, в результате каждая группа заполняет каждый плакат.
4.
Этап рефлексии учебной деятельности на уроке.

file_name: Женские образы романа.docx

intro: Конспект урока разработан в рамках системно-деятельностного подхода. Определены личностные, предметные, метапредметные (регулятивные, познавательные, коммуникативные) универсальные учебные действия. Используется прием "Нестандартный вход в урок", групповая работа, проектная деятельность, самопроверка, рефлексия. Урок разделен на этапы (мотивации, актуализации и фиксирования индивидуального затруднения в пробном учебном действии и т.д.).

title: Женские образы в романе "Война и мир"


extracted_text:
Муниципальное общеобразовательное учреждение
Красноселькупская средняя общеобразовательная школа «Радуга»
Методическая
разработка открытого
урока по русскому языку
во 2 классе (УМК
«Планета Знаний»
Тема: Окончание слова.
Учитель начальных классов О.Н. Карташова
16 Методическая разработка урока
Тема: Окончание слова.
Цели:  Познакомить   детей   с   понятием   «окончание   слова»;   учить   находить
окончания в словах.
Задачи:
образовательная – развивать умение находить в слове окончание, изменять
слова   с   помощью   окончаний,   выявлять   формы   слова;   наблюдать,   как   при
помощи  окончания связываются слова в предложении.
развивающая  – продолжить развитие умения анализировать, сопоставлять,
сравнивать, выделять главное;
развитие внимания, памяти, мышления, речи;
расширять кругозор и словарный запас учащихся.
воспитательная –воспитывать любовь к родному языку, интерес к учению,
испытывать удовлетворение от учебного труда.
Оценка результатов:
1.
Личностные:  развитие   мотивов   и   смысловой   учебнообразовательной
деятельности,   формирование   внутренней     позиции   школьника.   В   полном
соответствии с требованиями ФГОС второго поколения не подлежат итоговой
оценке.
2.
Метапредметные  (регулятивные   учебные   действия,   коммуникативные
учебные   действия,   познавательные   учебные   действия):   универсальные
способы деятельности, способы регуляции своей деятельности.
3.
Предметные  (система   предметных   знаний   и   система   предметных
действий):   опыт   специфической   для   данного   предмета   деятельности   по
получению нового знания, его преобразованию и применению.
Тип урока: изучение нового материала.
Оборудование: интерактивная доска с презентацией. Картинки для
групповой работы, ЦОР «Части речи», презентация для ИД окончание
Ход урока.
I. Начало образовательного мероприятия
1. Приветствие
Дети, вам тепло?
В классе светло?
Прозвенел звонок?
Уже закончился урок?
Только начался урок?
Хотите учиться? Значит, можно садиться!
Поприветствуйте гостей своими щедрыми улыбками.
2. Минутка чистописания.
Вы     сказали,   что   хотите   учиться.   Тогда   девизом   урока   станут   слова   из
минутки чистописания.
«Ученику – удача, учителю  радость». Желаю вам удачи, и принесите мне
радость.
II. Вхождение и погружение в тему урока.
1. Работа над словарными словами.
Назовите слова, написание которых расходится с произношением. Что это за
слова?
Назовите слово, в котором букв больше, чем звуков.
Какая наука изучает «звуки и буквы» (Грамматика)
Перед вами … транскрипция. Запишите согласно законам письменной речи.

[ маркоф'] [ кан'ки] [ рос'ий'а] [ вакзал]

[ капуста] [ р'иб' та] [ агур'эц]
аа

А что еще изучает Грамматика? (части речи, состав слова, синтаксис)
2. Игра «Кто хочет стать миллионером «Части речи».
А что еще изучает наука Грамматика? (Состав слова)
Тему урока легко определить, назвав лишнее.
Приставка суффикс корень окончание
“Если знаешь части слова,
                                         то напишешь их толково”
III. Формирование ожиданий обучающихся
1. АМО «Список покупок»
Что бы вы хотели  приобрести на уроке?  Что такое окончание
 Для чего нужно в речи
 Как оно обозначается
В результате у нас получится кластер
Умение определять окончание, отличать от других морфем
Получать удовлетворение от поиска, от учебного труда
С чего начнем?
IV. Исследование. Презентация новых знаний.
1. Работа в группах
(деление   на   группы   способом   «собери   картинку»   или   по   цвету
дифференцированные задания. Красные – высокий уровень, синие – хороший
уровень, зелёные – средний уровень, жёлтые – низкий уровень )
1я группа Красные
У. с. 1 Упр. 1
Замените   скобки   на   картинку.   Вам   понадобилась   одна   картинка   или
несколько? Образовались ли новые слова, т. е. однокоренные? Запишите слова
на доске в столбик. Сделайте вывод, что такое окончание.
    чеснок
в чесноке
   чеснока
   чесноком
Вывод: окончание – это значимая изменяемая часть слова
2я группа
Постройте из слов предложение.
Дети, из, слепили, баба, снег, снежная. (Дети слепили из снега снежную бабу.)
Сделайте вывод о роли окончаний в предложении.
Вывод: окончание служит для связи слов в предложении.
3я группа
Измените   слово   «волна»   и     «конь»   по   вопросам.   Сделай   вывод,   как
определить окончание в слове.
Есть что?                       кто?
Нет чего?                       кого?
Дам чему?                      кому?
Виню что?                       кого?
Доволен чем?                  кем?
Думаю о чём?                 о ком?
Вывод: чтобы определить окончание, нужно изменить слово по вопросам, т.е.
изменить форму слова. 4я группа
Вставьте   пропущенную   букву.   Измените   слова   (одинмного,   многоодин).
Определите часть слова, которая изменяется. Это и есть окончание. Выделите
квадратиком. Сделайте вывод, как определить окончание в слове.
З.ма…, ст.на…, сн.га – …,ч.сы …
Вывод: чтобы определить окончание, нужно изменить число, т.е форму числа,
ед.ч. и мн. ч.
2. Составление кластера
V. Первичное закрепление
Т. с. 30, Упр.1
VI. Завершение образовательного мероприятия.
1. Рефлексия
Синквейн Тема: Окончание
2. Самооценка
АМО «Лесенка успеха»
Формулировал тему урока
Помогал ставить цели
Работал в группе
Делал выводы
Узнал новое
Работал тихо
Отметка за урок

file_name: Конспект открытого урока Окончание.docx

intro:
Цели урока: Познакомить детей с понятием «окончание слова»; учить находить окончания в словах.Тип урока: изучение нового материала.
В разработке представлены интересные активные методы обучения ("Список покупок", "Лесенка успеха"), способствующие  вовлечению всех обучающихся в учебную деятельность. Урок построен в соответствии с ФГОС. Предложена презентация для интерактивной доски.

title: Методическая разработка открытого урока по русскому языку во 2 классе (УМК «Планета Знаний»)Тема: Окончание слова.


