extracted_text:
Воспитание толерантности через понимание общечеловеческих и национальных ценностей на примерах
истории
“Чего ради нам ненавидеть друг друга? Мы все заодно, уносимые одной и той же планетой, мы  команда
одного корабля. Хорошо, когда в споре между разными цивилизациями рождается нечто новое, более
совершенное, но чудовищно, когда они пожирают друг друга”.
А. СентЭкзюпери “Планета людей”
История распорядилась так, что на протяжении уже нескольких веков Россия является многонациональной
страной. Более 100 национальностей и народностей проживают на огромной территории, составившей на
рубеже XX–XXI вв. 1/8 часть земной суши. При таком этническом многообразии актуален вопрос воспитания у
граждан взаимной любви, уважения, взаимопомощи, возрастает необходимость формирования этнокультурной
компетентности и развития этнокультурной терпимости в общегосударственном масштабе. В условиях
монокультурного и поликонфессионального российского общества этнокультурное образование и воспитание
способствует пониманию представителей других культур и народов, урегулированию конфликтных ситуаций, а
также становится основой для межнационального и межэтнического общения граждан Российской Федерации
как внутри государства, так и за ее приделами.
Человек, получая образование, должен осознать свои корни и тем самым мог определить свое место в мире и, с
другой стороны  образование способствует привитию ему уважения к другим культурам. Ведь каждый народ
создал свою особую материальную культуру: дома, пищу, одежду, орудия труда в соответствии с условиями
жизни, у каждого свои национальные виды искусства и труда, свой язык и другие средства общения. У каждого
народа есть своя система образования, воспитания и передачи национальных ценностей, традиций и ритуалов,
выражающих взгляды и верования.
В связи с этим перед школой стоит задача не только обучения, но и воспитания личности, которая способна
ориентироваться в сложнейших и противоречивых условиях современной общественной, политической и
экономической действительности, готова к выполнению основных социальных функций, к общественно
преобразующей деятельности со сформированной гражданской позицией. Одной из важных целей школьного
гуманитарного образования является воспитание в детях самобытной духовной культуры, национально
исторического патриотизма, понимания и уважения к культуре разных народов, иначе говоря, ценность
толерантности является наиболее востребованной в обществе и в системе образования. Курс истории и
обществознания в этом смысле занимают особое место. Одной из доминирующих воспитательных целей
является формирование ценностных отношений школьников.
Не одно столетие дискутирует вопрос: стоит ли вообще вести речь об общечеловеческих ценностях? Каждый
народ живет своей жизнью – пусть и дальше благоденствует со своими обычаями, традициями, культурой,
ментальностью. Ведь то, что присуще одним, неприемлемо для других. Исходя из этого, учащиеся должны
понять, что каждая страна, каждый народ имеет свои устойчивые ценности. Однако общечеловеческие
ценности в людском сообществе, независимо от места, времени и обстоятельств, имеются и всегда будут.
Часто учащиеся не понимают, что есть общечеловеческое, что национальное, и насколько то и другое
совместимы и взаимоприемлемы.
Следуя этой схеме, учащиеся должны прийти к следующим выводам: 


вопервых, нет “железной стены” между общечеловеческими и национальными ценностями, они
взаимопроникаемы;
вовторых, национальные ценности отдельных государств не могут скольконибудь серьезно сдерживать
развитие общечеловеческих ценностей;
втретьих, многие сугубо национальные ценности, где болезненно, где легко, где быстрее, где
медленнее, сливаются с общечеловеческими.
Детям можно привести множество примеров доказывающих, что российское общество независимо от времени
всегда развивалось в контексте мировой истории.
Ёще на заре Древнерусского государства его политика отличалась не только разрушительными набегами на
Византию, других соседей, но и созидательными династическими браками в Европе и Азии, скреплявшими их
политические, экономические, военные отношения. Только Ярослав Мудрый и его многочисленные дети
породнилась с домами королей Швеции и Венгрии, Норвегии и Дании, Франции и Византии. Русские были
активно взаимосвязаны с половцами, тюрками, другими народами Великой Степи. Неизбежным стало
взаимодействие с монголотатарами в XIII–XV вв. Во времена Ивана III мастера Италии построили
кремлевские стены и палаты, потрясающие по красоте и величию соборы. При Петре I Запад буквально хлынул
в “прорубленное” им “окно в Европу”.
В основу воспитания толерантности и межнационального согласия может быть положен завет русского
философа В.С. Соловьева “Люби все другие народы, как свой собственный”, и четыре основных базовых
положения:
 многовековой опыт российского государства в формировании и укреплении единой многонациональной

семьи в масштабах Древнерусского государства – Российской Федерации;
опыт мирного сожительства народов в одном государстве, независимо от религиозной, расовой, какой
то другой принадлежности;
 международный опыт обеспечения дружелюбия между гражданами и народами в экстремальных и
сложных условиях: перехода конкретных стран к рыночным отношениям, во время войн, на других
крутых поворотах истории;
синтез первых трех положений с учетом ментальности народов, населяющих Россию, и особенностей
вхождения страны в мировое сообщество на рубеже XXI в.

Воспитание толерантности, социального и межнационального согласия требует воспитания общей культуры
учащихся. Без нее трудно разрешать какиелибо конфликты и противоречия разумным путем.
Межнациональное согласие характерно для истории России. Примеры тому – объединение русских княжеств
для борьбы с внешними врагами, создание централизованного государства с вхождением в него разных народов
со своими религиями, традициями, обычаями и т. д. Апогеем сплоченности народов СССР стала Великая
Отечественная война 1941–1945 гг. Представители более 60 национальностей имеют золотые звезды Героя
Советского Союза. Туркмены и казахи, буряты и татары, киргизы и таджики, десятки других народов делили
кров и хлеб с миллионами русских, украинцев, белорусов, вынужденных покинуть оккупированные врагом
территории.
Все народы совместно восстанавливали разрушенное войной народное хозяйство, поднимали целину, строили
БайкалоАмурскую магистраль. Росло число межнациональных браков, усиливалась миграция населения на
добровольной основе и т.д. Опыт большой, и есть что из него взять применительно к современности. Для
предотвращения межнациональных противоречий в будущей России необходимо, наряду с углублением
политических и экономических процессов развития, перестроить и усилить воспитание подрастающего
поколения, студенчества в духе межнационального согласия. Внедрение в души и разум учащихся
общечеловеческих задач, особенно таких, как сохранение мира на Земле, развитие науки, техники, культуры,
обеспечение прав человека, демократии и т.д., так как именно им предстоит завершать строительство
демократической России.
Охватывая своим взором общечеловеческие задачи, учащиеся должны понять, что все это может быть
достигнуто только в условиях взаимодействия и взаимопомощи. Такое понимание названных задач и путей их
решения способствует зарождению и развитию черт общечеловеческого сознания. Особое значение на своих
уроках уделяю изучению этнокультурных особенностей своей малой Родины, что создает благоприятные
условия для формирования толерантности, уважения к культурам других народов. Существует многообразие
культурных ценностей и традиций различных народов, которые являются достижением опыта его
исторического развития. Только через диалог с другой культурой можно достигнуть определенного уровня
самопознания, так как при диалогической встрече двух культур каждая сохраняет свое единство и открытую
целостность, одновременно обогащая другую.

file_name: Воспитание толерантности через понимание.doc

intro:
История распорядилась так, что на протяжении уже нескольких веков Россия является многонациональной страной. Более 100 национальностей и народностей проживают на огромной территории, составившей на рубеже XX–XXI вв. 1/8 часть земной суши. При таком этническом многообразии актуален вопрос воспитания у граждан взаимной любви, уважения, взаимопомощи, возрастает необходимость формирования этнокультурной компетентности и развития этнокультурной терпимости в общегосударственном масштабе. В условиях монокультурного и поликонфессионального российского общества этнокультурное образование и воспитание способствует пониманию представителей других культур и народов, урегулированию конфликтных ситуаций, а также становится основой для межнационального и межэтнического общения граждан Российской Федерации как внутри государства, так и за ее приделами.
Человек, получая образование, должен осознать свои корни и тем самым мог определить свое место в мире и, с другой стороны - образование способствует привитию ему уважения к другим культурам. Ведь каждый народ создал свою особую материальную культуру: дома, пищу, одежду, орудия труда в соответствии с условиями жизни, у каждого свои национальные виды искусства и труда, свой язык и другие средства общения. У каждого народа есть своя система образования, воспитания и передачи национальных ценностей, традиций и ритуалов, выражающих взгляды и верования.


extracted_text:
Борискина Галина Георгиевна,
учитель русского языка и литературы
высшей квалификационной категории
ГОУ «Забайкальский центр
специального образования и развития
«Открытый мир»
г. Чита, Забайкальский край
Материал разрешён автором для публикации на сайте
«Знанио»
Фонд оценочных средств для учащихся 10 класса
Инструкция для обучающихся
(во  вступлении  должна  быть  чётко
  На  выполнение  работы  даётся  90  минут. Контрольное задание — сочинение
рассуждение на свободную тему. Всего учащимся предлагается 4 темы.
1. Прочитать критерии к сочинению ГВЭ на свободную тему
2. Внимательно прочитать темы
3. Выбрать одну тему из 4х.
4. В выбранной теме найти ключевые слова
5.  Записать  ключевые  (ое)  слова  (о),  подобрать  ассоциативный  ряд  к  слову  из
темы  или составить кластер.
6.  Подумать  над  вступлением
сформулирована основная мысль и авторские рассуждения вокруг неё).
7. Подумать над аргументацией. Подобрать аргументы чётко по теме сочинения.
 В аргументах указать:
название книги,
фамилии и инициалы авторов,
главные герои,
пояснение
8. Привести пример из жизни как аргумент к сочинению.
9. В каждом абзаце сочинения обязательно должно быть своё мнение и вывод.
10. Заключение — общий вывод по теме сочинения.
11. Написать черновик
12.  Прочитать внимательно, проверить
орфографию
пунктуацию
грамматические ошибки
речевые ошибки
фактические ошибки последовательность, логичность изложения, связь абзацев
13. Посчитать слова в сочинении. Объём сочинения не менее 250 слов.
14.  Переписать в чистовик
15. Проверить внимательно сочинение.
Желаем успеха!
1 четверть
1. «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и
2.
3.
4.
человеческого счастья» (К.Д. Ушинский).
 «Истинная любовь очищает и возвышает всякого человека, совершенно
преобразуя его» (Н. Г. Чернышевский).
 Каков он, «герой нашего времени»?
 Что позволило автору назвать Татьяну «милым идеалом»? (По роману А.
С. Пушкина «Евгений Онегин»)
2 четверть
1. «Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необходим. Без
труда не может быть чистой и радостной жизни» (А. П. Чехов).
2. «В важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается
искра геройства...» (М. Ю. Лермонтов)
3. Интеллигентность и образованность — это одно и то же?
4. Жизнь в гармонии с миром природы (по лирическим произведениям русских
писателей XIX века).
3 четверть
1. Какой смысл Вы вкладываете в понятие «Родина»?
2. Что значит быть милосердным человеком?
3. Язык – всем знаниям и всей природе ключ. (Г.Р. Державин)
4. Верно ли утверждение, что каждый человек живёт, чтобы
оставить след?
4 четверть
1. Все ли средства хороши на пути к достижению благородной
цели?
2. Язык есть исповедь народа, в нем слышится его природа, его
душа и быт родной... (П. Вяземский)
3. Размышления о роли отдельного человека в судьбе
4. Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это
Отечества...
постоянный выбор?
Критерии оценивания сочинения
ССК1 Раскрытие темы сочинения
Экзаменуемый раскрывает тему сочинения,
формулирует свою точку зрения, убедительно
обосновывает свои тезисы
3 балла
Экзаменуемый раскрывает тему сочинения,
2 балла
формулирует свою точку зрения,
но
тезисы обосновывает недостаточно убедительно
Экзаменуемый раскрывает тему сочинения
1 балл
поверхностно
и/или
не обосновывает свои тезисы
Экзаменуемый не раскрывает тему сочинения
0 балов
ССК2 Аргументация экзаменуемым собственного мнения

