extracted_text:
Ушли в историю года,
Цари менялись и народы,
Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда!
И поднималась Русь с колен
В руках с иконой перед битвой,
Благословленная молитвой
Под звон грядущих перемен.
Н. Майданик.
Введение.
Наша страна очень большая. Ее географическое расположение и
уникальные природные богатства всегда были, есть и будут оставаться
причиной для притязаний со стороны других государств. С другой стороны,
Россия  многонациональное и многоконфессиональное государство, и, на
протяжении всей истории, находились недружелюбно настроенные к России
страны, которые используя различия в культуре и вероисповеданиях
населения, пытались разобщить и развалить ее, чтобы потом захватить и
поработить.
Но всегда, во все трудные времена, обнищавший и обездоленный, иногда
даже преданный своим правительством, русский народ находил силы
подняться на борьбу с врагом, и выйти победителем в этой борьбе. Эта сила
русского народа была в единстве, в вере, в любви к Родине.
 «Одним из отличительных признаков великого народа служит его
способность подниматься на ноги после падения»  писал историк В.О.
Ключевский. [45]
Основой моральной силы наших предков, великих побед и сохранения
государства, как показывает история, всегда были духовнокультурные
ценности и нравственные принципы народа. В разные исторические времена
идеи, которые объединяли наших предков в борьбе с врагом, были разными,
(вера в Бога, преданность царю, приверженность идеям коммунизма), но цель
была всегда одна: единое государство, его целостность.
Актуальность нашей работы состоит в том, что сегодня наша страна
находится в непростой политической обстановке, когда предпринимаются
попытки «переписать» историю России, обесценить вклад русского народа в
мировую культуру, когда произошло духовное обнищание всего мирового
общества. Обращение к историческим фактам, к примерам стойкости,
моральной силы предков, поможет сохранить нам, гражданам России, свое
целостное государство, правдивую историю, богатое культурное наследие,
устойчивые нравственные принципы.
Цель нашей работы  показать духовную силу народа в его единстве и
сохранении нравственнокультурного наследия на примере исторического
1 пути ТроицеСергиевой лавры, и создать брошюру с описанием истории
Троицкой обители.
Цель работы определила постановку следующих задач:
1. Изучить историю возникновения православных монастырей на
Руси и их историческое значение для российского государства.
2. Изучить исторический путь ТроицеСергиевой лавры.
3. Проанализировать исторические факты, свидетельствующие о
духовной силе российского народа в его единении и сохранении
им нравственнокультурного наследия.
4. Обобщить полученные результаты и сделать выводы.
5. Привлечь учащихся к обсуждению темы проекта.
6. Создать брошюру об истории ТроицеСергиева монастыря.
Объектом исследования является исторический путь Троице –
Сергиевой лавры.
Предметом исследования являются исторические факты,
подтверждающие решающее значение единства народа и его приверженности
духовнонравственным традициям для сохранения российского государства.
Для достижения цели работы, полноценного выполнения поставленных
задач были определены следующие этапы работы:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Изучить научную и художественную литературу о монастырях и
истории появления монастырей в России.
Рассмотреть роль православных монастырей в истории
российского государства.
Изучить научную и художественную литературу на тему истории
ТроицеСергиевой лавры, жизнеописание Сергия Радонежского и
значение его личности в российской истории.
Посетить Троице – Сергиев монастырь.
Сделать выводы на основе изучения исторических фактов,
свидетельствующих о силе единения народа, об устойчивых
моральных традициях предков, о героизме людей, преданных
своему Отечеству.
Создать брошюру «Обитель Сергия» с рассказом об истории
ТроицеСергиева монастыря.
В процессе работы была использована информация из научной и
художественной литературы по выбранной теме. Историки, писатели часто
обращались к теме духовного богатства русского народа, его героизма,
патриотизма, огромного значения веры в нравственном воспитании человека.
Лев Толстой писал: «Да, вот они, русские характеры: кажется, прост
человек, а придет суровая беда, и поднимется в нем великая сила –
человеческая красота.» [5]
2 Предполагается, что результаты данной работы могут быть
использованы как вспомогательное пособие при изучении истории России, для
более глубокого представления учеников о героизме наших предков,
понимания важности бережного отношения к духовному наследию страны, в
целях патриотического воспитания молодых граждан России.
Работа состоит из введения, теоретического раздела (2 главы),
практического раздела (1 глава), заключения, списка использованной
литературы и приложения.
1.  Исследование исторической ценности единства народа и его
1.1. Православные монастыри – центр нравственной и культурной
духовно нравственных традиций.
жизни российского государства.
Центром объединения народа, особенно в тяжелые времена всегда были
монастыри. Именно в монастырях было сосредоточено все духовно
культурное наследие нации, монастырские стены служили укрытием от
неприятеля, иноки отдавали последнее в помощь страждущим.
Монастырь  организация общины монахов, живущих по определенному
уставу и соблюдающих религиозные обеты. Так же это комплекс
богослужебных, жилых, хозяйственных и других построек, огражденный,
стеной. [5]
Историкиисследователи отмечают, что первые монастыри возникли
после введения христианства на Руси в 988 г. князем Владимиром. В это
время стали появляться отшельники, которые, отказываясь от мирских благ,
ставили своей целью спасение души. У них, как правило, появлялись
подражатели, которые селились поблизости. Так стали возникать уединенные
заселения – монастыри, или обители. По толковому словарю С. И. Ожегова:
«Обитель – место, где ктонибудь живет, жилище».  [8]
Обитатели их, монахи, считались братьями и подчинялись старейшему,
игумену, чтили его как отца.
«Монах – член религиозной общины, давший обет вести аскетическую
жизнь»,  дается определение в толковом словаре С. И. Ожегова. [8]
В первые годы существования монастыри представляли собой
земледельческие поселки, хотя и не похожие на обычные крестьянские
хозяйства. Монахи расчищали лес, распахивали землю, заводили хозяйство.
Возле монастырей образовывались села, деревни, и даже города.
Монашеские обители играли большую роль в жизни Древнерусского
государства. Так, в голодные и суровые годы они кормили сотни голодающих,
в военное время при монастырях создавались больницы и богадельни, также
монастыри были центрами просветительской и миссионерской деятельности,
служили местом приюта на случай старости и инвалидности.
3 Также монастыри служили и делу военной защиты Руси от врагов. Они
становились сухопутной крепостью на пути движения вражеских полчищ и
выполняли роль пограничных военноморских крепостей.
1.2. История ТроицеСергиевой лавры.
Одной из самых почитаемых общерусских святынь, крупнейшим
центром духовного просвещения и культуры России на протяжении столетий
является ТроицеСергиева Лавра.
Находится один из главных оплотов русского православия в 70 км к
северовостоку от Москвы. Каждый день к стенам Троицкой обители
стекаются тысячи людей из всех уголков России. Они идут сюда, чтобы в
самые трудные минуты жизни попросить помощи.
Но не многие обращают внимание на одну неприметную деталь:
пробоину от ядра в железной двери возле раки с мощами преподобного
Сергия Радонежского и надпись «16081610 годы». Это отголосок тех
смутных времен, когда судьба страны висела на волоске, когда само
существование Руси было под угрозой. Но в самые тяжелые периоды русской
истории именно здесь, в этом месте, начиналось возрождение государства.
1.2.1. Основатель Троицкой обители Сергий Радонежский и его
вклад в освобождение Руси от татаромонгольского ига.
Перенесемся в 14 век. Стертые до основания города, развалины храмов,
пепел сожженных деревень, сотни тысяч убитых и уведенных в полон. За
столетия монголотатарского ига почти вся страна была втоптана в землю
бесчисленной конницей кочевников. По словам летописца «татары рассеялись
по русским городам и селам, посекая людей как траву. Они проносились как
ураган, уничтожая все на своем пути» [1].
Татаромонголы были главной, но не единственной угрозой Руси. За два
с половиной века ига русские выдержали более 160 войн, из которых 45
сражений было с татарами, 41 – с литовцами, 30 – с немецкими рыцарями,
остальные со шведами, поляками, венграми и волжскими булгарами.
Но как противостоять внешним врагам, когда бесконечные
междоусобицы разрушают страну изнутри?  Государство было поделено на
десятки княжеств, и каждый князь хотел быть первым. Сильный все забирал у
слабого. Единственным, что еще объединяло народ, была общая вера.
В это время родился тот, кого через сотни лет назовут спасителем
России. Сергий Радонежский, человек, вся жизнь которого была посвящена
воспитанию своего духа и укреплению духа целой страны.
4 Сергий появился на свет в семье знатных бояр из Ростова Великого. При
рождении ему дали имя Варфоломей, что означает «сын радости». В 20 лет
Варфоломей остался сиротой. Проводив родителей в последний путь, он
уговорил старшего брата уйти в лес и стать иноками. На месте будущей
Лавры они сначала соорудили шалаш, потом своими руками построили
маленькую церковь во имя Живоначальной Троицы. Со временем в удаленную
пустынь стали стекаться монахи, и на Маковской горе возник монастырь. В 23
года Варфоломей принял монашество под именем Сергия.
Став игуменом монастыря, Сергий вводит правила монашеского
общежития: общая собственность, совместная молитва, общая трапеза и труд
от каждого по способностям. «Кто больше отдаст, тому больше воздастся. И
последние станут первыми». [2] Настоятель монастыря сам становится для
своей братии поваром, портным, мельником, дровосеком и плотником, служит
каждому «как раб купленный» по выражению Жития [5]. Он учит не словами,
а примером своей жизни, призывает монахов своим трудом добывать себе
пропитание, и не разрешает просить милостыню даже когда братия остаётся
без куска хлеба. А если приходят дары от бояр и князей, то все раздается
нищим и странникам. В монастыре тогда, как выразился современник «все
худостно, все нищетно, все сиротинско» [5].
Согласно сказанию о Мамаевом побоище [6], летом 1380 г, когда Мамай
двинул свое войско на Русь, Великий князь Дмитрий вместе с братом
Владимиром и дружиной отправляются в обитель Живоначальной Троицы,
чтобы там просить совета и благословения на войну у Преподобного Сергия.
Монахстарец, признанный святым уже при жизни, напутствует Великого
князя на битву с татарским ханом и произносит такие слова: «Иди, господине,
безбоязненно, Господь поможет тебе. Победиши враги твоя» [6].  Как пишет
никоновская летопись, вместе с князем Сергий направляет на войну двух
монаховсхимников. Их присутствие вдохновляло ратников, указывало на то,
что это война с силами Тьмы.
Переславль, Ростов, Нижний Новгород, Рязань  Сергий пешком
исходил всю Русь. Он идет примирять князей, ведь спасти страну можно
только остановив раздоры и междоусобицы. Сергий не обличает, не осуждает,
но говорит, по выражению летописца, «словами тихими и кроткими» [5],
призывает отказаться от незаконно захваченных вотчин и быть в мире со
старшим московским князем. Происходит почти невозможное: князья,
привыкшие воевать за власть, отказываются от неё, и воины, которые могли
бы сложить головы в междоусобной борьбе, через несколько лет будут стоять
плечом к плечу на Куликовом поле.
Весть о благословении на битву святого старца Сергия немедленно
разнеслась по всей русской земле, и дала понимание святости битвы. В
Коломне под московские знамена с дружинами и ополчением из простых
граждан стали собираться удельные князья: суздальский, костромской,
5 брянский, ярославский, курский, вологодский, белозерский, устюжский,
ростовский, новгородская дружина и православные литовские князья.
Летописец пишет: «От начала такова сила русская не была» [6]. Большинство
историков говорит о численности русского войска в 5070 тысяч воинов.
Численность войска Мамая, по мнению ряда историков, доходила до 90 тысяч
бойцов.
Мамай не торопился начинать битву. Он ждал подхода своего союзника
 литовского князя Ягайла. Чтобы опередить литовское войско князь Дмитрий
пошел на встречу Мамаю. «И когда услышали во всех городах русских, что
пошел князь Великий за Оку, то настало в Москве и во все её пределах печаль
великая, и поднялся плачь горький, и разнеслись звуки рыданий» [6]. Матери
и жены воинов уже понимали, что тысячи их сыновей и мужей идут на гибель.
