extracted_text:
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«ДШИ  Починковского  района»
Курс лекций.
История картин.
 Павел Дмитриевич Корин. Биография.
История изобразительного искусства.
ДХШ.
Разработчик: преподаватель художественного отделения
                        МБУ ДО «ДШИ      Починковского района»
                        Казакова Инна Викторовна
2017 Павел Дмитриевич Корин.Биография.
" Мы молоды, бесстрашны были,
Врагу бросая вызов свой,
Мы свято Родине служили,
Вперед рвались в последний бой."
З. Голод

Павел Дмитриевич Корин – одна из самых крупных, сложных и трагических фигур в
русском искусстве XX века. Корин П.Д. родился 25 июня (7 июля) 1892 года в селе
Палех Владимирской губернии. Род Кориных известен в Палехе с XVII века. Жители
этого села издавна занимались иконописью. Потомственными иконописцами были
отец   и   дед   будущего   художника,   что   во   многом   предопределило   судьбу   Павла.
Корин вспоминал, что в Палехе было много талантливых мастеров, но их жизнь была
коротка:   палешане   очень   много   пили,   и   редкий   художник   выпивал   на   праздник
меньше одной четверти ведра водки, то есть 3 литра. Надо сказать, что Павел не
походил в этом отношении на своих односельчан и вёл трезвый образ жизни.
В   19031907   годах   Павел   Корин   учился   в   иконописной   школе   в   Палехе   под
руководством Евгения Стягова, после окончания которой пешком в простых яловых
сапогах,   для   прочности   густо   смазанных   дёгтем,   пришёл   в   Москву   и   поступил
работать   в   иконописную   палату   при   Донском   монастыре.   Живописец   Клавдий
Степанов познакомил Корина с репродукциями произведений итальянских мастеров
эпохи   Возрождения.   Эти   репродукции   произвели   неизгладимое   впечатление   на
молодого иконописца – и желание побывать в Италии, и увидеть подлинники стало
его заветной мечтой.
В   1911   году   Корин   становится   помощником   Михаила   Васильевича   Нестерова   в
работе над росписью церкви МарфоМариинской обители. Встреча с Нестеровым,
понимавшим   искусство   как   духовный   подвиг,   а   также   другая   "встреча"   –   с творчеством   Александра   Андреевича   Иванова,
  преклонение   перед   его
подвижнической   жизнью   укрепили   в   Корине   мечту   отдать   всю   жизнь   служению
искусству,   достичь   высот   мастерства,   стать   продолжателем   великих   традиций
русской живописи.
В   19121916   году   Корин   учился   в   Московском   училище   живописи,   ваяния   и
зодчества   у   известных   живописцев   Константина   Коровина,   Сергея   Малютина   и
Леонида   Пастернака   (отца   будущего   Нобелевского   лауреата   поэта   Бориса
Пастернака).   Однако   отношения   с   этими   художниками   у   Павла   Дмитриевича   не
сложились.   Увидев   коринские   иллюстрации   к   «Божественной
комедии»   Данте,   Пастернак   сказал:   «Вы   плохо   нарисовали,
Корин, но хвалю за тему». Коровин же не устраивал самого Павла
Дмитриевича, как ему казалось, своей узостью.

В   1916   году   Корин   по   заказу   великой   княгини   Елизаветы   Фёдоровны,
основательницы обители, самостоятельно исполнил росписи стен подземного склепа
усыпальницы церкви МарфоМариинской обители, но эта работа не принесла ему
материального достатка. В эти годы художник тратил на еду всего лишь 21 копейку
в день. «Я до 40 лет чёрного хлеба не ел досыта». Нестеров был суров со своим
учеником и, получая за свою работу большие деньги, выделял из них Корину каждый
раз не более 3 рублей. Даже на склоне жизни Павел Дмитриевич не осуждал своего
учителя за излишнюю скупость, но к своим ученикам относился иначе.
Во время росписи склепа Корин познакомился со своей будущей женой Прасковьей
Тихоновной Петровой, которая была воспитанницей школы при МарфоМариинской
обители.   Их   любовь   созревала   медленно.   В   1919   году,   через   три   года   после
знакомства, Корин сделал предложение. «Он звал меня стать помощницей в жизни,
звал   на  подвиг   вместе   с  ним.  Он   говорил,   что   хочет   посвятить   всю   свою   жизнь
высокому   искусству.   Хочет   быть   таким   художником,   как   подвижник   Александр
Иванов. Он преклонялся перед ним. Знал, что путь художникаподвижника труден».
Лишь через семь лет Прасковья Тихоновна приняла предложение, они обвенчались в
1926 году и рука об руку прошли по жизни. В годы революции и Гражданской войны Корин, который был глубоко религиозным
человеком и никогда не скрывал этого даже в годы официального безбожия, не стал
воспевать революцию и братоубийственную смуту: сознательно дистанцировался от
новейших   левых   течений   в   искусстве   и   не   спешил   предложить   свою   палитру
советской   власти.   Эта   независимая   позиция   мастера   породила   к   нему   сначала
настороженное, а впоследствии и враждебное отношение собратьев по цеху. По сути,
художник принял добровольное послушание и самозабвенно
стал   готовить   себя   к   совершению   жизненного   подвига,
подобного   подвигу   Александра   Иванова,   всю   свою   жизнь
посвятившего созданию одного монументального полотна.

В   1916   году   Корин   заканчивает   Московское   училище   живописи,   ваяния   и
зодчества (МУЖВЗ), но, неудовлетворенный своими первыми самостоятельными
работами, осознает, сколь далек заветный идеал, сколь труден путь к намеченной
цели. В 19181925 годах, в самый разгар смуты в стране и в искусстве, Корин
словно   несет   добровольное   послушание:   много   рисует,   копирует,   изучает
анатомию.   Он   убежден,   что   новые   и   новейшие   художественные   течения   не
расширяют,   а   резко   сужают   возможности   художника,   не   дают   ему   в   руки
достаточных пластических средств, что это движение не вверх, а вниз.
В 1925 году Корин, как некогда А. А. Иванов, обретает свою тему. В апреле
этого года умирает патриарх Тихон. Патриарх Московский и всея Руси Тихон был
убеждённым противником советской власти: за свою антисоветскую деятельность
он привлекался к судебной ответственности и был подвергнут заключению. На его
похороны собралась вся православная Россия – от нищего странника до высших
церковных иерархов. Потрясенный увиденным ученик Нестерова, православный
русский человек, Павел Корин осознает себя художником этой России, казалось
бы обреченной, но продолжающей жить, уверенной в своей духовной правоте. Он
задумывает изобразить крестный ход во время похорон патриарха.
В Донском монастыре многолюдно и пышно хоронили патриарха всея Руси
Тихона. В Замоскворечье стекались толпы народа. От Калужской и Серпуховской
площадей   людские   колонны   продвигались   вперед   с   большим   трудом.   У   стен
Донскогоморе черных платков, монашеских клобуков, картузов. Чтобы попасть в монастырь, люди простаивали по семь часов. По счастью, братьев Кориных как
художников пропустили сразу. Выстаивая долгую панихиду, Павел Корин все еще
ощущал движение бесконечно развертывающейся ленты паломников.
Коринские   этюды   потрясли   Горького,   и   он   решил   помочь   художнику   и
защитить его от весьма вероятных нападок со стороны власти. В 19311932 году
состоялась первая зарубежная поездка художника. Он посетил Италию, Францию,
Германию. Во время поездки сделал множество рисунков и акварельных копий
наиболее известных произведений  великих художников прошлого. В 1935 году
Корин совершил второе заграничное путешествие по Германии, Франции, Англии
и Италии.
В годы Великой Отечественной войны художник обращается к исторической
теме, работать  над  которой  он  продолжал   до  самой  смерти. Образы  воинов  –
защитников не просто родной земли, но духовных идеалов России – привлекают
Корина.   Таков   Александр   Невский   –   центральная   фигура   знаменитого
одноименного   триптиха   (1942),   –   в   котором   живут   черты   и   святых   с
древнерусских икон, и могучих героев итальянского Возрождения.
В 1945  году  в  одном  из  пригородов   поверженного  Берлина  Корин  написал
портрет маршала Георгия Жукова. Маршал остался доволен: «Лицо полевое», и
на недоумённый вопрос художника пояснил, что такое лицо бывает у командира
на   поле   боя.   В   многочисленной   иконографии   полководца   этому   портрету   нет
равных.   Это   признанный   всеми   шедевр   мастера   и   всей   русской   портретной
живописи.   В   послевоенные   годы   Корин   создал   портреты   маршалов   Говорова,
Толбухина и Рыбалко.
Всю   жизнь   Корин   вел   бой.   Как   художник.   Как   собиратель   обреченных   на
гибель   произведений   древнерусского   искусства.   Как   выдающийся   реставратор,
которому человечество обязано спасением многих великих произведений, в том
числе   шедевров   Дрезденской   галереи.   Как   общественный   деятель   –   защитник
культурных памятников России. Но одержать главную победу – завершить труд, к
которому он сознавал себя призванным, – Корину не удалось.
Голубоглазый, с аккуратно зачесанными назад седыми вьющимися волосами,
строгий,   подтянутый,   немногословный   –   так   вспоминают   о   Корине   его современники. Поражало в нем чувство собственного достоинства. Он родился в
семье   крестьяниконописцев   в   Палехе.   Его   деды,   прадеды   и   прапрадеды
занимались   иконописью.   Суждения   его   были   строги,  лаконичны,  доказательны.
Глядя   на   Корина,   слушая   его,   ты   сразу   чувствовал:   перед   тобой   крупный
интересный   человек.   Со   своими   мыслями,   понятиями,   выстраданным
мироощущением.   Первые   самостоятельные   работы   художника   Павла   КОРИНА
датированы 1925 годом.
Он написал интерьер своей мастерской с гипсовым слепком Софокла, затем
сделал как бы второй вариант того же интерьера с простым дощатым столом,
частью Пергамского фриза, который очень любил с железной печкой"буржуйкой".
Быт мастерской был предельно скромный и деловой. Зарабатывал Корин немного,
так что едва хватало на жизнь. В этом же году случилось одно событие, которое
во многом определило творческую биографию Павла Корина.

Каждый художник идет своим путем, – говорил Павел Дмитриевич,   и, по
видимому, настоящих художников гораздо меньше, чем людей, которые себя к
ним   причисляют.   Поколение,   к   которому   я   принадлежу,   вступило   в   жизнь
накануне   революции.   Грозная   народная   буря   сметала   вековые   социальные
несправедливости, мы ощущали крушение старого строя, рождался новый мир.
Я работал в "окнах РОСТА", где по эскизам В. Маяковского и М. Черемныха
наша бригада делала плакаты. А по ночам в холодной полутемной мастерской на
Арбате мы с братом Александром до рассвета писали лозунги. Был   холод,   голод,   но   сильнее   всего   была   мечта   о   большом   и   настоящем
искусстве, полном пафоса и страсти. Важно понять, какие обстоятельства делают
художника   творцом   искусства.   Лично   я   считаю   основой   творчества   традиции,
преемственность поколений.
Искусство   не   может   взяться   ниоткуда.   Толчком   для   творчества   молодого,
сознательно   или   бессознательно,   служат   создания   большого   мастера,   в   чемто
близкого ему по духу, вызывающего восхищение и преклонение. Даже если потом,
когда   придет   зрелость   и   творчество   некогда   начинавшего   художника,   станет
индивидуальным и своеобразным, ни один самый придирчивый критик не сможет
найти в его произведении ни одной детали, напоминающей манеру того другого,
великого.
В одной из его последних записных книжек сохранилась запись: «Художник
должен быть абсолютно свободным. Не насилуйте, не насилуйте Дух, при насилии
искусства не будет... Насилие над душой художника – величайшее преступление!
Душа   умирает,   умирает   искусство.   Контроль   должен   быть,   идущий   из   души
художника, то есть внутренний контроль. Да, искусством можно заниматься, если
разрешить изображать человека во всей его красоте и правде».