Экзаменуемый выразил собственное мнение по
2 балла
проблеме, соответствующей теме сочинения, и привёл не менее двух аргументов в подтверждение этого
мнения
Экзаменуемый выразил собственное мнение по
1 балл
проблеме, соответствующей теме сочинения, и привёл
только один аргумент в подтверждение этого мнения
Экзаменуемый выразил собственное мнение по
0 баллов
проблеме, соответствующей теме сочинения, но не
привёл аргументов,
или
собственное мнение экзаменуемого не отражено в
работе
ССК 3 Композиционная цельность, логичность
Сочинение
композиционной
цельностью,  логичностью,  мысль  последовательно
развивается,  нет  необоснованных  повторов  и
нарушений логической последовательности
характеризуется
2 балла
Части сочинения логически связаны между собой, но
имеются нарушения композиционной цельности:
1 балл
мысль повторяется
или
есть нарушения в последовательности изложения
или
есть отступления от темы
В  сочинении  не  прослеживается  композиционный
замысел
0 баллов или
допущены  грубые  нарушения  в  последовательности
изложения
или
нет связи между частями и внутри сочинения
Максимальное количество баллов

Название
По орфографии ГК1
нет ошибок или 1
23 ошибки
4 и более ошибок
По пунктуации ГК2
нет ошибок или не более 2
34 ошибки
5 и более ошибок
Грамматические ошибки ГК3
нет или 1 ошибка
2 ошибки
3 и более ошибок
7
Баллы
2 балла
1 балл
0 баллов
2 балла
1 балл
0 баллов
2 балла
1 балл
0 баллов Речевые ошибки ГК4
нет или 2 ошибки
34 ошибки
5 и более ошибок
Фактические ошибки ФК1
нет
1 ошибка
2 ошибки
2 балла
1 балл
0 баллов
2 балла
1 балл
0 баллов
Шкала перевода баллов в оценки (ГВЭ русский язык)
Рекомендуется  следующая  шкала  перевода  суммы  первичных  баллов  в
пятибалльную систему оценивания:
Диапазон первичных баллов
0–4
5–10
11–14
15–17
Отметка по пятибалльной
шкале
2
3
4
5
Источник:
1. Методические рекомендации по подготовке и проведению
государственной   итоговой   аттестации   по   образовательным
программам   основного   общего   образования   в   2017   году.
Приложение 3 к письму Рособрнадзора от 23.12.2016 No 02-411.
Москва, 2017 г.

intro:
Фонд оценочных средств по русскому языку для учащихся 10 класса
Цель: проверка знаний, умений и навыков по написанию сочинения-рассуждения, подготовка к ГВЭ по русскому языку
Инструкция для обучающихся
 На выполнение работы даётся 90 минут. Контрольное задание — сочинение-рассуждение на свободную тему. Всего учащимся предлагается 4 темы.
1. Прочитать критерии к сочинению ГВЭ на свободную тему
2. Внимательно прочитать темы
3. Выбрать одну тему из 4-х.
4. В выбранной теме найти ключевые слова
5. Записать ключевые (ое) слова (о), подобрать ассоциативный ряд к слову из темы  или составить кластер.Цель: проверка знаний, умений и навыков по написанию сочинения-рассуждения, подготовка к ГВЭ по русскому языку

русский язык

group: Дисциплины


extracted_text:
Воспитание толерантной личности
«...Законна гордость любого народа своими памятниками, своими изобретениями, своим фольклором,
своей музыкой или литературой. Гордиться народу следует и своим большим вкладом в культуру
человечества. Ибо во всяком культурном вкладе любого народа есть нечто свое, неповторимое, а
потому и особенно ценное». (Д.С.Лихачев)
Цель  работы:  Выявить условия, при которых содержание исторического образования содействует
формированию толерантного сознания школьников на уроках истории.
Задачи:


выявить  сущностное содержание понятие толерантности;
систематизировать методы способствующие, формированию толерантного сознания
школьников;
Толерантность (от лат. tolerantia — терпение) терпимость к чужим мнениям, верованиям,
поведению.
В «Концепции Модернизации образования» подчеркивается, что «потенциал образования должен быть
в полной мере использован для консолидации общества, сохранения единого социокультурного
пространства страны, преодоления этнокультурной напряженности и социальных конфликтов на
началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных конфессий,
ограничения социального неравенства».
Исходя из положений «Концепции» можно выделить главные проблемы:
1)формирование  позитивных этнических знаний о другой культуре;
2) расширение межкультурного взаимодействия и роли школы в системе межнациональных
взаимодействий;
3)формирование толерантной личности.
Проблема воспитания толерантной личности нельзя считать изученной до конца:
Как педагогу работать с такими явлениями как социальные стереотипы, культоцентризм,
ксенофобия?
Какие условия нужно создавать для преодоления ребенком этих внутренних барьеров?
В каком возрасте складываются наиболее благоприятные условия для формирования чувства
толерантности?
Как в рамках обычных школьных программ разработать новые программы, избегая перегрузок
учащихся (на уроках, во внеклассное время)?
В последние годы проблема толерантности исследуется в рамках  теории поликультурного
образования и сводится к следующим шагам:
а) введение в содержание образования специального этнокультурного материала, дающего
школьникам информацию о различных культурах, позволяющих организовать обсуждение полученной
информации и ее эмоциональное переживание;
б) ознакомление школьников с традициями дружбы, взаимопомощи и добрососедства представителей
различных рас и народов, конфессий;
в) формирование представлений учащихся о правах и свободах человека, культурном плюрализме как
нормах современного поликультурного общества.
Но расширение этнокультурного кругозора детей не решает до конца проблемы толерантности у
детей. Интеллектуальность вовсе не гарантирует толерантность. Воспитание толерантности  общее
дело многих государственных и общественных институтов, но когда его объектами выступают дети,
главная нагрузка и ответственность в работе с ними ложится именно на образовательную среду, на
педагогов: учителей, воспитателей, социальных педагогов, психологов, вожатых и др. Таким образом,
важнейшая цель воспитания толерантности состоит в утверждении ценности человеческого
достоинства и неприкосновенности каждой человеческой личности. Это – центральная ценность во
всех теориях прав человека и во всех международных стандартах; это – главный мотив для
осуществления усилий по достижению мира и главный стимул для установления демократических
форм правления; это – полная противоположность нетерпимости. Решение данных проблем связано с обновлением учебновоспитательного процесса, разработкой
программ по толерантному воспитанию, подготовкой и внедрением программ для детей, живущих в
условиях полиэтничной среды.
Формирование толерантного сознания, возможно  на принципах личностноориентированного
подхода, который  требуют «отхода» от безличной и абстрактноформальной педагогики к педагогике
сотрудничества и гуманизма. Следовательно личностноориентированный подход связан с установкой
воспринимать каждого человека как самостоятельную ценность.
Примером технологий, обеспечивающих формирование толерантного сознания  учащихся, могут стать
технологии развития критического мышления учащихся, технология проблемного обучения,
интерактивные методы (диалоговые). В поисках путей перевода обучения на новый качественный
уровень главным следует признать необходимость создания условий для включения учащихся в
активный и добровольный процесс формирования знаний и обобщенных способов деятельности.
Смысл деятельности педагога  создание условий не только для формирования и проявления
толерантности одного, но и преодоления вызывающе  негативизм в поведении или общении другого.
Это явления разные, но единые по воспитывающей направленности: любой негативизм и субъекта, и
объекта толерантности имеет свои причины, и важно (хотя и очень непросто!) преодолевать как
внешне проявляющиеся следствия, так и их причины. Средства решения этих задач могут быть
различны. Прежде всего, целесообразно организовать жизнедеятельность ребят так, чтобы одни могли
проявить, а другие  увидеть хорошее в комто или чемто. Идти таким путем  значит стимулировать,
«провоцировать» общие дела, позволяющие лучше узнать друг друга, взаимодействуя, помогая,
радуясь удаче, преодолевая трудности.
Такими путями, на наш взгляд, являются инновационные технологии, основанные на ценностном
подходе к обучению.
В этом случае ценностный подход приведет к личностноориентированному обучению.
Необходимо чередовать когнитивные (познавательные моменты) с игровыми. Использование в
работе с подростками игровых занятий, моделирующих взрослый мир (в том числе мир
межкультурных отношений) позволит подростку пережить их сложность и противоречивость, будет
стимулировать подростков в обсуждении различных социальных проблем.
Пример, беседа  по теме « Великая Отечественная война 19411945», ребята размышляют над фразой
вместе мы Россия рассказ о людях, в которых совмещается национальное и межнациональное, дети
рассказывают, о защитниках Родины, которые были разной национальности, но все они защищали свою
Родину. Тема «Культура России», предполагает знакомство с писателями и поэтами разных
национальностей их культурой. Учащиеся знакомятся с высказываниями о родине, мысли народа о
счастье, о смысле  жизни, о бедности и богатстве, о добре и зле, о назначении человека, о дружбе, о
любви, о взаимопомощи, о жизни, о цели, о бессмертии.  Приходят к выводу, что говорят люди разных
национальностей по разному, но  по содержанию схожи, у всех равные общечеловеческие ценности.
Изучая тему «Образование СССР», класс делится на группы исходя из количества государств,
вошедших в состав СССР. В группах, учащиеся знакомят с  материальной культурой народов (еда,
напитки, костюмы, музыка и др.).
Таким образом, важнейшая цель воспитания толерантности состоит в утверждении ценности
человеческого достоинства и неприкосновенности каждой человеческой личности. Это – центральная
ценность во всех теориях прав человека и во всех международных стандартах; это – главный мотив
для осуществления усилий по достижению мира и главный стимул для установления демократических
форм правления; это – полная противоположность нетерпимости.