extracted_text:
Пояснительная записка
Программа курса составлена,  на основе  Программы общеобразовательных учреждений 45 классы. Основы религиозных
культур и светской этики. Данилюк А. Я. – М.: Просвещение, 2014 г.  и  в   соответствии   с   нормативными   и   распорядительными
документами:
1.Закон «Об образовании в Российской Федерации» от 29.12.2012 года № 273ФЗ (с изменениями и дополнениями).
2.Закон Краснодарского края от 16 июля 2013 года № 2770КЗ «Об образовании в Краснодарском крае» (с изменениями).
3.Приказ Министерства образования и науки РФ «Об утверждении и введении в действие федерального государственного образовательного
стандарта начального общего образования,  утверждённый приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 6 октября 2009
г. № 373».
4.Приказ Министерства образования и науки РФ от 29.12.2014 года № 1643 «О внесении изменений в приказ Министерства образования и
науки Российской Федерации от 06.10.2009 года № 373 «Об утверждении и введении в действие федерального государственного образовательного
стандарта начального общего образования» (с изменениями и дополнениями).
5.Письмо министерства образования и науки Краснодарского края от 14.07.2015г. № 4710267/1514 «О формировании учебных планов
общеобразовательных организаций Краснодарского края на 20152016 учебный год».
6.Примерные основные образовательные программы начального общего образования и основного общего образования, внесенные в реестр
образовательных программ, одобренных федеральным учебнометодическим объединением по общему образованию (протокол от 8 апреля 2015
года № 1/5).
7.Письмо министерства образования и науки Краснодарского края от 17.07.2015 года № 4710474/1514 «О рекомендациях по составлению
рабочих программ учебных предметов, курсов и календарнотематического планирования».
8.Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации от 31 марта 2014 года № 253 «Об утверждении федерального перечня
учебников, рекомендуемых к использованию при реализации имеющих государственную аккредитацию общеобразовательных программ начального
общего, основного общего, среднего общего образования».
9.Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации от 08.06.2015 года № 576 «О внесении изменений в федеральный
перечень учебников, рекомендуемых к использованию при реализации имеющих государственную аккредитацию общеобразовательных программ
начального общего, основного общего, среднего общего образования, утвержденный приказом Министерства образования и науки Российской
Федерации от 31 марта 2014 года № 253».
10.Письмо министерства образования и науки Краснодарского края от 15.05.2015 года № 476820/1514 «О формировании итоговой оценки
качества освоения ООП НОО».

11.Постановление Федеральной службы по надзору в свете защиты прав потребителей и благополучия человека. Главного государственного
санитарного врача РФ от 29.12.2010 года № 189 «Об утверждении СанПиН 2.4.2.282110 «Санитарноэпидемиологические требования к условиям и
организации обучения в общеобразовательных учреждениях» (с изменениями).
0 12.   письмо   министерства   образования   и   науки   Краснодарского   края   от   23.07.2015   года   №   4710885/1514   «О
преподавании учебного курса ОРКСЭ и регионального предмета ОПК»
13.   методические   рекомендации   Министерства   образования   и   науки   РФ   от   27.05.2015   года   №   08761   по   изучению
предметных областей: «Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы духовнонравственной культуры народов
России»
14.   протокол   заседания   МОН8498   Заседания   Межведомственной   комиссии   по   противодействию   экстремизму   в
Российской Федерации.
Одна из актуальнейших в настоящее время проблем, которые решает общество,  это проблема духовно  нравственного
воспитания. 17 декабря 2010 года Минобрнауки России утвердило предмет «Основы духовнонравственной культуры народов
России» в составе федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования. Позднее курс
был переименован в «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ). Учебный курс ОРКСЭ является единой
комплексной учебновоспитательной системой. Все его модули согласуются между собой по педагогическим целям, задачам,
требованиям к результатам освоения учебного содержания, достижение которых обучающимися должен обеспечить
образовательный процесс, в границах учебного курса, а также в системе содержательных, понятийных, ценностносмысловых
связей учебного предмета с другими гуманитарными предметами начальной и основной школы.
Преподавание предмета ОРКСЭ основывается на следующих нормах законодательства Российской Федерации:
 Конституция Российской Федерации;
 Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации»;
 Закон  «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации»;
 Закон «О свободе совести и религиозных объединениях».
В соответствии с конституционными нормами (статьи 13, 14 Конституции Российской Федерации), а также законом «О
свободе совести и религиозных объединениях» выбор одного из 6 модулей является исключительным правом родителей
(законных представителей) несовершеннолетних обучающихся.
Общая характеристика учебного предмета
«Основы православной  культуры»    это   один   из   шести   модулей   учебного   курса  «Основы   религиозных   культур   и
светской этики».
УМК   обеспечен   учебником  А.В.   Кураева     «Основы   религиозных   культур   и   светской   этики.   Основы   православной
культуры» 4 классы, Москва, «Просвещение» 2012 г.
Цель курса «Основы православной культуры»: формирование у школьников мотиваций к осознанному нравственному
1 поведению, основанному на знании культурных и религиозных традиций многонационального народа России и уважении к ним,
а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.
Основные задачи курса «Основы православной культуры»:
 Знакомство   обучающихся   с   основами   православной   культуры.   Развитие   представлений   учащихся   о   значении
нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
 Обобщение   знаний,   понятий   и   представлений   о   духовной   культуре   и   морали,   полученных   обучающимися   в
начальной   школе,   и   формирование   у   них   ценностносмысловых   мировоззренческих   основ,   обеспечивающих
целостное   восприятие   отечественной   истории   и   культуры   при   изучении   гуманитарных   предметов   на   ступени
основной школы;
 Развитие способностей младших школьников к общению в полиэтничной и многоконфессиональной среде на основе
взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия.
Освоение школьниками учебного содержания данного модуля, входящих в учебный курс, должно обеспечить:
 Понимание значения нравственности, морально ответственного поведения в жизни человека и общества;
 Формирование первоначальных представлений об основах религиозных культур и светской этики;
 Формирование уважительного отношения к разным духовным и светским традициям;
 Знакомство   с   ценностями:   Отечество,   нравственность,   долг,   милосердие,   миролюбие,   и   их   понимание   как   основы
традиционной культуры многонационального народа России;
 Укрепление   средствами   образования   преемственности   поколений   на   основе   сохранения   и   развития   культурных   и
духовных ценностей.
 Курс, раскрывающий основы религиозных культур и светской этики,   по месту в учебном плане, и по содержанию
дополняет   обществоведческие   аспекты   предмета   «Окружающий   мир»,   знакомит   с   нравственными   идеалами   и
ценностями религиозных и светских духовных традиций России. Это происходит в контексте, отражающем глубинную
связь прошлого и настоящего.
 Основное культурологическое понятие учебного курса – «российская религиознокультурная традиция». Его можно
рассматривать как категорию, интегрирующую в своем семантическом пространстве понятия «традиция», «религиозная
традиция»,   «культурная   традиция».   Отечественная   религиознокультурная   традиция   несовместима   с   унификацией
содержания разных религий и этических учений. Ее принцип – общность в многообразии, «многоединство» – отражает
2 культурную, социальную, этническую, религиозную сложность как нашей страны, так и современного мира.  Учебный
курс   имеет   комплексный   характер   и   включает   6   модулей:   «Основы   православной   культуры»,   «Основы   исламской
культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур»,
«Основы светской этики».
 Содержание каждого из шести модулей учебного курса организуется вокруг трех базовых национальных ценностей:
Отечество, семья, религия – и представляется четырьмя основными тематическими блоками (разделами).
 Учебный курс, в содержании которого представлены четыре отечественные религиозные традиции и сущностно
связанная с ними этика, создает мировоззренческую и ценностную основу для интеграции разнопредметного
гуманитарного учебного содержания в основной школе. При изучении комплексного учебного  курса «Основы
религиозных культур и светской этики» предполагается  интеграция с предметами   «Литература», «Музыка»,
«История», «Изобразительное искусство».
   Российскую   историю,   литературу,   искусство   легче   понять   и,   следовательно,   принять,   зная   их   религиозно
культурологические основы, понимая те идеалы, ценности, жизненные приоритеты, которые разделяли и к которым
стремились наши предки. Учебный курс создает начальные условия для освоения обучающимися российской культуры
как   целостного,   самобытного   феномена   мировой   культуры;   понимания   религиозного,   культурного   многообразия   и
исторического, национальногосударственного, духовного единства российской жизни.
Описание места учебного курса.
Согласно учебному плану МБОУ СОШ № 14  всего на изучение курса «Основы религиозных культур и светской этики» в начальной школе
выделяется 1 час в неделю в 4 классе.  Рабочая программа рассчитана на 34 учебных часа.
Личностные, метапредметные и предметные результаты освоения учебного курса
Обучение детей по программе курса «Основы православной культуры» должно быть направлено на достижение следующих
личностных, метапредметных и предметных результатов освоения содержания.
Требования к личностным результатам:
 формирование основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину;
3  формирование   образа   мира   как   единого   и   целостного   при   разнообразии   культур,   национальностей,   религий,
воспитание доверия и уважения к истории и культуре всех народов;
 развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе представлений о нравственных
нормах, социальной справедливости и свободе;
 воспитание доброжелательности и эмоциональнонравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам
других людей, развитие начальных форм регуляции своих эмоциональных состояний;
 развитие   навыков   сотрудничества   с   взрослыми   и   сверстниками   в   различных   социальных   ситуациях,   умений   не
создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций.
Требования к метапредметным результатам:
овладение способностью принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности, а также находить средства её
осуществления;
 формирование умений планировать, контролировать и оценивать учебные действия в соответствии с поставленной
задачей   и   условиями   её   реализации;   определить   наиболее   эффективные   способы   достижения   результата;   вносить
соответствующие коррективы в их выполнение на основе оценки и с учетом характера ошибок; понимать причины
успеха/неуспеха учебной деятельности;
умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий;
готовность слушать собеседника, вести диалог, признавать возможность существования различных точек зрения и
права каждого иметь свою собственную; излагать своё мнение и аргументировать свою точку зрения и оценку событий;
овладение навыками смыслового чтения текстов различных стилей и жанров, осознанного построения речевых
высказываний в соответствии с задачами коммуникации;