Это знали и сами ратники. Как пишет летописец, «страх великий и ужас
охватил собранных издалека» [6]. И в этот момент приходит послание от
Сергия Радонежского Великому князю и всему войску: «Без всякого
сомнения, с дерзновением иди противу свирепства их, никак не ужасайтеся,
всяко поможет те Бог» [6].
День битвы выбрали русские князья   8 сентября 1380 г., праздник
Рождества Пресвятой Богородицы, они надеялись на её покровительство.
Автор сказания о Мамаевом побоище так передает слова великого князя
перед битвой: «Отцы и братия, Господа ради подвизайтися и святых церквей и
веры христианьския, сия смерть нам ныне не есть смерть, но живот вечный»
[6].
Битва началась поединком монаха Пересвета с лучшим воином всей
Орды Челубеем. По преданию, Пересвет выехал на бой в схиме, без доспехов.
Копьё татарского всадника насквозь прошло сквозь тело монаха, но Пересвет
усидел на коне и выбил из седла закованного в латы богатыря. Эта первая
победа предрешила исход битвы. «И сошлись полки, как сильные тучи, и
заблистало оружие, как молния в дождливый день. Кровь текла по долинам и
с водою Донареки смешалась…» [6]
Потери обеих сторон были огромными. Погибло более половины
русского войска. Но эта победа изменила ход российской истории. С
Куликова поля возвращался уже единый русский народ.
1.2.2. «Столетие Сергия».
Столетие после смерти Сергия Радонежского стало столетием, когда
создавались духовные и культурные основы Руси. Это время многие историки
так и называют  «Столетие Сергия».
Еще при жизни Преподобного Сергия его ученики шли в самые глухие
уголки русской земли и там основывали новые обители, которые очень скоро
по примеру Троицкого монастыря становились духовными и культурными
6 центрами. Только самим Сергием и его учениками было основано 40
монастырей, а ученики учеников продолжили традицию нести культуру и
нравственный завет Сергия в самые удаленные земли. Ни один подвижник не
имел столько учеников, которые тоже оставили бы такое большое наследие
(около 150 монастырей).
В 1422 г. по указанию Преподобного Никона, ближайшего ученика
Сергия Радонежского, на месте деревянного храма строится Троицкий собор.
И здесь Андрей Рублев пишет свою прославленную Троицу. Эта икона
разительно отличалась от византийского прототипа и всех других более
ранних изображений. Из бытовой сцены угощения трех ангелов Авраамом и
Сарой исчезло все сиюминутное, бытовое. Единство композиции
символизировало единство и неразрывность Троицы. В этом творении русские
люди увидели призыв Сергия к объединению Руси. «Вглядываясь в русскую
историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдем ни одной нити,
которая не приводила бы к этому первоузлу. Троицкий собор и Рублевская
Троица выразили духовную сущность русского народа» [7],  писал Павел
Флоренский. Троица становится символом Руси, а все, что связано с именем
Сергия становится знаковым для России.
1.2.3. Значение героической обороны ТроицеСергиевой лавры
«Смутное» время для освобождения России от польсколитовской
интервенции.
В 1598 году, со смертью бездетного царя Федора Иоановича пресеклась
царская династия Рюриковичей, так как за 7 лет до этого погиб законный
наследник престола Царевич Дмитрий. Избран новый царь, бывший опричник
Борис Годунов. Народ в смущении, ведь царь на Руси – это «божий
помазаник», как же он может быть выбранным? На третий год правления
Годунова на Руси случился голод, который историки назовут Великим. Три
года подряд летние морозы и дожди истребляли крестьянские посевы.
Летописец писал, что люди ели лебеду, липовую кору, псину и мертвечину.
Начались эпидемии чумы и холеры. За эти годы вымерла треть царства
московского. Народ пытался ответить на вопрос: за что все эти несчастья
обрушились на Россию, может быть царь в стране не законный?
В 1603 году в Польше объявляется самозванец, называвший себя чудом
спасшимся царевичем Дмитрием. Слух доходит до России. Многие ему верят,
надеясь, что законный царь отведёт несчастья от страны. А бояре в Москве
мечтают с его помощью сбросить с трона Бориса Годунова, чтобы попытаться
занять его место. В Польше самозванца снабжают деньгами, собирают войско
для «возвращения ему законного престола». Он, взамен сулит шляхтичам
русские земли, а после тайного принятия католичества, даёт обещание Папе
римскому привести под его власть русскую православную церковь. Русские
7 города один за другим сдаются и присягают Лжедмитрию. Царь Борис
пытается его остановить, но неожиданно умирает. Москва присягает его
детям Федору, Ксении и царице Марии Григорьевне. А через два месяца
столица, забыв клятвы, присягнет новому царю. 20 июня 1605 года, под
праздничный звон колоколов и приветственные крики толпы Лжедмитрий с
польским войском триумфально вошёл в Москву.
Поляки и наемники из Европы стали хозяйничать в Москве как в своей
вотчине. Началось разорение российского государства, сопоставимое только с
нашествием Батыя. Это было время интервенции не только в отношении
политики, но и в отношении веры. В Москве проводились католические
богослужения. Поляки и литовцы, которых привел с собой законный царь, ко
всему святому на Руси относились с презрением, а сам царь, забыл все
русские обычаи. Вскоре в Москве вспыхнул бунт и Лжедмитрий был убит.
Бояре возводят на трон Василия Шуйского, стоявшего в центре всей
русской смуты.
В 1608 году в Польше нашелся новый самозванец, снова чудесно
спасшийся Дмитрий, прозванный «Тушинским вором». Снова он получил
поддержку польской Шляхты, и снова армия самозванца победно идет по
России. Подойдя к Москве, Лжедмитрий II стал лагерем в деревне Тушино.
Его армия состояла из пестрого сброда. Поляки, литовцы, казаки, татары,
немецкие и венгерские наемники, русские дворяне, которые бегали из одного
стана в другой, и предавали одного правителя за другим. Не только бояре,
многие служители церкви ринулись в измены. Клеветой и подкупом все
хотели добиться милости «Тушинского вора».
Только одно место на Руси не было затронуто борьбой за власть. Его
авторитет не пошатнулся даже в эти смутные времена. Все понимали, что
духовный центр русского государства  это ТроицеСергиев монастырь.
К осени 1608 года под властью «тушинцев» оказалось фактически все
верхнее и среднее Поволжье, многие местности на севере и в центре России.
Границы государства московского сузились до стен Кремля.
Троицкая обитель была единственной каменной крепостью от Москвы
до Ярославля. Если бы был взят Троицкий монастырь, Москва оказалась бы
полностью блокирована со стороны востока и северовостока, а именно
оттуда прибывала основная помощь, прежде всего съестные припасы. В этом
случае Кремль долго сопротивляться войскам Лжедмитрия Второго не смог
бы. Конечно, интервенты так же понимали, какое огромное духовное значение
для всех московитов имеет ТроицеСергиев монастырь. Если его взять, все
разрушится, и победа будет полной. Кроме того, привыкших к разбою
поляков и казаков, привлекала казна монастыря, вклады царей, бояр и
драгоценные оклады.
1608 год. «В 23 день сентября пришли под Троицкий Сергиев монастырь
литовский гетман Петр Сапега и пан Александр Лисовский с польскими и
8 литовскими людьми и с русскими изменниками.» Сказание Авраамия
Палицына. Под командованием Лисовского была непобедимая легкая
кавалерия Речи Посполитой. Славившиеся храбростью и жестокостью, они
неоднократно разбивали превосходящие силы противника. Ими были взяты
Суздаль, Ростов, Кинешма. А под командованием Сапеги гордость Шляхты –
тяжелая кавалерия, крылатые гусары, а также немецкие пехотинцы, полевая
артилерия и русские предатели, вставшие на сторону Тушинского Вора.
15000му профессиональному войску нападавших противостояло 2500
защитников крепости. Среди них был лишь небольшой отряд из дворян и
стрельцов, а также троицкие монахи и крестьяне окрестных деревень и сел.
Польсколитовское войско подошло к стенам монастыря и передали
письмо с предложением признать Лжедмитрия II царем, сыном Ивана
Грозного и открыть ворота войску Лисовского и Сапеги. «Покоритеся царю
Димитрию, а нам град отворите без всякиа крови. Аще ли не покоритеся и
града не сдадите и мы, зараз взяв замок ваш, и вас беззаконников всех
порубаем.»
В это время уже десятки городов добровольно перешли на сторону
Лжедмитрия II. Но троицкие защитники думали лишь о том, как не предать
мощи великого Чудотворца на поругание иноверцам. В обители Сергия они
видели последний оплот стояния за веру, против сил тьмы, заполонивших
Россию. Архимандрит Иосаф так отвечал на ультиматум: «Да ведает ваше
темное державство, гордые начальники Сапега и Лисовский, что и десяти лет
христианские отроки в Троицком Сергиеве монастыре посмеются вашему
безумству и совету. Напрасно прельщаете Христово стадо православных
христиан. Какая польза человеку возлюбить тьму больше света, а ложь больше
истины? Как же нам оставить вечную истинную православную веру и
покориться законам еретическим, и вам – латыне иноземной? Не прельстите
нас и всеми богатствами мира». Копии этого послания в виде грамот широко
распространяются по стране, а оборона монастыря становится символом
стояния за всю Русь.
Осада началась в канун памяти Преподобного Сергия 25 сентября и на
праздник собралось много богомольцев и крестьян из окрестных сел, женщин,
стариков, детей. Все они оказались осажденными в обители Сергия.
Воеводы соборные и старцы с архимандритом Иосафом разделили
стены и башни на участки, чтобы каждый знал и охранял свое место.
Приказали расставить пушки по башням и в бойницах и назначили, кому быть
в резерве и на вылазках. Лисовский и Сапега тогда решили перейти к осаде.
Стали устраивать лагеря, чтобы отрезать монастырь от дорог, ведущих со
стороны Москвы с тем, чтобы оттуда не подошла помощь. Перекрыв все
дороги заставами, на высотах с запада и юга установили 9 артилерийских
батарей из 63 орудий. Когда строилась Лавра никто не предполагал, что
этому монастырю предстоит выдержать полуторагодовую осаду. Каменные
9 стены монастыря, построенные в 15401550 годах для защиты от набегов
татар, были гораздо ниже современных. Сами поляки говорили, что
монастырь не крепок и низкостенен, и надеялись взять его быстро. «Месяца
октября в 3 день начали бить по монастырю изо всех орудий. И били
раскаленными железными ядрами 6 недель беспрестанно» [3]. Но этот
шестинедельный обстрел не принес существенных результатов. Башни
тряслись, но не падали, а если сыпались кирпичи и появлялись отверстия, их
немедленно заделывали.
«Октября в 13 день Сапега устроил пир великий для всего войска
своего. Весь день бесились они, играя и стреляя. К вечеру же начали скакать
на конях своих, многия люди со знаменами у стен монастыря». [3] А в первом
часу ночи множество пеших людей, литовцев и русских изменников
устремилось к монастырю со всех сторон с лестницами и со щитами и заиграв
во многие трубы они начали приступ. Но у стен их встречал огонь
монастырских пушек, обстрел из пищалей и луков. Тех, кто пробивался к
стенам поражали сверху, используя для этого камни и кирпичи, кипящую
смолу и кипяток, известь и серу.
Первый штурм был отбит. Понимая, что нужно ждать новых нападений
защитники монастыря решили применить тактику активной обороны. Почти
каждый день Троицкие сидельцы совершали дерзкие вылазки. Несмотря на
численный перевес тушинского войска, большинство стычек заканчивалось
победой Троицких ратников. Они разгромили несколько застав сапежинцев и
даже ранили Лисовского.
Об этих неожиданных нападениях в своем дневнике пишет Марина
Мнишек. «Вылазку Москва, как всегда, бесчестную учинила, под стены наших
всадников подпустив на расстояние выстрела, и имела намеченную цель на
ровном месте. Выезжали мы на место охотно, но от выездов очень мало
пользы было, ибо они вероломно сразу в окопы удирали, откуда из мушкетов
наносили урон нашим.» [1]
Однако, все понимают, что при таком при таком численном перевесе
противника, у осажденных с их ограниченными запасами пороха и
продовольствия мало шансов выстоять. Помощь приходит от самого
основателя обители.
Сведения о том времени доходят до нас из летописей и сказаний,
многое в которых людям XXI века кажется фантазиями.
23 октября Иермонаху Иринарху явился во сне преподобный Сергий и
указал место нового приступа врагов. «Скажи, брат, воеводам и ратным
людям, что к пивному двору будет сильный приступ, скажи, чтобы они не
ослабевали и с надеждой держали оборону.» [3] Так и случилось. С
воскресенья на понедельник в третьем часу ночи многочисленное литовское
воинство, громко крича, устремилось к монастырским стенам со всех сторон.
«Против же пивного двора положили много хвороста, соломы и смолы и
10 зажгли. Сбежались русские люди, огонь у пивного двора погасили и много