file_name: Воспитание толерантной личности.doc

intro:
Цель  работы:  Выявить условия, при которых содержание исторического образования содействует формированию толерантного сознания школьников на уроках истории.
Задачи:
•	выявить  сущностное содержание понятие толерантности;
•	систематизировать методы способствующие, формированию толерантного сознания школьников;
Толерантность (от лат. tolerantia — терпение) терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению.
В «Концепции Модернизации образования» подчеркивается, что «потенциал образования должен быть в полной мере использован для консолидации общества, сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнокультурной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных конфессий, ограничения социального неравенства».
Исходя из положений «Концепции» можно выделить главные проблемы:
1)формирование  позитивных этнических знаний о другой культуре;
2) расширение межкультурного взаимодействия и роли школы в системе межнациональных взаимодействий;
3)формирование толерантной личности.
Проблема воспитания толерантной личности нельзя считать изученной до конца:

доп. образование детей

group: Другое

title: Воспитание толерантной личности


extracted_text:
Воспитание чувства патриотизма и гражданственности на уроках обществознания
В современных условиях в России складывается новая парадигма образования, ориентированная на
гуманистическое видение всего педагогического процесса. Идет глубокое реформирование всей
системы образования, как в масштабе федерации, так и на уровне региона. Несмотря на сложные
социальноэкономические процессы, система образования кардинально обновляется.
В сегодня большое внимание уделяется формированию социальногражданской компетентности,
воспитанию патриотизма и гражданственности у детей школьного возраста. Большую работу в этом
направлении можно проводить в процессе изучения обществознания.
Особое место в курсе обществознания занимает тема «Нации и межнациональные отношения».
Изучение этой темы имеет не только значительное образовательное, но и большое воспитательное
значение.
Привлекая знания из курсов истории, социологии, литературы учитель подводит учащихся к
пониманию диалектики национального развития, помогает осознать опасность национального чванства
и национальной нетерпимости, связывает любовь к отечеству с уважением к другим культурам и
цивилизациям. В процессе работы над этой темой учитель воспитывает у учащихся чувство
национальной российской идентичности и социальной ответственности, осознание принадлежности к
своему народу и чувство любви к отечеству.
Невозможно обойтись без характеристики понятия «национальное самосознание», которое включает и
такие сложные и сокровенные понятия: «патриотизм», «национальная гордость»,
«гражданственность».
Судьбу отдельного человека нельзя оторвать от судьбы его народа. Любовь к своему народу также
природна, как и любовь к своей семье.
Поэтому целесообразно организовать учебный процесс так, чтобы учащиеся почувствовали себя
неотъемлемой частицей своей Родины, своего народа. При изучении темы «Нации и межнациональные
отношения» в качестве домашнего задания или задания на уроке можно предложить темы эссе
«Почему патриотизм нельзя предписать?» или «Патриотизм – состояние духовное».
Воспитывая чувство ответственности за судьбу Отечества и боли за него, критическое отношение к
недостаткам, можно предложить учащимся изготовить прокаты на тему «Чем мы должны
гордиться и чего стыдиться», «Если ты патриот».
Каждому человеку свойственно желание видеть Родину процветающей, свободной. Учащиеся
одиннадцатого класса охотно принимают участие в работе по составлению коллективных и
индивидуальных проектов «Возродим Отечество», «Шаг в будущее».
Знания, полученные на уроках истории, литературы помогут при организации «Круглого стола» по
проблеме «Почему для патриота важны честность и мужество». Ученики должны будут
доказать, что А.Н. Радищев, М.М. Сперанский, А.И. Солженицын, солдаты Великой Отечественной
были истинными патриотами своей Родины.
При проведении урокапрактикума по данной теме можно обратиться и к народной мудрости.
Учащиеся могут изготовить альбом, в котором будут собраны пословицы, поговорки, крылатые
изречения о Родине, любви к ней, гордости за нее.
В составе современной Российской Федерации более 100 этносов, в том числе около 30 наций. В
последние годы в нашей стране просматривается две взаимосвязанные тенденции. Одна проявляется в
сближении наций, разрушении национальных перегородок, ведет, в конечном счете, к интеграции. С
другой стороны, сохраняется и даже растет стремление ряда народов к сепаратизму. Это ведет к
обострению межнациональных отношений, серьезным проявлением которого стал военный конфликт в
Чечне. Можно предложить учащимся заняться обсуждением этой проблемы и попытаться найти пути
ее разрешения. С этой целью можно использовать педагогические технологии А.К. Колеченко и М.В.
Кларина «Атака мыслей», «Мозговой штурм» и выработать общее мнение но данному вопросу.
Во внеурочное время организовать выставку рисунков на тему «Родина – наш общий дом», «Нация –
это тоже семья».
Таким образом, используя формы работы на уроке обществознания и во внеурочное время, можно
повысить воспитательный потенциал гражданственности и патриотизма у учащихся старших классов.
Тест «Можешь ли ты считать себя патриотом». Выберите наиболее устраивающий вас вариант оценки следующих высказываний. Таких вариантов
может быть три:
а) с этим можно согласиться;
б) это – спорная мысль;
в) с этим невозможно согласиться.
1. Иди...
Оставь свой край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда...
(Л. Ахматова)
2. Она меня с годами
В своей державной высоте.
И мы гордимся все упрямей:
«И Русь не та, и мы не те!»
(Н. Старшинов)
3. Отечества и дым нам сладок и приятен.
(Г. Г. Державин)
4. На чужой стороне и весна не красна.
(Народная мудрость)
5. В России две беды: дураки и дороги.
(П. В. Гоголь)
6. Храни огонь родного очага
И не позарься на костры чужие
 Таким законом наши предки жили.
(О. Фокина)
7. Родная сторона – мать, чужая – мачеха.
(Народная мудрость)
8. Родина там, где больше платят.
(Современные СМИ)
9. Не с теми я, кто бросил землю
На растерзание врагам.
(М. Цветаева)
10. Чужая сторона прибавит ума.
(Народная мудрость)
В соответствии с таблицей, суммируйте набранные баллы:

А
Б
В
1
1
5
10
2
3
4
10
10
10
5
1
5
1
5
1
5
1
10
5
6
7
10
10
5
1
5
1
8
1
5
10
9
5
10
1
10
10
5
1
Если вы набрали от 65 до 100 баллов, то вы можете о себе сказать: «Да, я патриот». Такие люди, как
правило, видят смысл жизни в служении Отечеству, не мыслят свою жизнь вне Родины. Сейчас нужно
обязательно закрепить в себе то хорошее, что уже есть.
Если вы набрали от 34 до 64 баллов, то любовь к Родине занимает в ваших жизненных планах не
последнее место. Однако вам свойственны и чувства посильнее, чем патриотизм. Но помните: «На
чужой стороне Родина мыслей вдвойне».
Если вы набрали от 10 до 33 баллов, то Родина занимает в ваших думах о будущем последнее место.
Это означает, что чувство патриотизма вам не ведомо.
Но еще не все потеряно, стоит задуматься, ведь «на чужой стороне и орел – ворон».

file_name: Воспитание чувства патриотизма.doc


extracted_text:
Воспитывающий потенциал урока изобразительного искусства
Ведущую роль в воспитании каждого человека играет школа. Каждый день ребёнок в среднем 6070%
своего времени пребывает в школе, где центральное место занимает урок.
Известно, что большую часть времени на уроке дети заняты обучением, а воспитание – это, прежде
всего, некий пример “хорошего”, который должны усвоить ученики из содержания того или иного
предмета. Убеждена, что воспитывающий потенциал урока весьма высок. Независимо от содержания
учебного материала, целенаправленно или ситуативно, в зависимости от уровня воспитанности детского
коллектива, характера складывающихся отношений между учениками, между учениками и учителями
воспитание осуществляется на каждом этапе урока.
В целях эффективности повышения воспитательного потенциала урока работу выстраиваю в следующих
направлениях:
Создание ситуации успеха через сотрудничество на равных.
Рассмотрим на конкретном уроке изобразительного искусства во 2м классе. Тема: “Готовимся к
рисованию сказки”. Цель: научить рисовать птицу в полёте. На этапе урока – показ рисования птицы,
предлагаю ребятам попробовать себя в роли учителя. Роль ученика выполняю я.
Деятельность учеников
Деятельность учителя
1. “Учитель” составляет план изображения
птицы
2. “Учитель” оценивает работу “Ученика”,
озвучивая ошибки
3. Ученики выполняют рисунки в альбоме
1. “Ученик” по плану выполняет рисунок
(намерено допуская ошибки)
2. “Ученик” исправляет ошибки
Такое общение эффективно для формирования самооценки учащихся, развития речевой культуры.
Оценивая учителя, исправляя ошибки, ученик оценивает себя, при этом воспитываются такие черты
характера, как инициатива, смелость, желание попробовать себя в незнакомой деятельности, стремление
помочь, взять на себя часть интересной работы, ответственность, уважение к себе и другим.
Культура управления образовательной деятельностью, отвечающая за самостоятельную
организацию труда со стороны ученика.
Приведу пример урока изобразительного искусства в 3м классе. Ребятам предлагается попробовать
свои силы в создании мультипликационного фильма по сказке А. Толстого “Золотой ключик или
приключение Буратино”. Во время совместного обсуждения предстоящей работы дети принимают
решение разделиться на группы. Каждая группа отвечает за определённую операцию для достижения
общей цели. В течение такой работы учащимся дается возможность самостоятельно обсуждать между
собой вопросы, выполнять задание. В процессе осуждения находятся возможные варианты решения
вопросов, проверяются результаты работы, делаются выводы.
Это творческо–поисковый процесс, где я являюсь организатором. Возможно, на следующем уроке буду
наблюдателем или руководителем, соучастником или помощником, но в каждой роли буду
руководствоваться лозунгом: “Нельзя преподносить знания готовыми, надо каждое новое “открытие”
делать вместе с детьми. Эффективность данного направления заключается в формировании адекватной самооценки,
ответственности за порученное дело и качество сделанной работы, уверенность в себе в рамках
знакомых операций.
Выбор форм и методических приёмов
Очень важно, чтобы деятельность ребенка на уроке была разнообразной, содержательной. Радостным
должен стать процесс познания мира с неизбежными трудностями, успехами, неудачами. Поэтому
использую следующие формы нестандартных уроков: урокэкскурсия, уроквикторина, урок творчества,
урокконкурс, урокимпровизация, урокэксперимент, уроквыставка и другие.
Эффективны способы деятельности: коллективная, групповая работа.
Данные формы организации деятельности формируют у школьников такие качества как деловитость,
вдумчивость, находчивость, работоспособность, ответственность за результат общего дела. А это
значит, что воспитательная цель урока достигнута.
Совершенствуя воспитательный потенциал урока, каждый учитель решает задачу воспитания успешной,
активной, мобильной, компетентной личности с широким культурным кругозором, мотивацией к успеху,
стремлением внутренней и внешней гармонии. Эта работа важна, т.к. от того, какое мы воспитаем
молодое поколение, зависит будущее России.

