extracted_text:
Методическая разработка по предмету «Основы
религиозных культур
и светской этики»в 5 классе МКОУ
«СОШ№9» г. Благодарного
 Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и
жены лад»
Конкурсное направление
Лучшая методическая разработка по предмету
«Основы религиозных культур
и светской этики»
Луценко Татьяна Владимировна
кандидат психологических наук, учитель
русского языка и литературы Муниципального
казенного общеобразовательного учреждения
«Средняя общеобразовательная школа №9»
г. Благодарного Ставропольского края 2016 год
АНКЕТА УЧАСТНИКА КОНКУРСА
Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Министерство образования и науки Российской Федерации
Луценко Татьяна Владимировна
Методическая разработка по «Основам религиозных культур и светской
этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»
Конкурсное направлениеЛучшая методическая разработка по предмету «Основы
религиозных культури светской этики»
Информация об авторе
Дата и место рождения  03.02. 1957, г. Благодарный
Адрес: 356420, Ставропольский край, г. Благодарный, ул. Туманная, 8.
Телефон: 8 905 462 76 95

Электронный адрес: tat     Lucenko

 @   yandex
 .  ru
Место работы Ставропольский край, г .Благодарный, МКОУ «СОШ№9»
занимаемая должность   учитель русского языка и литературы
квалификационная категория высшая_
педагогический стаж – 40 лет
Образование:   высшее,   1983   г.      Армавирский   государственный
педагогический   институт,   2009   г.   –   аспирантура   Пятигорского
государственного   лингвистического   университета,   присвоена   ученая
степень кандидата психологических наук Ставропольский край, г. Благодарный
Дата заполнения     29.03.2016                              Подпись
Сопроводительное письмо
Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Министерство образования и науки Российской Федерации
Всероссийский конкурс работ в области педагогики,
работы с детьми и молодёжью
«За нравственный подвиг учителя»
Луценко Татьяна Владимировна
Методическая разработка по «Основам религиозных культур и светской
этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»
Конкурсное направление   Лучший издательский проект года
Краткая аннотация работы
Сегодня   в   учреждениях   образования   России   вводится   новый
образовательный стандарт, который обязывает каждую школу иметь программу
духовнонравственного   воспитания.   При   этом   школа   и   родители   свободны   в
выборе   духовной   культуры  и  нравственных   принципов,  на  основе   которых  и
строится программа. Правительство пошло по пути реанимации духовности и
нравственности также через введение в цикл школьных предметов нового курса
"Основы религиозных культур и светской этики". Тема урока очень актуальна,
так как семья и покой в ней сегодня важнейшая тема для разговора с детьми.
Что из себя представляет православная семья? Чтобы ответить на этот вопрос,
мы должны вернуться к исходному положению и поговорить о трех главных
составных частях истинной любви. Наша вера учит нас, что любовь состоит из трех   частей,   при   том,   неравной   значимости:1.   Физическая2.   Душевная   3.
Духовная
Физическая   часть   ясна:   юноша   естественно   привлекается   к   девушке
физически.   Это   та   часть   любви,   которая   в   начале   взаимоотношений   обычно
является   доминирующей.   Но   для   того,   чтобы   брак   был   успешен,   между
мужчиной и женщиной также должно быть взаимное душевное притяжение: это
значит, что у них должно быть много интересных тем, о которых они могли бы
говорить, что они должны наслаждаться обществом друг друга, что они должны
иметь   интерес   к   целой   личности   друг   друга.   Любовь   состоит   из   духовного
притяжения – когда юноша с девушкой могут говорить о Боге и соглашаться
друг с другом. Они также должны быть согласны в отношении целей жизни, не
имея   никаких   преград   между   собой   в   этой   области.   Иными   словами,   у   них
должны быть общие цели. Таким образом, самой главной составной частью
истинной любви является духовное единство.
Православие   старается   держать   все   три   составные   части   в   состоянии
гармонии,   отдавая   господствующее   положение   духовному   аспекту.   Если   мы
будем   помнить,   что   главная   цель   брака   является   та   же,   что   и   цель
существования Церкви – т.е. достижение вечного спасения, то мы легко поймем,
почему   духовный   аспект   брака   не   только   должен   господствовать   над
физическим и душевным, но должен быть лелеян и возделован.И в нашем городе
Благодарном   теперь   будет  храмчасовня   в  честь   святых   благоверных   князей
Петра и Февронии Муромских чудотворцев. Дети должны знать историю нашего
города, и знакомятся они с ней на таких внеклассных занятиях, как «Не нужен и
клад, коль и у мужа и жены лад».       Святые Петр и Феврония считаются
покровителями брака и семейной жизни. На Руси как в православной стране
всегда чтили память святых князей Петра и Февронии и просили их помощи в
семейной жизни. За   любовь,   взаимопонимание   и   почитают   их   память   русские   люди.     А
страна   наша   благодаря   православной   вере   и   такому   множеству   святых
называется Русью Святой.
Иерей Сергий Копейко                                             Сергий Копейко
Учитель русского языка и литературы
муниципального казенного общеобразовательного
учреждения «Средняя общеобразовательная
школа №9» г. Благодарного                                         Т.В. Луценко
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Министерство образования и науки Российской Федерации
Луценко Татьяна Владимировна
Название работы
Методическая разработка  по «Основам религиозных культур и
светской этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»

