extracted_text:
Уроки 1416. П.П. Ершов «КонекГорбунок». Сравнение литературной и народной сказок.
Характеристика героев
Цели: познакомить с жизнью и творчеством П.П. Ершова; развивать умения выразительно
читать произведение, передавая интонацией настроение, находить нужный отрывок в тексте
по вопросам; развивать память, речь, мышление, воображение; учить понимать поступки и
характеризовать героев, сравнивать литературную и народную сказки.
Планируемые результаты:
  предметные:  умения   прогнозировать   содержание   произведения,   читать   вслух   с
постепенным   переходом   на   чтение   про   себя,   увеличивать   темп   чтения   вслух,   исправляя
ошибки при повторном чтении текста, воспринимать на слух художественное произведение;
  метапредметные:  Р   —   формулирование   учебной   задачи   урока,   исходя   из   анализа
материала   учебника   в   совместной   деятельности,   понимание   ее,   планирование   вместе   с
учителем деятельности по изучению темы урока, оценивание своей работы на уроке, П —
анализ художественного текста, выделение в нем основной мысли, отбор опорных (ключевых)
слов для создания собственного текста, поиск необходимой информации в книге, умение
ориентироваться в учебной и художественной книге, самостоятельный и целенаправленный
выбор   книги,   К   —   ответы   на   вопросы   на   основе   художественного   текста   учебника,
осмысление   правил   взаимодействия   в   паре   и   группе   (распределение   обязанностей,   со
ставление плана совместных действий, умение договариваться о совместных действиях);
личностные:  формирование   системы   нравственных   ценностей   (любовь   к   природе,
гордость за свою страну, красота человеческих отношений, уважение к старшим, ценность
человеческой жизни), проявление интереса к чтению и изучению творчества классиков.
Оборудование: портрет П.П. Ершова, книги писателя, карточки, аудиоприложение к
учебнику.
Х о д   у р о к а
I. Организационный момент
II. Речевая разминка
— Прочитайте пословицы способом «птичий базар». Приготовьтесь читать с правильной
логической интонацией. Объясните их смысл.
• Быль за сказкой не угонится.
• Кашку кушай, а сказку слушай: умомразумом смекай да на ус мотай.
III. Работа по теме урока
Знакомство с жизнью и творчеством П.П. Ершова
— Пользуясь   шифром,   разгадайте,   что   здесь   написано.   Первая   координата   указана   в
горизонтальной строке, вторая — в вертикальной. (Классика.)
—
—
3
в
1 2
б
4
6
5 а
г Д е
4 ж 3 и й к л
о п P с
3 м н
2 т У ф  х
ч
5
ц
1 1 ш щ ы э ю я
5,4; 6,4; 1, 5; 6, 3; 6, 3; 3,4; 5,4; 1,5
— Как вы понимаете это слово?
(Ученики вспоминают, что они узнали на прошлом уроке оклассиках.)
— Запишите, что здесь зашифровано.  (Петр Павлович Ершов.)  (Учащиеся выполняют
задание в тетради.)
4,3; 6, 5; 1,2; 5,3
4,3; 1,5; 3,5; 6,4; 3, 3; 3, 5; 3,4; 6,2 6, 5; 5, 3; 1,1; 3, 3; 3,5
— Рассмотрите портрет этого писателя на с. 36 учебника.
— Что вы о нем знаете? Какие его произведения читали? (Учитель может кратко
рассказать о писателе. См. материал
к уроку.)
— Узнаем об авторе, прочитав текст на с. 38 учебника.
— Расскажите, что нового вы узнали.
— Зачитайте отрывки, которые вас особенно тронули, взволновали.
— Проверьте себя, внимательно ли вы читали. Допишите предложения.
• Имя Ершова... (Петр Павлович).
• Он родился... (в 1816г.).
• Родился   очень   слабым,   и   родители,   боясь   потерять   сына,   решили...  (использовать
народное средство).
• Охотно согласился это сделать... (неведомый нищий).
• Он заплатил за мальчика... (медный грош).
• Сказку «КонекГорбунок» Ершов написал, когда ему было... (18лет).
IV. Физкультминутка
V. Продолжение работы по теме урока
Знакомство со сказкой
— Прежде   чем   мы   начнем   читать   сказку   (с.   39—59   учебника),   найдите   объяснение
выделенных слов в тексте.
(Учащиеся читают слова и, пользуясь словарем, объясняют их значение. Слушают запись
аудиоприложения и следят по учебнику.)
VI. Рефлексия
— Понравилось ли вам произведение? Чем?
— Что больше всего вам запомнилось из биографии поэта?
VII. Подведение итогов урока
— С каким настроением вы заканчиваете урок? Почему?
— За что бы вы себя похвалили сегодня?
Домашнее задание
Прочитать сказку (с. 39—51 учебника) до слов «Братья, то есть, испугались...». Найти и
прочитать русскую народную сказку «КонекГорбунок».
2 Материал для  учителя
Сибирский сказочник Петр Ершов
Петр   Павлович   Ершов   (18151869)   родился   в   деревне   Безруково   Ишимского   уезда
Тобольской губернии (ныне Тюменская область). Отец часто менял места службы, и Петр
успел   пожить   в   Петропавловске   (Казахстан),   Омске,   Березове.   В   1824   г.   он   поступил   в
гимназию в Тобольске. В 1830 г. отец добился перевода в Петербург, и Ершов стал студентом
университета.   В   1834   г.   он   написал   стихотворную   сказку   «КонекГорбунок».   Успех   был
колоссален.   Сказку   узнала   вся   читающая   Россия.   Более   того,   сказка   пошла   в   народ,   ее
пересказывали, каждый посвоему, в разных местностях. Слава пришла к поэту в 19 лет.
I. Организационный момент
II. Повторение и закрепление изученного материала
Ход у р о к а  2
— Продолжите предложения.
• Замысел сказки возник у Ершова... (в детские годы).
• Таких сказок в мире очень мало — это сказка... (ребенка для ребят).
• Сказку «КонекГорбунок» он написал в... (18лет). Молодцы! А сейчас мы начинаем
работу над этой замечательной сказкой.
III.Работа по теме урока
(Чтение сказки по частям, до слов «В долгом времени аль вскоре...» на с. 39 учебника.)
— С чего начинается сказка? Что мы узнали об этой семье?
— Как вы понимаете выражение «Средний сын и так, и сяк...»? (Чтение до слов «Вот как
стало лишь смеркаться...» на с. 40.)
— Как вы поняли выражения «пшеницу шевелить», «как бы вора соглядать»?
— Какой выход нашли братья, чтобы выследить и поймать вора? (Чтение до слов «Стало
сызнова смеркаться...» на с. 41.)
3 — Объясните   следующие   выражения:   «боязнь   напала»,   «закопался   под   сенник»,   «не
ударил в грязь лицом».
— Как караулил старший брат?
— Что он сделал, чтобы выглядеть убедительнее?
— Как отец отнесся к караулу старшего сына?
IV. Физкультминутка
V. Продолжение работы по теме урока
VI.
1. Работа с текстом сказки
(Чтение следующего отрывка от слов «Стало в третий раз смеркаться...» на с. 42.)
— Что   означают   следующие   выражения;   «стало   сызнова   смеркаться»,   «зубы   начали
плясать», «ударился бежать», «до животиков промерз».
— Как средний брат нес караул?
— Что он сказал домашним, когда вернулся?
— Как отец отреашровал на караул Гаврилы?
(Чтение слов «Ладно. — думает Иван...» на с. 46.)
— За   что   кобылица   решила   наградить   Ивана?   Каким   образом?   Что   он   должен   был
сделать?
— Найдите описание Конька, которого обещала родить кобылица. Объясните, как вы
поняли, каким он будет.
— Определите рост Конька. (Конек ростом три вершка — приблизительно 13 см.)
(Чтение отрывка до слов «Много времени аль мало...» на с. 48.)
— Какие слова и выражения вам были непонятны?
(обучающиеся вместе с учителем разбирают непонятные слова
и выражения.)
— Прочитайте выразительно отрывок, который показывает, как Иван вернулся домой.
— Как вы думаете, он действительно дурак, как сам себя называет?
— Почему же он так вел себя?
— Как старикотец отнесся к рассказу младшего сына?
(Чтение до слов «Вечер к ночи пробирался...» на с. 49.)
— Объясните значение выражения «чудо разом хмель посбило». (Протрезвел.)
— Объясните значение выражения «так и дуют босиком». (Бегут босиком.)
— О чем рассказывается в этой части?
— Как автор показывает состояние старших братьев от увиденного?
— Что они решили сделать?
(Чтение отрывка до слов «Братья, то есть, испугались...» на с. 51.)
— Расскажите, как Иван обнаружил пропажу.
— Как он узнал о том, кто украл коней?
— Как он сумел отыскать воров?
2. Сравнение литературной и народной сказок
— Элементы   каких   русских   народных   сказок   использовал   П.П.   Ершов   в   «Коньке
Горбунке»? («КонекГорбунок», «СивкаБурка», «Иванцаревич и Серый Волк».)
4 Итак, «КонекГорбунок» П.П. Ершова  литературная сказка. «КонекГорбунок», «Сивка
Бурка», «Иванцаревич и Серый Волк» — русские народные сказки.
— Послушаем   народную   сказку   «КонекГорбунок»,   а   затем   сравним   народную   и
литературную сказки.
(Читают подготовленные ученики.)
— Чем отличается русская народная сказка от литературной? Заполним таблицу.
—
Сказка
народная
литературная
Автор
Конкретное лицо (он творец)
Форма
Народ
Существует в устной форме
Создается в письменной
Наличие вариантов
форме
Каждая сказка существует в
нескольких вариантах
(каждый рассказчик может
вносить изменения)
Определить невозможно
Внесение изменений не
допускается
Время создания
Известно
Жанр
Народная сказка
ограничивается рамками
определенного жанра:
• волшебная
Не ограничивается рамками
определенного жанра;
включает в себя черты и
бытовой сказки, и
— Как вы думаете, есть ли связь между народной сказкой и литературной?
При   жизни   Ершова   сказка   неоднократно   переиздавалась   с   различными   изменениями   и
дополнениями,   вносимыми   автором.   Текст   ее   расширялся,   совершенствовался   и
детализировался,   однако   неизменной   основой   сказки   во   всех   произведениях   оставался
народный сюжет.
Народность сказки чувствуется во всей ее композиции: она состоит из трех частей (так
называемый   троичный   принцип   лежит,   как   известно,   в   основе   большинства   фольклорных
текстов). Три сына, три котла, три недели.
Язык, которым написан «КонекГорбунок», тоже ориентирован на народную речь, о чем
свидетельствует   огромная   популярность   сказки   среди   всех   слоев   населения   России,   и   в
значительной мере — детворы.
Но, дойдя до наших дней, многие слова, понятные тогдашним детям, стали непонятны нам,
они устарели и не употребляются в нашей речи.
VII. Рефлексия
Подведение итогов урока
— Оцените свою работу на уроке. Что было трудным? Что легко удавалось выполнить?
VIII.
— Как вы относитесь к поступку братьев?
— Какие чувства вы испытывали при чтении сказки?
— Какие сказки вы знаете, в которых действуют три брата?
5 Домашнее задание
Дочитать сказку до конца, подумать над характеристикой трех братьев и кратко записать
ее в тетрадь, подтверждая цитатами из текста.
Материал для  учителя
КонекГорбунок (русская народная сказка)
Жилбыл старик со старушкой. У них было три сына: большой был Миколенька, а второй
сынок Петинька, а третий — Иванушкадурачок. Занимались они хлебопашеством; посеяли в
поле   пшенички   десятин   ку,   при   большой   дороге.   Пшеничка   очень   хороша:   растет,
расстилается, колосок из нее выбивается. Повадилась в пшеницу неизвестная какая скотина
либо зверь какой, пшеничку мнет и колосья рвет.
Вот этот же старичок приехал пшеничку  посмотреть — пшеничка помятая и колосья
порватые. Приезжает домой, сказывает своим детям: «А вот, ребяты, пшеничка очень у нас
хороша, только ктото ее больно мнет и колосья рвет; надо ее караулить». Ну, сыновья ему
говорили: «Надо, батюшка, покараулить». И стали они копиться, кому достанется прежде
караулить, в поле нужно будет идти, там ночевать и всю темну ночь не спать.
Досталась первая ночь идти сыну Миколеньке. Он берет вилы и топор, отправляется в
поле, в дозор. Он далеко не бежал: у суседа под забором пролежал. Белая заря занялась, и он
домой собрался. Восходит на крыльцо, берет за кольцо: «Свет уже! Отпирайте караульному
двери!» «Свет уже» услыхали, двери отпирали, караульного пущали. Спрашивают его: «Не
видал ли в поле, Миколенька, кого?» Да где же Миколенька увидит? Он в поле не бывал и
пшеницу не видал, а у суседа под забором пролежал! Вот хозяин старичок запрег лошадушку
и поехал скоро в поле. Смотрит — утром по росе помята пшеница! Приезжает домой и
говорит: «Ах, Миколенька, ты проспал! Очень пшеничка помята».
Приходит вторая ночь. Так же Петинька сынок берет вилы и топор, отправляется в поле, в
дозор. Он далеко не бежал: у соседа на сушилах пролежал. Поутру отец проезжает в поле —
более того поле помято! Приехал домой и говорит: «Петя, ты, знать, вовсе не был? Еще боле
помяпго!»
Вот Ванюшкадурачок лежит па печи, сопли на клубок мотат и говорит: «Разве вот я,
батюшка, пойду, так укараулю». Отец и говорит: «Где тебе, глупому, укараулить! Умные —
те проспали, ничего не видали, а тебе уж и вовсе не видать».
Как пришел поздний вечер, Ванюшка слез с печи, подходит к столу, не умаливат никого,
взял хлеба каравай, отрезал круг каравая ломоть и пошел во чистое поле. Сидит за кустом,
управляется с ломтем. И вдруг
на пшенице осияло: прибегает кобылицалатыница. Вот он к ней ближе и ближе, ползком да
ползком. Она пшеницу мнет и колосья рвет, а Ванюшка поближе ползет — цоп ее за гриву!
Скочил на нее верхом, садится „ к голове спиной, а к хвосту лицом; левой рукой поймал за
хвост, а правою рукой бьет по крутым бедрам. Вот эта же кобылица по полю летала, шибко
прыгала и бежала: хотелось Ванюшку с себя уронить и до смерти его убить. Нет, Ванюшка
сидит   ни   в   чем   невредим.   Сколько   ни   рыскала   —   остановилась,   Иванушке   покорилась.
Иванушка слез, обратал и домой повел.
Шла, шла кобылица за Иванушкойдурачком и стала ему говорить: «Пусти, Иванушка,
меня: я тебе подарю два коня — какова я сама, а третьего коня дам маненького». Ванюшка и
6 говорит: «Обманешь!» — «Нет, только меня пусти — сейчас они перед тобой явятся». Он
подумал да и пустил. Вот кобылица полетела, хвостом завертела. Вдруг являются два коня
—   любо   на  них   посмотреть  и   не   можно  ничем   их   оценить;   третий   с   ними   конек   стоит
маленький: сам шесть вершков вышиной, а уши три аршина долиной.
Ванюшка сидел за кустом и управлялся с ломтем; привязал этих коней к кусту, пошел к
батюшке домой. Пришел к батюшке домой, спросил его отец: «А что, Ванюшка, не видал ли
кого?» Ванюшка запрыгал: «Эх, батюшка, я поймал тройку коней!» Братья смотрят на него и
спрашивают: «А где, Иван, они?» — «У куста привязаны». Пошел Ванюшка позавтракать.
Поколе он завтракал, братья в поле побежали, коней пару украли; сели и поехали в Китай
город, на ярманку продавать. Оставили ему только маленького коня. Ванюшка говорит отцу:
«Пойдем, батюшка, за конями».
Пошли Ваня с своим батюшкой, пришли — у куста нет коней, один только маненький
конек стоит. Ванюшка так рассерчал, плакал и рыдал! «И кто этих коней украл?» Он их
больно ругал. Маленький же КонекГорбунок говорит Ванюшке: «Не ругай, Ваня! Твоих
коней увели братья твои родные — тебе грех будет!» Маленький конек говорит: «Айда,
садись на меня! В погонь мы погоним, на дороге их догоним!» Сел Ванюшка на конька,
полетели по большой дороге — не поспеет Ваня версты считать, и догнали их на большой
дороге, и Ванюшка закричал: «Стойте, воры! Не ваши кони! Зачем вы у меня их украли?»
Братья те были разумны, говорят ему: «Мы, Ванюшка, коней не украли, а так их взяли, ведем
их   в   Китайгород   продавать.   Коней,   братец,   продадим,   а   денежки   батюшке   отдадим».
Ванюшка ругаться перестал, и сели вместе, поехали.
Пристигла их на дороге темная ночь. Вот им нужно ночевать; говорят между собой:
«Надо бы, братцы, нам огонька поискать!» Смотрят на все четыре стороны — от дороги в
стороне огонек виднеется. Ванюшка и говорит: «Поезжай, Миколай, за огнем! Хоть кашицу
сварим». Тот сел и поехал. Ездил, ездил — назад приехал, огня не нашел. Второй брат
поехал, и  этот не нашел.  Ванюшка  сел  на конька  и поехал  сам за огнем. Подъезжает к
огоньку, а тут не огонь горит, а Жарптицы перо лежит. Ванюшка слез с маленького коня,
берет перо и кладет в пазуху. КонекГорбунок говорит Ване: «Не бери это перо: от этого
пера велика будет беда!» Ванюшке перо больно показалось — он взял его и поехал; на то
место приехал, да хвать — место знать! Братья опять уехали, крадучи. Он сел и полетел за
ними в погонь. Догнал их в Китайгороде. Они видят  дело плохо, думают себе: «Это ведь
город — он, дурак, нас свяжет и в кутузку посадит». Вывели коней на базар; человек за
человека, Ванюшку бросали, а сами убежали. Ванюшка маленького коня отвел на квартиру, а
этих вывел на базар продавать.
Подходят к нему покупатели, спрашивают его: «Что, молодец, кони твои?» — «Мои». —
«Ты что за них просишь?» — «Семь коробов обнов». Они думают, думают: каких обнов?
Если хороших, так ведь много надо. Никто не мог этих коней оценить и никто не мог купить.
Пошли, доложили Китайскому царю, что вот у нас, на конной площади, вывел молодец пару
коней, не может что за них взять, а мы не можем чего дать. Царь велел кучеру лошадушку
заложить; кучер заложил, батюшкацарь оболок ся, на конную площадь понесся. Ванюшка
стоит   с   конями,   отпрукивает   и   кнутиком   похлопывает.   Подъезжает   к   нему   царь:   «Что,
молодец, кони твои?» — «Мои, сударь». — «Что за них просишь?» У него была худенька
шлычонка; он в деньгах счету не знал, одно сказал, поставил, знашь, на землю, в ямочку,
7 худеньку свою шлычонку: «А вот, царское величество, насыпьте мне ее полну золота». Царь
приказал насыпать; Ванюшка денежки брал, коней царю отдавал.
Ванюшка   в   письмо   денежки   положил,   на   свою   сторону   к   батюшке   услал.   Вот   царь
приводит коней, отдает конюхам. Они и конюхов не принимают: кусают, и лягают, и близко к
себе не подпускают.
Ну, это скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается — прошло день и два. Кони