file_name: Павел Дмитриевич Корин. Биография..docx

intro: Павел Дмитриевич Корин – одна из самых крупных, сложных и трагических фигур в русском искусстве XX века. Корин П.Д. родился 25 июня (7 июля) 1892 года в селе Палех Владимирской губернии. Род Кориных известен в Палехе с XVII века. Жители этого села издавна занимались иконописью. Потомственными иконописцами были отец и дед будущего художника, что во многом предопределило судьбу Павла. В 1903-1907 годах Павел Корин учился в иконописной школе в Палехе под руководством Евгения Стягова, после окончания которой пешком в простых яловых сапогах, для прочности густо смазанных дёгтем, пришёл в Москву и поступил работать в иконописную палату при Донском монастыре. Живописец Клавдий Степанов познакомил Корина с репродукциями произведений итальянских мастеров эпохи Возрождения. Эти репродукции произвели неизгладимое впечатление на молодого иконописца – и желание побывать в Италии, и увидеть подлинники стало его заветной мечтой.В годы Великой Отечественной войны художник обращается к исторической теме, работать над которой он продолжал до самой смерти. Образы воинов – защитников не просто родной земли, но духовных идеалов России – привлекают Корина. Таков Александр Невский – центральная фигура знаменитого одноименного триптиха (1942), – в котором живут черты и святых с древнерусских икон, и могучих героев итальянского Возрождения.


extracted_text:
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«АМВРОСИЕВСКАЯ ШКОЛА – ИНТЕРНАТ №4»
КЛАССНЫЙ ЧАС:
«ПРОФЕССИЯ ДЛЯ
ДОСТОЙНОГО ЗАВТРА»
Подготовила и провела
учитель начальных классов
Фисенко Т.И.
1. Организационный момент.
2018г. Учитель:  Ребята, сегодня мы с вами поговорим о том, что является очень
важным   в жизни каждого человека.   Разговор у нас пойдет о профессиях.
Придёт   день,   когда   закончится   ваша   учёба   в   школе   и   перед   вами   станет
вопрос: "Кем же мне стать? Какую профессию выбрать?" Мы с вами должны
как можно больше узнать о разных профессиях, чтобы в будущем осуществить
свою заветную мечту, выбор профессии.
2. Работа по теме классного часа
  А что же такое профессия?
(Ответы учеников:   Профессия это название человека, который занимается
работой).
 Профессия это кем ты работаешь.
  Профессия  это важная работа.)
Учитель:  Ваши ответы правильны. Теперь я скажу вам о том, как надо
понимать это слово.
ПРОФЕССИЯ  основной род занятий, трудовой деятельности
Какие профессии вы знаете? (ответы учеников)
Отгадайте профессии:
Скажи, кто так вкусно
Готовит щи капустные,
Пахучие котлеты,
Салаты, винегреты?  (Повар)
Кто снимается в кино или выступает на сцене?  (Артист)
Кто строит жилье? (Строитель)
Встаем мы очень рано,
Ведь наша забота –
Всех отвозить по утрам на работу.   (Шофер)
Кто нас одевает в красивые платья,
Кто шьет нам наряды,
Чтоб было приятно?   (Швея)
Кто дарит нам сказки,
Рассказы и басни,
Кто мир для читателя
Делает прекрасней?  (Писатель)
Кто рано встает и коров выгоняет,
Чтоб вечером мы напились молока?  (Пастух)
Мы учим детишек читать и писать,
Природу любить, стариков уважать.  (Учитель)
Кто знает дороги отлично воздушные
И нас перевозит туда, куда нужно?   (Летчик)
Много профессий вы перечислили. Может ли человек сразу получить
профессию? (Нет. Надо сначала учиться.) Где получают профессию? (В училищах, техникумах, институтах,
университетах.)
Приходи сюда учиться,
Ученик и ученица.
Много здесь профессий разных,
Выбрать что не знаешь сразу,
В жизни каждая сгодится,
Стоит сразу научиться.
Если хочешь строить мост,
Наблюдать движение звёзд,
Управлять машиной в поле,
Иль вести машину ввысь
Хорошо работай в школе
Добросовестно учись.
  Ребята, а какие пословицы вы знаете о труде? (ответы учеников)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Терпенье и труд все перетрут.
По труду и награда.
Дело мастера боится.
Как ты к работе, так и работа к тебе.
По работе и работника знают.
Кто любит трудиться, тому без дела не сидится.
К большому терпенью придет и уменье.
 Что же нужно учитывать при выборе профессии?  (Ответы учеников)
Да,   прежде   всего   интересы   и   склонности.   Замечательно,   если   человеку
нравится профессия, которую он однажды выбрал.
 А какие профессии у ваших родителей?
   3. Рассказы учеников о профессиях своих родителей
     4. Физкультминутка  «Если хочется тебе, то делай так!»
              1.  Хочешь стать ты гитаристом, делай так…
                    Хочешь стать ты пианистом, делай так…
                    Если нравится тебе, то и другим ты покажи,
                   Если нравится тебе, то делай так…
               2. Хочешь стать ты маляром, то делай так…
                    Хочешь поваром ты быть, то делай так…
                    Если нравится тебе, то и других ты научи,
                    Если нравится тебе, то делай так…
              3. Если хочешь стать спортсменом, делай так..
                   Если хочешь быть артистом, делай так…
                   Если нравится тебе, то и другим ты покажи, 1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
                   Если нравится тебе, то делай так…
 А теперь давайте поиграем.
5. Конкурс «Аукцион профессий»
Скажите, в какой профессии нельзя обойтись без следующих предметов:
Кисть, краски  (художник)
Что, повашему, необходимо, чтобы стать хорошим художником?
Чтобы   стать   художником,   надо   обладать,   вопервых,   способностями   к
рисованию,   а   вовторых,   ежедневно   развивать   эти   способности   в   упорном
труде.   Талант   плюс   упорный   труд   —   только   тогда   получится   настоящий
художник.
Парик, костюм  (актер)
Молоток, гвозди, рубанок  (столяр)
Овощи, кастрюля  (повар)
Профессия повара очень важна. Если он готовит еду вкусную и полезную, то
дарит нам хорошее настроение и здоровье.
Расческа, ножницы  (парикмахер)
Письма, газеты, сумка  (почтальон)
Градусник, шприц  (врач)
Профессия врача очень ответственная. Он должен правильно поставить
диагноз и вылечить больного.
Ножницы, сантиметр, ткань  (швея)
Кирпич, мастерок  (строитель)
6. Восстановите стихотворение, чтобы получилась рифма.
Трактор водит  ……. (тракторист)
Электричку  ………. (машинист)
Стены выкрасил  ……. (маляр)
Доску выстрогал  ……. (столяр)
В доме свет провел  ……. (электрик)
В шахте трудится  ……. (шахтер)
В жаркой кузнеце  ……. (кузнец)
Кто все знает……. (молодец)
7. Отгадайте загадки о профессиях:
Угадать сейчас нам надо:
Кто на луг выводит стадо?
Он уколет ты не плач.
Так болезни лечит…
По арене он бежит
Цирк от хохота дрожит!
Расходам он ведёт учёт,
Зарплату людям выдаёт.
И в кино он, и на сцене,
За талант его мы ценим. Кто двор наш содержит в порядке?
А нука ответьте, ребятки!
Из кирпичей возвожу этажи.
Как называют меня, подскажи?
Кто создаёт и дома, и ракеты?
Думай, какая профессия это?
Я вам вопрос задать спешу:
Кто сделал чёлку малышу?
Кто закинул в море сети?
Поскорей ответьте, дети!
Кем отчизны рубежи
Охраняются, скажи?
Кто летает на ракете,
К звёздам ближе всех на свете?
8.   «Угадай профессию» (отгадайте о каких профессиях идёт речь в
пословицах и поговорках)
  1.    Какой водитель смотрит на землю свысока (парит в облаках)?
(Пилот, лётчик, космонавт.)
2.    Кто выносит сор из избы?
(Уборщица, техничка.)
3.    Самый сладкий мастер – это... Кто?
(Кондитер.)
4.    Назовите имя самого известного в нашей стране ветеринара.
(Айболит, ведь он лечил зверей.)
5.    Как звали первую женщинулётчицу?
(БабаЯг.)
6.    Звёздный бухгалтер – это... Кто?
(Астроном.)
7.    Ухажер за деревьями  это…Кто?   (Садовод, садовник)
8.    Преобразователь ткани в одежду это …  Кто ?(Портной, швея)
9.    Представители какой профессии всё время задают молодым людям
вопросы, на которые сами знают ответы?
(Учителя.)
10.    «Сумчатый» профессионал – это… Кто?
(Почтальон.)
9. Я называю букву, а вы  профессии на эту букву.
Игра "Буквапрофессия"
А  аптекарь
Б  библиотекарь
В  врач
Г  гончар
Д  доярка Е  егерь
Ж  жонглёр
З  закройщик
И  историк
К  кондуктор
Л  летчик
М  маляр
Н  нотариус
О  официант
П  продавец
Р  редактор
С  спасатель
Т  товаровед
У  учитель
Ф  фотограф
Х  художник
Ц  циркач
Ш  шофёр
Э  электрик
Ю  юрист
Я  языковед
Вот   видите,   все   профессии   посвоему   важны   и   нужны.   Нет   профессий
плохих   и   хороших,   бывают   плохие   и   хорошие   работники.   Чтобы   стать
профессионалом,   мастером   своего   дела,   о   выборе   профессии   нужно
задумываться еще в школе и, по возможности, готовиться к этой профессии.
10. Рефлексия
Труд строителя всем нужен,
Нужен всем и вкусный ужин,
Доктор, чтобы всех лечил,
И учитель, чтоб учил.
Летчик нужен, чтоб летать…
Ну, а ты кем хочешь стать?
 Я надеюсь, что в будущем вы все выберите интересную и полезную работу и
станете мастерами своего дела.
Можно   быть   кем   угодно:   прекрасным,   знающим   врачом,   водителем,
писателем,   грузчиком,   но   если   у   человека   злое   сердце   или   он   завистлив,
эгоистичен, он никому не принесете радости своим трудом. Поэтому я прежде
всего желаю вам быть добрыми и отзывчивыми людьми.
Но кем бы ни стали вы –
Врачами или артистами,
Космонавтами, трактористами,
Есть одно пожелание важное:
Чтобы были вы Хорошими гражданами.
Гражданин великой своей Родины
Должен быть добрым и благородным,
Умным, честным, великодушным,
Работящим, законопослушным.
Любить свою семью, своих близких,
Не допускать даже помыслов низких.
А если сказать без пафоса, проще!
Будьте, ребята, людьми хорошими!
 Скажите, ребята, а какая ваша самая главная работа сейчас? (Учиться).

file_name: КЛ.ЧАС ПРОФЕССИИ.doc

классное руководство

group: Педагогика

доп. образование детей

group: Другое

title: КЛАССНЫЙ ЧАС НА ТЕМУ: «ПРОФЕССИЯ ДЛЯ ДОСТОЙНОГО ЗАВТРА» ( 4 класс)


extracted_text:
ГБСУ СО МО "КРАСНОДУБРАВСКИЙ ДЕТСКИЙ
ДОМИНТЕРНАТ "ЖУРАВУШКА"
Конспект осеннего развлечения для детей со
сложными и множественными психофизическими
нарушениями
"В осеннем лесу".
                                                                               Составила   Фиклеева Елена
Станиславовна.