Конкурсное направление Лучшая методическая разработка по предмету «Основы
религиозных культур
и светской этики»
Представление педагога:
Луценко   Татьяна   Владимировна   работает   в   муниципальном   казенном
общеобразовательном учреждении «Средняя общеобразовательная школа №9» г. Благодарного   Благодарненского   района   Ставропольского   края   4   года,   имеет
высшую квалификационную категорию, 13.05.2009г.решением диссертационного
совета присуждена ученая степень кандидата психологических наук.В 2005 году
она   окончила   курсы   повышения   квалификации   по   данному   предмету   при
Московской Духовной Академии повышения квалификации и переподготовки
работников   образования,   получила   удостоверение   (регистрационный   номер
4449)   с   правом   преподавания   основ   православной   культуры   в   светских
образовательных учреждениях.
       Татьяна Владимировна характеризуется высоким уровнем владения
базовыми   компетенциями образующими   профессиональный   стандарт
педагогической   деятельности   учителя.
  Позволяющий   ей   заниматься
педагогической деятельностью и добиваться успеха в этой деятельности.
На   высоком   уровне   учитель   владеет   компетентностью   в   области
мотивации учебной деятельности. Воспринимает взаимодействие с учениками
как личностно значимую деятельность. Формирует интерес к учебе и предмету
на основе творческой активности ученика, поощряет самостоятельную учебную
и исследовательскую деятельность обучающихся.
Владение на высоком уровне компетентностью в области информационной
основы   деятельности   реализуется   в   использовании   учителем   электронных
пособий   по   предмету:   компакт   дисков,   видеороликов,   коллекции   цифровых
образовательных   ресурсов,   электронного   учебника.   Обоснованно   применяет
проектную   технологию   и   технологию   развивающего   обучения.   На   уроках   и
внеклассных мероприятиях уделяет большое внимание Православию.
Религиозность литературы проявляется не только в связи с церковной жизнью, и
не в исключительном внимании к сюжетам Священного Писания, а в особом способе воззрения на мир. Литература нового времени принадлежит светской
секулярной   культуре,   она   не   может   быть   сугубо   церковной.   Однако
Православие   на   протяжении   веков   так   воспитывала   русского   человека,   так
учило осмыслять свое бытие, что он, даже видимо порывая с верою, не мог до
конца отрешиться православного миросозерцания.
Именно Православие повлияло на пристальное внимание человека к  своей
духовной сущности, на внутреннее самоуглубление, отраженное литературой.
Православие  основа русского миропонимания и русского способа бытия
в мире. Именно   к этому и подводит учащихся на внеклассном мероприятии
Луценко Т.В.
Православие устанавливает единственно истинную точку зрения на жизнь,
и эту точку зрения усваивает русская литература в качестве основной идеи,
становясь   таким   образом   православной   по   своему   духу.   Православная
литература   учит   православному   воззрению   на   человека,   устанавливает   пра
вильный взгляд на внутренний мир человека, определяет важнейший критерий
оценки внутреннего бытия человека: смирение.
Тема   урока   очень   актуальна,   так   как   семья   и   покой   в   ней   сегодня
важнейшая тема для разговора с детьми. Что из себя представляет православная
семья? Ответ ищут дети с учителем.
Директор муниципальногоказенного
общеобразовательного учреждения
«Средняя общеобразовательная
 школа №9» г. Благодарного
 Ставропольского края                                                           И.Н. Василенко Начальник Отдела образования
администрации Благодарненского
муниципального района
Ставропольского края                                                                 В.В.Панферов
Методическая разработка  по «Основам религиозных культур и светской
этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
Проведено учителем русского языка и литературы
МКОУ «СОШ№9»
 г. Благодарного Луценко Т.В.
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»
                                          Цели и задачи урока
1
Познакомить с житием  святых благоверных князей Петра и
Февронии Муромских; 2
Показать необходимость иметь любовь друг к другу, исполнять
данные обещания, хранить верность, уметь прощать;
3
4
5
Дать общее представление об обряде венчания;
Показать ценность семейных отношений, мира в семье;
Учить работать с текстом, находить необходимые отрывки текста,
составлять план.
Региональный компонент: прививать любовь к малой родине, к
6
семье.
Икона св. князей Петра и Февронии
Тексты с житием Святых Петра и Февронии
Оборудование:
1
2
Ход урока:
Учитель: Задает вопросы по прошлому  уроку. Просит нескольких
учеников прочитать составленные дома предложения.
Вы видите, что все дела, которыми мы радуем  Господа, совершаем мы по
любви друг к другу, которую заповедал нам Господь. Больше всего Его радует,
если между нами есть любовь. А где особенно должна появляться наша любовь к
ближним?
Д: Дома в семье.
У: Правильно. Как мы помним, «милосердие начинается дома». Сегодня
мы и поговорим о любви между домашними. Тема нашего урока: «Не нужен и
клад, коль у мужа и жены лад». Что она означает?
Д: Любовь и согласие между близкими, между мужем и женой, ценнее
любых ценностей.
У: Верно. В православных семьях это знают и поэтому любят друг друга,
стараются друг другу помогать. А для того, чтобы в семье был мир, молятся
святым, которые покровительствуют христианским семьям. Сегодня я вам
расскажу о такой семье, о святых князьях Петре и Февронии (записывает на
доске имена ).
Д: Переписывают в тетрадь.
У: Помните, в каком городе жил богатырь Илья, почему его назвали
Муромцем? Д: Потому что он был родом из города Мурома.
У: Верно. Город Муром – один из старейших в нашей стране. Находится
он недалеко от Москвы. Город дал России много святых. Илья Муромец был из
крестьянской семьи. А сегодня мы почитаем о святых князьях, правивших в
этом городе.
И в нашем городе Благодарном теперь будет храмчасовня в честь святых
благоверных князей Петра и Февронии Муромских чудотворцев
При великом стечении народа уложили первый камень и установили
Крест.
На камне надпись, которая гласит: «Сим камением положено начало
строительства храмачасовни в честь святых благоверных князей Петра и
Февронии Муромских чудотворцев, тщанием и попечением градоначалия города
Благодарный в год от Рождества Христова 2011 сентября 17. Благослови
Господи дела наши».
А затем была объявлена акция под названием «Именной кирпич».
Каждый, пожертвовавший на строительство храма, получил именное
свидетельство, а его имя занесено в Книгу памяти.
Впереди большая работа. Храмчасовня в честь святых благоверных князей
Петра и Февронии, Муромских чудотворцев будет возводиться благодарненцами
методом народной стройки. 7   марта   епископ   Георгиевский   и   ПрасковейскийГедеон   посетил   с
архипастырским визитом г. Благодарный. На границе района его встречали глава
Благодарненского муниципального района Игорь Ерохин, глава администрации
района Владимир Шумаков, благочинный Благодарненского округа протоиерей
Тимофей Гриценко.
Настоятель   Космодамиановского   храма   г.   Благодарного   протоиерей
Алексий   Егоров   ознакомил   Владыку   с   ходом   строительства   храмачасовни
Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Храм воздвигается у места
трагической смерти отроковицы Анны Егоровой. Священнослужители пропели у
памятника погибшей «Вечную память...».
Затем   Владыка   посетил   место   строительство   храма   в   честь   святых
благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев. Глава
администрации   г.   Благодарного   ознакомил   Правящего   архиерея   с   проектом
храма, сооружаемого недалеко от того места, где в 30е годы прошлого столетия
была   разрушена   церковь   Сретения   Господня,   и   рассказала   о   ходе   его
строительства.
Д: Читают по цепочке житие святых Петра и Февронии. В Муроме правил князь Павел. Дьявол сделал так, что злой змей являлся к
жене князя на блуд, принимая вид самого князя. Жена поведала князю обо всем,
и князь предложил ей узнать от змея, как можно одолеть его. Она выведала, что
смерть лукавого «от Петрова плеча, от Агрикова меча». Княгиня передала эту
тайну мужу, а он своему младшему брату Петру. По указанию явившегося ему
чудесного  юноши, находит  Петр  Агриков меч в  церкви   женского  монастыря
Воздвижения Животворящего Креста, в алтарной стене между камнями. Этим мечом князь Петр и убил змея. Кровь убитого окропила князя и покрылся он
язвами.   Долго   лечили   его   разные   врачи,   но   не   принесли   исцеления.   Тогда
посылает он своих слуг в Рязанскую землю, славящуюся искусными врачами.
Один из княжеских слуг забрел в село Ласково и нашел там в простой
крестьянской   избе   деву   Февронию,   которая   говорила   с   ним   притчами,
загадывала   мудрые   загадки   и   обещала   вылечить   князя   от   болезни,   если   тот
женится на ней. Князь соглашается и сведущая в целебных снадобьях Феврония
исцеляет   его.   Однако   князь   отказывается   исполнить   обещание,   пытаясь
откупиться подарками, которые Феврония не принимает. Тогда болезнь снова
возвращается, и снова князь «со стыдом» посылает к Февронии слугу, прося
врачевания. Феврония же «нимало не держа гнева», сказала: «Если будет мне
супружник, да будет уврачеван». Тогда князь с твердостью дал ей слово и после
исцеления   от   болезни   взял   ее   в   супруги.   Так   стала   Феврония   княгиней.   И
пришли они в град Муром и «начали жить благочестиво, ни в чем не преступая
Божий заповеди».
Через некоторое время князь Павел скончался. Петр после брата своего
стал править в Муроме. Но бояре были недовольны низким происхождением
княгини и потребовали от Петра, чтобы он развелся с Февронией и женился на
другой, Феврония же пусть возьмет богатства, сколько пожелает, и уходит из
города. Петр с кротостью отвечал им: «Скажите об этом Февронии, послушаем,
что она скажет».
Тогда   бояре   устроили   пир   и   когда   были   уже   навеселе,   обратились   к
княгине: «Госпожа княгиня Феврония! весь город и бояре тебе говорят: дай нам,
чего мы у тебя попросим». Она же в ответ: «Возьмите, что просите». Тогда они
единогласно воскликнули: «Все мы хотим, чтобы князь Петр властвовал над
нами, тебя же жены наши не хотят, чтобы ты господствовала над ними». Возьми
сколько тебе нужно богатств и уходи куда хочешь». Феврония им отвечала:
«Что просите, будет вам; только и вы дайте мне, чего у вас попрошу!» Бояре с
клятвою обещали ей дать, чего попросит. Тогда Феврония сказала: «Ничего не прошу у вас, только супруга своего князя Петра». Они же ответили: «Как хочет
сам князь». Враг помутил их разум, пишет автор жития, каждый подумал, что
если не будет князя Петра, придется ставить другого самодержца; и каждый из
бояр держал себе на уме, чтобы самому быть на месте князя.
Князь Петр, памятуя слова Спасителя: «Что Бог сочетал, того человек не
разлучает» (Мф. 19.6) и «Всякий разводящийся с женою своей и женящийся на
другой   прелюбодействует»   (Лк.   16.18),   ради   исполнения   заповеди   Божией   и
ради любви к супруге решил отказаться от княжения и уйти в изгнание вместе с
Февронией. Бояре дали им суда, и они поплыли на них по Оке.
На пути Феврония прозорливо обличает одного из спутников в нечистых
помыслах.   Ветви   деревьев,   приготовленных   для   костра,   по   молитве   и
благословению Февронии за ночь вырастают и покрываются листвой.
Когда князь Петр задумался о том, что ожидает его в изгнании, Феврония
говорит ему: «Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех не
оставит нас в беде!» На следующий день из Мурома пришли послы с известием,
что   в   городе   начались   раздоры   и   кровопролитие   по   причине   споров   между
боярами,   кому   из   них   княжить:   потому   для   прекращения   общего   бедствия
посланные,   от   имени   всего   города,   просят   у   князя   прощения,   умоляя   его
возвратиться и княжить в Муроме. Петр и Феврония возвратились в город и
«правили   там,   соблюдая   все   заповеди   и   наставления   Господни   беспорочно,
молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, под их властью бывшим,
как чадолюбивые отец и мать».
В   преклонных   летах   Петр   и   Феврония   приняли   монашеский   постриг   в
разных монастырях с именами Давид и Ефросинья. Они молили бога о том,
чтобы умереть в один день и завещали положить их в общем гробу, заранее
приготовив   из   одного   камня   гробницу,   имеющую   между   собою   тонкую
перегородку. 25 июня 1228 г. супруги скончались в одно мгновение. Нарушив
завещание, их тела положили в отдельных гробах в разных монастырях, но на
следующий   день   они   оказались   в   одной   гробнице.   Снова   люди   пытались разлучить супругов, полагая, что погребение их в одной гробнице несовместимо
с монашеским званием. Но наутро их тела снова были вместе  Сам Господь
принял   под   свое   покровительство   нежную,   преданную   супружескую   любовь.
После   этого   никто   не   дерзнул   разлучить   их.   Так   и   погребены   они   в   общей
гробнице.
У:  При каких обстоятельствах князь Петр женился на Февронии?
Д:  Князь   Петр   убил   змея,   кровь   которого   попала   на   него,   и   князь
покрылся язвами. Крестьянская девушка Феврония обещала вылечить его, если
он на ней женится.
У: Как поступил князь?
Д:  Он   пообещал   взять   девушку   в   жены,   но,   исцелившись,   не   сдержал
слово. Тогда болезнь возвратилась к нему.
У: К чему наш учит этот эпизод?
Д: Тому, что свои обещания нужно исполнять. Если знаешь, что может не
получиться сдержать слово, лучше не обещать.
У: Что произошло после смерти Павла?
Д: Петр стал князем в Муроме.
У: Чего требовали бояре от Петра? Чем они были недовольны?
Д:  Бояре   были   недовольны   крестьянским   происхождением   княгини
Февронии и требовали, чтобы Петр развелся с ней.
У: Как на это отреагировал князь?
Д:    Он   предложил   им   набраться   смелости   и   самим   сказать   об   этом
Февронии.
У: Найдите в тексте и прочитайте абзац о том,  как повела себя княгиня.
Д:  Работают с текстом.
У:  Как   повел   себя   князь?   Предал   ли   он   свою   любовь   ради   власти
княжеской?
Д: Нет. Он решил уехать с женой. У: Прочитайте вслух слова Спасителя, которыми руководствовался князь
Петр.
Д: « Что Бог сочетал, человек не разлучает» (Мф. 19: 6)
У:  Давайте запишем эти слова и поговорим об этом. Когда люди женятся,
их будущую семейную жизнь благословляет Сам Бог. Это происходит во время
венчания в церкви. Во время венчания жених и невеста обмениваются кольцами
и обещают хранить верность друг другу. Священник трижды призывает на них
Божье благословление. Во время обряда жених и невеста стоят с зажжёнными
свечами   в   руках,   и   над   их   головами   держат   венцы.   Венчание   это   большой
праздник, после него основывается новая христианская семья. Господь Своим
благословением бережет семью, никогда не оставит ее. Но только муж и жена
тоже должны хранить данные ими обещания любить друг друга, помогать друг
другу и не разлучаться ни в горе, ни в радости. Выполнили ли эти обещания
князь Петр и Феврония?
Д:  Да, они любили друг друга и оставались вместе в беде.
У: А что случилось после того, как они уплыли из Мурома?
Д: Бояре не смогли жить без добрых князей, поплыли за ними и уговорили
вернуться.
У:  Видите,   супруги   не   нарушили   своего   обещания   не   разлучаться,   и
Господь сделал так, что супруги вернулись в Муром и вновь стали править.
Давайте   теперь   подумаем   о   том,   чему   нас   учит   история   святых   Петра   и
Февронии и попробуем составить план.
Д: Вместе с учителем рассуждают и составляют план.
1
2
3
4
5
6
7
Смелость и самопожертвование князя.
Доброта Февронии.
Раскаяние Петра.
Прощение Февронии.
Милосердие и справедливость князей.
Верность и любовь Петра и Февронии.
Служение Богу в монашестве. У:  Вся жизнь святых Петра и Февронии была непрерывным служением
Господу:   сначала   в   семейной   жизни   и   на   княжеском   престоле,   а   потом   в
монашестве. За верность Его заповедям Бог исполнил и то, о чем так молились
Петр   и   Феврония.   Он   всегда   остается   верным   Своим   обещаниям.   О   чем
молились князья?
Д: О том, чтобы умереть в один день.
У: Верно. То есть даже после смерти Петр и Феврония не расстались и не
нарушили своих обещаний, данных при венчании. Что обещают жених и невеста
при венчании:
Д: Хранит верность, помогать друг другу, не разлучаться.
У: А еще они обещали хорошо воспитывать своих детей, заботиться о них
и   стараться   помочь   им   стать   православными   христианами.   Дети,   давайте
вспомнил пословицы о родителях, которые мы проходили.
Д: Вспоминают пословицы.
У:  Видите,   как   любят   вас   родители.   Все   готовы   для   вас   сделать,   все
отдать.   Такая   любовь   к   детям   встречается   у   всех   животных.   Послушайте
рассказ.   Великого   русского   писателя   Ивана   Сергеевича   Тургенева   о
родительской любви, которую он видел у птиц.
Воробей
       Я возвращался с охоты и шел по аллее сада. Собака бежала впереди
меня.
       Вдруг она уменьшила свои шаги и начала красться, как бы зачуяв перед
собою
дичь.