воды не пивали и корму не едали. Докладывают царю конюхи его: «Ваше царское величество,
кони корму не едают и нас к себе не подпускают». Царь и говорит им: «Как же с этим делом
быть? Надо старого хозяина искать и спросить, чем нам их кормить».
Пошли, старого хозяина в кабачке нашли: винцо попивает — и каблучок на бочок. Взяли
его,   за   руки   подхватили,   во   дворец   к   царю   потащили.   Вышел   царь   к   нему   на   лицо,
спрашивает: «А чем же нам, Ванюшка, будет ваших коней кормить? Они нас не знают и
близко нас не подпускают». Ванюшка встал и в конюшенку пошел. Взошел — они громким
голосом заржали, потому что Ванюшку увидали. Ванюшка погладил их, и попоил, и корму
дал. Они так корм едят, а ни на кого вовсе не глядят. Ванюшка около них ходит тихохочко, и
гладит, и чистит их, и так они скорым временем переменились.
Вот   царь   призывает   своих   старинных   конюхов:   «Что   же   вы,   братцы,  wt  умъегсъ   чж
Втюшкиных коней кормить, не умеете за ними ходить?» Вот царь Ванюшку призвал и все ему
рассказал: «Будешь ты, Ванюшка, у меня за всеми конями ходить и за старыми конюхами
глядеть».
Как приходит темная ночь, все конюхи зажигают сальные свечи, в конюшенки идут новы.
Ванюшка огня не берет, свету не имеет; взойдет в конюшенку, вынет из карману жарптицы
перо — вся конюшенка в огне горит. Коней напоит, накормит, выгладит и почистит. Поутру
на широкое подворье выводит, только его они стеклянеются, а у старых конюхов все кони в
грязи заваляются.
Вот выходит батюшкацарь коней посмотреть; Ванюшку благодарит, а старых конюхов по
шее колотит: они не стараются. И так старые конюхи на Ваню больно серчали и думают себе:
«Огня не берет, свету не имеет. Как он ночью за конями ходит?» В ночное время Ванюшка в
конюшенку ночевать забрался, воткнул перышко в стенку — как все равно огонь горит; а
старые конюха в дырочку глядят.
Поутру встали, пошли к царю, все ему рассказали: нашде новый конюх нынче с нами
погулял и койчего много нам рассказал, что у него есть Жарптицы перо. «Да я, — говорит,
— не то что перо, — хвалится, — и самое достать могу». Тот же час посланника царь
посылает, на лицо Ванюшку приводят; царь и говорит: «Нука, Ванюшка, где у тебя перо?» —
«У   меня,   ваше   царское   величество,   нету».   —   «Как?!   Конюхи   мне   рассказали   —   ты   в
конюшенку ходишь, свечек не берешь и огня не имеешь; с чем же ты за конями ходишь?»
Наднес саблю востру и хочет ему голову срубить: «Если не отдашь это перо, то голову долой,
а отдашь — представлю старшим конюхом!» Ванюшка вынул перо из пазухи и подал царю в
белые руки. Царь перо взял, а Ване стакан водки наливал и говорил: «Как же ты, Ваня, вот
этим конюхам, когда водку выпивал, им слова выпускал, что не то что это перо, ты и самое
хотел достать?» Ванюшка клялся и божился: «Я в кабаке с ними не бывал, и водки с ними не
пивал, и ничего не говорил. Не знаю, что и за птица есть». Ванюшка был один, а конюхов было
много. Они все в голос закричали: «Говорил, ваше царское величество!» Царь на него со
страхом закричал и говорит: «Заутро достань, а то с живого голову срублю!»
8 Ванюшка горько заплакал; идет в конюшенку, горько плачет, а КонекГорбунок: «Что, —
говорит, — не весел, Ваня, буйну голову повесил?» — «Эх, какая беда на меня, конечек!
Велит царь достать самое Жар птицу!» Конь и говорит: «А вот тото же, Ваня! Я тебе
говорил: не бери это перо — от этого пера велика будет беда. Садиська на меня да бери
мешок». Он сел на конька; конек залился, как птица, увез Ваню во дремучий лес далече. Во
дремучем лесу была обширная поляна, и середи поляны стояло одно древо, и около этого
древа трава была умята и утолочена. Вот же этот конек стал Ване рассказывать: «Вот я,
Ванюшка, тут встану, а ты вот тут сиди, всю темную ночь гляди и несколько Жар птиц на эту
поляну слетятся и сядут все на это древо, и вся поляна как загорится. Ты сиди, не устрашися.
Вот они на древе посидят, и на землю спустятся, и будут играть; поиграют и лягут спать —
ты тут сейчас цоп царап да и в мешок! И как можно крепче держи, и как поймаешь — меня
кричи».
Вот Ванюшка выслушал наказ. Пришла темная ночь, птичка по птичке стали летать, и
налетело их множество. Вот они на древо все посели; как все слетелись и стали играть,
наигрались — легли спать. Ванюшка тихохочко ползком подполз, одну цопнул да и в мешок.
Она, этакая сильна, его с мешком по поляне возит. Ванюшка закричал: «КонекГорбунок!
Поймал, да не удержу!» КонекГорбунок перед ним является: «Садись на меня!» Ванюшка
сел, а конек полетел. Прилетел  в царство, конька в конюшенку  поставил.  А царь темны
ноченьки не спит, на все на четыре стороны во подзорную трубу глядит.
Ванюшка  наутро  идет  и  в мешке  Жарптицу  несет. Он  от него  гостинец принимал,  и
водочкой угощал, и старым конюхам сказал: «А что вы у меня живете как свиньи, только хлеб
едите?!» И велел Ванюшке быть над всеми набольшим. Вот от него было им жить жутко: он
их лупил чем ни попало.
Царь   несколько   силы   своей   потерял   —   невесту   доставал:   за   тридевять   земель,   в
тридесятом царстве есть Елена Прекрасна, и так он ее желал за себя замуж взять  только
день и ночь о ней и думает. Вот эти старые конюхи собрались, пошли к царю, докладывают,
что   ваш   новый   конюх   был   с   нами   в   трактире   и   расхвалился:   хочет   вам   достать   Елену
Прекрасну. Ну, царь сейчас призывает Ваню: «Как, Ванюшка, ты хочешь достать мне Елену
Прекрасну? Если бы ты мне ее достал, я бы тебе половину царства дал. Первое место —
подле меня живи, а второе место — насупротив меня, а третье место — где тебе угодно. И
казну дам несметную; а если не достанешь, то с живого голову сыму!» Ванюшка и говорит:
«Знать ничего не могу». Царь говорит, чтобы заутро было сделано.
Ванюшка   не   весел,   буйну   голову   повесил.   Идет   в   конюшенку,   горько   плачет.   Конек
Горбунок спрашивает его: «Что ты, Ванюшка, не весел, буйну голову повесил ниже могучих
своих   плеч?»   Он   так   плачет,   не   может   во   слезах   промолвить!   «Велел   царь   мне   Елену
Прекрасну достать». — «Тото вот, Ваня, я тебе говорил: не бери это перо — от этого пера
велика будет беда. Это еще не беда, а беда впереди! Ложись спи, а наутро к царю иди и вели
ему тридевять пар сшить разных башмаков, и вели ему накупить три раза по девять бутыдок
разных хмельных пойлов».
Ванюшка   пошел,   царю   доложил.   У   царя   через   час   все   поспело.   Ванюшку   приводят   и
Ванюшке башмачки отдают: «Башмачки бери, а бутылочки в кошелку клади!»
Сел Ванюшка на коня да и полетел. Его КонекГорбунок все горы долы перепрыгивал,
темные леса между ног пускал, а ногито как у ежа. Если бы на порядочном коне было ехать
три года, а он на маненьком доехал в три часа и приехал к синему морю. Через это море
9 мосту не бывает, а за морем Елена Прекрасна живет. И он, где она переезжает на легкой
лодке в луговую сторону гулять, он к этим местам подъезжал, полаточку расставлял тонкого
белого полотна. Полаточка так белеется, как белый снег. Разные башмачки как алые цветы
цветут; разные напиточки расставил в полатке на полочки  духами все сине море покрыло, а
конька за полаточку поставил.
Вот вдруг ветерок потянул на ту сторону синего моря, как Елена Прекрасна вдоль синего
моря вышла погулять и видит — полаточка на той стороне белеется, и так смотрит, как в ее
лугах   словно   цветы   расцвели.   Как   цветут   цветы   лазоревые,   а   из   них   духи   малиновые.
Закричала своим громким голосом приближенного слугу, сели в легку лодочку да и поехали;
на   ту   сторону   переехали,   подходят   ко   полаточке.   Она   думала   —   цветы   цветут,   а   то
раскрашенные башмачки висят; от бутылочек всякими духами опахивает. Она Ванюшку не
узнала, за купца его почитала, башмачки у него покупала; при покупочке бутылочку с Ваней
разной   водочки   выпивала   и   так   головушкой   зашатала,   словечушко   ему   сказала:   «А   ты,
незнамый купец, добрый молодец, угости еще меня, и поедем со мной ко мне на ту сторону,
домой». Вот Ванюшка, будь недурен, бутылочку покрепче вынимал, вот стаканчикто полнее
наливал, сам по всей выпивал да и сказал: «Ох, да дайка с горя выпью!» А Елене Прекрасной
другой наливал. Елена Прекрасна как второй стаканчик выпивала — и ручками замотала и не
знает, чего делать. А конек говорит, за полаткою стоит: «А вот у бабыто волосто долог, а
умто короток! Смотри, Ванюшка, самому тебе, разине бы, в рот не взъехало!» Ванюшка
скоро догадался, как за хмельную Елену сохватался да и цоп в мешок!
Ванюшка Елену посадил в мешок, сел на коня да и возвился, как ясен соколок, — и след
его   простыл!   Полетел   добрый   молодец;   приезжает   к   батюшке   к   своему   царю.   Царь
обрадовался, к Елене на шею бросался, с Еленой целовался: «У нас не пиво варить, не вино
курить — сейчас и за свадебку!» Вот Елена Прекрасна его к себе близко не подпускала, речь
ему  одну сказала:  «Нет,  царь, не  должна  я с  тобой  венчаться:  я  украдена.  У  меня  нету
подвенечного платья. Съезди, привези мне его, тогда обвенчаюсь». А уж где же ему ехать? Он
за воротато боится. Отвечает батюшкацарь: «А куцы же я поеду? Где его найду?»  «Кто
меня достал, тот и платье мое привезет».
Сейчас царь призывает Ванюшкудурачка. Ванюшка отдыхает в ко нюшенке с устатку,
ничего не знает. Привели к царю. «Ванюшка, сослужи мне службу, а не службу — дружбу:
съезди, нареченной моей невесте привези платье!» — «Батюшкацарь, я не знаю, где взять».
Елена Прекрасна Ванюшке все рассказала: «Ступай, — говорит,  к тому синему морю, где ты
меня поймал, там, середи моря, на дне стоит сундук; в сундуке платье лежит. Отопри и
возьми, тогда я буду венчаться». Царь со страхом на него закричал: «Живо чтобы достать! С
живого голову сниму!»
Ванюшка горько заплакал; в конюшенку идет, в три ряда слезы бегут. КонекГорбунок
спрашивает его: «Что, Ваня, горько плачешь?»  «Большая беда на меня!» — «Какая беда?»
—   «Елена   Прекрасна   приказала   достать   платье   подвенечно».  —   «Тото,  Ваня,   —  сказал
конек, — я тебе говорил: не бери это перо!.. Ладно, ложись спи: дело будет исправно». Ваня
лег, не спит — из глаз слезы льют. КонекГорбунок через скорое время подходит и говорит:
«Будет, Ванюшка, спать! Пора вставать, нам с тобой ехать горе горевать!»
Сел да полетел добрый молодец. Где его полаточка стояла, тут только пепелок повевает.
Подъехали к синему морю; сказал КонекГорбунок: «Ванюшка, защурься! Сиди крепше!»
10 Нырнул конек в море, на самое дно, и дошли до сундука; открыли его, платье вынули, в
узелок завязали. Сел добрый молодец да и полетел.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Прошло дела три года. Приехали к
царю, поставил Ванюшка своего конька в конюшенку, сам пошел к царю; они сидят с Еленой
Прекрасной,   чаек   кушают.   Ванюшка   пришел,   цветно   платьице   принес,   Елене   Прекрасной
подал, а царь Ванюшку по головушке погладил и не знает, чем его жаловать. Посылает Ваню в
конюшенку   новых   коней   заложить:   хочется   с   Еленой   покататься,   дабы   скорехонько
обвенчаться. Елена же Прекрасна царю говорит: «Из вас из двоих будет один мой жених».
Приказала царю развести посереди широкого двора огонь и навесить три котла: в первый
налить смолы, а во второй — молока, а в третий котел — простой воды и вскипятить все три
котла, да и сказала Елена Прекрасна: «Вот кто в этих котлах искупается — тот мой жених
будет!» Ванюшка горько плакал: купаться не желает и невесту не берет, а она ему отвечает:
«Ты ездил и страдал — я, быть может, твоя буду». А батюшкацарь — у него ноженьки
дрожат — и думает: «Как же можно в вару искупаться?»
Она заставила их покониться, кому прежде лезть. Досталось прежде нырять Ванюшке
дурачку.   Ванюшкадурачок   горько   заплакал   и   говорит   Елене   Прекрасной:   «Я   вот   пойду
схожу к КонькуГорбунку, распрощусь, и в ножки поклонюсь, и отпущу его на свою сторону
домой».
Пришел Ванюшка к КонькуГорбунку, горько плачет, во слезах своего конька не видит.
«Что, Ваня, плачешь?»  «Большая на меня беда! Сейчас кончится жизнь моя: заставляют
меня в трех котлах купаться: в кипячей смоле, в молоке и в вару». — «Ну, я бы только был
жив, а ты будешь живой! Иди, я — за тобой. Без опаски ныряй! Я в смолу левую ногу
обмакну   —   холоду   пущу,   в   молоко   правую   макну   —   льдушечку   пущу,   а   в   вар   фыркну
ноздрями — полон снегу будет».
Ванюшка подошел к котлам — Елена Прекрасна стоит с царем, на краю. Царь дожидается,
когда  Ванюшка  нырнет. Ванюшка перекрестился   бултых в  смолу! Весь,  как головяшка,
оттоль вынырнул черный! Как в молочко нырнул — побелее стал, а водой обмылся  стал
добрый молодец: ни вздумать, ни взгадать, ни пером написать!
Вот Елена Прекрасна посылает царя: «Ныряй за ним!» Он думает себе: «Ванюшка нырял, и
мне надо». Как в смолу нырнул, и теперь там сидит.
Они   с   Ванюшкой   обвенчались,   стали   жить   да   быть,   больше   худа   проживать,   детей
наживать.
И сказке весь конец тут.
I. Организационный момент
Ход урока 3
II. Проверка домашнего задания. Творческая работа
— Ребята, сегодня на уроке мы продолжим работу над сказкой «КонекГорбунок». Дома
вы должны были подготовить характеристики трех братьев. Пользуясь своими запися
ми,   попробуйте   составить   краткую   характеристикузагадку,   прочитайте   ее
одноклассникам, а они должны отгадать, о ком идет речь.
(Ученики выполняют задание.)
11 —Как   в   произведении   раскрывается   каждый   из   братьев?   Герои   поступают   так   из
жадности, скупости, изза желания достичь своей цели или стремления быть добрыми и
честными?
—Почему старшие братья все время обманывали?
—Чем   схожи   характеры   старших   братьев   и   чем   отличается   от   них   Иван?   Каким
человеком он на самом деле оказался?
III.Работа по теме урока
—Прочитайте сказку до слов «Между тем градской отряд...» на с. 53 учебника.
—Как братья провели ночь?
—Какой обычай был в той столице, как вы поняли?
—Каким образом достигался порядок при торговле?
IV. Физкультминутка
V. Продолжение работы по теме урока
—Прочитайте о том, как Иван догнал братьев. Что они ему сказали?
—Как братья оправдывались перед Иваном?
—Как вы думаете, они сказали Ивану правду?
—Простил ли их Иван? Почему, как вы думаете?
—Прочитайте   отрывок,   в   котором   рассказывается   о   том,   что   увидел   городничий,
подъезжая к конному ряду.
—Как городничий увидел коней, о чем он распорядился? Прочитайте выразительно.
—Как вы думаете, почему он поехал докладывать об этом царю?
—Прочитайте разговор городничего и царя по ролям (автор, городничий, царь).
—Дочитаем сказку до конца.
—Как дальше сложилась жизнь Ивана?
—Почему царь взял его к себе?
—Сбылось ли желание братьев или они остались ни с чем?
—К каким эпизодам сказки даны иллюстрации в учебнике?
—Какие еще приключения произошли с Иваном? Откуда вы это узнали? (Прочитали не
отрывок, а всю сказку.)
—А   сейчас   вспомните   всех   героев   сказки   и   скажите,   на   какие   группы   их   можно
поделить? (Положительные, отрицательные, нейтральные, героипомощники.)
—Почему мы считаем это произведение сказкой? Что в нем сказочного, волшебного?
—Разгадайте   кроссворд   по   сказке   «КонекГорбунок».   Для   этого   надо   вставить
пропущенные слова.
1. Да еще рожу конька
Ростом только в три... (вершка).
2. Подошел к нему отец,
12 Говорит ему: «Послушай,
Побегай в... (дозор), Ванюша».
3. На меня скорей садись,
Только знай себе держись;
Я хоть росту... (небольшого),
Да сменю коня другого.
4. И с набитою... (сумой)
Возвращалися домой.
5. Предо мною конный ряд:
Два коня в ряду стоят,
Молодые,... (вороные),
Вьются гривы золотые.
Какое слово можно прочитать в выделенных клетках кроссворда? (Ершов.)
Оцените   свою   работу   на   уроке.   Что   было   трудным?   Что   легко   удавалось
—
VI. Рефлексия
—
выполнить?
VII.
—
Подведение итогов урока
Как вы думаете, чему учит эта сказка?
— Почему она и сейчас нравится читателям? (Людям близки и понятны чувства героя
сказки.   В   людях   всегда   ценились   такие   качества,   как   смелость,   настойчивость,
верность, доброта, честность. В сказке выражена житейская мудрость.)
—
Горбунок». Ана какую народную сказку она похожа?
—
Иван,   являясь   обладателем   волшебного   помощника,   хоть   раз   отказывается
исполнить   приказы   царя?   Хоть   раз   отвечает   грубо,   неуважительно?   Позволяет   себе
мстить? (Нет.)
На   памятнике   П.П.   Ершову   написано:   «Автор   народной   сказки   «Конек
— Какие   человеческие   качества   присущи   Ивану?  (Добродушие,   простодушие,
терпимость, доверчивость, искренность.)
—
В словаре Даля эти слова объясняются так.
Простодушие  — это прямодушие, бесхитренность. Простодушный человек — человек
Как вы объясните понятия «добродушный» и «простодушный»?
искренний, прямая откровенная душа.
Добродушному человеку свойственны добросердие, душевная расположенность к добру,
жалостливость, готовность к сочувствию.
Победа младшего брата — дурака — это победа добродушия, простодушия, терпимости,
доверчивости, искренности, верности.
Поражение   старших   братьев,   спальника,   царя      это   поражение   грубости,   жадности,
глупости, алчности, зависти.
Домашнее задание
На выбор: задание 9 или 13 (с. 60—61 учебника). По желанию: прочитать сказку П.П.
Ершова целиком.
13 14