побили неприятеля.» [3]
26 октября, после удачной вылазки, в плен был захвачен ротмистр
Брушевский, который на допросе показал, что ведется под монастырь подкоп,
но «под какое место ведутся подкопы сказал, что не ведает». [3]
Чудеса во время осады происходили постоянно. Преподобного Сергия
видели не только осажденные, но и осаждавшие. Не случайно была такая
большая текучка из войска Лисовского.
Авраамий Палицын пишет: «Следующей ночью пришел в монастырь
выходец из армии Лисовского казак Иван Рязанец, и поведал о явлении
Сергия с другой стороны монастырских стен. В прошлую ночь многие
атаманы и казаки видели своими глазами двух старцев, которые обходили
монастырь у его стен, и исходило от них сияние как на иконах Сергия и
Никона Радонежских. Наши же окаянные казаки и литовские люди стреляли
по ним из луков и самопалов, а от них стрелы и пули отскакивали и многих
поразили. Донской атаман Степан Епифанец сказал: «Это знамение Сергия
Чудотворца. Он и пять сотен его казаков устыдились воевать святую обитель
и бежали из лагеря». Тем же днем взяли в плен казака, который точно показал
все места подкопов.» [3]
Было совершено три больших вылазки. все силы были брошены на то,
чтобы отогнать противника от подкопов, и попробовать или взорвать, или
перекопать подкоп.
8 ноября за три часа до рассвета защитники вышли за стены в трех
разных отрядах. Когда подали знак осадные колокола те, разом выкрикивая
как боевой клич Сергиево имя напали на «тушинцев». «Отряд, вышедший из
Сушильной башни, привел неприятеля в смятение, опрокинул его и гнал по
восточной и южной стороне монастыря. Другой отряд напал на литовцев с
казаками в нижнем монастыре, а старец Нифонт с отрядом гнал «тушинцев»
до Красной горы беспощадно их побивая». [3]
Обнаружив подкоп с уже приготовленным порохом и перебив охрану в
подземный ход проникли крестьяне Никон Шилов и Петр Слота, они взорвали
подкоп, но сами погибли.
Весть об этой победе быстро разнеслась по всей России. Но Лисовский с
Сапегой и не думали снимать осаду. Усилив дозоры, они решили взять
монастырь измором.
С наступлением зимы в монастырь пришла страшная напасть: начался
мор среди людей. Болезнь эту называют цингой. Она бывает изза тесноты,
скудности пищи и особенно изза плохой воды. Сперва по 20 и по 30, а потом
по 50 и 100 человек умирали в один день. Болезнь косила всех без разбора, и
троицкие сидельцы предпочитали умирать от ран и во время боя.
К лету, когда болезнь отступила, в монастыре оставалось около двухсот
человек, способных держать оружие. В это время к полякам на подмогу со
11 своей тяжелой кавалерией пришел пан Сборовский. Полковник смеялся над
Сапегой и Лисовским, которые за год не смогли взять лукошко с «вороными
чернецами», и решил показать, как нужно воевать. 12000 бравых «тушинцев»,
запугавших полРоссии, против двух сотен полуживых троицких сидельцев.
Защитники понимали, что их могло спасти только чудо.
Ночной приступ начался сразу с нескольких направлений, но тут
произошло непредвиденное. Враги вдруг начали подавать неправильные
сигналы и в результате, отряды, которые нападали на монастырь, вместо того,
чтобы объединить свои усилия в решающем штурме вдруг начали сражаться
друг с другом. Немецкие наемники, услышав за спиной крики «тушинцев»
посчитали, что это вылазка осажденных, и вступили с ними в бой. В другом
месте поляки, увидев заходящий с флангов отряд казаков, так же открыли
огонь по своим. Бой шел всю ночь. А когда взошло солнце и защитники и
нападавшие поразились, увидев под стенами монастыря сотни убитых
наемников и русских предателей.
13 января 1610 года Сапега и Лисовский никем не гонимые сами сняли
осаду Троицкой Обители.
В эти страшные времена, как и во времена Сергия, любовь и милосердие
идут от стен Троицы. Новый игумен монастыря Архимандрит Дионисий
посылает подбирать раненых по окрестностям. Как в последний оплот в
Обитель собираются толпы босых, нагих, голодных, больных и измученных
людей. Дионисий всех приказывает кормить, поить, лечить, давать им одежду
и обувь, строить больницы и странноприимные дома. По завету основателя
Обители призывает братию отдавать нищим и больным все до последнего. «От
осады большой Бог избавил нас, а за леность и скупость может хуже еще
смирить. Мы обещали в иночестве не жить, а умереть… Все отдадим раненым
людям.» [3] На помощь больным и нищим игумен отдал всю монастырскую
казну.
С освобождением Троицкой Обители пришла надежда. Но в Москве
новая череда предательств. Царь Василий Шуйский свергнут и насильно
пострижен в монахи. Семь бояр разделили между собой власть. А вскоре они
королю Речи Поспалитой Сигизмунду III. В сентябре 1610 г бояре
добровольно отворили ворота Кремля, впустив ПольскоЛитовское войско.
Это была кульминация всей череды измен. Предано все. Летописцы пишут:
«Рухнуло государство Российское.» [1]
В это время из Троицкого монастыря исходит призыв объединиться всей
Руси. Сотни грамот переписывались и отправлялись с гонцами по всем
российским городам. «Видите, все разорено, поругано. Нет пощады ни
старцам, ни младенцам… Бога ради пусть весь народ положит подвиг
страданья. Поспешайте без малейшего замедления к Москве. Отложите все
ссоры до времени, чтоб нам всем вместе положить свой подвиг и пострадать
для избавления христианской православной веры.» [3]
12 Август 1611 года. Весь север оккупирован шведами, Смоленск, который
осаждали больше года взят поляками, в Москве находится польский гарнизон,
первое ополчение переругалось друг с другом, по всей Руси много
всевозможных банд. Государства нет. Власть без нравственных устоев
погибнет сама и погубит весь народ.
И снова, в самый трудный момент, приходит Сергий. Он является во сне
нижегородскому купцу Кузьме Минину. Практичный купец, не склонный к
религиозной экзальтации, все воспринимает как обычный сон, ведь он не
князь, не полководец, как же он может спасти Россию? Но Сергий ему снится
второй раз, третий. Он уже не просит, он приказывает Минину идти спасать
Россию. Большинство людей увидело перемены в Кузьме, и вокруг него стало
образовываться ополчение. Простой купец Минин и воевода Пожарский,
происходивший из захудалого княжеского рода, становятся во главе
движения, объединившего всю страну. Про них обоих говорили: «Главное их
качество – честность. Эти люди не запятнали себя ни обманами, ни
предательствами.» [3] «Великая зависть и безумие произошли у всех
государственных мужей. Ради своей мелкой и скверной выгоды они отдают
народ в вечное рабство полякам. А от них мы не только имения, но и жизни
скоро многие лишимся. Если мы хотим помочь Московскому государству, то
не пожалеем имущества своего. Да не только имущества. Дворы свои будем
продавать и жен, и детей закладывать. Лучше со всею своею семьей в крайней
бедности умереть, нежели видеть Отечество во власти врагов и поруганий».
[3] Страна, в которой каждый за время смуты привык думать только о своей
выгоде, неожиданно откликается на призыв отдать все ради спасения родной
земли. Минин первым жертвует все свое имущество на поддержку ополчения.
Его примеру следуют тысячи горожан. «Сие было подобно чуду»,  пишет
летописец. [3] Под знамена ополчения стекается вся российская земля. Здесь
калмыки и татары, марийцы и башкиры, мордва и удмурты. Они идут на
Москву. Последняя остановка у стен Троицкого монастыря. Архимандрит
Дионисий с братией благословляя, кропил каждого ополченца святой водой
со словами: «С тобою Бог и святой Чудотворец Сергий в помощь.» В битве за
Москву многие из ополченцев сложили головы. Но войско литовского гетмана
Хоткевича было разбито и польский гарнизон в Кремле капитулировал. Эта
победа и избрание Михаила Романова на царство один из важнейших
поворотных пунктов российской истории.
1.2.4. Духовная сила российского народа в его единении и
сохранении им нравственнокультурного наследия.
На примере богатой истории этой обители можно проследить основные
вехи исторического пути российского государства, увидеть могущество духа
российского народа, его способность подняться, объединиться и выдержать
самые тяжкие испытания во имя своего Отечества.8 сентября 1380 г и 4
13 ноября 1612 г. Эти даты относятся к окончанию самых тяжелых периодов
русской истории, когда под угрозой было само существование Российского
государства. События тех времен очень тесно связаны с одним именем и
одним местом   с именем Сергия Радонежского и Троице – Сергиевой лаврой.
Преподобный Сергий является тем духовным стержнем России, вокруг
которого собрался и сплотился российский народ, во времена, когда была
захвачена вся территория страны, растоптано и поругано все святое, что было
на Руси. И только объединившись, народ смог изгнать врага и вновь возродить
Россию как могучее государство.
«Примером своей жизни, высотой своего духа преподобный Сергий
поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим
силам, вдохнул веру в свое будущее»,  писал российской историк В. О.
Ключевский.  [4]
 Православный духовный писатель и историк А.Н Муравьев в своих
трудах писал: «Время общественных бедствий есть его время: когда все уже
кажется гибнущим, тогда воздвигается Сергий!» [10]
К Сергию Радонежскому пришел московский князь Дмитрий Донской,
чтобы попросить благословения перед Куликовский битвой. А через два с
лишним века, когда почти вся Россия была занята польсколитовскими
интервентами, ТроицеСергиев монастырь, следуя заветам Сергия и веря в его
помощь, выдержал 16ти месячную осаду, стал центром и символом борьбы за
независимость страны.
2. Создание брошюры «Обитель Сергия».
Для меня ТроицеСергиева лавра одно из самых любимых мест. Мы с
семьей часто бываем в Троицкой обители. Она радует меня малиновым звоном
колоколов, удивляет красотой храмов, восхищает мастерством и талантом
людей, создавших и сохранивших этот монастырь. Находясь в лавре, кажется,
что прикасаешься к истории, к великому прошлому нашего народа.
Мое личное отношение к Обители вызвало желание создать брошюру об
истории ТроицеСергиевой лавры, чтобы познакомить с ней других учеников,
и привлечь их к более глубокому знакомству с этим историческим местом.
Перед тем, как приступить к своей работе, мне потребовалось узнать
больше сведений о ТроицеСергиевой лавре и ее истории, об основателе
Обители – преподобном Сергии Радонежском. Для этого я изучила
информацию из энциклопедических источников и научную литературу по
интересующей меня тематике, посетила экскурсию по монастырю 06 января
2016 года, просмотрела видеофильмы о Троицкой обители, ее основателе и об
историческом пути лавры.
Изучив сведения из разных источников, я выбрала наиболее, с моей
точки зрения, интересные и познавательные из них для учеников среднего
школьного возраста, исторические факты, свидетельствующие об огромном
14 значении Троицкого монастыря для истории России, и последовательно их
изложила.
 На основе материалов работы был собран макет с использованием
компьютерного приложения Microsoft Word’14 (классическое приложение).
Макет был дополнен иллюстрациями, представленными на электронных
ресурсах.
Мной были изучены виды и методы издания полиграфической
продукции. После проведенного анализа рынка типографских услуг, мы
пришли к выводу, что предпочтительней всего издать брошюру формата А4 с
обложкой.
Затем макет брошюры был конвертирован в формат, используемый в
полиграфической печати, и передан в типографию.
Заключение.
На примере исторического пути ТроицеСергиевой лавры можно
наглядно увидеть, насколько важно для российского государства было
объединение народа общей целью. На протяжении всей своей истории наша
страна отстаивала свою независимость и территориальную целостность, и все
великие победы российского народа состоялись только благодаря его
единению и сплоченности.
Поколения наших предков, постепенно, шаг за шагом становились
строителями сегодняшней России. Каждое историческое событие кирпичиком
ложится в фундамент современного государства. Нам очень важно не
потерять эти «кирпичики» из духовнонравственной основы нашей страны.
«Чтобы идти вперёд, чаще оглядывайтесь назад, ибо иначе вы забудете,
откуда вы вышли и куда нужно вам идти». Эти слова яркого писателя
«серебряного века» [12] Л. Андреева призывают нас бережно относится к
истории своего Отечества, памяти наших героических предков, помнить опыт
предыдущих поколений, учится на их ошибках и не допускать повторения
критических исторических событий.
Завершить работу хочется словами президента России В.В. Путина: «В
заветах Сергия Радонежского кроется ключ к пониманию России. К познанию
15 первооснов  ее исторических традиций, единства и сплоченности. Именно в
этом единстве, в правде и справедливости, в наших вековых ценностях  сила
России, ее великое прошлое, настоящее и будущее!»
16