       Я глянул вдоль аллеи и увидал молодого воробья с желтизной около клюва
и пухом на голове. Он упал из гнезда (ветер сильно качал березы аллеи) и сидел
неподвижно,   беспомощно   растопырив   едва   прораставшие   крылышки.
       Моя   собака   медленно   приближалась   к   нему,   как   вдруг,   сорвавшись   с близкого   дерева,   старый   черногрудый   воробей   камнем   упал   перед   самой   ее
мордой — и весь взъерошенный, искаженный, с отчаянным и жалким писком
прыгнул   раза   два   в   направлении   зубастой   раскрытой   пасти.
       Он ринулся спасать, он заслонил собою свое детище... но все его маленькое
тело трепетало от ужаса, голосок однчал и охрип, он замирал, он жертвовал
собою!
       Каким громадным чудовищем должна была ему казаться собака! И всетаки
он не мог усидеть на своей высокой, безопасной ветке... Сила, сильнее его воли,
оттуда.
сбросила
       Мой   Трезор   остановился,   попятился...   Видно,   и   он   признал   эту   силу.
его

       Я   поспешил   отозвать   смущенного   пса   —   и   удалился,   благоговея.
       Да; не смейтесь. Я благоговел перед той маленькой, героической птицей,
порывом.
перед
       Любовь,   думал   я,   сильнее   смерти   и   страха   смерти.   Только   ею,   только
любовным
ее

любовью держится и движется жизнь.  Д:  Любовь сильнее смерти и страха смерти, только любовью движется
жизнь.
У: Правильно. А Кто заповедал нам любовь друг к другу.
Д: Любовь друг  друга заповедал Спаситель.
У: Помните Его слова, которые мы читали: « Да любите друг друга, как Я
возлюбил вас. Нет больше той любви, как если ктото положит душу свою за
друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что я заповедаю вам» (Ин. 14:
1214)
     Святые Петр и Феврония считаются покровителями брака и семейной
жизни. На Руси как в православной стране всегда чтили память святых князей
Петра и Февронии и просили их помощи в семейной жизни. Видите, сколько
святых людей было на Руси. Мы познакомились  лишь с некоторыми из них.
Вспомните, кого из святых князей вы еще знаете? Что общего в жизни св. князя
Владимира, св. Александра Невского, свв. Петра и Февронии Муромских?
Д: Они жили для своего народа, правили справедливо и милостливо.
У:  Верно. За это и почитают их память русские люди, просят их святых
молитв.   А   страна   наша   благодаря   православной   вере   и   такому   множеству
святых называется Русью Святой.
Читает стихотворение:
Нерушима и священна
Святорусская земля,
На века благословенна От границ до Кремля.
С Богородицей – Царицей
Я врага не убоюсь.
Должен с Господом сразиться,
Кто с мечем идет на Русь.
Благодатию Своею,
Мати Божия, спаси.
Образ Твоей сердечки греет
В каждом доме на Руси.
                                         Смирнов В.А.
Домашнее задание:
1
Нарисовать  иллюстрацию  к любому  сюжету  из  рассказа  о святых
Петре и Февронии.
2
Подобрать прилагательные к слову «Русь».

file_name: лучшая разработка урока.docx

intro: Сегодня в учреждениях образования России вводится новый образовательный стандарт, который обязывает каждую школу иметь программу духовно-нравственного воспитания. При этом школа и родители свободны в выборе духовной культуры и нравственных принципов, на основе которых и строится программа. Правительство пошло по пути реанимации духовности и нравственности также через введение в цикл школьных предметов нового курса "Основы религиозных культур и светской этики". Тема урока очень актуальна, так как семья и покой в ней сегодня важнейшая тема для разговора с детьми. Что из себя представляет православная семья? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны вернуться к исходному положению и поговорить о трех главных составных частях истинной любви. Наша вера учит нас, что любовь состоит из трех частей, при том, неравной значимости:1. Физическая2. Душевная 3. Духовная


file_name: лучшая разработка урока.docx

description:
Методическая разработка по предмету «Основы
религиозных культур
и светской этики»в 5 классе МКОУ
«СОШ№9» г. Благодарного
 Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и
жены лад»
Конкурсное направление
Лучшая методическая разработка по предмету
«Основы религиозных культур
и светской этики»
Луценко Татьяна Владимировна
кандидат психологических наук, учитель
русского языка и литературы Муниципального
казенного общеобразовательного учреждения
«Средняя общеобразовательная школа №9»
г. Благодарного Ставропольского края

description:
2016 год
АНКЕТА УЧАСТНИКА КОНКУРСА
Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Министерство образования и науки Российской Федерации
Луценко Татьяна Владимировна
Методическая разработка по «Основам религиозных культур и светской
этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»
Конкурсное направлениеЛучшая методическая разработка по предмету «Основы
религиозных культури светской этики»
Информация об авторе
Дата и место рождения  03.02. 1957, г. Благодарный
Адрес: 356420, Ставропольский край, г. Благодарный, ул. Туманная, 8.
Телефон: 8 905 462 76 95