ОреховоЗуево Цель: развлечь детей, создать атмосферу праздника.
2014г.
Задачи:
 продолжать развивать музыкальное восприятие;
 продолжать работу над развитием слухового,
тактильного и зрительного восприятия;
 продолжать обогащать и развивать сенсорно-моторный
опыт детей;
 развивать ответные эмоционально-положительные
реакции на звуки, речь взрослого, тактильное
воздействие.
Оборудование: корзина с осенними листьями, 2 веера,
игрушки – белочка, ёжик, медвежонок, грецкие орехи в
корзиночке, шишки в корзиночке, яблоки в корзиночке, капли
дождя (из поролона, смоченного водой); 2 массажных мяча;
магнитофон.
Музыкальный материал: песня "Разноцветная осень"
(авт./исп. А. Мрозова); "Песня белочки" (муз. В. Шаинский, сл.
М. Пляцковский); песня "Осень наступила" (сл. и  муз. С.
Насуленко); песенка "Мишка косолапый" из сборника
"Музыка с мамой" (авт. муз. и сл. Е. Железнова); песенка
"Катится колючий ёжик" из сборника "Музыка с мамой" (авт.
муз. и сл. Е. Железнова).
2 Ход развлечения.
(Звучит песня "Разноцветная  осень" (авт.  муз. и сл. А Морозова);
воспитатель   размещает   коляски   с   детьми   в   зале,   звучание   песни
приглушается).
1Воспитатель:  тихо стало в лесу, только слышно,   как   шуршат осенние
листья…
2   Воспитатель  вносит   корзину   с   осенними   листьями   и   (совместно   с   1
воспитателем)   шуршит   листьями   (слева/справа   от   ребёнка),   вкладывает
листья в руки детей, побуждая их сжать осенний лист, пошуршать им.
1 Воспитатель: но вот подул осенний ветер…
Воспитатели обмахивают лицо и руки детей веерами.
(Звучит песня "Осень наступила" сл. и муз. С. Насуленко).
2 Воспитатель: упали капли дождя…
Воспитатели  проводят   игру  "Кап,   кап   дождик",  используя   мокрые
капельки из поролона.
1 Воспитатель: детки, посмотрите, кто это к нам скачет…
(Звучит "Песня белочки"; муз. В Шаинского, сл. М. Пляцковского)
2   Воспитатель:  проводит   игру  "Посмотри,   потрогай"  (стимуляция
зрительного   восприятия   и   тактильной   чувствительности   посредством
игрушкибелочки).
Маленькая белочка,
3 С веточки на веточку
Прыгает и скачет
Орешки в дупло прячет.
1   Воспитатель:  обращает   внимание   детей   на   орешки,   которые   собрала
белочка.
Воспитатели:  вкладывают   орешки   в   руки   детей,   стимулируя   развитие
тактильной чувствительности и мелкой моторики ребёнка.
(Звучит песенка "Мишка косолапый" из сборника "Музыка с мамой";
авт. муз. и сл. Е.Железнова)
2 Воспитатель:  привлекает внимание детей к мишке, пришедшему к детям.
И предлагает посмотреть, много ли шишек собрал мишка в свою корзиночку.
Воспитатели:  вкладывают   шишки   в   руки   детей,   стимулируя   развитие
тактильной чувствительности и мелкой моторики ребёнка.
 1 Воспитатель: привлекает внимание детей к ёжику, пришедшему к детям.
Колкий с головы до ножек –
Кто же это?
Это ёжик!
Ёжик он в лесу живёт.
Яблоки он нам несёт.
(Звучит песенка "Катится колючий ёжик" из сборника "Музыка с мамой"; авт.
муз. и сл. Е.Железнова).
Воспитатели  проводят   игру  "Катится   колючий   ёжик",   используя
мячики для массажа.
2 Воспитатель: говорит детям о том, что ёжик собрал яблоки, и предлагает
посмотреть, какие они круглые, гладкие и душистые.
4 Воспитатели:  поочередно   вкладывают   яблоки   в   руки   детей,   стимулируя
развитие   тактильной   чувствительности,   мелкой   моторики   и   обонятельного
восприятия детей.
1 Воспитатель:  говорит о том, что белочка, мишка и ёжик очень любят
осень, ведь осенью в лесу очень красиво.
(Звучит песня "Разноцветная осень" (авт. муз. и сл. А Морозова));
Воспитатели исполняют танец с осенними листьями "Осенний листопад"
По   окончанию   "листопада",   звучание   музыки   приглушается   и   воспитатель
предлагает детям пойти гулять и играть с осенними листьями.
Используемая литература и интернет ресурсы:
1. Н.Луконина,  Л.Чадова "Праздники в детском саду" для
детей 2-4 лет М.:Айрис-пресс, 2007.
2. www.kid-club.ru
3. www.ped-kopilka.ru
4. www.plus-msk.ru
5 6

file_name: конспект осеннего развлечения.doc

intro:
Цель развлечения: развлечь детей, создать атмосферу праздника.
Задачи, решаемые в процессе проведения развлечения:
•	продолжать развивать музыкальное восприятие детей;
•	продолжать работу над развитием слухового, тактильного и зрительного восприятия детей;
•	продолжать обогащать и развивать сенсорно-моторный опыт детей;
•	развивать ответные эмоционально-положительные реакции детей на звуки, речь взрослого, тактильное воздействие.Конспект осеннего развлечения для детей со сложными и множественными психофизическими нарушениями "В осеннем лесу".

воспитательная работа

group: Дисциплины


extracted_text:
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«ДШИ  Починковского  района»
Курс лекций.
История картин.
  Павел Корин.  «Портрет маршала Жукова».
История изобразительного искусства.
ДХШ.
Разработчик: преподаватель художественного отделения
                        МБУ ДО «ДШИ      Починковского района»
                        Казакова Инна Викторовна
2017 Павел Корин.  «Портрет маршала Жукова».

Над портретом Маршала Жукова художник Корин начал работать сразу после
окончания Великой Отечественной войны, а именно в один из осенних месяцев 1945
года. Закончил он свою работу на удивление быстро – к декабрю того же года.
Скорость выполнения работы и ее качество объясняются очень просто – Маршал
потребовал от Корина справиться с этим заказом и с этой рабой как можно быстрее.
Поэтому для того, чтобы выполнить ее не только быстро, но и качественно, художнику
пришлось отправиться на территорию Берлина. Дело в том, что Жуков, будучи очень
занятым человеком в послевоенное время, все также не мог задерживаться надолго на
территории Москвы.
А для того, чтобы беспрепятственно путешествовать и отправляться в этот город за
пределами СССР, художник получил почетное и открывающее множество дорог званием капитана. Между частыми, но непродолжительными сеансами создания
портрета художник ходил по разрушенному городу. Причем заходил он даже в такие
места, где нельзя было быть гражданским лицам.
Эти прогулки помогли ему проникнуться духом и атмосферой послевоенного времени.
Это было необходимо для того, чтобы как можно более точно и правдиво показать
Маршала Жукова таким, каким он стал для всей страны, народа и государственной
власти в целом.
Он мог бы нарисовать портрет Маршала не в его парадной, а в обыкновенной одежде,
но ему был дан специальный заказ изобразить Маршала нарядным. После того, как
работал была закончена, Маршал написал в коллегию искусств о том, работа ему
понравилась. Также он отдельно отметил, что ему очень понравилось «полевое»
выражение, которое художник выразил на портрете. На вопрос художника о том, что
такое «полевое» лицо, Жуков ответил, что это лицо человека, который только что
вернулся с поля боя. Поэтому Жуков остался доволен проделанной работой.

file_name: Павел Корин.  «Портрет маршала Жукова»..docx

intro:
Над портретом Маршала Жукова художник Корин начал работать сразу после окончания Великой Отечественной войны, а именно в один из осенних месяцев 1945 года. Закончил он свою работу на удивление быстро – к декабрю того же года.
Скорость выполнения работы и ее качество объясняются очень просто – Маршал потребовал от Корина справиться с этим заказом и с этой рабой как можно быстрее. Поэтому для того, чтобы выполнить ее не только быстро, но и качественно, художнику пришлось отправиться на территорию Берлина. Дело в том, что Жуков, будучи очень занятым человеком в послевоенное время, все также не мог задерживаться надолго на территории Москвы.Жуков говорил, что это лицо человека, который только что вернулся с поля боя. Поэтому Жуков остался доволен проделанной работой.


extracted_text:
ГБСУ СО МО "КРАСНО-ДУБРАВСКИЙ ДЕТСКИЙ ДОМ-
ИНТЕРНАТ "ЖУРАВУШКА"
Конспект развлечения для детей с
ограниченными возможностями здоровья
"Праздник мыльных пузырей".
                                                        подготовила
воспитатель
 Фиклеева Елена Станиславовна
2015г. Цель  -   создать   возможность   стать   заинтересованным
участником   развлечения,
  получить   удовольствие   от
праздника.
Задачи:
Образовательные:
- формировать умение двигаться согласно ритму, заданному
звучащей музыкой (по показу, образцу);
-   учить   передавать   игровые   образы,   используя   жесты,
подражание.
Коррекционно-развивающие:
- продолжать воспитывать умение действовать сообща;
- продолжать развивать восприятие, внимание, мышление;
-   продолжать   развивать   общую   моторику   и   координацию
движений.
Воспитательные:
- формировать положительное отношение друг к другу.
-
восхищение, радость, грусть.
Оборудование: костюмы Оха, Аха, Феи мыльных пузырей; 2-е
емкости с мыльной водой; трубочки для коктейлей; варежки
по   количеству   детей;   флакончики   с   мыльными   пузырями;
мольберт,   ватман;   подкрашенная   жидкость   для   мыльных
пузырей.
 обогащать   эмоциональную   отзывчивость:
  восторг,
Музыкальный   материал:   фоновая   музыка   для   игр,
фонограмма песни "Надувайся наш пузырь" (авторы музыки и
слов С. и Е. Железновы), минус. песни "Моем" (автор музыки
и слов Любаша); аудиозапись песни "Мыльные пузыри" (автор
музыки   и   слов   С.   Ермашкевич);   аудиозапись   песни
2 "Раскрасим   все   планеты"   (автор   музыки   и   слов   Любаша),
аудиозапись песни "Радуга желаний" автор музыки и слов Э.
Лашук); аудиозапись муз. "Вальс мыльных пузырей" (автор
музыки Г. Гуриненко).
(Звучит фоновая музыка, входит Фея Мыльных Пузырей)
Фея Мыльных Пузырей:
Здравствуйте, детишки! Здравствуйте, ребятишки!
Я пришла к вам из страны,
Где веселья дни полны.
Где с утра и до зари
Все пускают пузыри.
И вас я в гости приглашаю,
Встаньте дружно в хоровод.
Мы в пузыре волшебном
Отправимся в полет.
(Звучит фонограмма песни "Надувайся наш пузырь")
Проводится подвижная игра "Пузырь".
Неожиданно   появляется   Ах:   Подождите,   подождите…   Мне
очень   нужна   мыльная   пена   для   того,   чтобы   окно   помыть.
Очень оно грязное.
(Звучит   минусовка   песни   "Моем"   в   исполнении   группы
"Барбарики")
Фея и Ах выносят 2-е емкости с мыльной водой и трубочки
для коктейлей
Проводится конкурс "Пена".
3 Как   только   образуется   достаточное   количество   пены,   Ах,
предварительно выставив мольберт с нарисованным на нем
окном, приглашает девочек на танец "Моем окошко"
(Звучит   фонограмма   песни   "Моем"   в   исполнении   группы
"Барбарики")
Дети исполняют танец по показу педагога.
По окончании танца, Ах восхищается чистотой и благодарит
детей.
(Звучит фоновая музыка "Мыльные пузыри пузырятся")
Появляется Ох: Ох, скучно, ох, грустно…
Ах: Как же скучно, когда вокруг так много интересного и
неизвестного.
Ох продолжает: Ох, ох, ох. И ничего интересного…
Фея Мыльных пузырей: А я знаю, как развеселить Оха. Ребята
давайте устроим праздник мыльных пузырей.
(Звучит песня "Мыльные пузыри")
Фея:
А теперь, прошу, берите
Все флаконы поскорей.
Поиграем: кто же больше
Напускает пузырей.
  Ах   раздает   баночки   с   мыльными   пузырями   детям   и   все
вместе пускают мыльные пузыри.
По окончанию действия, Ох (развеселившись): А я знаю один
фокус с мыльными пузырями.
Ох (предлагает детям сесть полукругом):
Выдуваем пузыри
4 Вот какие - посмотри.
Все они воздушные
И очень непослушные!
Как бы нам их поймать _
На ладошке подержать?
Ребята, а можно удержать мыльный пузырь на ладошке?
Ох пускает пузыри, а дети и Ах пытаются их удержать на
ладошке.
Ничего не получается.
Тогда Ох раздает детям варежки и предлагает одеть их на
руки.
(Звучит веселая фоновая музыка)
Проводится игра "Пузырь на варежке".
По окончанию игры Ах восхищается сообразительностью Оха
и   предлагает   нарисовать   рисунок   с   помощью   мыльных
пузырей.
Ох   и   Ах   Выносят   мольберт   с   прикрепленным   к   нему
ватманом. А Фея, совершая волшебные пассы над баночками
с мыльными пузырями, приглашает детей.
(Звучит песня "Раскрасим все планеты" в исполнении группы
"Барбарики")
Ох   и   Ах   вместе   с   детьми   рисуют   на   ватмане,   выдувая
подкрашенные мыльные пузыри.
По окончании Фея хвалит детей и Оха с Ахом и приглашает
всех на радужный хоровод.
(Звучит фонограмма песни "Радуга желаний")
Все танцуют.
По окончании
5 (Звучит музыка "Вальс мыльных пузырей")
 Фея, Ох и Ах прощаются с детьми и уходят.

