extracted_text:
Воплощение в музыке национальноосвободительной идеи:
от царя Давида до наших дней
интегрированный урок по мировой художественной культуре. Межпредметные связи:
история, литература, русский язык, иностранные языки, этика, эстетика.
Эпиграфом к уроку взяты слова Солера: “Лети же, мысль, на крыльях золотых…”. Этим
автором написано либретто оперы, принесшей славу Джузеппе Верди. Итальянский вариант
названия оперы  “Набукко”  закрепился, возможно, потому, что полное имя героя, давшего
ей название неудобопроизносимо – “Навуходоносор”. В ней речь идёт о страданиях
израильского народа в вавилонском плену.
История эта пронизана тайной – это библейская история
Справка.
Библия (гр. biblia – книги) – собрание древних текстов, канонизированное в иудаизме и
христианстве в качестве Священного писания. Признаваемая той и другой религиями часть
Библии, древняя, получила у христиан название Ветхий Завет; другая часть, прибавленная
христианами и признаваемая только ими, называется Новый Завет. За этой терминологии
стоит христианское представление, согласно которому “завет” (договор или союз),
заключенный Богом с одним еврейский народом, сменён благодаря явлению Иисуса Христа
Новым Заветом, заключённым уже со всеми народами. Ислам, не принимая в свой обиход, в
принципе признаёт и святость, и персонажи обеих частей Библии.
Ветхий Завет состоит из памятников древнееврейской литературы 122 веков до н.э.
Новый Завет состоит из памятников раннехристианской литературы второй половины 1 в. и
начала 2 в. н.э.
Прежде чем обратиться к сокровищам Библии, имеет смысл провести небольшую
терминологическую разминку в виде экспрессвикторины.
1. Как называется вид духовного освоения действительности, удовлетворяющий
универсальной человеческой потребности – творчески преобразовывать окружающий
мир по законам красоты? [Искусство = культура художественная.]
2. Каким термином обозначается праобраз, устойчивая схема первичного образа,
сформированного в “коллективном бессознательном”? [Архетип.]
3. Как называется “культурный”, искусственно созданный объект? [Артефакт.]
4. Реальное лицо, послужившее основой для создания образа персонажа? [Прототип.]
5. Одна поэтическая строка? [Стих.]
6. Дайте определение оперы; можете воспользоваться материалами “Шпаргалки дня”.
7. Как называется литературная основа оперы? [Либретто.]
8. В каком образе собраны пороки развратного городагосударства? [Вавилон.]
9. Кто считается автором большинства библейский псалмов? [Царепророк Давид.]
Как объяснить это странное слово – царепророк? Давид был вторым царем
древнееврейского народа, но он был и пророком. Это был богато одарённый юноша – сын
Иессея, самый младший и скромный. Когда его старшие братья сражались в армии царя
Саула, он мирно пас овец и сочинял стихи. Сам смастерил свою арфу. Но если на овцу
нападал лев, Давид побеждал его голыми руками, раздирая пасть. Шестнадцатилетний
Давид победил в поединке могучего богатыря Голиафа  и тем самым спас страну от нашествия филистимлян. Его любили и уважали, его царствование было удачным,
государство при нём расширилось и укрепилось. Но царепророк Давид предвидел будущие
невзгоды.
За 1000 лет до нашей эры он пишет в одном из псалмов о предстоящих страданиях своих
соплеменников, попавших в вавилонский плен. Через несколько столетий пророчество
сбылось: примерно в 600 году до н.э. Вавилонский царь Навуходоносор II разрушает
Иерусалим, разоряет храм Богу живому на горе Сион и уводит в плен тысячи израильтян.
В православной Библии этот псалом значится под номером 136, в католической – 137 (там
чутьчуть другая нумерация). Имеет смысл вслушаться в звучание этого
высокохудожественного торжественного и мужественного текста на церковнославянском,
современном русском и староанглийском языках (Приложение 2) и прокомментировать:
пленение – воздаяние за грехи перед Господом; Сион – священная гора, место для храма,
указанное самим Богом; прекрасные еврейские песни – гимны Господу, которыми не
подобает развлекать угнетателейязычников; клятвы лишиться руки и онеметь в случае
измены своей религии – монотеизму; молитва об отмщении; дочь Вавилона – блудница –
символ всех наших греховных склонностей; призыв “разбивать её младенцев о камень”
совет в зародыше побеждать собственные греховные наклонности.
Справка.
Пророки – провидцы, прозорливцы; в иудаизме, христианстве и исламе личности,
наделенные даром восприятия Божественного послания и способностью сообщить его
людям; могли выступать ясновидцами и предсказателями от имени Бога будущего.
Псалмы (гр. psalmoi – хвалебная песня)  песнопения, составляющие Псалтырь;
произведения иудейской лирики; восходят к царю Давиду (ок. 1000 до н. э.); в мировой
поэзии известны многочисленные переложения псалмов. В музыке 1620 вв. тексты псалмов
легли в основу композиций различных видов (у Дж. Палестрины, Г. Шютца, И. С. Баха, Ф.
Шуберта, Ф. Листа, И. Брамса, И. Ф. Стравинского, К. Пендерецкого ).
Вавилонское пленение – период в истории с 586 по 539 до н. э., от насильственного
переселения части евреев в Вавилонию после взятия Иерусалима царем Навуходоносором II
до возвращения их в Палестину после завоевания Вавилонии персидским царем Киром II;
потеря политической самостоятельности: Иерусалим вместе с храмом и дворцами, разрушен
был до основания, все сокровища были увезены в Вавилон.
Массовое переселение покоренных народов с родной земли в страну победителя было
обычным явлением в древнем мире. Эта система действовала с большим успехом, целые
народы теряли свой этнографический тип и язык и расплывались в среде окружающего
чужого населения. Но иудеи управлялись своими собственными старейшинами, строили себе
дома, разводили виноградники. Многие из них, не имея земли, начали заниматься торговлей,
и именно в Вавилоне впервые среди евреев развился торговопромышленный дух. Но для
большинства память о Иерусалиме оставалась священной. Заканчивая свои дневные работы
гденибудь на каналах и сидя на этих “реках вавилонских”, пленники плакали при одном
воспоминании о Сионе и помышляли об отмщении “окаянной дочери Вавилона,
опустошительнице”. Под тяжестью постигшего иудеев испытания, у них сильнее, чем когда
либо, пробуждалось раскаяние в прежних прегрешениях и укреплялась преданность своей
религии. Великую религиознонравственную поддержку плененный народ находил в своих
пророках.
Плен вавилонский имел огромное значение в судьбе народа иудейского. Как тяжкое
испытание, он заставил его глубоко призадуматься над своей судьбой. Среди него началось
религиознонравственное возрождение, стала крепнуть вера и вновь загорелся пламенный
патриотизм. Потребность в оживлении закона и старых преданий вызвала появление
книжников, которые стали собирать разрозненные книги священной и гражданской
литературы. Первые были собраны в особый канон или сборник, получивший значение книги
Закона Божия для народа. В свою очередь вавилонская культура не могла не оставить своих следов на иудеях. Всего сильнее было влияние ее на язык, который подвергся
существенному изменению: древний еврейский язык был забыт и на его место выступил язык
арамейский, т.е. сирохалдейский, который и сделался народным языком иудеев
последующего времени и на котором написаны позднейшие произведения иудейской
литературы.
Шло время: годы, века, тысячелетия. К этому сюжету обращались не раз. В классической
музыке он воплотился гениально. Ему посвяти оперу Джузеппе Верди (1813 – 1901)
знаменитый итальянский композитор, автор 26 прекрасных опер. Он работал очень
плодотворно, например, хронология одного периода творчества:
1847  – “Жанна д’Арк”;
1847 – “Макбет”;
1851  – “Риголетто”;
1853, январь – “Трубадур”;
1853, март – “Травиата”;
1871 – “Аида”;
1887 – “Отелло”;
1890 – “Фальстаф”.
Известность Верди принесла его третья опера, “Навуходоносор”, созданная в 1941 году. В
марте 1842 года состоялась её премьера в знаменитом миланском театре “Ла Скала”. Чаще
эту оперу называют “Набукко”.
Как вы считаете: 28 лет – это молодость, зрелость или уже старость?
Так вот, Джузеппе Верди было примерно 28 лет, когда он уже разочаровался в жизни, в
музыке и в своем таланте. Словом, впал в глубокую депрессию. Однажды во время прогулки
по городу ему чуть ли не насильно вручили либретто некоего Солеро о Навуходоносоре…
“Я вернулся домой,  расскажет спустя много лет Верди,  и со злостью швырнул рукопись на
стол. Падая, тетрадь раскрылась. Я неволь взглянул на лежавшую передо мной страницу и
прочитал: “Лети же, мысль, на крыльях золотых…” Я прочел стихи дальше, и они глубоко
взволновали меня. Это был к тому же почти парафраз из Библии, которую я всегда любил
читать…”
Справка.
Парафраз (гр. paraphrasis – пересказ)  1) виртуозная сольная музыкальная пьеса,
написанная на оперные темы или народные мелодии; близка фантазии; известность
приобрели многие фортепьянные парафразы Ф. Листа; 2) сокращенное изложение
(адаптация) больших художественных произведений (издания для детей “Дон Кихота” М.
Сервантеса) или переложение текста другими словами (часто – прозы в стихи или стихов в
прозу).
Унисон (ит. unison < лат.  nus один + s nus звук)  одновременное звучание двух или
нескольких звуков одной и той же высоты; равенство частот двух источников звуковых
колебаний.
В унисон – согласно, совместно. Действовать в унисон.
Итак, продолжим читать воспоминания Джузеппе Верди: “Это был к тому же почти
парафраз из Библии… Я пробежал одну строфу, другую. Но, всё ещё твёрдый в своём
намерении не писать больше музыки, сделал над собой усилие, закрыл тетрадь и лёг спать.
Только где там… “Набукко” сверлил мне мозг, сон не приходил. Я поднялся и прочел
либретто не один, не два, не три раза, а много раз, так что к утру, можно сказать, уже знал
сочинение Солеры наизусть”. Представляете?
И началось творчество. Музыка полилась как бы сама собой – вслед за поэтическими
строками. Верди вспоминает: “День – строфа, день – другая, так постепенно опера и была
написана”.
Музыка рождалась легко, свободно, почти без видимого усилия, лилась широкой напевной
мелодией.
Героем оперы является угнетённый народ, стремящийся освободиться от оков. Композитор
выделяет в опере именно эту тему.
Опера “Набукко” выходит на сцену 9 марта 1841 года. Успех потрясающий. Безудержный,
безумный восторг публики вызывает хор “Va, pensiero, sull’ali dorate” (“Лети же, мысль, на
крыльях золотых”). Это молитва необычайной чистоты и солнечной ясности. Хор поёт её в
унисон.
Спустя ещё более ста лет псалом Давида “На реках Вавилона” был исполнен поновому и,
одновременно, традиционно “Boney M”  дискогруппой. Она была основана в 1976 Франком
Фарианом (Frank Farian; настоящее имя Франц Ройтер – Franz Reuter; родился 18 июля
1942). В начале 1960х годов Фариан собрал свою первую группу, в которую вошли любители
черной музыки. Но за пределы родного города группа не выезжала. В 1970е гг. две его
песни: “Dana My Love” (1972) и “Rocky” (1976) вошли в золотой фонд немецкой англоязычной
попмузыки.
Вскоре, сменив стиль на модный в то время диско Фариан, набрал группу темнокожих
сессионных музыкантов, эмигрантов из стран Карибского бассейна, большинство из которых
неплохо пели – так появилась “Boney M” (название от Бонни – бравого полицейского из
австралийского телесериала, любителем которого был Фариан). За следующие пять лет
группа сделала серию танцевальных хитов с простейшими англоязычными текстами и
запоминающимися дискоритмами. Неизменная солистка группы – Лиз Митчелл. В 1983
группа распалась, но каждый год продолжает собираться в разных составах для
выступлений и записи ремиксов.
Эта европейская группа никогда не пользовалась особой популярностью в Америке, в
родной Европе они произвели настоящий фурор – её называли европейским феноменом. В
1978 году “Boney M” поднялась на пик популярности с песней “Pivers of Babyion”. Она стала
второй по продаваемости песней в Объединённом Королевстве – Великобритании за всю её
историю. Эта песня вошла в альбом “Nighflight to Venus”. В этой композиции сочетаются
религиозная лирика, народный мотив и современный бит, что позволило ей стать гимном
попмузыки в 6080е годы ХХ века.
Итак, у нас получилась хронологическая таблица, приглашающая призадуматься.
1000 до н.э. – Давид пишет псалом № 136 (137) “На реках Вавилона”.
600 до н.э. – Навуходоносор II разрушает Иерусалим с Храмом Богу живому на горе Сион и
уволит в плен тысячи израильтян.
1841 – Верди Дж. пишет оперу “Навуходоносор” (“Набукко”).
1976 – “Boney M” создаёт композицию “На реках Вавилона”.
За тысячу лет до нашей эры царепророк Давид предсказал своему народу, за грехи перед
Господом, вавилонское пленение. Спустя примерно четыреста лет это предсказание
сбылось. В середине XIX века молодой композитор Дж.Верди прославился тем, что передал
жажду свободы своего народа при помощи библейского сюжета. А в ХХ веке группа “Boney
M” завоевала популярность, потому что положила на музыку текст псалма Давида, бережно
его сохранив.