овладение   логическими   действиями   анализа,   синтеза,   сравнения,   обобщения,   классификации,   установления
аналогий и причинноследственных связей, построения рассуждений, отнесения к известным понятиям;
определение   общей   цели   и   путей   её   достижения,   умение   договориться   о   распределении   ролей   в   совместной
деятельности; адекватно оценивать собственное поведение и поведение окружающих.
4 знание,   понимание   и   принятие     обучающимися   ценностей:   Отечество,   нравственность,   долг,   милосердие,
Требования к предметным результатам:

миролюбие, как основы культурных традиций многонационального народа России;

осознание ценности нравственности и духовности в человеческой жизни.
Универсальные учебные действия.
Курс ОРКСЭ предполагает формирование следующих универсальных учебных действий (УУД):
Регулятивные УУД:
 определять и формулировать цель деятельности на занятиях с помощью учителя;
 проговаривать последовательность действий на занятии;
 учить высказывать своё предположение (версию), учить работать по предложенному учителем плану (Средством
формирования этих действий служит технология проблемного диалога на этапе изучения нового материала.);
 учиться совместно с учителем и другими учениками давать эмоциональную оценку деятельности класса на занятиях
(Средством   формирования   этих   действий   служит   технология   оценивания   образовательных   достижений  (учебных
успехов));
Познавательные УУД:
 добывать   новые   знания:   находить   ответы   на   вопросы,  используя   учебник,  свой   жизненный   опыт   и   информацию,
полученную на уроке;
 перерабатывать полученную информацию: делать выводы в результате совместной работы всего класса;
 преобразовывать   информацию   из   одной   формы   в   другую:   составлять   рассказы   на   основе   простейших   моделей
(предметных, рисунков, схематических рисунков, схем);
 находить и формулировать решение задачи с помощью простейших моделей (предметных, рисунков, схематических
рисунков).
Коммуникативные УУД:
 умение донести свою позицию до других: оформлять свою мысль в устной и письменной речи (на уровне одного
предложения или небольшого текста);
5  слушать и понимать речь других (средством формирования этих действий служит технология проблемного диалога
(побуждающий и подводящий диалог));
 совместно договариваться о правилах общения и поведения в школе и следовать им;
 учиться выполнять различные роли в группе (лидера, исполнителя, критика);
  привлечение родителей к совместной деятельности.
Освоение учебного содержания каждого из модулей, входящих в учебный курс,
должно обеспечить:
 понимание значения духовности, нравственности, морали, морально ответственного поведения в жизни человека,
семьи, общества;
 знание основных норм светской и религиозной морали, религиозных заповедей; понимание их значения в жизни
человека, семьи, общества;
   формирование   первоначальных   представлений   об   исторических   и   культурологических   основах   традиционных
религий и светской этики в России;
 формирование уважительного отношения к традиционным религиям и их представителям;
 формирование первоначального представления об отечественной религиознокультурной традиции как духовной
основе многонационального  многоконфессионального народа России;
 знание,   понимание   и   принятие   личностью   ценностей:   Отечество,   семья,   религия      как   основы   традиционной
культуры многонационального народа России;
 укрепление веры в Россию;
 укрепление средствами образования духовной преемственности поколений.
6 Основное содержание учебного модуля «Основы православной культуры »
Россия — наша Родина.
Введение в православную духовную традицию. Особенности восточного христианства. Культура и религия. Во что верят пра
вославные   христиане.   Добро   и   зло   в   православной   традиции.   Золотое   правило   нравственности.   Любовь   к   ближнему.
Отношение к труду. Долг и ответственность. Милосердие и сострадание. Православие в России. Православный храм и другие
святыни.   Символический   язык   православной   культуры:   христианское   искусство   (иконы,   фрески,   церковное   пение,
прикладное искусство), православный календарь. Праздники. Христианская семья и её ценности.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального народа России.
В   процессе   изучения   курса   предусмотрена   подготовка   и   презентация   творческих   проектов   на   основе   изученного
материала. Проекты могут быть как индивидуальными, так и коллективными. В ходе подготовки проекта учащиеся получают
возможность обобщить ранее изученный материал, освоить его в творческой, деятельностной форме.
Виды деятельности младших школьников:
   Индивидуальная   учебная   деятельность   (самостоятельная   работа   с   использованием   дополнительных   информационных
источников)
 Игровая деятельность
 Творческая деятельность.
 Проектная деятельность.
 Свободное общение (дискуссия, беседа, самопрезентация)
Для реализации программного содержания используются:
Учебник для общеобразовательных учреждений: «Основы православной культуры». 45 классы. / А.В. Кураев. Москва: Просвещение. 2013/
«Основы религиозных культур и светской этики». Книга для учителя. Справочные материалы для общеобразовательных учреждений.
 «Православие: полная энциклопедия для православных»/ О. Глаголева,
Е. Щеголева. М.: Эксмо, 2011/
«Основы религиозных культур и светской этики». Книга для родителей.
Электронное пособие «Основы религиозных культур и светской этики», «Основы православной культуры». Подробное тематическое планирование
№
а/а
Наименовани
е разделов и
тем
в
о
с
а
ч

о
г
е
с
В
Вид урока
Характеристика
деятельности
учащихся
Решаемые проблемы
учеником
Личностные
результаты
1
1
2
3
2
Россия –
наша Родина
Культура и
религия
Человек и
бог в
православии
3
1
1
1
4
й
ы
н
н
а
в
о
р
и
н
и
б
м
о
К
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

