extracted_text:
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«ДШИ  Починковского  района»
Курс лекций.
История картин.
 А.В.КУПРИН ГАЛЕРЕЯ КАРТИН.
История изобразительного искусства.
ДХШ.
Разработчик: преподаватель художественного отделения
                        МБУ ДО «ДШИ      Починковского района»
                        Казакова Инна Викторовна
2017 А.В.КУПРИН ГАЛЕРЕЯ КАРТИН.
(1880 — 1960)
Александр Куприн родился 10 (22) марта 1880 года в городе Борисоглебске
Воронежской губернии. С 1906 по 1910 годы учился в Московском училище живописи,
ваяния и зодчества у Абрама Архипова, Константина Коровина и Леонида Пастернака.
В 1910 году вместе со своими друзьями и единомышленниками по взглядам на пути
развития нового искусства основывает и активно участвует в выставках общества
«Буновый Валет» Именно в 1910е годы рождаются лучшие произведения Александра
Куприна, снискавшие ему заслуженную славу. Центральное место в творчестве
Куприна занимает жанр натюрморта.
После революции продолжал активно участвовать в художественной жизни. Новые
краски  в его творчество принесли поездки в Крым, а также обращение к
индустриальной теме.
1. Куприн Александр «Обнаженная» 1908 Холст, масло 105х63 Собрание В.А и
Е.А.Семенихиных
2. Куприн Александр «Натурщица в шляпе с зелеными лентами» 1910 Холст, масло
102,2х85,7 Собрание П.Авена
3. Куприн Александр «Турецкие фелюги. Гудауты» 1911 Холст, масло 80х91,5 Бывшее
собрание Т.С.АнисимовойКуприной, вдовы художника 4. Куприн Александр «Пейзаж с горой. Гудауты» 1911 Холст, масло 88х97 Собрание
П.Авена
5. Куприн Александр «Натюрморт» 1910 Холст, масло 88х97 Государственный музей
заповедник Ростовский Кремль
6. Куприн Александр «Натюрморт с сыром» 1910 Холст, масло 87,3х87,6
Севастопольский художественный музей
7. Куприн Александр «Мальвы на черном фоне» 1910 Холст, масло 89х79 Тюменский
музей изобразительных искусств
8. Куприн Александр «Натюрморт с книгами и со свечой» 1911 Бумага, свинцовый
карандаш 32,9х38,5 Государственная Третьяковская галерея 9. Куприн Александр «Натюрморт с книгами и со свечой» 19111912 Холст, масло
89х101 Государственная Третьяковская галерея
10. Куприн Александр «Гудауты» 1911 Холст, масло 70х87 Собрание семьи
Шлепяновых
11. Куприн Александр «Гудауты. Дома» 1912 Холст, масло 70х104,5 Томский
областной художественный музей
12. Куприн Александр «Натюрморт с тыквой» 1912 Холст, масло 89х98
Государственная Третьяковская галерея
13. Куприн Александр «Пейзаж. Ментона» 1914 Бумага, угольный карандаш 40,5х50
Государственная Третьяковская галерея 14. Куприн Александр «Пейзаж. Крым» 1912 Холст, масло 70,5х88 Собрание В.А и
Е.А.Семенихиных
15. Куприн Александр «Франция. Улица в Ментоне» 1914 Бумага, итальянский
карандаш 50х32 Бывшее собрание Т.С.АнисимовойКуприной, вдовы художника
16. Куприн Александр «Пейзаж. Ментона» 1914 Холст, масло 85,2х91,7
Государственная Третьяковская галерея
17. Куприн Александр «Натюрморт с хлебами» 1914 Холст, масло 94х106 Омский
музей изобразительных искусств
18. Куприн Александр «Натюрморт с синим подносом» 1914 Холст, масло 71х102
Государственная Третьяковская галерея

file_name: А.Куприн.Галерея картин..docx

intro:
В 1910 году вместе со своими друзьями и единомышленниками по взглядам на пути развития нового искусства основывает и активно участвует в выставках общества «Буновый Валет» Именно в 1910-е годы рождаются лучшие произведения Александра Куприна, снискавшие ему заслуженную славу. Центральное место в творчестве Куприна занимает жанр натюрморта.
После революции продолжал активно участвовать в художественной жизни. Новые краски  в его творчество принесли поездки в Крым, а также обращение к индустриальной теме.С 1906 по 1910 годы учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества у Абрама Архипова, Константина Коровина и Леонида Пастернака.

доп. образование детей

group: Другое


extracted_text:
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«ДШИ  Починковского  района»
Курс лекций.
История картин.
АМАЗОНКА АВАНГАРДА НАТАЛЬЯ ГОНЧАРОВА.
КАРТИНЫ, БИОГРАФИЯ.
История изобразительного искусства.
ДХШ.
Разработчик: преподаватель художественного отделения
                        МБУ ДО «ДШИ      Починковского района»
                        Казакова Инна Викторовна
2017 АМАЗОНКА АВАНГАРДА НАТАЛЬЯ
ГОНЧАРОВА. КАРТИНЫ, БИОГРАФИЯ.