intro:
Цели: познакомить с жизнью и творчеством П.П. Ершова; развивать умения выразитель-но читать произведение, переда¬вая интонацией настроение, находить нужный отрывок в тексте по вопросам; развивать память, речь, мышление, воображение; учить понимать по-ступки и характеризовать героев, сравнивать литературную и народную сказки.
Планируемые результаты:
 предметные: умения прогнози¬ровать содержание произведения, читать вслух с посте-пенным переходом на чтение про себя, увеличивать темп чтения вслух, исправляя ошибки при повторном чтении текста, восприни¬мать на слух художественное произведение;
 метапредметные: Р — формулирование учебной задачи урока, исходя из анали¬за мате-риала учебника в совместной деятельности, понимание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изучению темы урока, оценивание своей работы на уроке, П — анализ ху-дожественного текста, выделение в нем основной мысли, отбор опорных (ключевых) слов для создания собственного текста, по¬иск необходимой информации в книге, умение ориен-тироваться в учебной и художественной книге, самостоятельный и целе¬направленный вы-бор книги, К — ответы на вопросы на основе художественного текста учебника, осмысле-ние правил взаи¬модействия в паре и группе (распределение обязанностей, со¬ставление пла-на совместных действий, умение договариваться о совместных действиях);
личностные: формирование системы нравственных ценностей (любовь к природе, гор-дость за свою страну, красота человеческих отношений, уважение к старшим, ценность че-ловеческой жизни), проявление интереса к чтению и изучению творчества классиков.
Оборудование: портрет П.П. Ершова, книги писателя, кар¬точки, аудиоприложение к учебнику.