file_name: Сила России в её вековых ценностях.docx

intro: Цель работы - показать всем духовную силу народа в его единстве и сохранении нравственно-культурного наследия на примере исторического пути Троице-Сергиевой лавры. Сегодня наша страна находится в непростой политической обстановке. Обращение к историческим фактам, к примерам стойкости к моральной силы предков, поможет нам сохранить целостность нашего государства.

title: Реферат - проект по теме "Сила России в ее вековых ценностях"


extracted_text:
Ритмодекламация
Формой   взаимодействия   речи   и   музыки   является  ритмодекламация  –   чтение
стихов на фоне ритмического или музыкального сопровождения.
Эта   форма   работы   систематически   используется   на   уроках   ритмики,   досугах   и
праздниках.   Удачно   подобранные   по   характеру   текст   и   музыкальное   произведение,
помогают   детям   почувствовать   образ,   ритм   и   настроение,   так   как,   произнося   текст,
ребенок активно воспринимает музыку.
Исполнение  произведения  должно  быть  спокойным,  умеренным  по темпу,  чтобы
помочь ребенку почувствовать музыкальнопоэтический образ, формируя тем временем
естественное   звучание   его   голоса   и   речевое   дыхание,   корректируя   дикцию   и
выразительность.
Главное, чтобы текст и музыка были понятны и доступны детям, иначе эффект от
ритмодекламации   может   быть   отрицательным   –   ребенок   замкнется,   чувствуя
невыполнимость   поставленной   перед   ним   задачи,   или   будет   механически   копировать
предложенный ему образ.
(На каждую сильную долю толкаются шутливо, изображая драку с курицей)
Шла весёлая собака, чики, брики, гав!
А за ней бежали, гуси, головы задрав.
А за ними поросёнок, чики, брики, хрю!
Чики, брики, повторика, что я говорю!
Можно использовать разные варианты ритмического прочтения песенки.
Чистоговорка «ТТЬ»
Татата яблоко моя мечта (дети сжимают и разжимают пальцы)
Атоатоато витаминами богато (хлопают в ладоши)
Титити где же яблоко найти? (поднимают и опускают плечи)
Атьатьать надо яблоню искать (приставляют к глазам то одну ладонь, то другую)

intro:
Ритмодекламация
Формой взаимодействия речи и музыки является ритмодекламация – чтение стихов на фоне ритмического или музыкального сопровождения.
Эта форма работы систематически используется на уроках ритмики, досугах и праздниках. Удачно подобранные по характеру текст и музыкальное произведение, помогают детям почувствовать образ, ритм и настроение, так как, произнося текст, ребенок активно воспринимает музыку.игра

физическая культура

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Ритмодекламация


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Обруч на себя
Задачи: формирование чувства ритма; развитие быстроты, ловкости,
точности движений.
Инвентарь: гимнастические обручи.
Место: спортивный зал, площадка, рекреация.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Игроки выстраиваются в две шеренги, лицом друг к другу.
Интервал между игроками  11,5 м.
Правофланговые каждой из шеренг надевают на себя обруч.
По сигналу преподавателя они быстро прокручивают обруч и передают его
стоящему рядом партнеру, который надевает обруч на себя сверху вниз (или
наоборот) и передает следующему участнику.
Вариант игры: команды выстраиваются в два круга.
Передача нескольких обручей идет по кругу.
Обручи возвращаются к головным игрокам, которые их надевают на себя.
Правила
Побеждает команда, быстрее выполнившая задание.
Окончанием игры можно считать момент, когда последний в шеренге игрок
надел обруч.

file_name: карточка.docx

intro:
Предназначается преподавателям физического воспитания (физкультуры), тренерам. Окажет большую помощь воспитателям в организации подвижных игр при проведении внеклассных мероприятий в школе, спортивно-тренировочных занятий в трудовом лагере, спортивно-массовых мероприятий в летних оздоровительных лагерях и на детских физкультурных праздниках.
Посвящается всем кто любит подвижные игры на физкультуре.

title: Игровая карточка "Обруч на себя"


intro:
«Здравствуйте!» Логоритмическая игра с пением. Музыка и слова С. Коротаевой
Ручки, ручки, просыпайтесь,
Здравствуйте! (Потирают ладошку о ладошку)
Ласковые ручки наши,
Здравствуйте! (Гладят по два раза ладошкой по правой, потом по левой рук)
Пальчики сердитые,
Здравствуйте! (Соединяют растопыренные пальцы и ударяют поочерёдно мизинец с мизинцем и т.)
И ладошки, наши крошки,
Здравствуйте! (Ритмично хлопают в ладоши перед собой)
Наши ушки, наши щёчки,
Здравствуйте! ( Потирают ушки, гладят щёчки)
Наши локоны и кудри,
Здравствуйте! ( Гладят себя по голове)
Вы друг другу улыбнитесь,
Здравствуйте! (Улыбаются сначала соседу слева, потом справа)
И головкой поклонитесь,
Здравствуйте! (Выполняют поклон головой)игра


extracted_text:
Логоритмика
Широкое распространение получило и такое направление,  как  логоритмика.  Это
ритморечевые фонематические упражнения, способствующие развитию и коррекции речи
и   фонематического   слуха   ребенка,   формированию   артикуляционного   аппарата,
правильному   интонированию   и   акцентированию,   совершенствованию   свободной   речи,
активному общению со сверстниками и педагогом.
В   отличие   от   ритмопластики,   логоритмика   предполагает   четкий   ритм   в   речи   и
движениях.   Логоритмические   игры   и   упражнения   сопровождаются   музыкой   с   четко
выраженным ритмом или ударными народными или шумовыми инструментами, которые
задают четкий темпоритм и его смену.
В   этом   направлении   можно   широко   использовать:   ритмический   диктант,
ритмическое «эхо», пальчиковый аккомпанемент, «танцы» рук, хлопки, притопы, удары
палочек, карандашей и т.д.

intro:
Логоритмика
Широкое распространение получило и такое направление, как логоритмика. Это ритмо-речевые фонематические упражнения, способствующие развитию и коррекции речи и фонематического слуха ребенка, формированию артикуляционного аппарата, правильному интонированию и акцентированию, совершенствованию свободной речи, активному общению со сверстниками и педагогом.
В отличие от ритмопластики, логоритмика предполагает четкий ритм в речи и движениях. Логоритмические игры и упражнения сопровождаются музыкой с четко выраженным ритмом или ударными народными или шумовыми инструментами, которые задают четкий темпоритм и его смену.
В этом направлении можно широко использовать: ритмический диктант, ритмическое «эхо», пальчиковый аккомпанемент, «танцы» рук, хлопки, притопы, удары палочек, карандашей и т.д.игра

title: Логоритмика


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Эстафета
с гимнастической палкой
Задачи: совершенствование навыка выполнения гимнастических упражнений
с палкой; развитие прыгучести, ловкости, координации движений; воспитание
чувства коллективизма.
Инвентарь: гимнастические палки.
Место: спортивная площадка, гимнастический зал, рекреация.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Команды строятся как для встречной эстафеты — на противоположных
сторонах площадки.
Первые пары на одной из сторон держат за оба конца гимнастическую палку.
По сигналу пары бегут навстречу друг другу: одна — взявшись за палку, а
другая — за руки.
При встрече игроки с палкой опускают ее как можно ниже, а вторая пара этой
команды перепрыгивает через палку, не разъединяя рук.
Затем каждая пара продолжает начальное движение и становится в конец
колонны.
При этом игроки передают палку стоящей впереди паре, и игра продолжается.
Правила Игра заканчивается, когда каждая пара сделает по две перебежки (с палкой и
без нее) и снова окажется на своем месте.
Побеждает команда, игроки которой быстрее сумели выполнить задание.
Быстрота выполнения эстафеты зависит от слаженности действий игроков,
держащих палку, и умения принимать ее очередными игроками.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Эстафета с гимнастической палкой"