К литургии СанктЭндрю

Наталья Сергеевна Гончарова (18811962) принадлежала к старинному дворянскому
Наталья Гончарова фото роду Гончаровых, приходилась двоюродной правнучкой жене А.С.Пушкина. Гончарова
Наталия вошла в русское искусство как "амазонка авангарда", новатор живописи,
блестящий декоратор, живописец, график, театральный художник. Наталья Гончарова
восхищала современников редким многообразием своего дарования.
Гончарова Наталья Сергеевна (18811962)  русский живописец, график, театральный
художник. В русском искусстве имя Гончаровой неразрывно связано с именем
Ларионова. Они познакомились в 1890 году и проработали вместе ни много ни мало
шестьдесят лет. Сначала в России, потом во Франции, в Париже. Казалось бы, один из
художников должен был подчинить себе другого. Но этого не произошло. Оба
темпераментные, волевые, необыкновенно талантливые, они, сотрудничая, только
помогали друг другу утверждать свою самобытную индивидуальность. Ларионов
обладал безошибочным художественным вкусом, и Гончарова както призналась:
"Ларионов  это моя рабочая совесть, мой камертон. Есть такие дети, отродясь все
знающие. Пробный камень на фальшь. Мы очень разные, и он меня видит из меня, не из
себя".
Всю жизнь стремясь сделать свои образы доступными, а художественный язык простым
и понятным, Гончарова увлекалась примитивизмом, лубком, другими видами народного
творчества. В эпоху всеобщей механизации и урбанизации она пыталась быть
безыскусственной и простодушной, призывала своих друзей "не следовать традиции", а
"жить в традиции", как все народные мастера. Только тогда возможно создавать
"внеиндивидуальное", надличное искусство. Испытав влияния кубизма и футуризма,
Гончарова вместе с Ларионовым стояла у истоков русского примитивизма и одного из
направлений декоративного абстракционизма, так называемого лучизма. Ее красочные,
выразительные работы и теперь являются непревзойденными примерами творческого
переосмысления традиций.
Наталья Сергеевна Гончарова родилась 4 июня 1881 года в Ладышино, близ Тулы. В
18991902 годах она училась в Московском училище живописи, ваяния и зодчества.
Сначала на скульптурном отделении у П. Трубецкого, а затем в классе живописи у К.
Коровина. Вместе с Ларионовым Гончарова активно участвовала в организации
выставок русских футуристов "Бубновый валет", "Ослиный хвост", "Мишень" и др.
Футуризм происходит от латинского futurum  "будущее". Это общее название
авангардистских художественных течений, которые возникли в Италии, России и
других европейских странах в 19101920х годах. Главным для футуристов было
создание "искусства будущего". В России футуризм ярче всего заявил о себе в среде
литераторов, где его представляли Д. Бурлюк, В. Маяковский, В. Хлебников. Все они
были связаны с "левыми" течениями в художественной культуре, выступали с
нигилистскими лозунгами, пытались эстетизировать урбанизацию, а стремясь к
демократизации своего творчества, широко использовали "архаичные" приемы и
фольклорные мотивы. Гончарова выступала против индивидуализма, она
декларировала: "В век расцвета индивидуализма я разрушаю эту святая святых и
прибежище ограниченных как несоответствующее современному строю жизни и
будущему ее строю... Если у меня и происходит столкновение с обществом, так только
изза непонимания последним основ искусства вообще, а не изза моих индивидуальных
особенностей, понимать которые никто не обязан". В 1910 году была написана одна из лучших примитивистских работ Гончаровой "Мытье
холста".
Особого внимания заслуживают литографические иллюстрации, которые Гончарова
делала к сборникам футуристов.
В 1912 году она проиллюстрировала поэму Крученых и Хлебникова "Игра в аду".
Черное и белое в энергичных, иногда даже несколько грубоватых графических работах
Гончаровой сталкиваются как два противоборствующих начала. Композиции очень
динамичны, а рукописные тексты естественно включаются, например, в изображение
головы черта, который не страшен, а, скорее, полубочному ироничен.
Гончарова одной из первых в среде европейских художников использовала в
оформлении книги технику коллажа. Так, на обложку коллективного сборника "Мир
конца", который увидел свет в том же 1912 году, был наклеен вырезанный из золотой
тисненой бумаги цветок. Причем на каждом экземпляре книги он варьировался.
Проиллюстрировала Гончарова и повесть Крученых "Путешествие по всему свету",
отрывок из поэмы Хлебникова "Вила и леший". Образ Вилы как бы вырастает из самой
природы. Один из современников отмечал: "Примененный Гончаровой масштабный
сдвиг объясняется не своеволием иллюстратора, а тонким пониманием текста. Дело в
том, что Вила  персонифицированный образ природы, это подтверждается и
первоначальным названием поэмы  "Природа и леший".
Были случаи, когда личность художника как бы возобладала над автором. В увидевшей
свет в 1913 году оформленной Гончаровой книге Крученых "Две поэмы. Пустынники.
Пустынница" на семь страниц стихов приходилось четырнадцать страниц иллюстраций.
Таким образом, Гончарова становилась как бы соавтором поэта. Особенно интересна
помещенная здесь иллюстрация к сцене искушения отшельника. Сидящего старца за
руку держит искушающий бес. А слева видны крылья отлетающего ангелахранителя.
В 1913 году появилось знаменитое, очень динамичное футуристические полотно
Гончаровой "Велосипедист". Вывески, мимо которых проезжает велосипедист, мелькая,
естественно вплетаются в ткань общей композиции.
Еще до революции Гончарова начала работать как театральный художник. В
знаменитой антрепризе С. Дягилева в 914 году она оформила спектакль "Золотой
петушок" на музыку Н. РимскогоКорсакова, где ей удалось слить воедино тончайшую
изысканную красочность с наивным миром русского лубка.
В 1915 году Гончарова вместе со своим мужем Ларионовым перебралась в Париж.
Полвека прожили они в необычном, причудливом старинном доме на углу рю де Сен и
рю Жак Калло.
К их квартире вела крутая лестница, а в комнатах повсюду лежали стопки книг. В этих
залежах можно было найти рисунки Пикассо и Сутина, письма Дягилева и другие
редкие документы.
Поэтесса Марина Цветаева, которая часто бывала в гостях у Гончаровой и Ларионова,
отмечала, что Гончарова жила и творила очень гармонично, без катастроф. Она писала:
"Как работает Наталья Гончарова? Вопервых, всегда, вовторых, везде, втретьих, всё.
Все темы, все размеры, все способы осуществления (масло, акварель, темпера, пастель, карандаш, цветные карандаши, уголь  что еще?), все области живописи, за все берется
и каждый раз дает. Такое же явление живописи, как явление природы".
Осталось множество альбомов, в которых были запечатлены виды городов, портреты и
т. д. Гончарова создала иллюстрации к немецкому изданию "Слова о полку Игореве",
очень интересные живописные полотна, среди которых был и так понравившийся
Цветаевой "Завтрак", где мужчина изображен вместе с обманутой женой и обманщицей
"неженой". Многие называли последние работы Гончаровой "песнопениями". А о серии
"Испанки" газетный рецензент писал: "Да это же не женщины, это  соборы".
Однако больше всего сил Гончарова отдавала работе в театре. Вместе с Ларионовым и
одна она в 19151917 годах оформила для антрепризы С. Дягилева балеты "Литургия"
и "Садко" (на музыку И. Стравинского), "Испанская рапсодия" (на музыку М.Равеля), в
19211932 годах  "Лисицу" (на музыку И. Стравинского), "На Борисфене" (на музыку
С. Прокофьева), "Игрушки" (на музыку Н. РимскогоКорсакова), "Жарптицу" (на
музыку И.Стравинского), в 19301940 годах  балет "Богатыри" (на музыку А.
Бородина), оперу "Кощей Бессмертный" (на музыку Н. РимскогоКорсакова).
Художница В. Ходасевич вспоминала, что, когда общалась с Н. Гончаровой, "казалось,
что от нее пахнет чистотой". И в то же время была "в ней, как в иконах, строгость".
Эту чистоту и строгость художница сберегала в себе, даже когда тяжело болела. Ее не
стало 17 октября 1962 года. Последней работой Гончаровой считается оформленный в
1957 году фестиваль в МонтеКарло, посвященный 15летию со дня смерти
знаменитого М. Фокина, чьи постановки балетов в свое время и помогли раскрыться ей
как художникусценографу.
Жёлтозелёный лес
Аэроплан над подъездом Рождество

Натюрморт с ветчиной Мальчик с петухом Лёд

Испанка Велосипедист

Лучистые лилии Урожай

Автопортрет с жёлтыми лилиями Эскиз костюма для литургии

Сбор винограда Орхидеи

Кошка Уголок сада

На покосе Мотивы иконописи

Московская улица Испанка

Фабрика Прачки

Крестьянки Сирень

Посадка картофеля Портрет М.Ф. Ларионова и его взводного

Портрет Ларионова Цветы

Французский петух (Гальский петух) Купание лошадей

В мастерской художника Ангелы и аэропланы

Хоровод Прачки

Крестьяне Архистратиг Михаил

file_name: АМАЗОНКА АВАНГАРДА НАТАЛЬЯ ГОНЧАРОВА. КАРТИНЫ, БИОГРАФИЯ..docx

description:
Рождество

Натюрморт с ветчиной

description: Мальчик с петухом

description:
Лёд

Испанка

description:
Велосипедист

Лучистые лилии

description:
Урожай

Автопортрет с жёлтыми лилиями

description:
Орхидеи

Кошка

description:
Уголок сада

На покосе

description:
Мотивы иконописи

Московская улица

description:
Испанка

Фабрика

description:
Прачки

Крестьянки

description:
Сирень

Посадка картофеля

description:
Купание лошадей

В мастерской художника

description:
Ангелы и аэропланы

Хоровод

description:
Прачки

Крестьяне

description: Архистратиг Михаил

intro: Гончарова Наталья Сергеевна (1881-1962) - русский живописец, график, театральный художник. В русском искусстве имя Гончаровой неразрывно связано с именем Ларионова. Они познакомились в 1890 году и проработали вместе ни много ни мало шестьдесят лет. Сначала в России, потом во Франции, в Париже. Казалось бы, один из художников должен был подчинить себе другого. Но этого не произошло. Оба темпераментные, волевые, необыкновенно талантливые, они, сотрудничая, только помогали друг другу утверждать свою самобытную индивидуальность. Ларионов обладал безошибочным художественным вкусом, и Гончарова как-то призналась: "Ларионов - это моя рабочая совесть, мой камертон. Есть такие дети, отродясь все знающие. Пробный камень на фальшь. Мы очень разные, и он меня видит из меня, не из себя".Наталья Сергеевна Гончарова (1881-1962) принадлежала к старинному дворянскому роду Гончаровых, приходилась двоюродной правнучкой жене А.С.Пушкина. Гончарова Наталия вошла в русское искусство как "амазонка авангарда", новатор живописи, блестящий декоратор, живописец, график, театральный художник. Наталья Гончарова восхищала современников редким многообразием своего дарования.

