extracted_text:
7 класс.
1. Линии, соединяющие точки с одинаковой
температурой
Изобаты
Изотермы
Горизонтали
Изогипсы
2. Самый большой  в Мировом океане, океан  на
Земле?
Тихий
Атлантический
Южный
Индийский
3. Сколько материков на Земле? 3
7
6
5
4. Сколько частей света на Земле?
5
6
7
5
5. Как назывался древний материк на Земле?
Лавразия
Гондвана
Америка
Пангея 6. Как назывался  древний океан на Земле?
Тихий
Тетис
Индийский
Южный
7.Какой материк раскололся на Евразию и
С. Америку?
Лавразия
Гондвана
Пангея
Америка
8.Ветры, дующие от 30 широт к экватору?
Западные Бризы
Пассаты
Муссоны
9. Ветры, дующие в умеренных широтах?
Западные
Бризы
Пассаты
Муссоны
10. При какой температуре замерзает соленая
вода ?
3
5
2 0
11.Ветры  2 раза в год,  меняющие свое
направление
Западные
Бризы
Пассаты
Муссоны
12.В каком климатическом поясе всегда жарко и
влажно?
Умеренном
Экваториальном
Тропическом
Субэкваториальном 13. Самый холодный океан?
Тихий
Атлантический
Северный Ледовитый океан
Индийский
14. Самый жаркий материк?
Северная Америка
Южная Америка
Австралия
Африка
15. Самая «русская» река на Земле?
Амазонка Миссисипи
Волга
Енисей
16. Самая полноводная река на Земле?
Амазонка
Миссисипи
Енисей
Конго
17.Самый большой остров на Земле?
Мадагаскар
Гренландия
Сахалин
Новая Гвинея 18.Самый широкий пролив на Земле?
Гибралтарский
Берингов
Магелланов
Дрейка
19.Самое высокое животное на Земле?
Жираф
Слон
Бегемот
Носорог
20.Самый «грязный» океан на Земле?
Тихий
Атлантический
СЛо Индийский

file_name: 7 класс.doc

description: Индийский

title: Тесты 5-10 класс


extracted_text:
8 класс
1.Где на Земле начинается день?
Японские острова
Остров Крузенштерна
Остров Ротманова
Аляска
2.С каким государством не граничит Россия:
 Украина
 Литва
 Армения
Эстония
 3.Область низкого давления
Циклон Антициклон
Теплый фронт
Холодный фронт
4. Область высокого давления
Антициклон
Теплый фронт
Холодный фронт
Циклон
5. Самое пресное море у берегов России?
Беренгово
Балтийское Азовское
Черное
6.Самое маленькое море у берегов России?
Беренгово
Балтийское
Азовское
Черное
7.Самое глубокое море у берегов России ?
Беренгово
Балтийское
Азовское
Черное 8.Самый большой остров у берегов России?
Колгуев
Сахалин
Большевик
Комсомолец
9. Самый длинный пролив у берегов России?
Карские Ворота
Берингов
Лаперуза
Татарский
10. Полуостров , который жалуется на свою
величину? Таймыр
Ямал
Чукотский
Камчатка
11.Река в России, которая носит название
посуды(или части тела человека)?
Таз
Нева
Обь
Лена
12.Граница между бассейнами рек
называется?
Речная система Водораздел
Пойма
Речная долина
13. Место, где река берет начало?
Устье
Межень
Исток
Паводок
14.Крутой берег реки
Яр
Стрежень
Брод
Плес 15.Самое глубокое место на реке
Стрежень
Брод
Плес
Омут
16.Ежегодный подъем уровня воды в реке
Паводок
Межень
Половодье
Ледостав
17.Самое глубокое озеро России
Онежское
Ладожское Телецкое
Байкал
18. Самое большое по площади озеро России и
мира
Каспийское
Онежское
Ладожское
Телецкое
19.Выступ древних кристаллических пород на
поверхность
Платформы
Геосинклинали Щиты
Плиты
20.Как называется самая древняя эра на
Земле?
Протерозойская
Кайнозойская
Архейская
Палеозойская

file_name: 8 класс.doc

география

group: Дисциплины

title: Тесты 5-10 класс


extracted_text:
9 класс.
1. Самое крупное месторождение нефти
ВолгоУральское
Коми
Приобье
Оха
2.Хозяйство, в которое много вкладывают и много
получают?
Экстенсивное
Интенсивное
Отсталое
Прибыльное
3. Ведущая техническая культура России
Хлопок
Конопля Лен
Джут
4. Самая длинная  железная дорога России?
Транссибирская
БайкалоАмурская
Северо –Сибирская
СреднеСибирская
5. Самый крупный лесоэкспортный порт России?
Калининград
Выборг
Новороссийск
Архангельск
6.Центр чернения серебра и «Родина деда Мороза»?
Торжок
Тверь
Иваново Великий Устюг
7. Самый крупный текстильный центр России.
Торжок
Тверь
Иваново
Великий Устюг
8. Город, расположен у слияния Тверцы и Волги
Торжок
Тверь
Иваново
Великий Устюг
9.Город, где вышивают золотой и серебряной нитью.
Торжок Тверь
Иваново
Великий Устюг
10.Производство на крупном предприятии
Себестоимость
Кооперирование
Концентрация
Комбинирование
11. Связь между предприятиями
Себестоимость
Кооперирование
Концентрация
Комбинирование
12 Затраты на производство единицы продукции Себестоимость
Кооперирование
Концентрация
Комбинирование
13.Крупнейший угольный бассейн России?
Донбасс
Печорский
Ленский
Кузбасс
14.На каких электростанциях вырабатывается основная
часть электроэнергии России?
Тепловые
Атомные
Гидроэлектростанции
Приливные
15.Самый маневренный вид транспорта? Морской
Ж/д
Трубопроводный
Автомобильный
16.Космодром в Европейской части России?
Байконур
Плесецк
Свободный
Восточный
17.Зерно, какой культуры напоминает «перл»?
Пшеница
Рожь
Рис
Ячмень
18.Самый крупный ж/д  узел  Тверской области?
Тверь Удомля
Бологое
Ржев
19.Государство, где хорошо развита сфера услуг
называется
Аграрное
Индустриальное
Постиндустриальное
Информационное
20.Город, который состоит из птицы и млекопитающего
Орел
Воронеж
Тамбов
Кременчуг

file_name: 9 класс.doc

title: Тесты 5-10 класс


extracted_text:
ДУХОВНОНРАВСТВЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ СКАЗКИ.
Сказка  духовный заряд, в котором таится бессмертие человечества.
В современных условиях на литературу как учебный предмет возлагается
особая миссия – воспитание духовнонравственной личности, обладающей
высокой степенью сознания себя гражданином России. Духовнонравственное
возрождение человека – это проблема, от решения которой зависит будущее
страны.
Самый интересный и простой путь воспитания и развития  духовности и
нравственности у ребёнка и даже взрослого – это сказка. Кто не читал хотя бы
одну сказку в своей жизни, кто не представлял себя в роли волшебника или
волшебницы, и, наконец, кто хотя бы раз  мог себе сказать, что чудо есть, если
в него верить. Благодаря сказкам, в душе каждого человека возникает
прекрасный поэтический образ, развитие ума идет гармонично с развитием
чувств и фантазии.
Вот как говорил В.А.Сухомлинский. «Через сказки, фантазию, игру,
через неповторимое детское творчество – верная дорога к сердцу ребёнка.
Сказка, фантазия  это ключик, c помощью которого можно открыть эти
истоки, и они забьют животворными ключами».
Ушинский разработал вопрос о педагогическом значении сказок и их
психологическом воздействии. Только обладая собственным богатым
эмоциональным миром, человек может «включить» воображение и поставить
себя на место другого, не дать отрицательным эмоциям «взять верх» над
разумом, суметь сдерживать гнев, ярость или, наоборот, проявить нежность и
сочувствие.
К сожалению, в наше время сказки, как и многие художественные
произведения, не в полной мере используются в семье и в системе
общественного воспитания для развития детей. Введение в сказку, как элемента урока, может стать в 58 классах опорой
сначала представления проблемной ситуации, а затем умение находить
проблему, проблемный вопрос и выход из сложившихся сложных ситуативных
моделей. Проблемные ситуации активизируют познавательную, речевую,
творческую деятельность детей и строятся по материалам развития действия,
на событийной стороне произведения. Создание проблемной ситуации требует
постановки проблемного

    вопроса

 : Почему маленькая Герда оказалась
могущественней Снежной Королевы? (Г.Х. Андерсен "Снежная
Королева?).  Почему поссорились лиса и заяц? ("Лиса и заяц". Русская
народная сказка).
 Продолжи сказку