extracted_text:
Тема урока: Н. А. Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»
Цель урока: познакомить с произведением Н. А. Некрасова «Дедушка Мазай и зайцы»,
расширить представление детей о душевной щедрости человека на примере поступка
главного героя.
Задачи урока:
Создать условия для формирования умений слушать, анализировать поэтическое
произведение, выразительно читать стихотворения с соблюдением логических ударений,
пауз, интонации, ориентироваться в тексте, рассуждать;
Создать условия для осознания поступка главного героя на основе решения проблемной
ситуации урока.
Обсудить с обучающимися, какими качествами должен обладать человек, который бережно
относится к природе, стремиться придти на помощь тем, кто слабее, или в ней нуждается.
Способствовать развитию умений работать в группах, выполнять самоконтроль и
самооценку.
Ход урока:
1 этап. Организационный момент.
Вот звонок нам дал сигнал
Поработать час настал.
Так что время не теряем
И работать начинаем.
Ребята! Сегодня на уроке у нас групповая форма работы. Мы будем (читают)вспоминать,
предполагать, слушать, читать, думать, представлять и при всем этом …. улыбаться.
А если у нас будет хорошее настроение, тогда нам будет все по плечу!
Вспомним правила работы в группах.
1.Проверяют наличие учебных вещей.
2.Реакция на учителя, внимание.
3.Самоопределение:
знаю, что буду делать;
 понимаю, хочу делать или нет;
 думаю, что могу сделать или нет.
Уважай
Не перебивай других
б) речевая разминка (работа в паре)
 Зайчик, зайчик, где ты был?
 За кусточком я сидел.
 Посмотри лису и волка!
 Лучше выгляну я в щёлку.
 Встань, не бойся, их здесь нет!
 Не хочу. Вот вам ответ.
 Прочитайте про себя. Что вы прочитали? Определите жанр.
Вариативное чтение:
хором, все вместе; прочитаем в лицах: девочки – автор, а мальчики – зайчик (хором, все вместе), смена
ролей.
самостоятельно в парах – проверка и оценивание.
2 этап. Мотивация.
В начале нашей беседы давайте прочитаем вместе отрывок из стихотворения Евгения
Евтушенко
1 слайд читают про себя, затем вслух)
Берегите эти воды, эти земли,
Даже малую былиночку любя.
Берегите всех зверят внутри природы,
Убивайте лишь зверей внутри себя.
Коллективное плавное чтение.
 Как вы понимаете эти строки? (Ответы детей.)
 О каких зверях внутри нас говорит автор?
(Это человеческие пороки: жадность, злость, зависть, лень.)
 К чему призывает автор Евтушенко? (Автор призывает нас беречь и любить природу,
все то, что нас окружает.)
Сможет ли жадный и злой человек с любовью относиться к природе, ко всему
живому?
(конечно, нет)
На это способны только люди с богатым внутренним миром, с добрым сердцем,
широкой душой.
Я знакома с творчеством одного такого человека  это Н. А. Некрасов. Сам он человек
добрый и герои его произведений отличаются тем же.
Слайд 2 портрет
Коллективное плавное чтение.
III этап. Актуализация знаний (что ученики уже знают по данной теме, вопросу,
проблеме)
Я думаю многие из вас читали его стихи.
Назовите некоторые из них, которые вам больше всего запомнились или понравились
(ответы детей).
Давайте вспомним стихотворения.
Какую тему чаще всего затрагивает автор?
(тема природы, бережное отношение к ней)
А что из жизни автора вы знаете?
(Репродуктивный метод)
1группа (детство) Я знаю, что Н. А. Некрасов известный писатель. Детство провёл в селе.
Семья жила в барской усадьбе в большом просторном доме, а рядом стояли убогие избы
крестьян.
2группа (родители) Я хочу дополнить к ответу, что родители его были очень богатые.
Отец запрещал мальчику бывать в этих избах, играть с детьми крестьян, ведь он – помещик,
будущий хозяин.
3группа (игры, забавы) А еще, я помню, что он в любую свободную минуту, тайком
убегал в деревню, где у него было много друзей. Он купался с ребятами в речке, собирал
лесную малину, чернику, грибы, а зимой катался на санках. 4группа (взрослая жизнь писателя) Я хочу дополнить к ответу, что он всегда был
сильным, смелым, умел плавать, метко стрелял из ружья. Когда стал взрослым, любил
охотиться. Особенно дружил с крестьянами, которые тоже любили охоту. Много
интересных историй о природе в разное время года, о животных, рассказывали ему простые
люди. Любовь к природе, к родному краю поэт сохранил на всю жизнь и об этом писал в
своих произведениях.
Есть очень интересная история написания одного такого произведения.
Сегодня нам предоставляется возможность с ним познакомиться.
(рассказывает ученик) слайд
– В деревне Малые Вежи жил дедушка – одинокий, добрый человек. Влюбленный в
природу, он большую часть своей жизни проводил в лесу, на охоте. Деревня, где он жил,
была особенная. Домики стояли на высоких столбах. Деревня была расположена в низине,
и весной, ее так затопляло, что жители не ходили по улицам, а плавали в лодках. Летом
Малые Вежи утопали в зелени. Н.Некрасову нравилась эта зеленая деревня, и он каждое
лето приезжал туда отдохнуть, побродить по лесам, поохотиться. В этих походах его
 спутником был дедушка, который знал много забавных рассказов, и Некрасов любил их
слушать. И вот однажды, когда поэт и его старый друг были на охоте, совершенно
неожиданно пошел сильный дождь. Охотники спрятались в какомто заброшенном сарае, и
пока пережидали дождь, дедушка рассказал об одном интересном случае из своей жизни.
Некрасов на основе этого рассказа написал стихотворение, которое назвал ?.
Как думаете с каким произведением мы познакомимся сегодня? («Дедушка Мазай и
зайцы») Кто автор? Какую цель поставим на уроке?
3 слайд Можете еще до чтения сказать, о чем будет текст?
( наверное, о том, как Дедушка Мазай спасал зайцев)
В какое время года могут происходить эти события?
(Это ранняя весна)
Что происходит с реками весной?
(река вышла из берегов, разлилась – стихийное бедствие, природное явление)
Кто знает, как называется такое явление?
(половодье)
Слайд4 Половодье – весенний разлив реки от таяния снега.
Как чувствуют себя животные? (страдают)
Многие из них даже погибают. Поэтому во время половодья животные нуждаются в
помощи со стороны человека.
Как думаете как проявляет себя главный герой в этой ситуации?
(спасает, помогает животным)
Вспомните рассказ, зачем приезжал Некрасов в деревню к дедушке Мазаю?
(поохотиться)
У охотника должно быть ружье!
Но я его не видела на иллюстрации?
Какое противоречие вы заметили?
Какой у вас возник вопрос?
?! Проблемная ситуация.
Что же это за охотник, который не стрелял, а спасал зайчат во время половодья?
Какими качествами должен обладать такой человек, который бережно относится к
природе, стремится придти на помощь тем, кто слабее, или в ней нуждается.
На этот вопрос нам и предстоит ответить
Слайд 5 Чтобы вы лучше представили природное явление – половодье, которое мы будем
наблюдать в стихотворении «Дедушка Мазай и зайцы»
б) работа с иллюстрацией
 сначала давайте рассмотрим репродукцию картины Исаака Ильича Левитана
«Весна. Большая вода»
С наступлением весны солнце начинает светить все ярче и ярче. Оно растапливает
снег, и вода начинает ручьями бежать на поля. Вода затапливает поля. Ручьи бегут
в реки, и реки могут выйти из берегов, затопить лес, деревню, поле. В таких случаях
говорят, что землю покрывает полая вода. А в народе это называется половодьем.
Учитель: Один такой случай о половодье описал в своем стихотворении Николай
Алексеевич Некрасов.
В) Первичное восприятие текста
Чтение учителем и учащимися.
Я предлагаю прослушать текст стихотворения, следя по учебнику.
Стихотворение написано давно, в нем много старинных слов, которые требуют
объяснения, пользуясь справочной литературой, вы эту работу выполним
самостоятельно по группам. слайды
1 группа
Гинут  гибнут
Силки – приспособление в виде затянутой
петли для ловли птиц и мелких животных
2 группа
Аршин – старорусская мера длины, длина всей руки от плеча (71 см)
Сажень – старинная мера длины, равная 3 аршинам (2м 13 см)
3 группа
Зипун – старинная верхняя одежда крестьян, типа кафтана без воротника, изготовленная
из грубого сукна яркого цвета
Багор – длинная палка с загнутым металлическим крюком.
Горемыка – слово состоит из двух слов: горе и мыкать, что обозначает страдать.
Молодцы! Я очень довольна результатом вашей самостоятельной работы.
Теперь нам намного легче будет предполагать, представлять.
Что особенно тронуло вас в этом стихотворении? (Больше всего тронуло то, что
охотник не убивал, а спасал зайцев)
Оправдались наши предположения по поводу содержания произведения? (Да)
4 этап.  Физкультминутка.
5 этап Вторичное восприятие текста.
Есть желание перечитать, стихотворение?
(Работа над содержанием 2 части)
(комментированное чтение, ответы на вопросы)
А сейчас каждая группа будет читать стихотворение деля его на смысловые части по
плану.
План:
1. Зайцы на островке.
2. Спасение. 3. Зайчишка на пне.
4. Зайчиха в кустах.
5. Зайцы на бревне.
6. На берегу.
Анализ стихотворения в группах.
(выразительное чтение смысловых частей по плану, ответы на вопросы)
1 пункта плана
Чтение первого пункта плана (до слов «…я раз за дровами… »).
 С каких мыслей Мазай начинает свой рассказ?
О чем он переживает? (Дети читают и говорят, что Мазай переживает о том, что дичь
ловят сетями, силками давят, бьют баграми.)
В каких словах мы слышим большой упрек мужикам?
(Где у них совесть)
(обостренное чувство совести и ответственности за слабых, беззащитных)
2 пункт плана.
Чтение второго пункта плана (до слов «Эток гуторя…»).
 Почему дед Мазай отправился за дровами на лодке?
(Дров с реки нагоняет много в половодье, весной, он их собирал.)
– Как Мазай называет зайцев? (Бедные зверьки. Команда косая.)
О чем говорят эти слова?
– Как характеризуют Мазая слова, с которыми он обращается к зайцам.
(добрый)
3 пункт плана.
Чтение третьего пункта плана (до слов: «Только что начал работать веслом…»)
Найдите слова, которыми называет Мазай зайцев в этой части. (Горемыка)
 С чем сравнивает зайца, стоящего на пне?
(Со столбиком)
 Почему Мазай назвал зайца «горемыка»?
4 пункт плана.
Чтение четвертого пункта плана ( до слов: «Мимо бревно суковатое плыло…»)
На кого была похожа зайчиха, которая копошилась у куста? (Купчиха)
 Жалко ли вам ее? Почему?
5 пункт плана.
Чтение пятого пункта плана (до слов: «Было потехи…»)
 Как размещались зайцы на бревне? Сколько их было?
(Зайцев с десяток спасалось на нем)
Какие чувства испытывал Мазай, когда увидел зайцев на бревне?
(Удивление, жалость, радость – когда и этих зайцев спас)
Как спас Мазай десяток этих зайцев?
(зацепил багром сучок и спас десяток зайчат)
А теперь вспомните, что делали мужики баграми в начале рассказа Мазая?
(ловят и топят и бьют их баграми)
6 пункт плана.
Чтение шестого пункта плана (до конца)
 Только ли ради потехи «прокатил» он деревней
зайчишек?
(Нет, он плыл к месту, где река не вышла из берегов)  Как отнеслись односельчане к находке Мазая?
Как прочитать эти слова?
 Найдите и прочитайте слова, описывающие поведение зайцев увидевших берег.
(беспокойство зайцев, которые увидели берегтемп чтения быстрый, живой)
 Как он называет зайцев в этот момент? (Плуты косые)
 Какие слова сказал дед зайцам на прощание? Почему?
«с Богом!»
Как понимаете?
6 этап. Закрепление. Применение нового знания.
«Рассказ – эстафета» Каждая группа получает иллюстрацию к стихотворению (Как Мазай
называет зайцев?)
1 группа: Бедные зверьки. Команда косая.
2 группа: Горемыка.
3 группа: Купчиха.
4 группа: Плуты косые.
Задание: Найти и прочитать слова, которые относятся к данной иллюстрации.(Проверяем у
доски. Вывешиваем иллюстрацию и читаем отрывок).
для выполнения задания информацию из текста произведения.
 7этап. Подведем итог нашей работы.
С каким произведением мы сегодня познакомились?
Что же это за охотник, который не стрелял, а спасал зайцев во время половодья?
(Удивительный охотник  любит природу, с нежностью относится ко всему живому,
приходит на помощь тем, кто слабее или в ней нуждается, отличается душевной
щедростью)
Я предлагаю выделить те человеческие качества, которые относятся к деду Мазаю.
( на столах лежат листы со словами)
Добрый, грустный ,одинокий, свою любовь дарит окружающим, веселый,не любит природу,
сильный, осторожный, жадный, удивительный охотник  не убивает, а спасает животных,
злой, не любит животных, общительный, скучный, обостренное чувство совести и
ответственности за тех, кто слабее или нуждается в помощи.
Как автор относится к Деду Мазаю?
Автор ласково называет его не дедом, а дедушкой, и все потому, что этот охотник не
убивает, а спасает в половодье гибнущих зайцев, то есть поступает по человечески. Как и
Мазай, он то же любит животных.
Что еще нового вы узнали?
Что такое половодье?
Значение трудных слов.
Познакомились с репродукцией картины
Как бы вы поступили на месте главного героя?
Хотели бы вы, что бы у вас был такой дедушка?
Что же это за охотник, который не стрелял, а спасал зайцев во время половодья?
(Удивительный охотник  любит природу, с нежностью относится ко всему живому,
приходит на помощь тем, кто слабее или в ней нуждается, отличается душевной
щедростью)
6 этап. Домашнее задание.
Выразительное чтение стихотворения. Выучить отрывок наизусть.
Составить рассказ на тему: «Мы спасены!» или «Однажды мама зайчиха рассказала
своим деткам вот какую историю….»
Осмысление самостоятельной творческой домашней работы.
Умение организовывать свои дела: ставить цель.
8 этап. Рефлексия.
У каждого обучающегося на столе трафареты зайцев 2х цветов белого и серого.
Дети оценивая свою работу в процессе урока показывают выбранного зайца. В течение
урока вы оценивали свои знания, умения. Если у вас 5 и более солнышек поднимите белого
зайчика
Белый заяц – считаю, что работал отлично, самостоятельно, у меня все получилось.
Если менее 5
Серый заяц – считаю, сто не все получилось, но я готов стараться на следующем уроке.
Добрые пожелания. Я думаю, если вы окажитесь в такой ситуации, как д.Мазай, то
поступите так же.
Судя по тому , каких зайцев вы показали, я могу сделать вывод, что вам сегодня все
удалось, мы все вместе нашли пути решения проблемы, которую сформулировали в
начале урока, открыли для себя новые знания. Урок достиг цели. Молодцы!
Домашнее задание
Написать сочинение «Мы спасены»


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Дружные тройки
Задачи: развитие групповых взаимодействий; закрепление навыка обращения
с гимнастическим инвентарем; совершенствование ловкости, координации
движений.
Инвентарь: гимнастические обручи.
Место: спортивный зал, площадка, рекреация.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Игроки разбиваются на тройки (4—6) и выстраиваются перед общей
стартовой линией.
Перед каждой тройкой на расстоянии 8—10 м обозначается поворотный
пункт.
По команде преподавателя игроки, возглавляющие тройки, надевают на себя
обруч, бегут до поворотного пункта, обегают его и возвращаются назад.
В обруч пролезает очередной участник тройки, и теперь игроки вдвоем
проделывают то же задание. Затем они возвращаются за третьим участником.
Правила
Тройка игроков, в полном составе первой вернувшаяся на исходную позицию,
получает очко. Команда, набравшая в сумме наибольшее количество очков, объявляется
победительницей.
Когда игра, начатая первым игроком, закончилась, то ее могут повторить уже
вторые номера, затем — третьи и т. д.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Дружные тройки"


extracted_text:
Урок литературного чтения в 3 классе УМК «Планета знаний»
Планконспект урока по литературному чтению
Тема:   И.А. Крылов «Лебедь, Щука и Рак»
Класс: 3
Цель: познакомить учащихся с произведением И. А. Крылова «Лебедь, Щука и Рак»;
Тип урока: Изучение нового материала.
Задачи:
Предметные:




уметь правильно называть произведение;
делить текст на части;
определять главную мысль произведения.
уметь работать со словарём.
Метапредметные:
Личностные УУД:
формирование учебнопознавательного интереса к новому учебному материалу.
Регулятивные УУД:
умение формулировать тему и цели урока; умение составлять алгоритм и последовательность
действий; умение оценивать процесс и результат деятельности.
Познавательные УУД:
умение строить устные высказывания; формулирование проблемы и её решение;
поиск и выделение необходимой информации;
 уметь выделять в тексте пословицы, использовать схемы, модели;
Коммуникативные УУД:
умение слушать и слышать учителя, ученика; вступать в диалог; сотрудничать с другими людьми в
решении учебных задач; адекватно оценивать себя, работу в паре, в группе,
формулировать собственное мнение.
Оборудование: презентация, карточки с заданиями, карточка «Басня», «Лебедь, Щука и
Рак»,толковый словарь С.И.Ожегова. Деятельность учителя
Организационный момент
 Все расселись по местам,
Никому не тесно.
По секрету вам скажу,
Будет интересно!
Слайд 1 (заставка)
Речевая разминка
 А сейчас подготовим язык, губы, голос к работе
Девиз уроков литературного чтения
Слайд 2
Актуализация знаний
 Сегодня на уроке мы познакомимся с произведением
одного замечательного писателя. Вы должны постараться
научиться  это произведение хорошо читать.
Фамилию этого писателя смогут отгадать самые
внимательные ученики. Возьмите карточки и выполните
задания.
1.Зачеркни все буквы, обозначающие звонкие согласные
звуки. Б Д З К Р
2. Зачеркни все буквы, обозначающие глухие согласные.
П Р Ф С Ч
3. Зачеркни все гласные, указывающие на мягкость
согласных.  Ё Ю Ы Я И
Деятельность
учащихся
Формируемые
УУД
Дети приводят в
порядок рабочее место.
Регулятивные
УУД:
самоконтроль
«Говорим всегда
красиво,
Смело и неторопливо,
Ясно, четко, говорим,
Потому что не спешим.
Паузы мы соблюдаем,
Звук ударный
выделяем,
Хорошо мы говорим,
Потому что не
спешим».
Учся выполняют
задание
самостоятельно.
Коммуникатив
ные УУД:
построение
речевых
высказываний
Познавательные
УУД

Регулятивные
УУД :самооценка 4. Зачеркни согласные, которые обозначают всегда мягкие
звуки. Л Ч Щ Й
5. Зачеркни все гласные, которые могут обозначать два
звука. Я Е Ё О Ю
6. Зачеркни согласные, которые обозначают всегда
твёрдые согласные. Ш В Ж Ц
 Какое слово получилось?
 Оцените работу своей пары.
 А теперь отгадайте, как его зовут?
(слайд 3) Презентация  о И.А. Крылове
 Крылов.
Ученики ставят
отметку на карточке,
подписывают и сдают
учителю.
 Иван Андреевич.
Постановка цели урока
 Вспомним сказку. Назовите героев “Сказки о рыбаке и
рыбке”.
Золотая рыбка, старик,
старуха
 Название самой большой из рыболовных сетей, которой
старик ловил рыбу.
Невод
Словаответы на вопросы записаны на доске.
Регулятивные
УУД:
целеполагание,
прогнозирование
ЗОЛОТАЯ РЫБКА
СТАРИК
СТАРУХА
НЕВОД
Сейчас мы составим слово из букв этих слов, которое
имеет непосредственное отношение к уроку.