изобразительное искусство

group: Дисциплины


extracted_text:
Малкина Т.С.
«Особенности речевого развития детей с особыми образовательными потребностями»
Современный этап развития образования характеризуется усилением
внимания к актуальнейшей проблеме предупреждения и преодоления школьной
дезадаптации, проявляющейся в низкой успеваемости, в отклонениях от норм
поведения, в трудностях межличностного взаимодействия у значительной части
учащихся, в количественном росте детей с особыми образовательными
потребностями.
Психологопедагогические исследования выявили характерные для детей с
ООП   особенности   высшей   нервной   деятельности,   познавательных   процессов,
эмоциональноволевой   сферы,   специфические   трудности   в   усвоении   учебных
предметов, что позволило разработать основные принципы и содержание обучения,
воспитания   и   коррекции   недостатков   психического   развития   (В.И.Лубовский,
Т.В.Егорова,
  Н.А.Цыпина,
С.Г.Шевченко и др.). Дети с особыми образовательными потребностями имеют
следующие   особенности:   недостаточный   запас   знаний   и   представлений   об
окружающем,   пониженная   познавательная   активность,   замедленный   темп
формирования   высших   психических   функций,   слабая   регуляция   произвольной
деятельности   (им   требуется   активная   ориентировка   в   задании),   нарушения
различных сторон речи.
  Г.М.Капустина,
  Н.А.Никашина,
  Р.Д.Тригер,
Большую роль в структуре дефекта детей с  особыми образовательными
играют   речевые   нарушения,   которые   характеризуются
потребностями
определёнными чертами.
 В речи детей с ООП в основном преобладают существительные и глаголы,
причём предметный и глагольный словарный запас низкий и неточный. Дети не
знают многих слов не только абстрактного значения, но и слова употребляемые в
собственной речи. Заменяют слова описанием ситуации или действия, с которым
связано слово, испытывают трудности в подборе словантонимов и особенно слов
синонимов.
  Из   прилагательных в   основном   используют   качественные
прилагательные обозначающие воспринимаемые признаки.
Многие   исследователи   отмечают   недостаточно   сформированный
грамматический  строй   речи:   нарушение   порядка   слов  в  предложении,  пропуск
отдельных   его   членов,   это   обусловлено   недостаточностью   грамматического
программирования. Часто наблюдаются ошибки в употреблении предлогов (замены,
пропуски), а также ошибки в употреблении предложнопадежных конструкций,
отмечаются затруднения детей в образовании новых слов с помощью суффиксов и
приставок.
Связная   речь   детей   с  особыми   образовательными   потребностями
своеобразна.   Пересказ   произведений   (особенно   повествовательного   характера)
сложен для них; дети испытывают трудности в составлении рассказа по серии
картин; многим детям не удаётся выполнить задание на составление творческого рассказа,   рассказаописания.   Дети   затрудняются   давать   развёрнутые   ответы   на
вопрос взрослого, часто в ответах основная мысль перебивается посторонними
мыслями и суждениями.
У   детей   с  особыми   образовательными   потребностями  недостаточно
сформированы регулирующая и планирующая функция речи.
Эти особенности речевого развития характерны для детей дошкольного и
младшего школьного возраста. У школьников эти особенности проявляются и в
письменной речи.
Характеристика речи детей с особыми образовательными
потребностями (ООП)
Речь детей с  особыми образовательными потребностями  удовлетворяет
потребности  повседневного  общения   и  не   имеет   грубых   нарушений   лексики  и
грамматического строя, но им трудно грамотно выражать свои мысли, речь их
отличается   бессвязностью,   отсутствием   логики,  ясности,  выразительности.  Речь
таких детей отличается бедностью словаря и грамматических конструкций, у них
недостаточно   развит   фонематический   слух.   А   ведь   ещё   К.Д.Ушинский   писал:
“Хороший, ясный выговор, такой, чтобы каждый из звуков был слышен, и чуткое
ухо в различении этих звуков – вот главное основание правописания”. Из чего
следует, что для грамотного письма необходимы, по крайней мере, два условия:
правильное, бездефектное произношение всех звуков и способность различать их на
слух. Фонематическая недостаточность порождает ошибки на замену согласных,
сходных по артикуляционному и акустическому признакам: бп, вф, гк, дт, зс, ж
ш, а также чщ, цс, цч, мн, рл.
Общий педагогический подход к обучению детей с ООП
В  новых   условиях,   в   условиях   интегрированного   обучения,   когда   дети   с
особыми   образовательными   потребностями  обучаются   не   в   специальных
коррекционных   школах,   а   в   обычных   массовых   школах   вместе   с   их   нормально
развивающимися сверстниками, необходим качественно новый подход к их обучению.
Во время работы с неуспевающими в массовой школе учителя обычно осуществляют
индивидуальный подход. Они стараются выявить пробелы в учебных знаниях ребёнка
и   восполнить   их   путём   повторения   и   объяснения   нового   материала,   дают
дополнительные упражнения, чаще используют наглядные пособия и разнообразные
карточки   и   т.д.   Такие   меры   на   отдельных   этапах   обучения,   безусловно,   дают
положительные результаты. Однако если ребёнок не успевает вследствие нарушений
развития, то достигнутые таким путём успехи в большинстве случаев оказываются
лишь временными; в дальнейшем у детей неизбежно накапливается всё больше и
больше пробелов.
Это   выдвигает   необходимость   при   обучении   детей   с   ООП
применять особые
воздействия,
сочетающиеся   с   лечебнооздоровительными   мероприятиями.   При   этом
коррекционнопедагогические дозами;

ребёнка

затруднений.
  Учебный   материал
его усложнение
нужно   осуществлять индивидуальный   подход   с учётом   характерных   для
каждого
  должен
преподноситься небольшими
следует
осуществлять постепенно. Необходимо   приучать   ребёнка   пользоваться   ранее
усвоенными знаниями. Известно, что дети с ООП быстрее утомляются. В связи с
этим их целесообразно переключать с одного вида деятельности на другой.
Кроме   того,   надо  разнообразить   виды   занятий.   Очень   важно,   чтобы
  интересом   и
предлагаемая
эмоциональным подъёмом. Этому   способствует   использование   на   уроках
красочного дидактического материала и игровых моментов. Очень важно
говорить с ребёнком мягким, доброжелательным тоном и поощрять его
за малейшие успехи. Таким должен быть  общий педагогический подход к
детям с особыми образовательными потребностями.
осуществлялась с
деятельность

Учитывая   особенности   речевого   развития   детей  с
 особыми
образовательными потребностями, работу с ними нужно вести в нескольких
направлениях:
 работа над звукопроизношением;
 работа над развитием фонематического слуха;
 работа по обогащению словарного запаса детей;
 работа над развитием лексикограмматического строя речи;
 работа над предложением и связной речью.

file_name: Малкина Т.docx

intro: Речевое развитие детей с особыми образовательными потребностями отличаются недостаточной сформированностью грамматического строя, наблюдаются ошибки в употреблении предлогов, преобладают пропуски и перестановки слогов.Связная речь своеобразная, бессвязная. Детям с ООП трудно сформулировать граммотно речь. В данной статье отражена характеристика речевого развития детей с особыми образовательными потребностями и методы и приемы коррекции речи.

дефектология

group: Педагогика

title: Доклад на тему «Особенности речевого развития детей с особыми образовательными потребностями»