file_name: Воплощение в музыке.doc

intro:
Воплощение в музыке национально-освободительной идеи: от царя Давида до наших дней
интегрированный урок по мировой художественной культуре. Межпредметные связи: история, литература, русский язык, иностранные языки, этика, эстетика.
Эпиграфом к уроку взяты слова Солера: “Лети же, мысль, на крыльях золотых…”. Этим автором написано либретто оперы, принесшей славу Джузеппе Верди. Итальянский вариант названия оперы - “Набукко” - закрепился, возможно, потому, что полное имя героя, давшего ей название неудобопроизносимо – “Навуходоносор”. В ней речь идёт о страданиях израильского народа в вавилонском плену.
История эта пронизана тайной – это библейская история
Справка.
Библия (гр. biblia – книги) – собрание древних текстов, канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного писания. Признаваемая той и другой религиями часть Библии, древняя, получила у христиан название Ветхий Завет; другая часть, прибавленная христианами и признаваемая только ими, называется Новый Завет. За этой терминологии стоит христианское представление, согласно которому “завет” (договор или союз), заключенный Богом с одним еврейский народом, сменён благодаря явлению Иисуса Христа Новым Заветом, заключённым уже со всеми народами. Ислам, не принимая в свой обиход, в принципе признаёт и святость, и персонажи обеих частей Библии.


extracted_text:
Воплощение времени в искусстве
Возрастная категория: 1011 классы.
Тип урока: формирование умений.
Форма урока: проблемная дискуссия.
Цель: рассмотрение аспектов категории времени на примере сопоставления произведений
искусства разных эпох.
Задачи урока:
добиться понимания учащимися роли времени в искусстве;

 формировать представление о своеобразии восприятия времени в разные эпохи;

развивать у учащихся способности к анализу произведений искусства.
Эпиграф урока: “Время – это ткань, из которой соткана жизнь”. С.Ричардсон.
Оборудование: презентация с видеорядом по теме урока.
Ход урока
Слайд 1:
I. Вступительное слово.
Учитель: Понятие времени играет огромную роль в жизни современного человека, в его
мировосприятии, мышлении. Однако, время – очень сложное понятие. Часто оно лукавит с
нами, обманывает, и мы блуждаем в лабиринтах его реальности и относительности.
Слайд 2:
Тем не менее, следует помнить высказывание: “Время – это ткань, из которой соткана
жизнь”. Это высказывание является эпиграфом нашего урока.
Каждая эпоха имеет своё представление о времени, о том, что это такое и какими способами
можно его исчислять. Но можно ли говорить о категории времени применительно к
произведениям скульптуры, живописи? Ведь образы скульптуры и живописи не меняются и
не развиваются во времени, подобно музыкальной мелодии или ритму танца. Однако,
несмотря на то, что образы живописи неподвижны и неизменны, они способны и стремятся
воплощать представления о времени. Больше того, можно утверждать, что именно дыхание
времени, его ощущение, исходящее от картин, придаёт подлинную жизнь образам живописи,
хотя в действительности они неподвижны.
Какими же средствами способна живопись, графика воплотить представление о времени?
Главным показателем времени в изобразительном искусстве является движение.
Интерпретируя какоелибо действие, событие, художник также получает возможность
воплотить свои представления о времени.
Именно эту сторону вопроса мы сегодня постараемся проследить – основную линию
развития представлений о времени, о движении и действии в искусстве от Античности до
XVIII века. Для этого мы будем по возможности сопоставлять искусство и философию,
наиболее яркие их созвучия и совпадения.
II. Работа по теме урока.
Учитель: Начать наш разговор хочется с обращения к античному искусству, так как именно
художественное творчество Античности было тем живительным и неиссякаемым источником,
из которого черпало вдохновение всё позднейшее искусство. Древнегреческий философ Платон в “Пермениде” называет момент чудесным существом,
которое не пребывает во времени, то есть Платон, а вслед за ним ряд других греческих
философов, сближает момент с вечностью. Именно такой момент времени представлен в
произведениях искусства греческой классики.
Слайд 3:
Постановка проблемы.
Определите, какой момент движения воплощён в статуе Мирона “Дискобол”?
Учитель (после коллективного обсуждения проблемы): Юношаатлет энергичным, мощным
движением левого плеча вперёд приготовился к метанию диска. При этом он испытывает
колоссальную физическую нагрузку, но внешне остаётся спокойным и сдержанным, торс
дискометателя похож на туго закрученную пружину, чувствуется близость момента её
сильного и энергичного распрямления. Здесь фактически запечатлён промежуточный
момент между замахом и броском диска, поэтому мастерски запечатлённое мгновение
делает это произведение вечным и непревзойдённым памятником искусства. Таким
образом, для классического искусства античности характерен принцип единства действия.
Учитель: Новый этап в развитии понятия времени наблюдается в средневековом
мировоззрении. Античный принцип единства действия оказывается утерянным. Ему на смену
приходит новое понимание времени как эмоционального потока, в котором происходит
развитие образа, то есть фактически время понимается как жизнь души, которая
переживает одно событие за другим, устремляясь к совершенству. Поэтому в средневековом
искусстве в качестве основного принципа используется принцип рассказа, то есть на одной и
той же плоскости изображается не одно, а несколько событий или действий.
Слайд 4:
Постановка проблемы.
Опишите этапы действия рельефа “Грехопадение” из цикла рельефов, украшающих
бронзовые двери Гильдесгеймского собора.
Учитель (после коллективного обсуждения проблемы):
Рассматривая рельеф, мы чётко видим конкретные этапы действия:


яблоко висит на дереве;
змей прельщает им Еву;
 Ева берёт яблоко и передаёт его Адаму;
 Адам протягивает одну руку за яблоком;
 Адам в другой руке уже держит запретный плот.
Можно сделать вывод, что средневековый мастер фактически изображает не один момент
события, а последовательность его развития во времени.
Слайд 5:
Учитель: В готической архитектуре господствует та же идея становления во времени,
которая устремляется ввысь.
Видеоряд:
 Собор Парижской Богоматери.
 Собор в Реймсе.
Слайд 6: Учитель: То же мы видим и в готической статуе, всё тело которой насыщено неудержимым
стремлением вверх, словно отрывающим статую от земли.
 Скульптуры собора Парижской Богоматери.
 Скульптуры собора в Реймсе.
Учитель: А вот в искусстве Ренессанса художники в известной мере возвращаются к
античному единству действия. “Живопись, – говорил Леонардо, – должна в одном мгновении
вложить в восприятие зрителя всё своё содержание”. Чтобы иметь возможность
единовременно охватить всё поле зрения, художники Ренессанса изобрели целый ряд
приёмов, которые были не знакомы средневековому искусству.
Слайд 7:
Постановка проблемы.
Знакомясь с видеорядом, определите, какой именно приём был введён итальянскими
художниками в живопись?
 Рафаэль. “Мадонна Конестабиле”.
 Ван Эйк. “Портрет четы Арнольфини”.
Слайд 8:
 Антонелло да Мессина. “Святой Себастьян”.
 Андреа Мантенья. “Мёртвый Христос”.
Учитель (после коллективного обсуждения проблемы): В качестве одного из самых мощных
средств концентрации впечатления в эпоху Ренессанса художники стали использовать
прямую перспективу, а отсюда следует:
1) единство масштаба, чуждое готике;
2) созвучие пропорций;
3) завоевание глубины пространства.
Принцип единства места и действия Ренессанс осваивает окончательно в эпоху Высокого
Возрождения. Это значит, что на картине воплощалось только одно событие, происходящее
в одном пространстве.
Слайд 9:
Постановка проблемы.
Определите, почему фреску “Тайная вечеря” Леонардо да Винчи можно считать
классическим образцом произведения, в котором соединяется единство места и единство
действия?
Учитель (после коллективного обсуждения проблемы): Леонардо да Винчи на фреске
“Тайная вечеря” сумел разрешить сложнейшую задачу: показать 12 эмоциональных откликов
на слова Иисуса: “Один из вас предаст меня”. Он суммирует отдельные изолированные
действия апостолов, их индивидуальные движения, вызванные единой причиной – словами
Христа, и как бы останавливает время. У Леонардо мимика всех апостолов концентрируется
только на словах, произнесённых Христом.
Таким образом, можно сделать вывод, что для художников Высокого Возрождения
движение есть не что иное, как смена неподвижных положений. На их картинах изображены
не столько сами движения, сколько выхваченные из потока времени остановки, перерывы
между движениями.
Учитель: Во второй половине XVI века происходит новый важный перелом в представлении о
времени. В искусстве начинается формирование стиля барокко. Если представления о времени эпохи Ренессанса можно считать статическими, то аналогичные представления
стиля барокко можно назвать динамическими. Искусство барокко впервые выдвигает
проблему темпа движения, скорости времени, и это первое, что отличает его от Ренессанса.
Второе отличие – это понимание многомерности времени. Дело в том, что у времени есть не
только протяжённость, которую можно представить в виде линии, протянувшейся из
прошлого в будущее, но у времени есть и объём, потому что в один момент времени человек
способен воспринимать зрительные, слуховые, осязательные впечатления, к тому же ещё
способен думать, говорить и т.д.
Слайд 10:
Постановка проблемы.
Определите, что отличает фреску Тинторетто “Тайная вечеря” от аналогичной фрески
Леонардо да Винчи?
Учитель (после коллективного обсуждения проблемы): Сравнение этих двух фресок говорит
о следующем:
 вместо длинного стола, параллельного плоскости картины, как мы видим в произведении
Леонардо, в “Тайной вечере” Тинторетто стол помещён под углом и апостолы сидят кругом
стола, некоторые из них скрыты в тени, другие повернулись к зрителю спиной;
 вместо индивидуально характеризованных образов, которые зритель должен изучать по
отдельности, здесь общий и одновременный наплыв чувств, которые зритель воспринимает
как нечто целое;
 выразительная фигура Иуды привлекает особое внимание. Поражённый словами Христа,
полный смятения, он опрокидывает стул и, желая скрыть своё замешательство,
одновременно хватается за бутылку и бокал вина. Такой психологической запутанности,
одновременности противоположных чувств в живописи Ренессанса не было.
На основе всего вышеизложенного, можно сделать следующий вывод: если средневековый
живописец изображал на одной картине разновременные события, если живописец
Ренессанса во имя единства места и действия ограничивался одним событием, то Тинторетто
стремился зафиксировать на картине одновременность разных событий. В творчестве
Тинторетто закладывается основа для дальнейшего развития представления о времени в
европейском искусстве.
Рассматривая произведения Тинторетто, можно сказать, что его картины – это некая
застывшая мимика действия, которая не имеет продолжения ни в прошлом, ни в будущем. На
этой ступени европейская живопись остаётся, в сущности, на протяжении всего XVII века.
Слайд 11:
Творческая самостоятельная письменная работа на закрепление:
В каждом из предложенных произведений попытайтесь увидеть остановку во времени и
объяснить, как она образуется при столь разных ракурсах, действиях фигур.
I вариант.
 Эль Греко. “Погребение графа Оргаса”.
 Веласкес. “Сдача Бреды”.
Слайд 12:
II вариант.
 Ян Стен. “Танцующая компания”.
 Рембрандт. “Возвращение блудного сына”. Учитель: На рубеже XVIIXVIII веков происходит перелом, отображения которого мы видим
как в философии, так и в изобразительном искусстве. Знаменитый философ Лейбниц,
например, пишет, что толковать время как чередование неподвижных положений, застывших
состояний недостаточно, потому что ощущение времени человеком зависит от содержания
события. Чтото человек может переживать как бесконечно долго длящееся, чтото
протекает так быстро, что он и не замечает, то есть ощущение длительности времени
зависит от его содержания. Такого рода размышления приводят к открытию очень важных
признаков времени, которых не было в философии XVII века:
1) время непрерывно, то есть невозможно, как это было в эпоху Ренессанса, выхватить
событие из потока времени;
2) длительность времени, то есть прошлое продолжается в настоящем и будущем.
Эти два признака времени: его непрерывность и возможность продолжить прошлое в
настоящее и будущее – великолепно воплотила живопись Ватто, который сумел в своих
произведениях достичь впечатления текучего движения, воспринимающегося как
музыкальный ритм, что было недоступно европейской живописи до него.
Слайд 13:
Постановка проблемы.
Рассмотрите внимательно, как изображены три пары на картине Ватто “Паломничество на
остров Киферу”, помня о том, что в живописи воплощены два признака времени, открытых
философией XVIII века.
Учитель (после коллективного обсуждения проблемы): Картина изображает пары
влюблённых. Окружённые летающими амурами, они спускаются с холмов и направляются к
лодкам. Композиция развёртывается с двух сторон, но главное движение начинается справа.
Это движение трёх парочек воплощает постепенное нарастание одного и того же
эмоционального мотива. Мы переживаем начало, развитие и завершение единой эмоции, но,
что самое удивительное, в итоге остаёмся в одиночестве. Впервые в истории живописи
Ватто удалось воплотить образ уходящего, исчезающего в прошлое времени.
III. Рефлексия.
Учитель: Подводя итоги урока, мы можем сказать, что главным показателем времени в
изобразительном искусстве является движение. Действие всегда происходит в
определённое время, в определённом месте. Поэтому категория времени используется для
определения места действий в бесконечной последовательности смены состояний, событий.
Интерпретируя какоелибо действие, событие, художник также получает возможность
воплотить свои представления о времени.
Живопись имеет много общего с временными видами искусства, но связь эта символическая,
так как лишь через образный строй и воображение можно “услышать” звучание живописи и
“увидеть” действие на плоскости картины. Человек, воспринимая произведения искусства и
погружаясь в мир образов, восстанавливает в своём воображении различные образы, а
значит, имеет дело с временным и пространственным “переносом”.�/p>
Мало найдётся других показателей культуры, которые в такой же степени характеризовали
бы её сущность, как понимание времени. В нём воплощается, с ним связано мироощущение
эпохи, поведение людей, их сознание, ритм жизни, отношение к вещам.
Именно время определяет, что было раньше, что – позже. Новый перелом в понимании
времени совершается в начале XIX века, но это тема следующего урока. Пока же можно
сказать, что проблема времени очень стара, и каждая эпоха предлагает свои пути её
решения.
Слайд 14:
IV. Домашнее задание:  Описать картину Веласкеса “Пряхи” с учётом знаний и умений, полученных на уроке.