Электронный адрес: tat     Lucenko

 @   yandex
 .  ru
Место работы Ставропольский край, г .Благодарный, МКОУ «СОШ№9»
занимаемая должность   учитель русского языка и литературы
квалификационная категория высшая_
педагогический стаж – 40 лет
Образование:   высшее,   1983   г.      Армавирский   государственный
педагогический   институт,   2009   г.   –   аспирантура   Пятигорского
государственного   лингвистического   университета,   присвоена   ученая
степень кандидата психологических наук

description:
Ставропольский край, г. Благодарный
Дата заполнения     29.03.2016                              Подпись
Сопроводительное письмо
Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Министерство образования и науки Российской Федерации
Всероссийский конкурс работ в области педагогики,
работы с детьми и молодёжью
«За нравственный подвиг учителя»
Луценко Татьяна Владимировна
Методическая разработка по «Основам религиозных культур и светской
этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»
Конкурсное направление   Лучший издательский проект года
Краткая аннотация работы
Сегодня   в   учреждениях   образования   России   вводится   новый
образовательный стандарт, который обязывает каждую школу иметь программу
духовнонравственного   воспитания.   При   этом   школа   и   родители   свободны   в
выборе   духовной   культуры  и  нравственных   принципов,  на  основе   которых  и
строится программа. Правительство пошло по пути реанимации духовности и
нравственности также через введение в цикл школьных предметов нового курса
"Основы религиозных культур и светской этики". Тема урока очень актуальна,
так как семья и покой в ней сегодня важнейшая тема для разговора с детьми.
Что из себя представляет православная семья? Чтобы ответить на этот вопрос,
мы должны вернуться к исходному положению и поговорить о трех главных
составных частях истинной любви. Наша вера учит нас, что любовь состоит из

description:
трех   частей,   при   том,   неравной   значимости:1.   Физическая2.   Душевная   3.
Духовная
Физическая   часть   ясна:   юноша   естественно   привлекается   к   девушке
физически.   Это   та   часть   любви,   которая   в   начале   взаимоотношений   обычно
является   доминирующей.   Но   для   того,   чтобы   брак   был   успешен,   между
мужчиной и женщиной также должно быть взаимное душевное притяжение: это
значит, что у них должно быть много интересных тем, о которых они могли бы
говорить, что они должны наслаждаться обществом друг друга, что они должны
иметь   интерес   к   целой   личности   друг   друга.   Любовь   состоит   из   духовного
притяжения – когда юноша с девушкой могут говорить о Боге и соглашаться
друг с другом. Они также должны быть согласны в отношении целей жизни, не
имея   никаких   преград   между   собой   в   этой   области.   Иными   словами,   у   них
должны быть общие цели. Таким образом, самой главной составной частью
истинной любви является духовное единство.
Православие   старается   держать   все   три   составные   части   в   состоянии
гармонии,   отдавая   господствующее   положение   духовному   аспекту.   Если   мы
будем   помнить,   что   главная   цель   брака   является   та   же,   что   и   цель
существования Церкви – т.е. достижение вечного спасения, то мы легко поймем,
почему   духовный   аспект   брака   не   только   должен   господствовать   над
физическим и душевным, но должен быть лелеян и возделован.И в нашем городе
Благодарном   теперь   будет  храмчасовня   в  честь   святых   благоверных   князей
Петра и Февронии Муромских чудотворцев. Дети должны знать историю нашего
города, и знакомятся они с ней на таких внеклассных занятиях, как «Не нужен и
клад, коль и у мужа и жены лад».       Святые Петр и Феврония считаются
покровителями брака и семейной жизни. На Руси как в православной стране
всегда чтили память святых князей Петра и Февронии и просили их помощи в
семейной жизни.

description:
За   любовь,   взаимопонимание   и   почитают   их   память   русские   люди.     А
страна   наша   благодаря   православной   вере   и   такому   множеству   святых
называется Русью Святой.
Иерей Сергий Копейко                                             Сергий Копейко
Учитель русского языка и литературы
муниципального казенного общеобразовательного
учреждения «Средняя общеобразовательная
школа №9» г. Благодарного                                         Т.В. Луценко
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Министерство образования и науки Российской Федерации
Луценко Татьяна Владимировна
Название работы
Методическая разработка  по «Основам религиозных культур и
светской этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»

Конкурсное направление Лучшая методическая разработка по предмету «Основы
религиозных культур
и светской этики»
Представление педагога:
Луценко   Татьяна   Владимировна   работает   в   муниципальном   казенном
общеобразовательном учреждении «Средняя общеобразовательная школа №9» г.

description:
Благодарного   Благодарненского   района   Ставропольского   края   4   года,   имеет
высшую квалификационную категорию, 13.05.2009г.решением диссертационного
совета присуждена ученая степень кандидата психологических наук.В 2005 году
она   окончила   курсы   повышения   квалификации   по   данному   предмету   при
Московской Духовной Академии повышения квалификации и переподготовки
работников   образования,   получила   удостоверение   (регистрационный   номер
4449)   с   правом   преподавания   основ   православной   культуры   в   светских
образовательных учреждениях.
       Татьяна Владимировна характеризуется высоким уровнем владения
базовыми   компетенциями образующими   профессиональный   стандарт
педагогической   деятельности   учителя.
  Позволяющий   ей   заниматься
педагогической деятельностью и добиваться успеха в этой деятельности.
На   высоком   уровне   учитель   владеет   компетентностью   в   области
мотивации учебной деятельности. Воспринимает взаимодействие с учениками
как личностно значимую деятельность. Формирует интерес к учебе и предмету
на основе творческой активности ученика, поощряет самостоятельную учебную
и исследовательскую деятельность обучающихся.
Владение на высоком уровне компетентностью в области информационной
основы   деятельности   реализуется   в   использовании   учителем   электронных
пособий   по   предмету:   компакт   дисков,   видеороликов,   коллекции   цифровых
образовательных   ресурсов,   электронного   учебника.   Обоснованно   применяет
проектную   технологию   и   технологию   развивающего   обучения.   На   уроках   и
внеклассных мероприятиях уделяет большое внимание Православию.
Религиозность литературы проявляется не только в связи с церковной жизнью, и
не в исключительном внимании к сюжетам Священного Писания, а в особом

description:
способе воззрения на мир. Литература нового времени принадлежит светской
секулярной   культуре,   она   не   может   быть   сугубо   церковной.   Однако
Православие   на   протяжении   веков   так   воспитывала   русского   человека,   так
учило осмыслять свое бытие, что он, даже видимо порывая с верою, не мог до
конца отрешиться православного миросозерцания.
Именно Православие повлияло на пристальное внимание человека к  своей
духовной сущности, на внутреннее самоуглубление, отраженное литературой.
Православие  основа русского миропонимания и русского способа бытия
в мире. Именно   к этому и подводит учащихся на внеклассном мероприятии
Луценко Т.В.
Православие устанавливает единственно истинную точку зрения на жизнь,
и эту точку зрения усваивает русская литература в качестве основной идеи,
становясь   таким   образом   православной   по   своему   духу.   Православная
литература   учит   православному   воззрению   на   человека,   устанавливает   пра
вильный взгляд на внутренний мир человека, определяет важнейший критерий
оценки внутреннего бытия человека: смирение.
Тема   урока   очень   актуальна,   так   как   семья   и   покой   в   ней   сегодня
важнейшая тема для разговора с детьми. Что из себя представляет православная
семья? Ответ ищут дети с учителем.
Директор муниципальногоказенного
общеобразовательного учреждения
«Средняя общеобразовательная
 школа №9» г. Благодарного
 Ставропольского края                                                           И.Н. Василенко

description:
Начальник Отдела образования
администрации Благодарненского
муниципального района
Ставропольского края                                                                 В.В.Панферов
Методическая разработка  по «Основам религиозных культур и светской
этики» в 5 классе МКОУ «СОШ№9» г. Благодарного
Проведено учителем русского языка и литературы
МКОУ «СОШ№9»
 г. Благодарного Луценко Т.В.
            Тема: «Не нужен и клад, коль и у мужа и жены лад»
                                          Цели и задачи урока
1
Познакомить с житием  святых благоверных князей Петра и
Февронии Муромских;

description:
2
Показать необходимость иметь любовь друг к другу, исполнять
данные обещания, хранить верность, уметь прощать;
3
4
5
Дать общее представление об обряде венчания;
Показать ценность семейных отношений, мира в семье;
Учить работать с текстом, находить необходимые отрывки текста,
составлять план.
Региональный компонент: прививать любовь к малой родине, к
6
семье.
Икона св. князей Петра и Февронии
Тексты с житием Святых Петра и Февронии
Оборудование:
1
2
Ход урока:
Учитель: Задает вопросы по прошлому  уроку. Просит нескольких
учеников прочитать составленные дома предложения.
Вы видите, что все дела, которыми мы радуем  Господа, совершаем мы по
любви друг к другу, которую заповедал нам Господь. Больше всего Его радует,
если между нами есть любовь. А где особенно должна появляться наша любовь к
ближним?
Д: Дома в семье.
У: Правильно. Как мы помним, «милосердие начинается дома». Сегодня
мы и поговорим о любви между домашними. Тема нашего урока: «Не нужен и
клад, коль у мужа и жены лад». Что она означает?
Д: Любовь и согласие между близкими, между мужем и женой, ценнее
любых ценностей.
У: Верно. В православных семьях это знают и поэтому любят друг друга,
стараются друг другу помогать. А для того, чтобы в семье был мир, молятся
святым, которые покровительствуют христианским семьям. Сегодня я вам
расскажу о такой семье, о святых князьях Петре и Февронии (записывает на
доске имена ).
Д: Переписывают в тетрадь.
У: Помните, в каком городе жил богатырь Илья, почему его назвали
Муромцем?

description:
Д: Потому что он был родом из города Мурома.
У: Верно. Город Муром – один из старейших в нашей стране. Находится
он недалеко от Москвы. Город дал России много святых. Илья Муромец был из
крестьянской семьи. А сегодня мы почитаем о святых князьях, правивших в
этом городе.
И в нашем городе Благодарном теперь будет храмчасовня в честь святых
благоверных князей Петра и Февронии Муромских чудотворцев
При великом стечении народа уложили первый камень и установили
Крест.
На камне надпись, которая гласит: «Сим камением положено начало
строительства храмачасовни в честь святых благоверных князей Петра и
Февронии Муромских чудотворцев, тщанием и попечением градоначалия города
Благодарный в год от Рождества Христова 2011 сентября 17. Благослови
Господи дела наши».
А затем была объявлена акция под названием «Именной кирпич».
Каждый, пожертвовавший на строительство храма, получил именное
свидетельство, а его имя занесено в Книгу памяти.
Впереди большая работа. Храмчасовня в честь святых благоверных князей
Петра и Февронии, Муромских чудотворцев будет возводиться благодарненцами
методом народной стройки.