title: . П.П. Ершов «Конек-Горбунок». Сравнение литературной и народной сказок. Ха-рактеристика героев


extracted_text:
Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение
«Мехельтинская основная общеобразовательная
школа» им. С.К. Магомедова
Гумбетовского района Республики Дагестан
Внеклассное мероприятие к 15 сентября
Автор: Абдурахманов Рамазан
Магомедалиевич,
МКОУ «Мехельтинская ООШ»,
учитель истории и обществознания
с. Мехельта 2017 год День единства народов Дагестана
Автор: Абдурахманов Р.М., учитель истории и обществознания МКОУ
«Мехельтинская ООШ»
День единства народов Дагестана — праздник достаточно новый. Впервые он отмечался 15
сентября 2011 года.
События, к которым приурочен этот праздник, произошли в 1741 году. В середине 18 века
великий иранский полководец Надиршах во главе хорошо вооруженной 100тысячной
армии двинулся на Кавказ. Он намеревался двумя огромными колоннами пройти через
Дербент, Кайтаг и шамхальство Тарковское на столицу Мехтулинского ханства Дженгутай
с одной стороны и через ШахДаг, Могударе, КазиКумух и Хунзах — с другой, чтобы в
результате покорить весь Дагестан.
Поначалу захватнические планы Надиршаха осуществлялись именно так, как он задумал.
Огромная армия одерживала одну победу за другой, учиняя по пути расправу над
населением. В результате, взяв по пути КазиКумух, войска шаха дошли до границ
Андалала. Вторжение в город началось 12 сентября 1741 года.
Тем временем дагестанцы, не желавшие быть порабощенными иноземным шахом, стали
объединяться в Андалальской долине — в районе предполагаемого сражения, в месте под
названием «Хициб». Как повествует народный эпос Дагестана, на борьбу с врагом
собрались добровольцы со всех концов Аварии. Гидатлинцы, карахцы, чамалялльцы,
багуляльцы, койсубулинцы массами вливались в боевые дружины, готовящиеся к тяжелому
бою. С тыла противника пробивались в Андалал лакцы, лезгины, даргинцы, кумыки,
табасаранцы, кубачинцы, джарские ополченцы.
Решающее сражение на территории Андалала продолжалось пять дней. Закаленные в боях
опытные военачальники горских народов, воспользовавшись ослаблением оборонной силы
шахских войск, повели своих воинов в наступление на врага. Героизм защитников родной
земли стал массовым явлением. Так началось изгнание шаха с дагестанской земли.
Андалальская победа упрочила геополитическое значение Дагестана как важного
стратегического моста между Западом и Востоком, став убедительным свидетельством
силы и мощи дагестанских народов. Но память героев на несколько столетий была предана
забвению.
Переломным моментом в истории Дагестана стал 2011 год. В декабре 2010 года на III
съезде народов Дагестана было принято решение ввести в республике новый праздник —
День единства народов Дагестана. Указом президента Республики Дагестан от 6 июля 2011
года было постановлено отмечать его 15 сентября — в день, когда дагестанская армия
повергла в бегство полчища Надиршаха.
Сама республика Дагестан была образована 20 января 1921 года. Она является самым
южным субъектом Российской Федерации и граничит с Азербайджаном, Грузией,
Чеченской Республикой, Ставропольским краем и с Республикой Калмыкия. В столице Дагестана — Махачкале — живут представители более 60 народностей.
В сам же праздник, уже традиционно, по всей республике проходят различные
торжественные мероприятия, народные гуляния, концерты фольклорных коллективов,
спортивные соревнования по национальным видам спорта, ярмарки и другие акции и
мероприятия. Образовательные и научные учреждения к этому дню устраивают открытые
уроки, исторические экспозиции, фото  и книжные выставки.
Чтец 1: Дагестан
– Эй, Дагестан, откликнись, где ты есть?
– Я здесь.
Я здесь, на этих серых скалах,
Свои усы кручу, как мне пристало.
Я здесь!
– Эй, Дагестан, откликнись, где ты есть?
– Я здесь!
Я в поле, словно сноп пшеницы,
Лежу, и солнце надо мной лучится.
Я здесь!
– Эй, Дагестан, куда ты держишь путь?
– Иду я вдаль с открытою душою.
Хоть сам я мал, хочу найти большое,
И в этом суть!
(Р. Гамзатов).
У каждого человека есть свой заветный уголок на земле, для дагестанцев это, прежде
всего,   Дагестан,   любовь   к   которому   остается   навсегда.   Эту   любовь   мы   впитываем   с
молоком   матери   и   любовью   отца,   с   советами   мудрого   аксакала   и   красотой   гор,
окружающих нас.
Чтец 2: Горцы
Стихи слагали
стихотворцы
О высях гор,
но ни один
Не знал,
насколько выше горцы
Своих подоблачных
вершин.
Я вглядываюсь
в даль столетий,
Мне кажется,
что – дети гор –
Возникли мы
на белом свете
Намного раньше этих гор.
Взирая долго
исподлобья
На древних горцев,
чуждых зла,
По образу их и подобью Природа горы создала.
Она судила и рядила,
Пока решила, наконец –
И глыбы гор
нагромоздила,
Взяв горский дух
за образец.
Не потому ль
вершины птичьи
В небесный тянутся
простор,
Что сила горцев,
их величье
Воплощены в идее гор.
Не потому ль,
как горцы, горы
Стояли гордо
сто веков,
Перед врагом
и перед горем
Не опустив
седых голов.
По лицам гор
лишь в день погожий
Стекают слезы талых вод.
От счастья плачет
горец тоже,
А в час печали
слез не льет.
Там, в этих высях
первозданных,
В снегах,
не тронутых досель,
Вместилась
чистота горянок –
Орлиц
подоблачных
земель
И где мы только
не бывали,
А горы оставались тут,
Они нас ждали,
ждали, ждали,
Как воинов горянки ждут.
Гордитесь, горы,
высотою
И красотою
без прикрас.
Как ты, Кавказ,
горды тобою И тем,
что ты похож
на нас.
(Танзиля Зумакулова).
Ведущая:  Граждан нашей страны объединяет патриотизм. Патриот тот, кто любит свое
Отечество,   предан   своему   народу,   Родине.   Дагестанцы   мужественно   сражались   в   годы
Великой Отечественной войны, защищая Родину, заслужив 58 высоких государственных
наград, почетных званий Героев Советского Союза и России!
Ведущий:  А когда в 1999 году в Дагестан вторглись бандформирования, дагестанский
народ оказал врагу решительное сопротивление, доказав, что ничего нет дороже родной
земли.
Чтец 2:
Когда бы я забыл, откуда родом,
Когда б Отчизне изменил своей,
Тогда земля мне стала б черным гробом,
А небо – черной крышкою над ней.
Когда бы предал я друзей надежных,
За личное спокойствие дрожа,
Меня, как тот клинок в истлевших
ножнах,
Разъела бы раскаяния ржа.
Когда бы я, гонясь за легкой славой,
Забыл с народом кровное родство,
Покрыло бы меня, как смертный саван,
Отцовское проклятие его.
(Ю. Хаппалаев).
Ведущая:  На протяжении столетий в Дагестане традиции передавались из поколения в
поколение,   постоянно   дополнялись   все   новыми   деталями,   обретали   новое   звучание   и
смысл, и вместе с тем оставались священными.
Ведущий:  Дружба, кунак, для нас, дагестанцев это святое слово, и назначение и цену
истинной дружбе хорошо знают у нас.
Гость для горца, как звезда в зените,
Только в горы, помните о том,
Вы с собой оружье не берите,
Встретят вас и хлебом и вином.
Ведущая: Святые узы дружбы и куначества связывают нас издревле. Недаром в Дагестане
говорят: «Друг, мой дом – это твой дом, наш праздник – это и ваш праздник».
С детства в Дагестане учат держать свое слово,
В этом достоинство дагестанцев и их честь.
Как кинжал было острым слово,
Как могучий Каспий, глубоким,
Как седой Шалбуздаг, высоким,
Чистым, как небес полотно.
Горе друга смирить могло,
Преграждало врагу дорогу.
Было нежно, сурово, строго...
Как любили его светло.
(А. Кардаш).
Ведущий: В Дагестане свято уважение к старшим, почитание аксакалов, помощь землякам, любовь и сострадание к ближнему.
Чтец 1: Есть в горах у нас такой закон,
Есть обычай, свято чтимый всеми:
Тем мудрее кажется мне он,
Чем быстрее пролетает время.
Обратятся старшие ли к младшим,
Младшие ли к старшим подойдут,
Солнце начинает греть иначе,
Звезды поиному свет свой льют.
Старшему поклон отвесят низкий:
«Здравствуй, брат отца!
И счастлив будь».
Женщину – сестрою материнской
Назовут, ей уступая путь.
Повстречается джигитровесник,
Говорит в дороге:
«Здравствуй, брат!»
Девушке, воспетой в горских песнях:
«Добрый день, сестренка!» – говорят.
Если старший младших встретил гдето
В поле, на вершине ли горы,
Скажет:
«Здравствуй, брата сын!» – в ответ он
Или молвит:
«Здравствуй, дочь сестры!»
Мир огромный, с множеством обличий,
Восприми с любовью, без труда
Дагестанских гор моих обычай,
Если хочешь здравствовать всегда!
(Г.Б. Багандов).
Чтец 2: Мне книг таких не завещали предки,
В которых бы прочла законы гор.
Но лишь о них заходит разговор,
Я вижу вас,
Соседи и соседки.
Я вижу жар из очага –
Из рук и в руки.
Я вижу, как идет мука –
Из рук и в руки.
И с хмелем свадебный сосуд –
Из рук и в руки.
И как умершего несут
Соседей руки.
Чтец 1: Душа у горцев – меч,
Когда враги придут
Душа у них – ковер,
Когда друзья придут.
Вот каковы законы наших гор,
Давнымдавно известные в народе. не