file_name: Воплощение времени в искусстве.doc

intro:
Воплощение времени в искусстве
Возрастная категория: 10-11 классы.
Тип урока: формирование умений.
Форма урока: проблемная дискуссия.
Цель: рассмотрение аспектов категории времени на примере сопоставления произведений искусства разных эпох.
Задачи урока:
•	добиться понимания учащимися роли времени в искусстве;
•	формировать представление о своеобразии восприятия времени в разные эпохи;
•	развивать у учащихся способности к анализу произведений искусства.
Эпиграф урока: “Время – это ткань, из которой соткана жизнь”. С.Ричардсон.
Оборудование: презентация с видеорядом по теме урока.
Ход урока
Слайд 1:
I. Вступительное слово.
Учитель: Понятие времени играет огромную роль в жизни современного человека, в его мировосприятии, мышлении. Однако, время – очень сложное понятие. Часто оно лукавит с нами, обманывает, и мы блуждаем в лабиринтах его реальности и относительности.

МХК

group: Дисциплины

title: Воплощение времени в искусстве


extracted_text:
Класс 1,  УМК «Школа России», Моро М.И., Бантова М.А.
Паспорт урока
      Тема урока: Сложение и вычитание вида + 1,  1.
      Цель урока:
  ▪ в ходе практической работы и наблюдений развивать умение прибавлять и вычитать число 1.
  Задачи:
▪
 Обучающая:
        Закрепить знание последовательности чисел от 1 до 10.
                                                     Закрепить умение сравнивать числа.
                                                     Совершенствовать вычислительные навыки.
                                                     Решать простые задачи на сложение и вычитание природоведческого содержания.
▪
 Развивающая

                                                Развивать внимание, логическое мышление (умение сравнивать, обобщать, анализировать)
:     Развивать математическую речь.

▪
 Воспитательная
:   Воспитывать у детей чувство сопереживания.
Тип урока: урок изучение нового материала.
Вид  урока:  интегрированный урок.
Оборудование: учебник, карточки с примерами, таблички, иллюстрации мультикационных героев.
Проектируемые результаты:
    Метапредметные:
Регулятивные УУД:
Р1   организовать свое место под руководством учителя;
Р2   определять цель выполнений заданий на уроке. Коммуникативные УУД:
К1   участвовать в диалоге на уроке и в жизненных ситуациях.
     К2   отвечать на вопросы учителя, товарищей по классу.
Познавательные УУД:
П1   отвечать на простые вопросы учителя, находить нужную информацию в учебнике.
П2   ориентироваться в учебнике: определять умения, которые будут сформированы на основе изучения
данного раздела.
 Предметные УУД:
       учащиеся научатся сложению и вычитанию 1, совершенствовать умение решать и составлять простые задачи.
 Личностные УУД:
     Л1   ценить и принимать базовые ценности: добро, терпение, родина, семья, природа.
     Л2 – осваивать роль ученика, формирование интереса к учению. Информационная карта урока
№ этапа
Этап урока
1.Орг. Момент
Включение
детей в
деятельность.
Настрой   на
работу в
стихотворной
форме.
2.
Актуализация
знаний.
Деятельность учителя
Деятельность ученика
Пусть сегодня для нас всех
На урок придёт успех!
Поприветствуем гостей,
Сними нам вдвойне теплей
Пожелаем нам удачи ,   и успешности в придачу!
Проверьте все ли готово к уроку? (учебник, тетрадь,
пенал).
Приветствуют учителя,
проверяют готовность к
уроку.

Проверяют наличие
учебника, тетради, пенала.
Результат совестной
деятельности
УУД
 Р1, Л1, Л2.
 Перед тем как мы  начнем наш урок, покажите,
пожалуйста, своё настроение.
У детей смайлики:

Показывают свое
настроение.
 Р2, К1, К2, П1.
Дети показывают своё настроение.
1. Устный счет
 Сосчитайте от 4 до 9; от 6 до 10; от 8 до 4; от 6 до 1.
Покажите ответ с помощью карточек с цифрами.
Число, следующее за число 4, 8, 9.
Соседи чисел 4, 7, 2, 1.
Ученики отвечают по
цепочке. Игра «Лесенка».
У вас на парте лежит карточка. По команде вы
считаете и вписываете ответ на соответствующую
ступеньку. Один ученик поднимается по лесенке с
одной стороны,  второй – с другой стороны.
Побеждает тот, кто первым впишет ответ на верхнюю
ступеньку.
3+1
50
6+1
3+2
66
71
77
81
9+1
Проверка. Дети читают
цепочкой ответы.
Игра «Помоги Буратино»
Мальвина  дала Буратино задание написать числовой
ряд. А Буратино заигрался с Артемоном и вспомнил
о задании слишком поздно. Он сделал все наспех и, не
проверив отдал Мальвине. Проверьте, не допустил ли
Буратино ошибок.
(На доске карточки с числами.)
0,1,2,3,3,4,5,7,9,8,10.
Что Буратино сделал неправильно?
Скажите Буратино, чего делать нельзя при записи
числового отрезка?
Написал два раза число 3,
пропустил число 6,
поменял местами числа 8 и
9.
Писать одно число
несколько раз, пропускать 3. Этап
изучения новых
знаний и
способов
деятельности
Исправьте ошибки Буратино.
   Игра «Где мое место».
(К доске выходят десять учеников, каждый получает
карточку с числом от 1 до 10 (карточки раздаются
произвольно). Дети должны быстро построиться по
порядку номеров у доски.)
Правильно ли построились ребята?
 Первый, второй, третий, четвертый, пятый – шаг
вперед. Сколько здесь ребят?
Прибавим к этому числу 1. Какой ученик сделает шаг
вперед?
К 5 прибавили 1 и получили 6. А к 6 прибавим 1,
ученик с какой карточкой сделает шаг вперед?
К 6 прибавили 1 и получили 7. А к 7 прибавим 1,
ученик с какой карточкой сделает шаг вперед?
К 7 прибавили 1 и получили 8. А к 8 прибавим 1,
ученик с какой карточкой сделает шаг?
К 8 прибавили 1 и получили 9. А если к 9 прибавим 1,
ученик с какой карточкой выйдет?
Сделайте вывод: какое число мы получаем, если
прибавляем к числу 1?
Учитель предлагает десятому ученику положить
на стол карточку и сесть на место.
Сколько было учеников?
Сколько учеников сели на свое место?
Сколько учеников осталось?
числа или менять их
местами.
Желающие ученики
исправляют ошибки.
 Р2, К1, К2, П1,
П2.
5 – учеников.
Шестой.
7
Если прибавляем к числу 1,
получается следующее
число. Как это записать?
Аналогично рассматриваются случаи 9 – 1 , 8 – 1, и
т. д.
Кто догадался, чему мы будем учиться на уроке?
Правильно, сегодня мы с вами вспомним, как
прибавлять и вычитать число 1, узнаем, как это
можно сделать при помощи числового отрезка.
10.
1
9
10  1 = 9
4. Работа по
теме урока.
Откройте учебник на стр. 80. Посмотрите, правильно
ли мы определили, чем будем заниматься на уроке.
Кто уже умеет прибавлять и вычитать число 1?
Прочитайте в учебнике предложение, в котором
говорится о том, как прибавить число 1.
Кто  может закончить следующее предложение?
Посмотрите на таблицы и рисунок, приведенные
ниже. Каким спортом занимаются лягушата?
Сколько всего лягушат?
Сколько лягушат уже в воде?
В воде 1 лягушонок, и еще 1 уже прыгнул с мостика.
Сколько лягушат сейчас будет в воде?
Как это записать?
Прибавлять и вычитать
число 1.
Р2, К1, К2, П1,
П2.
Чтобы вычесть из числа 1,
надо назвать предыдущее
число.
Прыжками в воду.
1 + 1 =2
Далее учащиеся по цепочке
объясняют, сколько
лягушат уже в бассейне, сколько прыгнуло, сколько
лягушат сейчас станет в
воде.
10
1
9
10 – 1 = 9
Далее учащиеся по цепочке
объясняют, сколько
лягушат на вышке, сколько
прыгнуло, сколько лягушат
осталось.
Чтобы прибавить 1, нужно
назвать следующее число.
Чтобы вычесть из числа 1,
надо назвать предыдущее
число
Выполняют
физкультминутку.
Сколько всего лягушат было на вышке?
Сколько лягушат прыгнуло?
Сколько осталось?
Как это записать?
Сделайте вывод. Как прибавить, или вычесть число 1?
Физкультминут
ка
В ЛЕСУ
Руки подняли и покачали —
Это деревья в лесу.
Руки нагнули, кисти встряхнули —
Ветер сбивает росу.
В стороны руки!
Плавно помашем —
Это к нам птицы летят.
Как они сядут,
Тоже помашем — Крылья сложили назад.
4. Этап
Откройте учебник на стр. 80.
Работа по учебнику.
 Р2, К1, К2, П1. закрепления и
применения
новых знаний.
Рассмотрите числовой ряд, по которому идут
белочка и заяц.
Какое действие выполняет заяц?
В какую сторону он идет и почему?
Какое действие выполняет белочка?
В какую сторону идет белочка и почему?
Белочка и заяц не просто гуляют по числовому ряду,
они решают примеры. Давайте вместе с зайчиком
решим пример 1 +1 = 2.
С какого деления заяц начал движения?
В какую сторону идет заяц? Как узнали?
Прибавляет число 1.
Вправо. Когда прибавляем,
становится больше. Чем
правее, тем числа больше.
Вычитает число 1.
Влево. Когда вычитаем,
становится меньше. Чем
левее, тем числа меньше.
Сколько шагов вправо сделает заяц?
На каком делении остановился заяц?
По аналогии разбирается следующий пример.
Решим с белочкой пример 9 – 1 = 8.
С какого деления белочка начала движение?
В какую сторону идет белочка? Как узнали?
С числа 1.
Вправо, у него на табличке
знак +.
1.
На числе 2.
Сколько шагов вправо делает белочка?
На каком делении остановилась белочка?
По аналогии разбирается следующий пример.
№ 2
Рассмотрите рисунки. Составьте по ним выражении и
объясните, что они означают.
С числа 9.
Влево, у нее на табличке
знак  .
1.
На числе 8. № 3
Работа в парах.
Откройте тетради на стр. 29.
Работа в тетради с печатной основой.
Расскажите, что вы видите на первом рисунке.
Какое равенство можно составить?
Самостоятельно составьте равенство по второму
рисунку. (Проверка.)
Прочитайте следующее задание. Вычислите.
Какую закономерность вы обнаружили в первом
столбике?
Назовите закономерность во втором столбике.
Чем интересен третий столбик?
5. Этап
подведения
итогов
учебного
занятия.
Над какой темой сегодня работали? О чём вы не
знали в начале урока?
Какую цель ставили перед собой?
Достигли вы её? С каким правилом познакомились?
 Что вы запомнили на этом уроке?
Работа по учебнику.
Работа в парах. Учащиеся
соотносят число, рисунок и
количество точек на
костяшках домино.
Работают в тетрадях с
печатной основой.
Было 3 воробья, к ним
прилетел еще 1 воробей.
3 + 1 = 4
Первое число становится
меньше на 1, вычитаем
везде 1. Ответ уменьшается
на 1.
Первое число
увеличивается на 1,
прибавляем везде 1. Ответ
становится больше на 1.
И первое, и второе числа
уменьшается на 1. Ответ
везде равен 0.
Чтобы прибавлять 1, нужно
 Л1, Л2. 6. Рефлексия
Оцените свою работу, выставив соответствующий
значок:
назвать следующее число.
Чтобы вычесть из числа1,
надо назвать предыдущее
число.
 Оценивают свою работу на
уроке.
 Л1, Л2.
  солнышко
белое
облако