description:
7   марта   епископ   Георгиевский   и   ПрасковейскийГедеон   посетил   с
архипастырским визитом г. Благодарный. На границе района его встречали глава
Благодарненского муниципального района Игорь Ерохин, глава администрации
района Владимир Шумаков, благочинный Благодарненского округа протоиерей
Тимофей Гриценко.
Настоятель   Космодамиановского   храма   г.   Благодарного   протоиерей
Алексий   Егоров   ознакомил   Владыку   с   ходом   строительства   храмачасовни
Новомучеников и исповедников Церкви Русской. Храм воздвигается у места
трагической смерти отроковицы Анны Егоровой. Священнослужители пропели у
памятника погибшей «Вечную память...».
Затем   Владыка   посетил   место   строительство   храма   в   честь   святых
благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев. Глава
администрации   г.   Благодарного   ознакомил   Правящего   архиерея   с   проектом
храма, сооружаемого недалеко от того места, где в 30е годы прошлого столетия
была   разрушена   церковь   Сретения   Господня,   и   рассказала   о   ходе   его
строительства.
Д: Читают по цепочке житие святых Петра и Февронии.

description:
В Муроме правил князь Павел. Дьявол сделал так, что злой змей являлся к
жене князя на блуд, принимая вид самого князя. Жена поведала князю обо всем,
и князь предложил ей узнать от змея, как можно одолеть его. Она выведала, что
смерть лукавого «от Петрова плеча, от Агрикова меча». Княгиня передала эту
тайну мужу, а он своему младшему брату Петру. По указанию явившегося ему
чудесного  юноши, находит  Петр  Агриков меч в  церкви   женского  монастыря
Воздвижения Животворящего Креста, в алтарной стене между камнями. Этим

description:
мечом князь Петр и убил змея. Кровь убитого окропила князя и покрылся он
язвами.   Долго   лечили   его   разные   врачи,   но   не   принесли   исцеления.   Тогда
посылает он своих слуг в Рязанскую землю, славящуюся искусными врачами.
Один из княжеских слуг забрел в село Ласково и нашел там в простой
крестьянской   избе   деву   Февронию,   которая   говорила   с   ним   притчами,
загадывала   мудрые   загадки   и   обещала   вылечить   князя   от   болезни,   если   тот
женится на ней. Князь соглашается и сведущая в целебных снадобьях Феврония
исцеляет   его.   Однако   князь   отказывается   исполнить   обещание,   пытаясь
откупиться подарками, которые Феврония не принимает. Тогда болезнь снова
возвращается, и снова князь «со стыдом» посылает к Февронии слугу, прося
врачевания. Феврония же «нимало не держа гнева», сказала: «Если будет мне
супружник, да будет уврачеван». Тогда князь с твердостью дал ей слово и после
исцеления   от   болезни   взял   ее   в   супруги.   Так   стала   Феврония   княгиней.   И
пришли они в град Муром и «начали жить благочестиво, ни в чем не преступая
Божий заповеди».
Через некоторое время князь Павел скончался. Петр после брата своего
стал править в Муроме. Но бояре были недовольны низким происхождением
княгини и потребовали от Петра, чтобы он развелся с Февронией и женился на
другой, Феврония же пусть возьмет богатства, сколько пожелает, и уходит из
города. Петр с кротостью отвечал им: «Скажите об этом Февронии, послушаем,
что она скажет».
Тогда   бояре   устроили   пир   и   когда   были   уже   навеселе,   обратились   к
княгине: «Госпожа княгиня Феврония! весь город и бояре тебе говорят: дай нам,
чего мы у тебя попросим». Она же в ответ: «Возьмите, что просите». Тогда они
единогласно воскликнули: «Все мы хотим, чтобы князь Петр властвовал над
нами, тебя же жены наши не хотят, чтобы ты господствовала над ними». Возьми
сколько тебе нужно богатств и уходи куда хочешь». Феврония им отвечала:
«Что просите, будет вам; только и вы дайте мне, чего у вас попрошу!» Бояре с
клятвою обещали ей дать, чего попросит. Тогда Феврония сказала: «Ничего не

description:
прошу у вас, только супруга своего князя Петра». Они же ответили: «Как хочет
сам князь». Враг помутил их разум, пишет автор жития, каждый подумал, что
если не будет князя Петра, придется ставить другого самодержца; и каждый из
бояр держал себе на уме, чтобы самому быть на месте князя.
Князь Петр, памятуя слова Спасителя: «Что Бог сочетал, того человек не
разлучает» (Мф. 19.6) и «Всякий разводящийся с женою своей и женящийся на
другой   прелюбодействует»   (Лк.   16.18),   ради   исполнения   заповеди   Божией   и
ради любви к супруге решил отказаться от княжения и уйти в изгнание вместе с
Февронией. Бояре дали им суда, и они поплыли на них по Оке.
На пути Феврония прозорливо обличает одного из спутников в нечистых
помыслах.   Ветви   деревьев,   приготовленных   для   костра,   по   молитве   и
благословению Февронии за ночь вырастают и покрываются листвой.
Когда князь Петр задумался о том, что ожидает его в изгнании, Феврония
говорит ему: «Не скорби, княже, милостивый Бог, Творец и Заступник всех не
оставит нас в беде!» На следующий день из Мурома пришли послы с известием,
что   в   городе   начались   раздоры   и   кровопролитие   по   причине   споров   между
боярами,   кому   из   них   княжить:   потому   для   прекращения   общего   бедствия
посланные,   от   имени   всего   города,   просят   у   князя   прощения,   умоляя   его
возвратиться и княжить в Муроме. Петр и Феврония возвратились в город и
«правили   там,   соблюдая   все   заповеди   и   наставления   Господни   беспорочно,
молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, под их властью бывшим,
как чадолюбивые отец и мать».
В   преклонных   летах   Петр   и   Феврония   приняли   монашеский   постриг   в
разных монастырях с именами Давид и Ефросинья. Они молили бога о том,
чтобы умереть в один день и завещали положить их в общем гробу, заранее
приготовив   из   одного   камня   гробницу,   имеющую   между   собою   тонкую
перегородку. 25 июня 1228 г. супруги скончались в одно мгновение. Нарушив
завещание, их тела положили в отдельных гробах в разных монастырях, но на
следующий   день   они   оказались   в   одной   гробнице.   Снова   люди   пытались

description:
разлучить супругов, полагая, что погребение их в одной гробнице несовместимо
с монашеским званием. Но наутро их тела снова были вместе  Сам Господь
принял   под   свое   покровительство   нежную,   преданную   супружескую   любовь.
После   этого   никто   не   дерзнул   разлучить   их.   Так   и   погребены   они   в   общей
гробнице.
У:  При каких обстоятельствах князь Петр женился на Февронии?
Д:  Князь   Петр   убил   змея,   кровь   которого   попала   на   него,   и   князь
покрылся язвами. Крестьянская девушка Феврония обещала вылечить его, если
он на ней женится.
У: Как поступил князь?
Д:  Он   пообещал   взять   девушку   в   жены,   но,   исцелившись,   не   сдержал
слово. Тогда болезнь возвратилась к нему.
У: К чему наш учит этот эпизод?
Д: Тому, что свои обещания нужно исполнять. Если знаешь, что может не
получиться сдержать слово, лучше не обещать.
У: Что произошло после смерти Павла?
Д: Петр стал князем в Муроме.
У: Чего требовали бояре от Петра? Чем они были недовольны?
Д:  Бояре   были   недовольны   крестьянским   происхождением   княгини
Февронии и требовали, чтобы Петр развелся с ней.
У: Как на это отреагировал князь?
Д:    Он   предложил   им   набраться   смелости   и   самим   сказать   об   этом
Февронии.
У: Найдите в тексте и прочитайте абзац о том,  как повела себя княгиня.
Д:  Работают с текстом.
У:  Как   повел   себя   князь?   Предал   ли   он   свою   любовь   ради   власти
княжеской?
Д: Нет. Он решил уехать с женой.

description:
У: Прочитайте вслух слова Спасителя, которыми руководствовался князь
Петр.
Д: « Что Бог сочетал, человек не разлучает» (Мф. 19: 6)
У:  Давайте запишем эти слова и поговорим об этом. Когда люди женятся,
их будущую семейную жизнь благословляет Сам Бог. Это происходит во время
венчания в церкви. Во время венчания жених и невеста обмениваются кольцами
и обещают хранить верность друг другу. Священник трижды призывает на них
Божье благословление. Во время обряда жених и невеста стоят с зажжёнными
свечами   в   руках,   и   над   их   головами   держат   венцы.   Венчание   это   большой
праздник, после него основывается новая христианская семья. Господь Своим
благословением бережет семью, никогда не оставит ее. Но только муж и жена
тоже должны хранить данные ими обещания любить друг друга, помогать друг
другу и не разлучаться ни в горе, ни в радости. Выполнили ли эти обещания
князь Петр и Феврония?
Д:  Да, они любили друг друга и оставались вместе в беде.
У: А что случилось после того, как они уплыли из Мурома?
Д: Бояре не смогли жить без добрых князей, поплыли за ними и уговорили
вернуться.
У:  Видите,   супруги   не   нарушили   своего   обещания   не   разлучаться,   и
Господь сделал так, что супруги вернулись в Муром и вновь стали править.
Давайте   теперь   подумаем   о   том,   чему   нас   учит   история   святых   Петра   и
Февронии и попробуем составить план.
Д: Вместе с учителем рассуждают и составляют план.
1
2
3
4
5
6
7
Смелость и самопожертвование князя.
Доброта Февронии.
Раскаяние Петра.
Прощение Февронии.
Милосердие и справедливость князей.
Верность и любовь Петра и Февронии.
Служение Богу в монашестве.