Третья буква в слове “рыбка” Б
Третья буква в слове “старик” А
 Первая буква в слове “старуха” С
 Первая буква в слове “невод” Н
 Седьмая буква в слове “золотая” Я
 Какое слово получилось? (слайд 4.)
 Ребята, сформулируйте цель нашего урока.
Басня.
Познакомиться  с
произведениями И.А. Крылова и новым
жанром литературы.
 Басней называется стихотворное или прозаическое
литературное произведение, которое носит поучительный
сатирический характер. Причем действующими лицами в
баснях чаще всего выступают не люди, а животные. И
свойственны этим животным вполне человеческие
качества: лисе  хитрость, сове  мудрость, ракам
упрямство, а обезьяне  глупость.(слайд 4)(работа с
толковым словарём)
Открытие нового
Сегодня мы будем читать басню, а чтобы узнать, как она
называется нужно прочитать эту строчку справа налево.
Чтение строки со
слайда
Познавательные
УУД:
АКУЩ  И КАР, ЬДЕБЕЛ  (Лебедь, рак и щука) Слайд 5
Эта басня была написана в 1814 году. 202 года назад.
Запишем в тетради.
Рассмотрите иллюстрацию к басне. Слайд 5
Что общего?
Что делают герои?
Получается или нет?
 Есть ли незнакомые слова? Как вы понимаете смысл
этих слов:
Дело на лад – налаживается.
Воз – деревянная повозка для лошадей.
Поклажа – багаж.(работа с толковым  словарём)
Впряглись – вместо лошадей.
Из кожи вон – очень стараются.
И ныне там – на том же месте.
Запись в тетрадь И.А.
Крылов «Лебедь, Щука
и Рак»
Все живут в воде,
могут плавать,
Пытаются сдвинуть
телегу с места.
Нет.
Работа в парах.
Обсудить с соседом
смысл непонятных слов
Умение работать
с текстом
Умение выделять
существенное
Личностные
УУД:
Умение оценить
поступки героев
с точки зрения
моральных норм
Коммуникатив
ные УУД:
лидерство и
согласованность
действий с
партнерами  Послушайте, что рассказал об этом Крылов. Слайд 5
Прослушивают запись
басни (сеанс
воображения)
 Понравилась ли вам басня?
Как написана эта басня прозой или стихотворением?
Назовите героев басни.
 Что заставило вас улыбнуться?
Физкультминутка
Поднимает руки классэто раз,
Завертелась голова это два,
Три  руками три хлопка,
На четыре  руки шире,
Пять  руками помахать,
Шесть  на место тихо сесть.
 Прочитайте басню самостоятельно
с.66
Первичное закрепление
 Найдите слова, которые позволяют увидеть образ
каждого героя
 Глупые: тянули в
разные стороны
Общеучебные
УУД :
умение работать
с текстом
Коммуникатив
ные УУД
Дети читают басню
самостоятельно.
 Лебедь рвётся в
облака . Лебедь
стремительный,
упрямый, быстрый.
Рак пятится назад .Рак
неповоротливый,
нерасторопный.
Щука тянет в воду.
Щука упрямая
 Какими словами описано усердие героев?
 Из кожи лезут вон.

 Был ли воз на самом деле тяжёлым?
  Почему же воз и ныне там?
Поклажа бы для них
казалась и легка.
Потому что они не
смогли договориться А сейчас я вам открою секрет. В басне есть главная
часть мораль.
А что такое мораль?  Давайте найдем значение слова в
толковом словаре.
 Найдите главную часть басни – мораль.
Кто прочитает мораль этой басни?
 Чему же учит басня?
Есть замечательная русская пословица: Дружно
негрузно, а врозь – хоть брось.
В чём смысл этой пословицы?
 Сейчас вы должны постараться и прочитать басню
выразительно,  без ошибок.
 Итак, научились ли мы читать басню выразительно, без
ошибок?
Познавательные
УУД:
Умение работать
с текстом
Умение выделять
существенное
Личностные
УУД:
Умение оценить
поступки героев
с точки зрения
моральных норм
 краткое
нравоучительное
заключение
Когда в товарищах
согласья нет ,
На лад их дело не
пойдёт,
И выйдет из него не
дело, только мука.
Эта басня учит в
любом деле работать
дружно, вместе.
 Вместе, согласованно
работать не тяжело, а
порознь — трудно
Выразительное чтение
басни детьми (2 чел).
Итог урока
С каким писателем  сегодня познакомились?
Крылов И.А
С каким жанром литературы познакомились? Что такое
басня?
Басня
Как называется нравоучение в басни?
 Что такое мораль басни?

Мораль
 С какой целью пишут басни?
 Какую цель мы ставили в начале урока?
Баснописец
подсказывает человеку,
как надо поступить,
учит жить, учит видеть
чужие ошибки  Достигли мы этой цели?
Познакомиться с
творчеством Крылова и
новым жанром
литературыбасня.
 Да.
Рефлексия
 Нарисуйте смайлик в вашей тетради, который отражает
ваше впечатление о сегодняшнем уроке.
Рисуют смайлы.
Регулятивные
УУД
(самооценка)
Домашнее задание
Подготовить выразительное чтение басни
Оценивание
Отметить детей, наиболее активных на уроке.
Спасибо всем, кто работал старательно
И слушал внимательно!

intro:
Тема:   И.А. Крылов «Лебедь, Щука и Рак»
Класс: 3
Цель: познакомить учащихся с произведением И. А. Крылова «Лебедь, Щука и Рак»;
Тип урока: Изучение нового материала.
Задачи:
Предметные:
•	уметь правильно называть произведение;
•	делить текст на части;
•	определять главную мысль произведения.
•	уметь работать со словарём.
Метапредметные:
Личностные УУД:
-формирование учебно-познавательного интереса к новому учебному материалу.
Регулятивные УУД:
-умение формулировать тему и цели урока; умение составлять алгоритм и последовательность действий; умение оценивать процесс и результат деятельности.
Познавательные УУД:
-умение строить устные высказывания; формулирование проблемы и её решение;
-поиск и выделение необходимой информации;
- уметь выделять в тексте пословицы, использовать схемы, модели;
Коммуникативные УУД:
-умение слушать и слышать учителя, ученика; вступать в диалог; сотрудничать с другими людьми в решении учебных задач; адекватно оценивать себя, работу в паре, в группе,
формулировать собственное мнение.
Оборудование: презентация, карточки с заданиями, карточка «Басня», «Лебедь, Щука и Рак»,толковый словарь С.И.Ожегова.


extracted_text:
Упражнение «Птенчики в гнезде»
(Обхватить все пальчики правой руки левой ладонью и ими шевелить)
Птичка крылышками машет
И летит к себе в гнездо.
Птенчикам своим расскажет,
Где взяла она зерно.
Пальчиковая гимнастика для развития мелкой моторики.
Исполнение   песен,
  сопровождающих   пальчиковую   гимнастику,
  служит
замечательным   средством   развития   артикуляционного   аппарата.
  Большинство
чистоговорок,   четверостиший   прорабатывается   пением   каждого   слога   одновременно   с
движениями пальцев сначала правой и левой руки по очереди, а затем обеих рук вместе.
Это помогает сосредоточить внимание ребенка на четком проговаривании каждого слога в
словах и развивает речедвигательную координацию органов артикуляции и рук.

intro:
Упражнение «Птенчики в гнезде»
(Обхватить все пальчики правой руки левой ладонью и ими шевелить)
Птичка крылышками машет
И летит к себе в гнездо.
Птенчикам своим расскажет,
Где взяла она зерно.
Исполнение песен, сопровождающих пальчиковую гимнастику, служит замечательным средством развития артикуляционного аппарата. Большинство чистоговорок, четверостиший прорабатывается пением каждого слога одновременно с движениями пальцев сначала правой и левой руки по очереди, а затем обеих рук вместе. Это помогает сосредоточить внимание ребенка на четком проговаривании каждого слога в словах и развивает речедвигательную координацию органов артикуляции и рукигра

title: Упражнение «Птенчики в гнезде»


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Удержи обруч
Задачи: формирование навыка обращения с гимнастическим обручем;
развитие быстроты реакции, внимательности, ловкости.
Инвентарь: гимнастический обруч.
Место: гимнастический зал, спортивная площадка, зал, рекреация.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Участники команд становятся в две шеренги лицом друг к другу и
рассчитываются по порядку.
Между шеренгами в круге находится водящий, который поддерживает одной
рукой обруч, стоящий на полу вертикально.
Водящий вращает обруч вокруг оси и называет номер.
Участники под этим номером бегут к обручу и стараются быстрее схватить
его.
Затем называется другой номер.
Правила
Обруч нужно успеть схватить до того, пока он не упал на пол.
Игрок, первым взявшийся за обруч, получает очко..
Побеждает команда, набравшая большее количество очков.
Начало вращения обруча должно совпадать с вызовом номеров.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Удержи обруч"


extracted_text:
Урок литературного чтения в 3 классе
Тема « С. Маршак «Сказка про козла»
УМК «Школа 2100»
Предмет: Литературное чтение
Класс: 3
Тип урока: урок –инсценирование
Тема: Сказка для театра  С. Я. Маршака «Сказка про козла»
Цель: Выявить существенные признаки  драматического произведения сказки
– пьесы С.Я. Маршака «Про козла»
Задачи:
 Формировать осознанное, правильное , выразительное чтение,
рассмотреть особенности пьесы как драматического произведения;
 Развивать и обогащать речь, творческие способности учащихся;
 Воспитывать нравственные качества, прививать трудолюбие, любовь к
театру, искусству.
Основные понятия: пьеса, действие, действующие лица, ремарки.
Межпредметные связи: окружающий мир, ИЗО
Ресурсы: учебник Р.Н. Бунеев «В одном счастливом детстве»
 основные: слайды, мультимедиапроектор;
 дополнительные: карточки, кроссворды.
Организация пространства: фронтальная, парная, групповая. Ход урока
1.Вводно –мотивационный этап.
Прозвенел звонок веселый,
Приглашает на урок
Встали все у парт спокойно, начинаем ровно в срок.
Тихо сядем, не нарушим тишину
 И тихонечко, тихонько я
Сейчас урок начну.
Ребята, у вас у каждого на столах лежит листочек – это словарь настроения.
 В словаре настроений подчеркните, пожалуйста, слова, которые
соответствуют вашему настроению к началу уроку и обоснуйте (ответы).
Посмотрим как оно изменится к концу урока.
 Я уверена, что, несмотря на то, какое бы ни было ваше настроение в данный
момент, к концу, я надеюсь, оно будет отличным.
Урок литературного чтения, словно приключение. Сегодня в театре мы
побываем, премьеру покажем, потом стихи прочитаем, кроссворд
удивительный встретится нам, тогда наш урок, уж точно понравится вам.
Продолжите фразы, чего вы ждете от урока? (Ответы детей)
Ребята, вы наверное согласитесь, что литература это необыкновенная
волшебная страна. Авторы –волшебники. И сейчас мы отправимся в удивительную страну и
встретимся там с поэтом волшебником, который знаком с детских лет, это
кто? (Слайд 1 , портрет, ответы детей)
2. Открытие новых знаний.
Вспомните и назовите те произведения С. Маршака, которые мы читали с 1
класса.
1 класс – «Цирк», стихи
2 класс –«Кораблик» , перевод английской народной песни
Почему перевел с английского языка?
(Он учился в Лондонском Университете)
2 класс – «Сказка о глупости», перевод с украинского.
Вывод: Он знал языки.
3 класс –пьеса «Сказка про козла» (Слайд №2)
Значит над какими жанрами работал писатель? (стихи – поэт, перевел
переводчик, сказка – сказочник, пьеса – драматург)
Кому адресованы произведения С. Маршака? (Слайд№3)
Корней Чуковский видел в лице Самуил Яковлевича  пять Маршаков.
 А вы знаете  4 Маршака, а пятым познакомитесь взрослея и давно знакомый
автор будет открываться вам новой стороной.
Ребята, с каким Маршаком мы встретимся? (Ответы учащихся)
Словарная работа ( на доске ДРАМАТУРГ)
Что значит пьеса? (Ответы детей)
Чем отличается от других жанров? (Действующие лица, ремарки, действие)
Мы отправляемся в театр. Нам необходимо узнать какая пьеса?
Откуда узнали?  (Слайд№4)  АФИША
Вот мы в театре. До начала спектакля осталось несколько минут, рассмотрим
что? Программу (на картах) Пришло время спектакля, актеров прошу в гримерную.
Вспомним, как вести себя в театре.
Выступление.1 действие.
Вот и закончен первый акт. Ведь дальше следует антракт (словарная работа)
2 действие.
Чему учит эта пьеса?
Вы увидели козу? (ответы). Связь с окружающим миром. О Сагаалгане. Год
Козы, Овцы.
Групповая работа. Связь с ИЗО. Нарисуйте или козу, или овцу. Поздравьте
одноклассников, друзей, подруг, учителей, гостей с наступающим
праздником).
3.Рефлексивно – оценочный этап
Ребята, еще какой театр вы знаете? (Театр кукол)
Создайте группы. Придумайте мини – пьесу.
Выступление.
Парная работа.
Как называется 6 раздел. Мы заканчиваем раздел. Отгадайте кроссворд.
(Фронтальная проверка)
Как настроение? Оцениваются действующие лица.
Домашнее задание. Творческое задание. Придумать свою сказку. Записать в
читательский дневник.