– я доволен собой, у
меня всё получилось
– всё хорошо, но я
мог работать лучше;

intro:
Цель урока:  ▪  в ходе практической работы и наблюдений развивать умение прибавлять и вычитать число 1.
  Задачи:  ▪ Обучающая:        Закрепить знание последовательности чисел от 1 до 10.
                                                     Закрепить умение сравнивать числа.
                                                     Совершенствовать вычислительные навыки.
                                                     Решать простые задачи на сложение и вычитание природоведческого содержания.
                 ▪ Развивающая:     Развивать математическую речь.
                                                Развивать внимание, логическое мышление (умение сравнивать, обобщать, анализировать)
                 ▪ Воспитательная:   Воспитывать у детей чувство сопереживания.
Тип урока: урок изучение нового материала.
Вид  урока:  интегрированный урок.
Оборудование: учебник, карточки с примерами, таблички, иллюстрации мультикационных героев.
Проектируемые результаты:
    Метапредметные:
Регулятивные УУД:
Р1 -  организовать свое место под руководством учителя;
Р2 -  определять цель выполнений заданий на уроке.
Коммуникативные УУД:
К1 -  участвовать в диалоге на уроке и в жизненных ситуациях.
     К2 -  отвечать на вопросы учителя, товарищей по классу.
Познавательные УУД:
П1 -  отвечать на простые вопросы учителя, находить нужную информацию в учебнике.
П2 -  ориентироваться в учебнике: определять умения, которые будут сформированы на основе изучения данного раздела.
 Предметные УУД:
    -   учащиеся научатся сложению и вычитанию 1, совершенствовать умение решать и составлять простые задачи.
 Личностные УУД:
     Л1 -  ценить и принимать базовые ценности: добро, терпение, родина, семья, природа.
     Л2 – осваивать роль ученика, формирование интереса к учению.

title: Тема урока: Сложение и вычитание вида + 1, - 1.


extracted_text:
Класс:
УМК:
Продолжительность
урока:
Тема урока:
Тип урока:
Цель урока:
Задачи урока:
Технологическая карта урока по русскому языку
4 класс.
«Гармония».
45 минут.
Закрепление изученных вопросов правописания  имен существительных
« Повторяем, тренируемся в правильном письме»
Обобщения и систематизации знаний.
Обобщить знания о безударных окончаниях имен существительных, развивать умение грамотно
использовать их в речи.
Образовательные:
формировать умение грамотно использовать имена существительные  в речи.
развитие речи учащихся, активизация словесно  логического мышления, устойчивости
внимания; развитие орфографической зоркости, каллиграфического навыка письма.
Воспитательные:
воспитание товарищества, взаимопомощи, любви к русскому языку.
 Формировать
личностные УУД:
положительное отношение к учению; желание совершенствовать имеющиеся знания, умения,
навыки;
коммуникативные УУД:
участвовать в общей беседе, соблюдая правила речевого поведения; слушать и отвечать на
вопросы учителя; высказывать и обосновывать свою точку зрения, взаимодействовать в группе.
регулятивные УУД:
принимать и сохранять учебную задачу; планировать необходимые действия по плану;
контролировать процесс и результаты деятельности; адекватно оценивать свои достижения;
познавательные УУД: Формы и методы:
Оборудование:
Ожидаемый результат: Личностные УУД:
делать обобщения и выводы; использовать знаково—символичные средства для решения
учебной задачи;
Фронтальная работа, индивидуальная работа, работа в группах, системнодеятельностный
метод, театрализация.
Шкала успеха, карточки с заданиями, ножницы, клей,
 способность к самооценке на основе критерия успешности учебной деятельности;
 развитие этических чувств, доброжелательности и эмоционально – нравственной
отзывчивости.
Метапредметные:
познавательные УУД:
  ориентироваться в своей системе знаний;
  находить ответы на вопросы, используя свой жизненный опыт и информацию, полученную на
уроке;
 развитие операций мышления: сравнения, сопоставления, анализа, синтеза и обобщения.
регулятивные УУД:
 уметь определять и формулировать цель на уроке с помощью учителя, сохранять цель и
учебные задачи;
 уметь высказывать свое мнение на основе работы с материалом, вносить необходимые
коррективы в действие после его завершения на основе его оценки и учета характера сделанных
ошибок;
 формирование умения планировать, координировать, контролировать и оценивать свою
деятельность;
 формирование начальных форм познавательной и личностной рефлексии.
коммуникативные УУД:
 уметь оформлять свои мысли в устной речи, слушать и понимать речь других;
 формирование умения взаимодействовать в группах
Предметные: формирование умения различать падежи имён существительных, выделять орфограмму,
определять ее место в слове.
Ход урока
Деятельность учеников
Деятельность учителя
Технология
проведения
1. Мотивация к
учебной
деятельности
(1 мин)
Все садятся.
2.Проверка
готовности  к уроку
(2 мин)
Записывают число, чертят
шкалу успеха.
Долгожданный дан звонок
Это начался урок.
 Наш урок русского языка предлагаю
начать такими словами «Пусть сегодня
для нас всех, на урок придёт успех!»
- Ребята, откройте тетради, запишите
число, начертите шкалу успеха.
В начале урока, как обычно, у нас …
(Минутка чистописания
 Зачем мы проводим минутку
чистописания? (Высказывания детей).
Оцените себя
Формирование
УУД
Адекватная
мотивация учебной
деятельности.
Самооценка
готовности к уроку.
Умение
планировать свои
действия в
соответствии с
поставленной
задачей.
Определение темы,
цели деятельности
с помощью учителя
3.Актуализация
знаний
 (3 мин.)
Отгадывают загадку.
Отвечают на вопросы.
Отгадайте какое слово пропущено,
произнесите его хором  С какой частью речи мы будем сегодня
на уроке работать? (Существительное)
Какие грамматические признаки
существительного вы знаете?
( Постоянные и непостоянные)
Что относится к постоянным, а что к
непостоянным? ( Дети называют)
 Сформулируем  тему урока
4.Создание
Работа с текстом.
На доске слайд
Формирование проблемной
ситуации (5 мин)
Исправление
ошибок.Объяснение
орфограмм.
учебно
познавательного
интереса к учебному
материалу.
Умение определять
успешность своего
задания в диалоге с
учителем,
определять
последовательность
промежуточных
целей с учетом
конечного
результата
(Посмотрите на отрывок из письма и
подумайте всё ли в нем  правильно).
Я был в Севастополи.Там тепло и можно
ходить без пальта.Я гулял по площаде
Нахимова и катался на катери.Успел
сходить в кину и покормить лебедёв.
Подружился с Ленай и Толий.
Что нужно знать , чтобы не допускать
ошибок?
В русском языке 6 падежей. В других
языках мира иначе: в немецком – 4, а у
финнов – 15. Но каждый народ прекрасно
справляется со своими падежами.
Непривычны они только для слуха
иностранца. А ваша задача – выучить и
понять свои 6, чтобы говорить легко,
красиво и грамотно.
Оцените себя 5.Закрепление
знаний о склонении
имени
существительного.
(9 мин)
1 Повторение
несклоняемых имен
существительных
2. Работа с
учебником.
Мозговой штурм
 Что общего у слов кино и пальто
Назовите несклоняемые имена
существительные
Упражнение 217 ( стр 101)
Выполнение по заданию
учебника. Объяснение
орфограмм. Определение
склонения и падежа каждого
имени существительного.
Проверка и самооценка.
  У каждого предмета своё назначение.
Землю …   …,рыбу ловят …   или …,
одежду …  … с …., суп и кашу варят в
…,а …..    …..  Люди накрываются …,
спят на …., а поднимаются по …..
Умение осознанно
строить речевое
высказывание .
Формирование
умения искать и
выделять
необходимую
информацию из
текста.
Способность и
умение учащихся
производитьпростые
логические действия
(анализ, сравнение).
Умение объяснять
свой выбор, отвечать
на поставленный
вопрос. 6.Физминутка
 ( 3мин)
Дети выполняют движения
Под музыку
Мы сегоднч с Вами вместе все лрузья 7 Самостоятельная
работа 5 мин
Упражнение в
распознавании
верных и неверных
утверждений
Формирование
установки на поиск
правильного
решения
Умение работать в
паре
Работа с карточкой тестом.
Взаимопроверка в парах.
У вас на столах лежат листы, на которых
начерчена таблица. Цифрами указан №
вопроса.
Я вам задаю вопросы, а вы если согласны,
то ставите «+», если не согласны «0».
1. Имя существительное отвечает на
вопрос кто? что? +
2.Все имена существительные всегда
стоят в форме единственного числа? 0
3.Род это непостоянный признак? 0
4.В русском языке пять падежей? 0
5. Дательный падеж имеет два предлога?
+
6.Предложный падеж без предлога не
употребляется? +
7. В русском языке есть три типа
склонения? +
8.Склонениеэто постоянный признак
имени существительного? +
Оцените себя 8.Творческая
работа
(10 мин)
Работа в группах.
Повторяют правила работы в
группах
Размышляют Что разместить
на площади несклоняемых
существительных.
Подбирают существительные
в соответствии с заданием
Вырезают и склеивают макет
площадей и улиц
Работают над проектом
Умение
анализировать
материал в
соответствии с
предложенной
формой.Умение
сотрудничать.
Каждой группе необходимо создать свой
макет .Улицы и площадь необходимо
озеленить, не забывать о соответствии
названий площадей и улиц.
( Площадь несклоняемых
существительных. Улица безударных
окончаний существительных 1 склонения
Улица безударных окончаний
существительных 2 склонения Улица
безударных окончаний существительных
3 склонения)
9.Рефлексия.
Подведение итогов
 (4 мин)
 Что мы повторяли на уроке? Для чего?
 Сколько падежей в русском языке ?
Все имена существительные можно
Оценка процесса и
результата
деятельности изменять по падежам?
Ребята по кругу высказываются одним
предложением, выбирая начало фразы из
записи на слайде:
1. сегодня я узнал…
2. было интересно…
3. было трудно…
4. я выполнял задания…
5. я понял, что…
6. теперь я могу…
7. я почувствовал, что…
8. я приобрел…
9. я научился…
10. у меня получилось …
11. я смог…
12. я попробую…
13. меня удивило…
14. урок дал мне для жизни
Оцените свою работу по шкале успеха.
 Какие виды работ было выполнять
легко?
 А какие трудно?
Кого из ребят вам бы хотелось отметить
за активное участие в уроке?
придумать макет супермаркета, в
котором товары можно приобрести в
соответствии с разными
грамматическими признаками имён
Готовность
правильно и точно
записать домашнее
задание.
11.Домашнее
задание (1мин) существительных  «Пусть сегодня
       для нас всех,
     на урок придёт
успех!»
 С какой частью речи мы будем сегодня на уроке работать? (Существительное)
Какие грамматические признаки существительного вы знаете? ( Постоянные и непостоянные)
Что относится к постоянным, а что к непостоянным? ( Дети называют)
Молодцы, ребята!
уквой «п»: Бп (4раза).
 Чем интересна эта пара букв? (…)
 Назовите другие парные согласные.
 Рядом запишем слова дубки, грибки, сделаем разбор по составу. (1слово  ученик у доски, 2слово  самостоятельно).
 С чем связаны эти слова? (С природой)
 А что такое природа? (…)
 Всё это природа и человек неразрывно связан с ней. Поэтому, как мы должны к ней относиться? (…)
 Запишем предложение под диктовку.
Жизнь дана на добрые дела.
  Найдите орфограммы в словах, подчеркните. Я вам задаю вопросы, а вы если согласны, то ставите «+», если не
согласны «0».
1. Имя существительное отвечает на вопрос кто? что? +
2.Все имена существительные всегда стоят в форме единственного
числа? 0
3.Род это непостоянный признак? 0
4.В русском языке пять падежей? 0
5. Дательный падеж имеет два предлога? +
6.Предложный падеж без предлога не употребляется? +
7. В русском языке есть три типа склонения? +
8.Склонениеэто постоянный признак имени существительного? + Оцените себя

