extracted_text:
Урок 30. Вопрос о правде в драме Горького «На дне»
Цель урока: выявить позиции героев пьесы и авторскую позицию по отношению к
вопросу о правде.
Методические приемы: аналитическая беседа, дискуссия.
Ход урока
I. Слово учителя
Философский вопрос, который поставил сам Горький: что лучше — истина или
сострадание? Вопрос, о правде многогранен. Каждый человек понимает правду по-
своему, имея
все-таки в виду некую окончательную, высшую правду. Посмотрим, как соотносятся
правда и ложь
в драме «На дне».
II. Работа со словарем
— Что понимают под «правдой» герои пьесы?
(Обсуждение. Это слово многозначное. Советуем заглянуть в толковый словарь и
выявить
значения слова «правда».
Комментарий учителя:
Можно выделить два уровня «правды». Один — это «частная правда, которую
отстаивают
герой уверяет всех, и прежде всего себя, в существовании необыкновенной, светлой
любви. Барон
— в существовании своего благополучного прошлого. Клещ правдой называет свое
положение,
оказавшееся безнадежным и после смерти жены: «Работы нет... силы нет! Вот —
правда!
Пристанища... пристанища нету! Издыхать надо... вот она, правда!» Для Василисы
«правда» то,
что она «надоела» Ваське Пеплу, то, что она издевается над сестрой: «Не хвастаюсь —
правду
говорю». Такая «частная» правда находится на уровне факта: было — не было.
Другой уровень «правды», «мировоззренческий» — в репликах Луки. «Правда» Луки и
его «ложь» выражаются формулой: «Во что веришь — то и есть».
III. Беседа
— А нужна ли вообще правда?
(Обсуждение.)
— Позиция какого персонажа противопоставляется позиции Луки?
(Позиции Луки, компромиссной, утешительной, противостоит позиция Бубнова. Это
наиболее мрачная фигура в пьесе. Бубнов вступает в спор неявно, словно
разговаривая с самим
собой, поддерживая многоголосие (полилог) пьесы. Первый акт, сцена у постели
умирающей
Анны:
Наташа (Клещу). Ты бы, чай, теперь поласковее с ней обращался.., ведь уж не долго...
Клещ. Знаю...
Наташа. Знаешь... Мало знать, ты — понимай. Ведь умирать-то страшно...
Пепел. А я вот — не боюсь...
Наташа. Как же!.. Храбрость...
Бубнов (свистнув). А нитки-то гнилые...
Эта фраза повторяется на протяжении пьесы несколько раз, как будто комментируя
происходящее с точки зрения пошляка, скептика и циника Бубнова. Он относится к
жизни со
злым пессимизмом.) — Найдите реплики, характеризующие мировоззрение Бубнова и прокомментируйте
их.
(«Шум — смерти не помеха»; «снаружи как себя ни раскрашивай, все сотрется... все
сотрется, да!»; «На что совесть? Я — не богатый»; «Что было — было, а остались одни
пустяки...»; «Здесь господ нету... все слиняло, один голый человек остался»; «все
люди на земле
— лишние»; «Люди все живут как щепки по реке плывут.. Строят дом, а щепки —
прочь»; «Все
— сказки»; «Все так: родятся, поживут, умирают. И я помру... и ты... Чего жалеть?»
Когда
умирает Анна, он произносит: «Кашлять перестала, значит». Любимая песня Бубнова,
которую он подхватывает в конце пьесы, — «Солнце всходит и заходит, / А в тюрьме
моей
темно!»)
— Какие ремарки характеризуют Бубнова?
(«Спокойно» — встречается много раз, «протяжно», «сонным голосом», «угрюмо».)
— Какова позиция Сатина в пьесе?
(Циничная «правда» Бубнова противостоит утешительной проповеди Луки. Но эта
проповедь дала импульс для определения еще одной жизненной позиции. Ее
выразителем стал
Сатин. Еще в начале пьесы он заявляет: «Сделай так, чтобы работа была мне приятна
— я,
может быть, буду работать… да! Может быть! Когда труд — удовольствие, жизнь —
хороша!
Когда труд — обязанность, жизнь — рабство!» После ухода Луки Сатин осознает, что
его
умонастроение оказывается реакцией на слова Луки: «Да, это он, старая дрожжа,
проквасил
нам сожителей... Старик — не шарлатан! Что такое правда? Человек — правда! ...
Старик? Он
— умница!.. Он... подействовал на меня, как кисло и грязную монету...»
Знаменитый монолог Сатина о человеке, в котором он говорит о необходимости
уважать человека: «Не жалеть... не унижать его жалостью... уважать надо!» —
утверждает
иную жизненную позицию.)
— Чью позицию выражает Сатин в монологе о человеке?
(Ложь Луки не устраивает Сатана: «Ложь религия рабов и хозяев! Правда — бог
свободного человека!» «Правда» Сатина — в человеке: Человек — свободен... Он за
все платит
сам: за веру, за неверие, за любовь, за ум — человек за все платит сам, и потому он —
свободен!.. Человек — вот правда!» Эти слова в устах шулера и пьяницы звучат не
очень-то
органично. Скорее, эти мысли принадлежат самому автору, для которого Человек
находился в
центре модели мира.
Вспомним ранние романтические рассказы, «Сказки об Италии» («Превосходная
должность — быть на земле человеком!»), философскую поэму «Человек», где
превозносится
разум Человека и его деяния.)
IV. Заключительное слово учителя
Горький выдел правды: «правду-истину» и «правду-мечту». Эти «правды» совпадают,
даже враждебны друг другу. Грандиозен миф Сатина о Человеке: «Что такое
человек?.. Это не ты, не я, не они... нет! — это ты, я, они, старик, Наполеон, Магомет... в одном!
(Очерчивает пальцем в
воздухе фигуру человека) ... Существует только человек, все же остальное — дело его
рук и его
мозга!» Здесь важно обратить внимание на ремарку. Абстрактный «человек вообще»
возникает на
фоне пустоты, за этим образом не стоит ничего конкретного. Никто никого не
понимает, все
заняты только собой, своими проблемами, все в разладе с собой и с миром. Сатин
тоже лжет. Но
его ложь, в отличие от Луки, имеет идеальное обоснование не в прошлом и
настоящем, а в
будущем — в перспективе слияния человечества на основах разумного
преобразования жизни.
Вместо «любви к ближнему» Сатин предлагает «любовь к дальнему», к абстрактному
Человеку,
человеку-мечте. В этом проявляются ницшеанские взгляды, которые в то время
разделял Горький.
Герои Горького отражают двойственность, противоречивость, мятежность натуры
отразила переломный момент во всей судьбе писателя. Продолжение традиций
русского
критического реализма в пьесе перерастет в эстетику нового творческого метода,
который
значительно позже, в середине 30-х годов, был назван «социалистическим
реализмом».
Домашнее задание
Подготовиться к обзорному обсуждению романа Горького «Мать».__