к
о
р
у
а
л
а
и
р
е
т
а
м
а
л
а
и
р
е
т
а
м
5
Знакомятся с
историей
возникновения и
распространения
православной
культуры
Знакомятся с
историей
возникновения и
распространения
православной
культуры
6
Как осуществлять
взаимный контроль и
оказывать в
сотрудничестве
необходимую
взаимопомощь.
Как научиться понимать,
что человек создаёт
культуру. Как осмыслить о
чем говорит религия.
7
Формировать умение
анализировать
нравственную сторону
своих поступков и
поступков других
людей.
формировать
представление о
культуре как явлении,
включающем самое
лучшее, что делает
народ
Изучают основы
духовной традиции
православия
Как понять какие дары Бог
дал человеку. Как
осмыслить, что вера в Бога
может влиять на поступки
людей.
формировать
первоначальные
понятия о народе,
православной вере
Используемые ресурсы
9
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 1.Учебник ОПК. А.В. Кураев
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 2. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 3. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
УУД
8
Р.: применять подбор
информации для составления
портфолио.
П.:  Отвечать на простые
вопросы учителя
К.: Слушать и понимать речь
других
Р.: работать по предложенному
учителем плану
П.: составлять рассказы на
основе простейших моделей
К.: умение донести свою
позицию до других: оформлять
свою мысль в устной и
письменной речи
Р.: Определять цель выполнения
заданий во внеурочной
деятельности, в жизненных
ситуациях под руководством
учителя
П.: составлять рассказы на
основе простейших моделей
К.: доносить свою позицию до
других: оформлять свою мысль
в устной и письменной речи
1 4
5
6
Изучают основы
духовной традиции
православия
Как правильно читать
молитвы
 Ценить и принимать
следующие базовые
ценности: «добро»,
«терпение»,
«родина», «природа»,
«семья»..
Православна
я молитва
1
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
Библия и
Евангелие
1
Проповедь
Христа
1
Дают определение
основных понятий
православной
культуры
Как правильно осмыслить
кто такие христиане, что
такое Библия, что такое
Евангелие.
Оценивать жизненные
ситуации и поступки
людей с точки зрения
общечеловеческих
норм.

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Как правильно понимать
чему учил Христос, что
такое Нагорная проповедь,
какое сокровище нельзя
украсть.
 оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Учатся
устанавливать
взаимосвязь между
религиозной
(православной)
культурой и
поведением людей.
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
Р.: работать по предложенному
учителем плану
П.: воспроизводить полученную
информацию, приводить
примеры из прочитанных
текстов
К.: участвовать в диалоге:
высказывать свои суждения,
анализировать высказывания
участников беседы, добавлять,
приводить доказательства.
Р.: Определять цель выполнения
заданий во внеурочной
деятельности, в жизненных
ситуациях под руководством
учителя
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями;
К.: участвовать в диалоге:
высказывать свои суждения,
анализировать высказывания
участников беседы, добавлять,
приводить доказательства.
Р.:  анализировать общность тем
и главных мыслей в библейских
текстах, нормах морали;
П.: создавать по изображениям
(художественные полотна,
иконы) словесный портрет его
героя;
К.: доносить свою позицию до
других: оформлять свою мысль
в устной и письменной речи
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 4. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 5. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 6. Справочные материалы
для общеобразовательных
учреждений. Книга для учителя.
Урок № 6. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
2 7
8
9.
Христос и
Его Крест
1
Пасха
1
Православно
е учение в
человеке
1
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м

к
о
р
у
й
ы
н
н
а
в
о
р
и
н
и
б
м
о
К

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Учатся
устанавливать
взаимосвязь между
религиозной
(православной)
культурой и
поведением людей
Учатся
устанавливать
взаимосвязь между
религиозной
(православной)
культурой и
поведением людей
Знакомятся с
описанием основных
содержательных
составляющих
священных книг,
описанием
священных
сооружений,
религиозных
праздников и
святынь
православной
культуры.
Как осознать, как Бог стал
человеком. Как понять,
почему Христос не
уклонился от казни, какова
символика креста.
оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Как понять, что
воскресение не только
день недели, как
празднуют Пасху.
понимать значение
нравственности, веры
и религии в жизни
человека и общества
осознавать ценность
человеческой жизни
Как осмыслить, чем Бог
одарил человека. Как
понять, что значит  болит
душа. Как узнать, что
такое образ Божий в
человеке.
Р.: анализировать общность тем
и главных мыслей в библейских
текстах, нормах морали;
П.: устанавливать связь между
религиозной (православной)
культурой и поведением людей
К.: Участвовать в диалоге;
высказывать предположения о
последствиях неправильного
(безнравственного) поведения
человека
Р.:  Организовывать свое
рабочее место под
руководством учителя
П.: устанавливать связь между
религиозной (православной)
культурой и поведением людей
К.: доносить свою позицию до
других: оформлять свою мысль
в устной и письменной речи
Р.:  анализировать общность тем
и главных мыслей в библейских
текстах, нормах морали;
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями
К.: доносить свою позицию до
других: оформлять свою мысль
в устной и письменной речи
Программа комплексного
учебного курса
« Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 7. Справочные материалы
для общеобразовательных
учреждений. Книга для учителя.
Урок № 7. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 8. Учебник ОПК. А.В.
Кураев.
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 9. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
3 10.
11.
12.
Совесть и
раскаяние
1

к
о
р
у
й
ы
н
н
а
в
о
р
и
н
и
б
м
о
К
Заповеди.
1

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Милосердие
и
сострадание.
1

к
о
р
у
й
ы
н
н
а
в
о
р
и
н
и
б
м
о
К
Как узнать о подсказках
совести, как исправить
ошибки.
оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Как определить, какие
заповеди даны людям. Как
понять что общего у
убийства и воровства.
понимать значение
нравственности, веры
и религии в жизни
человека и общества
Как определить, чем
милосердие отличается от
дружбы, кого называют
ближним, как христианин
должен относиться к
людям.
 оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Р.: Организовывать свое
рабочее место под
руководством учителя
П.: высказывать предположения
о последствиях неправильного
(безнравственного) поведения
человека
К.: доносить свою позицию до
других: оформлять свою мысль
в устной и письменной речи
Программа комплексного
учебного курса
«Основы
православной культуры».
Электронное приложение к
учебнику.
Урок № 10. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Р.: Организовывать свое
рабочее место под
руководством учителя
П.: Описывать впечатления,
возникающие от восприятия
художественного текста,
произведения живописи,
иконописи
К.: Участвовать в диалоге;
высказывать предположения о
последствиях неправильного
(безнравственного) поведения
человека
Р.: уважительно относиться к
партнеру.
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями
К.: взаимодействовать со
сверстниками в процессе
парной работы.
Программа комплексного
учебного курса
«Основы
православной культуры».
Электронное приложение к
учебнику.
Урок № 11. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 12. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Знакомятся с
описанием основных
содержательных
составляющих
священных книг,
описанием
священных
сооружений,
религиозных
праздников и
святынь
православной
культуры.
Знакомятся с
описанием основных
содержательных
составляющих
священных книг,
описанием
священных
сооружений,
религиозных
праздников и
святынь
православной
культуры.
Знакомятся с
описанием основных
содержательных
составляющих
священных книг,
описанием
священных
сооружений,
религиозных
праздников и
святынь
православной
культуры.
4 13.
14.
15.
Золотое
правило.
1