file_name: технологич карта.doc

description: существительных

description: Оцените себя

intro:
Задачи урока
Образовательные:
формировать умение грамотно использовать имена существительные  в речи.
развитие речи учащихся, активизация словесно - логического мышления, устойчивости внимания; развитие орфографической зоркости, каллиграфического навыка письма.
Воспитательные:
воспитание товарищества, взаимопомощи, любви к русскому языку.
 Формировать
личностные УУД:
положительное отношение к учению; желание совершенствовать имеющиеся знания, умения, навыки;
коммуникативные УУД:
участвовать в общей беседе, соблюдая правила речевого поведения; слушать и отвечать на вопросы учителя; высказывать и обосновывать свою точку зрения, взаимодействовать в группе.
регулятивные УУД:
принимать и сохранять учебную задачу; планировать необходимые действия по плану; контролировать процесс и результаты деятельности; адекватно оценивать свои достижения

title: Конспект  урока по русскому языку "Закрепление правописания  имен существительных"


extracted_text:
Воспитание будущих художников
Уроки истории изобразительного искусства в Детской школе искусств выполняют функции
обучения и воспитания. В этой работе я делюсь опытом нравственноэстетического
воспитания детей – маленьких, и возможно будущих художников на уроках по теме
«Искусство первобытного общества». На этом этапе решаются задачи раннего
предпрофессионального художественного и обучения элементарным, фундаментальным
знаниям в цикле тем «Искусство Древнего мира». Учебные цели уроков эффективнее
достигнуть путем исполнения воспитательных целей. Но воспитывать может лишь такое
содержание занятия, которое вызывает эмоции и субъективные переживания.
В небольшом отступлении скажу о некоторых особенностях методики обучения.
Для профессионального роста наших учеников – будущих художников значимо изучение
опытаизобразительного мастерства, знаний и навыков, выработанных поколениями мастеров
прошлого. В передаче знаний о видах, жанрах, техниках, разнообразии способов обработки
материалов в произведениях первобытных художников раскрываем привлекательность
освоения и возможногоовладения соответственными художественными специальностями.
Это важные моменты обучения, которым уделяется особенное внимание и время.
В системе уроков обязательно используются практические методы знакомства с
произведениями первобытного искусства в их карандашных учебных «копиях» – набросках,
ведь мы обучаем художников. Используются и другие методы, среди которых устные и
письменные задания, мини конкурсы и викторины.
Произведения первобытного искусства на территории нашей страны и Европы, связаны,
прежде всего, с изображением разных видов животных. Эти анималистические
изображения выполнены в разных материалах, и то похожи на красочные фрески на скалах
и камнях, то – на скульптуры, круглые или рельефные. Исключительность композиций с
изображением животных, высокое мастерство в передаче сложных положений фигур и
силуэтов, точность глазомера художников прошлого в изображении их анатомических и
пропорциональных особенностей, характера и повадок не может оставить учеников
равнодушными. Они выражают свои чувства восхищения изображениями, сами просят
перерисовать их в свои тетради. И тогда, эмоционально воспринятые знания легко
соединяются с теоретическими знаниями о видах и жанрах изобразительного искусства,
усваиваются и применяются, затем, например, в аналитическом разборе произведений
первобытных художников.
Каждый урок для меня – это целый мир, и это – импровизации, когда уроки не похожи один
на другой, а их структура – живая и подвижная. Важно чувствовать реакцию учеников и
влиять на нее. Выражение их глаз, ответный эмоциональный отклик на слова – все имеет
огромное значение. На примере изучения темы первобытного искусства я показываю, как это
становится возможным через соединение эмоциональной и познавательной составляющих
урока. Просмотр произведений искусства первобытного общества рождает множество
ассоциативных связей, которые могут оказывать воспитательное воздействие. Например,
это могут быть факты жизни и деятельности всемирно известных выдающихся археологов,
искусствоведов, с их бескорыстной любовью и жертвенным отношением к искусству. Наряду
с примерами и фактами биографий Ф. Шампольона, Г.Шлимана, А.Эванса и Г.Картера,
вспоминаем имя Нины Николаевны Гуриной – ученого с мировым именем, доктора
исторических наук, археолога, изучавшую сокровища Кольского полуострова и, написавшую
об этом замечательную книгу «Время, врезанное в камень». Приводя эти примеры,
мы воспитываем уважение к великим ученым и их делу и, возможно, проектируем будущее
наших детей.
Важны любые, даже самые незначительные, на первый взгляд, воспитательные моменты
обучения. Значимо проявление интереса, сопереживания и сочувствия услышанному или увиденному со стороны ученикабудущего художника, которое непременно
перетрансформируется в его личный опыт и знания.
В индивидуальном подходе к детям, помогая их эмоциональному развитию, чаще
обращаешься с вопросами, следишь за реакцией каждого ученика. Большую радость вместе
с учениками испытываешь, когда случаются ситуации успеха, когда у них чтото получается
лучше, чем всегда. Например, Алеше не сделать быстрый набросок «копию» лучше других, но
у него хорошая память, и к нему я могу обратиться за знанием подробностей изучаемого
материала и похвалить его. Или, наоборот, Володе трудно дается теория искусства, но он
прекрасно справляется с заданием, в котором нужно подобрать образные слова и
выражения, характеризующие произведения первобытного художника. Я радуюсь их
успехам, и это стимулирует учеников на новые усилия. Понимая важность воспитательных
моментов обучения, ищу любую возможность находить и ставить их в ситуации переживания
и сочувствия. Наши маленькие художники обладают способностью мыслить образами,
окрашивая все увиденное своими эмоциями, и эту особенность мы используем. Для каждого
урока программируем мотивации и вызываем эмоции. Эмоционально вовлеченный ученик –
будущий художник легче открывается навстречу воспитательным моментам урока.
Способствуя эффективности воспитательных моментов уроков, в содержании учебного
материала делаю акцент на приближение изучаемой темы к памятникам истории и культуры
региона Кольского полуострова, нашей малой Родины. Они не так широко известны, как
изучаемые по программе, и не входят в их число. Однако, я считаю необходимым включать
знание о них в общие знания по теме.Именно они привлекают к себе особое внимание детей
и помогают в формировании эмоциональной отзывчивости, воспитании бережного отношения
и ответственности за сохранность этих и любых других памятников истории и культуры. Наш
край, Мурманская область насыщена такими памятниками, созданными его древними
жителями – саамами . Приблизительно, они датируются каменным (4 тыс. лет до н.э.),
бронзовым (12 тыс. до н.э.) веками, и, возможно, относятся к саамскому средневековью (1
1,5 тыс. лет н.э.). Это остатки древнейшей в истории человечества цивилизации, которую
античные авторы называли Гиперборейской. Небольшой рассказ о ней привлекает и
интригует учеников. Уже захваченным темой, я предлагаю им знакомство с уникальными
мегалитическими сооружениями: сейдами, лабиринтами и петроглифами.