тренажёром для подготовки к сочинению ОГЭ и

 , такое задание тоже легче выполняется и может стать
 . Ведь чтобы продолжить,
 ЕГЭ
надо знать и понимать проблематику сказки, уметь сформулировать основную
мысль народной мудрости или писателя, владеть навыком предвидения итога
– вывода  заключения. Вместо известной концовки сказки надо придумать
свою. Дети учатся фантазировать, размышлять. Через основную тему нам
передаются общие нравственные ценности, стили поведения и взаимодействия
с окружающими, общие ответы на общие вопросы.
Линия героев сказки. Мотивы поступков. Важно понять видимую и
скрытую мотивацию героев сказки. Почему герой совершает тот или иной
поступок? Зачем ему это нужно? Чего он хотел на самом деле? Зачем один
герой был нужен другому? Можно размышлять и проводить обсуждение
отдельно для каждого героя, или во взаимосвязи героев друг с другом.
 Сказка учит нас сопоставлять героев по шкале Ценностей
(Приложение)
Решение ценностной ориентации человека зависит от его умения
замечать оценку героев. Приобщаясь  к восприятию сказки, мы развиваем
ценностные качества, образное мышление, формируем высокий строй чувств, предоставляем возможность ощутить радость познания красоты родного
языка, а так же развиваем нравственные основы.
Сказка  проходит  через   понимание  человека  в 4  этапа   не зависимо  от
возрастных особенностей
1 этап   инсценирование,  где мы заставляем  себя  осмыслить,  что такое
хорошо? что такое плохо?,  здесь  каждый  пропускает через себя и осознает
,входя   в   роль   героя   ,его   ценностные   ориентиры,   через   его   нравственные
действия .
2   этап   Обсуждение   сказки.  На   этом   этапе   происходит   закрепление
ценностных ориентиров у детей, оценки поступков героев.
3 этап  Передача нравственного  опыта героев, используя его в подобных
жизненных ситуациях.
4   этап   это   этап   рефлексии    мы   пытаемся    осознанно   выбирать   как
поступать в той или иной жизненной ситуации.
Так, В.Г. Белинский ценил в сказках их народность, их национальный
характер. Он полагал, что в сказке за фантазией и вымыслом стоит реальная
жизнь, действительные социальные отношения. В.Г. Белинский, глубоко
понимавший природу ребенка, считал, что у детей сильно развито стремление
ко всему фантастическому, что им нужны не абстрактные идеи, а конкретные
образы, краски, звуки.
Например, в чувашской сказке "Не почитающий старого и сам добра не
увидит" рассказывается о том, что сноха, не послушавши свекрови своей,
решила сварить кашу не из пшена, а из проса и не на воде, а только на масле.
Что же из этого вышло? Как только она открыла крышку, просяные зерна, не
варившиеся, а жарившиеся, выскочив, попали ей в глаза и навеки ослепили.
Главное в сказке, конечно, моральный вывод: нужно прислушиваться к голосу
старых, учитывать их житейский опыт, иначе будешь наказан. Но для детей
она содержит также и познавательный материал: на масле жарят, а не варят,
следовательно, нелепо кашу варить без воды, на одном масле. Детям обычно об этом не говорят, потому что в жизни никто и не делает так, но в сказке
дается наставление детям, что всему свое место, что во всем должен быть
порядок.
Развитие чувства уважения к старшим органически связано с задачей
воспитания культуры поведения детей по отношению к окружающим.
Воспитывается привычка быть всегда вежливым, готовность активно
проявлять заботу о старших и младших, бережно относиться к результатам
труда взрослых, к их деятельности. Продолжается формирование культуры
речи, нравственных качеств (правдивости, честности, скромности, терпение,
выдержка, уступчивость)
Сказка формирует убеждения  нравственные (моральные) императивы:
1) ценностное отношение к жизни человека и ко всему живому,
2) стремление к справедливости,
3) уважение к человеку, сострадание к чужой боли,
4) предпочтение активности перед пассивностью.
По словам философа и педагога И.А. Ильина: «Сказка будит и пленяет
мечту, она дает человеку первое чувство героического  чувство испытания,
опасности, усилия и победы: она учит его созерцать человеческую судьбу,
сложность мира, отличие правды от кривды. В сказке народ сохранил свое
видение, своё страдание, свой юмор и свою мудрость».
Исследовательская работа моей ученицы, Заикиной Татьяны, имеет
креативный характер, она помогла и мне увидеть другую сторону сказки.
Для меня данная исследовательская работа стала зеркалом,  в отражении
которого я смогла увидеть интересные толкования сказки, неординарное
отношение к ней со стороны разных поколений, то есть   лицо почитателей
народного предания.
Цель работы: проиллюстрировать роль сказки в формировании духовно
нравственной личности.
Основные задачи:  Показать как с помощью сказки  зарождается гармония человека и
мира.
 Изменить представление о сказке, изучив её законы.
 Исследовать влияние сказки на состояние человека.
«Сказка ложь, да в ней намек  добрым молодцам урок».
У каждого человека есть хотя бы одна сказка, которая осталась в памяти
у него  с детства. Сначала мы знакомимся с народными сказками   это
дошкольный возраст, чаще всего, потом с художественными сказками –
школа, а сколько ещё неизвестных остаётся (медитативные, возрастные,
психологические). Ведь по данным статистики сказка постепенно уходит из
жизни детей, а взрослые считают, что сказки – это не те друзья слова, что
могут прийти на помощь. Взять хотя бы моих знакомых, которые увлекаются
мистикой и фантастикой, а взрослые – психологическими романами.  Почему
это произошло?   Люди перестали верить в чудеса, в народные легенды,
притчи и тем более в сказки. У человека появился «новый друг», куда
интереснее, компьютер. Сумевший отвлечь нас  своими играми, причём
играют все. И взрослые и дети в одни игры. соцсети. контакт.
Мы провели анкетирование среди представителей нашей школы (ученики
и учителя), работников библиотек, а также жителей нашего города, района
школы. Участниками нашего анкетирования стали люди разных возрастов.
Люди старшего поколения: от 5070 лет говорили, что «Душа просит сказки
или того особого состояния, что называют Счастьем, другие: от 7 до 10 лет
ожиданием Чуда, третьи:  от 20  50 Ощущением детства, четвертые — Это
вы. Чем для Вас является сказка?
Действительно, когда  мы начали рассматривать сказку с различных
точек, на разных уровнях, оказывается, что сказочные истории содержат
информацию о развитии жизненных процессов. В сказках можно найти полный
перечень человеческих проблем и образные способы их решения. Слушая сказки в детстве, человек накапливает определённый  символический «банк
жизненных ситуаций».
Мы обратили внимание на пять законов сказки:
1. Одушевление предметов и явлений природы;
2. Очеловечивание предметов, явлений, представление в реальные или
фантастические образы;
3. Синтез ряда обыкновенных явлений, предметов, существ в образы,
наделенные необыкновенными свойствами, народный результат воображения,
как выражения мечты, идеи;
4. Чудесные превращения и обращения;
ᴨȇ
рболизация.
5. Ги
благодаря которым в действие сказки, в ее эмоциональную сферу
включаются все явления объективно существующего мира, все предметы
воображения, как реально действующие силы. Именно в связи с этим сказка
благодатный материал для развития воссоздающего и творческого
воображения ребенка как важных сторон его эмоциональной сферы и
необходимых для полноценного восприятия произведений читателем.
Меня заинтересовала книга Т. Д. ЗинкевичЕвстигнеева  ПРАКТИКУМ
ПО СКАЗКОТЕРАПИИ, которая позволяет нам подросткам и взрослым
читать сказки. Делая свои выводы, находя свои пути решения. Для меня
теперь уже сказка может стать неким  жизненным путеводителем.
Рассмотрим «Курочку Рябу». Интересно, что чем короче сказка, тем
более глубоким смыслом она обладает. Попробуем размышлять вместе:
1. О чем эта сказка?
—о подарке судьбы («золотое яйцо») и о том, что делают с ним
неподготовленные люди;
—о случайностях, которые обычно случаются закономерно («мышка
бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось»); —любви к ближнему («не плачь дед, не плачь баба, я снесу вам другое
яичко, не золотое, а простое»);
—о разбившейся мечте или надежде (яичко разбилось); и о многом
другом.
Кажется, что это совсем не детская сказка. Конечно, больше она
подходит для обсуждения со взрослыми и подростками философии
жизненных ситуаций и уроков, которые мы
извлекаем.
Чему нас сказка учит?
— конечно, содержать свой дом в чистоте, не доводить до появления
мышей. В этом случае есть надежда, что золотое яичко не будет разбитым;
— гибкости при решении новых или трудных ситуаций. Если бы Дед и
Баба гибко подошли к решению проблемы, они бы не стали бить по золотому
яйцу, а нашли ему лучший способ применения. Кстати, какой?
— не дарить ближнему того, что он не готов получить (вопрос о том,
какие подарки мы выбираем для других, и какие желаем получить сами); и
многому другому.
Все это может стать темой для обсуждения.
 «По щучьему велению»
Сказка про Емелю неоднозначна. Всем известен афоризм: «Лень —
двигатель прогресса».
Стремление к комфорту рождает удивительные инженерные решения.
Так, быть может, самоходная печь и сани отразили мечту наших предков об
автомобиле?
Если рассматривать более глубокий смысл сказки, то можно вспомнить
изречение «мы делаем не делая, и все оказывается сделанным». Но разве
возможно «делать не делая»? Оказывается — да, если производить действие мысленное. Емеля — мыслитель, а сказка показывает нам, как оживают мысли
и идеи, желаемое становится реальным.
Для того чтобы создать мыслеобраз, человеку необходимо
сосредоточиться, отключиться от повседневных дел и забот, остаться одному.
Но такой человек производит впечатление лентяя. К сожалению, на уровне
событий и поведения не всегда можно отличить мыслителя от лентяя...
Емеля отличается огромной внутренней мудростью. Он не делает
«лишних движений», не суетится, лежит на печи (копит силы для главного),
но когда чувствует свой шанс, становится активным в его удержании.
Так чему же нас может научить сказка про Емелю?
В заключение своего исследования, я могу сделать вывод:
Сказка – это выражение духовного опыта множества жизней. Каждая
сказка понимается слушателем по его сознанию. Человек понимает сказку
сначала. Когда читает, затем чувствует и переживает ту ситуацию, в которой
оказался герой, а затем понимает, почему так, а не иначе сложилась судьба
персонажей, или читатель сказки сначала видит красоту и волшебство, затем
испытывает  радость познания.
Сказка  несёт в себе богатый духовнонравственный потенциал,
состоящий из вечных ценностей человечества: любовь, разумность, воля,
совесть, доброта, порядочность, честность.
Свою работу я продолжаю, но уже с иной интерпретацией: « Сказки и их
влияние на здоровье человека».

file_name: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ СКАЗКИ..docx

intro: Сказка формирует убеждения: ценностное отношение к жизни, стремление к справедливости,сострадание к чужой боли. Исследовательская работа имеет креативный характер. Цель работы: проиллюстрировать роль сказки в духовно-нравственном развитии личности. Задачи работы: показать, как посредством сказки зарождается гармония человека и мира. Сказка-ложь, да в ней намёк...Работа базируется на книге Зинкевич-Евстигнеевой Т.Д " Практикум по сказкотерапии".

title: Исследовательская работа"Духовно-нравственный потенциал сказки".