Используемая литература и интернет ресурсы:
1. Н.Луконина,  Л.Чадова "Праздники в детском саду" для
детей 2-4 лет М.:Айрис-пресс, 2007.
2. www.kid-club.ru
3. www.ped-kopilka.ru
4. www.plus-msk.ru
6

file_name: Конспект развлечения Праздник мыльных пузырей.doc

intro:
Цель - создать возможность стать заинтересованным участником развлечения, получить удовольствие от праздника.
Задачи:
Образовательные:
- формировать умение двигаться согласно ритму, заданному звучащей музыкой (по показу, образцу);
- учить передавать игровые образы, используя жесты, подражание.
Коррекционно-развивающие:
- продолжать воспитывать умение действовать сообща;
- продолжать развивать восприятие, внимание, мышление;
- продолжать развивать общую моторику и координацию движений.
Воспитательные:
- формировать положительное отношение друг к другу.
- обогащать эмоциональную отзывчивость: восторг, восхищение, радость, грусть.Конспект развлечения для детей с ограниченными возможностями здоровья  "Праздник мыльных пузырей".


extracted_text:
Цель: Воспитание интересов и любви к родине.
Классный час: «День России»
Задачи:
•
Способствовать   формированию   нравственнопатриотических   чувств,
бережному отношению к традициям и культуре страны.
•
Познакомить с историческими данными происхождения праздника.
Воспитать чувство любви к Родине, интерес к общественным событиям нашей
•
страны, уважение к прошлому.
День России.
Хоть день России – праздник молодой,
Важней, чем этот, праздников не знаем,
И верим – под счастливою звездой
Живет и будет жить страна родная!
Пусть в жизни нашей много перемен,
Пускай проблемы возникают часто,
Мы не хотим другой страны взамен,
Хотим в России строить наше счастье,
Ведь Родина у всех у нас одна,
И от души желаем в этот праздник:
Пусть расцветет любимая страна,
И станет жизнь счастливей и прекрасней!
12   июня   наша   страна   отмечает   важный   государственный   праздник   —   День
России, или же День принятия Декларации о государственном суверенитете России,
как   именовался   этот   праздник   до   2002   года.   Это   один   из   самых   «молодых»
государственных праздников в стране.
12   июня   1990   года   первый   Съезд   народных   депутатов   РСФСР   принял
Декларацию о государственном суверенитете России, в которой было провозглашено
главенство Конституции России и ее законов. К тому времени многие республики
СССР   уже   приняли   решение   о   своем   суверенитете,   поэтому   данный   документ
принимался   в   условиях,   когда   республики   одна   за   другой   становились
независимыми. И важной вехой в укреплении российской государственности стала принятие нового названия страны — Российская Федерация (Россия).
Кстати, именно 12 июня помимо «независимости» Россия обрела и первого
Президента — в этот день, но уже в 1991 году состоялись первые в истории страны
всенародные открытые выборы президента, на которых одержал победу Б.Н.Ельцин.
Именно он своим указом в 1994 году придал 12 июня государственное значение, а
сам праздник получил название — День принятия декларации о государственном
суверенитете России. Позже, для простоты, его стали называть Днем независимости.
Но первая попытка создать главный государственный праздник, который бы
ознаменовал начало отсчета новой истории России, выглядела несколько неуклюжей.
В   народе   от   толковался   по   —   разному,   а   опросы   населения   тех   лет   наглядно
демонстрировали   полное   отсутствие   понимания   у   россиян   сути   праздника.   Для
большинства  12 июня стало еще одним выходным днем, когда можно поехать куда
— нибудь на отдых или же на дачу поработать на грядках. И хотя в ряде российских
городов проводились массовые гуляния, но особого размаха не наблюдалось.
В своем выступлении  в честь денного праздникав 1998 году Борис  Ельцын
попробовал раз и навсегда прекратить кривотолки относительно 12 июня, предложив
отмечать его как День России. Однако, официально новое название праздник получит
лишь 1 февраля 2002 года, когда в силу вступили положения   нового Трудового
кодекса РФ.
 А в 2001 году, выступая в Кремле на торжественном приеме по случаю Дня
принятия   Декларации   о   государственном   суверенитете   России,   Президент   РФ
В.В.Путин сказал, что «С этого документа начался отсчет нашей новой истории.
Истории   демократического   государства,   основанного   на   гражданских   свободах   и
верховенстве закона. А его главный смысл — это успех, достаток и благополучие
граждан».
И   сегодня   День   России   все   более   приобретает   патриотические   черты   и
становится   символом   национального   единения   и   общей   ответственности   за
настоящиее и будущее нашей Родины. Это праздник свободы, граждансткого мира и
доброго согласия всех людей на основе закона и справедливости.
В этот день по всей стране проходит множество торжественных и праздничных
мероприятий, в которых принимают участие жители нашей страны всех возрастов. В Кремле   Президент   России   вручает   Государственные   премии   РФ,   а   главные
торжества, конечно же, проходят в Москве на Красной площади и окончиваются
грандиозным салютом в честь Дня России.
Этот   праздник   многие   считают   новообретенным,   забывая   и   многовековом
историческом пути России к утверждению своей державности, к завоеванию позицив
в становлении сильного государства, простирающегося от Тихого океана до берегов
Балтики.
Независимость   России   —   это   итог   напряженного   труда   и   великих   потерь
наших   предков,   итог   ратных   подвигов   тех,   кто   не   щадя   своей   жизни,   отстаивал
незыблемость   кордонов   страны.  Декларация,   принятая   12  июня   1990  года,   стала
символом   возрождения   обновленной,   другой   России,   чем   обесечила   условия
построения  демократического   общества.  Суверенитет  Российской   Федерации   был
провозглашен   во   имя   высших   целей   —   обеспечения   каждому   человеку
неотъемлемого   права   на   достойную   жизнь,   свободное   развитие   и   пользование
языком,   а   каждому   народу   —   права   на   самоопределение   в   избранных   им
национальногосударственных и национальнокультурных формах.
Сейчас   День   России   —   праздник   свободы,   гражданского   мира   и   доброго
согласия всех людей на основе закона и справедливости. Этот праздник — символ
национального единения и общей ответственности за настоящее и будущее нашей
Родины.
Отношение россиян к этому празднику изменилось в лучшую сторону. Люди в
этот день любят выезжать на природу, устраивать пикники. Во всех городах нашей
страны проводятся разнообразные праздничные мероприятия: концерты, спортивные
состязания, выставки и т.п., а вечером в небо взмывает праздничный салют.
На   территории   России   представлено   сейчас   более   180   этнических   групп.
Русские составляют около 80 % населения.
Россия является мощной державой с многовековой насыщенной историей. Она
очень много потрясений пережила за время своего существования: разрушительные
войны, смену власти и режима и т.д. Однако наша страна, несмотря ни на что, все же
сумела   выстоять   и   продолжает   развиваться.   Россию   уважают   во   всем   мире.   Она
обладает великим культурным и историческим наследием. Мы должны гордиться своей страной и любить её. Необходимо воспитывать  подрастающее  поколение в
духе патриотизма.
Патриотизм   в   России   остается   базовой   ценностью   воспитания   гражданина,
несмотря   на   изменившиеся   социальноэкономические   условия.   А   возраждать   его
нужно с любви к своему городу и к своему краю.
Однако нельзя забывать  и о том, что патриотизм  обязательно предполагает
уважение   и   терпимость   к   культуре   других   народов.   Формально,   праздник   День
России   должен   являться   одним   из   самых   важных   современных   государственных
праздников в стране. Но, не самом деле, пока это совсем не так. Нужно сказать, что
многие всё ещё ошибочно именуют этот праздник днем независимости. До сих пор в
нашем   обществе   наблюдается   достаточно   неоднозначное   отношение   к   этому
празднику.   Ведь   большое   количество   жителей   нашей   страны   крайне   негативно
относятся к развалу СССР. Особенно это касается пожилых россиян. Поэтому они
рассматривают этот день не как праздник, а как негативное событие, ускорившее
этот процесс.
Современные   россияне   очень   многому   могут   научиться   из   истории   нашей
страны. Мы не должны отказываться от своих традиций, истоков и корней. Россия
прошла   очень   долгий   путь   к   завоеванию   позиций   сильного   государства.   Её
независимость   явлется   итогом   напряженного   труда,   мужества   и   героической
самоотверженности наших предков.
Россия сегодня является крупнейшим государством в мире.
Марк Лисянский «Я себя не мыслю без России»
Я себя не мыслю без России,
Без её берёз и тополей,
Без её невыплаканной сини,
Без её заснеженных полей.
Без её работника и бога —
Человека с опытом Левши,
Без её Есенина и Блока,
Без её пророческой души.
Я себя не мыслю без России,
Без родной земли, где все моё,
Где легла мне на сердце впервые
Песня колыбельная её.
Без её легенд и сказок вещих, Горных ветров, горьких как полынь.
Без её преображённых женщин
Из безвестных Золушек в богинь.
Без её железных комиссаров,
Падающих с песней на устах,
Без её космических Икаров
На своих немыслимых постах.
Без её неизмеримой силы,
Без её распахнутых морей...
Я себя не мыслю без России,
Без её любви и без моей!

file_name: День России.doc

intro: Цель данного классного часа познакомить с традициями празднования дня России. Откуда пошел данный праздник, зачем его вообще выдумали. Этот урок способствует патриотизму, гражданской позиции, любви к родине. Данный классный час можно провести среди старшеклассников, которые готовятся выйти в взрослую жизнь.

title: Классный час на тему "День России"


extracted_text:
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«ДШИ  Починковского  района»
Курс лекций.
История картин.
ХУДОЖНИКИ О ПАРТИЗАНСКОЙ ВОЙНЕ.

История изобразительного искусства.
ДХШ.
Разработчик: преподаватель художественного отделения
                        МБУ ДО «ДШИ      Починковского района»
                        Казакова Инна Викторовна
2017 ХУДОЖНИКИ О ПАРТИЗАНСКОЙ ВОЙНЕ.

Важнейшей составной частью борьбы советского народа против гитлеровской Германии
в годы Великой Отечественной войны явилось партизанское движение, которое было
наиболее активной формой участия широких народных масс на временно
оккупированной советской территории в борьбе с врагом. Это было поистине
всенародное движение, порожденное справедливым характером войны, стремлением
защитить честь и независимость Родины. Вот почему в программе борьбы с немецко
фашистскими захватчиками столь важное место отводилось и партизанскому движению
в оккупированных врагом районах. Партия призывала оставшихся в тылу врага
советских людей создавать партизанские отряды и диверсионные группы, разжигать
партизанскую войну всюду и везде, взрывать мосты, портить телеграфную и
телефонную связь противника, поджигать склады, создавать невыносимые условия для
врага и всех его пособников, преследовать и уничтожать их на каждом шагу, срывать
все их мероприятия. Михаил Савицкий. В партизаны. 1963 г.
Петр Павлов. В партизаны. Евгений Голихин. В партизаны.
***
Мост. Подъем. И с крутого взгорья
Вид на выжженное село.
Зачерпнули мы злого горя,
Сколько сердце вместить могло.
Мы в походе не спим недели,
Извелись от гнилой воды;
Наши волосы поседели
От своей и чужой беды.
Мы идем, врагов настигая
На развалинах городов.
Ширь отбитых полей нагая
Нам дороже райских садов.
Будет нами прожит и выжит
Этот третий, жестокий год,
Нашу нежность злоба не выжжет,
Если в сердце любовь живет. Михаил Авилов. Партизаны в белорусских лесах. 1951 г.
В.М. ПетровМаслаков. Партизаны. 195960 гг.
Пётр Сергиевич. В партизанской кузне. 1944 г. Аркадий Пластов. Партизаны.
Ой, туманы мои...
Ой, туманы мои, растуманы,
Ой, родные леса и луга!
Уходили в поход партизаны,
Уходили в поход на врага.
На прощанье сказали герои:
 Ожидайте хороших вестей.
И на старой смоленской дороге
Повстречали незваных гостей.
Повстречали  огнем угощали,
Навсегда уложили в лесу
За великие наши печали,
За горючую нашу слезу.
С той поры да по всей по округе
Потеряли злодеи покой:
День и ночь партизанские вьюги
Над разбойной гудят головой.
Не уйдет чужеземец незваный,
Своего не увидит жилья...
Ой, туманы мои, растуманы, Ой, родная сторонка моя!