 . <Рисунок 1, 2, 3> Их относят к доисторическим сооружениям
Сначала представляю Сейды
мегалитам ( от греч. «megas» – большой, «litos» – камень) . Говоря современным языком, это
«инсталляции», выполненные из больших камней, встречающиеся в Скандинавии и России на
территории Кольского полуострова и Карелии. Все большее число туристов приезжают
сюда, чтобы своими глазами увидеть их. В переводе с саамского языка Сейд – значит «дух
камня». Местные жители наделяли их сверхъестественными свойствами, считая, что они
могли передвигаться и даже перелетать на другое место. Для саамов (лопарей) они
являлись покровителями, поэтому, им приносили жертвы в виде рыбы, оленьих рогов и
прочего, чтобы получить поддержку в промыслах. Вид камней внушает страх и удивление.
Стоящие на возвышенных местах, они напоминают иногда фигуру человека или какогото
существа. До сих пор не известно, каким способом устанавливались эти многотонные
каменные комплексы, но научно определено, что они не природного происхождения.
Особенно поражают камни, поставленные на несколько более мелких камней, часто в
неустойчивом положении, стоящие на краю пропасти или, закрывающие расселину в скале.
Кажется, что они сейчас оживут и пойдут или полетят по своим, только им ведомым делам. В
глубине Хибинских горных массивов есть место, которое называется «плато сейдов» с
удивительным многообразием камней по размерам, формам и их установке в ландшафте.
Когда на экране появляются их изображения, ученики не могут сдержать эмоции,
восклицания «вот это да!», «ух ты!» слышны от каждого. «Вот бы посмотреть их там, в
горах», – мечтают они.
А горы совсем рядом, видны за окнами школы и манят к себе, как манили художника Н.
Рериха. Его взгляд художника – философа и его поэтическая фантазия преобразили горы,
ущелья и скалы, которые в картинах предстают величественными и сказочными. А его «Святогор» это олицетворение героя, вечно и незримо, стоящего на страже родной земли.
Земли, на которой сохранились до наших дней многие древности, среди которых и наши
сейды.

<Рисунок 12, 13, 14>.
Не менее захватывающей для детей является история нахождения и
исследования «Лабиринтов».
  < Рисунок 4, 5, 6.> Они известны на Кольском полуострове,
Соловецких островах, ряде других островов и побережье Белого моря. На Руси северные
лабиринты назывались «вавилонами». На большом экране рассматриваем эти сооружения, и
я прошу учеников высказать свои впечатления. В их репликах видна заинтересованность.
Дети называют лабиринты необычными, похожими на орнамент с узорами–линиями. Да,
действительно, они красивы сами по себе и украшают землю. Отмечаем, что они сложены из
небольших природных камней до 50 см, в подавляющем большинстве округлых, окатанных
морем в многократно извивающуюся линию, образующую спиралевидную фигуру. Диаметр
лабиринта может быть от пяти до тридцати метров. Есть предположения относительно их
использования в ловле рыбы, которая, по этой версии, должна оставаться в камнях при
отливе морской воды. По другой версии предполагается использование лабиринта в
сакральных целях. В научной литературе говорится, что спиралевидные изображения
встречаются практически по всему свету и выступают в качестве некоего кода, который
передавался из поколения в поколение, от народа к народу в языческой культуре. Детям
интересно высказать собственные предположения, сравнив, лабиринт, например со
Стоунхенджем. Действительно, так же, как Стоунхендже лабиринты строились в местах
силы и являлись проекцией созвездий на земле. Московский историк и археолог Андрей
Никитин считает, что, скорее всего, следует признать культовое назначение лабиринтов,
использование их в магических целях, поскольку поблизости от сооружений нередко
встречаются древние погребения. По его мнению, лабиринты являются алтарями, где
древние жрецы совершали обряды, и одновременно, они служили входами в другой мир,
подземное "царство мертвых". Их существование на нашей земле заставляет быть более
внимательным к любым другим подобным сооружениям.
Среди памятников истории и культуры нашей северной земли внимание детей
привлекают Петроглифы(от греч. petros – камень и glyphe – резьба, вырезание). Это древние
изображения, высеченные на стенах и потолках пещер, на открытых пространствах на
поверхности скал или камней с помощью ударной техники. Сюжеты, в зависимости от
специфики жизнедеятельности в разных регионах нашей страны весьма разнообразны.
Жители нашего региона издавна были оленеводами, поэтому и сюжет соответствующий: это
изображения оленей, лося, и фигур людей.
Рисунок 1
Рисунок 2 Рисунок 3
oltd>
Рисунок 4
Рисунок 5
Рисунок 6 Рисунок
8
Рисунок 7
Рисунок 9
Нас интересует один из шести камней с петроглифами, обнаруженных на берегах реки
Поной у поселка Чальмны – Варрэ. <Рисунок 7>. Он самый интересный. Это целая поэма,
запечатленная в камне. Нужно только время, чтобы разобраться в ней. Наскальные рисунки
идеально вписаны в природное окружение. Именно ландшафт вместе с комплексом рисунков
является, по мнению многих исследователей, древнейшим храмом, местом поклонения людей
силам природы и свершения магических обрядов. На камнях запечатлены сюжеты,
находящие свой отголосок в саамских легендах, напоминающие сказания о божестве охоты и
прародителе саамов – оленечеловеке Мяндаше.
На большом экране мультимедийной системы, (о которой я мечтала, и она стала
реальностью), камень можно рассмотреть подробно. Любуюсь изображениями на нем вместе
со своими воспитанниками, чьи визуальные переживания стали ярче и потому надежней
запоминание. На каменной поверхности мы рассматриваем композицию со множеством
изображений людей и оленей. Чтобы произвести необходимый эффект в восприятии,
предлагаю ученикам участие в виртуальном действе: мысленно представить большую
поверхность чуть розоватого камня, похожего на стол и лежащего у воды. Вообразить себя в
роли древнего художника, словно скульптора, выбивающего рельеф на его поверхности.
Твердая порода гранита не стала преградой на пути художника. А «подлинные шедевры»,
выходящие из – под его руки, говорят о совершенстве мастера во владении этой техникой.
Рельеф создавался с помощью бороздок, которые заполнялись красной охрой и мелом.
Затем, совершался магический обряд. В этих действиях – не только планирование будущего,
мечта о тучных стадах оленей и все новых их рождениях, но и стремление к красоте,
переведенное на язык искусства в красивые силуэты и линии. Предлагаю детям «увидеть»,
как солнечный луч, пронзив мглу, высветит фигурки оленей, лося, других животных и людей
на неровных изгибах, выступах камня. Как засветится красная охра в углублениях –
бороздках и в общей композиции петроглифов выделится сцена рождения олененка. Я
уделю ей особое внимание. Рождение человека или животного, любого существа на земле –
это чудо! Особенно в глазах людей древнего мира, которые жили в гармонии природой и
одушевляли ее. <Рисунок 8, 9>.
В такие моменты урока, когда в изучаемых произведениях встречаются изображения
беременных самочек животных и сцены рождения, слышны смешки детей, за
которыми скрывается интерес к теме.И это – ответственный момент урока, где вьется тонкая
нить воспитания. Прошу детей сосредоточится на изображении и более внимательно его
рассмотреть. Силуэт взрослой оленихи, с подчеркнуто увеличенным животом закрывает
собой маленькую фигурку только что родившегося олененка. Около его головы двойное
кольцо – символ солнца. Так изображено время года – весна – время отела оленей.
Весь этот сюжет удивительно трогателен, но и красив композиционно, как бы включенный в
круг. Петроглифам около 4 тысяч лет, они подетски просты и наивны. Это почти символы,
хорошо узнаваемые, передающие все основные признаки человека и животного.
Поразительна аккуратность рельефа и его очертаний, выбитого в граните. Вспоминаем, что жизнь коренного народа саамов – оленеводов напрямую зависела от
оленей как вида, от численности оленьих стад. Ведь олень для саама – это одежда и обувь,
еда и средство передвижения. Поэтому, первобытные художники столь много внимания
уделяли изображению беременных самок оленей, лосей.… Это являлось проявлением
заботы о восполнении поголовья стад оленей. Но не только. Ведь олень для саама, еще и
тотем, первопредок! Рисуя его множественные изображения на камнях, он искал его защиты
и покровительства. Размер камня приблизительно 4 квадратных метра, а композиция с
петроглифами на нем, напоминает кружево. Глубина бороздок – рисунков достигает 10 мм.
Размер отдельных изображений нескольких сантиметров. Плотность изображений
чрезвычайно высока, их – более 60. Сейчас, этот камень находиться в краеведческом музее
Ловозера, – центре древнего проживания народа саами. Некоторые мои ученики бывали
здесь и прикасались к камню, ощущая его шероховатую мелкозернистую поверхность.
При обследовании камня в природе, археологи обнаружили под ним заостренные куски
кварцевых орудий, которыми, очевидно, выбивали наскальные рисунки и куски самородной
красной охры, предполагающие подкраску бороздок. Представить детям, как этот камень мог
выглядеть раньше, помогают фотографии наскальных изображений северной Европы.
<Рисунок 10, 11>. Необыкновенно яркие, звучные по цвету, они иллюзорно передают все
детали и особенности среды рядом с камнем. Для того чтобы петроглифы хорошо
«читались», выветрившиеся за века краски, заполнявшие канавки вновь заполнены
пигментом, имитирующим охру.
Рисунок 10
Рисунок 11 Рисунок 12
Рисунок 13 Рисунок 14
Таких приемов обновления памятников первобытного искусства я нигде более не встречала.
В нашей отечественной археологии существуют другие техники восстановления: по
результатам фотосъемок, калькирования, или – заполнением пустот специальными
синтетическими наполнителями, образующими при застывании точнейшую копию выемок –
рельефов. И, конечно же, в этом видно более бережное отношение к природе, к памятникам
материальной культуры. Этими знаниями я делюсь с учениками. Произведения искусства и
культуры древних эпох уникальны и неповторимы, они требуют к себе особого отношения,
говорю я ученикам. Один из наглядных примеров проявления заботы и бережности –
наскальная живопись во Франции в пещере Ласко, которую называют «Сикстинской
капеллой». Там, произведения древнего искусства, оставшиеся в природных условиях,
охраняются как в настоящем музее, поддерживается специальная температура и влажность.
Это говорит о том, что французы ценят и берегут страницы истории своего прошлого. Я
призываю моих учеников к тому, чтобы став самостоятельными гражданами они нашли
способы сохранения наших национальных культурных ценностей и делали для этого все от
них зависящее. Например, они могут найти более эффективные способы фиксации
наскальных рисунков и разработать методы их консервации, которые позволят сохранить
петроглифы для науки и общества. Могут включить их в музей – заповедник. Добиваться
включения территории этого очага древнего искусства в программу Всемирного наследия
ЮНЕСКО, как это уже сделано с наскальными рисунками Норвегии (Альта), Швеции (Танум)
и планируется с петроглифами Онежского озера (Карелия).
Главное, к чему я призываю детей, в рассказе о памятниках древней культуры, которые
составляют национальную гордость нашей страны, дошедшим до нашего времени и таким,
несмотря на размеры, хрупким, – бережности в отношении к ним. О недопустимости любого
вторжения, которое может даже случайно нарушить или уничтожить незаметные, на взгляд
непрофессионалов факты. Так мы касаемся темы сохранности памятников древнего искусства, которая способствует формированию у детей бережного отношения и
ответственности за них. В самом деле, трудно убедить, что сдвинутый с места камешек или
надпись, сделанная беспощадной рукой, «здесь был Вася» изменят прошлое и будущее
древней культуры. Но я надеюсь, что дети поняли неблаговидность и бездуховность
подобного рода поступков. Осознали, что все мы, живущие сейчас на Земле, в ответе за
существующие в разных ее уголках памятники прошлого и настоящего. «В ваших руках –
художников есть замечательное «оружие» – карандаши и кисти, с помощью которых вы
можете не только передавать свои яркие впечатления, рисуя древние камни, но и
пропагандировать их, выступать в защиту и призывать к охране». «Вы наше будущее, наша
надежда на исправление ситуации в отношении памятников древности. От вас лично зависит
судьба многих из них…», говорю я детям, и вижу, как их глаза загораются. Я думаю, что в
какой–то степени моя воспитательная задача выполнена, и дети «программируются» на
такое будущее. Хотя бы на мгновение, они видят себя спелеологами, археологами,
реставраторами, – людьми, чья профессия связана с искусством, изучением, защитой и
охраной древних произведений искусства. Я уверена, – они будут стремиться к миру
природы и гармонии, желать личной встречи с уникальными пейзажами: и петроглифами, и
лабиринтами, и сейдами, и горами, чтобы любоваться ими как художники, облагораживая и
возвышая душу. При этом, они будут осознавать значение, уникальность древних памятников
культуры родного края и проявлять бережность к ним и ко всему сущему на земле.

file_name: Воспитание будущих художников.doc

description:
Рисунок 12
Рисунок 13

intro:
Воспитание будущих художников
Уроки истории изобразительного искусства в Детской школе искусств выполняют функции обучения и воспитания. В этой работе я делюсь опытом нравственно-эстетического воспитания детей – маленьких, и возможно будущих художников на уроках по теме «Искусство первобытного общества». На этом этапе решаются задачи раннего предпрофессионального художественного и обучения элементарным, фундаментальным знаниям в цикле тем «Искусство Древнего мира». Учебные цели уроков эффективнее достигнуть путем исполнения воспитательных целей. Но воспитывать может лишь такое содержание занятия, которое вызывает эмоции и субъективные переживания.
В небольшом отступлении скажу о некоторых особенностях методики обучения.