extracted_text:
ОГЛАВЛЕНИЕ:
1.СОГЛЯДАТАИ ВОЗВРАЩАЮТСЯ ИЗ ХАНААНА. О.Чюмина.
2.ВЕТКА ПАЛЕСТИНЫ. М.Лермонтов.
СОГЛЯДАТАИ ВОЗВРАЩАЮТСЯ ИЗ ХАНААНА.  О.Чюмина.
И соглядатаев  в пределы Ханаана
Отправил Моисей, и от пустыни Цин
Пройдя до Рехова, достигли те долин
Хевронских, где стоят шатры сынов Эннана.
В одной из тех долин, цветущих, словно сад,
 Где воздух напоен благоуханьем пряным,
И меж гранатами и яблоком румяным
Лозою стелется гигантский виноград,
Они, набрав плодов, и с кистью виноградной,
Такою сочною, тяжелой и громадной,
Что двое на шесте с трудом ее несли,
Обратно к племенам Израиля пришли.
И молвили они, явясь пред Моисеем:
“Мы были в той стране, куда Господь ведет;
Воистину текут там молоко и мед,
И благо в той стране да будет иудеям”
О.Чюмина
ВЕТКА ПАЛЕСТИНЫ.  М.Лермонтов.
Скажи мне, ветка Палестины:
Где ты росла, где ты цвела?
Каких холмов, какой долины
Ты украшением была?
У вод ли чистых Иордана
Востока луч тебя ласкал,
Ночной ли ветр в горах Ливана Тебя сердито колыхал?
Молитву ль тихую читали
Иль пели песни старины,
Когда листы твои сплетали
Солима бедные сыны?
И пальма та жива ль поныне?
Все так же ль манит в летний зной
Она прохожего в пустыне
Широколиственной главой?
Или в разлуке безотрадной
Она увяла, как и ты,
И дольний прах ложится жадно
На пожелтевшие листы?...
Поведай: набожной рукою
Кто в этот край тебя занес?
Грустил он часто над тобою?
Хранишь ты след горючих слез?
Иль,  божьей рати лучший воин,
Он был с безоблачным челом,
Как ты, всегда небес достоин
Перед людьми и божеством?..
Заботой тайною хранима,
Перед иконой золотой
Стоишь ты, ветвь Ерусалима,
Святыни верный часовой!
Прозрачный сумрак, луч лампады,
Кивот и крест, символ святой...
Все полно мира и отрады
Вокруг тебя и над тобой.
М.Ю. Лермонтов
* Здесь Солим  Иерусалим.

title: РАСТИТЕЛЬНЫЙ И ЖИВОТНЫЙ МИР ПАЛЕСТИНЫ


extracted_text:
ПРИРОДНЫЙ ЛАНДШАФТ ПАЛЕСТИНЫ
В Библии можно найти указания о флоре и фауне Палестины. Здесь приведены
отдельные примеры таких указаний. При подборе их использовался библейский словарь
Б.Геце  (Wydawnictwo Religijne B.Gotze Warszawa I, Polna 64. 1938)

Дикорастущие деревья: ливанские кедры, сосны, дубы…
5 Глас Господа сокрушает кедры; Господь сокрушает кедры Ливанские
(Пс.28:5)
2 Как о сыновьях своих, воспоминают они о жертвенниках своих и дубравах своих у
зеленых дерев, на высоких холмах.
3 Гору Мою в поле, имущество твое и все сокровища твои отдам на
расхищение, и все высоты твои  за грехи во всех пределах твоих.
(Иер.17:2,3)
30 ибо вы будете, как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором
нет воды.
(Ис.1:30)
27   И   сделал   царь   серебро   в   Иерусалиме   равноценным   с   простыми
камнями, а кедры, по их множеству, сделал равноценными с сикоморами,
растущими на низких местах.
(3Цар.10:27)
Плодовые   деревья:   яблони,
  масличные   деревья,
виноград…
3 Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени
ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей.
(Песн.2:3)
5 устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева;
(Еккл.2:5)
11 Израиль, отец их, сказал им: если так, то вот что сделайте: возьмите с собою плодов
земли   сей   и   отнесите   в   дар   тому   человеку   несколько   бальзама   и   несколько   меду,
стираксы и ладану, фисташков и миндальных орехов;
(Быт.43:11)
10 Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам
твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых
ты не строил, 11 и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями,
высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых
ты не садил, и будешь есть и насыщаться…
(Втор.6:10,11)
4 во все дни назорейства своего не должен он есть [и пить] ничего, что делается из
винограда, от зерен до кожи.
(Чис.6:4)
Зерновые, травы…
31 Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лен осеменился;
32 а пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние.
(Исх.9:31,32)
28 принесли [десять приготовленных] постелей, [десять] блюд и глиняных сосудов, и
пшеницы, и ячменя, и муки, и пшена, и бобов, и чечевицы, и жареных зерен,
(2Цар.17:28)
33 и говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены;
говорил и о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах.
(3Цар.4:33)
Животные дикие: лев, медведь, волк…
5 И пошел Самсон с отцом своим и с матерью своею в Фимнафу, и когда подходили к
виноградникам Фимнафским, вот, молодой лев рыкая идет навстречу ему.
6 И сошел на него Дух Господень, и он растерзал льва как козленка; а в руке у
него ничего не было. И не сказал отцу своему и матери своей, что он сделал.
(Суд.14:5,6)
8   И   продолжал   Хусий:   ты   знаешь   твоего   отца   и   людей   его;   они   храбры   и   сильно
раздражены, как медведица в поле, у которой отняли детей, [и как вепрь свирепый на
поле,] и отец твой  человек воинственный; он не остановится ночевать с народом.
(2Цар.17:8)
27 Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет
делить добычу.
(Быт.49:27)
1 Знаешь ли ты время, когда рождаются дикие козы на скалах, и замечал ли роды ланей?
(Иов.39:1)
Домашние животные: лошади, быки, овцы…
19 Ты ли дал коню силу и облек шею его гривою?
20 Можешь ли ты испугать его, как саранчу? Храпение ноздрей его  ужас;
21 роет ногою землю и восхищается силою; идет навстречу оружию; 22 он смеется над опасностью и не робеет и не отворачивается от меча;
23 колчан звучит над ним, сверкает копье и дротик;
24 в порыве и ярости он глотает землю и не может стоять при звуке трубы;
25 при трубном звуке он издает голос: гу! гу! и издалека чует битву, громкие голоса
вождей и крик.
(Иов.39:1925)
28 Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса
его не есть; а хозяин вола не виноват;
(Исх.21:28)
13 и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева
твоего и плод земли твоей, и хлеб твой, и вино твое, и елей твой, рождаемое от крупного
скота твоего и от стада овец твоих, на той земле, которую Он клялся отцам твоим дать
тебе;
(Втор.7:13)
Птицы дикие и домашние …
27 По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?
(Иов.39:27)
8 Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,
(Быт.8:8)
34 Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет
петух, трижды отречешься от Меня.
(Матф.26:34)

title: РАСТИТЕЛЬНЫЙ И ЖИВОТНЫЙ МИР ПАЛЕСТИНЫ


extracted_text:
Словарь

Урок 11.Природный ландшафт Палестины
Палестина.
Первоначально это название обозначало  только узкое побережье  в югозападной части
Ханаана, между Яффою и египетскою границею – Палешет или земля филистимская.
(Ис.14:29; Иер. 25:20); но благодаря тому, что эта страна была расположена при море,
на пути между Египтом на юге и Финикией, Сирией и Ассирией на севере, она стала
известна западному миру раньше, нежели прочие внутренние части страны.  Поэтому
греческие и римские писатели дали всей земле, населенной евреями, название, которое
вначале обозначало только маленькую западную часть.  Так, например, Птолемей
говорит о Палестине, которая также называется Иудеею. С тех пор израильскую землю
стали называть Палестиной.
/Библейский словарь. Э. Нюстрем. Библейская кафедра;  СП. 1980,  с.301./