description:
У:  Вся жизнь святых Петра и Февронии была непрерывным служением
Господу:   сначала   в   семейной   жизни   и   на   княжеском   престоле,   а   потом   в
монашестве. За верность Его заповедям Бог исполнил и то, о чем так молились
Петр   и   Феврония.   Он   всегда   остается   верным   Своим   обещаниям.   О   чем
молились князья?
Д: О том, чтобы умереть в один день.
У: Верно. То есть даже после смерти Петр и Феврония не расстались и не
нарушили своих обещаний, данных при венчании. Что обещают жених и невеста
при венчании:
Д: Хранит верность, помогать друг другу, не разлучаться.
У: А еще они обещали хорошо воспитывать своих детей, заботиться о них
и   стараться   помочь   им   стать   православными   христианами.   Дети,   давайте
вспомнил пословицы о родителях, которые мы проходили.
Д: Вспоминают пословицы.
У:  Видите,   как   любят   вас   родители.   Все   готовы   для   вас   сделать,   все
отдать.   Такая   любовь   к   детям   встречается   у   всех   животных.   Послушайте
рассказ.   Великого   русского   писателя   Ивана   Сергеевича   Тургенева   о
родительской любви, которую он видел у птиц.
Воробей
       Я возвращался с охоты и шел по аллее сада. Собака бежала впереди
меня.
       Вдруг она уменьшила свои шаги и начала красться, как бы зачуяв перед
собою
дичь.

       Я глянул вдоль аллеи и увидал молодого воробья с желтизной около клюва
и пухом на голове. Он упал из гнезда (ветер сильно качал березы аллеи) и сидел
неподвижно,   беспомощно   растопырив   едва   прораставшие   крылышки.
       Моя   собака   медленно   приближалась   к   нему,   как   вдруг,   сорвавшись   с

description:
близкого   дерева,   старый   черногрудый   воробей   камнем   упал   перед   самой   ее
мордой — и весь взъерошенный, искаженный, с отчаянным и жалким писком
прыгнул   раза   два   в   направлении   зубастой   раскрытой   пасти.
       Он ринулся спасать, он заслонил собою свое детище... но все его маленькое
тело трепетало от ужаса, голосок однчал и охрип, он замирал, он жертвовал
собою!
       Каким громадным чудовищем должна была ему казаться собака! И всетаки
он не мог усидеть на своей высокой, безопасной ветке... Сила, сильнее его воли,
оттуда.
сбросила
       Мой   Трезор   остановился,   попятился...   Видно,   и   он   признал   эту   силу.
его

       Я   поспешил   отозвать   смущенного   пса   —   и   удалился,   благоговея.
       Да; не смейтесь. Я благоговел перед той маленькой, героической птицей,
порывом.
перед
       Любовь,   думал   я,   сильнее   смерти   и   страха   смерти.   Только   ею,   только
любовным
ее

любовью держится и движется жизнь.

description:
Д:  Любовь сильнее смерти и страха смерти, только любовью движется
жизнь.
У: Правильно. А Кто заповедал нам любовь друг к другу.
Д: Любовь друг  друга заповедал Спаситель.
У: Помните Его слова, которые мы читали: « Да любите друг друга, как Я
возлюбил вас. Нет больше той любви, как если ктото положит душу свою за
друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что я заповедаю вам» (Ин. 14:
1214)
     Святые Петр и Феврония считаются покровителями брака и семейной
жизни. На Руси как в православной стране всегда чтили память святых князей
Петра и Февронии и просили их помощи в семейной жизни. Видите, сколько
святых людей было на Руси. Мы познакомились  лишь с некоторыми из них.
Вспомните, кого из святых князей вы еще знаете? Что общего в жизни св. князя
Владимира, св. Александра Невского, свв. Петра и Февронии Муромских?
Д: Они жили для своего народа, правили справедливо и милостливо.
У:  Верно. За это и почитают их память русские люди, просят их святых
молитв.   А   страна   наша   благодаря   православной   вере   и   такому   множеству
святых называется Русью Святой.
Читает стихотворение:
Нерушима и священна
Святорусская земля,
На века благословенна

description:
От границ до Кремля.
С Богородицей – Царицей
Я врага не убоюсь.
Должен с Господом сразиться,
Кто с мечем идет на Русь.
Благодатию Своею,
Мати Божия, спаси.
Образ Твоей сердечки греет
В каждом доме на Руси.
                                         Смирнов В.А.
Домашнее задание:
1
Нарисовать  иллюстрацию  к любому  сюжету  из  рассказа  о святых
Петре и Февронии.
2
Подобрать прилагательные к слову «Русь».

религиоведение

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое


extracted_text:
Текст 9
               Испытания ждут дружбу всегда. Главное из них сегодня – изменившийся уклад,
перемена в образе и распорядке жизни. С ускорением темпа жизни, со стремлением быстро
реализовать   себя   пришло   понимание   значимости   времени.   Раньше   невозможно   было
представить, например, чтобы хозяева тяготились  гостями, теперь, когда время – цена
достижения   своей   цели,   отдых   и   гостеприимство   перестали   быть   значимыми.   Частые
встречи и неторопливые беседы не являются уже непременными спутниками дружбы. В
силу того что живём мы в разных ритмах, встречи друзей становятся редкими.
          Но вот парадокс: раньше круг общения был ограничен, сегодня человека угнетает
избыточность   вынужденного   общения.   Особенно   это   заметно   в   городах   с   высокой
плотностью населения. Мы стремимся обособиться, выбрать уединённое место в метро, в
кафе, в читальном зале библиотеки.
          Казалось бы, такая избыточность общения и стремление к обособленности должны
свести потребность в дружбе к минимуму, сделать её навсегда неактуальной. Но это не так.
Отношения   с   друзьями   остаются   на   первом   месте.   Их   существование   согревает   душу
уверенностью, что нам всегда есть с кем поделиться радостью и есть к кому обратиться за
помощью в самую трудную минуту.

file_name: Текст 9.docx

intro: и в данном файле находится текст изложения для учащихся 9 - ых классов. текст состоит из трех абзацев. объем слов более 1 0 0. текст предназначен для работы в классе. проверяет знания учащихся и умение работать над сжатием исходного материала.

title: текст изложения 9


extracted_text:
Текст 10
          У каждого из нас когдато были любимые игрушки. Пожалуй, у каждого человека
есть связанные с ними светлые и нежные воспоминания, которые он бережно хранит в
своем   сердце.   Любимая   игрушка      это   самое   яркое   воспоминание   из   детства   каждого
человека.
          В век компьютерных технологий реальные игрушки уже не привлекают к себе такого
внимания,   как   виртуальные,   но,   несмотря   на   все   появляющиеся   новинки   такие,   как
телефоны   и   компьютерная   техника,   игрушка   всётаки   остаётся   неповторимой   и
незаменимой в своём роде. Ведь ничто так не учит и не развивает ребёнка, как игрушка, с
которой он может общаться, играть и даже приобретать жизненный опыт.
          Игрушка – это ключ к сознанию маленького человека. Чтобы развить и укрепить в
нём   положительные   качества,   сделать   его   психически   здоровым,   привить   любовь   к
окружающим, сформировать правильное понимание добра и зла, необходимо тщательно
выбрать игрушку, помня, что она внесёт в его мир не только свой образ, но и поведение,
атрибуты,   а   так   же   систему   ценностей   и   мировоззрений.   Невозможно   воспитать
полноценного   человека   с   помощью   игрушек   негативной   направленности.

file_name: Текст 10.docx

title: текст изложения 10


extracted_text:
Текст 11
          Меня предал родной человек, меня предал лучший друг. Такие высказывания мы, к
сожалению, слышим довольно часто. Чаще всего предают те, в кого мы вложили душу.
Закономерность   здесь   такова:   чем   больше   благодеяния,   тем   сильнее   предательство.   В
таких ситуациях вспоминается высказывание Виктора Гюго: " Я безразлично отношусь к
ножевым ударам врага, но мне мучителен булавочный укол друга".
               Многие   терпят   издевательство   над   собой,   надеясь,   что   у  предателя   проснется
совесть. Но не может проснуться то, чего нет. Совесть  функция души, а у предателя ее
нет. Предатель обычно объясняет   свой поступок интересами дела, но, для того чтобы
оправдать первое предательство, совершает второе, третье и так до бесконечности.
          Предательство с точностью разрушает достоинство человека, в результате предатели
ведут себя поразному. Ктото отстаивает свое поведение, пытаясь оправдать содеянное,
ктото впадает в ощущение вины  и страха  перед надвигающимся  возмездием,  а ктото
просто старается все забыть, не обременяя себя ни эмоциями, ни размышлениями. В любом
случае жизнь предателя становится пустой, никчёмной и бессмысленной.