extracted_text:
Итоговая комплексная контрольная  работа
(1 класс)
(составитель:Горькавенко Г.В. – МКОУ СОШ №3 г. Нефтекумск)
Старикгодовик
 3Вышел старикгодовик.
 10Стал он махать рукавом и пускать птиц.
16Каждая птица со своим особым именем.
 26Махнул старикгодовик первый раз и полетели первые три птицы.
  29Повеяло холодом, мороз.
 38Махнул старикгодовик второй раз и полетела вторая тройка.
 43 Снег стал таять, появились цветы.
 51 Махнул старикгодовик третий раз полетела третья тройка.
 54Стало жарко, знойно.
 58 Крестьяне стали жать рожь.
 67Махнул старикгодовик четвёртый раз – полетели ещё три птицы.
75Подул холодный ветер, посыпался частый дождь, залегли туманы.
 80А птицы были не простые.
(В. Даль) Основная часть
Задание 1.
Начни читать текст тихо. По сигналу учителя поставь палочку после того
слова, до которого дочитал. Дочитай текст до конца.
Задание 2.
Выбери из сказки любое предложение. Спиши его и посчитай количество слов
в нём.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Слов  _____
Проверь. Если надо, исправь.
Задание 3.
1. Выпиши выделенные слова из текста.
____________________________________________________________
2. Раздели выписанные слова на слоги вертикальной чертой.
3. Запиши, сколько в каждом слове звуков и букв
_______________________                ___звуков  _____ букв
_______________________                ___звуков  _____ букв
_______________________                ___звуков  _____ букв
Задание 4.
Какое сейчас время года? Выпиши из текста предложение, которое
соответствует данному времени года.
__________________________________________________________________
Задание 5.
1.Запиши цифрами, сколько месяцев в каждом времени года?
__________
2. Запиши цифрами, сколько месяцев в году?
_______
Задание 6.
Продолжи предложение. Выбери правильный ответ и отметь его значком V.
За весной следует …. А) осень      ___                                                                Б) лето ___
В) зима    ___                                                                    Г) весна ___
Дополнительные задания
Задание 7.
Рассмотрите картинки. Расположите картинки в правильном порядке.1. 1.
      1.
      2.
3.
         4.
_________________________
Задание 8.
В каждом времени года 3 месяца. Сколько месяцев вам придется  учиться  в
школе, если целое лето вы  отдыхаете?
________
Задание 9.
Замени слово противоположным по смыслу.
Светло  ____________           День  ______________
Задание 10.
Составь и запиши текст из 45 предложений на тему: «Моё любимое время
года».
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________ _________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Интегрированная проверочная работа для  1 класса (конец года);
направленность задания, рекомендации по проведению и оцениванию
Задание 1.
Предмет:  ЧТЕНИЕ ( читательская компетенция).
Раздел: Техника чтения
               Скорость чтения текста «про себя» не оценивается
               Учитель даёт сигнал приступить к выполнению задания и с помощью
песочных часов отмечает временной интервал в 1 мин.
               По повторному сигналу учителя дети отмечают слово, до которого
они дочитали текст. Для удобства подсчета прочитанных за 1 минуту слов
рядом с каждой строкой отмечено количество слов с начала текста до конца
данной строки.
Коды оценки возможных ответов учащихся:
 4 балла – темп чтения составляет более 41 слова в минуту;
 3 балла –темп чтения составляет от 31 до  40  слов в минуту;
 2 балла – темп чтения составляет от 21 до 30 слов в минуту;
 1 балла – темп чтения составляет от 15 до 20слов в минуту;
 0 балла – темп чтения ниже 15 слов в минуту.
За правильное определение жанра прочитанного добавляется ещё 1 балл.
Интерпретация результатов
 4 балла – ученик достиг базового уровня и высоких уровней подготовки;
 3 балла – ученик достиг высоких уровней  базовой и повышенной
подготовки; 2 или 1 балл – ученик достиг уровня базовой подготовки;
 0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
Задание 2.
Предмет :РУССКИЙ ЯЗЫК
Разделы: правописание, техника и навыки письма
                   Оценивается умение правильно, без ошибок, пропусков и
искажения букв, списать текст.
Коды оценки возможных ответов учащихся:
 2 балла – списанный текст не содержит ошибок, или допущенные при
списывании ошибки были обнаружены и исправлены;
 1 балл – в списанном тексте допущено не более 2 ошибок, пропусков или
искажений букв;
0 баллов – в списанном тексте допущено более 2 ошибок, пропусков или
искажений букв.
Интерпретация результатов
 2 балла – ученик достиг уровней базовой и повышенной подготовки;
 1 балл – ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
Задание 3.
Предмет: РУССКИЙ ЯЗЫК
Раздел :фонетика
1. Оценивается умение найти в тексте выделенные слова, списать их
правильно, без ошибок, пропусков и искажения букв.
2. Оценивается умение делить слова на слоги.
3. Оценивается умение устанавливать звукобуквенные связи, соотносить
количество букв и звуков в слове.
Коды оценки возможных ответов учащихся: 1 балл за каждый правильный ответ  – найдены, списаны, разделены на слоги
верно.
0 баллов  за каждый ответ– допущена хотя бы одна ошибка.
Интерпретация результатов
1 балл – ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
Задание 4.
Предмет: ЧТЕНИЕ (читательская компетенция)
ОКРУЖАЮЩИЙ МИР (Человек и природа)
Раздел :работа с информацией, природные объекты
Оценивается умение проследить «в уме» информацию и проанализировать
объект.
Коды оценки возможных ответов учащихся:
1 балл – допущено не более 1 ошибки;
0 баллов – допущено более 1 ошибки.
Интерпретация результатов
1 балл  ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
Задание 5.
Вопрос 1, 2.
Предмет:МАТЕМАТИКА (арифметика)
Раздел :текстовые задачи
Оценивается умение формализовать условие, представленное в текстовой
форме и выполнить арифметические действия.
Коды оценки возможных ответов учащихся: 1 балл – дан правильный ответ;
0 баллов – дан иной ответ, или ответ отсутствует.
Интерпретация результатов
1 балл  ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
Задание 6.
Предмет:РУССКИЙ ЯЗЫК
Раздел : правописание, техника и навыки письма
Коды оценки возможных ответов учащихся:
1 балл – предложение дополнено правильно и не содержит ошибок;
0 баллов – в предложении допущено более 2 ошибок и дан иной ответ.
Интерпретация результатов
1 балл  ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ
Эти задания выполняются детьми только на добровольной основе. Приступать
к этим заданиям детям разрешается только после того, как учитель убедился,
что они попробовали выполнить все задания основной части работы и
дальнейшее продолжение работы над ними нецелесообразно
Задание 7.
Предмет:ОКРУЖАЮЩИЙ МИР
Раздел :природные объекты
Оценивается умение  классифицировать природные явления от смены времён
года. Коды оценки возможных ответов учащихся:
2 балла – дан ответ: 4, 3,2,1;
1 балл – дан частичный верный ответ: 4, 3;
0 баллов – дан иной ответ, или ответ отсутствует.
Интерпретация результатов
2 балл  ученик достиг уровня базовой  и повышенной подготовки;
1 балл  ученик достиг уровня базовой  подготовки по окружающему миру;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
Задание 8.
Предмет:МАТЕМАТИКА (арифметика)
Раздел :текстовые задачи.
Оценивается умение формализовать условие, представленное в текстовой
форме и выполнить арифметические действия.
Коды оценки возможных ответов учащихся:
1 балл дан правильный ответ – 9 месяцев;
0 баллов  дан иной ответ, или ответ отсутствует.
Интерпретация результатов
1 балл  ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.
Задание 9.
Предмет:РУССКИЙ ЯЗЫК
Раздел :лексика
Оценивается словарный запас ребенка, степень самостоятельности в
выяснении значений незнакомых слов.
Коды оценки возможных ответов учащихся: 1 балл – дано противоположное значение слова;
0 баллов – задание не выполнялось.
Интерпретация результатов
1 балл  ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – результат не подлежит интерпретации.
Ребенок может пытаться угадать значение слова по контексту, вести
самостоятельный поиск с помощью учебной или справочной
литературы, попросить учителя дать ему словарь или иную книгу,
попросить совета в том, какую книгу лучше взять, или попросить
учителя объяснить ему значение слова.
   Не разрешается только обращаться за помощью к одноклассникам.
ВНИМАНИЕ!
    Учитель вправе оказать ребенку любую помощь, о которой тот его
попросит, вплоть до прямого объяснения значения незнакомого слова,
но по собственной инициативе помощь не предлагать, даже через
наводящие вопросы типа: «Может быть, датьтебе какойнибудь
словарь?». Однако, если ребенок пытается отвлечь соседей, можно у
него спросить: « Ты чтото хотел узнать? Спроси лучше у меня».
Задание 10.
Предмет:РУССКИЙ ЯЗЫК
Раздел : развитие речи
Оценивается умение  составлять текст по заданной теме.
Коды оценки возможных ответов учащихся:
3 балла   составлено не менее 45 предложений по заданной теме.
2 балла – составлено 3 предложения и текст соответствует теме.
1 балл – составлено 12 предложения, соответствующих теме.
0 баллов – текст не соответствует теме. Интерпретация результатов
3 или 2 балла – ученик достиг уровней базовой и повышенной подготовки;
1 балл  ученик достиг уровня базовой подготовки;
0 баллов – ученик не достиг уровня базовой подготовки.

file_name: Итоговая комплексная контрольная  работа.docx

intro:
Итоговая комплексная работа составлена для учащихся первых классов. Позволяет выяснить, знания, умения и навыки учащихся на конец учебного года.
Содержание заданий соответствует изучения курса: окружающего мира, математики, обучения грамоте (письма и чтения).
Работа составлена таким образом, что показывает уровень сформированности учебных умений.

title: Итоговая комплексная работа (1 класс)


extracted_text:
Муниципальная  бюджетная общеобразовательная  организация
«ܰНовоܰниколаевская средняя общеобразовательная школа №2»
Тема:
Конспект занятия по математическому развитию
«Путешествие в математическую страну»
Составитель: Очередько Татьяна Константиновна,
МБОО «Новониколаевская сош №2» Р.п.Новониколаевский, 2018 г.
Конспект занятия по математическому развитию «Путешествие в
математическую страну»
Цель: Закреплять умение располагать предмет в возрастающем по величине
порядке до 5.
Задачи:
Познавательное развитие:
1. Продолжать знакомить с целым и частями, учить делить предмет на две,
четыре части.
2. Уточнить знания о прямом и обратном счете.
3. Продолжать учить решать примеры на сложение и вычитание.
4.Развивать внимание, любознательность, наблюдательность.
5.  Стимулировать развитие мыслительных способностей.
Тип занятия: закрепление
Продолжительность: 30 минут
Участники: дошкольники (старшая группа)
Возраст обучающихся: 6 лет 6,5 лет
Предварительная работа: решение примеров на сложение и вычитание;
дидактические игры с цифрами, числами, геометрическими фигурами,
индивидуальная работа.
Материал к занятию:
демонстрационный – рисунки геометрических фигур, конверты разных цветов,
наборное полотно, разрезные яблоки, 5 мишек разной величины.
раздаточный – простые карандаши,  конверты разных цветов , полоски бумаги.
ТСО – магнитофон.
                         Формы организации совместной деятельности.
Детская деятельность
Форма и методы организации совместной
деятельности
2 Двигательная
Игровая
Изобразительная
Гимнастика для глаз.
Физкультминутка «Дни недели»
Дидактические игры «Назови соседей, Путаница,
По порядку становись»
Дети на полоски бумаги изображают
карандашом, окружающий их предмет
геометрической фигурой.
Познавательно
исследовательская
Дети знакомятся с целым и частями; закрепляем
знания о прямом и обратном счете, умения
располагать предмет возрастающем по величине
порядке до 5.
Коммуникативная
Разминка. Сюрпризный момент.
                                       Логика образовательной деятельности
№ Деятельность педагога
1
2
Сюрпризный момент.
Воспитатель вносит
письмо от Королевы наук
Математики. Но прежде,
чем отправиться в ее
королевство, мы
побеседуем.
Педагог проводит
разминку, задает вопросы:
какое сейчас время года?
сколько пальцев на одной
руке?
Деятельность
воспитанников
Дети заинтересованы
сюрпризным моментом
и наблюдают за
деятельностью
педагога.
Дети участвуют в
диалоге, отвечают на
вопросы.
Ожидаемые
результаты
Дети быстро
отвечают на
вопросы.
Развивается
логическое
3 сколько углов у
треугольника?
сколько ушей у двух
мышей? И т. д.