в
книгах,
Они
А в самой природе.
Законы гор не включены в тома, –
И каждый раз
Диктует кровь сама.
(Ф. Алиева).
Ведущий: Исстари так повелось у нас в  Дагестане, что высшим органом независимого
джамаата было общее собрание сельчан. Ему принадлежали вся полнота законодательной
власти,   права   судебного   и   распорядительных   органов   сельского   общества.   Джамаат
выступал как единое юридическое лицо, обладающее правами на свою землю.
Ведущая:  Людям,  пользующимся  авторитетом  и  имеющим  личные  заслуги,  поручалось
руководить джамаатом. Любой спор здесь разрешался сообща, в кругу уважаемых людей.
Ведущий: Силы джамаата держалось на внутреннем единстве его людей. Главная забота –
поддержание мира и порядка. Одна из заповедей адатского права джамаата гласит: «Лишь
тот ценен, кто соблюдает порядок. У того, кто принимает порядок, у того приумножатся
богатства».
Ведущая:   Джамааты   собирались   посередине   аульской   площади   или   вблизи   мечети.
Считалось, что именно здесь взрослеют, умнеют, становятся настоящими людьми, именно
здесь познают существовавший в старину Кодекс горских законов.
Чтец 2: Пусть никогда не гаснет наш очаг, –
Сказал нам старший брат, прощаясь с нами.
Очаг наш цел. Светло в его лучах,
Но боль утраты
Все острей с годами.
Ушел навек, сжимая автомат,
И смертью смерть поправ во имя жизни,
И вот стоит он – бронзовый солдат,
На постаменте служит вновь Отчизне.
…Раскрыты книги на его столе,
В той комнате, где не успел прочесть их,
И жизнь его и смерть – все на земле
Нам говорит о доблести и чести.
И разве может превратиться в прах
Тот,
Кто Отчизну
Защитил от праха?
Пусть никогда не гаснет наш очаг
И наши дети не узнают страха.
(Б. Салимов).
Чтец 1: В том нет ни выдумки, ни лести,
Что люди горской стороны
От века были чувством чести
И мудростью наделены.
Их горы этим одаряли,
Была их вера крепче стали,
И зря на ветер не бросали
Слов необдуманных они.
И до конца благое дело
Без шума доводить умело Они привыкли искони.
Трудились, не щадя усилий,
Преградам всем наперекор.
Тесали камни, возводили
Себе жилье на спине гор.
И не молились о подмоге,
И полагались не на «вдруг»,
А выносливые ноги
И навык мускулистых рук.
Не понял наши горы глубоко
Тот, кто решил,
Что жить в горах легко.
От маленького камешка в лощине
До снеговой папахи на вершине –
Всегда от горца требует гора
Закалки, и смекалки, и добра.
(Ф.   Алиева).Ведущий:  Наша   история,   история   Дагестана   пережила   всякое:   бывали
катастрофические разрушительные нашествия и насильственное расчленение Страны гор,
гибель   огромных   людских   масс   от   меча   иноземцев,   эпидемий,   голода   и   многолетние
внутренние междоусобицы, политическая раздробленность.
Ведущий:  Случалось,   наших   предков   горцев   разделяла   принадлежность   к   разным
религиям.  Бывали  междоусобные  столкновения   разных  горских  княжеств  и  джамаатов,
подчас в союзе с внешними силами. Но история наша не знает ни одного случая борьбы,
выступления одной горской народности против другой.
Ведущая: Использование розни историческим противником – явление не новое. Удавалось
иногда столкнуть горцев с их соседями, эксплуатируя религиозные различия. Известны
примеры использования феодальной и племенной раздробленности, местных особенностей
и разногласий, но не бывало случаев розни по национальному признаку.
Ведущий: Явление это примечательное. Оно выделяет Дагестан из общего ряда событий
древности и средневековья на Кавказе. Такая особенность нашего края не случайна. Это
тысячелетняя история его развития.
Ведущая:  История и этнография свидетельствуют о постоянном сотрудничестве наших
предков, их непрерывном многостороннем обмене, накоплении и шлифовке целого набора
приемов посредничества, арбитража, способов разрешения больших и малых конфликтов.
Ведущий: Именно поэтому ни междоусобицы, ни кровомщения, ни другие «исторические
ужасы»   не   смогли   разделить   Дагестан   –   уникальное   историкокультурное   единство,
бытовавшее тысячелетиями, без какойлибо централизованной государственной власти.
Ведущая:  На традициях единения держится наша «малая родина». Такой тесный союз
разных народностей и языковых групп является гордостью Дагестана:
Чтец 2: Будь русский ты, кумык или лезгин,
Но вместе мы, друзья народ один.
И, как Отчизны – матери сыны,
Мы делу общему навек верны.
(А. В. Сулейманов).
С верой в Всевышнего, с клятвою Родине
Мы под знамена Свободы встаем!
Ни перед кем головы не преклоним!
С нашей земли никуда не уйдем!
Нет – оккупантам! Нет чужеземцам! Воля – народная – их покарать!
Болью и гневом наполнено сердце!
Наш Дагестан – и ни шагу назад!
(К. Исрапилова).
Чтец 1: Что – дерево, когда оно одно?!
Его
Минуют стаи птиц,
Садовник не лелеет,
Его не гнут плоды.
Но тяжелее,
Чем одиноким быть, –
Нет ничего.
Ведущая: А вот когда деревья вместе
И когда
Зовут их не деревьями, а садом,
Тогда и птицы здесь ведут рулады,
А садовод ручьи ведет сюда.
Ведущий: А человек – один – сам по себе –
Соломинка, что ветерком влекома.
Но не подвластны ветру никакому
Соломинки, что собраны в снопе
Чтец 2: Да, плохо одиночке на земле.
Он – камушек, для ветра невесомый.
Но камешек – могуч, когда спрессован,
Как и другие камушки, в скале!
Горянка: В стране моей тысячи речек,
Несчетные тысячи гор,
И сто языков и наречий
Согласный ведут разговор.
Джигит: И звуки баяна, чонгура –
Согласья прекрасного звук,
Вот брат мой – потомок «гяура»,
Вот брат – «правоверного» внук.
Ведущий: Я может, в любви тебе редко клянусь,
Не ново любить, но и клясться не ново,
Я молча люблю, потому, что боюсь:
Поблекнет стократ повторенное слово.
Джигит: В наследство для воли и силы
Мне отчие горы даны,
Горжусь, я – наследник России
И всей необъятной страны!
Чтец 1: Пусть дружба навеки скрепит наш союз,
Живем по достоинству чести.
Никто не разрушит священных тех уз,
Когда мы в содружестве, вместе!
Мне ль тебе, Дагестан мой былинный,
Не молиться, Тебя ль не любить,
Мне ль в станице твоей журавлиной
Отколовшейся птицею быть?
Дагестан, все, что люди мне дали,
Я по чести с тобой разделю,
Я свои ордена и медали
На вершины твои приколю.
Посвящу тебе звонкие гимны
И слова, превращенные в стих,
Только бурку лесов подари мне
И папаху вершин снеговых!
(Р. Гамзатов)