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Храм
1
я
и
с
р
у
к
с
к
э

к
о
р
У
Икона
1

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Как применять главное
правило человеческих
отношений. Как понять,
что такое не осуждение.
осознавать ценность
человеческой жизни
Как понять, что люди
делают в храмах. Как
выяснить как устроен
православный храм.
понимать значение
нравственности, веры
и религии в жизни
человека и общества
Как узнать, почему икона
так необычна. Как понять,
зачем изображают
невидимое.
Организовывать
совместные занятия
баскетболом со
сверстниками.
Р.: высказывать своё
предположение
П.: преобразовывать
информацию из одной формы в
другую: составлять рассказы на
основе простейших моделей
К.: доносить свою позицию до
других: оформлять свою мысль
в устной и письменной речи
Программа комплексного
учебного курса
«Основы
православной культуры».
Электронное приложение к
учебнику.
Урок № 13. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Р.: высказывать своё
предположение.
П.: Описывать впечатления,
возникающие от восприятия
художественного текста,
произведения живописи,
иконописи
К.: Участвовать в диалоге
Р.: определение общей цели и
путей ее достижения
П.: преобразовывать
информацию из одной формы в
другую: составлять рассказы на
основе простейших моделей
К.: выполнять различные роли в
группе (лидера, исполнителя,
критика)
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 14. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Программа комплексного
учебного
Курса «Основы
православной культуры».
Электронное приложение к
учебнику.
Урок № 15. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Знакомятся с
описанием основных
содержательных
составляющих
священных книг,
описанием
священных
сооружений,
религиозных
праздников и
святынь
православной
культуры.
Учатся описывать
различные явления
православной
духовной традиции и
культуры.
Знакомятся с
описанием основных
содержательных
составляющих
священных книг,
описанием
священных
сооружений,
религиозных
праздников и
святынь
православной
культуры.
5 16.
17.
18
19
Творческие
работы
учащихся.
1
Подведение
итогов
1
Как
христианство
пришло на
Русь
1
Излагают своё
мнение
по поводу значения
православной
культуры
в жизни людей,
общества.
Излагают своё
мнение
по поводу значения
православной
культуры
в жизни людей,
общества.
я
и
н
е
р
о
т
в
о
п
к
о
р
У

,
я
и
н
е
р
о
т
в
о
п
к
о
р
У

к
о
р
у
й
ы
в
о
г
о
т
и
Как взаимодействовать со
сверстниками в процессе
творческой деятельности
Уважение к своей
семье, к своим
родственникам,
любовь к родителям.
. Как взаимодействовать со
сверстниками в процессе
творческой деятельности.
адекватно оценивать
собственное
поведение и
поведение
окружающих.
Как правильно понять, что
такое Церковь, что такое
крещение.
понимать значение
нравственности, веры
и религии в жизни
человека и общества

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Подвиг
1
я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

Как правильно понять, что
такое подвиг.
Р.: давать эмоциональную
оценку деятельности класса
П.: формулировать решение
задачи с помощью рисунков
К.: строить диалог со
взрослыми и сверстниками
Р.: высказывать своё
предположение
П.: преобразовывать
информацию из одной формы в
другую: составлять рассказы на
основе простейших моделей
К.: доносить свою позицию до
других: оформлять свою мысль
в устной и письменной речи
Р.: воспроизводить полученную
информацию, приводить
примеры из прочитанных
текстов
П.: анализировать общность тем
и главных мыслей в
произведениях фольклора,
реалистических и фольклорных
текстах
К.: умение договориться о
распределении ролей в
совместной деятельности;
К.: излагать свое мнение и
аргументировать свою точку
зрения и оценку событий
Программа комплексного
учебного курса
«Основы
православной культуры».
Электронное приложение к
учебнику.
Урок № 16 Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Программа комплексного
учебного курса
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику. Урок
№ 17. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 18 Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 19.Книга для учителя.
6 20
21
22
Заповеди
блаженств
1
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
Зачем
творить
добро?
1

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Чудо в жизни
христианина
1
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
осознавать ценность
человеческой жизни
Как правильно понять,
когда христиане бывают
счастливы, как плач может
обернуться радостью,
когда сердце бывает
чистым.
Как правильно понять,
чему радуются святые.
оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Как правильно понять, что
такое Святая Троица,
христианские добродетели
осознавать ценность
человеческой жизни
Р.: соотносить тему и главную
мысль текста с содержанием
произведения живописи
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями;
К.: умение договориться о
распределении ролей в
совместной деятельности;
Р.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями
П.: создавать по изображениям
(художественные полотна,
иконы) словесный портрет его
героя
К.: участвовать в диалоге:
высказывать свои суждения,
анализировать высказывания
участников беседы, добавлять,
приводить доказательства;
Р.: соотносить тему и главную
мысль текста с содержанием
произведения живописи
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями;
К.: готовность слушать
собеседника
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 20. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 21 Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 22 Учебник ОПК. А.В.
Кураев
7 Православие
о Божьем
1
суде
Таинство
причастия
1
23
24
25

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Монастырь
1
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
Как правильно видеть в
людях Христа. Как понять,
почему христиане вверят в
бессмертие
адекватно оценивать
собственное
поведение и
поведение
окружающих.
. Как правильно понять,
как Христос передал Себя
ученикам, что такое
Причастие.
осознавать ценность
человеческой жизни
. Как правильно понять,
почему люди идут в
монахи
оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 23. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 24. Справочные
материалы для
общеобразовательных
учреждений. Книга для учителя.
Урок № 24. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 25. Справочные
материалы для
общеобразовательных
учреждений. Книга для учителя.
Урок № 25. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Р.: воспроизводить полученную
информацию, приводить
примеры из прочитанных
текстов
П.: анализировать общность тем
и главных мыслей в
произведениях фольклора,
реалистических и фольклорных
текстах
К.: Участвовать в диалоге;
высказывать предположения о
последствиях неправильного
(безнравственного) поведения
человека;
Р.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями;
К.: участвовать в диалоге:
высказывать свои суждения,
анализировать высказывания
участников беседы, добавлять,
приводить доказательства;
Р.: воспроизводить полученную
информацию, приводить
примеры из прочитанных
текстов
П.: создавать по изображениям
(художественные полотна,
иконы) словесный портрет его
героя
К.: умение договориться о
распределении ролей в
совместной деятельности;
8 26
27
28
Отношение
христианина
к природе
1
Христианска
я семья
1
Защита
Отечества
1

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

Как правильно понять, что
делает человека выше
природы, какую
ответственность несет
человек за сохранение
природы.
адекватно оценивать
собственное
поведение и
поведение
окружающих.
Как правильно понять, что
такое венчание, что
означает обручальное
кольцо.
оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Как правильно понять,
когда война бывает
справедливой.
понимать значение
нравственности, веры
и религии в жизни
человека и общества
Р.: соотносить тему и главную
мысль текста с содержанием
произведения живописи
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями;
К.: участвовать в диалоге:
высказывать свои суждения,
анализировать высказывания
участников беседы, добавлять,
приводить доказательства;
Р.: воспроизводить полученную
информацию, приводить
примеры из прочитанных
текстов
П.: анализировать общность тем
и главных мыслей в
произведениях фольклора,
реалистических и фольклорных
текстах
К.: умение договориться о
распределении ролей в
совместной деятельности;
Р.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями
П.: Описывать впечатления,
возникающие от восприятия
художественного текста,
произведения живописи,
иконописи
К.: участвовать в диалоге:
высказывать свои суждения,
анализировать высказывания
участников беседы, добавлять,
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 26. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 27. Справочные
материалы для
общеобразовательных
учреждений. Книга для учителя.
Урок № 27. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 28. Справочные
материалы для
общеобразовательных
учреждений. Книга для учителя.
Урок № 28. Учебник ОПК. А.В.
Кураев
9 Христианин
в труде
1
29
30
Любовь и
уважение к
Отечеству
1
3134
Итоговая
презентация
проектов
обучающихся
4
о
г
о
в
о
н