intro:
Тип урока: урок –инсценирование
Тема: Сказка для театра  С. Я. Маршака «Сказка про козла»
Цель: Выявить существенные признаки  драматического произведения сказки – пьесы С.Я. Маршака «Про козла»
Задачи:
•	Формировать осознанное, правильное , выразительное чтение, рассмотреть особенности пьесы как драматического произведения;
•	Развивать и обогащать речь, творческие способности учащихся;
•	Воспитывать нравственные качества, прививать трудолюбие, любовь к театру, искусству.
Основные понятия: пьеса, действие, действующие лица, ремарки.
Межпредметные связи: окружающий мир, ИЗО
Ресурсы: учебник Р.Н. Бунеев «В одном счастливом детстве»
- основные: слайды, мультимедиапроектор;
- дополнительные: карточки, кроссворды.
Организация пространства: фронтальная, парная, групповая.

title: Тема « С. Маршак «Сказка про козла»


intro:
Упражнение «Зайчик»
(Пальчики в кулачок) Поднять вверх указательный и средний пальцы. Ими шевелить.
Ушки длинные у зайки
Из кустов они торчат.
Он прыгает и скачет,
Веселит своих зайчат.
Пальчиковая гимнастика для развития мелкой моторики.
Исполнение песен, сопровождающих пальчиковую гимнастику, служит замечательным средством развития артикуляционного аппарата. Большинство чистоговорок, четверостиший прорабатывается пением каждого слога одновременно с движениями пальцев сначала правой и левой руки по очереди, а затем обеих рук вместе. Это помогает сосредоточить внимание ребенка на четком проговаривании каждого слога в словах и развивает речедвигательную координацию органов артикуляции и рук.

(Пальчики в кулачок) Поднять вверх указательный и средний пальцы. Ими шевелить.
Ушки длинные у зайки
Из кустов они торчат.
Он прыгает и скачет,
Веселит своих зайчат.
Пальчиковая гимнастика для развития мелкой моторики.
Исполнение песен, сопровождающих пальчиковую гимнастику, служит замечательным средством развития артикуляционного аппарата. Большинство чистоговорок, четверостиший прорабатывается пением каждого слога одновременно с движениями пальцев сначала правой и левой руки по очереди, а затем обеих рук вместе. Это помогает сосредоточить внимание ребенка на четком проговаривании каждого слога в словах и развивает речедвигательную координацию органов артикуляции и рук.игра

title: Упражнение «Зайчик»


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Кувырки в паре с партнером
Задачи: формирование навыка совместных действий при выполнении
кувырков с партнером; развитие ловкости, точности, координации
взаимодействий в соревновательных условиях.
Инвентарь: маты, борцовский ковер.
Место: гимнастический или борцовский зал.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Участники команд парами соревнуются в выполнении кувырков из различных
положений:
а) стоя спиной друг к другу и взявшись за руки вверху, выполнить кувырок
через спину партнера;
б) стоя лицом друг к другу, первый партнер выполняет кувырок вперед, а
второй перепрыгивает через первого ноги врозь;
в) взявшись за голени ног, партнеры выполняют совместный кувырок вперед и
назад.
Правила
Побеждает команда, участники которой быстрее и лучше выполнили
указанные кувырки. Соревнование может быть как между парами, так и одновременно между
командами.
Соревнование можно начинать с одиночных попыток, а затем переходить к
серийнокомандному выполнению кувырков.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Кувырки в паре с партнером"


intro:
Позиционные пальчиковые игры:
«Паучок»
Одна из рук – веточка. Ее вытягиваем вперед, пальцы растопырены. Вторая ручка – паучок, который гуляет по ветке.
Паучок ходил по ветке,
А за ним ходили детки.
(«Паучок» бегает по предплечью, а затем по плечу другой руки.)
Дождик с неба вдруг полил,
(Кисти свободно опущены, выполняем стряхивающее движение «дождик»)
Паучков на землю смыл.
(Хлопок ладонями по коленям.)
Солнце стало пригревать,
(Ладони боковыми сторонами прижаты друг к другу, пальцы растопырены, качаем руками «солнышко свети»)
Паучок ползет опять,
А за ним ползут все детки,
Чтобы погулять на ветке.
(«Паучки» ползут по голове).игра

title: Позиционные пальчиковые игры: «Паучок»


intro:
Пальчиковая гимнастика для развития мелкой моторики.
Исполнение песен, сопровождающих пальчиковую гимнастику, служит замечательным средством развития артикуляционного аппарата. Большинство чистоговорок, четверостиший прорабатывается пением каждого слога одновременно с движениями пальцев сначала правой и левой руки по очереди, а затем обеих рук вместе. Это помогает сосредоточить внимание ребенка на четком проговаривании каждого слога в словах и развивает речедвигательную координацию органов артикуляции и рук.игра


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Прыжоккувырок с разбега
Задачи: формирование навыка свободного полета в воздухе; воспитание
ловкости, силы в соревновательной обстановке.
Инвентарь: маты.
Место: гимнастический зал.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Команды соревнуются в выполнении длинного кувырка вперед:
1) с места, из положения «старт пловца»;
2) с трех шагов разбега и толчком за 1 м от края мата;
3) потоком с разбега, но с соревнованием между парами по принципу, кто
дальше приземлится.
Правила
В паре получает очко участник, который техничней выполнил задание.
Команда, набравшая больше очков, является победительницей.
При выполнении кувырков с места участники располагаются с обеих сторон
мата и выполняют задание как поочередно парами, так и одновременно всей
шеренгой.
Самый дальний прыжок следует отметить меловой чертой.
Освобожденные учащиеся должны помогать вести подсчет очков.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Прыжок-кувырок с разбега"


extracted_text:
«Пингвины»
Раз, Два, Три, Четыре, Пять
Все умеем мы считать,
Отдыхать умеем тоже.
Руки за спину положим.
Голову подымем выше
И легколегко подышим…
Раз, два! – выше голова,
Три, четыре – руки шире.
Пять, шесть – тихо сесть.
Раз – подняться, подтянуться,
Два – согнуться, разогнуться
Три – в ладоши три хлопка,
Головою три кивка.
На четыре – руки шире,
Пять – руками помахать,
Шесть – на ноги тихонько сядь (дети сели на корточки).

intro:
«Пингвины»
Раз, Два, Три, Четыре, Пять
Все умеем мы считать,
Отдыхать умеем тоже.
Руки за спину положим.
Голову подымем выше
И легко-легко подышим…
Раз, два! – выше голова,
Три, четыре – руки шире.
Пять, шесть – тихо сесть.
Раз – подняться, подтянуться,
Два – согнуться, разогнуться
Три – в ладоши три хлопка,
Головою три кивка.
На четыре – руки шире,
Пять – руками помахать,
Шесть – на ноги тихонько сядь (дети сели на корточки).игра

title: «Пингвины»


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Прыжковая эстафета
Задачи: формирование прыгучести; совершенствование навыка плавного
перехода одного движения в другое в соревновательной обстановке.
Инвентарь: гимнастические скамейки.
Место: гимнастический либо спортивный зал.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Команды соревнуются в серийном выполнении прыжков на скамейку как на
месте, так и с продвижением вперед:
а) серийное выполнение прыжков (20—30) на скамейку и обратно (стоять на
скамейке);
б) то же (10—15 прыжков), но сначала на одной, а затем на другой ноге,
приземляясь либо с правой, либо с левой стороны;
в) то же (5—10 прыжков), но с приземлением с правой и левой сторон
скамейки;
г) толчком двух ног, руки на поясе с продвижением вперед.
Правила
И. п.: партнеры держат руки на плечах впереди стоящего; первый номер —
руки на поясе.
Побеждает команда, раньше выполнившая задание. При выполнении потоком окончанием задания является возвращение
последнего участника в колонну.
При выполнении каждого комплекса упражнений следует выявлять среди
участников победителя.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Прыжковая эстафета"


intro:
«Дикие животные»
Встанем, надо отдохнуть
Наши пальчики встряхнуть (дети встают, подняв ручки вверх)
Поднимайтесь, ручки, вверх
Шевелитесь, пальчики (дети шевелят пальчиками)
Так шевелят ушками
Серенькие зайчики.
Крадемся тихо на носочках,
Как лисы бродят по лесочку (дети встают на носочки и двигаются на месте)
Волк озирается кругом,
И мы головки повернем (дети поворачивают головки вокруг себя)
Теперь садимся тише, тише (дети присаживаются на корточки)
Притихнем, словно в норках мыши (дети закрывают ушки руками)
Ходил медведь по лесу (дети переступают с ноги на ногу)
Топтался и рычал (дети качают головой с боку на бок)
Хотел он очень меда
А где достать – не знал (дети разводят руки в стороны)игры

title: «Дикие животные»


extracted_text:
Эвритмия
Давно   утвердившиеся   схемы   движений,   вынуждающие   ребенка   участвовать   в
«синхронном  параде»  на  любую  тему, стирают  естественную   природную грацию  детей.
Новые направления в ритмике дают возможность накопления впечатлений и двигательных
навыков, где многие вещи становятся эскизом будущего художественного воплощения.
В последние годы расширяются, и все больше используются в работе с детьми идеи
и   методы   воспитания   Вальдорфской   педагогики.   Одним   из   таких   направлений   стала
эвритмия – искусство движения и один из методов гармонического развития ребенка. Так
же, как ритм звучит в речи и в музыке, он может быть выражен в эвритмическом движении
непосредственно ногами, руками, пальцами. Постепенно дети учатся все больше и больше
проявлять себя в окружающем мире, пробуждаться для всего звучащего.
  Эвритмия,  как искусство, ищет объективной духовной связи с языком и музыкой и с
помощью «подвижной пластики» человеческого облика приводит к выражению скрытых в
них   законов,   обычно   воспринимаемых   бессознательно.   Таким   образом,   эвритмия
претворяет слышимое в видимое, раскрывая новые грани прекрасного.