file_name: Воспитывающий потенциал.doc


extracted_text:
Восприятие и ощущение цвета детьми младшего школьного
возраста
В искусствознании художник стремится выразить, а зритель воспринять. Восприятие
искусства должно быть развитым, полноценным, адекватным….
Эстетически развитый зритель в процессе восприятия направлен, именно, на постижение
художественной формы, как формы содержательной. Он, как бы раскрывает для себя
авторский замысел, вступая в диалог с художником.
Я столкнулась с такой проблемой, что восприятие и ощущение цвета детьми младшего
школьного возраста проходит на уровне наивного реализма. Действительно, прежде чем
распознать цвет, мы должны его ощутить, ассоциируя его с жизненными реалиями.
Современный подход в образовании позволяет отойти от традиционной формы организации
урока рисования. Придерживаясь принципа творчества, креативности, мы должны
использовать нетрадиционный подход к работе с кистью и другими средствами. И
воплощать фантазию ребенка на бумаге.
Следовательно, наша цель – научить каждого учащегося правильно воспринимать цвет
через ощущения с жизненными реалиями.
Так как же развивать художественное восприятие у ребенка?
Вспомним хотя бы общеизвестную черту старших дошкольников, их повышенную
эмоциональную отзывчивость на те непосредственные впечатления, которые приносят им
зрение, слух и другие органы чувств.
В традиционном обучении эта черта маленьких детей служит лишь помехой и поэтому не
только не получает развития, но вольно или не вольно подавляется. А между тем она могла
бы служить ценной основой эстетического развития, в частности – становления
художественного восприятия. Попытайтесь сейчас ассоциировать цвета с шумом  дождя, с
запахом свежести морозного утра, с вечерним или ночным пением птиц и воплотить все это
на бумаге.
Отсюда вытекают следующие задачи:


раскрывать художественные способности каждого ребенка через нетрадиционные
занятия изобразительного искусства, чтобы создать кладовую талантов творческой
деятельности;
учить детей  видеть окружающий мир, пропуская через чувственное восприятие и
ощущение цветом.
 Развивать чувство эстетического и духовного ориентира художественного
восприятия окружающего мира.
Фрагменты уроков изодеятельности (аппликация с элементами живописи) «Поиграем
мишурой»
1. Мы живем на Севере, поэтому самое долгое и длительное время года – это зима.
Перенесемся мысленно в зиму. А, именно,  в солнечный, посвоему, царственный,
таинственный зимний лес.
Итак, сегодня мы будем волшебниками. Нам нужно изобразить дерево. Давайте,
превратимся в них и представим, какие они в нашем образе. Наши руки – это ветви. По
прежнему, они ждут тепла, но не получая его, стоят по одиночке стыдливо прячась среди
голых ветвей.
Рисуем силуэт дерева. Вся работа выполняется кистью. На протяжении  всей работы, вы
должны будите придумывать необычное название дереву. Хотя зимой, по большей части преобладает цвет белый, мы не должны забывать, что утро
солнечное, зимнее. Прекрасное. И в этом сочетании подойдет яркоголубой фон. Окружая
наше дерево голубой вуалью, оставляем в местах ветвей ореол для снега и света.
Вот теперь начинаются главные превращения. Нарядим  наши деревья в зимнее убранство.
Для этого нужно мелко нарезать мишуру. И покрывая область ветвей клеем, мы начинаем
накладывать наряд, который может находиться, как на ветвях, так и под самим деревом
(используем мишуру белого, синего, золотистого, серебряного цветов).
2.  На  этом наши превращения не заканчиваются. Из зимы мы попали в лето. Прошел
грибной дождик, и мы видим, как капли дождя рассыпались серебром по деревьям, траве.
Пофантазируем, какого цвета мишуру можно использовать, чтобы передать настроение
летнего дождика (используем мишуру зеленого цвета).
3.  Представьте себя частичкой водного пространства, а, именно волной, качающейся и
играющей с лучиками заката; переливающейся в отблесках еще не ушедшего солнца.
 Давайте передадим движение и игру волн с помощью мишуры, повторяя их силуэты.
А может, вы  придумали свою волну и ее форму? Покажите, изобразите ее своим телом,
расскажите историю о том, в каких путешествиях, морях и океанах она побывала.
Варьировать, иначе «играть мишурой» можно поразному.  Придумывайте, творите,
созидайте!

file_name: Восприятие и ощущение.doc


extracted_text:
Борискина Галина Георгиевна,
учитель русского языка и литературы
высшей квалификационной категории
ГОУ «Забайкальский центр
специального образования и развития
«Открытый мир»
г. Чита, Забайкальский край.
Материал разрешён автором для публикации на сайте
«Знанио»
                            Сочинение по русскому языку  ученицы 9 класса
на тему:
 Каков он, «герой нашего времени»?
Материал разрешён автором для публикации на сайте
«Знанио»
 Я считаю, что человек, который готов служить родине,  герой. В повести
Бориса  Полевого  «Повесть  о  настоящем  человеке»  летчик  Мересьев  был
настоящим  героем.  Самолет  Мересьева  потерпел  поражение,  его  подбили
 в  зимнем  лесу.  Мересьев  получил  сильное
фашисты,  и  он  оказался  один
обморожение,  и  ему  ампутировали  ноги.  Несмотря  на  свое  горе,  отважный
летчик продолжил защищать родину на протезах.   Мересьев настоящий герой.
Люди нашего времени должны сохранять память о таком героическом человеке.
  В  литературе  много  рассказов  о  героических  людях.  М.А.Шолохов
написал  произведение  «Судьба  человека»,  в  котором  рассказывается  о
настоящем героическом духе. Герой рассказа Андрей Соколов в военное время
работал  шофером,  пока  враги  не  подорвали  его  грузовик.  Находясь  в  плену,
Андрей Соколов был в большой опасности, но сумел сохранить спокойствие. Я
считаю Андрея Соколова настоящим героем, он служил родине и не предавал ее
даже в самых трудных для него ситуациях. На  данный  момент  в  Сирии  идет  война.
 В  современном  мире  много
разногласий.  Изза  тероризма,  религии,  денег  и  бедности  страдают  люди.  Я
считаю,  что  настойщие  герои  нашего  времени  —  это  солдаты,  которые  идут
воевать, рискуя собственной жизнью. Эти люди сильны духом. Я надеюсь, что в
ближайшем будущем война в Сирии закончится, и люди смогут жить без страха
в тишине и покое.
 Каков он, «герой нашего времени»?  Я считаю, что герой живет в каждом
из  нас,  просто  ктото  обладает  слабыми  качествами  характера  и  не  может
показать  свой  героизм.  Для  меня  герой  нашего  времени  это  храбрый  человек,
совершающий  подвиги,  человек  сильный  духом,  который  поможет  другому  в
трудной ситуации. Люди должны уважать героических людей.
Мария Ч., 9 класс

intro:
Сочинение по русскому языку ученицы 9 класса на тему: Каков он, «герой нашего времени»?
Цель: подготовка к экзаменационному сочинению.
Я считаю, что человек, который готов служить родине, - герой. В повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке» летчик Мересьев был настоящим героем. Самолет Мересьева потерпел поражение, его подбили фашисты, и он оказался один  в зимнем лесу. Мересьев получил сильное обморожение, и ему ампутировали ноги. Несмотря на свое горе, отважный летчик продолжил защищать родину на протезах.  Мересьев -настоящий герой. Люди нашего времени должны сохранять память о таком героическом человеке.Цель: подготовка к экзаменационному сочинению.


extracted_text:
"Восстание декабристов". 8й класс
Цели:

изучить причины зарождения, идейные основы движения декабристов, тайные общества и ход
восстания декабристов, оценить историческое значение восстания
активизировать познавательную деятельность учащихся;
повысить объем выполняемой работы на уроке;
усовершенствовать контроль знаний;



 формировать навыки подлинно исследовательской деятельности;
План урока.
1. Предпосылки возникновения движения декабристов.
2. «Союз спасения» и «Союз благоденствия».
3. Северное и Южное общества.
4. Восстание 14 декабря 1825 г. в Петербурге и Черниговского полка на Украине
5. Расправа над декабристами.
6. Историческое значение движения декабристов.
Оснащение урока: Компьютерная презентация.
Ход урока
I. Предпосылки возникновения движения декабристов.
Учитель:


начало 19 в. – время зарождения организованного политического движения в России;
дворянские революционеры – декабристы;
Беседа по вопросу: Каковы причины формирования революционных взглядов декабристов?
а) Какие противоречия существовали в экономической и политической жизни России?
б) Каковы были пути ликвидации этих противоречий?
(Ответ: необходима ликвидация крепостничества и самодержавия , без чего невозможно дальнейшее
прогрессивное развитие России)
в) Какова была позиция Александра 1 по вопросу крестьянской реформы?
г) Как повлияли события Отечественной войны 1812 г. на рост национального самосознания русского
народа?
Учитель зачитывает фрагмент из письма декабриста А.А. Бестужева к императору Николаю I,
написанного в Петропавловской крепости.
д) Как повлияли идеи Просвещения и Французской революции на умы передового дворянства России?
е) Оцените личные качества участников движения, «этих лучших людей из дворян», которые презрели
дворянские привилегии и преимущества своего класса.
Учитель зачитывает фрагмент из письма А.А. Бестужева.
Итоги беседы подводятся по схеме «Предпосылки возникновения движения декабристов».
Презентация.
II. «Союз спасения» и «Союз благоденствия»
а) Рассказ о ранних преддекабриских организациях 18141816 г.
б) Работа учащихся над составлением таблицы по программам «Союза спасения» и «Союза бла
годенствия». Презентация .
Проверка таблицы (Учебник «История России. 1819 в. 10 кл. Н.И.П авленко…, стр.183185)
III. Северное и Южное общества.
Рассказ учителя об истории формирования Южного и Северного обществ.
Задание учащимся: составить сравнительную таблицу программ обоих обществ. Презентация.