я
и
н
е
ч
у
з
и
к
о
р
У

а
л
а
и
р
е
т
а
м

к
о
р
у
й
ы
н
н
а
в
о
р
и
н
и
б
м
о
К

к
о
р
у
й
ы
в
о
г
о
т
И
Как правильно понять,
какой труд напрасен.
адекватно оценивать
собственное
поведение и
поведение
окружающих.
Как правильно понять, что
такое первый грех людей.
оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Как правильно понять, что
есть Православие в России.
оценивать поступки
реальных лиц, героев
произведений,
высказывания
известных личностей
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 29. Справочные
материалы для
общеобразовательных
учреждений. Книга для учителя.
Учебник ОПК. А.В. Кураев
Учебное пособие
«Основы
православной
культуры». Электронное
приложение к учебнику.
Урок № 30 Учебник ОПК. А.В.
Кураев
Учебное пособие
«Основы православной
культуры». Презентации,
доклады, сообщения.
Р.: соотносить тему и главную
мысль текста с содержанием
произведения живописи
П.: Проводить аналогии между
героями, их поведением и
духовными нравственными
ценностями;
К.: умение договориться о
распределении ролей в
совместной деятельности;
Р.: воспроизводить полученную
информацию, приводить
примеры из прочитанных
текстов
П.: анализировать общность тем
и главных мыслей в
произведениях фольклора,
реалистических и фольклорных
текстах
К.: Участвовать в диалоге;
высказывать предположения о
последствиях неправильного
(безнравственного) поведения
человека;
Р.: соотносить тему и главную
мысль текста с содержанием
произведения живописи
П.: анализировать общность тем
и главных мыслей в
произведениях фольклора,
реалистических и фольклорных
текстах
К.: умение договориться о
распределении ролей в
совместной деятельности;;
10 1. Федеральный государственный стандарт начального общего образования
2. Данилюк А.Я. Основы религиозных культур и светской этики. Программы общеобразовательных учреждений. 45
Учебнометодическое обеспечение образовательного процесса
классы / А.Я. Данилюк. – М.: Просвещение, 2012.
3. Данилюк   А.Я.   Основы   религиозных   культур   и   светской   этики.   Книга   для   родителей   /   А.Я.   Данилюк.   –   М.:
Просвещение, 2012.
4. Кураев   А.В.   Основы   православной   культуры.   45   классы:   учебник   для   общеобразовательных   учреждений   с
приложением на электронном носителе / А.В. Кураев. – М.: Просвещение, 2013.
1. Технические средства: компьютерный комплекс, мультимедийный проектор.
2. Экраннозвуковые   пособия:   электронное   приложение   к   учебнику   А.   В.   Кураева   к   модулю   курса   «Основы
Материальнотехническое обеспечение курса
православной культуры».
3. Библиотечный фонд  (книгопечатная продукция):
   учебнометодические   комплекты,   обеспечивающие   изучение/преподавание   учебного   курса   «Основы   религиозных
культур   и   светской   этики»   (комплексная   программа,   учебные   пособия   для   учащихся,   методическая/справочная
литература для учителя);
  нормативные документы, регламентирующие взаимоотношения государства и религиозных организаций, а также
отражающие правовые основы изучения в учреждениях системы общего образования основ православной культуры;
 специальные дополнительные пособия для учителей и литература, предназначенная для оказания им информационной
и методической помощи;
   научнопопулярные   книги,   содержащие   дополнительный   познавательный   материал   развивающего   характера   по
различным темам модуля;
   хрестоматийные   материалы,   включающие   тексты   художественных   произведений,   тематически   связанные   с
содержанием курса;
 документальные источники (фрагменты текстов исторических письменных источников);
 энциклопедическая и справочная литература;
 религиозная литература;
11 4. Печатные пособия, в том числе картографические издания, иллюстративные материалы.
Общие планируемые результаты.
В результате освоения каждого модуля курса выпускник научится:
– понимать значение нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества;
– поступать в соответствии с нравственными принципами, основанными на свободе совести и вероисповедания,
духовных традициях народов России, общепринятых в российском обществе нравственных нормах и ценностях;
– осознавать ценность человеческой жизни, необходимость стремления к нравственному совершенствованию и
духовному развитию;
– развивать   первоначальные   представления  о   традиционных   религиях   народов   России  (православии,  исламе,
буддизме,   иудаизме),   их   роли   в   культуре,   истории   и   современности,   становлении   российской   государственности,
российской светской (гражданской) этике, основанной на конституционных обязанностях, правах и свободах человека и
гражданина в Российской Федерации;
– ориентироваться в вопросах нравственного выбора на внутреннюю установку личности поступать согласно
своей совести;
Выпускник получит возможность научиться:
– развивать   нравственную   рефлексию,   совершенствовать   морально   нравственное   самосознание,
регулировать собственное поведение на основе традиционных для российского общества, народов России духовно
нравственных ценностей;
12 – устанавливать   взаимосвязь   между   содержанием   православной   культуры   и   поведением   людей,
общественными явлениями;
– выстраивать   отношения   с   представителями   разных   мировоззрений   и   культурных   традиций   на   основе
взаимного уважения прав и законных интересов сограждан;
– акцентировать   внимание   на   религиозных,   духовнонравственных   аспектах   человеческого   поведения   при
изучении гуманитарных предметов на последующих уровнях общего образования.
Примерные темы творческих работ обучающихся:
1.Храмы России.
2.Православные иконы.
3.Православные праздники.
4.Отражение заповедей в литературных произведениях для детей.
Обучающиеся могут выбрать собственную тему для творческих работ в рамках изученного материала.
СОГЛАСОВАНО
Протокол заседания МО
 учителей начальной школы
СОГЛАСОВАНО
Заместитель директора по ВР
______________ Н.В. Волкова
13 МБОУ СОШ №14
от «27» августа 2016 года  №1
________ Г. Д. Денисова
«27»  августа 2016г.
14

file_name: рабочая по ОРКСЭ.doc

intro: Одна из актуальнейших в настоящее время проблем, которые решает общество, - это проблема духовно - нравственного воспитания. 17 декабря 2010 года Минобрнауки России утвердило предмет «Основы духовно-нравственной культуры народов России» в составе федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования. Позднее курс был переименован в «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ). Учебный курс ОРКСЭ является единой комплексной учебно-воспитательной системой. Все его модули согласуются между собой по педагогическим целям, задачам, требованиям к результатам освоения учебного содержания, достижение которых обучающимися должен обеспечить образовательный процесс, в границах учебного курса, а также в системе содержательных, понятийных, ценностно-смысловых связей учебного предмета с другими гуманитарными предметами начальной и основной школы.Цель курса «Основы православной культуры»: формирование у школьников мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании культурных и религиозных традиций многонационального народа России и уважении к ним, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений.