title: РАСТИТЕЛЬНЫЙ И ЖИВОТНЫЙ МИР ПАЛЕСТИНЫ


extracted_text:
Урок № 11
Тема:  Растительный и животный
 мир Палестины
 Ключевой стих:
        Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и
произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается,
получает благословение от Бога;
(Евр.6:7)
Цель:  1. Познакомить  с флорой и фауной Палестины.
2.Раскрыть  понятие “обетованная земля”.
3. Показать как послушание приводит к высокому уровню культуры возделывания
дарованной им земли и использования ее плодов.
План урока:
1) Оргмомент                                                      5 мин.
Молитва
 Тема и цели урока                                         2 мин.
 Раскрытие содержания темы с
2)
3)
       параллельным показом на
       мониторе                                                      20 мин.
4) Вопросы. Обобщение                                  10 мин.
a) Какой тип растительности
    можно наблюдать в древней
    Палестине от юга до севера?
b) Какие важнейшие
Сельскохозяйственные
и технические культуры
производились в древней
Палестине?
c) Какие пряные и лекарственные
     растения использовались
     в Палестине?
d) Какие плодовые деревья
     произрастали в Палестине?
e) Какие дикорастущие деревья,
     кустарники и травы произрастали        в Палестине?
f) Какие дикие животные
         и птицы обитали в древней
         Палестине?
g) Какие домашние животные
     и птицы использовались
     в древней       Палестине?
5) Домашнее задание                                         3 мин.
Нарисуйте иллюстрацию
    к лекции.
Итак,  мы познакомились с географией Палестины, и нам, конечно же, интересно
узнать  флору и фауну Святой Земли. Откроем для себя удивительный мир растений
земли обетованной.
Флора   всегда   зависит   от   климата,   поэтому,   двигаясь   от   пустыни   к   горам   и
Средиземному   морю,   мы   обнаружим   разные   типы   растительности:   кустарниковые
пустыни, степи с кустарниками, луга и пастбища, лесостепи, горные леса.   Многие из
здешних   растений   особо   приспособлены   к   тому,   чтобы   удерживать   влагу   во   время
засушливых сезонов: у них блестящая, гладкая, не выделяющая испарений поверхность.
 Конечно, с древних времен многое изменилось. Когда израильский народ вступал
в землю обетованную, большая часть ее была покрыта лесами. Но сегодня леса почти
исчезли,   и   пейзаж   совершенно   преобразился.   Посмотрите   на   схеме   ,   какая
растительность преобладала в Палестине в Библейские времена. (рис. 10).
Рассмотрим подробнее растительный мир Палестины.
Важнейшие сельскохозяйственные культуры Палестины: бобы и чечевица, злаки:
ячмень, пшеница, просо и полба.
Бобы     либо   употреблялись   в   пищу   целиком,   либо   перемалывались   в   муку.
Чечевица    растение с маленькими красными стручками, похожее на горох. Стручки
добавляют в суп или в тушеное мясо (такое блюдо приготовил Иаков для Исава, Исав
не смог преодолеть искушения!). Сушеную чечевицу можно перемалывать в муку. (Быт.
25, 34; Иез. 4, 9; 2 Цар. 17, 28).  (рис.11).
Злаки составляли основу пищевого рациона древних израильтян. Лучшие мука и
хлеб   получались   из   пшеницы.;   именно   пшеничный   хлеб   приносился   в   жертву   Богу.
Ячмень, созревающий уже в начале лета  пища бедняков.  Пшеница всходит позже  вот
почему   она   уцелела,   когда,   во   время   одной   из   казней   египетских,   град   уничтожил
урожай ячменя.  Из проса получается хлеб низкого качества. В книге Изекииля просо
упоминается как пища, которой спасаются во время голода.  (Исх. 9, 3132, Иез. 4, 9).
(рис. 12).
Из технических культур можно назвать лен и папирус.   Изо льна изготавливают
ткани, рыболовные сети,  фитили для ламп.  Льняное полотно шло и на паруса. В Египте
и Израиле изо льна шили нарядную   одежду, в него же заворачивали умерших перед
погребением. (Исх. 26, 1; Нав. 2, 1 и 6;  Притч. 31, 13; Иез. 27, 7; Мк. 15, 46).
Папирус растет не только в болотах нильской дельты, но и в северном Израиле. Из
стеблей изготавливали "бумагу" древнего мира. Большая часть Библии, повидимому,
была изначально написана на папирусе. Из папируса также делали лодки и корзины
(наподобие той, в которую мать положила маленького Моисея).
 ( рис. 14). Травы использовались как приправа к пище. Наиболее известны: корица, горчица,
тмин и анис, иссоп.
Из коры коричного дерева получали масло, а также использовали как приправу к
пище и вину.  (Песн. 4, 14;  8, 2).  (рис. 15).
Из горчицы получали масло и   приправы.   Различают несколько разновидностей
горчицы. Возможно, Иисус Христос имел в виду черную горчицу, когда говорил, что
царство   Божие   подобно   горчичному   семени,   которое   вырастает   в   большое   дерево.
Семечко горчицы очень маленькое, а растение вырастать до 120 см, но может вырастать
и до четырех с половиной метров. (Мф. 13, 3132).  (рис. 16).
Семена тмина употреблялись как приправа к мясу и использовались для лечения
глазных болезней. Семена  аниса добавляли в хлеб и лепешки.  Фарисеи отдавали Богу
десятину от всего, даже от пряностей(мяты, тмина, аниса), но при этом, говорит Иисус,
пренебрегали более важными вещами: честностью, справедливостью, милосердием.  (Ис.
28, 2527;  Мф. 23, 23). (рис. 17).
Иссопом в наше время называется трава, однако предполагается, что во времена
Нового Завета этим словом обозначалось какоето другое растение или кустарник. В
эпоху Ветхого Завета иссоп использовался для кропления жертвенной кровью.
Умиравшему   на   кресте   Иисусу   поднесли   на   пучке   иссопа   губку,   смоченную
уксусом.     Предполагается,   что   иссопом   называли   либо   изображенный   на   рисунке
майоран, либо каперс.  (Исх.12, 2122; Ин. 19, 29).  ( рис. 18).
Из растений получали мази, лекарства, благовония. Здесь укажем ладан, мирру
(смирну),  нард,  полынь и желчь.
Ладан  это смола, добываемая из ладанного дерева, при нагревании или сжигании
выделяет   приятное   благоухание.   Ладан   был   среди   даров,   принесенных   волхвами
младенцу Иисусу .   (Мф. 2, 11; Исх. 30, 3438; Лев.2, 1 и 1516).  (рис. 19).
Мирра   (смирна)      это   бледножелтая   смола   кустарника,   растущего   в   Сомали,
Эфиопии   и   Аравии.   Употреблялась   как   специя   и   как   лекарственный   препарат,
использовалась в приготовлении священного масла для Скинии и Храма.  Это также
один  из  даров, принесенный Иисусу волхвами.
Вино с миррой предложили Иисусу перед казнью   в качестве болеутоляющего
средства  "но он не принял". Миррой и алоэ умащали мертвое тело Иисуса Христа
Иосиф и Никодим. (Мф. 2, 11; Исх. 30, 2324;  Мк. 15, 23; Ин. 19, 3940).  (рис. 20 ).
Нард. В Индии из этого растения изготовлялась благовонная мазь. В Израиль ее
привозили в запечатанных алебастровых кувшинах, сохраняющих аромат. Нард стоил
очень дорого, но Мария, сестра Лазаря, не пожалела его для Иисуса. (Песн. 4, 13; Мк.
14, 3; Ин. 12, 3).  (рис. 21 ).
Полынь. Горькое растение, в Библии  символ скорби.
( рис. 22 ).
Под желчью, возможно, подразумевался горький сок опиумного мака. ( рис. 23).
Дикорастущие цветы и травы.
Весной   склоны   Галилейских   гор   покрыты   яркими   красочными   цветами:
анемонами, крокусами, маками, нарциссами и желтыми хризантемами.
Словом "нарцисс" может обозначаться как нарцисс (в Ис. 35, 1), так и горный
тюльпан (в Песн. 2, 1).  ( рис. 24 ).
Колючие сорняки (волчцы и тернии) широко распространены в странах с сухим
климатом.   Некоторые   достигают   двухметрового   роста.   Они   могут   быть   очень
красивыми, с яркими цветками,   как, например, молочный чертополох, но все же,   в первую   очередь,   это   сорняки,   способные   быстро   заглушать   молодые   всходы   (как   в
Притче Иисуса о сеятеле).
Тернии,   подобные   изображенным   здесь,   были   вплетены   в   венец,   которым
издевательски увенчали Иисуса Христа после суда над Ним. Плевелы (о них говорится в
притче о пшенице и плевелах) практически неотличимы от пшеницы на ранних стадиях
роста. (Быт. 3, 18; Мф. 13, 7; Мк. 15, 17; Мф. 13, 2430).  ( рис. 25).
Деревья и кустарники
 Плодовые деревья и кустарники
Растение, изображенное на рисунке,   выросло за одну ночь, чтобы своею тенью
укрыть Иону от палящего солнца. Скорее всего, это был быстрорастущий кустарник, из
которого получают касторовое масло. (Ион. 4, 6) .  (рис. 26 ).
Миндаль.   Миндаль расцветает первым из всех плодовых деревьев, растущих в
Израиле. Иногда это случается даже в январе. Миндальный орех  деликатес; так же из
него   делают   масло.   Самое   известное   упоминание   о   миндале   в   Библии      история   с
миндальным жезлом Аарона, в течение одной ночи расцветшим и принесшим плод. (рис.
27).
Фиговое дерево (смоковница) и сикомора. В Библейские времена фиговое дерево
(смоковница)   было   одной   из   основных   плодовых   культур.   Оно   составляло   идеал
процветания, свойственный этой эпохе,   мечту о том, чтобы "каждый мог сидеть под
собственной виноградной лозой и фиговым деревом".
Фиговые деревья растут медленно, но плодоносят почти десять месяцев в году.
Большие   листья   можно   использовать   в   качестве   оберточной   бумаги.   Лепешки   из
сушеных смокв (инжира)  еда очень сытная и компактная, своеобразный "сухой паек",
незаменимый для путника. Амос, пастух и пророк, тоже "собирал фиги". Дерево, на
которое залез Закхей, чтобы лучше видеть Иисуса, было сикоморой  разновидностью
фигового дерева. (Ам. 7, 14; Лк. 19, 4).  (рис. 28 ).
Маслина.   Одно   из   главных   плодовых   деревьев   в   древнем   Израиле.     Маслины
созревали к ноябрю.   Собирали их, отрясая шестами ветки.   Какуюто часть маслин
мариновали, но основную массу пускали под пресс, на масло (елей). Его использовали и
для приготовления пищи, и как горючее в лампах, и в качестве смягчающего кожу
косметического средства. В древнем Израиле оливковым маслом помазывали царей и
священников. "Помазанный"  значит выделенный, призванный для исполнения какого
либо   особого   служения.     Масличные   деревья   живут   веками.   Древесина   их   хорошо
поддается   резьбе   и   полировке.   Ее   использовали,   например,   при   отделке   Храма
Соломона. (Втор. 24, 20; Суд. 9, 8; 3 Цар. 17, 1216; 1 Цар. 10, 1; 3 Цар. 6, 23). ( рис.
29 ).
Финиковая   пальма.     Высокое   дерево   с   прямым   стволом,   увенчанным   пучком
огромных двухметровых листьев, среди которых растут гроздья фиников.  Пальма стала
национальным символом Израиля,  олицетворением победы.
Во   время   триумфального   въезда
  Иисуса   Христа   в   Иерусалим,   народ
приветствовал Его пальмовыми листьями. Изображение пальмы часто встречается и в