Воспитатель предлагает
посчитать конверты,
определить их цвет и
открыть один из них.
Педагог открывает
конверт и показывает
геометрическую фигуру
.Задает вопросы: какая
фигура? Какое настроение
у прямоугольника?
Почему? С кем он
дружит?
Педагог дает задание:
называет предмет,
который нас окружает
(тарелка, крыша, дверь
,огурец, окно), а дети
должны изобразить его
геометр. Фигурой.
Воспитатель организует
гимнастику для глаз.
Педагог предлагает
поселить все геометр.
Фигуры в один дом  и
просит детей расположить
их в определенном
порядке на листе бумаги.
3
4
5
6
7
мышление, речевая
деятельность.
Дети считают
конверты, называют
количество и цвет.
Закреплены знания
счета в пределах 5
и основных цветов.
Дети отвечают на
вопросы.
Закреплены знания
о геометрических
фигурах.
Дети называет предмет
и на полоске бумаги
карандашом
изображают его
геометр. Фигурой.
Дети умеют
определять, на
какие геометр.
Фигуры похожи
окружающие их
предметы.
Дети выполняют
заданные
воспитателем
упражнения.
Дети по одному
выполняют задание
педагога, помещая
названную фигуру в
определенном месте
листа (в центре
прямоугольник, под
ним овал, слева круг,
Созданы условия
для двигательной
деятельности.
Закреплены знания
ориентировки в
пространстве(на
листе бумаги).
Развиваются
дружеские
взаимоотношения.
4 8
9
Воспитатель предлагает
открыть следующий
конверт и объясняет
детям, что такое цифры
( знаки которыми
обозначают числа).
Игра « По порядку
становись»
«Назови соседей»
Педагог предлагает детям
отдохнуть и организует
физкультминутку.
10 Педагог предлагает
открыть следующий
конверт и посмотреть,
что в нем находится.
(яблоки).Задает вопросы и
справатреугольник и
т. д. Этот дом они
украшают и называют
«Дом дружбы».
Дети открывают
конверт, определяют
его цвет   и что
находится в нем. В
игре под музыку дети
берут по одной цифре
и по команде должны
построиться по
порядку и наоборот.
Дети выполняют
движения в
соответствии с
текстом:
В понедельник я
купался,(изображаем
плавание)
А во вторник рисовал.
В среду долго
умывался,
А в четверг в футбол
играл(бег на месте)
В пятницу я прыгал,
бегал
Очень долго танцевал.
А в субботу,
воскресенье(хлопки в
ладоши)
Целый день я отдыхал.
Дети открывают
конверт и показывают
яблоки., отвечают на
вопросы и выполняют
задание.
Дети знакомятся с
понятием, что
такое цифра.
Формируем знания
о прямом и
обратном счете.
Развивается
двигательная
активность,
координация
движений, умения
сочетать слова с
движениями.
Продолжаем
знакомить с целым
и частями, учим
делить предмет на
2 и 4 части.
5 Стимулируем
развитие
мыслительных
способностей.
Дети отвечают, какого
цвета конверт и что он
содержит.
Рассматривая мишек,
дети угадывают,
который по порядку
мишка стоит не на
своем месте.
Закреплено умение
располагать
предметы  в
возрастающем по
величине порядке
до 5, упражнять в
порядковом счете.
Дети рассказывают ,
что им понравилось,
анализируют свои
действия.
демонстрирует показом:
Если я разделю пополам
яблоко, сколько детей я
смогу угостить?
Как называются эти
части?
А сколько гостей я могу
угостить, если разделю 2
яблока?
Воспитатель открывает
последний конверт,
спрашивает какого он
цвета и что в нем лежит
(мишки разной величины).
Игра «Путаница» :На
фланелеграфе выставляет
неупорядоченный ряд
мишек(2и 3) меняет
местами и предлагает
помочь им встать на свои
места. Как это сделать?
Который мишка не на
своем месте?
В заключении педагог
подводит итог
образовательной
деятельности: От кого мы
получили письма?
Сколько их, какого цвета?
Что понравилось и
справились ли мы с
заданиями?
11
12
Литература:
1. Давайте поиграем. Математические игры для детей 56 лет.  Под ред.
А.А.Столяра.  М.: Просвещение, 1991).
6 2.
3.
 Данилова, В.В. Математическая подготовка детей в дошкольных
учреждениях.  М.: Просвещение, 1987.
 Дидактические игры и упражнения но сенсорному воспитанию
дошкольников: Пособие для воспитателя детского сада.  Под ред. Л. А.
Венгера. 2е изд., перераб. и доп.  М.: Просвещение, 1998.
4. Дьяченко, О.М., Агаева, Е.Л. Чего на свете не бывает?  М.:
Просвещение, 1991.
5.
 Ерофеева, Т.И., Павлова, Л.Н., Новикова, В.П. Математика для
дошкольников: Кн. Для воспитателя дет. сада.  М.: Просвещение, 1992.
7

file_name: Предшкольная подготовка. Учебный проект по развитию математических способностей..doc


extracted_text:
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«ДШИ  Починковского  района»
Курс лекций.
История картин.
 Аристарх Лентуловего живопись это праздник,
красочный фейерверк, щедрое излияние
любви к жизни.
История изобразительного искусства.
ДХШ.
Разработчик: преподаватель художественного отделения
                        МБУ ДО «ДШИ      Починковского района»
                        Казакова Инна Викторовна 2017
Аристарх Лентуловего живопись это праздник,
красочный фейерверк, щедрое излияние
любви к жизни.
Автопортрет.
   В русском искусстве XX века вряд ли можно встретить другой такой же
жизнерадостный талант, такой буйный темперамент, такое покоряющее жизнелюбие,
какими обладал Аристарх Васильевич Лентулов . Живопись Лентулова в его молодые
годы — это праздник, красочный фейерверк, щедрое излияние любви к жизни.
     На его картинах 10х годов русский фольклор и европейский авангард праздновали
блистательную встречу. Лентулов не боялся  стилистических парадоксов. Казалось, в этих ярких, веселых, артистичных холстах открываются какието новые пути для
развития русской национальной живописи.
Москва.
       Родился Аристарх Лентулов в Пензенской области в 1882 году. Обучение
художественному искусству Лентулов постигал в нескольких заведениях: Пензенское
художественное училище, Киевское художественное училище и петербургская студия
Кардовского Д.Н. В 1910 году художник Лентулов участвует в создании
художественного объединения «Бубновый валет». Василий Блаженный.