title: Рабочая программа по ОРКСЭ


extracted_text:
«Мысль народная», которую, по словам Толстого, он любил в «Войне и мире», связана с
самыми главными проблемами романа.
Народ — общая душа нации, и понять это позволяет 1812 год, раскрепостивший
творческое сознание народа, который обретает свободу действий и сметает все
«общепринятые условности войны». (Это максимальное проявление той общей
ситуации, о которой шла речь выше, в случаях с Николаем Ростовым, князем Андреем,
Пьером).
Нашествие гибнет, потому что поднимается народ — как «новая, неведомая никому
сила». Народный характер войны определяется широтой и силой человеческой
самостоятельности: это и партизанское движение, и создание дворянских ополчений, и
уничтожение людьми своего имущества, и оставление Москвы. И приход в армию
главнокомандующим Кутузова, неугодного государю, но лучше всех понимающего
народный характер войны и прислушивающегося прежде всего к состоянию духа
русского войска, — выражение этой прежде «неведомой никому силы». Победа (общее
благо) оказывается результатом того, что личные интересы множества людей, обычно
эгоистически отделенных друг от друга, оказываются однонаправленными,
определяющимися одним чувством — Толстой называет его почти как физическое, т.е.
естественное и необходимое явление — «скрытой теплотой патриотизма».
Народ хранит в себе нравственные начала общей жизни, он по сути и воплощает в себе
эту общую жизнь. Только в приобщении к ней могут найти разрешение своих
мучительных вопросов об осмысленности существования и согласия с самим собой
любимые герои Толстого — Пьер Безухов и князь Андрей. Это согласие достижимо
только при выходе за пределы обособленной личной жизни, и Толстой показывает его в
солдатах на батарее Раевского при Бородине, а потом и в отдельном человеке —
Платоне Каратаеве.
Платон Каратаев оказывается воплощением идеала «простоты и правды», идеала
полного растворения в общей жизни, которая уничтожает страх смерти и пробуждает
силу жизни в человеке. Толстой показывает, что жизнь Каратаева, «как он сам смотрел
на нее, не имела смысла как отдельная жизнь. Она имела смысл только как частица
целого, которое он постоянно чувствовал». И встреча с ним оказывается спасительной
для Пьера, наделяя его чувством свободы, «знанием сердечным», способностью
разграничения добра и зла.
Мир героев «Войны и мира» огромен и многосложен. Это и исторические лица, и
персонажи, как говорил Толстой, «совершенно вымышленные». Поразительно, что в
этой грандиозной постройке (более 600 персонажей) люди живут, не заслоняя друг
друга. Запоминаются навсегда не только главные герои, проходящие весь долгий путь в
эпопее, но и второстепенные герои и герои общего плана. Кроме этого естественного
для любого произведения деления на главных и второстепенных, различимы еще
несколько принципов выделения и разделения персонажей, и они связаны с важными
содержательными мотивами. Мы уже говорили о важности для романа понятия «мир».
В системе персонажей оно осуществляется как бы на трех уровнях — внутренний мир
личности (мир Пьера Безухова, мир князя Андрея, мир Наташи Ростовой и пр.), мир
родовой, семейный (мир Болконских, Ростовых, Курагиных) и, наконец, тот общий мир
— жизненная целостность, которая творится в войне 1812 года.

file_name: Мысль народная.docx

intro: Материал к уроку: "Мысль народная", которую, по словам Толстого, он любил в «Войне и мире», связана с самыми главными проблемами романа. Народ — общая душа нации, и понять это позволяет 1812 год, раскрепостивший творческое сознание народа, который обретает свободу действий и сметает все «общепринятые условности войны». (Это максимальное проявление той общей ситуации, о которой шла речь выше, в случаях с Николаем Ростовым, князем Андреем, Пьером).

title: Мысль народная в романе "Война и мир"


extracted_text:
Родительское собрание
Тема: Как уберечь подростка от насилия.
                                                      Чем больше свидетелей у чужого несчастья,
                                               тем меньше шансов у жертвы получить помощь.
                                                                                Б. Лабейн
Задачи собрания:
1. Показать родителям на примере статистики актуальность обсуждаемой
проблемы.
2. Обсудить с родителями возможные пути выхода из трудных жизненных
ситуаций.
Вопросы для обсуждения:
1. Статистика обсуждаемой проблемы.
2. Анализ мнения родителей по проблеме насилия.
3. Возможные пути предупреждения насилия по отношению к детям.

Ход собрания
1. Вступительное слово специалистовмедиков или классного руководителя.
2.  Анализ анкетирования по проблеме собрания.
3.     Анализ ситуаций. Родителям ситуации зачитываются, и они предлагают
свои варианты их разрешения.
4.  Обсуждение памяток, предложенных классным руководителем .
5. Обзор педагогической литературы по проблеме собрания.
6.   Итог собрания.
Подготовительная работа:
1. Анкетирование детей и родителей.
2. Классный час по теме собрания.
3. Подготовка памяток для родителей.
4. Подготовка ситуаций для анализа в ходе собрания.
Анкетирование детей №1.
А: Если ты один остался в квартире и в твою дверь ктото позвонил, как ты
поступишь?
1. Откроешь дверь.
2. Попросишь назваться человека, стоящего за дверью.
3. Не будешь отзываться, имитируя, что дома никого нет.
4. Позвонишь по телефону соседям или родителям. Б.   Если   ты   один   дома   и   в   вашу   дверь   звонят   люди,   называя   себя
специалистами различных
    Служб, просят открыть дверь, как ты поступишь?
1. Откроешь дверь.
2. Сделаешь вид, что в доме никого нет.
3. Позвонишь родителям или соседям.
4. Начнёшь кричать и шуметь.
В. Если ты услышишь, что дверь вашей квартиры ктото открывает, как ты
поступишь?
1. Будешь ждать того, кто войдёт.
2. Спросишь, кто там.
3.
 сообщишь родителям.
Г. Если к тебе на улице подойдёт незнакомый человек, как ты поступишь?
1. Вступишь с ним в разговор.
2. Молча отойдёшь в сторону.
3. Подойдёшь туда, где есть люди.
4. Начнёшь шуметь, чтобы обратить на себя внимание посторонних людей.
Д. Если во дворе к тебе подойдут незнакомые ребята и пригласят пойти куда
нибудь с
     ними, как  ты поступишь?
1. Примешь их предложение.
2. Откажешь им.
3. Свяжешься с родными и спросишь у них разрешения
4. Пообещаешь, что встретишься с ними в другой раз.
Е. Если ты хочешь войти в подъезд, и за тобой идут один или несколько
незнакомых тебе людей, как ты поступишь?
1. Не пойдёшь в подъезд.
2. Дождёшься знакомых или соседей и тогда пойдёшь в подъезд.
3. Пойдёшь к ближайшему телефонуавтомату или позвонишь родителям
по мобильному телефону.
4. Пройдёшь мимо своего дома и пойдёшь туда, где больше людей.
Ж.   Если   ты   войдёшь   в   подъезд   и   увидишь   там   одного   или   нескольких
незнакомых тебе людей, как ты поступишь?
1. Немедленно выйдешь из подъезда.
2. Пойдёшь спокойно по лестнице домой.
3. Позвонишь в любую квартиру.
4. Начнёшь звать на помощь. Анкетирование детей №2.
1. Что значит, по твоему мнению, подвергаться насилию?
2. Считаешь ли ты вполне возможным проявление насилия к человеку в
наше время?
3. Какие виды насилия, по твоему мнению, существуют в реальном мире?
4. Сталкивался ли ты с проявлением насилия по отношению к себе?
5. Можно ли предупредить насилие по отношению к себе?
6. Что для этого нужно предпринять?
7. Говорят ли с тобой родители на эту тему?
8. Как ты думаешь, где ты можешь столкнуться с проявлением насилия по
отношению к себе?
Анкетирование родителей
1. Говорите ли вы своему ребёнку о том, что он может быть подвергнут
насилию?
2. Как вы учите своего ребёнка предупреждать насилие по отношению к
себе и бороться с ним?
3. Знает ли ваш ребёнок телефоны экстренной помощи?
4. Комментируете ли вы своему ребёнку передачи, посвящённые борьбе с
насилием?
5. Какие правила самозащиты известны вашему ребёнку?
6. Вы   знаете,   как   и   в   обществе   кого   ваш   ребёнок   проводит   свободное
время? Может ли он быть подвергнут насилию, общаясь с теми людьми,
с которыми он проводит свободное время?
7. Где, на ваш взгляд, подросток может быть подвергнут насилию?