декоративной резьбе по камню. (Ин. 12, 13). ( рис.30)
Гранат (в русском переводе "яблоки", "гранатовые яблоки").
Именно гранат был изображен в вышивке по подолу ефода Первосвященника, а
также в резьбе на столбах Храма Соломона. (Исх. 28, 33; 3 Цар. 7, 20).  ( рис.13).
Виноград.     Этот   вьющийся   кустарник   со   свисающими   гроздями   ягод   являлся
важнейшей плодовой культурой Палестины. Посланные Моисеем лазутчики принесли огромные   виноградные   кисти   как   свидетельство   богатства   Земли   Обетованной.
Растения высаживали рядами в тщательно подготовленную почву на солнечных горных
склонах.
Виноград был национальной эмблемой Израиля, символом мира и благоденствия.
Иисус использует образ виноградной лозы в пяти Своих Притчах. Так, в Евангелии от
Иоанна,   Он     называет   себя   истинной   виноградной   лозой,   ветвью   этой   лозы        Его
последователи (Числ. 13, 21 и 2425; Мф. 9, 17; 20, 17; 21, 2841; Лк. 13, 69; Ин. 15, 1).
(рис. 31)
Дикорастущие деревья и кустарники.
Акация (ситтим). Из акации был сделан Ковчег Завета для Скинии. Акация  одно
из немногих деревьев, растущих в Синайской пустыне. (Исх. 25, 10). (рис. 32).
Кедр. Некогда в Ливане шумели целые леса этого великолепного исполинского
дерева.   Кедровая   древесина   теплого   красного   цвета   очень   долговечна   и   хорошо
поддается резьбе и отделке. Именно кедр использовался для облицовки стен Храма и
Дворца Соломона.  (3 Цар. 6, 15 и 7, 12). (рис. 33).
Мирт      вечнозеленое   растение   с   ароматными   листьями   и   душистыми   белыми
цветами, которые использовались как косметическое средство. (рис. 34).
Пихта и сосна. Древесина этих вечнозеленых хвойных деревьев, растущих на горах
и холмах, использовалась в строительстве храмов и кораблей. Из нее изготавливались
многие музыкальные инструменты. ( 3 Цар. 5, 8;  Иез. 27, 5) (в русском переводе
кипарисы).  (рис. 35).
Дуб. В Палестине  растут разные  виды  дуба, в том числе и  вечнозеленые. Это
могучие   деревья,   отличающиеся   долголетием.   В   ветвях   дуба   запутался   Авессалом,
когда бежал от царя Давида. (2 Цар. 18, 910; 3 Цар. 13, 14; Исх. 2, 13). (рис. 36).
Тополь. Так называемые "Вербы" вавилонские, под которыми горевали иудейские
пленники, на самом деле, вероятно, и были  разновидностью тополя. (Быт. 30, 37; Пс.
136, 2). (рис. 37).
Теревинф      невысокое   дерево   (меньше   семи   метров)   с   широкой   кроной.
Распространено в теплых сухих местах и в самой Палестине и в соседних районах. (рис.
38).
Ива.   Израильские   ивы      это   кустарники   или   небольшие   деревья,   часто
встречающиеся в зарослях по берегам рек. (Смотри также: Тополь).
Масличные   рощи,   огромные   лесные   массивы   исполинских   кедров,   пещеры   и
ущелья гор населены не менее удивительным животным миром.
Животный мир Палестины.
Дикие животные.
Медведь.   В   библейские   времена   сирийский   коричневый   медведь   был   довольно
широко распространен в горах и лесах Палестины.   Медведи едят почти все. Обычно
они   питаются   плодами,   кореньями,   птичьими   яйцами,   разоряют   пчелиные   ульи   и
муравейники,   но,   когда   медведь   голоден,   он   способен   утащить   и   ягненка.   Давиду
приходилось защищать от медведей свое стадо. (1 Цар. 17, 34 36; 2 Цар. 17. 8; 4 Цар. 2,
24). ( рис. 39).
Лисица и шакал. Это "младшие братья" волка. Лисица охотится в одиночку, любит
фрукты   и   часто   губит   низкие   виноградные   лозы.   Шакалы   ходят   стаями,   подбирая
ночами всякую падаль. Лисицы, упоминаемые в истории Самсона,  на самом деле, по
видимому, были шакалами.  (Суд. 15, 4).  ( рис. 40). Леопард в библейские времена был хорошо известен в Израиле.  О нем упоминают
пророки  Исайя и  Иеремия.  Пятнистая  шкура этого хищника  (в русском  переводе
“барс”) помогает ему даже на открытой местности  незаметно подкрадываться к своей
жертве.  (Ис. 11, 6; Иер. 13, 23).  (рис. 41).
Лев упоминается в Библии   много раз, хотя во времена Нового Завета он уже
встречался   в   Израиле   крайне   редко.   Львы   обитали   в   густых   зарослях   иорданской
долины и могли представлять определенную опасность и для скота, и для человека.
Лев  символ  силы и смелости. Сам Иисус Христос назван "Львом от колена Иудина".
(Дан. 6, 1624; Откр. 5, 5).  (рис. 42).
Волк  это жестокий и опасный хищник. Библия сравнивает с волками вероломных
и жестоких правителей. Иисус называл Своих последователей  "овцами среди волков".
(Мф. 7, 15; Лк. 10, 3). (рис. 43).
Лань   ("олень")     и     газель   ("серна").   В   Библии   эти   грациозные   животные
воплощение быстроты и благородства. Лани, косули,   газели, каменные козлы были
главным объектом охоты в Древнем Израиле.  (Втор. 12, 15; Песн. 2, 89).  (рис. 44).
Даман ("горная мышь"). Это небольшое пугливое животное, похожее на кролика,
но   с   маленькими   ушами   и   без   хвоста.   Даманы   живут   большими   семействами   в
скалистых местах. (Притч. 30, 26).
(рис. 45).
Вьючные животные.
Осел и мул  самые распространенные из вьючных животных, доступные в Древнем
Израиле любому бедняку.
Домашние ослы произошли от своих североафриканских древних сородичей. Мул
 это помесь осла и кобылы. Осел и мул крайне неприхотливы и могут жить в гораздо
более суровых условиях, чем лошадь.
Ослица  "героиня" истории о Валааме.  Поиск пропавших ослиц привел Саула к
судьбоносной   встрече   с   Самуилом.   На   осле   Иисус   въехал   в   Иерусалим   в   Вербное
воскресенье  как царь "праведный и кроткий".  (Числ. 22; 1 Цар. 9 и 10; Зах. 9, 9; Мф.
21, 19). (рис. 46).
Верблюд.   В   Ветхом   Завете   упоминается   одногорбый   аравийский   верблюд,
бесценный помощник кочевников. О верблюдах идет речь в историях Авраама, Иакова и
Иова. Но употреблять верблюжатину в пищу израильтянам не разрешалось.    (Быт. 12,
16; 30, 43; Иов 1, 3). (рис. 47).
Лошадь. В Израиле лошади появились во времена царя Давида. Иметь их могли
только очень богатые люди.   Выгодное географическое положение Иудеи позволило
царю Соломону стать посредником в торговле колесницами из Египта и лошадьми из
Киликии (ныне  юг Турции).   Лошадь использовалась в основном в военных целях и
была символом власти.   (Исх. 14, 23; Нав. 11, 4; Есф. 6, 811).  (рис. 48).
Домашний скот
Крупный рогатый скот  давал жителям Ханаана мясо, молоко и кожу задолго до
переселения сюда Авраама. На быках пахали, их впрягали в повозки и телеги.  В Скинии
и в Храме домашний скот приносили в жертву Богу. Богатство человека определялось
количеством   принадлежавшего   ему   скота.   Особенно   славилась   своими   стадами
расположенная к востоку от Иордана земля Васан. (Быт. 1, 24; 13, 2; Лев. 1, 2). (рис.49).
Овцы и козы. Кочевники  разводили овец и  коз с древнейших времен, еще до того,
как появилось оседлое сельское хозяйство. Овцы и козы давали молоко, сыр, мясо и
шерсть. Из козьих шкур делали бурдюки для хранения воды. Черная козья шерсть шла на ткань для шатров. Из овечьей пряжи получали ткань для теплых плащей и туник.
Овцы   и   козы   вполне   могли   довольствоваться   пищей   скудных   горных   пастбищ.     В
Скинии и в Храме  овцы и козы приносились в жертву Богу.   (Быт. 27, 9;  4, 2; Исх. 26,
7; Лев. 1, 10;  Мф. 25, 32; Ин. 10, 112) .  (рис. 50)..
Птицы Палестины.
Хищные птицы.
Орлы и грифы. Слово, которое обычно переводится как "орел", может обозначать
также грифастервятника. Издалека эти птицы очень похожи. О силе орла говорится в
Псалмах и в Книге Пророка Исайи.   Изображение орла использовалось в символике
римских легионов. Именно это, может быть, имел в виду Матфей, когда говорил об
орлах, ожидающих падения Иерусалима. (Ис. 40, 31; Пс. 102, 5; Мф. 24, 28).  (рис. 51).
Сова. Филин (самая крупная из сов),   неясыть серая   и сипуха (совы помельче)
хорошо известны в Палестине. В Библии сова  неизменный обитатель опустошенных и
покинутых мест (Лев. 11, 16; Ис. 34, 11).  (рис. 52).
Ворон. Вороны  большие черные плотоядные птицы. После потопа Ной послал
ворона, чтобы узнать, высохла ли земля.   Вороны кормили пророка Илию во время
голода. Возможно, словом  "ворон"  в Библии названы также вороны и грачи.
(Быт. 8, 7; 3 Цар. 17, 4).   (рис.53).
Птицы, употреблявшиеся в пищу и для жертвоприношений
Голубь   упоминается   в   Библии   чаще   других   птиц   и   имеет   особое   значение.
Некоторые   виды   голубей  живут   в  Палестине   постоянно,  другие   прилетают   сюда  на
зиму. Голубей  разводили как домашнюю птицу и употребляли  в пищу. Бедняки, не
имевшие  возможности  принести  в  жертву  овцу  или  козу,  жертвовали  двух  голубей,
которых можно было купить прямо во дворе Храма. Именно голубь принес Ною первый
зеленый лист после Потопа.  (Быт. 8, 812; Пс. 54, 7; Мф. 3, 16; 21, 12).  (рис. 54).
Куропатка. Скорее всего, это название объединяет три вида   куропаток: горную
куропатку,   пустынную   куропатку   и   черную   куропатку.   Все   эти   птицы   являются
объектом   охоты,   их   мясо   и   яйца   очень   вкусны.   Горная   куропатка   умеет   хорошо
прятаться; ее легко услышать, но трудно увидеть.  (1 Цар. 26, 20).  (рис. 55).
Перепел. Когда израильтяне выходили из Египта, перепела спасали их от голода.
Огромные стаи перепелов два раза в год пролетают через Палестину  летом на север,
зимой на юг. Утомленные долгим полетом,  птицы летят над самой землей и становятся
легкой добычей.  (Исх. 13, 16; Числ. 11, 3133).  (рис. 56).
Воробей. Это слово может обозначать любую маленькую   птичку, пригодную в
пищу, например, жаворонка или зяблика, которых ловили силками или подстреливали.
Иисус   использовал   образ   воробья,   чтобы   показать,   как   сильно   Бог   любит     Свои
создания.  Если Он заботится о малых птицах, о людях Он заботится гораздо больше.
(Мф. 10, 2931;  Лк. 12, 67).  (рис.57).
Перелетные и привозные птицы.
Журавль.   Это   большая   серая   перелетная   птица,   живущая   в   Палестине   зимой.
Размах крыльев достигает 2,5 м.   Журавль   питается преимущественно семенами и
листьями. (рис.58).
Павлин.   Родина  павлина    Индия  и   ШриЛанка  (Цейлон).  В  Израиль   павлинов
завезли   при   царе   Соломоне.   Они   содержались   как   декоративные   птицы,
подчеркивающие великолепие царского двора. (рис.59).
Аист. Белые и черные аисты каждый год пересекают Израиль, пролетая на север с
мест своей зимовки в Аравии и в Африке. Чаще встречаются более крупные и более
распространенные белые аисты.  Аист питается преимущественно мелкими животными: змеями, рыбой, мышами, червями и насекомыми.   (Иер. 8, 7).   (рис.  60).   (Иер. 8, 7).
(рис.51).