Игорь Рубинский. Партизаны идут. 1952 г.
Михаил Панов. Партизаны. 2008 г. А.Суховерхов. Белорусские партизаны.
С.Я. Дунчев. Партизаны. 1959 г.
Партизанке Тане
(Ученице десятого класса)
На лице твоём смертный покой.
Мы запомним тебя не такой,
Мы запомним тебя смуглолицей,
Смелой девушкой с сердцем бойца.
Ты недавно была ученицей,
Поджидала подруг у крыльца.
Избивали фашисты и мучали,
Выгоняли босой на мороз.
Были руки верёвками скручены.
Пять часов продолжался допрос.
На лице твоём шрамы и ссадины,
Но молчанье ответом врагу…
Деревянный помост с перекладиной,
Ты босая стоишь на снегу.
Нет, не плачут седые колхозники,
Утирая руками глаза,—
Это просто с мороза, на воздухе Стариков прошибает слеза.
Юный голос звучит над пожарищем,
Над молчаньем морозного дня:
— Умирать мне не страшно, товарищи,
Мой народ отомстит за меня!
Юный голос звучит над пожарищем,
Юный голос звенит на ветру:
— Умирать мне не страшно, товарищи,
Я горда, что с победой умру.
На лице твоём смертный покой,
Мы запомним тебя не такой!

Кукрыниксы .Допрос Зои. 1942 г. В. Г.Щукин. Зоя Космодемьянская.
Кукрыниксы Таня. 194247 гг. Дмитрий Мочальский. Зоя Космодемьянская.
Казнь
Уже  конец.
Уже  петля на шее.
Толпятся палачи,
С убийством торопясь.
Но на мгновенье замерли злодеи,
Когда веревка вдруг оборвалась...
И партизан, под виселицей стоя,
Сказал с усмешкой
В свой последний час:
 Как и веревка, все у вас гнилое!
Захватчики!
Я презираю вас!..

Тарас Гапоненко. После изгнания фашистских оккупантов. 194346 гг. Виталий Цвирко. Непокоренные 1947 г.
Генрих Павловский. Непокоренные (эскиз). 1946 г.
Спят партизаны
Ты рядом. Ты близко у кручи Нагорной,
И дом твой на площади старой соборной.
Давно ли тут ветры военные дули?
Давно ли тут жалобно прядали пули?
...И в долгие звоны у вышек соборных
Не стаи слетались воронов черных. Зеленым крылом задевая пролеты,
Тут каркали ночью и днем пулеметы...
...Здесь шли таращанцы дорогою дальней.
Закрыты ворота. Задвинуты ставни.
Молчат переулки, ворочаясь глуше
Средь пышных сугробов и снежных подушек.
А в небе, где выгнуты лунные скулы,
Меняются звездные караулы.
Им дорог покой этой ночи унылой,
И строже их стража над братской могилой,
Где старые клены стоят полукругом,
Где спят партизаны, обнявши друг друга,
Как будто умершие могут согреться...
Растут красноцветы из каждого сердца
И вьются под снегом, огнем полыхая.
Так жизнь партизан полыхала лихая,
Клубилась метелью, ветрами дышала...
Но спят партизаны... Им вечности мало!
Витаутас Мацкявичюс. Партизаны. 1946 г. Сильвестрас Джяукштас. С задания. Из цикла "Советские партизаны". 1973 г. Сильвестрас Джяукштас. Партизаны Вильнюсского края. 1970 г.
Партизанская
Помнят ели, помнят сосны,
Помнят речки берега
Партизан вчерашних остров
Среди лютых волн врага.
Помнит небо всех героев,
Пробиравшихся сквозь ад,
Тех, вернувшихся травою,
Тех, что звёздами глядят.
Помнят день и вечер мглистый,
Как за подвиги парней
Здесь деревню жгли фашисты,
Вымещая зло на ней. Это было, было, было:
Смерть бросала на простор
Партизанские могилы
Без табличек и крестов…
Будь то лето, будь то осень,
Будь то буйные снега,
Помнят павших ели, сосны,
Помнят речки берега.
Леонардас Пяткявичюс. Возвращение партизан. 1967 г. Леонардас Пяткявичюс. Подпольщики. 1968 г.
София Вейверите. Подпольщики. 1967 г. Старинная партизанская
Намотав портянки,
Натянув штаны,
Вышли из землянки
На тропу войны.
За родную землю,
За простой народ:
Рядом с командиром
Комиссар идет.
Из лесов дремучих
На простор полей
На врагов жестоких
Родины своей
Налетел как стая
Боевой отряд.
Засвистела пуля,
Завизжал снаряд.
Паникой побитый,
Прочь фашист бежит
Рядом с комиссаром
Командир лежит
Плачет санитарка
Горькою слезой.
Небо изпод тучи
Хмурится грозой.

Михаил Андреевич Савицкий. Партизанская мадонна. 1967 г. ГТГ В.А.Громыко. Яблоки урожая 1941 года. 1987 г.
А. Артамонов После боя. С.Г. Романов. Партизанский вернисаж. 1996 г.

file_name: ХУДОЖНИКИ О ПАРТИЗАНСКОЙ ВОЙНЕ.docx

intro:
Важнейшей составной частью борьбы советского народа против гитлеровской Германии в годы Великой Отечественной войны явилось партизанское движение, которое было наиболее активной формой участия широких народных масс на временно оккупированной советской территории в борьбе с врагом. Это было поистине всенародное движение, порожденное справедливым характером войны, стремлением защитить честь и независимость Родины. Вот почему в программе борьбы с немецко-фашистскими захватчиками столь важное место отводилось и партизанскому движению в оккупированных врагом районах. Партия призывала оставшихся в тылу врага советских людей создавать партизанские отряды и диверсионные группы, разжигать партизанскую войну всюду и везде, взрывать мосты, портить телеграфную и телефонную связь противника, поджигать склады, создавать невыносимые условия для врага и всех его пособников, преследовать и уничтожать их на каждом шагу, срывать все их мероприятия.Мы идем, врагов настигая
На развалинах городов.
Ширь отбитых полей нагая
Нам дороже райских садов.


extracted_text:
Тест по английскому языку
№1. Напиши 3 формы неправильного глагола.
1.forget  ______________  _______________  _________________
2.wear  ______________  _______________  ________________
3.______________  ________________  understood  ________________
4._________________  thought  _______________  _________________
5.__________________  spent  _______________  ________________
Ошибки
Баллы за перевод
Всего баллов
№2. Вставь глагол по смыслу.
1. He ______________ a sweet tooth.
a)gets                                   b) likes              c) has              d) does
2. ___________ I have apples for breakfast?
a) Can                 b) Has                   c) Do                   d) Begin
I am ______________ a book for a moment.
3.
a) reading             b) seeing             c) read                  d) drinking
4. You _____________ at school yesterday.
a) spent               b) were         c) was                 d) loud
5. Can you _________________ me your pen?
a) drink            b) give        c) cut               d) take
Ошибки
*
*
Всего баллов
№3. Вставьте нужное слово
1. ... is present today.
A) somebody;                                                       A) somebody;
                          2. Did ... water the flowers yesterday?
B) anybody;
                                                      B) anybody;
C) nobody;
                                                      C) nobody;
D) everybody;                                                      D) anywhere; E) anything.
                                                      E) some.
3. ... usually brushes her teeth in the morning.         4. I can help you today. I have ... free time.
A) they;                                                                         A) much;
B) he;                                                                             B) many;
C) she;                                                                           C) little;
D) us;                                                                             D) few;
E) her.                                                                            E) a lot of.
5. I ____________________________ TV, I prefer books.
A) don’t watched;     B) don’t watch;   C) didn’t watch;    D) didn’t see;      E) didn’t saw;

Ошибки
*
*
Всего баллов
№4. Поставьте прилагательное в нужную степень сравнения.
1. His car is _________________ than mine. (new)
2. Look at this flower! It smells so________________.(bad)
3. She has such a ___________________ face! (beautiful)
4. The elephant is __________________ than the dog. (fat)
5. He is the _________________ pupil in the class. (good)
№5. Напиши противоположное по значению слово.
Good  _______________
Nice  ________________
Long  _______________
Fast  ________________
Teach  _______________
Hard working  ______________
City  ________________
Man  __________________
White  _________________
From  __________________
Ошибки
*
*
THE END
Рекомендации
Всего баллов
Всего баллов ___________
Всего ошибок___________
Оценка ___________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
______________________________________________

file_name: Тест по английскому языку 2.doc

intro: Тест состоит из 5 заданий, призванных оценить знания учащихся по темам, пройденным за 1 полугодие 4 класса. Тест разработан мной к УМК Кузовлев 4. Темы, освещаемые в тесте: irregular verbs, pronouns, Present Simple. Может быть использован на более ранних ступенях обучения.