 Беседа по итогам работы с таблицей.
 Сообщение ученика об «Обществе соединенных славян»
IV. Восстание 14 декабря 1825 года.
Рассказ учителя:
 Смерть Александра I. Династический кризис. Междуцарствие.
 План революционного выступления декабристов в Петербурге.
 Ход восстания 14 декабря 1825 года в Петербурге.  Выступление Южного общества. Восстание Черниговского полка(29 декабря 1825 – 3 января
1826 г.)
 Беседа о причинах поражения восстания.
V. Расправа над декабристами
Рассказ учителя о женах декабристов.
 Сообщение ученика.

 Декабристы и Пушкин А.С.
 Декабристы – наши земляки
VI. Историческое значение движения декабристов.
Беседа с учащимися
Основные выводы урока:
 Первая открытая попытка дворянских революционеров изменить систему правления в России и
отменить крепостное право.
 Выступление декабристов показало обществу наличие глубоких социальных противоречий и
необходимость реформ
 Декабристы показали пример бескорыстного служения Отечеству и готовность нести лишения
ради блага страны и ее народа.
VII. Тест для закрепления.
VIII. Тест для контроля знаний.
Задание на дом: параграф 63.

file_name: Восстание декабристов.doc

intro:
Цели:
•	изучить причины зарождения, идейные основы движения декабристов, тайные общества и ход восстания декабристов, оценить историческое значение восстания
•	активизировать познавательную деятельность учащихся;
•	повысить объем выполняемой работы на уроке;
•	усовершенствовать контроль знаний;
•	формировать навыки подлинно исследовательской деятельности;

•	начало 19 в. – время зарождения организованного политического движения в России;
•	дворянские революционеры – декабристы;

title: "Восстание декабристов". 8-й класс


extracted_text:
Борискина Галина Георгиевна,
учитель русского языка и литературы
высшей квалификационной категории
ГОУ «Забайкальский центр
специального образования и развития
«Открытый мир»
г. Чита, Забайкальский край.
Материал разрешён автором для публикации на сайте
«Знанио»
                        Сочинение по русскому языку  ученицы 9 класса
на тему: «Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был
необходим. Без труда не может быть чистой и радостной жизни»(А. П. Чехов).
Я  считаю,  что  Антон  Павлович  Чехов  прав.  Труд  это  целесообразная  и
общественно  полезная  деятельность  человека,  требующая  умственного  и
физического  напряжения.  Человек,  который  не  умеет  трудиться,  не  сможет
устроиться  в  жизни.  Как  говорит  русская  пословица:  «Сделал  делогуляй
смело». Нужно заставлять себя трудиться через силу, лень и нежелание, занять
себя  делом.  После  выполненной  работы  и  отдыхать  легче,  совесть  не  мучает.
«Без трудане выловишь и рыбки из пруда».   Чтобы добиться чегото в жизни,
нужно  прилагать  немалые  усилия,  работать  и  не  сидеть  на  месте.  Для  чистой,
красивой и радостной жизни важна не только работа, но и желание  трудиться и
выполнять дела.
     Желание  трудиться  привила  мне  мама.  Когда  я  была  маленькой,  мама
придумала свой метод, чтобы я хотела работать. Перед тем как пойти на улицу,
получить   подарок, я должна была выполнять определенный список дел. С того
времени эта привычка осталась у меня. Перед тем как кудато идти, я должна
выполнить  дела  по  дому  и  домашнее  задание.   Я  считаю,  что  такой  способ
развивает  чувство  ответственности  и  помогает  привыкнуть  к  тому,  что  труд необходим в жизни человека.
  А.П.Чехов  говорит,  что  «надо  поставить  свою  жизнь  в  такие  условия,
чтобы  труд  был  необходим».  В  романе  Александра  Сергеевича  Пушкина
«Евгений Онегин» главный герой  был нетрудолюбивым человеком. Он не хотел
ставить  свою  жизнь  в  такие  условия,  чтобы  «труд  был  необходим».   Онегин
любил ходить на балы, развлекаться и бездельничать.  Его абсолютно устраивал
такой образ жизни, он не хотел ничего менять. Я считаю, что без труда его жизнь
не имела никакого смысла.

 Николай  Заболоцкий  в  стихотворении  «Не  позволяй  душе  лениться»
призывает  людей  к  труду.   Автор  говорит  о  том,  что  нельзя  позволять  себе
лениться. Человек быстро привыкает ко всему, если один раз   дать себе отдых
от работ, то в следующий раз вовсе не захочется  выполнять дела.
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Труд необходим человеку. Без труда люди   могут облениться, а ленивый

человек  никогда  не  сможет  добиться  своих  целей,  если   не  будет  меняться  в
лучшую сторону. Чистой и радостной жизни можно добиться только  трудом.

intro:
Сочинение по русскому языку ученицы 9 класса на тему: «Надо поставить свою жизнь в такие условия, чтобы труд был необходим. Без труда не может быть чистой и радостной жизни»(А. П. Чехов)
Цель: подготовка к экзаменационному сочинению
Труд необходим человеку. Без труда люди  могут облениться, а ленивый человек никогда не сможет добиться своих целей, если  не будет меняться в лучшую сторону. Чистой и радостной жизни можно добиться только  трудом.Цель: подготовка к экзаменационному сочинению


extracted_text:
Конспект урока
  Топографические   карты.   Использование   топографии   при
Тема   урока:
изучении родного края. Объекты топографических карт.
Способы изображения географических объектов и явлений на картах.
Углы и направления на картах.
Цели:
   образовательные:   Способствовать   формированию   представлений   о
топографических   картах,   способах   изображения   земной   поверхности,
географическом положении Донецкой области.
   развивающиеся:   Развивать   умения   работать   с   топографической   картой.
Продолжить формирование умений работать с картой, таблицей, схемой.
 воспитательная: Воспитание чувства патриотизма, гордости за свой край.
Тип урока:    Урок изучения нового материала.
Ход урока.
1. Организационный момент.
2. Актуализация темы урока.

  Географическая   карта   и   изображаемые   на   ней   объекты   и   явления
должны, прежде всего, обладать геометрической точностью и географическим
соответствием. На среднемасштабной
  Более
подробно географические объекты, их очертания и взаимосвязи изображаются
на   крупномасштабных   картах.     И   тема   нашего   урока:   «Топографические
карты.   Использование   топографии   при   изучении   родного   края.   Объекты
топографических   карт.   Способы   изображения   географических   объектов   и
явлений на картах. Углы и направления на картах».
карте   Донецкой   области.
3.Изучение нового материала.

 В   картографии   существует   понятие   –   топографическая
изученность определенной территории. Территорию нашей области можно
назвать изученной
результатам   измерений   на   местности,
аэроснимков.
  топографических   съемок,
топографическом
отношении  по
в
Топографические карты изображают небольшой участок, выполненный
в   масштабе   1:200   000   и   крупнее.   Топографические   карты   составляют   в
равноугольной
поперечной   цилиндрической   проекции.   Такие   карты
используют для научных исследований, проектирования
дорог,
проведения   спортивных   соревнований,   краеведческой   и   туристической
деятельности.   В   нашей   области   топографические   карты   необходимы   для
геологоразведочных работ, разработки карьерных участков. Для составления
топографических   карт   Донецкой   области   в   более   крупном   масштабе
необходимы   десятки   листов,   так   как   территория   области   сравнительно
большая. На каждом из них будет отображен маленький участок области,
ограниченный меридианами и параллелями. Например, лист топографической карты   1:1   000   000   ограничен   меридианами,   расстояние   между   которыми
составляет 60, и параллелями, расстояние между которыми равно 40. Таким
образом, поверхность земного шара разделена на трапеции с основанием в 60 и
боковым ребром 40. В крупномасштабных картах размеры трапеции меньшие:
масштаб 1:100 000 ограничивается 30’ долготы и 20’ широты; масштаб 1:25
000 ограничивается 7’30’’ долготы и 5’ широты.
На карте, масштаб которой равен 1:1 000 000  на
полностью   размещается   Донецкая   область.   Такая   карта   используется   для
общей   оценки   местности,   изучения   природных   ресурсов.   Такую   карту
называют   миллионной,  на   ней   нет   километровой   сетки.  Карты   масштабом
1:10   000   и   1:25   000   –   наиболее   полные   и   точные,   они   используются   для
детального изучения и оценки отдельных районов Донецкой области. Карты
масштабом 1:50 000 используются для ориентирования на местности.
листе
А4,
Для характеристики какого либо объекта по топографической карте
необходимо установить его широту и долготу в системе географических
координат,   а   также   прямоугольные   координаты.   Географические
координаты   на   листах   топографических   карт   указываются   в   углах.
Прямоугольные   координаты   определяются   по
 прямоугольной
километровой сетке – вертикальным и горизонтальным линиям.
Для   изображения   географических   объектов   на   картах   используют
графические   символы   –   условные   знаки,
пояснения которых отображает
легенда карты. Легенда – ключ к пониманию
и чтению карты. К условным обозначениям
на   картах   принадлежат   условные   знаки,
подписи, цифровые обозначения и способы
картографического   изображения.   Анализ
условных   знаков   топографических   карт
показывает,
  что   по   содержанию   это
общегеографические   карты,   поскольку   на
них   отражены   основные   природные

характеристики местности  и
социальноэкономические объекты.
При   изучении   незнакомой   местности   можно   ориентироваться   по
топографической   карте.   Однако   в   степи,   лесу   сравнивать   карту   с
местностью   трудно.   На   помощь   в   такой   ситуации   приходит   компас,   с
помощью которого определяют  азимут  маршрута.  Азимут  – угол между
направлением   на   север   и   определенный   объект.   Так   как   магнитный
меридиан   не   совпадает   с   истинным   (географическим)   меридианом,   то
азимут может быть магнитным и истинным.
Азимут,   который   измеряется   по   карте   –   истинный,   по   компасу   –
магнитный.  Угол,   образованный   между   направлениями   истинного   и
магнитного   меридианов,   называется  магнитным   склонением.
 Угол,
который   образован   между   северным   направлением   вертикальной   линии
сетки и направлением на объект, называется дирекционным углом. Чтение топографической карты дает возможность представить образ
местности, ее природу и объекты, созданные человеком. На основе карт
можно   судить   о   географическом   положении   территории,   её   рельефе,
полезных ископаемых, климате, реках, почвах, растительном и животном
мире.
Давайте

Топографическая карта – уменьшенное, точное, подробное и наглядное
изображение земной поверхности со всеми ее объектами, выполненное в
определенной картографической проекции.
    повторим.