title: РАСТИТЕЛЬНЫЙ И ЖИВОТНЫЙ МИР ПАЛЕСТИНЫ


extracted_text:
Урокпутешествие в страну

     Мюзикл

Данный урок является одним из цикла «Путешествие в музыкальный театр»:
1 урок: «Оперное искусство»;
.
0 2 урок: «Балетный спектакль»;
3 урок «Мюзикл»
Форма урока: урокпутешествие.
Цель: Расширить представления о жанре «мюзикл».
Обучающие задачи:
Научить отличительные особенности  мюзикла от оперы.
Научить называть наиболее известные мюзиклы и их композиторов.
Развить  навыки сценических перевоплощений.
Побудить познавательный  интерес учащихся, расширить их горизонты познания.
Познакомить учащихся с мюзиклом «Кошки» Л.Уэббера.
Развивающие задачи:
Развитие творческих  способностей и творческой самостоятельности.
Развитие   у   учащихся   воображения,   образного   мышления,   эмоциональной
отзывчивости на музыку, умения передавать впечатления через движение, пластику.
Развитие   вокальнохоровых   навыков   учащихся:   формирование   вокальной
артикуляции,   совершенствование   умения   петь   в   унисон,   интонационно   чисто   и
слаженно.
Воспитательные задачи:
Совершенствование
воплощения образа,  моделирование навыков социального поведения.
Воспитание зрительской культуры.
Развитие личностных и творческих способностей детей.
Развитие продуктивной индивидуальной и коллективной деятельности.
Совершенствование  познавательных процессов.
Развитие  эмоциональности, интеллектуальности.
  артистических   навыков   детей   в   плане   переживания   и
Тип урока: закрепление темы «Музыкальный театр».
Основная педагогическая технология: игровая.
Метод организации и осуществления учебных действий и операций на уроке:
Метод «музыкальный   театр» (средства   звук, жест, танец,  слово,  литературный
сюжет, стихи).
Приёмы учителя: ролевая игра, практическая задача.
Приёмы   учащихся:  инсценировки,   драматизация,   импровизация,   исполнение
музыкального материала.
Формы взаимодействия: индивидуальные, групповые, коллективные.
1 Музыкальный материал:  1. Мюзикл «Звуки музыки» (Дореми) Р.Роджерса.
                                                 2. Песня из к/фильма «Мама» А.Рыбникова.
                                                 3. «Волк и семеро козлят» А.Рыбникова.
Видеоматериал: видеофрагменты
 Начало из мюзикла «Кошки» Л.Уэббера,
«Память» из мюзикла «Кошки» Л.Уэббера.
Наглядноиллюстративный материал:
1) иллюстрации к мюзиклам (презентация);
2)   музыкальные термины: мюзикл, опера, жанры искусства (эстрадная и бытовая
музыка, хореография и современный танец, драма и изобразительное искусство);
3) портреты композиторов: Л.Уэббера, А.Рыбникова, М.Дунаевского.
Оборудование: фортепиано, музыкальный центр, фонограммы, мультимедиа.
Виды   деятельности:  слушание,   беседа,   сравнение,   сопоставление,   исполнение
танцевальных   движений,   просмотр   видеоматериалов,   инсценировка,   сольное   и
хоровое исполнение.
План урока.
Этапы урока
Вход детей в класс
Организационный
урока
Подготовка   к   восприятию
нового материала.
Изучение нового материала Беседа.
этап

Музыкальный материал
«Волк и семеро козлят» на новый лад 1
Музыкальное приветствие.
1
Сообщение темы и цели урока.
Исполнение «Дореми»
5
Время (минуты)
Просмотр   видеофрагмента   мюзикла
«Кошки» (начало)
Изобразить   движения   кошек   по
карточкам.
Просмотр видеофрагмента «Память»
из мюзикла «Кошки»
Исполнение песни «Мама»
Вопросы – ответы.
Под музыку из мюзикла «Кошки»
Закрепление темы урока
Домащнее задание
Оценивание учащихся
Выход из класса
3
2
5
3:50
4
2
1
1
1
30
                                                                  Ход урока:
2 1.       Вход детей в класс под музыку из сказки «Волк и семеро козлят» на новый
лад.
2.       Организационный этап урока.
Музыкальное приветствие: «Здравствуйте, ребята! – Здравствуйте, учитель!»
                                                «Здравствуйте, девочки! – Здравствуйте!»
                                                «Здравствуйте, мальчики! – Добрый день!»
Сообщение темы и цели урока:
Учитель:  Сегодня у нас завершающее путешествие в музыкальный театр, мы
с вами расширим представление о музыкальном жанре «Мюзикл», с которым
начали   знакомиться   в   3   классе,   вспомним   называния   наиболее   известных
мюзиклов и их композиторов, и закончим своё путешествие в музыкальный
театр.
                                   (См. презентация 1слайд)

                 Урокпутешествие в страну

  «Мюзикл».

Подготовка к восприятию нового материала.
Какие мюзиклы вы уже знаете или слышали? Назовите их.

                                      (См. презентация 2слайд)

3 Алексей Рыбников          Ричард Роджерс
(в 3 классе вы уже знакомились с мюзиклом «Звуки музыки» Р. Роджерса и «Волк и
семеро козлят» А. Рыбникова.)
Учитель играет мелодию на фортепиано «Дореми» из мюзикла «Звуки музыки»
Р.Роджерса, дети узнают.

  Исполнить   с   детьми   «Дореми»   (учитель   играет   на   фортепиано,   дети   поют   с
названием нот.)
                                             (см.  презентация 3 слайд)

       Дети исполняют со словами «Дореми», один из учеников помогает учителю,
показывает указкой на картинки с нотами, что нужно петь.
                                             (см.  презентация 4 слайд)

Изучение нового материала.
Учитель:    Знаете ли вы, что такое мюзикл? (слово английского происхождения
музыкальная   комедия),  развлекательное   представление,   в   котором   соединяются
различные жанры. Жанр сформировался в США, в конце 19 в., как развлекательное
музыкальнотеатральное   зрелище,   затем   обрел   более   содержательные   черты,
способность   решать   серьезные   драматургические   задачи.  Центром   мирового
мюзикла   считается   Бродвей,   один   из   районов   НьюЙорка.  Мюзиклы   пришли   в
Россию из Америки в 60е годы 20 века и быстро полюбились зрителям разных
возрастов и различных музыкальных пристрастий. Среди самых известных мюзиклов
4 советской   России   являются:   «Орфей   и   Эвридика»   ,«Юнона   и   Авось»,   «Волк   и
семеро козлят на новый лад» А. Рыбникова, «Приключения кузнечика Кузи» Ю.
Антонова, «Мэри Поппинс, до свиданья!» М. Дунаевского.
Самые   известные   мировые   мюзиклы:   «My  Fair  Lady»   (1956),   «Chicago»   (1975),
«Cats» (1981), «The Phantom of the opera» (1986) и многие другие.

                                  (см.презентацию 5 слайд)

 Ллойд Уэббер            Алексей Рыбников      Фредерик Лоу  Максим Дунаевский
  Что же такое современный мюзикл?  Это шоу, грандиозное и дорогое. Здесь все
работают «как часы». Сотни артистов играют, танцуют и поют. Еще сотня людей
управляет   декорациями,   светом   и   звуком.  Мюзикл   –   театр   «лёгкого»   стиля,
запоминающийся,   звонкий,   яркий,   пронизанный   острыми   ритмами.   Всё   в   нём
необычно и ярко. В мюзикле играют универсальные актеры, все они должны уметь
петь   и   танцевать   и   быть   драматическими   актерами   одновременно.  Кроме   этого,
исполнители главных ролей должны обладать соответствующей внешностью.
 Отличается ли манера пения в мюзикле от оперной? Чем?
Манера пения в мюзикле отличается от оперной. Это, скорее всего напевание, по
речевому   интонируемые   отдельные   слова,   восклицания,   выкрики,   пениешопот.
Очень   часто   мелодии   мюзиклов   становятся   очень   популярными   и   запоминаются
надолго.
  Какие жанры соединились в мюзикле?
                                    (См. презентация 6 слайд
            мюзикл
Бытовая
музыка
хореограф
ия

Эстрадна
я музыка
5 Современн
ый танец
Изобразительн
ое искусство
  И   сегодня   я   хочу   познакомить   вас   с   супермюзиклом   Эндрю   Уэббера
«Кошки» (1981). Мюзикл сыгран в общей сложности 7485 раз, и переведен
более чем на 20 языков. Этот мюзикл покорил сердца людей и пользуется
огромным успехом до сих пор, и ставится почти во всех театрах мира.
драма
Эндрю   Ллойд   Уэббер      английский   композитор,   лорд,   бизнесмен,
мультимиллиардер     –   автор   практически   самых   популярных   мюзиклов,
именно   этот   мюзикл   принес   композитору   грандиозную   славу.    Родился
композитор в Англии, в 1948 г., в музыкальной семье. Отец – музыкант и
композитор,   мать   –   учительница   музыки,   и   поэтому   с   детства   он   начал
увлекаться и заниматься музыкой. Обучался игре на фортепиано, скрипке и
валторне.
                                           (См. презентация 7 слайд)
                                                     Мюзикл «КОШКИ»(1981г.)