file_name: Сценарий День единства народов Дагестана.doc

intro:
Сценарий внеклассного мероприятия "День Единства народов Дагестана", приурочен к 15 сентября.
День единства народов Дагестана — праздник достаточно новый. Впервые он отмечался 15 сентября 2011 года.
События, к которым приурочен этот праздник, произошли в 1741 году. В середине 18 века великий иранский полководец Надир-шах во главе хорошо вооруженной 100-тысячной армии двинулся на Кавказ.Указом президента Республики Дагестан от 6 июля 2011 года было постановлено отмечать его 15 сентября — в день, когда дагестанская армия повергла в бегство полчища Надир-шаха.

Сама республика Дагестан была образована 20 января 1921 года. Она является самым южным субъектом Российской Федерации и граничит с Азербайджаном, Грузией, Чеченской Республикой, Ставропольским краем и с Республикой Калмыкия. В столице Дагестана — Махачкале — живут представители более 60 народностей.

В сам же праздник, уже традиционно, по всей республике проходят различные торжественные мероприятия, народные гуляния, концерты фольклорных коллективов, спортивные соревнования по национальным видам спорта, ярмарки и другие акции и мероприятия. Образовательные и научные учреждения к этому дню устраивают открытые уроки, исторические экспозиции, фото - и книжные выставки.