Топографические карты имеют масштаб 1:200 000 и больше.
Топографические карты служат основным источником информации о
местности   и   используются   для   ее   изучения,   определения   расстояний   и
площадей, дирекционных углов, координат различных объектов.
Умение работать с картами позволяет изучать природу и хозяйство
территории, ее ресурсы.
5. Закрепление полученных знаний.
Дайте ответы на вопрос.
1. Какую информацию можно получить по топографической карте?
2. Опишите действия для определения на топографической карте азимута.
3. Расскажите, что такое картографический метод исследования.
4. Назовите
условные  обозначения,
которые
используются

на топографических картах.
6.Итог урока.
1.Что узнали на уроке?
     7. Домашнее задание:
     1.Конспект

file_name: 8кл. ур.6.7.docx

intro: Географическая карта и изображаемые на ней объекты и явления должны, прежде всего, обладать геометрической точностью и географическим соответствием. На среднемасштабной 	карте Донецкой области.  Более подробно географические объекты, их очертания и взаимосвязи изображаются на крупномасштабных картах.  И тема нашего урока: «Топографические карты. Использование топографии при изучении родного края. Объекты топографических карт. Способы изображения географических объектов и явлений на картах. Углы и направления на картах».

title: Конспект урока на тему: "Топографические карты. Использование топографии при изучении родного края. Объекты топографических карт" (8 класс, география)


extracted_text:
"Восточнославянские племена в VIII–IX вв." 10й класс
Каковы веки, таковы и человеки.
Русская пословица
Цели урока: Уяснить, какие качественные сдвиги произошли в жизни славян в VI–VII веках; уметь
определять по карте территорию древних славян; уметь охарактеризовать особенности занятий;
отношения с соседскими племенами и народами, общий уровень социальноэкономического развития.
План урока:
1. Славянские племена.
2. Расселение восточнославянских племён.
3. Занятия. Развитие хозяйства восточных славян
Основные понятия: союзы племен, родовая община, соседская община, путь «из варяг в греки»
 Ход урока
I. Фронтальная беседа по основным вопросам темы предыдущего урока
II. Изучение нового материала
Объяснение учителя.
Первые упоминания о славянах относится к I–II векам н.э. Тацит, Плиний, Птолемей сообщают, что
славяне населяли бассейн Вислы.
Итак, кратко суть проблемы происхождения славян можно свести к следующим положениям:
1. Славяне являются коренным населением Восточной Европы. Они имеют единый корень и
ведут своё происхождение с самых ранних этапов образования индоевропейской общности и
являются неотъемлемой частью её.
2. Славяне появились в результате смешения различных этнических элементов на рубеже н.э.
и не имеют единого корня, то есть основа славянской общности полиэтнична.
3. Было бы слишком смело утверждать, что славяне не имеют единого этнического корня. Тем не
менее, с другой стороны, наличие такого корня не отрицает определённой роли других народов
в славянском этногенезе (в происхождении славян).
Славяне – часть индоевропейской общности, они имеют единый этнический корень и
являются коренным населением Восточной Европы.
Славянский язык относится к индоевропейской языковой системе. Сформировавшись около V
IVтыс. до н.э., эта языковая группа в IVIII тыс. до н.э. переживала время распада, связанного с
расселением индоевропейских племён. Расселение это пришлось на время неолита – нового каменного
века. Не случайно историки говорят о неолитической революции, то есть о переходе человека от
охоты и собирательства к производственному хозяйству – земледелию и скотоводству.
Неолитические племена стали более независимы от природы, мобильными. В поисках новых мест
обитания они покидали свою прародину и расходились по территории Азии и Европы. В ходе развития
из индоевропейцев выделились восточная (индийцы, иранцы, армяне) и древнеевропейская языковые
группы. Последняя послужила основой возникновения западноевропейской (германской,
французской, итальянской) и славянской групп.
Наши предки называли себя славянами, также и словенами. от каких же слов пошло название
«славяне» и «словены»? (Славяне от слова «слава», означавшее то же, что и хвала, а словены
означает «разумеющие слово»)
К VIIIX восточная ветвь славянства населяла значительную часть великой Русской равнины, доходя
на севере почти до Финского залива, а на юге – до Черного моря. Размещение восточнославянских
племён подробно описано летописцем Нестором (Все исторические произведения Древней Руси
начинались со слов «В лето…», позже их слали называть летописями.). Причём, расселение
племён, данное в Повести Временных Лет подтверждается археологическим материалом.
Работа с учебником: Учащиеся (работа по группам), пользуясь картой и учебником, составляют
таблицу
Расселение восточнославянских племён Название племенного
союза
Место расселения
Поляне
Древляне
Дреговичи
Полочане
Среднее течение Днепра (Киев)
В бассейне реки Припять, город Искоростень (северозапад Киева)
На территории современной Беларуси (левобережье Припяти)
Среднее течение Западной Двины при впадении в реку Полот, главный
город Полоцк (бассейн Западной Двины)
Ильменские славене (или
словене)
Вокруг озера Ильмень. Главный город Новгород
Северяне
Радимичи
Кривичи
Вятичи
В бассейнах рек Десна, Сейм и Сулла. Город Чернигов (левобережье
Днепра)
По рекам Сож и Сейм (между Днепром и Сожжем)
Верховья Западной Двины и Днепра, главный город Смоленск (верховья
Волги, Днепра, Двины)
В лесных чащах междуречья Оки, Клязьмы и Волги, города Ростов и
Суздаль (район Оки и Москвыреки)
Волыняне (бужане)
По реке Буг (верховья южного Буга)
Уличи
Тиверцы
Нижнее Преднепровье, побережье Черного моря (Поднестровье)
Между реками Днестр и Прут (Поднестровье)
Закарпатье
Белые хорваты
Вывод: Зона расселения восточных славян была лишена естественных границ, поэтому была
«открыта» как вторжениям, так и культурным влияниям и воздействиям соседних народов.
Напоминаем, что после второго общественного разделения труда на смену родовой общине приходит
соседская (территориальная)
Запись в тетрадях:
Родовая община – коллектив кровных родственников, которые имеют общую собственность и вместе
ведут хозяйство.
(Пояснение учителя: Одной из причин перехода к соседской общине была смена подсечного
земледелия пахотным.
Пахотное земледелие – вид земледелия, не требовавший трудоемкой работы по обработке земли, так
как земля была уже расчищена предшествующими поколениями, но восстановившая плодородность.
Такой участок могла обработать одна семья)
Запись в тетрадях:
Соседская община – более дробное объединение, основанное на выделении из рода отдельных малых
семей.
(Пояснение учителя: В обществе постепенно усиливается значение отдельной личности, отдельной
семьи. Зарождалось право частного владения, частной собственности.)
Запись в тетрадях:
Частная собственность – форма собственности, при которой средства производства и продукты
труда принадлежат частным лицам. Занятия. Развитие хозяйства восточных славян

Среднее Поднепровье – наиболее благоприятный регион для хозяйственной деятельности. Но в то же
существовали различия в системе земледелия восточных славян живущих на юге и на севере.
Работа с учебником: Учащиеся (работа по группам – юг и север, в конце урока обмениваются
подобранными данными, окончательно формирую таблицу – задание на дом), используя материал
учебника составляют таблицу
Развитие хозяйства восточных славян
Юг
Север
Поселения
Земледелие
Был недостаток воды и постоянные
опасности, люди селились крупными
массами, скучивались в огромные сёла.
На Юге было много городов, служивших
центрами торговли
В южных районах плодородных земель
было больше, и свободные участки
просто засевали. Когда через несколько
лет земля истощалась перебирались на
новый участок. Позднее, в VIIVIII вв.,
появилось пашенное земледелие с
двупольем и даже трехпольем.
Перелог:
23 года пользовались землёй, а когда
почва истощалась, переходили на другое
место
Болотистая и лесистая местность, было
мало сухих мест. Преобладали сёла с
незначительным населением (34 двора).
Городов было мало
Большие лесные массивы препятствовали
земледелью.
Подсечноогневая система:
1 год: вырубали лес
2 год: высохшие деревья сжигали и, сеяли
зерно прямо в золу, используя её как
удобрение. Через 23 года земля
истощалась, приходилось переходить на
новый участок.
земледельческие: рожь, пшеница, ячмень, просо
с/х культуры
огородные: репка, капуста, свёкла, морковь, редька, чеснок
технические: лён, конопля
Орудия
Соха, рало, плуг с железным лемехом
Топор, мотыга, соха, заступ Скотоводство
С земледелием было тесно связано скотоводство. Славяне выводи виней, коров,
мелкий рогатый скот.
Волы
Лошади
Хлебопашцам севера побуждения
расширять пахоту не было, т.к. земля была
бедной, вспахивать её было тяжело, были
сильно удалены от крупных рынков. В
восполнение скудного заработка от
хлебопашества жители обращались к
промыслам: лыкодерство, зверогонство,
солеварение, бортничество, охота и
рыболовство
Слишком удалён от приморских рынков,
внешняя торговля не стала движущей силой
народного хозяйства