title: Тест по английскому языку 4 класс Кузовлев


extracted_text:
Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение
     Шороховская средняя общеобразовательная школа
    Россия, Тюменская область, Исетский район, с. Шорохово.
1
Конференция первого доклада 2018
Социальнозначимый проект:
«QR код: достопримечательности
Исетского района»
                                                                                Автор:  Кладовикова Анна
ученица 7 класса
Муниципальное автономное
общеобразовательное учреждение
Шороховская средняя
общеобразовательная школа
Руководитель: Шкутенко Ольга Михайловна
учитель математики и информатики
                                                                               Муниципальное автономное
общеобразовательное учреждение
Шороховская средняя
общеобразовательная школа 2
с. Исетское 2018
Содержание
1. Введение_______________________________________________ 34стр
2. Этапы реализации проекта
 Информационный _________________________________ 57 стр
 Практический_____________________________________7 8 стр
 Наблюдение и анализ_______________________________89 стр
3. Заключение____________________________________________10 стр
4. Источники информации__________________________________11 стр
5. Приложения Введение
3
В связи с тем, что Исетский район – древний регион с богатейшей историей и
великолепной   природой,  но   не   многие   знают,  какие   тайны   хранит   каждый
уголок   столь   обширной   территории.
  Поэтому   возникает  проблема
разработки   туристического   маршрута   для   жителей   и   гостей   Исетского
района,   где  любой   желающий   сможет   прикоснуться   к   реликвиям   нашего
обширного края  древнейшим местам юга Тюменской области.
Цель проекта: Доходчиво и интересно познакомить с культурно
историческим наследием Исетского района, используя современные
информационные технологии.
Задачи проекта:
 Познакомиться с достопримечательностями, расположенными на
территории Исетского района.
 Создать сайт, на котором будет размещена информация о культурно
историческом  наследии Исетского района.
 Создать гиперссылку в виде QRкода.
 Оформить стенды с распечатанным QRкодом, и разместить их в школе.
 Провести соцопрос с целью выяснения их осведомленности и
заинтересованности по размещению информации в виде QRкода.
 Проанализировать полученные данные и сделать выводы.
Объект наблюдения: ученики МАОУ Шороховской СОШ.
Предмет исследования: достопримечательности Исетского района.
Сроки проведения: декабрь 2017  февраль 2018г.
Гипотеза:  Если использовать  современные технологии, то можно привлечь
внимание молодежи и подростков к культуре и истории родного Приисетья и
сократить время на поиск информации, расширить исторические знания.
Практическая значимость: Привлечение внимания к истории родного края,
повышение исторической грамотности молодежи и подростков. 4
Новизна: разработан туристический образовательный маршрут  с
использованием современных информационных технологий.
Продукт проекта: Созданный самостоятельно сайт «Культурно
историческое наследие Исетского района» с гиперссылкой на этот сайт в виде
QRкода. Этапы реализации проекта
5
1 этап – информационный
  Задачи:
1)Поиск и изучение литературы по теме проекта.
2)Выяснить, какие объекты на территории Исетского района представляют
культурную и историческую ценность.
3)Найти информацию об этих объектах.
2 Этап – практический.
  Задачи:
1)Создать сайт и разместить на нем собранную информацию.
2)Создать гиперссылку на этот сайт в виде QRкода.
3)Распечатать присвоенный QRкод и разместить на стендах школы.
4)Провести опрос среди школьников, чтобы выяснить, умеют ли они
пользоваться QRкодами и интересна ли им информация, размещенная на
сайте.
3 Этап – Наблюдение и анализ.
 Задачи:
1)Пронаблюдать за тем, как школьники умеют пользоваться QRкодом.
2) Сделать выводы и дать рекомендации.
Содержание деятельности.
1 Этап – Информационный.
Так что же это за знак и для чего он нужен? Этот квадратик – QRкод (QR
code). Аббревиатура «QR» расшифровывается как «quick response», в
переводе с английского – «быстрый отклик». Понимать это следует 6
буквально, ведь QRкод представляет собой двухмерный штрихкод,
содержащий информацию, на которую можно легко откликнуться, считав ее
при помощи специального сканера.
Придуман QRкод давно – еще в 1994 году, однако широкое распространение
получил   именно   сейчас,   когда   вследствие   технического   прогресса
увеличились   возможности   его   использования   в   повседневной   жизни.
Придумали штрих QR код высокотехнологичные японцы из компании «Denso
Wave»,   посчитав,   что   изза   возрастающего   объема   информации,   который
приходилось   зашифровывать,   пользоваться   обыкновенным   штрих   кодом
стало   неудобно.   QR      код   картинки   способны   облегчить   процесс   выбора
продукта   или   услуги,   ведь   в   небольшом   квадратике   на   упаковке   или
рекламном   плакате   могут   содержаться   сведения,   которые   неудобно   или
дорого   размещать   в   текстовом   виде,  что   является   наиболее   актуальным   в
современном   обществе.   При   помощи   этой   технологии   можно   перейти   по
ссылке,  отправить   электронное  письмо, sms, узнать  координаты  места –  и
многое другое.
В   связи   с   этим,   я   решила   создать  информационный   ресурс   «QR  код:
достопримечательности   Исетского   района»,   который   позволит   сделать
информацию   об   историческом   и   культурном   наследии   региона   более
интересной и насыщенной.  Картинки с таинственными черными квадратиками
на белом фоне сегодня все чаще можно заметить в уголке рекламного плаката
или афиши, на упаковках, на страницах журналов и даже на визитках.
В процессе работы была также изучена литература по истории Исетского
района, геральдический альбом Тюменской области, история
старообрядчества, а так же информация о «Рафайловском» заказнике,
памятнике природы «Марьино ущелье» и Агротехнологическом колледже (п.
Коммунар) (Приложение I) . 7
Вывод: В процессе изучения информации я выяснила, что в Исетском районе
очень много интересных и красивых мест, где бы стоило побывать!
 Метод QR кодов способен облегчить процесс выбора продукта или услуги,
ведь   в   небольшом   квадратике   на   упаковке   или   рекламном   плакате   могут
содержаться сведения, которые неудобно или дорого размещать в текстовом
виде, что является наиболее актуальным в современном обществе.
2 Этап – Практический.
После сбора и изучения информации об интересных местах Исетского района
мною был создан сайт с названием «Культурноисторическое наследие
Исетского района» на бесплатной платформе WIX.сom. Сайт содержит
следующие разделы (Приложение II) :
1) На берегу Исети.
2)Географическое расположение.
3)Старообрядчество Приисетья.
4)Узнай все о гербе Исетского района.
5)Братская могила борцов за установление советской власти  (с. Шорохово).
6)»Агротехнологический колледж» (п.Коммунар).
7)Церковь Христорождественская (с.СлободаБешкиль).
8)Памятник природы «Марьино ущелье».
9)Государственный компклексный Зоологический заказник регионального
значения «Рафайловский».
10)Здесь живет память (районный краеведческий музей им. А.Л.Емельянова,
с. Исетское).
С помощью программы создания QR – кодов в режиме «онлайн» производится
кодирование   модели   туристического   образовательного   маршрута   по
достопримечательностям Исетского района. 8
Используя   принципы   исследовательской   работы,
 [1]  для   изучения   и
выявления   заинтересованности   к   туристическому   образовательному
маршруту   через   созданный  QRкод,   я   распечатала   и   разместила   готовый
продукт на стендах школы.  Затем провела социологический опрос среди 10
школьников   (обучающихся   711   классов),   чтобы   выяснить,   умеют   ли   они
пользоваться  QRкодами   и   интересна   ли   им   информация,   размещенная   на
сайте. В ходе изучения представленного продукта из 10 детей все поняли, что
перед   ними   код   с   зашифрованной   информацией,   для   получения   которой
необходима   специальная   программа   сканирования   кода.   Все   10   человек   с
  на
большим   интересом   расшифровали   код,   и   тем   самым   перешли
рекомендуемый   сайт      образовательный   туристический   маршрут   по
Исетскому району.
5   обучающихся   –     высказали   свою   точку   зрения,   что   многие   культурно
исторические   объекты   им   известны,   но   представленная   форма   получения
информации   позволяет   узнать   более   точные   и   полезные   данные   про
достопримечательности Исетского района.
3 –  сообщили, что  не  все  достопримечательности   им  были  известны, но  с
помощью данного продукта им было интересно узнавать новую информацию о
родном   крае.   1   человек   сказал,   что   благодаря   такому   продукту   сможет
ознакомиться с культурно  историческим наследием, и будет рекомендовать
своим друзьям и знакомым.  (Приложение III)
Вывод:
1) Чтобы   привлечь   внимание   к   достопримечательностям   Исетского
района,   можно   и   нужно   использовать   современные   информационные
технологии.
2) Простой   сайт   может   сделать   каждый   желающий   самостоятельно,
используя для этого бесплатные платформы.
3)  Метод QRкодов – это интересная форма предоставления информации.
3 этап – наблюдение и анализ 9
С целью выяснения осведомленности детей и их заинтересованности к QR
коду я стала наблюдать за тем, как реагируют школьники на размещенный на
стендах школы готовый продукт (Приложение IV).  Было установлено: из 50
человек –12 детей не обратили внимания на информацию, размещенную на
стендах в виде QRкода; 17 Используя в телефоне специальное приложение
(программу), расшифровывали код и переходили на сайт. 15 спрашивали у
друг друга, что это такое и для чего, затем также расшифровывали
информацию и переходили на сайт. 6 человек  посмотрев на QR – код, не
предприняли никаких действий. В результате мне удалось установить, это
происходило  по причине того, что они вообще не имеют представления, что
это такое либо используют для средства связи обычные телефоны.
Вывод:  Наблюдения   дали   возможность   установить,   что   можно   привлечь
внимание молодежи и подростков к культуре и истории родного Приисетья
через размещение информации в виде QR – кода. Проведя исследования, я пришла к выводу:
Заключение
 В   процессе   изучения   информации   я   выяснила,   что   в   Исетский
район – древний регион с   богатейшей историей и великолепной
10
природой.

 Чтобы привлечь внимание к достопримечательностям Исетского
  можно   и   нужно   использовать   современные
района,
информационные технологии.
 Метод QR кодов  способен облегчить процесс выбора продукта
или   услуги,   ведь   в   небольшом   квадратике   на   упаковке   или
рекламном   плакате   могут   содержаться   сведения,   которые
неудобно или дорого размещать в текстовом виде, что является
наиболее актуальным в современном обществе.
 Наблюдения дали возможность установить, что можно привлечь
внимание молодежи и подростков к культуре и истории родного
Приисетья через размещение информации в виде QR – кода.
Выполнив поставленные перед собой задачи, я могу утверждать, что гипотеза
подтвердилась.   Если   можно   создать   индивидуальный   образовательный
маршрут  для   жителей   и   гостей   Исетского   района   с   использованием
современных технологий, то в отличие от обычных информационных баннеров
и стендов, это позволит повысить интерес к достопримечательностям этого
края,   сократить   время   на   поиск   необходимой   информации,     расширить
исторические знания.
Дальнейшие планы
1. Продолжить работу в данном направлении. 11
Источники информации
1. Тяглова   Е.В.   Исследовательская   деятельность   учащихся.   –   Москва.
«Глобус», 2007
2. Плотникова В., Носков Л.. Родное приисетье. – Екатеринбург, ГИПП
«Уральский рабочий», 2003
3. Емельянов А.Л. История Приисетья.  Тюмень: Мандр и К, 2006.328с.
4. Силантьев В.А. Архитектурное наследие Тюменской области. – Тюмень
ООО «Издательство Искусство», 2008. 488с.
5. Моя земля – Исетский край. – Тюмень: ОАО «Тюменский издательский
дом», 2008.228с.
6. Исетская районная общественнополитическая газета «Заря», №81
[7484] от 8 октября 1998г. ст. «Хлебный наш край».
7. Исетская районная общественнополитическая газета «Заря», №33 от
22 апреля 2004г. ст. «Здесь живет память».
8. Исетская районная общественнополитическая газета «Заря», №81 от
11 октября 2005г. ст. «На берегу Исети».
9. Емельянов А.Л. Село Исетское: краеведческие зарисовки. Тюмень:
Мандр и К, 2010.192с.
10.Матвеев А.В. Затерянный мир Ингальской долины. – Тюмень.: ОАО
«Тюменский Дом печати», 2004.144с.
11.Электронный ресурс. Режим доступа: http://qrcoder.ru/
12.Электронный ресурс. Википедия — свободная энциклопедия:
http://ru.wikipedia.org.
13.Электронный ресурс. Режим доступа:
https

 ://   nkladovikova
 .  wixsite

 .  com
 /  moyarodina
14.https://isetsk.admtyumen.ru/mo/Isetsk/about_OMSU/more.htm?
id=10527308@cmsArticle
15.http://www.ikz.ru/culture/isetsk/museum.html
Приложение I 12
Рис.1. Изучение данных про культурноисторические, образовательные и
экологические центры, расположенные на территории Исетского района. Приложение II
13
 Cоздание   индивидуального   образовательного   маршрута   с
Рис.1.
использованием   современных   информационных   технологий   –   бесплатной
платформы для создания сайтов wix.com Приложение III
14
Рис.2. Изучение и выявление заинтересованности к туристическому
образовательному маршруту через созданный QRкод. 15
Приложение IV
Социальнозначимый проект образовательного туризма
«QR код: достопримечательности Исетского района»
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ:
Возьмите мобильный телефон с камерой,
Запустите программу для сканирования кода,
Наведите объектив камеры на код, Получите информацию!
16

file_name: Проект QR код достопримечательности Исетского района.docx

description:
Получите информацию!
16

intro:
Цель проекта: Доходчиво и интересно познакомить с культурно-историческим наследием Исетского района, используя современные информационные технологии.
Задачи проекта:
•	Познакомиться с достопримечательностями, расположенными на территории Исетского района.
•	Создать сайт, на котором будет размещена информация о культурно-историческом  наследии Исетского района.
•	Создать гиперссылку в виде QR-кода.
•	Оформить стенды с распечатанным QR-кодом, и разместить их в школе.
•	Провести соцопрос с целью выяснения их осведомленности и заинтересованности по размещению информации в виде QR-кода.
•	Проанализировать полученные данные и сделать выводы.

title: Проектная работа по информатике


extracted_text:
Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение  «Гимназия № 1» городского округа
город Салават
Республики Башкортостан

«История моей страны в истории моей семьи»

(Исследовательская работа)

Выполнил:
ученик 8 а класса
МБОУ «Гимназия № 1»
Бактыбаев
Дмитрий Константинович

Руководитель:
учитель башкирского языка
и литературы
МБОУ «Гимназия № 1»
                                   Рахматуллина
 Альфинур Рифовна

г.Салават
- 2017

План.