воспитательная работа

group: Дисциплины

классное руководство

group: Педагогика

доп. образование детей

group: Другое


extracted_text:
Тема урока: А.С. ПУШКИН.  «СКАЗКА О МЕРТВОЙ ЦАРЕВНЕ И О СЕМИ
БОГАТЫРЯХ» ДЕЛЕНИЕ СКАЗКИ НА ЧАСТИ. СОСТАВЛЕНИЕ ПЛАНА.
Урок 21
Цели:  обучать   грамотному,   выразительному   чтению;   учить   сравнивать   сказки
народные   и   литературные,   делить   текст   на   части;   формировать   умения   анализировать
литературноепроизведение,   аргументировать   свой   ответ,   учить   видеть   скрытый   смысл,
заключенный   в   сказках;   воспитывать   культуру   речи,   культуру   слушания,   культуру
высказывания, культуру эмоций; учить различать положительных и отрицательных героев,
давать краткую характеристику главных героев, оценку их поступкам; обучать работать с
текстом   учебника,   давать   ответы,   опираясь   на   текст;   развивать   память,   логическое
мышление, речь.
Планируемые результаты:
предметные:  умения читать вслух с постепенным переходом на чтение про себя,
увеличивать   темп   чтения   вслух,   исправляя   ошибки   при   повторном   чтении   текста,
воспринимать на слух художественное произведение;
 метапредметные: Р — формулирование учебной задачи урока, исходя из анализа
материала учебника в совместной деятельности, понимание ее, планирование вместе с
учителем деятельности по изучению темы урока, оценивание своей работы на уроке, П
— анализ художественного текста, выделение в нем основной мысли, отбор опорных
(ключевых) слов для создания собственного текста, по* иск необходимой информации
в книге, умение ориентироваться в учебной и художественной книге, самостоятельный и
целенаправленный выбор книги, К — ответы на вопросы на основе художественного
текста учебника, осмысление правил взаимодействия в паре и группе (распределение
обязанностей,   составление   плана   совместных   действий,   умение   договариваться   о
совместных действиях);
 личностные: формирование системы нравственных ценностей (любовь к природе,
гордость   за   свою   страну,   красота   человеческих   отношений,   уважение   к   старшим,
ценность человеческой жизни), проявление интереса к чтению и изучению творчества
А.С. Пушкина.
Оборудование:  портрет   А.С.   Пушкина,   выставка   книг   писателя,   карточки,
аудиоприложение к учебнику, видеозапись мультипликационного фильма по сказке А.С.
Пушкина.
I.Организационный момент
II.
Проверка домашнего задания
Ход у р о к а  3
— Сегодня   мы   начнем   урок   с   проверки   домашнего   задания.   Итак,   какие
синонимы вы подобрали к словам? (Своенравный — своевольный, самодурный,
самоуправный;мерзкий   —   отвратительный,
 гнусный;   желанный  —
долгожданный,  любимый;   грозно   —   сердито,   устрашающе;   изумленный   —
удивленный.)
— Молодцы! А теперь назовите антонимы к словам «жданный» и «грешен». (Жданный
— нежданный; грешен — безгрешен.)
— Какие эпитеты вы выписали из текста? Прежде чем вы начнете читать, повторим, что
же   такое   эпитет.  (Эпитет   —  образное   определение,   дающее   дополнительную
художественную характеристику предмета (явления) в виде скрытого сравне
ния (чистое поле, парус одинокий).)
(Ответы учеников.) — Сегодня вы подготовили к уроку иллюстрации. Кратко расскажите, каким эпизодам
сказки они посвящены.
— Найдите   иллюстрации   в   учебнике,   прочитайте   строчки,   которые   более   точно
раскрывают их содержание.
(Ученики по очереди представляют классу иллюстрации к отрывкам и объясняют.)
Сообщение темы и постановка целей урока
III.
— Прочитайте тему урока, определите его задачи.
— Прежде   чем   мы   займемся   главной   задачей   на   уроке      делением   сказки   на   части,
проверим,   как   вы   ориентируетесь   в   тексте.   Я   включаю   видеозапись   отрывка   из
мультипликационного   фильма   по   сказке,   а   вы   озвучиваете   его   (можно   с   помощью
учебника).
Физкультминутка
IV.
V.Работа по теме урока
— Работая в парах, поделите текст на части. Получившийся план запишите.
После выполнения задания проводится проверка.
Примерный план:
1. Возвращение царя, рождение дочери, смерть царицы.
2. «Царь женился на другой».
3. «Но царевна молодая... между тем росла...»
4. «А царевна все ж милее...»
5. «...вот Чернавка в лес пошла».
6. «Будь нам милая сестрица».
7. «Царица злая... положила иль не жить, иль царевну погубить».
8. «...нищая черница ходит по двору с клюкой...»
9. «В руки яблочко взяла».
10. «...Вот они во гроб хрустальный труп царевны молодой положили...»
11. «За невестою своей королевич Елисей между тем по свету скачет».
12. «Гроб разбился. Дева вдруг ожила».
13. «Лишь ее похоронили, свадьбу тотчас учинили».
— Устно сделайте иллюстрации к каждой части. Прежде чем приступить к работе,
подумайте:  о чем важном хотел  сказать  автор  в каждой  части,  какие  слова  помогают
представить будущий рисунок, что именно нужно изобразить и почему? (обучающиеся
выполняют задание. В целях экономии времени класс можно поделить на группы.)
VI.
— Оцените свою работу на уроке. Что было трудным? Что легко удавалось выполнить?
VII. Подведение итогов урока
Рефлексия
— Что хотел сказать поэт читателям, создав эту сказку?
— Чему учит нас эта сказка? Над чем заставила вас задуматься?
Домашнее задание
Подробно пересказать одну из частей сказки.

intro:
Цели: обучать грамотному, выразительному чте¬нию; учить сравнивать сказки народ-ные и литературные, делить текст на части; формировать умения анализировать литера-турноепроизведение, аргументировать свой ответ, учить видеть скрытый смысл, заклю-ченный в сказках; воспитывать культуру речи, куль¬туру слушания, культуру высказыва-ния, культуру эмоций; учить различать положительных и отрицательных героев, давать крат¬кую характеристику главных героев, оценку их поступкам; обучать работать с тек-стом учебника, давать ответы, опираясь на текст; развивать память, логическое мышле-ние, речь.
Планируемые результаты:
предметные: умения читать вслух с постепенным переходом на чтение про себя, увеличивать темп чтения вслух, исправляя ошибки при повторном чтении текста, вос-принимать на слух художественное произведение;
 метапредметные: Р — формулирование учебной задачи урока, исходя из анализа материала учебника в совместной деятельности, пони¬мание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изуче¬нию темы урока, оценивание своей работы на уроке, П — анализ художественного текста, выделение в нем основной мысли, отбор опорных (ключевых) слов для создания собственного текста, по-* иск необходимой информа-ции в книге, умение ориентироваться в учебной и художественной книге, самостоя-тельный и целена¬правленный выбор книги, К — ответы на вопросы на основе ху-дожественного текста учебника, осмысление правил взаимодей¬ствия в паре и группе (распределение обязанностей, составление плана совместных действий, умение дого-вариваться о совместных действиях);
 личностные: формирование системы нравственных ценностей (любовь к природе, гордость за свою страну, красота человеческих отношений, уважение к старшим, цен-ность челове¬ческой жизни), проявление интереса к чтению и изучению твор¬чества А.С. Пушкина.
Оборудование: портрет А.С. Пушкина, выставка книг писателя, карточки, аудио-приложение к учебнику, видеозапись мультипли¬кационного

title: Тема урока: А.С. ПУШКИН.  «СКАЗКА О МЕРТВОЙ ЦАРЕВНЕ И О СЕМИ БОГАТЫ-РЯХ» ДЕЛЕНИЕ СКАЗКИ НА ЧАСТИ. СОСТАВЛЕНИЕ ПЛАНА.