Подготовка ситуаций для анализа родителями
Родителям   предлагаются   для   анализа   реальные   жизненные   ситуации.
Необходимо   не   только   предложить   решение   проблемы,   но   и   выступить   с
возможными предложениями, как предупредить подобные ситуации.
Ситуация 1 Подросток, который всегда ходил в школу без особых проблем, вдруг стал
мрачным, радостное настроение сменилось угрюмостью  ,  нежеланием идти в
школу.   Родители   не   могли   понять   причину   изменения   настроения.   Лишь
спустя какоето время они узнали, что по дороге в школу взрослые ребята
требуют у него деньги. Для того, чтобы его не били, подросток отдавал им все
деньги, которые ему давали родители на завтраки.
Ситуация 2
Случайно   родители   обнаружили   на   теле   девочки   синяки.   Долго   родители
выясняли причину их происхождения. Услышанное от ребенка повергло их в
шок.   Подростки   несколько   раз   загоняли   ее   и   других   девочек   в     подвал
соседнего дома и принуждали их к оральному сексу. За сопротивление били и
приказывали молчать, грозя рассказать все родителям девочек.
Ситуация 3
Мальчик   спешил   в   школу.   Она   находилась   недалеко   от   дома,   поэтому
родители   ребенка   не   провожали.   В  этот   раз   он   вышел   из   дома   несколько
позже и немного опаздывал. Рядом с ним остановилась машина и человек,
сидевший за рулем, предложил подвезти до школы. Соблазн был велик, очень
уж хотелось проехать на красивой машине. Поездка  обернулась трагедией...
Ситуация 4
Ребенок стал жертвой сексуального насилия. Его жизнь в собственном
доме стала кошмаром. Ребята во дворе, соседи начинали многозначительно 1
на него смотреть и шушукаться. Семья перестала жить той  жизнью, которой
жила до недавнего времени. Родители испытывали огромное чувство стыда за
то, что произошло с их ребенком, и невольно укоряли  его за это.
Ситуация 5
Школьника дразнят, обзывают обидными прозвищами и во дворе, и в классе.
Он отказывается ходить в школу. Родители идут к детям разбираться.. На
некоторое время все успокаивается, а затем издевательства повторяются и
становятся еще более изощренными.
Ситуация 6
Девочка просится провести выходной день на даче у подруги. Родители не
позволяют ей быть целый день вне дома, приводя различные аргументы, в том
числе   и   возможность   насилия   в   любом   виде.   Девочка,   возмущена,   она перестает общаться с родителями, игнорирует их требования, смеется над
подозрительностью и предусмотрительностью родителей…

Подготовка памяток для родителей

                                                           Памятка 1
Уважаемые папы и мамы!
    В жизни человек встречается не только с добром, но и со злом, приобретает
не только положительный, но и отрицательный опыт.
Добро лечит сердце, зло ранит тело и душу, оставляя рубцы и шрамы
на всю оставшуюся жизнь.
Запомните эти простые правила в нашей непростой жизни...
I,  Обсудите  с подростком  вопрос  о  помощи различных  служб в ситуации,
сопряженной с риском для жизни.
2.  Проговорите   с   ним   те   номера   телефонов,   которыми,   он   должен
воспользоваться в ситуации, связанной с риском для жизни.
3..  Дайте ему ваши рабочие номера телефонов, а также номера телефонов
людей, которым вы доверяете.
4.Воспитывайте   в   ребенке   привычку   рассказывать   вам   не   только   о   своих
достижениях, но и о тревогах, сомнениях, страхах.
5.   Каждую   трудную   ситуацию   не   оставляйте   без   внимания,   анализируйте
вместе с ним.
6.   Обсуждайте   с   ребенком   примеры   находчивости   и   мужества   людей,
сумевших выйти из трудной жизненной ситуации.
7.   Не   иронизируйте   над   ребенком,   если   в   какойто   ситуации   он   оказался
слабым   физически   и   морально.   Помогите   ему   и   поддержите   его,   укажите
возможные пути решения возникшей проблемы.
8. Если проблемы связаны только с тем, что ваш ребенок слаб физически,
запишите его в секцию и интересуйтесь его успехами.
9. Если ктолибо из числа ваших знакомых и друзей вызывает у вас опасения в
отношении вашего ребенка, проверьте свои сомнения и не общайтесь больше с
этим человеком.
10.  Не   опаздывайте   с  ответами   на   вопросы   вашего   ребенка   по   различным
проблемам физиологии, иначе на них могут ответить другие
11  Постарайтесь  сделать   так,  чтобы  ребенок  с  раннего  детства    проявлял
ответственность за свои поступки и за принятие решений.
12.Учите ребенка предвидеть последствия своих поступков. Сформируйте у
него потребность ставить вопрос типа: что будет, если?..
13.  Если ваш ребенок подвергся сексуальному насилию, не ведите себя так,
как будто он совершил нечто ужасное, после чего его жизнь невозможна. 14.  Не обсуждайте при ребенке то, что произошло, тем более с посторонними
и чужими людьми.
15.  Не формируйте у своего ребенка комплекс вины за случившееся.
16.   Не позволяйте другим людям выражать вашему ребенку сочувствие и
жалость. Это формирует принятие им установки, что он не такой, как все.
17.   Дайте возможность своему ребенку проговорить с вами самую трудную
ситуацию до конца и без остатка. Это поможет ему освободиться от груза
вины и ответственности.
18.     Если   в   этом   есть   необходимость,   пройдите   вместе   с   ним   курс
пcихологической реабилитации.
19.  Постарайтесь переключить внимание ребенка с пережитой им ситуации на
новые занятия или увлечения.
20.   Ни в коем случае не оставляйте нерешенными проблемы, касающиеся
сохранения   физического   и   психического   здоровья   вашего   ребенка.
21.  Не идите на компромиссы со своей совестью, даже если это ваш ребенок.
Спустя годы компромисс может обернуться против вас.

                                                                           Памятка 2
Если ребенок подвергся сексуальному насилию, вы должны знать, что]
физические признаки насилия могут быть такими:
 боль и раздражение в области гениталий;
 необычная походка или манера сидеть;
 необъяснимые повреждения тканей или синяки;
 частое принятие ванны;
 частое мочеиспускание.
Типичные признаки последствий сексуального насилия, проявляющиеся
в поведении:
 слезливость и замкнутость;
 беспокойный сон;
 депрессия;
 плохой аппетит;
 нежелание выходить на улицу;
 агрессивность и раздражительность;
 отчужденность и отрицание родительской ласки;
 проявление страхов, ночные кошмары;
 пассивность и равнодушие;
 изменение во внешнем облике
 отрицание друзей и приятелей.
Наблюдайте за своим ребенком!
Прислушивайтесь к своему сердцу и родительскому инстинкту!
Консультируйтесь со специалистами, если в чемто сомневаетесь! Подготовка статистики собрания
Каждая четвертая женщина подвергалась в детстве сексуальному насилию.
 Каждый восьмой мужчина подвергался в детстве сексуальному насилию.
 30% учащихсяподростков являются основой преступных групп.
Приблизительно 5,8% процента младших школьников пережили сексуальное
насилие в 2002 году (по данным МВД).
Более   двадцати   процентов   учащихсястаршеклассников   имеют   опыт
различного рода физического насилия со стороны сверстников и взрослых (по
материалам социологического опроса).

file_name: родительское собрание как уберечь подростка от насилия.doc

intro: Материал родительского собрания "Как уберечь подростка от насилия" позволяет хотя бы некоторым родителям взглянуть на происходящее в жизни ребёнка в непростой для него период несколько иначе, избежать конфликтов в общении с ребёнком и в течении семейной жизни в целом, даёт практические рекомендации родителям.

title: Родительский лекторий "Как уберечь подростка от насилия"