                                                                                Ллойд Уэббер

 На ежегодном балу Джелликлкошек – дорогих маленьких кошечек  будет
выбрана   одна,   которая   отправится   в   Кошачий   Рай.
 Злодей   Макэвити
похищает   главаря   кошек,   но   фокусник   и   маг   Мистофилис   возвращает
кошачей братии их предводителя.
                                    (См. презентация 8 слайд,
                   фрагмент видео из мюзикла «Кошки» Бал кошек.)
 Учитель:  Расскажите о своих впечатлениях. Ребята, вы обратили внимание, как
двигались   кошки.   Песнями   и   танцами   кошки   рассказывали   о   себе.   О   чём   они
рассказали, как вы думаете?
 Было бы интересно, если бы герои только пели и не двигались? Давайте поближе
рассмотрим их костюмы, грим, мимику и движения.
                                       (См. презентация слайд 9)
6 (См. презентация слайд 10)

                                                 (См.презентация слайд 11)

 Учитель:    Какими движениями можно изобразить, что делает кошка или кот?
Что нужно, чтобы это изобразить? (мимика, пантомима).
Учитель  раздаёт учащимся карточки с надписью движений  кошек (кошка крадётся,
кошка испугана, кошка готова к прыжку, кошка умывается, кошка играет с мышкой,
кошка увидела собаку, кошка благодарит хозяина за молоко).
  (По   окончании   упражнения,   учащиеся   оценивают,   кто   лучше   исполнил
движение).
                                              (См. презентация слайд 12)
7 Гризабелла
   Старая   кошка   Гризабелла   неожиданно   появляется   на   этом   ежегодном   балу   и
исполняет арию «Память», в которой они призывает всех помнить о прошлом. После
чего она завоёвывает любовь и уважение кошек, а также получает право возрадится
для новой жизни в Кошачьем Раю.
                                            (См. видеофрагмент «Память»)

 Какие чувства вызывает у вас эта песня?
Чем она напоминает арию из классической оперы?
 Чем она отличается от неё?
 Какие особенности музыкального языка и манеры исполнения вокальных номеров
отличают мюзикл от оперы?  (напевание, поречевому интонируемые отдельные
слова, восклицания, вскрики, пениешепот). Танцующий хор в мюзикле – обычное
явление.
Российский   мюзикл   практически   ровесник   Бродвейского:   «Веселые   ребята»,
«ВолгаВолга», «Приключение Буратино», «Мама»  это тоже мюзиклы, но у нас они
назывались музыкальными фильмами.  Мир искусства разнообразен и безграничен,
потому   что   сегодня   мы   с   вами   можем   быть   не   только   слушателями,   но   и
исполнителями. Предлагаю исполнить очень популярную и любимую всеми песню
отечественного мюзикла «Мама».
                                     (См. презентация слайд 13, текст песни «Мама»)
 Какой характер этой песни? Какие инструменты симфонического оркестра
могут ярче передать чувства этой песни? (скрипки).
Установка:   исполнить   песню   стоя,   исполняя   припев   учащиеся   изображают
плавными движениями рук игру на скрипке. Учащиеся исполняют песню под
фонограмму «Мама», учитель дирижирует, на слайде слова песни.
1)правильно формировать гласные;
2)чётко произносить согласные;
3)следить за мимикой (входим в образ);
4) исполняем с чувством нежности, любви к маме.
Закрепление темы урока:
Итак, сегодняшнее путешествие в музыкальный театр мы завершаем, но я очень
надеюсь,   что   это   будет   ваше   не   последнее   путешествие,   вы   обязательно   будете
посещать театр, ведь это так интересно.
8 (см. презентацию слайд 14,с вопросами, дети выбирают правильный
ответ из трёх предложенных на слайде)
1) С каким музыкальным жанром мы сегодня познакомились в музыкальном театре?
(опера, балет, мюзикл)
2) Мюзикл   это…(драма, спектакль, музыкальная комедия)
3) Родина мюзикла…(Италия, США, Россия)
4)Какие жанры соединились в мюзикле? (эстрадного искусства, драматического
тетра, балета, оперы, бытового танца и изобразительного искусства).
5) Композитор мюзикла «Кошки»… (Ллойд Уэббер, Алексей Рыбников,
Фредерик Лоу,  Максим Дунаевский).
6) Вспомните композиторов, которые писали мюзиклы.
7) Назовите знакомые вам мюзиклы…
Я очень надеюсь, что эти мюзиклы вы полюбите и запомните их замечательных
авторов.
Домашнее задание:
Нарисовать афишу к любому из мюзиклов,  прозвучавших сегодня на уроке.
Оценивание учащихся:
Поднимите руки, кто изображал «Кошек и котов» из мюзикла «Кошки»  (вам
сегодня присваивается звание «лучший артист класса» и вы получаете свою
заслуженную «5»). Поднимите руки, кто так красиво сегодня пел (лучшие
певцы класса, оценка «5») и наконец, поднимите руки, кто только слушал
(звание лучший слушатель).
Я рада, что познакомилась с вами, благодарю за урок. На память о нашей
встрече, я хочу подарить вам календарики с изображением котят.
Уход детей под музыку из мюзикла «Кошки» (Память).
9 Используемая литература
Алиев Ю.Б. Настольная книга учителя музыки. М., 2000.
Из истории музыкального воспитания: Хрестоматия/  Сост. О.А.Апраксина.
М., 1990.
Музыкальное образование в школе /  Под ред. Л.В. Школяр. – М., 2001.
Сергеева Г.П.Практикум по методике музыкального воспитания в начальной
школе. – М., 2000.
Я познаю мир: детская энциклопедия: Музыка / Авт.сост. А.С.Кленов; Под
общ. Ред. О.Г.Хинн. М., 1998.
10 11 12

file_name: Урок путешествие в страну МЮЗИКЛ 5 класс.doc

intro:
Данный урок является одним из цикла «Путешествие в музыкальный театр»:
1 урок: «Оперное искусство»;
2 урок: «Балетный спектакль»;
3 урок «Мюзикл»
Урок дает понятие о том,что такое мюзикл, какие жанры соединяются в этом жанре.Знакомит  с  биографией английского композитора Эндрю Ллойда  Уэббера и его  мюзиклом «Кошки» (1981).

title: Конспект урока по музыке на тему "Урок-путешествие в страну Мюзикл" (5 класс)


extracted_text:
Тема урока: «Погода»
Тип урока: комбинированный
Цели урока: актуализация и закрепление пройденного лексического материала по теме «Погода»
Учебник: Spotlight. Английский в фокусе. 2 класс. Этап
урока
Время
(мин.)
    0
Пере
мена
15
мин
Содержание урока
Средства обучения
Ход урока
Деятельность
учителя
Обеспечение готовности
обучаемых к уроку, контроль за
дисциплиной в классе,
подготовка доски к занятию
Деятельность учащихся
Подготовка к уроку
 №1 2 мин Приветствие учащихся:
Good morning, my dear boys and
girls! Please, sit down!
Приветствуют учителя
Лексическая разминка:
I am glad to see you today.
How are you today? And you?
Отвечают на вопросы учителя
№2
35
мин
Фонетическая разминка
(2 минуты):
Повторение алфавита
Повторяют алфавит по песне
Аудиозапись

Примечание (технология,
режим работы, материал
на доске)
Запись на доске
фонетической разминки
Взаимодействие учителя с
обучаемыми
Повторение вслух
Устный ответ
Лекс. разминка (2 минуты)
Развитие навыков устной речи
+
Повторение лексики (p.98, 102)
 Отвечают на вопрос учителя
«What’s the weather like today?»
+ повторяют фразы о погоде
Ex.1 p.114 (34 минуты)
Совершенствование навыков
диалогической речи.
Сначала отвечают на вопрос
учителя по иллюстрациям на
доске, а затем задают соседу по
парте вопрос о погоде на
картинке
Учебник
Повторение вслух
Проектор
Учебник
Взаимодействие с учителем
Работа в парах
Устный ответ «What’s the weather like?»
 «It’s hot»
Ex.2 p.114 (3 минуты)
Совершенствование
лексических навыков
Повторяют времена года;
Определяют, к каким картинкам
относятся слова о временах года
Проектор
Учебник
Повторение вслух
Устный ответ
Ex.3 p.115 (4 минуты)
Проверка уровня лексических
навыков
Задание на слайдах (5 минут)
Развитие навыков устной речи
по теме «Погода» и «Одежда»
Определяют, какие предметы
гардероба находятся на картинке
Учебник
Устный ответ
Составляют фразы по образцу:
«If it’s hot, I’m wearing a Tshirt»
Слайды
Взаимодействие с учителем
Устный ответ
Физкультминутка (3 мин.)
Повторяют движения за героями
мульт. ролика
Видеоприложение
Повторение движений
Взаимодействие с учителем
Игра «Teacher says» (2 мин. )
Развитие навыков аудирования
в игровой обстановке
Внимательно слушают команды
учителя и выполняют только те,
что начинаются с данной фразы
Взаимодействие с учителем
Проект “The best clothes”
(79 мин)
Делятся на 2 группы;
приклеивают подписанные
картинки с одеждой в каждую
категорию – например:
2 листа формата А2
картинки с одеждой
клейкарандаш (2 шт.)
Групповая работа
№3 3 мин
Заключительный этап.
Рефлексия. Сообщение
домашнего задания. Оценка
деятельности учащихся на
When it’s hot you should wear…
When it’s cold you should wear…
Слушают и записывают домашнее
задание на следующий урок в
дневники.
Учебник, доска,
дневник
Рефлексия собственной
деятельности на уроке.
Подведение итогов урока.
Запись домашнего задания. уроке с пояснениями.
And now the lesson is about to be
over Thank you for all your work
today. You may go!
Покидают кабинет.
Ex.1, 3 p. 6061 Workbook
(выбрать правильную
реплику и заполнить
кроссворд)

file_name: 2 класс. Weather. (Spotlight).docx

intro: Видеоролик с английским алфавитом в формате песни.

title: Разработка (поэтапный план-конспект) урока по английскому языку на тему "Weather" (2 класс).