Картина "Василий Блаженный", написанная в 1913 году, по праву считается лучшей в
ряду его живописных панно на тему древнерусской архитектуры. Художник не уставал
восхищаться этим без преувеличения уникальным памятником. Рассказывая о работе
над картиной, дочь. Лентулова вспоминала, что ее отец хотел увидеть собор как бы
"сразу отовсюду", со всех сторон. "Десятки раз ходил он кругом него, запоминал
причудливые ракурсы, следил за меняющимся, как в калейдоскопе, во время ходьбы
положением отдельных главок, стараясь передать эту сказочность, эту безудержную
фантазию формы и цвета на полотне."
  Художник не изображает храм, он воплощает на полотне уникальное произведение
мировой архитектуры – ведь замысел и воплощение Покровского собора тоже поистине
фантастичны. В начале ХХ века Лентулов новыми живописными средствами
продолжает мысли древнерусских зодчих, объемнопластическое чудо XVI века
претворяется в двухмерном пространстве картины. Вместо объема на холсте
невероятное богатство "звучащего" цвета. В "Василии Блаженном" Лентулов еще
решительней, чем в других картинах использует коллаж, золотую фольгу, из которой он
вырезает звезды, наклеенные на изображения куполов.
      Лентулов писал об этом: "Материал, который я применил… состоял из цветных
золотистых бумаг, сусального золота – то, что так ярко выражает сущность
внутреннего уклада, вкуса и любви москвичей к декоративномишурнопышной
красоте… Пестрые, как петрушки, купола чередуются с наклеенными блестками
цветных бумаг» Москва.
     Середина 1910х годов – время расцвета таланта Лентулова, когда он создал ряд
композиций, ставших воплощением новых представлений о возможностях живописи.
Для этих монументальных живописных панно Лентулов выбрал принцип
"цветодинамики". Образы древнерусской архитектуры были благодатной почвой для
этого приема – ведь именно в ней гармонично сочетаются конструктивное и
рациональное начало с прихотливостью, яркой красочностью, "дивным узорочьем"
форм.
       Картина «Москва» открывала ряд знаменитых панно Лентулова, которые условно
можно назвать архитектурными пейзажами. Облик Москвы, сохранившей старые храмы
и монастыри, соседствующие с современными зданиями, предстает в монументальном
полотне как бы увиденным в калейдоскоп. Энергия, с которой художник строит
композицию, дает ощущение движения, непрерывного изменения ракурсов, звона, гула
и грохота современного города, где «сорок сороков» церквей соседствуют с
многоэтажными доходными домами начала ХХ век
      В 1920х годах Лентулов создал ряд станковых полотен, пейзажи этого периода
близки к стилю импрессионизм. Работы, написанные в стиле соцреализма, особого
успеха не имели. Небозвон (Декоративная Москва). 1915.
     Это был воистину уникальный художник. В 1909 году, увидев первые картины
Лентулова, Александр Бенуа откликнулся горячо: «Картины его поют и веселят ду
шу... Нужно ценить и лелеять его ясный и радостный талант». Прошло, однако, каких
нибудь десять лет, и, увы, «ценить и лелеять» талант Лентулова оказалось некому.
      Зрелые годы Лентулова, как и многих художников его поколения, прошли
печально.
Лентулов, Аристарх Васильевич. Звон (Колокольня Ивана Великого). Церкви.
Пейзаж с церковью и красными крышами.
 Он был сыном священника из Нижнего Ломова под Пензой; отца своего не знал; учился
в Пензе — сначала в духовном училище, затем — в художественном, где преподавал
известный передвижник К. Савицкий. Много лет спустя Лентулов вспоминал, что
сильнейшим впечатлением детства он был обязан музыкальной шкатулке, завалявшейся среди прочей рухляди в барском имении, в котором служил его дядя. Мальчиком, в
отсутствие господ,
    Аристарх заводил чудесный механизм и «каждый раз плакал от восторга... Никогда
больше не испытывал я подобного наслаждения от исполнения даже самых лучших
музыкантов, какое я получал тогда от этой маленькой шкатулки с наполовину
истертым валиком, отчего некоторые ноты проскакивали и не звучали».
Впоследствии в жизни и искусстве Лентулова музыка займет огромное место. По
законам музыкальных ассоциаций будут строиться его живописные композиции.
 Дерзость в живописи у Лентулова сопровождалась и дерзостью поведения. Однажды
во время занятий на пленэре он «подцветил и причесал» этюд преподавателя.
Результатом этого стал Педагогический совет, который «метал громы, молнии и
обещания отдать в солдаты», исключение, а следом за этим возвращение в выпускной
класс Пензенского художественного училища. Очень похожая история произошла год
спустя на вступительном экзамене в Академию художеств, когда в ответ на вопрос, где
он видит на носу модели зеленый цвет, абитуриент ответил преподавателю: «А разве
Вы не видите? В таком случае, мне Вас жаль». Разумеется, после такого разговора о
поступлении в Академию пришлось забыть. Этот эпизод привлек внимание
Д.Н.Кардовского, работавшего в ту пору помощником в мастерской И.Е.Репина, и
пригласившего Лентулова заниматься в свою студию.

Астры. 1913 .

Аллегорическое изображение Отечественной войны 1812 года.
   Он привыкнет заканчивать картину под музыку, звуком и ритмом как бы проверяя
цвет и живописный ритм. Будет много и охотно работать над оформлением оперных
спектаклей.  Вскоре, после неудавшейся попытки поступить в Академию художеств,
отправился в Париж.
     О парижском периоде Лентулова известно мало. Да и продолжался он года полтора.
Мы знаем, что в Париже Лентулов познакомился с Пикассо, близко сдружился с Р.
Делоне. И знаем, что в 1910 году вернулся из Парижа и навсегда поселился в Москве
законченный авангардист из числа наиболее крайних, напористый и задиристый, один из
тех, чье имя гремело в связи со скандальными манифестациями футуристов. Автопортрет.1915г
     «Автопортрет» 1915 года занимает достойное место в ряду многочисленных и
разнообразных автопортретов «бубнововалетцев». Обыватель, как правило,
представлял художника томным, бледным, подчас утонченноболезненным. На картине
же Лентулова, самим автором названной «Le grand peintre» (Великий художник)
представлен совершенно другой персонаж: мужчина богатырского вида стоит,
подбоченясь, на фоне разноцветного узорчатого задника с золотыми сияющими
звездами. Розовощекий, могучий, воплощение силы и энергии, взирает он свысока на
зрителя. Голова его окружена серебрянозолотым сиянием – то ли этот великан
затмевает солнце, то ли это нимб над его головой.
        Узорчатый «кафтан» вызывает ассоциации с футуристической желтой кофтой
Маяковского. И хотя название картины, трактовка образа полны самоиронии,
несомненно, художник вполне уверен в своих силах и именно поэтому может позволить
посмеяться над собой.
      Он откровенно веселился, можно даже сказать, дурачился; духом старинного
балагана, воскрешенным в урбанистический век, веяло от его франтоватых усиков,
казавшихся приклеенными, от пародийной осанки ярмарочного зазывалы, от сусальных
золотых звезд на декоративном фоне автопортрета.
      Этот Великий Художник российского кубофутуризма не скрывал озорного
удовольствия, бросая в лицо ошеломленному обывателю сгусток молодой
оптимистической энергии. В этом парижскомосковском авангардисте жил и
посмеивался балагурскоморох допетровской Руси. Веселость и уверенность в себе — вот эмоциональная атмосфера автопортрета,
как, впрочем, и других вещей молодого Лентулова. А он и правда был уверен в себе, и
были для того немалые основания.  Как уверенно и свободно он распоряжался линией,
цветом, объемом, как совершенна гармония его кубистических фантазий.
     Поистине он работал играючи и радовался работеигре. Что бы он ни писал, будь то
портреты, крымские пейзажи, виды Москвы или Нового Иерусалима, в резких разломах
плоскостей и причудливой геометрии ломаных линий, в интенсивном, порою —
лубочном цвете ощущалась не столько аналитическая потребность проникнуть в
структуру вещей (как у европейских кубистов), сколько желание сотворить их заново,
сделать их лучше и прекраснее. Битва победы.

  Москва. 1913
 Позднее, вероятно, уже в 30х годах, в угрюмой и подозрительной атмосфере
сталинщины, понуждавшей людей отрекаться и каяться, Лентулов взялся за
воспоминания, отрывки из которых напечатаны в книге его дочери о нем. Там, в
частности, он писал о 10х годах:
    «Я поглощен был искусством и в душе питал честные намерения добиться идеала,
которому посвятил жизнь. Но по приезде изза границы все, что происходило в то
время в Москве под знаком Бурлюков, уж очень стало казаться мне легковесным и,
конечно, меня как профессионала до глубины души все это коробило и клало не очень
приятную тень на группу серьезно работающих Кончаловского, Куприна, меня,
Машкова, Фалька, Рождественского и других. Лентулов, Аристарх Васильевич. Ворота с башней. Новый Иерусалим. 1917 У Иверской. 1916
Написанная годом позже картина «У Иверской» знаменует новый этап творчества
художника. Кубофутуристическая динамика сменяется на этом полотне ритмически
безупречным построением почти уравновешенной композиции, движение
«замедляется», замыкается внутри поля станковой картины, приближающейся к
классической норме. В живописную поверхность произведения включены кусочки
различных по фактуре тканей – женские фигуры буквально «одеты» в фетр, бархат,
шелк – и этот коллаж обогащает колористическое решение картины. Пейзаж с красным домом. 1917
Церкви. Новый Иерусалим. 1917 Нижний Новгород. 1915.

Портрет Марины Петровны Лентуловой .
Портрет М.П.Лентуловой с розами Пейзаж с лаврой. 1918—1919

Мир,торжество,освобождение.
 Теперь   остается   сказать   о   картине   «Мир,   торжество,   освобождение»,   написанной
Лентуловым сразу после революции. На этой картине — риторичной, как большинство
«революционных»   картин,   представлен   восставший   человек,   свергнувший   эмблемы монархического рабства. Лучезарные перспективы мира и свободы простираются перед
ним.  Разумеется,  пафос   Лентулова   был   абсолютно   искренним.  Он   примыкал   к   тем
художникам,   которые   после   Октября   поставили   на   непрочный   альянс   социальной
революции с художественным авангардом.
    Теперь видно, что художникиэнтузиасты, прошедшие с революцией, понимали ее
явно   недостаточно.   Да   и   сама   революция   пока   что   себя   не   понимала.   Творческий
всплеск Лентулова в первые послеоктябрьские годы оказался последним из выпавших
ему.
Закат на Волге 1928год.