1.
Введение
1.1.
Краткая
характеристика работы................................................  3 стр.
2.
Основная часть
2.1.Что
такое шежере? …………………………………………………5 стр.
2.2. О племени Усерган
и присоединении
башкир племени Усерган к Русскому государству ……………………………………………………..….6 стр.
2.3. Башкиры моего
рода  в Отечественной войне1812 г
2.4. История моей
страны в истории моей семьи…………………… 7-8 стр.
3.
Заключительная часть

3.1.Родословная – живая история семьи, рода ………………..….8-9 стр.
 4.Список
используемой литературы......................................................
9 стр.
 5.
Приложения   ……………………………………………………….

1.
Введение
1.1.
Краткая характеристика исследовательской работы

Я – Бактыбаев Дмитрий
Константинович, учусь в 8 а классе в МБОУ «Гимназия № 1»
г. Салавата Республики Башкортостан. Меня заинтересовала моя родословная, и я
начал заниматься исследовательской работой под руководством моего учителя
башкирского языка и литературы Рахматуллиной Альфинур Рифовны. Объектом
исследования моей  работы является село Акъяр Хайбуллинского района
Республики Башкортостан.                                                                         Предмет
исследования –  род Бактыбаевых, родившиеся в этой деревне и  принадлежащие
к племени Усерган. Актуальность темы моей работы в том, что
издавна башкиры знали и изучали  историю своей родословной. Значит, и я должен
знать своё шежере, чтобы передать его своим детям и внукам. Актуальность данной темы не вызывает
сомнения ни у ученых, ни у представителей любого рода и племени башкирского
народа, интересующихся родословной.  Гипотеза исследования: как в капле воды отражается океан, так и в истории
семьи отражается история страны. Основу гипотезы исследования составило предположение о том,
что в результате изучения родословной у детей с родителями, у семьи с родными
установится более тесная связь во взаимоотношениях. Практическая
значимость результатов
исследования определяется тем, что его результаты составляют основу для решения
таких актуальных задач, как повышение уровня самооценки человека, становление
духовно-нравственной личности, воспитание чувства гордости за своих предков. Я
знаю, что нынешние фамилии людей – это имена предков шестого-седьмого
поколений. Значит, и у меня был предок по имени Бактыбай. А если был, тогда что
о нем известно? Есть ли славные сыновья рода Бактыбаевых? Найти ответ на эти
вопросы – значит решить проблему моей исследовательской работы. Тема
работы: «Истоки моих корней – в башкирском племени Усерган». Цель: установить,
что родоначальником моей фамилии является урядник  Бактыбай сын Бикбирде
племени Усерган.
Задачи:
-найти, изучить материалы архива,
касающиеся рода Бактыбаевых  племени Усерган;
 -составить дерево рода, родословную;

-установить, что я праправнук деда
восьмого поколения Бактыбая;
-узнать, к какому племени принадлежит
род Бактыбаевых;
-собрать материалы о моем прадедушке
Гарифьяне Бактыбаеве, участнике Великой Отечественной войны 1941-1945 годов.
 Структура и объем
исследовательской работы: работа состоит из трех частей — вводной, основной и
заключительной. Так же имеется план работы, список используемой литературы и
приложения.
По интересующим меня
вопросам я обратился сначала к родителям, к бабушке,родственникам, затем к
художественным, документальным книгам, архивным документам.
Основными источниками для моей работы
послужили архивные материалы, собранные Ишимовым Салихьяном Сагидулловичем,
1927 года рождения (уроженец Хайбуллинского района), а один из его четырёх
сыновей, Ишимов Рашит Салихьянович  был одноклассником моего деда Бактыбаева
Фуата Гарифьяновича. Ему по наследству передалась  уникальная вещь – шежере
племени Усерган. «Будучи ребёнком, я вспоминаю слова Салихьяна Сагидулловича,
когда он говорил нам: «Вы должны жить в дружбе, в согласии, поддерживать друг
друга и помогать в трудную минуту, потому, что вы сыновья одного народа, одного
племени, одного рода - рода Усерган», - рассказывал мне мой дед Фуат
Гарифьянович.
Итак, перед вами история одного
рода, которую я начал изучать, заинтересовавшись происхождением своей фамилии.

2.Основная часть
2.1. Что такое шежере?

Шежере  -  родословная, генеалогическая летопись башкирских
племён и родов, в которую вносились имена предводителей родов по мужской линии,
сведения об исторических событиях, важнейших фактов жизни родов и племён. И
наличие шежере у башкир было обязательно, как и родовых атрибутов: тамги,
птицы, дерева и клича. Согласно обычаям башкиры должны были запоминать имена
своих предков до 10-15 колен. Потерять шежере рода считалось большим позором и
толковалось как забвение принципов родовой солидарности, памяти отцов. Поэтому
родовое шежере строго охранялось, редко, кому показывалось, за пределами рода
его местонахождение почти никому не было известно…
В виде синонимов слова «шежере» в башкирской
письменности часто выступали такие слова, как «насабнаме», «насапхат»,
«силсиля» и «тайра». После принятия ислама генеалогические
записи у башкир стали называться арабским словом «шежере», что в дословном
переводе на русский язык означает «дерево», в смысловом же переводе —
«родословие». Известный этнограф Р. Г. Кузеев,
ставший одним из первых исследователей башкирских шежере, перевел это понятие
как «генеалогическая летопись». Кузеев особо  акцентировал внимание на том, что
шежере является именно летописью, а не просто родословной, так как оно содержит
не только имена представителей рода и годы их жизни, но и важные исторические
сведения.
Если обратимся к башкирским легендам, преданиям и
родословным - шежере, то из них следует что каждое племя или род обязательно
считало себя самым древним, то есть тем, кто положил начало всему башкирскому
народу. С точки зрения реальной истории, разумеется, это не совсем так. Из
истории Башкортостана мы знаем, как различные башкирские роды и племена
сложились в разные времена и в разных условиях исторического развития, пока,
наконец, они не стали осознавать себя частью башкирского народа. Примером тому
является и история башкирских племен усерган, тангаур, бурзян, юрматы,
кипчак, тамъян, айли, катай, табын, мин и другие.

2.2. О племени Усерган и
присоединении их к Русскому государству

Башкиры, населяющие Хайбуллинский
район Республики Башкортостан, в основном являются представителями племени
Усерган, которые также проживали на территории Зилаирского, Зиянчуринского,
Баймакского районов республики Башкортостан, а также частично на территории
Оренбургской  области (приложение № 1). Усерган – очень древнее башкирское
племя и свое начало берет от древних ираноязычных народов Урала, Западной
Сибири и Алтая. Слово «Усерган»  переводится как «телохранитель», «охранник». Родовые
атрибуты племени усерган: тамга (знак) в форме стрелы, птица - журавль, дерево
– рябина, клич – «туксаба!»  (приложение
№ 2).
Племя Усерган — одно из самых крупных в южной
Башкирии. Интересной особенностью шежере этого племени является его
стихотворная форма  (приложения № 3, 4).  В этом отношении данное шежере до
настоящего времени единственное в своем роде. Вероятно, составление родоплеменных
генеалогий в форме стиха у кочевников-башкир было обычным явлением, но
большинство этих  памятников устно-поэтического творчества не дошло до нас.
Шежере в форме стиха легче заучивалось и с меньшими искажениями передавалось из
поколения в поколение. Время от времени к шежере прибавлялась родословная
современников. В шежере включены имена усерганцев, живших во второй половине XIX
в.
В середине XVI
века
в Среднем Поволжье произошли серьезные изменения. Постепенно набирало силу
Русское государство. Царь Иван Грозный после длительной осады 2 октября 1552
года взял Казань. Положение башкирских племен осложнилось тем, что сибирские
ханы начали претендовать за власть над северо-восточными башкирскими племенами.
В этих условиях башкирам необходим был союз с сильным государством. Выбор пал
на Русское государство.
Башкирские племена входили в состав Русского
государства не одновременно. Первыми приняли русское подданство западные и
северо-западные башкирские племена Байляр, Еней, Гирей, Уран и Гайна.  В начале
1556 года послы четырех юго-восточных башкирских племен во главе с усерганским
князем Бикбау бием прибыли в Казань, выработали с наместником царя условия
вхождения башкир в состав Русского государства. В 1557 году башкирская
делегация была принята в Москве царем Иваном IV,
где получили от царя «Жалованные грамоты на владение землями отцов и дедов».

2.3.Башкиры моего племени  в Отечественной
войне 1812 года и жизнь после войны.
Напуганные мощным
национальным движением башкир в Крестьянской войне 1773 -1775 г.г. колониальные
власти решили внести коррективы в свою политику в Башкирии. Новая политика
проводилась под названием «Внедрение кантонной системы управления в Башкирии».
Первоначально усерганские
башкиры входили в 10-й кантон с многочисленными юртами  (воинскими командами)
территориально близких аулов Оренбургского, Стерлитамакского Бузулукского
уездов. Зафиксированные оренбургскими чиновниками аулы усерганского рода и
другие усерганские волости были в составе 5-го и 6-го юрты 9-го кантона.
В Отечественную войну
1812 года мужчины уходили, будучи призванными по спискам юрт (воинских команд)
№ 5 и № 6, в том числе других башкирских казаков. Естественно, мы не знаем всех
участников Отечественной войны 1812 года, однако нам известно, что все воины
были награждены медалью «За участие в войне 1812 -1814 годов».
В связи с 25-летием
победы над наполеоновской Францией власти провели учет участников Отечественной
войны 1812-1814 годов, награжденных орденами и медалями. Среди них есть и башкиры
моего племени:
1.
Рядовой
Кылысбай Куланбаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и
« В память о войне 1812 года».
2.
Рядовой
Тляусура Кильдибаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и
« В память о войне 1812 года».
3.
Зауряд
– сотник Умурзак Кинзябаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814
года и « В память о войне 1812 года».
4.
Рядовой
Кунакас Сайпанов – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и «
В память о войне 1812 года».
5.
Рядовой
Хусаин Абубакиров – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и «
В память о войне 1812 года».
6.
Рядовой
Кунаккуза Искандаров  – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года
и « В память о войне 1812 года».
7.
Зауряд
– сотник Аманбай Турушев -  награжден орденом Святого Георгия и медалями  «За
взятие Парижа 19 марта 1814 года и « В память о войне 1812 года».
8.
Рядовой
Насир Абдуллин -  награжден орденом святой Анны 4-й степени и  медалями «За
взятие Парижа 19 марта 1814 года и « В память о войне 1812 года».
9.
Хорунжий
Ишберды Ишкинин – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и « В
память о войне 1812 года».
10.
 Зауряд
– хорунжий Сайфулла Ишбирдин – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта
1814 года и « В память о войне 1812 года».
11.
 Рядовой
Утарбай Султангулов – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и
« В память о войне 1812 года».
12.
 Рядовой
Мухаметгали Утарбаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года
и « В память о войне 1812 года».
13.
 Рядовой
Кагарман Сукбаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и «
В память о войне 1812 года».
14.
Рядовой
Кылысбай Куланбаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и
« В память о войне 1812 года».
15.
Рядавой
Тляусура Кильдибаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и
« В память о войне 1812 года».
16.
Зауряд
– сотник Умурзак Кинзябаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814
года и « В память о войне 1812 года».
17.
Рядовой
Кунакас Сайпанов – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и «
В память о войне 1812 года».
18.
Рядовой
Хусаин Абубакиров – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и «
В память о войне 1812 года».
19.
Рядовой
Кунаккуза Искандаров  – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года
и « В память о войне 1812 года».
20.
Зауряд
– сотник Аманбай Турушев -  награжден орденом Святого Георгия и медалями  «За
взятие Парижа 19 марта 1814 года и « В память о войне 1812 года».
21.
Рядовой
Насир Абдуллин -  награжден орденом святой Анны 4-й степени и  медалями «За
взятие Парижа 19 марта 1814 года и « В память о войне 1812 года».
22.
Хорунжий
Ишберды Ишкинин – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и « В
память о войне 1812 года».
23.
 Зауряд
– хорунжий Сайфулла Ишбирдин – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта
1814 года и « В память о войне 1812 года».
24.
 Рядовой
Утарбай Султангулов – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и
« В память о войне 1812 года».
25.
 Рядовой
Мухаметгали Утарбаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года
и « В память о войне 1812 года».
26.
 Рядовой
Кагарман Сукбаев – награжден медалями «За взятие Парижа 19 марта 1814 года и «
В память о войне 1812 года».
  Многие участники
Отечественной войны 1812-1814 годов до 1836-1839 годов не дожили, а некоторые
были не учтены по вине кантонных юртовых чиновников.
 Во всех событиях
жизни усерган активно участвовали внуки и правнуки Шишая, основавшие на
своих вотчинных землях аулы: Акназар (Ниязгул,  Биксура), Байгускар (Кускар) и
другие.
В результате
укрупнения небольших утаров Хайбуллино, Биресбаш, Шыкыр, Кутанай в1836 – 1843
годах образовался аул, который был назван Хайбуллой. Первыми жителями стали
Хайбулла Фаткуллович Уралов, Сынтяш Уралович Шакиров, Ишкильды Сагинбаевич
Кусяков, Гали Байгускарович Ягафаров, наш предок Абдулзалил Юлдашбаевич
Бактыбаев.
Еще в 1850 году
деревня Хайбуллино состоял из двух аулов Ташлинский Хайбулла и Таналыкский
Хайбулла. В Таналыкской Хайбулле жили в основном Бактыбаевы,
Давлетбаевы, Кусяковы, Узенбаевы, Султангужины.
В 1901 году Акъяр
считается центром Усерган – Хайбуллинской волости. Уточним, что в Старо –
Хайбуллино вошли улицы Биресбаш (где проживали Бактыбаевы), Кутанай, и Шыкыр,
то есть та часть Акъяра, в которую люди переселились в 1840 – 1843 годах, а
остальная  часть считалась селом Ново – Хайбуллино.