file_name: Текст 11.docx

title: текст изложения 11


extracted_text:
Текст 12
                Одному   человеку   сказали,   что   его   знакомый   отозвался   о   нём   в   нелестных
выражениях. «Да не может быть! – воскликнул человек. – Я ничего хорошего для него не
сделал... ». Вот он, алгоритм чёрной неблагодарности, когда на добро отвечают злом. В
жизни, надо полагать, этот человек не раз встречался с людьми, перепутавшими ориентиры
на
нравственности.
                Нравственность – это путеводитель по жизни. И если ты будешь отклоняться от
дороги, то вполне можешь забрести в бурелом, колючий кустарник, а то и вовсе утонуть.
То есть если ты неблагодарно ведёшь себя по отношению к другим, то и люди вправе вести
себя по отношению к тебе так же.
           Как же относиться к этому явлению? Относитесь философски. Совершайте добро и
знайте,   что   оно   наверняка   окупится.   Уверяю   Вас,   что   Вы   сами   будете   получать
наслаждение от того, что делаете добро. То есть Вы будете счастливы. А это и есть цель в
жизни – прожить её счастливо. И помните: творят добро возвышенные натуры.
компасе

file_name: Текст 12.docx

title: текст изложения 12


extracted_text:
Текст 13
          Неуверенность в себе  проблема древняя, однако она привлекла внимание медиков,
педагогов и психологов сравнительно недавно  в середине XX века. Именно тогда стало
понятно:   все   усиливающаяся   неуверенность   в   себе   может   стать   причиной   массы
неприятностей  вплоть до серьезных заболеваний, не говоря уже о житейских проблемах.
          А проблемы психологические, ведь неуверенность в себе может послужить почвой
постоянной зависимости от чужого мнения. Представим себе, как неудобно чувствовать
себя зависимым: чужие оценки кажутся ему более важными и значимыми, чем собственные.
Каждый   свой   поступок  он   видит   прежде   всего   глазами   окружающих.   А  главное     ему
хочется одобрения ото всех: начиная с близких и заканчивая пассажирами в трамвае. Такой
человек становится нерешительным и не может правильно оценить жизненную ситуацию.
           Как же преодолеть неуверенность в себе? Одни ученые ищут ответ на этот вопрос,
основываясь на физиологических процессах, другие опираются на психологию. Ясно одно:
преодолеть неуверенность в себе можно лишь в случае, если человек способен правильно
ставить цели, соотносить их с внешними обстоятельствами и позитивно оценивать свои
результаты.

file_name: Текст 13.docx

title: текст изложения 13


extracted_text:
Текст 14
          Времена меняются, приходят новые поколения, у которых, казалось бы, всё не такое,
как у прежних: вкусы, интересы, жизненные цели. Но трудноразрешимые личные вопросы
между тем почемуто остаются неизменными. Нынешних подростков, как и их родителей в
своё время, волнует всё то же: как обратить на себя внимание того, кто тебе нравится? Как
отличить увлечение от настоящей любви?
                Юношеская мечта о любви  это, что бы ни говорили, прежде всего, мечта о
взаимопонимании.   Ведь   подростку   обязательно   нужно   реализовать   себя   в   общении   со
сверстниками:   проявить   свою   способность   к   сочувствию,   сопереживанию.   Да   и   просто
показать свои качества и способности перед тем, кто настроен к нему доброжелательно,
кто готов его понять.
               Любовь  это безусловное и безграничное доверие двоих друг к другу. Доверие,
которое раскрывает в каждом всё то лучшее, на что только способна личность. Настоящая
любовь непременно включает в себя дружеские отношения, но не ограничивается ими. Она
всегда   больше   дружбы,   поскольку   только   в   любви   мы   признаём   за   другим   человеком
полное право на всё то, что составляет наш мир.

file_name: Текст 14.docx

title: текст изложения 14


extracted_text:
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №49»
ПАСПОРТ КАБИНЕТА № 311
(кабинет информатики и ИКТ)
Заведующая кабинетом: Токарева Т.А.
Назначение:
1. Учебный кабинет
2.
Групповая работа с обучающимися
Общая площадь: 53,8 км2
Дополнительные помещения:  нет
Рабочих мест: 27 ученических, 1 учительское 1,
1 демонстрационное
Время работы кабинета:
Понедель
ник
9:25 –
15:00
Вторник
Среда
Четверг Пятница Суббота
8:30 –
15:00
8:30 –
14:05
8:30 –
15:00
8:30 –
15:00
8:30 –
15:00
Уроки по
расписани
ю
Консульта
ции
Доп.
образовани
е
7:40 – 8:25
робототе
хника
Исправлен
ие оценок
Доступ к
сети
интернет
для
учителей и
15:00 –
17:00
15:05 –
16:00
Подгото
вка к
ЕГЭ
7:40 – 8:25
Подготов
ка к ОГЭ
15:05 –
16:40
робототе
хника
14:10 –
15:00
15:00 –
17:00
15:05 –
15:50
16:00 –
17:00 учащихся
Ижевск 2017 Анализ работы кабинета за 20162017 учебный год
Кабинет информатики использовался в 20162017 учебном году для проведения
уроков информатики и ИКТ в 5 – 11 классах, уроков по общеобразовательным
предметам с применением ИКТ.
Цель:   сделать   кабинет   информатики   носителем   теоретических   знаний   по
информатизации,   в   максимальной   степени   содействовать   умственному   развитию   и
формированию   информационной   культуры   учащихся,   приобретению   ими   прочных
знаний, умений и навыков по информатике и ИКТ при полном обеспечении требований
к охране здоровья и безопасности труда учителя и учащихся.
Для этого были поставлены следующие задачи:

способствовать   качественному   овладению   учащимися   школы
навыками работы на компьютере;

формировать   у   учащихся   творческие   способности   и   развивать
логическое мышление.
В первой половине дня в кабинете проходили уроки по расписанию, во второй
половине   дня   кабинет   использовался   для   проведения   индивидуальных,   групповых
занятий учащихся и учителей на компьютере. Кроме того, кабинет использовался в
преподавании различных учебных предметов, а также ученики 9,11 классов готовились
к ЕГЭ и ГИА. Разрабатывались способы и методы внедрения средств информационно
коммуникационных   технологий   в   преподавании   общеобразовательных   дисциплин.
Велась работа по накоплению, систематизации методического, раздаточного материала
по информатике. Оформлен стенд по охране труда, приобретены плакаты.
Для соблюдения требований СанПин и техники безопасности в кабинете имеются
огнетушитель, аптечка, уголок по технике безопасности. Со всеми, кто работает на ПК
проводится   беседа   по   соблюдению   правил   техники   безопасности   в   кабинете
информатики   и   о   правилах   пользования   ПК.   Ведется   журнал   о   проведении
инструктажа по ТБ. Разработаны документы по безопасной работе в Интернете для
учащихся и учителей.
Продолжали   работу   по   дистанционному   обучению   (711   классы).   Принимали
участие в конкурсах: Всероссийский конкурс «КИТ» по информатике; конкурсы по робототехнике,
компьютеропользователей.