extracted_text:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Самаринская основная общеобразовательная школа»
Красногвардейского района Белгородской области
Сценарий  праздника
«Встреча Весны»
 Мероприятие по внеурочной деятельности с обучающимися 14 классов
Автор: Уракова Елена Дмитриевна,
учитель информатики
 и православной культуры
(заместитель директора)
МБОУ «Самаринская ООШ» с. Самарино, 2017 г.
«Встреча Весны» сценарий праздника в начальной школе.
Цель: Познакомить учащихся с тремя встречами весны по народному
календарю.
Задачи:
1. Дать понятие о старинном весеннем новом годе.
2. Показать, что любимым украшением весенних праздников является образ
птицы.
Детиведущие, Весна одеты в народные костюмы. Родители организуют
выпечку жаворонков.
Ход праздника.
Учитель:
 Сегодня к нам на праздник придёт гостья.
 Отгадайте, кто она: «Была белая да седая, пришла зелёная, молодая» (Весна)
Выходят дети в народных костюмах.
1 ведущий
Ещё земли печален вид, а воздух уж весною дышит,
И мёртвый в поле стебль колышет, и елей ветки шевелит.
Ещё природа не проснулась, но сквозь редеющего сна
Весну послышала она и ей невольно улыбнулась.   (Ф.Фет)
 2 ведущий
Тропами неторёными – что волнами зелёными –
Идёт Весна, идёт; куда ни глянет красная –
Жизнь ясная, согласная вослед за ней растёт.   ( А.А. Коринфский) Учитель:
– Весна – утро года. Дни становятся заметно длиннее, а ночи короче.
   Март, мартиус, первый месяц весны, назван так по имени бога войны Марса,
который первоначально был богом полей, урожая и скотоводства, мирного
труда.
3 ведущий
 – Наши предки назвали этот метод сухый (сухий) – в это время года мало
осадков, сухо в лесу.
4 ведущий
 – Протальником звали его изза быстрого таяния снегов и появление
проталин.
   В этом месяце сыреет под ногами снег, в тени – ещё зима, а на солнышке –
капель, лужи, потому называют март ещё и капельником.
5 ведущий
–  Ярче свет, выше солнце, длиннее дни в первом весеннем месяце. 21 марта –
день весеннего равноденствия. И в этой нарастающей светлыни дня, слух всё
чаще улавливает разноголосые «птичьи разговоры». Март – время прилёта
птиц – грачевник.
Учитель:
    А ещё март – зимобор, наследник февраля, ветронос, берёзозол, водотёк,
дорогорушитель,   свистун,   позимник,   весновей,   весновка,   огородник,   излом
весны.   Вот   сколько!   Названиято   все   радостные:   так   и   слышится   в   них
весёлый   говорок   весенних   ручьёв,   щебет   птиц,   нежный   шелест   молодой
листвы.
    После   долгой,   вьюжной   зимы,   с   каким   нетерпением   и   взрослые,   и   дети
ждали тёплую Веснукрасну! На Руси по народному обычаю первая встреча
весны   приходилась   на   христианский   праздник   Сретения   Господня,   15
февраля.
Это важный погодоуказатель:
Дети: – На Сретенье небо звёздное – зима не скоро начнёт плакать.
– На Сретенье снежок – весной дожжок.
– На Сретенье капель – урожай на пшеницу.
– На Сретенье впервой весна встречается с зимой.
Учитель:
В стародавние времена, когда человек одушевлял не только всё живое вокруг,
но и времена года, зародился обычай в конце зимы звать, кликать весну. Дети
сажали   фигурки   птиц   на   шесты,   подбрасывали   вверх   и   пели   песенки   –
заклички.   В   них   они   просили   птиц   принести   ключи   –   замкнуть   зиму   и
отомкнуть весну.
Детиведущие поют заклички:
1.Грачикулички, изза моря летите,  весну красную несите.
Лютая зима пристоялась, по полям, по лесам разгулялась.
Холодстужу напустила, ручки, ножки познобила.
Белый снег натрясла, всё тепло унесла!
2. Вот уж зимушка проходит,
Белоснежная проходит,
3.Прощай, саночки, конёчки,
Наши зимние дружочки!
4.Снег и холод прочь уходят,
Весну красную приводят,
5.Прощай, зимушкастарушка,
Ты, седая холодушка!
Учитель:
– Когдато, давнымдавно, март был  не просто первым весенним месяцем,  а
первым месяцем нового года.
– Есть особый день в марте – старинное весеннее новогодие.
– Это 14 марта – день святой Евдокии, или ЕвдокияВесновка. В этот день
погоду на весну и лето загадывают. Детиведущие:
–С Евдокии погоже – всё лето погоже.
–На Евдокию каплет с крыш – тёплое лето.
–На Евдокию – вода, на Егорья – трава. (Егорий – день святого Георгия
Победоносца, 6 мая.)
– Если курочка на Евдокию напьётся, то овечка на Егорья наестся.
Учитель:
– С ЕвдокииВесновки в старину ребятишки начинали кликать долгожданную
красавицувесну.   Забирались   на   пригорки,   на   крыши,   чтобы   голос   далеко
летел, и звали: «Ой, веснавесна, что нам вынесла?»
Детиведущие:
 – Короб житушка, два – пшеничушки,
 – Малым детушкам – по яичушку,
 – Красным девушкам – по перстенёчку,
 – Молодым молодушкам – по детёнышку,
 – Старикам да старушкам по внучоночку!
Учитель:
 – Давайтека, ребята, зиму провожать, а весну закликать. Повторяйте за мной
такие слова:
   Солнышко, покажись,  Красное, снарядись,
   Выйди поскорее, будь к нам подобрее!
   Сядь на пенек, посвети весь денек!
Выходит Весна с корзиной бумажных цветов
Я – Веснакрасна,  бужу землю ото сна,
Наполняю соком почки, на лугах ращу цветочки.
Прогоняю с речек лёд, светлым делаю восход.
Всюду в поле и в лесу людям радость я несу. Ведущий:
Вот пришла весна, золотые ключи,
Ты замкни, Весна, Зиму лютую,
Отомкни, Весна, тепло летечко.
Ведущие и Весна поют песню и водят хоровод
Выпал вешний денёк, на бугре солнцепёк.
Собирайся, собирайся, народ, в хоровод!
Станем кругом ходить да весну веселить,
Хоровод заведём, запоём:
«Здравствуй, здравствуй, весна!
Прилетела весна впопыхах. Разносила красу, зеленила в лесу, на полях.
Вешний воздух, как хмель, и пьянит, веселит, и зовёт в хоровод.
Будем кругом идти, ты весна, заходи в тесный круг.
Улыбнись, озари и цветами весь луг (класс) одари!
Весна стоит в центре хоровода и в конце песни осыпает всех цветами.
Учитель:
– Звонкоголосые ручейки очень радуют нас весной. Поиграем и мы с вами!
Дети становятся друг за другом по одну сторону ручья, обхватывают
один другого руками за пояс и поют:
– Разлился родничок, золотой рожок. Ух!
– Разлился ключевой, ледяной, снеговой. Ух!
– По мхам, по болотам, по гнилым колодам. Ух!
При каждом уханье ребята боком перепрыгивают через ручей на другую
сторону. Кто коснётся воды, тот из игры выбывает. Оставшиеся, самые ловкие
игроки, припевая «Ух!», прыгают вместе.
Весна:
–  Поиграли, а теперь отгадайте мои загадки:
– Зимой греет, весной тлеет, летом умирает, осенью оживает. (Снег.)
–  Вёрст не считал, по дорогам не езжал, а за морем бывал (Птица, грач)
– Летит – молчит, лежит – молчит, когда умрет, тогда заревет. (Снег.)
– Волшебной палочкой взмахнёт – в лесу подснежник расцветёт. (Весна)
Учитель:
– А 22 марта весну встречают второй раз. Эта встреча приурочена ко дню
весеннего равноденствия, который отмечают 21марта   и дню памяти Сорока
мучеников.
весны
называют
Сороки.
  Праздник
второй

встречи

– В русском народе повсюду существовала вера в то, что 22 марта, в день
Сорока мучеников, из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из
них – жаворонок. Сколько проталинок – столько и жаворонков.
– На Руси большой любовью народа всегда пользовался жаворонок. Весной
люди с нетерпеньем ждали его прилёта. К этому дню пекли жаворонков из
теста. Дети бежали с ними на улицу, в поле, подбрасывали к небу и кричали:
«Жаворонок, жаворонок, на тебе зиму, а нам дай лето!»
 Есть легенда о том, откуда взялась эта птица. Бог подбросил вверх кусочек
земли, который превратился  в жаворонка  серенького, невзрачного, как и
сама   земля,   но   с   прекрасной,   неповторимой   песней   (Звучит   фонограмма
песни жаворонка).
 В старину, с раннего утра, на Сороки матери обычно пекли для ребятишек
печенье   в   виде   птичек,   “жаворонков”,   в   большинстве   случаев   с
распростертыми крылышками, как бы летящих, сорок штук. Дети крепили их
на прутики, забирались на  высокие взгорочки, крыши,  заборы и закликали
птиц.
Детиведущие с бумажными птичками на палочках поют заклички:
1.Жавороночкиневелички, изза моря летите, весну красную несите. Лютая зима пристоялась, по лесам, по полям разгулялась.
Холодстужу напустила, ручкиножки познобила,
белый снег натрясла, всё тепло унесла!
2. Жаворонки, прилетите, студёну Зиму унесите,
Красну  Весну принесите: зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела!
И дрова все пожгла, и солому всю пожгла, молоко всё унесла.
3. Жаворонушки! Прилетите к нам да принесите нам,
Жаворонушки! Нам Веснукрасну, да красно летеце.
Нам зимато надоела, много хлебушка поела,
А водыто попила, да три колодезя.
4. Жавороночек, принеси весну на своём хвосту.
На сохе, бороне, на ржаной полосе, на овсяном снопе.
5. Жаворонок, жаворонок!
На тебе зиму, а нам – лето!
На тебе сани, а нам – телегу!
 6.Ой вы жавороночки, жаворонушки
Летите в поле, несите здоровье.
Первое – коровье, второе – овечье
А третье – человечье.

7. Приди Весна – Весна – красна!
Со льном высоким, с корнем глубоким
Хлебом обильным!
Весна раздаёт детям испечённых жаворонков. Учитель:
–Третьей встречей весны считают день 7 апреля – праздник Благовещения
Пресвятой   Богородицы.  В  старину   в   этот   день   выпускали   певчих   птиц   из
клеток на волю. Радуются люди:
–На Благовещение весна зиму поборола.
–На Благовещение дождь – родится рожь.
Учитель:
– Весной  обновляется жизнь растений, животных и людей. Именно поэтому с
давних пор многие народы России и мира празднуют наступление нового года
весной.   Наши   предки   встречали   весну   3   раза.   А   связаны   эти   встречи   с
православными   праздниками.   Любимым   украшением   весенних   праздников
 стал образ птицы.
Литература
1. Окружающий мир. Учебник для 2 кл. нач. шк. В 2 ч. Ч 1/ А.А.Плешаков,
   М.Ю.Новицкая; Рос. акад. наук, Рос. акад. образования. Издво
«Просвещение».   – М.: Просвещение, 2012. – 127 с.: ил.
      2. Круглый год. Русский земледельческий календарь. Состав. Некрылова
А.Ф.    – Челябинск,1996.
      3. Русский национальный календарь. 2006/Сост. Н.Е. Екимчева, И.О.
Иофина. – М: ООО «ТД «Издательство Мир книги», 2005. – 368с.

file_name: Встреча Весны.doc

intro:
Мероприятие по внеурочной деятельности с обучающимися 1-4 классов

Цель: Познакомить учащихся с тремя встречами весны по народному календарю.
Задачи:
1. Дать понятие о старинном весеннем новом годе.
2. Показать, что любимым украшением весенних праздников является образ птицы.
Дети-ведущие, Весна одеты в народные костюмы. Родители организуют выпечку жаворонков.

доп. образование детей

group: Другое

title: Сценарий  праздника  «Встреча Весны»