2.4.
История моей страны в истории моей семьи

22 июня 1941года,
хайбуллинцы, как и весь советский народ, поднялся на защиту Отечества от
германского фашизма. Советские люди были уверены, что путь к свободе и
независимости лежит только через победу над фашизмом. Поэтому люди с первых же
дней стремились на фронт. Прошлое не стареет, оно вечно. Время из своих глубин
являет нам имена замечательных акъярцев, вставших на защиту Родины. За годы
войны на различных фронтах сражались 6377 хайбуллинцев, из них более 2500
человек погибли и пропали без вести, а 252 наших земляка умерли в госпиталях от
полученных ран. Их имена внесены в республиканскую Книгу Памяти.
И мне есть чем
гордиться. Мой прадед Бактыбаев Гариф Абдрахманович (1912-1971 г.г.)
(приложение № 5) является участником Великой Отечественной войны. Командир
взвода Бактыбаев Гариф Абдрахманович  награжден орденом Отечественной войны I
степени,
медалью «За победу над Германией».
В 1942 году прадед
Гариф Абдрахманович, воевавший на Калининградском фронте, получив ранение,
возвращается домой. Работает председателем Рай ОСАВИОХИМа, одновременно
инструктором в военкомате. Но в 1943году его вновь призывают на фронт, во время
войны он был трижды ранен, три  месяца находился в госпитале города Челябинск,
где его признают инвалидом Отечественной войны II
группы.
Несмотря на потерю правой ноги, Гариф Бактыбаев не падает духом, работает
заведующим райсобесом, а с 1948 года до пенсии -  счетоводом.
Бабушка Гарифа во
все тяжелые минуты была опорой для мужа.30 лет старательно и терпеливо
ухаживала за ним, одновременно успевала работать и воспитывать девятерых детей.
Я горжусь своим прадедом и прабабушкой.
А мой дед Фуат
Гарифович, после того как получил высшее образование, начал работать учителем.
Преподавал физику в Салаватском педагогическом колледже, за добросовестный труд
награжден Почетными грамотами (приложение № 6).
Мой отец
Константин Фуатович работает начальником участка по ремонту электрооборудований
в ОАО «Газпромнефтехим Салават» (приложение № 7).
Итак, моя
родословная выглядит так. Во главе племени  стоит Усерган, сын
Усергана – Таймас, Сын Таймаса – Шишай, Сын Шишая –
Юнысбабай,  сын Юнысбабая – Бикбирде, сын Бикбирде
– Бактыбай, сын Бактыбая – Юлдашбай, сын Юлдашбая –
Альмухамет, сын Альмухамета – Галиахмет, сын
Галиахмета – Абдрахман, сын Абдрахмана_- Гариф,сын
Гарифа – Фуат, сын Фуата – Константин, сын
Константина – Дмитрий, то есть я (приложение № 8).

3.Заключительная
часть.
3.1. Родословная – живая история семьи, рода

Акъярцы из  рода
шишай племени Усерган заслуживают и восхищения и преклонения. Вся история
существования юго-восточных башкирских племен, как и всего башкирского народа,
была историей великой борьбы за выживание как народа. Башкирский народ, войдя в
политическую орбиту Российской империи добровольно, пожелал стать равноправным
среди других народов России, сосуществуя с ними в атмосфере терпимости  и
толерантности. Именно в составе многонациональной России башкиры вступили
межнациональные отношения с русскими, татарами, чувашами, удмуртами и другими
народами России, что содействовали прогрессивному развитию нашего края.
      Изучение истории своей семьи в современном мире является
одной из наиболее значимых. В каждой семье есть
бабушки и дедушки, но не в каждой семье помнят и чтят своих предков. Мы должны
знать, как и где жили наши предки, чем они занимались. Мы должны знать свою
родословную. В словаре
Ожегова я прочитал, что родословная – это перечень поколений одного рода,
устанавливающий происхождение и степень родства. Прямо как в бухгалтерии. Сухо,
без эмоций. Когда речь заходит о семье, о дорогих тебе людях, с которыми тебя
связывают не просто родственные отношения, а незримые теплые, добрые отношения,
доверие, любовь, когда ты не можешь жить без дорогого человека, тогда ты
смотришь на понятие «родословная» несколько иначе, под другим углом зрения. Ведь
для тебя твоя родословная – это живая история твоей семьи, твоего рода. Человеку
важно знать свои корни – отдельному человеку, семье, народу – тогда и воздух,
которым мы дышим, будет целебен, дороже будет и взрастившая нас земля. Легче
будет почувствовать назначение и смысл человеческой жизни.
Я горжусь, что являюсь продолжателем славного рода Бактыбаевых! Горжусь своим дедом
Бактыбаевым Гарифьяном Абдрахмановичем, участником Великой Отечественной войны
1941-1945 годов!
Мы помним тебя и
гордимся тобой!

4. Список использованной
литературы:
1. Асфандияров
А.З. История сел и деревень Башкортостана. Кн.2-3.Изд. 2-ое. Справочная книга.
- Уфа: Китап, 1998.
2. Ишемов С.С.
Шежере. - с. Акъяр,2005.
3. Кузеев Р.Г.
Башкирские шежере. - Уфа: Башкнижиздат, 1960.
4. Кузеев Р.Г.
Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. -
Москва: Наука,1974.
5. Насыров Р.Г.
Наша далекая и близкая история. -  ГУП РБ РИК « К новой жизни», 2006.
6.Насыров Р.Г.
Страницы истории села Акъяр. - ГУП РБ РИК « К новой жизни», 2010.

Приложения
Приложение № 1.
Карта расположения башкирских племен. Под № 18 записано племя Усерган.

Приложение № 2. Родовые атрибуты
племени усерган: тамга (знак), птица - журавль, дерево – рябина, клич –
«туксаба!»

Приложение № 3. Отрывок из шежере Усерган.

…Илебеҙҙә булған эш-

Сыңғыҙ хандың заманы,

Башҡортларҙың бабаһы,
   Бей
Туҡһаба балаһы,
   Мөйтән
тибеҙ беҙ аны...
   Хан
Сыңғыҙға ул барды.

Ғиззәтләне уны хан.
   Андан
ҡайтып бей Мөйтән
   Үҙ
илендә биләгән...

Мөйтән уғлы Үҫәргән,

Нәҫеле булған Үҫәрмән...
   Бу заманда
дүрт волосы

Үҫәргән исемен күтәргән…

Приложение № 4. В шежере
имеется запись о присоединении к Русскому государству.

Приложение № 5. Мой
прадед - командир взвода во время Великой Отечественной войны Бактыбаев Гариф
Абдрахманович

Приложение № 6.
Мой дед – Бактыбаев Фуат Гарифович, преподаватель Салаватского педагогического
колледжа.

Приложение № 7. Мой отец Бактыбаев
Константин Фуатович, моя мама, сестрёнка Карина и я, Бактыбаев Дмитрий
Константинович

Приложение № 8.
Моя родословная на городском конкурсе.

Приложение № 9.
Моя родословная.
Во главе племени  стоял Муйтан бий,
 его сын – Туксаба,
 сын Туксаба -  Усерган,
 сын Усергана – Таймас,
Сын Таймаса – Шишай,
Сын Шишая – Юнысбабай,
 сын Юнысбабая – Бикбирде,
 сын Бикбирде – Бактыбай,
сын Бактыбая – Юлдашбай,
сын Юлдашбая – Альмухамет,
сын Альмухамета – Галиахмет,

сын Галиахмета – Абдрахман,
сын Абдрахмана_- Гариф,
 сын Гарифа – Фуат,
сын Фуата – Константин,
сын Константина – Дмитрий,
то есть я.

Приложение № 10.
Акъярцы из рода Шишай усерганского племени достойны восхищения.

Скачано с www.znanio.ru

file_name: Н. иссл.р.Бактыбаева Д..docx

alt: План. 1. Введение 1.1.

alt: Основная часть 2.1. Что такое шежере?

alt: Примером тому является и история башкирских племен усерган , тангаур, бурзян, юрматы, кипчак, тамъян, айли, катай, табын, мин и другие

alt: Родины. За годы войны на различных фронтах сражались 6377 хайбуллинцев, из них более 2500 человек погибли и пропали без вести, а 252 наших земляка умерли…

alt: Галиахмета – Абдрахман , сын Абдрахмана_-

alt: Список использованной литературы: 1

alt: Приложение № 3. Отрывок из шежере

alt: Приложение № 6. Мой дед – Бактыбаев

alt: Приложение № 7. Мой отец Бактыбаев

alt: Приложение № 9. Моя родословная

alt: Приложение № 10. Акъярцы из рода

intro:
Итак, я установил, моя родословная выглядит так. Во главе племени  стоит Усерган, сын Усергана – Таймас, Сын Таймаса – Шишай, Сын Шишая – Юнысбабай,  сын Юнысбабая – Бикбирде, сын Бикбирде – Бактыбай, сын Бактыбая – Юлдашбай, сын Юлдашбая – Альмухамет, сын Альмухамета – Галиахмет, сын Галиахмета – Абдрахман, сын Абдрахмана_- Гариф,сын Гарифа – Фуат, сын Фуата – Константин, сын Константина – Дмитрий, то есть я.
Мне есть чем гордиться. Мой прадед Бактыбаев Гариф Абдрахманович (1912-1971г.р.) является участником Великой Отечественной войны. Командир взвода Бактыбаев Гариф Абдрахманович  награжден орденом Отечественной войны I степени, медалью «За победу над Германией». В 1942 году прадед Гариф Абдрахманович, воевавший на Калининградском фронте, получив ранение,  возвращается домой. Но в 1943году его вновь призывают на фронт, во время войны он был трижды ранен, три  месяца находился в госпитале, где его признали инвалидом Отечественной войны II группы. Несмотря на потерю правой ноги, Гариф Бактыбаев не падает духом, работает заведующим райсобесом, а с 1948 года до пенсии -  счетоводом. Его сын, мой дед Фуат Гарифович,  получив высшее образование, стал преподавать физику в Салаватском педагогическом колледже, за добросовестный труд неоднократно награжден Почетными грамотами. Мой отец Константин Фуатович работает начальником участка по ремонту электрооборудований в ОАО «Газпромнефтехим Салават».
Мы должны знать, как и где жили наши предки, чем они занимались. Я узнал, что являюсь продолжателем славного рода Бактыбаевых племени Усерган! И свою родословную передам следующему поколению моего рода!

title: Исследовательская работа "Моя родословная".