Собирательство и охота продолжают
играть существенную роль в жизни
славян. Основные промыслы:
лыкодерство, зверогонство, солеварение,
бортничество, охота и рыболовство
Промыслы
Главным в хозяйстве была внешняя
торговля.
Торговали хлебом, воском, мёдом, мехом
с Римом и Византией
Торговля
 → возле Смоленска волоком
 → в Волхов →в
Путь «из варяг в греки» (конец IX в.)
По Днепру
до Ловоти →в оз. Ильмень
оз. Нево
 → до Рима → до Царьграда
море
 →
(Константинополь – Византия)
Понтийское (Русское, Черное) море.
 → в Варяжское (Балтийское)
Внутренний рынок был развит слабо, в основном происходил обмен
сельскохозяйственной продукции на ремесленные изделия
Работа с картой: Покажите на карте торговый путь «из варяг в греки».
Домашнее задание
ЗАДАНИЕ А
1. Сформировать таблицу «Развитие хозяйства восточных славян»
2. Внимательно прочитать таблицы, выбрать главное и выучить.
ЗАДАНИЕ Б
Ответить на вопросы и выполнить задание письменно.
1. Древние русичи приветствовали друг друга: «Ой ты гой еси…» Чего желали они таким
образом?
2. Как в Древней Руси называли Балтийское море?
3. Славянские племена дреговичей жило на болоте, поляне – в полях, а глее жили древляне?
4. Территорию современной Московской области заселяли древляне или вятичи?
5. Какому крупнейшему летописцу принадлежат слова, которым уже более восьми веков:
«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет…»?
6. Что в старых русских пословицах означало число «семь»?
7. Древние авторы словом «Русь» называли государственное образование, сложившееся в районе
1. Волги
2. Прикарпатья
3. Буга
4. Среднего Преднепровья
8. Основным занятием восточных славян в VIIX вв. являлось 1.
земледелие
2. ткачество
3. бортничество
4. прядение

file_name: Восточнославянские племена в VIII–IX вв.doc

intro:
Первые упоминания о славянах относится к I–II векам н.э. Тацит, Плиний, Птолемей сообщают, что славяне населяли бассейн Вислы.
Цели урока: Уяснить, какие качественные сдвиги произошли в жизни славян в VI–VII веках; уметь определять по карте территорию древних славян; уметь охарактеризовать особенности занятий; отношения с соседскими племенами и народами, общий уровень социально-экономического развития.
План урока:
1.	Славянские племена.
2.	Расселение восточнославянских племён.
3.	Занятия. Развитие хозяйства восточных славян
Основные понятия: союзы племен, родовая община, соседская община, путь «из варяг в греки»

title: "Восточнославянские племена в VIII–IX вв." 10-й класс


extracted_text:
Восточные мотивы в русском национальном узоре
Русский национальный орнамент необыкновенно интересное явление в русской культуре. В процессе
обучения, знакомясь с «Мастером Украшения», учащиеся младших классов постигают тайну
декоративного  изображения, специфику работы художественными материалами, учатся приемам
работы кистевой росписи и законам композиции, сочиняют узоры и орнаменты, постигают тайну
гармонии цвета в украшении. Традиция русского национального орнамента, специфика росписей
народных промыслов, символика элементов узоров,  та область искусства, которой  немало  посвящено
уроков в 58 классах.
И все равно русский орнамент – область, мало изученная в школьной программе, многое в ней остается
еще неисследованным. Русское орнаментальное искусство находилось под сильным влиянием Востока и
Запада. Заимствованы и переработаны были многие формы растительного орнамента. Основным
источником служили Византия и Кавказ. Предлагаю при изучении символики русского национального
орнамента и узора изучить восточные мотивы, которые необыкновенно обогатили  национальный
орнамент.
В работе пойдет рассказ о появлении  в русском узоре восточного элемента, который называют:
«турецкий огурец», «индийский огурец», «персидский кипарис», «турецкий боб», «индийский
пальмовый лист»,  «пейсли» (декоративный орнамент каплеобразной формы). Вы познакомитесь с  этим
ярким, пестрым узором, который  символизирует в «процветание», «жизнь», «огонь».
Круг, волна, клетка, полоска, ромб, «елочка» – так привычны в узорах
народного творчества. Из них наши далекие предки составляли
простейшие орнаменты, украшая предметы, одежду. Так, они пытались
разобраться в устройстве мироздания, найти объяснение непонятному и
таинственному окружающему миру, привлекая к себе добрые силы
природы. Свое понимание мира человек выражал условными знаками:
прямая горизонтальная линия обозначала землю, волнистая
горизонтальная – воду, вертикальная линия превращалась в дождь;
огонь, солнце изображались крестом (рисунок 1). Из этих элементов и
их сочетаний выстраивался узор, который украшал одежду, предметы
быта, орудия труда.
В декоре русского национального костюма среди
привычных мотивов узора, встречается элемент
каплеобразной формы, который не очень похож на
привычный растительный элемент. Между тем
многообразие орнамента с этой формой, его
пластичность, стали причиной огромной популярности
«турецкого огурца» в качестве основного элемента в набивных тканях.
Этот элемент известен как «индийский огурец», «турецкий огурец» или боб, но чаще
всего в Европе его называют «пейсли», хотя на родине величают «бута», что в переводе
означает огонь.
Версий о происхождении и значении пейсли существует несколько. До сих пор
неизвестна точно история его возникновения. Главная проблема заключается в
расшифровке символа и датировке первоначального происхождения. Контакты
государств, торговля, военные походы, религиозные миссии способствовали перемещению символов,
идей и стилей. Поэтому версий о происхождении пейсли существует несколько.
Одни источники приписывают «огурец» персам, которые использовали его на своих знаменитых коврах.
Другие – индусам, чей кашемир был украшен узорами каплеобразной формы. И это только две наиболее
популярные теории. Известно, что в древности «огурец» был распространен по всему Востоку, и был
замечен даже в Африке. По некоторым источником, считается, что этот узор был привезен из Египта,
где он символизировал пшеничный колос, как знак бессмертия. Так что же представляет собой "восточный огурец"? По форме он напоминает
проросший боб, завязь, зародыш, проросшее зерно. Это гимн производящим
силам природы. В каждой стране существует свое объяснение такой
каплеобразной формы. Например, в Индии он является символом жизни,
энергии, движения вперед. Ее олицетворяли либо с манго (символом бога
Ганеши), либо с пальмовым листом, но так или иначе он всегда была связана с
силами природы.
В Турции узор именовали бобом, в Азербайджане – buta (в переводе– огонь), а
общее для всех арабских стран название – «слеза Аллаха». В Индии считают,
что подобная форма – один из символов движения, развития, энергии. Не
случайно "огуречный" орнамент украшает свадебный наряд индийской невесты.
Иногда "огурец" изображают с ножкойчерешком и тогда его
называют "пальмовым листом". Название "персидский кипарис" тоже неслучайно: это
старинная традиция народного искусства: один лист представляет все дерево. Кипарис –
дерево священное, стилизованное изображение ветки или кипарисового дерева,
считавшееся символом жизни и вечности. И тогда его называли «бута».
В Иране изображение «турецкого огурца» — пожелание счастья, благополучия дому.
Узоры и рисунки с его изображением встречаются в рисунках ковров, тканей,
произведений декоративноприкладного искусства, а также декоре архитектурных
сооружений. Элемент орнамента в виде "боба" с четко очерченными контурами
встречается в узорах на предметах прикладного искусства Средней Азии, носит название
«туступи».
Центром производства тканей с таким узором в Европе был шотландский город Пейсли,
отсюда происхождение названия узора – пейсли. У него была бурная история, в разные
времена он, то возносился на пик популярности, то кудато исчезал, но скоро вновь
возрождался.
В Европу он попал в конце ХVІІІ века, когда аристократия пребывала в восторге от кашемировых шалей
с необычным для того времени рисунком. «Пейсли» воспринимали как амулет – якобы он отгонял злых
духов. Вторую волну популярности создали солдаты Британской армии, возвращавшиеся из колоний с
кашемировыми шалями с узорами «пейсли». Тем, что мотив пользуется спросом до сих пор, мы обязаны
не только шотландцам. После некоторого спада интереса к пейсле в начале 20 века, в 60е годы узор
снова стал пользовать особой популярностью, когда мир захватила субкультура хиппи.
Новинку быстро освоили французы: они стали штамповать узор в промышленных количествах. За ними
подтянулись голландцы и англичане. Растущая конкуренция привела к тому, что во Франции
королевским указом производство и импорт «пейсли» был запрещён с 1686 по 1759 годы.
Откуда же у этого узора такое необычное название «турецкий огурец»? Это русское название: в
отечественном текстиле узор приобрёл форму огурца, а поскольку Восток у нас ассоциировался всегда
с Турцией, то получился такой симбиоз.
В наши дни мотив турецкого огурца широко используется в дизайне: в
интерьере, в узорах на постельном белье, в декоративных подушках,
шторах, посуде, облицовочной плитке, обоях, разных аксессуарах и
элементах декора (кованых, вязаных, вышитых, расписных и пр.).
Кроме этого, огуречные узоры используют в ювелирном деле,
кулинарии, татуаже и в маникюрном искусстве, ландшафтном дизайне
и пр. «Турецкий боб» не только изображают на предметах, но порой
сами предметы повторяют их форму.
Мотивы «Турецкого огурца» в России особенно особой
популярностью стали пользоваться в набивных тканях начиная с в 18
века. Павловские и платки, шали, ивановский ситец украшали
традиционным красочным набивным орнаментом, демонстрирующий все разнообразие рисунков,
богатство сочетания цветочнорастительных и орнаментальных мотивов, смелость в использовании ярких красок, сочность колорита, безудержность фантазии русских мастеров. Огуречные мотивы в
узорах вызывают восхищение.
Традиционная палитра турецкого огурца — яркие насыщенные цвета. Благодаря своей универсальности
и разнообразию он прекрасно подходит для любого интерьера или предмета.
Существует несколько вариантов композиций расположения мотива – «огурца». Орнамент состоит из
повторяющихся элементов – капель: в одном направлении, в зеркальном, или в произвольном.
Оставшееся свободное пространство заполняется декоративными элементами в растительном стиле,
кругами или различными графическими элементами.
Внутри капля тоже украшается (рисунок 2)
Познакомившись с изображением узора, состоящего из турецкого огурца, учащиеся, несомненно,
откроют для себя новые интересные стороны русского национального орнамента. Вооружившись
фантазией, экспериментируя в композиции, цвете, добьются множества новых композиций. Кроме того
работа с узорами турецкого огурца, пейсли предоставляет учителю возможность развить
художественные навыки, которые в будущих рисунках учащиеся с успехом могут использовать в
практике.
Работы учащихся 1, 4, 5 класса

file_name: Восточные мотивы.doc

intro:
В процессе обучения, знакомясь с «Мастером Украшения», учащиеся младших классов постигают тайну декоративного  изображения, специфику работы художественными материалами, учатся приемам работы кистевой росписи и законам композиции, сочиняют узоры и орнаменты, постигают тайну гармонии цвета в украшении. Традиция русского национального орнамента, специфика росписей народных промыслов, символика элементов узоров,  та область искусства, которой  немало  посвящено уроков в 5-8 классах.
И все равно русский орнамент – область, мало изученная в школьной программе, многое в ней остается еще неисследованным. Русское орнаментальное искусство находилось под сильным влиянием Востока и Запада. Заимствованы и переработаны были многие формы растительного орнамента. Основным источником служили Византия и Кавказ. Предлагаю при изучении символики русского национального орнамента и узора изучить восточные мотивы, которые необыкновенно обогатили  национальный орнамент.
В работе пойдет рассказ о появлении  в русском узоре восточного элемента, который называют: «турецкий огурец», «индийский огурец», «персидский кипарис», «турецкий боб», «индийский пальмовый лист»,  «пейсли» (декоративный орнамент каплеобразной формы). Вы познакомитесь с  этим ярким, пестрым узором, который  символизирует в «процветание», «жизнь», «огонь».