олимпиады

по

программированию,

конкурсы  План развития кабинета
Цель:   совершенствование   учебноматериальной   базы   необходимой   для
качественного   проведения   уроков   по   программе   предмета   «Информатика   и
информационнокоммуникационные   технологии»,   а   также   факультативных
занятий и самостоятельной подготовки учителей и учащихся.
Задачи кабинета информатики на 20172018 учебный год:
1. Обеспечение качественного выполнения программы по информатике в
711 классах с целью повышения качества образования по информатике.
2.   Организация   фронтальной   учебной   деятельности   учащихся   с
использованием мультимедиа проектора.
3. Организация комфортных условий труда за компьютером, соблюдение
санитарногигиенических норм в кабинете.
4. Пополнение УМК методическими материалами для перехода на новые
образовательные стандарты.
5. Пополнение УМК электронными образовательными ресурсами.
6.   Поддержание   в   рабочем   состоянии   компьютеров,   имеющихся   в
кабинете.
№ Основные мероприятия
Пополнение методической базы:
Сроки
1. Разработка основных образовательных программ в
Август
связи с переходом на ФГОС (7 класс).
2. Приобрести   учебники   по   информатике.   Автор
Л.Л.Босова 8 класс
3. Пополнить   методическую   базу   для   подготовки
ЕГЭ и ЕГЭ
Оформление предметных стендов, таблиц:
1. Изготовить стенд «Готовимся к ГИА2016»
2. Оформить   постоянные   стенды,
  содержащие
учебный материал.
Хозяйственная деятельность
1. Заменить окно
2. Приобрести шкаф
Август
Сентябрь
Декабрь
Февраль
Март
Апрель Спецификация кабинета (инвентаризационная ведомость)
№
Н а и м е н о в а н и е   и м у щ е с т в а
количество
Огнетушитель
Интерактивная доска EBEAM
Учительский стол
Парты двуместные
Стулья ученические
Парты одноместные
1.
2.
3.
4.
5. Шкаф книжный
6.
7. Жалюзи
8.
9.
10. Мультимедиа проектор Асеr
11. ПринтерLAZERJET M1132 MFP
12. Колонки device
13. Компьютеры:
14. Монитор:
15.
16.
17. Системный блок:
18.
19.
20.
21. Клавиатура:
22.
23.
24.
25. Манипулятор мышь:
26.
27.
28.
29.
GENIUS
SVEN
OKLICK
LOGITECH
Доска
BENQ
LG
IN WIN
BENQ
LG
GENIUS
SVEN
OKLICK
1
8
27
12
2
1
3
2
1
1
1
1
12
7
5
5
4
3
5
4
3
5
3
2
2 Копии актов приемки кабинета Перечни материалов (о подготовке к олимпиадам, контрольно
диагностические, о работе научного общества учащихся, о подготовке к
ОГЭ и ЕГЭ)
Пособие
Информатика: методическое пособие для 7– 9 классов: Книга для
учителя: Для образоват. учреждений/ Босова Л. Л., Босова А. Ю.,
БИНОМ, 2014г.
ГИА. Информатика. Сдаем экзамен. Учебное пособие. Авторы:
Самылкин А. А., Самылкина Н. Н. Год издания: 2016
Информатика и ИКТ. Подготовка к ОГЭ – 2017: учебнометодическое
пособие. – РнаД: Легион, 2016, под редакцией Л.Н. Евич, С.Ю.
Кулабухова
https://sdamgia.ru/
http://onlinetestpad.com/ruru/Default.aspx
http://ogege.ru/kursy_i_predmety/informatika/online_test_oge
Информатика и ИКТ. Подготовка к ЕГЭ в 2018 году. Диагностические
работы. ФГОС, 2018 г. Ройтберг М.А., Зайдельман Я.Н.
ОГЭ2018. Информатика и ИКТ. 10 вариантов. Типовые
экзаменационные варианты, 2018 г. Чуркина Т.Е., Крылов С.С.
№
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8. Варианты выполнения творческих работ Инструкции о технике безопасности
Правила техники безопасности за компьютером
Требования безопасности перед началом работы
1.   Запрещено   входить   в   кабинет   в   верхней   одежде,   головных   уборах,   с
громоздкими предметами и едой
2. Запрещено входить в кабинет информатики в грязной обуви без бахил или
без сменной обуви
3. Запрещено бегать и прыгать, самовольно передвигаться по кабинету
4.   Разрешается   работать   только   на   том   компьютере,   который   выделен   на
занятие
5.   Запрещается   выключать   или   включать   оборудование   без   разрешения
преподавателя
Требования безопасности во время работы
1.   С   техникой   обращаться   бережно:   не   стучать   по   мониторам,   не   стучать
мышкой о стол, не стучать по клавишам клавиатуры
2. При возникновении неполадок необходимо немедленно прекратить работу и
сообщить   об   этом   преподавателю,   не   пытаться   исправить   неполадки   в
оборудовании самостоятельно
3. Контролировать расстояние до экрана и правильную осанку
Требования безопасности по окончанию работы
1. По окончании работы дождаться пока преподаватель подойдёт и проверит
состояние оборудования, сдать работу, если она выполнялась
2. Медленно встать, собрать свои вещи и тихо выйти из класса, чтобы не
мешать другим учащимся
Ответственность за нарушение правил техники безопасности
1. При нарушении техники безопасности учащемуся будет объявлен выговор,
взыскание вплоть до отстранения от работы за оборудованием
2.   При   регулярных   нарушениях   техники   безопасности   учащийся   будет
отстранён от занятий информатики вплоть до исключения из учебного заведения Перечни методической и учебной литературы
Пособие
  Информатика   и   ИКТ   9кл,   Москва
Босова Л. Л. Информатика 5 класс  М.: БИНОМ, Лаборатория Знаний,
2008.
Босова Л. Л. Информатика 6 класс  М.: БИНОМ, Лаборатория Знаний,
2008.
Л.Л.Босова Информатика и ИКТ 9 кл.: часть 2, М.:БИНОМ, Лаборатория
знаний, 2013.
А.Г.Гейн, Информатика 79 кл. М.: Дрофа, 2005
А.Г.Г’ейн,   А.И.Сенокосов,   Н.А.Юнерман,   Информатика   и   ИКТ   8кл,
Москва «Просвещение», 2009
А.Г.Гейн,   А.И.Сенокосов,
«Просвещение», 2010
А.Г.Гейн,   А.И.Сенокосов,   Н.А.Юнерман,   Информатика   и   ИКТ   Юкл:
базовый и профильный уровени, Москва «Просвещение», 2008
А.Г.Гейн,   А.И.Сенокосов,   Информатика   и   ИКТ   11   кл:   базовый   и
профильный уровни, Москва «Просвещение», 2014
Семакин   И.Г.Информатика   и   ИКТ.   Учебник   для   1011   класса.      М.:
БИНОМ, 2011
Семакин И.Г.Информатика и ИКТ. Практикум для 1011 класса.  М.:
БИНОМ, 2012
Н.В.Макарова, Информатика 1011 кл., СПБ.: Питер, 2003
Н.В. Макарова, Информатика и Икт. Подготовка к ЕГЭ,  Спб.: Питер,
2008
Н.Д.Угринович,   Информатика,   7кл.,   М.:   БИНОМ,   лаборатория   знаний,
2007
И.Г.Семакин,   Л.А.Залогова,   Информатика   и   ИКТ   8   кл.,   М.:БИНОМ.
Лаборатория знаний, 2007
А.А.Кузнецов, Основы информатики 89 кл.. М.: Дрофа, 2003
Ресурсы сети ИНТЕРНЕТ
Информатика: Рабочая тетрадь для 5 класса. Л.Л. Босова, А.10.Босова.
М.: БИНОМ. Лаборатория знаний ,2009.
Информатика: Рабочая тетрадь для 6 класса. Л.Л. Босова, АЛО.Босова. !
 М.: БИНОМ. Лаборатория знаний ,2009.
Ф.Ф.Лысенко,   Л.Н.Левич,   Информатика   и   ИКТ.   Подготовка   к   ЕГЭ.   1
Ростов наДону,2012
Г.Р.Громов, Библиотека информационной технологии. МлИнфоАрт, 1992
П.А. Якушкин, С.С.Крылов, Информатика. ЕГЭ, 2008
О.В.Ярцева, Информатика: 115 типовых тестовых заданийдля подговки к
ГИА. М.:АСТ:Астрель, 2010
Г.Р.Громов, Библиотека информационной технологии. МлИнфоАрт, 1992
№
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20
21
22
23 Перечни аудио, видеоматериалов
№
Название
1. Видеоурок «Информатика как наука об информации»
2. История появления и

    развития программирования и

    ЭВМ
3.
4.
5.
Видеоурок по информатике «Иерархические БД»
Видеоурок по информатике «Алгоритмы, величины, структура
алгоритмов»
Видеоурок «Понятие информационного процесса. Сбор и обработка
информации»
6. История создания ЛЕГО
7. Фильм про Стива Джобса
8. Видео материалы по ЕГЭ и ОГЭ №
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Перечни дидактических материалов к нестандартным урокам
Название
Босова Л.Л. Занимательные задачи по информатике. М., 2013.
Босова Л.Л. Развивающие задачи.   М., 2012.
Горячев А.В. Информатика в играх и задачах.
Симановский А.Э. Развитие творческого мышления детей.
Тихомирова Л.Ф., Басов А.В.Развитие логического мышления детей.
Горячев   А.В.   Информатика   в   играх   и   задачах   //   Методические
рекомендации для учителя.
Лихтарников Л.М. Занимательные логические задачи.
Молодцов   В.В.,   Рыжикова   Н.Б.   Современные   открытые   уроки
информатики.
Зубрилин А. А. Занимательные задачи и ребусы по информатике.  М.,
2013.
Зубрилин   А.А.   Занимательные   задачи   и   ребусы   в   обучении
информатике// Информатика в школе.  –2012.
Решетников   В.   И.   Формирование   у   студентов   приемов   умственной
деятельности как один из путей успешного обучения // Методические
рекомендации в помощь преподавателю.  Владимир, 2010.

file_name: паспорт кабиинета.doc

description:
учащихся
Ижевск 2017

description: Копии актов приемки кабинета

description: Варианты выполнения творческих работ

intro: в паспорте кабинета можно найти всю информацию о кабинете, о нормах, правила ТБ, план эвакуации, перспективный план развития, занятость кабинета, должностная инструкция, Перечни материалов (о подготовке к олимпиадам, контрольно-диагностические, о работе научного общества учащихся, о подготовке к ОГЭ и ЕГЭ) и многое другое

title: паспорт кабинета информатики


extracted_text:
Текст 16
          В детстве человек счастлив, как сейчас говорят, по умолчанию. По природе своей
ребенок – существо инстинктивно предрасположенное к счастью. Какой бы трудной и даже
трагичной ни была его жизнь, он все равно радуется и постоянно находит для этого всё
новые и новые поводы. Возможно, потому что пока не с чем сравнить жизнь. Он ещё не
подозревает, что может быть както иначе, но скорее всего, всетаки потому, что душа еще
не успела покрыться панцирем и более открыта добру и надежде, чем душа взрослого
человека
                А   с   возрастом   все   словно   выворачивается   наизнанку.   Как   бы   спокойно   и
благополучно ни складывалась жизнь, мы не успокоимся, пока не найдем в ней некую
занозу,   нескладицу,   неполадку,   прицепимся   к   ней   и   почувствуем   себя   глубоко
несчастными. И мы верим в придуманную нами драму, искренне жалуемся на нее друзьям,
тратим
силы.
               Лишь когда случается действительно настоящая трагедия, мы понимаем, сколь
нелепы выдуманные страдания и сколь пустячен повод для них. Тогда мы хватаемся за
голову и говорим себе: «Господи, каким же я был глупцом, когда страдал изза какойто
ерунды. Нет, чтобы жить в свое удовольствие и наслаждение каждой минутой.»
переживания
душевные
время,

здоровье,

на

file_name: Текст 16.docx

title: текст изложения 15