Пристань в Сухуми ночью..1934год.
 Во второй половине 1920х Лентулов обращается к классической пленэрной живописи,
в своих пейзажах он сохраняет звучность красок, они наполнены ощущением воздуха и
света.
    Таковы   работы   Лентулова,   написанные   в   Крыму,   например,   "АйПетри",   таковы
московские   пейзажи,   увиденные   из   окна   мастерской   художника,   среди   которых выделяются поистине поэтические вещи, такие, как «Ночь на Патриарших прудах» или
«Солнце над крышами».
Ай Петри.
Солнце над крышами. Закат.1928год Ночь на Патриарших прудах 1928год
       В 1933 году состоялась единственная прижизненная персональная выставка
Лентулова на которой, наряду с картинами, написанными в советское время были
представлены все его знаменитые произведения середины 1910х годов,
выставлявшиеся на выставках "Бубнового валета".
   Последний период творчества Лентулова связан с многочисленными поездками по
стране, из которых художник привозил материал для картин, посвященных
индустриализации, циклом произведений о строительстве московского метро,
продолжением работы в театре, как в Москве, так и в эвакуации в Ульяновске.
       Осенью 1942 года Лентуловы вернулись в Москву. Аристарх Васильевич был уже
болен, перенес тяжелую операцию, но, несмотря на временное улучшение, он скончался
18 апреля 1943 года.

file_name: Аристарх Лентулов-его живопись это праздник, красочный фейерверк, щедрое излияние.docx

description:
.
Портрет М.П.Лентуловой с розами

intro:
В русском искусстве XX века вряд ли можно встретить другой такой же жизнерадостный талант, такой буйный темперамент, такое покоряющее жизнелюбие, какими обладал Аристарх Васильевич Лентулов . Живопись Лентулова в его молодые годы — это праздник, красочный фейерверк, щедрое излияние любви к жизни.
     На его картинах 10-х годов русский фольклор и европейский авангард праздновали блистательную встречу. Лентулов не боялся  стилистических парадоксов. Казалось, в этих ярких, веселых, артистичных холстах открываются какие-то новые пути для развития русской национальной живописи.Середина 1910-х годов – время расцвета таланта Лентулова, когда он создал ряд композиций, ставших воплощением новых представлений о возможностях живописи. Для этих монументальных живописных панно Лентулов выбрал принцип "цветодинамики". Образы древнерусской архитектуры были благодатной почвой для этого приема – ведь именно в ней гармонично сочетаются конструктивное и рациональное начало с прихотливостью, яркой красочностью, "дивным узорочьем" форм.

title: Курс лекций. История картин.  Аристарх Лентулов-его живопись это праздник, красочный фейерверк, щедрое излияние  любви к жизни.  История изобразительного искусства. ДХШ.


extracted_text:
Художественная литература о казачестве как аспект духовно
нравственного воспитания  обучающихся.
          Важной составляющей  жизни любого народа являются его традиции.
Традиции      это   то,   что   перешло   от   одного   поколения   к   другому,   что
унаследовано   от   предшествующих   поколений,   обычай,   установившийся
порядок в поведении, быту.
Традиции   передаются   из   поколения   в   поколение.   Но   казачество   как
сословие   было   уничтожено,  и   многие   традиции   были   утрачены,  многие   со
временем исказились. Поэтому в наших семьях казачьи традиции позабыты, не
соблюдаются.   Но   они   нужны   для     духовного   развития   подрастающего
поколения,   для   того,   чтобы   дети   помнили   свои   корни.   Казак,
  не
соблюдающий традиций предков, не может считать себя казаком.
Уклад   жизни   казачества   обусловливался   соблюдением   традиций,
которые отражали общественные интересы, регулировали поведение людей. С
помощью   традиций   создавались   основы   трудового   и   нравственного,
умственного,   физического   и   православного   воспитания.   Казачьи   традиции
представляли собой основу жизнедеятельности казачьей  семьи.
Для того чтобы строить воспитательную систему школы на культурно
исторических традициях казачества, мы используем разные источники, в том
числе   и   художественную   литературу.   Особое   место   здесь   занимают
произведения   местных писателей, которые хорошо знали жизнь казаков,  так
как   сами были потомственными казаками. Эти произведения представляют
собой   впечатляющую   панораму   жизни   забайкальского   казачества   с   его
традициями, обычаями, нравами и бытом.
Читая произведения забайкальских писателей К.Седых  «Даурия» и В.
Балябина     «Забайкальцы»,   мы   увидели     впечатляющую   панораму   жизни
забайкальского казачества. В книгах рассказывается о непростой и полной
героизма жизни забайкальских казаков.
Трилогия В. Балябина – это не бесстрастный рассказ летописца, это
раздумья   о   судьбе   забайкальского   казачества.   К.   Седых   разрушает
реакционную легенду об однообразности казачьего сословия. Особенно ярко и
убедительно социальные противоречия   внутри казачества раскрываются на
истории двух казачьих семей Улыбиных   и   Чепаловых.  В   романе   «Даурия»
естественно   и   свободно   переплетаются   личные   судьбы   героев   с
историческими событиями. Автор даёт широкое полотно жизни забайкальских
казаков, их быта, нравов и традиций.
Г.Г. Богданов в своих новеллах, повестях  рассказывая о времени своего детства, сделал экскурс в историю забайкальского казачества, познакомил нас
с традициями и обычаями, которые чтят забайкальские казаки.
    Так как православие было фундаментом всей  жизни казаков, у них, как и у
всех   православных,   с   церковью   были   связаны   все   самые   важные   периоды
жизни:   и   рождение,   и   крещение,   и   венчание,   и   погребение.   И   весь
хозяйственный год был связан с церковными праздниками. У забайкальских
казаков   были   свои   традиции,   свои   почитаемые   чудотворные   иконы,   свои
покровители.
Самыми   важными   традициями   казаков   были   те,   которые   связаны   с
православной верой и христианскими праздниками. Ведь казак без веры  не
казак. Одним из главных праздников считался войсковой казачий праздник
Алексия Божьего человека, который отмечался 17 марта.
В   этот   день   обязательно   проходил   парад,   атаман   выступал   с   речью,
казаки   показывали   свою   удаль   в   умении   владеть   шашкой,    джигитовке.  А
после парада начиналось народное гуляние с играми,   песнями и плясками.
Все это очень живо и ярко описывает  В. Балябин в романе «Забайкальцы»
Троица – один из больших летних церковных праздников. К нему казаки
– землепашцы заканчивали посевную и могли передохнуть перед следующей
жаркой порой – сенокосом. Троица – это начало лета красного. Березки   и
лисвянки   уже распустились, по еланям и падям поднялась трава. Вот как
описывает этот праздник В. Балябин в романе «Забайкальцы»:
   «Яркий, солнечный день.   Сегодня праздник троица, и поэтому на улицах
многолюдно и весело. В окнах, куда не глянь масса цветов, лиловых букетов
багульника, а фасады домов украшены зеленью молодых деревьев. С давних
лет бытует в Забайкалье обычай: ради праздника срубать молодые деревья и
украшать ими дома. Молодежь на поляне искупали берёзу, бросили в речку
венки и начались игры, танцы, хороводы, игра в кошки – мышки».
               Когда заканчивался сенокос, и было время до уборки урожая, казаки
отмечали   ещё   один   важный   праздник   Успение.   Вот   как   описывает   его   К.
Седых в романе «Даурия»:
«В Успеньев день в Мунгаловском был престольный праздник. В этот
день,   после   обедни   на   сопке   с   часовенкой   служился   молебен,   после   чего
начиналось   праздничное   гуляние.   Считалось   зазорным   не   погулять   в   этот
праздник, не иметь полного дома гостей».
А когда  наступала  холодная  зима,  жизнь,  казалось,  замедлялась.  Все
сидели в натопленных избах и без особой надобности не выходили на улицу.
Именно   на   эту   пору   приходится   шумный   и   весёлый   праздник   Рождество Христово   со   святками.   К   Рождеству   тоже   готовились   заранее:   постились,
исповедались,   причащались.   В   церквях   проходила   служба,   по   избам   –
рождественские столы. Кто бы ни зашел – гость! Неделя от Рождества до
Крещения называлась святками. Казаки и казачки ездили в гости, а  молодежь
устраивала   вечерки   с   песнями,   плясками   и   гаданием   на   суженого.   В
пограничных   районах   на   Аргуни   устраивались   бега   «китайских   рысаков
против русских иноходцев». Народу на такие состязания собиралось видимо –
невидимо с обеих сторон.
       Зима на лето поворачивает, солнышко пригревает, наступает еще один
важный праздник Масленица.  Маслена отмечалась широко и весело. Вот как
описывает этот праздник К. Седых в романе «Даурия»:
« Масленую в Мунгаловском праздновали весело. Все три дня с утра и до
позднего   вечера   на   чисто   выметенных   улицах   неумолкаемо   шумел   народ.
Звонко   наигрывали   на   морозе   гармошки,   скрипели   полозья,   далеко
разносились   смех   и   говор.   Ребятишки   в   отцовских   папахах   и   башлыках
скакали на необъезженных жеребятах, слетались на площади у церкви «улица
на улицу» и яростно рубились вместо шашек таловыми прутьями. Разодетые
парни   катали   девок   из   края   в   край   поселка   на   тройках   с   лентами   и
колокольцами.
         А в последний день масленицы, в прощенное воскресенье, собирались
мунгаловцы на обширной луговине, у Драгоценки, посмотреть на лихую осаду
снежного   городка,   где   показывали   все   желающие   свою   ловкость   и   удаль.
Нелегко было завоевать тот флаг.
  Редко кому из нападающих удавалось прорваться к флагу, схватить его. Но
ещё   труднее   было   выбраться   с   флагом   обратно     и   отбиться   от   тех,   кто
дожидался смельчака за воротами, чтобы отнять у него дорогую добычу. Вот
почему   только   немногие   решались   на   это   испокон   веков   заведенное
состязание в силе и ловкости, где всё зависело не только от всадника, но и от
его коня».
Один   из   самых   важных   и   святых   праздников   был   праздник     Пасхи.
Семьи     казаков   готовились   к   празднику   с   Вербного   воскресенья.   Вот   как
описывает   этот   праздник     Г.   Богданов:   «В   канун   Вербного   воскресенья
хозяйки   наводят   ревизию   в   подвалах   и   кладовых.   Как   в   старые   добрые
времена будет гулять одна улица и другая, кочуя из дома в дом под переливы
гармошки.   Что   есть   в   печи   –   на   столы   мечи.   Хлебосольство   в   крови   у
здешнего   люда,   праздник   –   вершина   щедрой   души,   торжество   желудка.   К
Пасхе обязательно обновы. Даже солнышко в этот день на восходе как будто играло,   птички   весело   щебетали,   люди   из   церкви     возвращались   светлые,
радостные.
В церкви всю неделю служба, пение, колокола звонят. Всю неделю гости да в
гости. Так было издавна заведено, впечатано в сознание и нерушимо будет
пребывать, пока не иссякнет память грядущих поколений»
        Основой казачьего быта является семья. Поэтому в культуре казачества
особое внимание уделяется семейным узам и почтительности к родителям и
старшим родственникам. Без разрешения и благословения родителей сын не
мог   жениться.   Молодежь   всегда   прислушивалась   к   тому,   что   советуют
взрослые.                                                Особое почтение и уважение
воспитывалось к старшему поколению: дедушкам и бабушкам. Старость была
в  почете   и   уважении:   старый   человек   знает   жизнь,  порядки,  обычаи,  он  –
кладезь мудрости. Даже взрослый сын, отец семейства, не мог ослушаться
отца.
Семейный союз в казачьем населении пользовался большим уважением.
Казачьи семьи были большими. Глава  семейства – старшее по возрасту лицо,
либо мужчина, либо женщина. Отец был примером для подражания. Наблюдая
за ним, сын строил свои отношения с другими людьми, учился отвечать за
свои поступки, быть честным и справедливым, мужественным и милосердным,
уважительным к старшим и заботливым к младшим.
  Заботой   о   близких   была   наполнена   жизнь   материказачки.   Она
оставалась главой семьи, когда казак уходил в поход. На ее плечи ложились
все   хозяйственные   заботы,  присмотр   за   детьми,  уход   за   стариками.  Она   с
раннего   детства   учила   детей   заботиться   о   других,   оказывать   помощь
старикам.
Семейное   воспитание   было   источником   нравственности.   Ребенку   с
детства прививались представления о правильном и неправильном поведении,
воспитывались   чувство   долга   и   совестливость.   Считалось,   что   главными
качествами   человека   являются   трудолюбие,   честность,   общительность,
радушие и добрый нрав. Без благословения родителей не начинали никакую
работу, не принимали решения по наиболее важным делам. Так семья казаков,
члены   которой   были   связаны   взаимной   помощью   и   ответственностью,
выполняла свои обязанности перед казачьей общиной.
Вместе   с   родителями   воспитанием   казака   и   казачки   занимались
крёстные духовные родители, которые в христианской традиции принимают
ответственность   перед   Богом   за   духовное   воспитание   ребенка.   О   выборе
крёстных   кровные   родители   заботились   заранее.   Если   в   семье   рождался мальчик, то на крёстного ложилась основная задача по воспитанию из него
казакавоина. А его крёстная мать заботилась о том, чтобы воспитать в казаке
уважительное   отношение   к   женщине,   матери   и   хозяйке.   На   крёстного
ложилась основная задача обучения мальчика казачьей науке.
Так как казаки – это в первую очередь воины, защитники Отечества, то
много семейных традиций связано с рождением сына. В семье, если рождался
мальчик,   его   сразу   же   величали   казаком.  И   он   с  раннего   детства,  слушая
рассказы   дедов   о   войне,   готовился   к   службе   и   морально,   и   физически.  А
родители начинали задумываться о снаряжении будущего казака – воина. Вся
семья работала, в том числе и дети подростки, чтобы купить обмундирование
и  коня, если в семье не было подходящего.
Конь – это особая гордость казака. На протяжении  романов К. Седых и
В. Балябина   видно, что жизнь казака неразрывно связана с лошадью, казаки
относятся   к   коню,   как   к   верному   боевому   товарищу   и   незаменимому
помощнику в сельскохозяйственных работах, поэтому в быту у казаков было
много традиций, связанных с конем. Многие молодые казаки, чтобы иметь
лошадь на военную службу, шли в работники к богатым казакам. Но, когда
приходило время выбирать коня, это было радостное событие для всей семьи,
семья собиралась на совет, выслушивали мнение старших. Для выбора коня
брали с собой знающего, опытного в таких делах казака. Лошадь выбирали,  не
торопясь, оценивая все ее достоинства и недостатки.  Когда приводили коня
домой, тут тоже был свой обычай.  Об этом подробно написано в романе К.
Седых«Даурия».