extracted_text:
Восточные славяне
С темы "Восточные славяне" начинается изучение истории России. Уже на первом уроке можно
показать, как знания, полученные в курсе всеобщей истории применяется на новом материале, что
позволит активизировать умения учащихся и перейти от репродуктивного подхода к
компетентностному.
В первую очередь учитель обращается к алгоритму работы при изучении нового материала:
Вопрос  С чего необходимо начать изучение темы?  получает традиционный уже для учащихся ответ
 С предшествующего периода.
Проблема: данный урок  первый в новом курсе, т.е. предшествующего периода в данном учащимся
учебном пособии не существует.
Разрешение данной проблемы активизирует самостоятельную работу учащихся. (При необходимости
учитель может задать дополнительный вопрос: Что из изученного нами материала может стать таким
"предшествующим периодом"?)
Ответ:
История первобытного общества.
Таким образом, изучение темы становится совместной работой учителя (регулирующая функция) и
учащихся, применяющих имеющиеся у них знания.
Вступление: праславяне.
Курсивом будет выделен материал, который могут предложить сами учащиеся:
Использование алгоритма разбора темы "Западные и южные славяне в VIX вв."
Происхождение славян: Славяне принадлежат к индоевропейской языковой семье. На рубеже
III тыс. до н.э. происходит их выделение из языковой общности. Доказательством может
служить яркий лингвистический пример: bear (медведь) и берлога в русском языке.
Прародина.
На данный момент существуют две основные версии.
ВислоОдерская
БугоДнепровская
Археологические данные: культура пражской
(шнуровой) керамики
Б.Рыбаков на основании "Истории" Геродота:
описание скифовпахарей
Письменные источники.
Античные:
 Геродот "История"
 Тацит
 Птолемей
 Геродот: описал три группы скифов (кочевники, царские, пахари). Версия
Б.Рыбаков: под именем скифовпахарей описаны праславяне
 Тацит, Птолемей и др.: описание соседей германских племен  венедов
Европейские: Иордан
Венеды и родственные им анты
Византийские:
 Прокопий
Кесарийский
 Маврикий Стратег
 Константин
Багрянородный
 набеги праславян на Византию
 анты и склавины (склавы)
 высокие, русоголовые, голубоглазые
 селятся по берегам рек
 живут в народоправстве
 свободны, не склонны к рабству
 многочисленны
 не знают военного строя, но применяю военные хитрости (тростинка)
Арабские
 трудности перевода
 компиляция византийских Древнерусский:
Нестор
Повесть временных лет (нач. XII в.)
III  VIII вв. Эпоха Великого переселения
народов.
западные
южные
восточные
Поляки
Чехи
и т.д.
Болгары
Сербы
и т.д.
Русские
Украинцы
Белорусы
Учитель дополняет материал: существует дискуссионный вопрос  были ли восточные славяне
коренным население ВосточноЕвропейской равнины или колонизировали её в ходе Великого
переселения народов (для ответа на вопрос можно показать связь дискуссии с гипотезами о
прародине). В любом случае, в VIVIII вв. восточные славяне стали основным населением Восточно
Европейской равнины (Нестор: 15 племенных объединений)
Основная часть: экономика.
Для рассмотрения данного пункта можно использовать тему "Древние германцы". Вспомогательный
вопрос: кто такие восточные славяне с точки зрения античного общества?  Варвары, что позволяет
использовать материал по теме "Древние германцы".
Экономика восточных славян была натурального типа и имела экстенсивный характер развития.
1. Земледелие.
пашенное
ОСНОВНЫЕ ЗАНЯТИЯ.
Учитель дополняет материал с опорой на карту: природноклиматические условия протяженной
ВосточноЕвропейской равнины весьма различаются, что привело к появлению двух систем
земледелия:

север
юг
Системы земледелия
Орудия труда
Подсечно
огневое
(подсека)
Топор
Борона
суковатка
плуг
Переложное
(перелог)
Рало (обращение к изучению на уроках литературы
древнерусских былин о Микуле Селяниновиче,
который "oрал")
Система обработки полей
двуполье
трехполье
2. Скотоводство.
Оседлое или полукочевое
Скот  мерило богатства
3. Развитие ремесла и
зарождение торговли.
Учитель обращает внимание учащихся на карту, отмечая внимание на
влияние торговых путей:
 "Из варяг в греки"
 "Из варяг в персы" Лесные и речные
промыслы.
Военная добыча.
Вспомогательные занятия.
 бортничество
 охота (ради пушнины)
 рыболовство (селения по берегам)
Проводится аналогия с походами варваров на территорию Западной
Римской империи: походы на Византию (Восточная Римская империя)
Основная часть: общественное устройство.
Учитель отмечает, что в VIVIII вв. восточные славяне вступили в стадию кризиса родоплеменных
отношений. Отсюда учащиеся делают вывод о возможности использования знаний по истории
первобытного общества и тем "Западные и южные славяне в VIX вв.", "Древние германцы". Задачей
учащихся становится доказать наличие у восточных славян эпохи военной демократии, признаки
которой они уже знают. Эта работа проводится совместно учителем и учениками.
Возможный вариант ответа: признаками военной демократии являются
Признаки военной
демократии.
Проявление у восточных славян.
Племенные объединения
Работа с картой и источником  отрывок из Повести временных лет
Переход от родовой общины к
соседской
Племенные объединения носят названия, указывающие на
территорию проживания, а не на кровное родство
Выделение профессиональных
воинов
Организация походов на Царьград (работа с источником  Маврикий
Стратег, Константин Багрянородный)
Укрепление наследственной
власти
Правление Кия и его потомков (источник  Повесть временных лет)
При этом ещё сохраняются элементы родовой организации:
1) вече
2) совет старейшин
3) народное ополчение
 развитие орудий труда ведет к появлению имущественного неравенства и социальной
дифференциации: выделяется родовая знать.
Основная часть: религия.
Этот пункт учащиеся разбирают на основе знаний тем "Религия первобытного общества", "Древние
германцы". Также можно использовать курс "История религий".
В VIVIII вв. у восточных славян сохранялось язычество, что означало наличие:
 культа природы
 культа предков (Учитель дополняет материал рассказом о происхождении терминов: пращур
основатель рода; чур  предок)
 политеизм
Работа с учебником или энциклопедическим словарем (при наличии словарей в кабинете): дать
определение терминам капище, идолы, волхвы.
Составление таблицы "Пантеон богов восточных славян".
Божество Функция

Домашнее задание: Фактический материал по теме "Восточные славяне"
Таблица "Племенные объединения восточных славян"
Племенное объединение Территория Племенной центр

В зависимости от уровня класса этот материал можно дать по карте, согласовав работу с учителем
географии, или использовать учебник А.Н.Сахарова, В.И.Буганова для 10 класса "История России с
древнейших времен до конца XVII в."
Таким образом, такое обучение позволяет реализовывать компетентностный подход на уроках
истории, показывая параллельность курсов всеобщей истории и истории России, развивая навыки
аналогии, сравнительного мышления, умения применять ранее полученные знания с добавление
фактического материала по данной теме, в дальнейшем  выделение закономерностей исторического
развития для различных стран и народов.

file_name: Восточные славяне.doc

intro:
С темы "Восточные славяне" начинается изучение истории России. Уже на первом уроке можно показать, как знания, полученные в курсе всеобщей истории применяется на новом материале, что позволит активизировать умения учащихся и перейти от репродуктивного подхода к компетентностному.
В первую очередь учитель обращается к алгоритму работы при изучении нового материала:
Вопрос - С чего необходимо начать изучение темы? - получает традиционный уже для учащихся ответ - С предшествующего периода.
Проблема: данный урок - первый в новом курсе, т.е. предшествующего периода в данном учащимся учебном пособии не существует.
Разрешение данной проблемы активизирует самостоятельную работу учащихся. (При необходимости учитель может задать дополнительный вопрос

title: Восточные славяне


extracted_text:
Борискина Галина Георгиевна,
учитель русского языка и литературы
высшей квалификационной категории
ГОУ «Забайкальский центр специального образования и развития «Открытый
мир»
г. Чита, Забайкальский край.
Материал разрешён автором для публикации на сайте
«Знанио»
                   Сочинение по русскому языку  ученицы 9 класса на тему:
               «Какие, на Ваш взгляд,  должны быть семейные отношения»
Я   считаю,   что   залог   хороших   семейных   отношений   в   доверии.
Каждый член семьи должен доверять друг другу, делиться своими чувствами и
переживаниями. Душевный разговор только сблизит семью и улучшит семейные
отношения.
  Семейные отношения должны быть дружными. Если члены семьи хорошо
общаются между собой, то жить будет намного интересней. В любой момент
можно поговорить со своей семьей. Семья  это друзья, которые никогда не
предают, всегда будут рядом, выслушают и поддержат.
     У меня дружные отношения со своим братом. С самого детства мы
вместе.   Мы   всегда   помогаем   друг   другу,   делим   работу   по   дому,   иногда   он
помогает мне с домашним заданием. Я очень рада, что у меня есть брат, который
всегда мне поможет.

  Свою   семью   нужно   любить   и   помнить   о   ней.   В   произведении
А.П.Платонова   «Неизвестный   цветок»   девочка   Даша   любила   свою   маму   и
скучала по ней. Даша писала своей маме письма и ждала встречи. Я думаю, что в
семье Даши хорошие отношения, потому что даже в   летнем лагере девочка
думала про свою маму.
  В семье должна быть верность. В романе А.С.Пушкина «Евгений Онегин» показан хороший пример верности. Татьяна Ларина была замужем за генералом.
Когда Евгений Онегин признался ей в своих чувствах, Татьяна была возмущена.
Не смотря на то что ее чувства к Евгению еще не прошли, она отвергла его
словами:   «Но   я   другому   отдана   и   буду   век   ему   верна.»   Татьяна   поступила
правильно. Мы должны брать пример с таких людей.
  Я считаю, что семейные отношения должны быть крепкими, как камень. Семья
это   главное,   что   у   нас   есть.   Нужно   уважать   каждого   члена   своей   семьи,
стараться избегать сор и не срывать свое плохое настроение на семье. Если это
выполнять, то отношения в семье всегда будут только хорошими.
Ч. Мария, 9 класс

intro:
Сочинение по русскому языку ученицы 9 класса на тему: «Какие, на Ваш взгляд, должны быть семейные отношения»
Цель: подготовка к экзаменационному сочинению.
Я считаю, что семейные отношения должны быть крепкими, как камень. Семья- это главное, что у нас есть. Нужно уважать каждого члена своей семьи, стараться избегать сор и не срывать свое плохое настроение на семье. Если это выполнять, то отношения в семье всегда будут только хорошими.Цель: подготовка к экзаменационному сочинению.