extracted_text:
Урок 2 2. Внеклассное чтение. УрокКВН по сказкам А.С. Пушкина
Цели:  обобщить знания по разделу; учить прислушиваться к мнению товарищей, принимать
правильное решение в коллективе, отстаивать свою точку зрения; развивать речь, мыслительные
операции и творческие способности.
Планируемые результаты:
предметные: выявление специфических особенностей сказки;
метапредметные: умения анализировать книги, представленные на выставке, сравнивать их
(автор, тема, название), планировать свою деятельность по решению учебной задачи, оценивать
свою работу на уроке, работать в группе;
личностные: проявление интереса к творчеству А.С. Пушкина, его биографии.
Оборудование: выставка книг по теме урока, карточки с заданиями.
Предварительная   подготовка:  класс   делится   на   две   команды;   команды   придумывают
названия, эмблемы, инсценируют отрывки из сказок; к конкурсу учащиеся должны хорошо знать
сказки А.С. Пушкина.
Х о д   у р о к а
I.Представление команд
(Учитель представляет жюри и дает слово командам для приветствия. Учащиеся называют
команды и рассказывают о своих эмблемах.)
II.
Разминка
(Вопросы задают по очереди каждой команде.)
1. Где родился А.С. Пушкин? (В Москве.)
2. Когда он родился? (6 июня 1799 г.)
3.Как ласково называла его няня? (Мой свет, красно солнышко, милый ангел.)
4. Имя прадеда А.С. Пушкина. (Абрам Ганнибал.)
5. Имя и отчество бабушки Пушкина. (Мария Алексеевна.)
6. С каким царем встретился в детстве А.С. Пушкин? (С Павлом Г.)
7. В каком учебном заведении он учился? (В Царскосельском лицее.)
8. Какие   песни  пела  Арина  Родионовна   А.С.  Пушкину?  («За морем синица...», «По улице
мостовой...».)
9. Какие рассказы любил и боялся слушать маленький Пушкин? (Страшные, о мертвецах.)
10. Что   говорила   няня,   укладывая   мальчика   спать?  (Спи,   глазок,   спи,   другой,   о   хорошем
думай...)
Конкурс «Что за прелесть эти сказки!»
III.
— За  три  минуты   вы  должны  вспомнить  и   записать  как   можно  больше  названий   сказок  А.С.
Пушкина. (Примерные ответы. «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре
князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной Царевне Лебеди», «Сказка о рыбаке и рыбке»,
«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о попе
и о работнике его Балде». Незаконченные сказки: «Сказка о медведихе», «Царь Никита и сорок
его дочерей».)
(Представители команд зачитывают свои списки и сдают
жюри.)
IV.
Конкурс «Домашнее задание»
(Инсценирование сказок.)
V.Конкурс «Узнайте сказку по рисунку»
(Учащимся показывают рисунки и вывешивают их на доску.)
1.Кораблик. («Сказка о царе Салтане...».)
2.Зеркало. («Сказка о мертвой царевне...».)
3.Яблоко. («Сказка о мертвой царевне...».) 4.Зайчонок. («Сказка о попе и о работнике его Балде».)
5.Лебедь. («Сказка о царе Салтане...».)
6.Корыто. («Сказка о рыбаке и рыбке».)
VI. Конкурс «Знатоки сказок»
— А сейчас проверим, как вы знаете содержание сказок, насколько вы были внимательны при
чтении.   Узнайте   сказку   по   следующим   словам:   «путьдорога»,   «терем»,   «прялка»,
 («Сказка   о   мертвой   царевне   и   о   семи
«солнышко»,   «месяц»,   «ветер»,   «свадьба».
богатырях».)
Вопросы
• Как звали сенную девушку? (Чернавка.)
• Назовите имя жениха молодой царевны. (Елисей.)
• У кого жила царевна в лесу? (Усеми богатырей.)
• Как звали собаку семи богатырей? (Соколко.)
• Как богатыри называли царевну? (Милая сестрица.)
• К кому обращался королевич Елисей с просьбой о помощи? (Ксолниу, месяцу, ветру.)
•
• Что сказала царевна, когда ожила? («Как же долго я спала!»)
— Узнайте   сказку   по   следующим   словам:   «откуп»,   «дурачина»,   «изба»,   «терем»,   «жемчуг»,
Где братья «похоронили» молодую царевну? (Понесли в пустую гору.)
«царица», «корыто». («Сказка о рыбаке и рыбке».)
Вопросы
• Сколько лет жили старик со старухой? (30лет и 3 года.)
• Сколько раз закидывал старик невод в тот день, когда поймал золотую рыбку? (3раза.)
• Что поймал старик в первый и во второй раз?  (В 1й раз — тину, во  2йраз — морскую
траву.)
• Что просила старуха? (Корыто, избу.)
• Кем она хотела стать и стала? (Столбовой дворянкой, вольною царицей.)
• Какое желание рыбка так и не выполнила? (Стать владычицей морскою.)
— Узнайте  сказку по следующим  словам: «базар», «жадность», «лошадь», «печка»,  «работа»,
«оброк», «море», «веревка», «наказание». («Сказка о попе и о работнике его Балде».)
Вопросы
За что согласился Балда служить попу славно, усердно и очень исправно? (В год за 3 щелчка
по лбу.)
•
• С кого поп велел собрать недоимки за три года? (С чертей.)
• Какой предмет помог Балде собрать с чертей оброк? (Веревка.)
• Кто бегал наперегонки с бесенком вместо Балды? (Заяц.)
— Узнайте   сказку   по   следующим   словам:   «рать»,   «воеводы»,   «царь»,   «мудрец»,   «шатер»,
«Шемаханская царица», «звездочет», «петушок». («Сказка о золотом петушке».)
Вопросы
• Кто подарил золотого петушка царю Дадону? (Звездочет.)
•
Где сидел петушок, охраняя границы государства? (На спице.)
• Как петушок предупреждал об опасности? (Поворачивался на спице в ту сторону и
кричал: Кирикуку. Царствуй, лежа на боку!)
• Что просил в награду об услуге мудрецзвездочет? (Исполнить его первую волю как свою.)
• Сколько дней пировал царь Дадон в шатре у Шемаханской царицы? (Неделю.)
• Чем ответил царь Дадон на просьбу мудреца подарить ему Шемаханскую царицу?  («Царь
хватил его жезлом / По лбу; тот упал ничком, /Да и дух вон».)
 Узнайте   сказку   по   следующим   словам:   «царь»,   «бочка»,   «кораблик»,   «лебедь»,
«гонец», «зависть». («Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной Царевне Лебеди».)
Вопросы
• Какую песню пела белка «при честном при всем народе»? («Во саду ли, в огороде».)
• Что за стража обходила дозором славный город? (33 богатыря.)
• Кто возглавил чудесное войско? (Дядька Черномор.)
• В кого превращался князь Гвидон? (В комара, муху, шмеля.)
• Кем был злой коршун, который хотел погубить Царевну Лебедь? (Чародеем.)
• Кто подменил грамоты гонцу? (Ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой.)
VII. Подведение итогов КВН. Награждение победителей
Вот и все. Последней сказки
Закрываем мы страницу!
В путешествии волшебном
 Очень быстро время мчится!
Были вы, друзья, отважны,
Не боялись злых героев.
В жизни, верьте, очень важно
За друзей стоять горою!
Ну а если захотите
В Лукоморье возвратиться,
То чудесные мгновенья
 Могут снова повториться.
В этом нам поможет книга!
Стоит в руки ее взять —
И любимые герои
С вами встретятся опять!
До новых встреч!

intro:
Цели: обобщить знания по разделу; учить прислушиваться к мнению товарищей, принимать правильное решение в коллек¬тиве, отстаивать свою точку зрения; развивать речь, мыслитель¬ные операции и творческие способности.
Планируемые результаты:
предметные: выявление специфи¬ческих особенностей сказки;
метапредметные: умения анализи¬ровать книги, представленные на выставке, сравнивать их (ав¬тор, тема, название), планировать свою деятельность по решению учебной задачи, оценивать свою работу на уроке, работать в груп¬пе;
личностные: проявление интереса к творчеству А.С. Пушкина, его биографии.
Оборудование: выставка книг по теме урока, карточки с зада¬ниями.
Предварительная подготовка: класс делится на две команды; команды придумывают назва-ния, эмблемы, инсценируют отрыв¬ки из сказок; к конкурсу учащиеся должны хорошо знать сказ-ки А.С. Пушкина.

title: Урок 2 2. Внеклассное чтение. Урок-КВН по сказкам А.С. Пушкина


extracted_text:
УРОК 27
Тема урока: М. Ю. ЛЕРМОНТОВ. «АШИККЕРИБ» (турецкая сказка).
Ц е л и: продолжать знакомить учащихся с творчеством М. Ю. Лермонтова; учить детей видеть и
различать добро и зло; понимать глубину содержания произведения, воспитывать чувства сопереживания,
сострадания.
Ход урока:
1. Организационный момент.
2. Проверка домашнего задания.
3. Работа над продолжением сказки «АшикКериб».
1. Первичное чтение.
Дети читают цепочкой по два предложения, до слов: «Только поздно вечером.. »
по ходу чтения идет словарная работа.
Витязь  отважный, доблестный воин.
Зарок  клятвенное обещание.
Посох  длинная и толстая палка с заостренным опорным концом.
Высокий утес  высокая скала.
2. Анализ прочитанной части.
 Как вы думаете, почему он так поступил? Что заставило его так поступить?
Как Ашику удалось разбогатеть?
 С какой просьбой обратилась к купцу Магуль Мегери? Почему?
Что же произошло, когда АшикКериб узнал свое золотое блюдо?
 Кого он встретил по пути в Тифлиз?
Как Хадерилиаз (св. Георгий) помог Ашику?
 Что он дал ему с собой в дорогу?

4. Физкультминутка.
 Вы, наверное, устали?
Ну, тогда все дружно встали.
 Ножками потопали,
Ручками нахлопали,
Вправо ниже наклоняйся.( 4 наклона.)
Влево тоже наклоняйся. (4 наклона.)
Покрутились, повертелись
и за парты все уселись.
 Глазки крепко закрываем,
Дружно до 5 считаем.
Открываем. Поморгаем
И читать мы начинаем. 5. Закрепление нового материала.
 1. Работа над произведением.
Найдите в тексте и прочитайте, как автор описывает Магуль  Мегери.
  С чем он ее сравнивает?
Найдите среди слов, которые использует автор метафоры, сравнения, олицетворения.
 Что поет о Магуль  Мегери ее подруга?  С кем автор сравнивает подругу?
 Вспомните, как описывают женскую красоту в русских народных сказках?
Прочитайте пословицы
Не ищи красоты, а ищи доброты.
Выбирай жену не в хороводе, а в огороде.
Шей шубу теплее, а жену выбирай добрее.
 Как вы понимаете, значение каждой пословицы?  В чем их главная мысль?
 Какие черты женского характера упоминаются в пословицах? (Доброта, трудолюбие,
аккуратность.)
 Какие из перечисленных качеств  присущи Магуль  Мегери?
6. Итог урока.
 Сказку какого народа нам пересказал Лермонтов?
 Захватил ли вас сюжет сказки?
 Хотели бы вы узнать, что случилось дальше?
7. Домашнее задание.
Дочитать сказку до конца.

intro:
Ц е л и: продолжать знакомить учащихся с творчеством М. Ю. Лермонтова; учить детей видеть и разли-чать добро и зло; понимать глубину содержания произведения, воспитывать чувства сопереживания, со-страдания.
						Ход урока:

1. Организационный момент.

2. Проверка домашнего задания.

3. Работа над продолжением сказки «Ашик-Кериб».

title: Тема урока: М. Ю. ЛЕРМОНТОВ. «АШИК-КЕРИБ» (турецкая сказка).