intro:
Эвритмия
Давно утвердившиеся схемы движений, вынуждающие ребенка участвовать в «синхронном параде» на любую тему, стирают естественную природную грацию детей. Новые направления в ритмике дают возможность накопления впечатлений и двигательных навыков, где многие вещи становятся эскизом будущего художественного воплощения.
В последние годы расширяются, и все больше используются в работе с детьми идеи и методы воспитания Вальдорфской педагогики. Одним из таких направлений стала эвритмия – искусство движения и один из методов гармонического развития ребенка. Так же, как ритм звучит в речи и в музыке,игры

title: Эвритмия


intro:
Разминка «Загадки»:
Над цветком порхает, пляшет,
Веерком узорным машет.
Ответ: Бабочка (Исполнение упражнения «Бабочка»)
Ты беседуй чаще с ней,
Станешь вчетверо умней
Ответ: Книжка (Исполнение упражнения «Книжка»)
Платья носит,
Есть не просит,
Всегда послушна,
Но с ней не скучно.
Ответ: Кукла (Исполнение упражнения «Кукла»)
Шелестя, шурша травой,
Проползает кнут живой.
Вот он встал и зашипел:
Подходи, кто очень смел.
Ответ: Змея (Исполнение упражнения «Змейка»)
В магазине ювелирном
Я колечко подберу
И себе колечко это
Я на память заберу
Ответ: Колечко (Исполнение упражнения «Колечко»)
Сначала дерево свалили,
Потом нутро ему долбили,
Потом лопатками снабдили
И по реке гулять пустили.
Ответ: Лодка (Исполнение упражнения «Лодочка»)игры

title: Разминка «Загадки»


extracted_text:
«Зайчики»
Жилибыли зайчики (показывать на голове заячьи ушки)
На лесной опушке (разводить руками перед собой, описывая окружность)
Жилибыли зайчики (показывать на голове заячьи ушки)
В серенькой избушке (сложить руки над головой в форме домика)
Мыли свои ушки (проводить руками по воображаемым ушкам)
Мыли свои лапочки (имитировать мытье рук)
Наряжались  зайчики (руки на бока, слегка поворачиваться в обе стороны, в
полуприсяде)
Одевали тапочки (руки на бока, поочередно выставлять вперед правую и левую
ноги)

intro:
«Зайчики»
Жили-были зайчики (показывать на голове заячьи ушки)
На лесной опушке (разводить руками перед собой, описывая окружность)
Жили-были зайчики (показывать на голове заячьи ушки)
В серенькой избушке (сложить руки над головой в форме домика)
Мыли свои ушки (проводить руками по воображаемым ушкам)
Мыли свои лапочки (имитировать мытье рук)
Наряжались  зайчики (руки на бока, слегка поворачиваться в обе стороны, в
полуприсяде)
Одевали тапочки (руки на бока, поочередно выставлять вперед правую и левую ноги)игры

title: «Зайчики»


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Эстафета с опорными прыжками
Задачи: формирование навыка прыжка с опорой руками; воспитание
смелости, ловкости, силы в соревновательных условиях.
Инвентарь: маты, конь (козел).
Место: гимнастический, спортивный зал.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Игроки стоят в колонне лицом к снаряду.
С разбега выполняют прыжок с опорой руками, обегают вокруг снаряда и
встают в конец своей колонны.
Правила
Игру начинать только по сигналу преподавателя.
Прыжок выполнять способом «согнув ноги».
Победительницей считается команда, первой выполнившая задание.
Расстояние постановки снаряда от колонн определяется конфигурацией зала.
При выполнении прыжка у учащихся обязательно должна быть страховка.
При выявлении победителя следует учитывать технику выполнения прыжка.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Эстафета с опорными прыжками"


extracted_text:
«Бабочка»
Спал   цветок   (исходное   положение:   присесть,   спрятав   голову   в   колени,   и
обхватив колени руками)
И вдруг проснулся (поднять голову, выпрямить руки; затем опустить руки вдоль
тела)
Больше спать не захотел.
Шевельнулся, потянулся.
Взвился   вверх   и   полетел   (выпрямить   спину,   подняться;   слегка   покачаться
вправовлево; отвести руки назад  «вырастают крылья»)
Солнце утром лишь проснется –
Бабочка кружит и вьется («летать», имитируя движения бабочки)

intro:
«Бабочка»
Спал цветок (исходное положение: присесть, спрятав голову в колени, и обхватив колени руками)
И вдруг проснулся (поднять голову, выпрямить руки; затем опустить руки вдоль тела)
Больше спать не захотел.
Шевельнулся, потянулся.
Взвился вверх и полетел (выпрямить спину, подняться; слегка покачаться вправо-влево; отвести руки назад - «вырастают крылья»)
Солнце утром лишь проснется –
Бабочка кружит и вьется («летать», имитируя движения бабочки)

Спал цветок (исходное положение: присесть, спрятав голову в колени, и обхватив колени руками)
И вдруг проснулся (поднять голову, выпрямить руки; затем опустить руки вдоль тела)
Больше спать не захотел.
Шевельнулся, потянулся.
Взвился вверх и полетел (выпрямить спину, подняться; слегка покачаться вправо-влево; отвести руки назад - «вырастают крылья»)
Солнце утром лишь проснется –
Бабочка кружит и вьется («летать», имитируя движения бабочки)игры


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Кто сядет первым
Задачи: формирование навыка групповых взаимодействий; воспитание
внимательности, координации движений, ловкости, быстроты реакции в
соревновательных условиях.
Инвентарь: гимнастические скамейки.
Место: гимнастический, спортивный зал.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Игроки стоят на скамейке друг за другом на некотором расстоянии.
По сигналу преподавателя они спрыгивают на пол, ноги врозь, затем снова
вспрыгивают на скамейку, с нее — на пол в сторону и садятся.
Задание могут выполнять все участники одновременно определенное
количество раз или последовательно друг за другом.
Варианты задания:
1) прыжки через скамейку с приземлением справа и слева от скамейки;
2) комбинированный способ, где чередуются прыжки на скамейку с прыжками
через скамейку или поворотами в разные стороны.
Правила
Игру начинать только по команде преподавателя.
Игроки должны точно выполнять все требования. Победительницей считается команда, первой выполнившая задание.
Для синхронного выполнения задания учащиеся могут повторять подаваемые
капитаном команды.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Кто сядет первым"


extracted_text:
Ритмопластика:






общеразвивающие   упражнения:   плавные,   медленные,   быстрые,   ритмичные,
четкие;
упражнения на гибкость; всевозможные сочетания движений ног, рук, корпуса;
упражнения на выработку осанки;
коррекционные   упражнения   –   разнообразные   сочетания   одновременных
движений рук, ног, корпуса, кистей;
упражнения под музыку с ускорением темпа, резкой сменой темпа;
самостоятельное   составление   несложных   ритмических   композиций   с
предметами и без них, с воображаемыми предметами (мяч, пушинка, перышко,
снежинка, кнут…);
упражнения на расслабление мышц: мягкие прыжки, полуприседания, легкие
махи руками, ногами, имитация («распускающийся или увядающий цветок»).

intro:
•	общеразвивающие упражнения: плавные, медленные, быстрые, ритмичные, четкие;
•	упражнения на гибкость; всевозможные сочетания движений ног, рук, корпуса; упражнения на выработку осанки;
•	коррекционные упражнения – разнообразные сочетания одновременных движений рук, ног, корпуса, кистей;
•	упражнения под музыку с ускорением темпа, резкой сменой темпа;
•	самостоятельное составление несложных ритмических композиций с предметами и без них, с воображаемыми предметами (мяч, пушинка, перышко, снежинка, кнут…);
•	упражнения на расслабление мышц: мягкие прыжки, полуприседания, легкие махи руками, ногами, имитация («распускающийся или увядающий цветок»).игры

title: Ритмопластика


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Придумай сам
Задача: закрепление навыка выполнения акробатических элементов в
соревновательных условиях.
Инвентарь: не требуется.
Место: гимнастический зал.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Игроки двух команд строятся в шеренги на разных сторонах зала лицом друг
к другу и рассчитываются по порядку номеров.
Преподаватель называет любой номер.
Игрок должен быстро выйти на середину зала и показать три разных
акробатических элемента.
Затем вызывается игрок из другой команды, который показывает три новых
движения, не похожих на прежние.
Правила
Упражнения не должны повторяться, иначе команде начисляется 1 штрафное
очко.
Побеждает команда, имеющая меньше штрафных очков.
В соревновании учащиеся должны использовать ранее изученные элементы и
их комбинации.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Придумай сам"


extracted_text:
Ритмика  –  это  живой,   постоянно  движущийся   прогресс,   поэтому  чтото  должно
уходить, уступая место новым формам, чтото видоизменяться и открываться. Уникальная
возможность   соединять   и   постоянно   создавать   внутри   себя   ситуацию   смежности   со
многими   другими   дисциплинами   делает   ритмику   столь   значительной.   Ритмика   в
современной   педагогической   и   воспитательной   работе,   особенно   с   детьми   с
психофизическим   недоразвитием,   приобрела   новую   содержательную   структуру,   новые
формы такие, как:















ритмопластика и ритмическая гимнастика;
логоритмика (ритморечевые фонематические упражнения под музыку или шумовое
ритмичное сопровождение);
психогимнастика под музыку;
корригирующие игры с пением;
коррекционные подвижные и пальчиковые игры;
коммуникативные танцы;
хореографические этюды с предметами и без предметов;
элементы музицирования;
драматизация;
пластикоречевой театр;
пантомима;
импровизация;
эвритмия;
ритмический диктант;
ритмодекламация;
творческие этюды

intro:
Ритмика – это живой, постоянно движущийся прогресс, поэтому что-то должно уходить, уступая место новым формам, что-то видоизменяться и открываться. Уникальная возможность соединять и постоянно создавать внутри себя ситуацию смежности со многими другими дисциплинами делает ритмику столь значительной. Ритмика в современной педагогической и воспитательной работе, особенно с детьми с психофизическим недоразвитием, приобрела новую содержательную структуру, новые формы такие, как:
•	ритмопластика и ритмическая гимнастика;
логоритмика (ритмо-речевые фонематическиеигры

title: Ритмика


extracted_text:
Синтезом движения – речи  музыки
Эти формы и направления можно назвать синтезом движения – речи  музыки.
Все разновидности форм разнопланово пронизаны идеей координации и коррекции. Они
стимулируют   развитие   точности,   ловкости,   реакции,   эмоций,   мимики,   воспитывают
ансамблевую слаженность, а психогимнастические упражнения под музыку корригируют
нагрузку   на   эмоции   и   двигательную   активность   детей,   развивают   самоконтроль,
самооценку,   способствуют   своевременному   переключению   ребенка   с   одного   вида
деятельности   на   другой.   Новые   направления   в   ритмике   дают   детям   возможность
накопления впечатлений и двигательных навыков. Ребенок не механичен, а органичен.
 Ритмопластика:

общеразвивающие   упражнения:   плавные,   медленные,   быстрые,   ритмичные,
четкие;
упражнения на гибкость; всевозможные сочетания движений ног, рук, корпуса; упражнения
на выработку осанки

intro:
Синтезом движения – речи - музыки
Эти формы и направления можно назвать синтезом движения – речи - музыки. Все разновидности форм разнопланово пронизаны идеей координации и коррекции. Они стимулируют развитие точности, ловкости, реакции, эмоций, мимики, воспитывают ансамблевую слаженность, а психогимнастические упражнения под музыку корригируют нагрузку на эмоции и двигательную активность детей, развивают самоконтроль, самооценку, способствуют своевременному переключению ребенка с одного вида деятельности на другойигра

title: Синтез движения – речь - музыка


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Организуй место для занятий
Задачи: совершенствование скоростносиловых качеств; воспитание
организованности; приобретение умения быстро устанавливать
гимнастические снаряды.
Инвентарь: зависит от задания.
Место: гимнастический зал, специализированный гимнастический городок,
тренажерный класс.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
Участники команд соревнуются на быстроту установки снарядов, укладки
мелкого и крупного штучного инвентаря.
Правила
Выполнение задания начинается по сигналу преподавателя, который
оценивает качество выполняемых заданий.
Побеждает команда, не только выполнившая задание, но и сделавшая это
более технично.
Прежде чем начать выполнение заданий, необходимо уточнить рациональный
способ их выполнения, а также провести разделение обязанностей между
учащимися. После выполнения задания участники должны построиться в указанных
местах.

file_name: карточка.docx

intro:
Предназначается преподавателям физического воспитания (физкультуры), тренерам. Окажет большую помощь воспитателям в организации подвижных игр при проведении внеклассных мероприятий в школе, спортивно-тренировочных занятий в трудовом лагере, спортивно-массовых мероприятий в летних оздоровительных лагерях и на детских физкультурных праздниках.
Посвящается всем кто любит подвижные игры на физкультуре.

title: Игровая карточка "Организуй место для занятий"


extracted_text:
Игровая карточка
по гимнастике
Эстафета с кувырками
Задача: закрепление навыка самостраховки способом «кувырок».
Инвентарь: маты, волейбольные мячи.
Место: гимнастический зал.
Построение
Расшифровку значков смотрите в Условных обозначениях.
Содержание
В ходе эстафеты каждый участник должен добежать до первого мата и
сделать кувырок, затем взять мяч и, ударяя им о землю, приблизиться ко
второму мату.
После этого, прижав мяч к животу, участник делает в группировке второй
кувырок.
Затем он бегом возвращается обратно, оставляет мяч около первого мата и,
коснувшись рукой второго участника команды, бежит в конец колонны.
Вариант: в ходе эстафеты участник, подбросив мяч, делает кувырок вперед и,
вставая на ноги, ловит мяч (или после кувырка метает мяч в какуюлибо
цель).
Правила
Игроки должны обязательно выполнить все задания.
За каждое нарушение правил назначается штрафное очко. Побеждает команда, быстрее закончившая эстафету и имеющая меньше
штрафных очков.
Перед колоннами игроков следует положить два мата: один — на расстоянии
5—6 шагов от колонны и второй — 12—15 шагов от первого.
Рядом с матами должны лежать волейбольные мячи.

file_name: карточка.docx

title: Игровая карточка "Эстафета с кувырками"