доп. образование детей

group: Другое

title: Воспитание будущих художников


extracted_text:
Тема урока: ЧИСЛА 6–7. ЦИФРА 6 (урок № 23)
Педагогические   цели:  создать   условия   для   ознакомления   с   образованием   чисел   6–7   и   их
графической записью – цифрами 6, 7, с определением времени по часам; развития внимания,
наблюдательности; научить писать цифру 6.
Планируемые результаты (предметные): знать названия и последовательность чисел от 1 до
20; уметь писать цифру 6; сравнивать группы предметов с помощью составления пар; читать,
записывать, сравнивать числа в пределах 6.
Универсальные учебные действия (метапредметные):
Регулятивные   :уметь   организовывать   своё   рабочее   место   и   приводить   его   в порядок   по
окончании работы; адекватно воспринимать оценку учителя и высказывания одноклассников с
отзывами о выполненной работе.
Коммуникативные: уметь обмениваться мнениями, слушать другого ученика – партнера по
коммуникации   и   учителя;   обсуждать   индивидуальные   результаты   практикоматематической
деятельности.
Познавательные: уметь ориентироваться в учебнике.
Личностные: понимают значение и роль математики в жизни каждого человека и общества.
Х о д     у р о к а
I.
Организационный момент
Громко прозвенел звонок –
Начинается урок
Наши ушки на макушке,
Глазки широко открыты.
Слушаем и запоминаем,
Ни минуты не теряем.
Все вы готовы к уроку. Настроение у всех хорошее. Проверим готовность к уроку
II.
Актуализация знаний:
Устный счет
1. Индивидуальная работа.  Игра «Какая карточка перевернута».
У доски работают три ученика.
4
  = 3
4
= 2
   1 = 1
5
  = 4
  + 2 = 3
3 +
  = 4
3 +
  = 5
4 +
5
 = 5
  = 3

2. Работа по карточкам (на местах работают трое учеников)
 Сравните числа и поставьте знаки «>», « <» или «=».
3   4
4   5
3   3
2   4
1   2
5   4
1   4
4   3
3   5
5   2
3. Фронтальная работа (ответ показать с помощью веера цифр)
Ежик по лесу шел,

На обед грибы нашел:
Два — под березой, Один — у осины,
Сколько их будет
В плетеной корзине?

Обнаружила хозяйка
На морковной грядке зайку,
А еще четыре в ряд
Посреди капустных гряд.
Сосчитать несложно вроде,
Сколько заек в огороде.

А за ней — Аринка,
А потом пришел Игнат.
Сколько стало всех ребят?

Два веселых василька
Подарили маме дети.
Сколько же цветов в букете?
В класс вошла Маринка,
Три ромашкижелтоглазки,
 Какое число следует за числом 4?
 Какое число следует за числом 2?
 Какое число предшествует числу 5?
 Какое число стоит на 3 месте?
 Какое число больше 2 на 2?
Какое число меньше 4 на 1?
 Какое число больше 2 или 3?
 Какое число меньше 5 или 3?
 Покажите соседей числа 2.
 Покажите соседей числа 4.
III. Изучение нового материала:
1. Работа с математическим набором. Получение числа 6.
Учитель   выставляет   на   наборное   полотно   пять   щенят,   затем   добавляет   ещё   одного
щенка.
–  Составьте   короткий   рассказ,   закончив   его   вопросом.  (На   лужайке   играли   пять
щенят.  К ним прибежал ещё один. Сколько щенят стало?)
– Какой знак арифметического действия надо выбрать, чтобы ответить на поставленный
вопрос? (Плюс.) Почему плюс? (Так как щенят стало больше.)
–  Составьте   равенство.   Какое   число   мы   не   можем   записать?   Почему?   Что   нам
необходимо сделать? Кто сформулирует тему урока?
2. Формулировка темы урока.
3. Формулировка целей урока:
Что мы с вами должны узнать о числе 6?
        4 .  Анализ образца, письмо цифры 6.
Учитель вывешивает на доску увеличенный образец цифры 6.
– На что, по вашему мнению, похожа цифра 6?
Цифра шесть – дверной замочек:
Сверху крюк, внизу кружочек.
   С. Маршак
Анализ образца. Письмо цифры 6 по э т а п а м : в воздухе; по точкам (задание 3, с. 21 тетради); самостоятельно.
5. Затем на наборное полотно выставляется 6 гусят, потом добавляется ещё один гусенок.
–  Составьте математический рассказ.  (В пруду плавало шесть гусят, к ним подплыл ещё
один. Сколько гусят  стало?)
– Составьте равенство. (6 + 1 = 7.)
Учитель показывает цифру 7. С этой цифрой подробнее мы будем знакомиться на следующем
уроке.
– Какие новые числа сегодня были «в гостях» на нашем уроке?
– Что вы можете сказать о числе 6? О числе 7?
6. Знакомство с числовой прямой.
– Все числа можно расположить на числовой прямой:
– Мы с вами знакомы пока с числами от 1 до 7 – это отрезок числовой прямой, или отрезок
числового ряда.
Постепенно,   по   мере   знакомства   с   новыми   числами,   отрезок   числовой   прямой   будет
увеличиваться.
IV. Физкультминутка
А теперь, ребята, встали.
Быстро руки вверх подняли,
В стороны, вперед, назад.
Повернулись вправо, влево,
Тихо сели, вновь за дело.
V. Закрепление
1. Работа по учебнику (стр. 52).
Рассмотрите рисунок.

на противень? (5)


Какой формы печенье вырезала мама? Сколько круглых печений положила девочка
Девочка кладет еще одно. Сколько всего круглых печений будет на противне? (6)
Как получили 6?
Прочитайте соответствующую запись в учебнике.
 Сколько треугольных печений на столе? (6)
 Сколько таких печений на противне? (1)
 Сколько всего треугольных печений? (7)
 Как получили 7? Прочитайте запись под рисунком.
 Сколько всего квадратных печений вырезала мама? (6)
 Сколько квадратных печений девочка убрала на противень? (1)
 Сколько печений осталось на столе? (5)
 Как получили 5? Прочитайте соответствующую запись под рисунком.
 Сколько всего треугольных печений вырезала мама? (7)
 Сколько треугольных печений девочка убрала на противень? (1)
 Сколько треугольных печений осталось на столе? (6)
 Как получили 6? Прочитайте запись
Далее рассматривается рисунок с геометрическими фигурами.
 Чего больше (меньше), треугольников или квадратов?  Сколько треугольников? Сколько квадратов?
 Что больше: 6 или 5? Что меньше?
 Чего больше(меньше): треугольников или зеленых кружков?
 Что больше: 6 или 7? Что меньше?
 Найдите верхний рисунок на правой странице. Какое время показывают часы?
 Какие фигуры вы видите ниже?
Далее дети читают вопросы под рисунком и отвечают на них.
VI. Знакомство с определением времени по часам.
– Что изображено на рисунке в учебнике (с. 53)? (Часы.)
– Для чего нужны часы? (Определять время.)
– Умеете ли вы определять время по часам?
–  Вы,   конечно,   знаете,   что   время   указывают   удивительные   стрелочки,   которые   движутся
по циферблату.   Обычно   у   часов   2   стрелки.   Одна   двигается   медленномедленно,   елееле.
Посмотрите, какая она толстая и короткая. (Учитель показывает часовую стрелку на модели
часов.) Другая стрелка двигается по кругу побыстрее. Вон она какая длинная и тонкая. (Показ
минутной стрелки на модели часов.) У каждой из них своя работа и своё имя. Короткая и
толстая стрелка – часовая.
– Как вы думаете, почему её так назвали?
– Тонкая и длинная стрелка – минутная. Она показывает… (минуты).
– Но довольно часто можно встретить часы, у которых не две, а три стрелки. Третья стрелка –
самая маленькая и самая «шустрая», она отсчитывает секунды.
–  Рассмотрите   часы   на  рисунке  учебника.  Что в  них общего?  (У   всех   минутная  стрелка
стоит на 12.)
– Если минутная стрелка стоит на 12, то часы показывают только число часов, без минут.
– Расположите часы по порядку возрастания времени, которое они показывают.
VII. Работа над развитием внимания, наблюдательности.
Выполняют задание (с. 53 учебника).
– Какую фигуру чертит заяц? (Круг или шестиугольник.) Объясните, как рассуждали?
– Какую фигуру начертила белочка? (Шестиугольник.) Почему так решили?
VIII. Итог урока. Рефлексия:
 Что интересного было на уроке? Что запомнилось? Со всеми ли мы заданиями справились?
Оцените свою работу: покажите на смайлике свое настроение.
 Молодцы, ребята! Спасибо за хорошую работу.

intro:
Педагогические цели: создать условия для ознакомления с образованием чисел 6–7 и их графической записью – цифрами 6, 7, с определением времени по часам; развития внимания, наблюдательности; научить писать цифру 6.
Планируемые результаты (предметные): знать названия и последовательность чисел от 1 до 20; уметь писать цифру 6; сравнивать группы предметов с помощью составления пар; читать, записывать, сравнивать числа в пределах 6.
Универсальные учебные действия (метапредметные):
Регулятивные :уметь организовывать своё рабочее место и приводить его в порядок по окончании работы; адекватно воспринимать оценку учителя и высказывания одноклассников с отзывами о выполненной работе.
Коммуникативные: уметь обмениваться мнениями, слушать другого ученика – партнера по коммуникации и учителя; обсуждать индивидуальные результаты практико-математической деятельности.
Познавательные: уметь ориентироваться в учебнике.
Личностные: понимают значение и роль математики в жизни каждого человека и общества.
Ход  урока


extracted_text:
Воспитание гражданских качеств личности на уроках
изобразительного искусства
Цели работы:





обеспечение качества образования на уровне эстетического образования соответственно
концепции гражданскоправового воспитания (ФГОС, прил. 2.13);
демонстрация и активизация воспитательного потенциала предмета “Изобразительное
искусство”;
овладение методами воспитания учащихся на уроках изобразительного искусства
обобщение и систематизация собранного материала;
более глубокое понимание основы преподавания предмета.
Используемые методы:




работа с литературой
обобщение и систематизация личного опыта
анализ тематического планирования в соответствии с темой
подбор работ учащихся по выбранной теме
Планируемый результат: статья, сопровождаемая презентацией
Планируемая реализация:


выступление перед учителями города на методических объединениях и на базе АППО г.Санкт
Петербурга
подготовка статьи к участию в фестивале «Открытый урок» и публикации на сайте «1
сентября»
Цели и задачи воспитания гражданских качеств личности
Определение целей и задач воспитания имеет большое теоретическое и практическое значение. Цель –
это то, к чему стремятся, что надо осуществить.
Цель воспитания – это заранее определяемые (прогнозируемые) результаты в подготовке подрастающих
поколений к жизни, в их личностном развитии и формировании, которые стремятся достигнуть в
процессе воспитательной работы.
Задача, которая ставится государством перед современным образованием – ориентация на личность
достойного гражданина России – чувствующего неразрывную связь с Отечеством, его прошлым ,
настоящим и будущим, постоянно берущего на себя ответственность за всё происходящее.
На сегодняшний день по данным социологических опросов каждый шестой выпускник ( 16%) говорит о
том, что не любит Россию и не хочет в ней жить. Не ставится ли в очередной раз утопическая задача по
формированию нового человека – на сей раз – гражданской личности? Можно ли ожидать от учеников
того, что отсутствует в нашей сегодняшней жизни?
И тем не менее – ожидать нужно!!! Потому что гражданская личность является одновременно не
только следствием, но и предпосылкой становления гражданского и правового государства. С этой
точки зрения содействие гражданскому образованию становится одной из самых значимых задач
современной школы.
Что такое гражданские качества?
Гражданственность означает наличие у человека системы социально значимых нравственных
ориентиров, питающих чувства причастности к судьбе Отечества, определяющих готовность принять на
себя моральную ответственность. Соответственно цели и задачи гражданского воспитания определяют следующие гражданские
качествавыпускника:







позитивная социализация в жизнь общества, залогом которой являются понимание отношений
между гражданами, гражданами и обществом, гражданами и государством; умение жить в
современном мире с его многообразием культур, владение способами деятельности,
практическими умениями, моделями гражданского поведения. А также умение преодолевать
собственный эгоизм и осознание последствий своей деятельности;
социальная активность – формирование готовности учащихся участвовать в совершенствовании
общественного механизма и лично влиять на жизнь страны;
чувство ответственности за жизнь страны;
уважение к праву и правопорядку;
четкость нравственных ориентиров;
толерантность;
патриотизм
Система воспитания гражданских качеств личности
Кроме школы, другими факторами гражданского воспитания должна являться, вопервых, семья, в
которой дети получают первые уроки знаний и стереотипов поведения, обретают чувство любви к
родине. Не случайно известный английский философ Ф. Бэкон писал: «Любовь к Родине начинается с
семьи». Однако в современных условиях мы можем констатировать такое явление, как культурный
разрыв между поколениями, когда родители и дети, старшие и младшие братья и сестры в одной семье
оказываются включенными в совершенно разные культурноценностные страты, что приводит их к
непониманию друг друга. Что актуально и значимо для одних, совершенно безразлично для других.
Поэтому переоценивать роль семьи в гражданском воспитании не следует.
Вовторых, важным фактором в гражданской социализации ребенка являются группы сверстников,
детские и юношеские общественные организации, которые существовали в советский период истории
нашей страны. Сегодня, как правило, дети предоставлены сами себе и
рассчитывать на эффективную помощь данных организаций в гражданском воспитании не
представляется возможным. Между тем, классик американской политической науки Мерриам отмечал
продуманность советской системы формирования политической культуры гражданина, хотя и не
разделял и не принимал многие принципы, лежащие в ее основе.
Что касается дополнительного образования – никакие кружки или специальные школы не способны
решить поставленные задачи в полном объёме. По исследованиям академика
Ю.У.ФохтБабушкина, в среднем по России во внеклассной сфере занято около 1,5 % детей .
Таким образом, фундаментом целостной системы образования и воспитания может быть только
общеобразовательная школа. В этих условиях школа может оказаться наиболее устойчивым институтом
гражданской социализации и гражданского образования, блокируя негативные тенденции в сознании и
поведении учащихся, используя присущие ей средства для утверждения в обществе гражданской
культуры.
Роль и место предмета «Изобразительное искусство» в системе воспитания гражданской личности
Сейчас, когда образцы массовой культуры активно внедряются в жизнь, быт, мировоззрения детей,
очень остро стоит проблема нравственного здоровья учащихся. Без него, воспитание гражданина и
патриота, знающего и любящего свою Родину, не может быть успешно решено. Нравственные качества
не передаются по генам, а вырабатываются в процессе общения с другими людьми. В воспитании
нравственности имеют значение все школьные предметы, но я считаю, что искусству здесь отведена
особая роль. Я так считаю несмотря на то, что преподавание искусства в школе часто не занимает
должного места, даже декларативно. И пока есть учителя, которые пытаются через искусство принести
детям человеческие ценности – имеет смысл трудиться на этой ниве.
Подчеркивая значение искусства для разностороннего развития человека, известный психолог Б.М.
Теплов писал: “Искусство очень широко и глубоко захватывает различные стороны психики человека, не только воображение и чувство, что представляется само собой разумеющимся, но и мысли, и волю.
Отсюда его огромное значение в развитии сознания и самосознания, воспитании нравственного чувства и
формировании мировоззрения ”.
“Искусство приобщает нас к огромному человеческому опыту поисков нравственных ценностей, к
находкам, к ошибкам…, к изменяемости этих поисков от века к веку, от народа к народу, от одной
общественной группы к другой. Искусство очеловечивает не назиданием, оно не даёт рецепта
правильного поведения. Оно открывает путь к освоению огромного многовекового людского опыта
восторга и презрения, любви и ненависти для формирования собственного опыта отношений, поисков
сегодняшних, сугубо личных критериев нравственного и безнравственного… Всего общества.”
(Неменский Б.М.)
Да, изобразительное искусство способно развивать наблюдательность, фантазию, творческий потенциал ,
пространственное мышление и т.д. Но сегодня искусство в общем образовании необходимо” ради своей
основной, ведущей функции – функции формирования эмоциональных критериев личности как стимула
действий, т.е. ощущения смысла жизни.” (Неменский Б.М. )
Способы и методы решения задач воспитания гражданской личности на уроках изобразительного
искусства
Содержание и методика существующих программ по изобразительному искусству решают не только
художественные, но и многие общевоспитательные задачи школы – те задачи, решение которых остро
требует современное общество. Это и нравственное, экологическое, и патриотическое воспитание, и
этнообразование – фактически это важнейшие стороны социализации личности, взращивания достойного
гражданина современного общества.
Решение всех этих задач заложено в программах по изобразительному искусству, созданных под
руководством Неменского Б.М., Шпикаловой Т.Я., Кузина В.С. и др.
Примеров их решения очень много.
Например, именно через программу Неменского Б.М. “Изобразительное искусство и художественный
труд ”, нацеленную на раскрытие красоты культур разных этносов возможно сформировать взаимное
уважение и дружбу детей в классах с многонациональным составом учащихся. А ведь потребность
поиска общности очень выражена сегодня в обществе. Проблема национальной культуры, национальной
самоидентификации касается учителей напрямую. Какую позицию должна занимать
общеобразовательная школа, в которой учатся дети всех существующих у нас наций и религий?
Программа Неменского Б.М. предлагает следующую модель “общечеловеческой культуры как культуры
Земли, человеческого племени”. “ При всём своём национальном и религиозном многообразии в ней есть
единые основы для всех народов и верований. И объединяющей нас всех позицией должно быть
утверждение силою искусств в сознании молодых, вопервых, понимания нашего единства, а, вовторых,
понимания того, что внутри этого единства мы все разные.” – Неменский Б.М.
Содержание и методика программы решают не только художественные, но и многие
общевоспитательные задачи, решения которых остро требует современное общество. Это и
экологическое, и патриотическое воспитание, и этнообразование. Фактически, это воспитание
важнейших качеств личности, необходимых, чтобы быть достойным гражданином современного
общества.
Приведу таблицу, показывающую на примере выдержек из тематического планирования по программе
«Изобразительное искусство, 14 кл.» (под ред. Неменского Б.М.), каким образом реализуется всё
вышесказанное в художественнопедагогическом процессе. Таблица проиллюстрирована работами
учащихся
Кроме того, к данной статье прилагается  с расширенным визуальным рядом.
Тема, класс
Цели и задачи

1 класс
Город, в котором мы
живём
Создание условий для эстетического
восприятия городской среды с целью
воспитания уважения к городу, в
котором мы живём и позитивной
Урокпутешествие.
Коллективная работа (!)
или рисунок на тему “Мой
город” социализации в городской и социальной
среде неадаптированных детей.
<Рисунок 1>
<Рисунок 2 >
<Рисунок 3>
2 класс
Выражение
характера человека в
изображении:
мужской и женский
образы
Создание условий для формирования
представлений о достойных качествах
человека, о добре и зле с целью
воспитания нравственных ориентиров
учащихся.
3 класс
Твои игрушки
Твоя посуда
Мамин платок
Создание условий для приобщения
детей к культурному наследию России с
целью воспитания национального
самосознания и толерантности.
Урокразмышление о
достойных качествах
человека. Изображение
доброго и злого образа
<Рисунок 4>
<Рисунок 5>
<Рисунок 6>
<Рисунок 7>
Знакомство:
– с традиционной русской
игрушкой . Лепка
каргопольского Полкана
– С промыслом Гжели и
кубачинских мастеров..
Конструирование и
роспись чайника или
сосуда <Рисунок 8>
– С промыслом Павлово
Посадских мастеров.
Создание эскиза росписи
платка.
<Рисунок 9 >
Наследие предков –
памятники
архитектуры
Создание условий для воспитания
уважения к культурному наследию
города, в котором мы живём, с целью
формирования чувства причастности к
его судьбе.
Знакомство с величайшими
творениями архитекторов
в нашем городе.
<Рисунок 10>
<Рисунок 11>
Парки, скверы,
бульвары
Ажурные ограды
Фонари на улицах и
в парках
Создание условий для развития
эстетического отношения к городской
среде с целью развития социальной и
творческой активности жителя нашего
города, готового ценить и преображать
его.
Знакомство с малыми
архитектурными формами
нашего города.
<Рисунок 12>
4 класс
Пейзаж родной
земли
Создание условий для формирования
понимания красоты природы родного
края с целью воспитания любви к
Отечеству
Изображение пейзажа – по
выбору учащегося –
сельского, морского,
горного, степного и т.д. Блок “Каждый народ
– художник
Создание условий для приобщения к
истокам культуры своего и других
народов Земли с целью формирования
ощущения единства и сопричастности к
развитию человечества.
Блок “Искусство
объединяет народы”
Создание условий для формирования
представлений о единстве для всех
народов понимания нравственных основ
, человеческих ценностей.
<Рисунок 13>
<Рисунок 14>
«Образ художественной
культуры Японии»
<Рисунок 15>
«Искусство народов
Севера»
<Рисунок 16>
«Образ художественной
культуры Средней Азии»
«Образ художественной
культуры Древней Греции»
«Многообразие
художественных культур в
мире»
<Рисунок 17> <Рисунок
18>
«Все народы воспевают
материнство»
<Рисунок 19>
«Все народы воспевают
мудрость старости»
«Сопереживание – великая
тема в искусстве»
<Рисунок 20>
«Герои, борцы и
защитники» <Рисунок21>
«Тема юности и надежды в
искусстве»
<Рисунок 22>
Источники:
1. Баранов П.А. Феномен гражданского образования : проблемы и перспективы.
2. Браже Т.Г. Шатилова И.И. Формирование нравственных убеждений учащихся как компонент
гражданского воспитания.
3. Гражданское образование – педагогический, социальный и культурный феномен. Сборник. СПб,
2006.
4. Неменский Б.М. Педагогика искусства. Москва, 2007.
5. Элиасберг Н.И. Петербургская модель гражданскоправового образования и воспитание
гражданина России.

file_name: Воспитание гражданских качеств.doc

intro:
Воспитание гражданских качеств личности на уроках изобразительного искусства
Цели работы:
•	обеспечение качества образования на уровне эстетического образования соответственно концепции гражданско-правового воспитания (ФГОС, прил. 2.13);
•	демонстрация и активизация воспитательного потенциала предмета “Изобразительное искусство”;
•	овладение методами воспитания учащихся на уроках изобразительного искусства
•	обобщение и систематизация собранного материала;
•	более глубокое понимание основы преподавания предмета.
Используемые методы:
•	работа с литературой
•	обобщение и систематизация личного опыта
•	анализ тематического планирования в соответствии с темой
•	подбор работ учащихся по выбранной теме