  Конная   подготовка   для   молодых   казаков   было   самым   тяжелым
занятием из всех, потому что она требовала большего умения, сноровки и
смелости.  Особенно   очень   тяжело   давалась   джигитовка.    Джигитовка   это
разнообразные   упражнения   на   скачущей   лошади.   А   когда   наступали
праздники,   то   без   конных   состязаний   они   не   обходились.   Тут   уж   казаки
старались показать всю свою удаль. Самые смелые спаривали двух коней и
через обоих джигитовали. Не всем это удавалось, но тот, кто справлялся с
этим,   считался настоящим   казаком. А чтобы быть настоящим казаком,   с
ранних лет в детях воспитывалось упорство, настойчивость, сила духа, отвага.
Проанализировав   произведения   и   исследовав   традиции   казачества,
можно с уверенностью сказать, что «казак без коня – кругом сирота». Об этом
нам рассказывает наш земляк полный георгиевский кавалер   В.Г.Казаков в
своей   книге   «Немые   свидетели».   С   особенной   выразительностью   и   с
проникновенной   любовью   рассказывает   он   о   своем   коне.   Когда   он   узнал печальное   известие,   что   его   конь   «издох»,   начал   вспоминать   о   своем
«четвероногом, преданном, верном друге» позабыв все, что его окружало:
«Как будто незаметно, но совместно с Васькой я прослужил Отечеству
целых двенадцать лет подряд и теперь я без моего любимого коня, уже  не
воин! Вместе со смертью Васьки, как бы кончилась моя славная, молодая,
боевая жизнь!!!
                               Вся жизнь казака связана с традициями и обычаями, которые
складывались   веками   и   передавались   из   поколения   в   поколение.   Основой
воспитания в казачьих семьях считались веками проверенные заповеди, знание
и   соблюдение   которых   было   необходимым   условием   воспитания   казака
гражданина и патриота.
Поэтому возрождая казачество, надо возрождать и настоящие традиции
казаков. Ведь казаки – забайкальцы всегда были трудолюбивы, гостеприимны,
хлебосольны,   почитали   старших.   У   них   было   особо   развито   чувство
товарищества,   не   зря   среди   казаков   бытует   поговорка:   «Сам   погибай,   а
товарища   выручай».   Так   они   жили,   детей   растили   и   воспитывали   на   этих
традициях.
Из   моего   доклада   видно,   что   произведения   потомственных   казаков   могут
служить основой для изучения традиций забайкальского казачества,  а значит
стать основой   духовнонравственного воспитания  наших ребят.

intro:
Художественная литература о казачестве как аспект духовно-нравственного воспитания  обучающихся.
Важной составляющей  жизни любого народа являются его традиции. Традиции - это то, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовано от предшествующих поколений, обычай, установившийся порядок в поведении, быту.
	Традиции передаются из поколения в поколение. Но казачество как сословие было уничтожено, и многие традиции были утрачены, многие со временем исказились. Поэтому в наших семьях казачьи традиции позабыты, не соблюдаются. Но они нужны для  духовного развития подрастающего поколения, для того, чтобы дети помнили свои корни. Казак,  не соблюдающий традиций предков, не может считать себя казаком.Читая произведения забайкальских писателей К.Седых  «Даурия» и В. Балябина  «Забайкальцы», мы увидели  впечатляющую панораму жизни забайкальского казачества. В книгах рассказывается о непростой и полной героизма жизни забайкальских казаков.