file_name: Урок 30. Вопрос о правде в драме Горького «На дне».rtf

title: конспект урока "Спор о правде в пьесе М.Горького "На дне""


extracted_text:
Урок 31. Обзор романа М. Горького «Мать»
Цели урока: показать на примере романа изменение взглядов Горького; дать понятие
о
«социалистическом реализме» как новом методе, открытом Горьким.
Методические приемы: лекция с элементами беседы.
Ход урока
I. Слово учителя
В романе «Мать» (1906) художественно отражается эстетика нового творческого
метода
Горького, писатель обосновывает новое качество реализма. В романе показано
распространение
социалистических и революционных идей среди рабочих, выясняется их актуальность
и
перспективность, способность дать импульс личности к внутреннему росту.
Горький работал над романом во время расставания с ницшеанством и увлечения
социалистическими идеями, в том числе «пролетарской философией» Богданова —
Луначарского,
которая утверждала необходимость слияния социализма с религией. Но это была
«новая»
религия, получившая название богостроительства. Новый бог — «народушко». В него,
в его
неисчерпаемую духовную силу надо уверовать, заменив этой новой, пролетарской
верой
церковную религиозность, традиционную веру.
Важной для Горького оказалась оценка романа Лениным, назвавшим его «очень
своевременной книгой»: «Книга нужная, много рабочих участвовало в революционном
движении
несознательно, стихийно, и теперь они прочитают «Мать» с большой пользой для себя
Высшую
похвалу Горький увидел в том, что роман виделся проводником революционных идей,
соединяя
«интеллигентскую» и «народную» мысль.
II. Беседа по роману «Мать»
— О чем роман?
(Роман «Мать» — о двух путях в революцию, в «завтрашний день»: пути разума,
социальной и кровавой переделки мира, и пути сердца, обретения нового бога и тем
самым
переделки себя. В финале эти пути (сына и матери) сливаются воедино: «Душу
воскресшую не
убьют!»)
— Кто, с вашей точки зрения, является главным героем романа?
(Обсуждение вариантов. Вывод:
И все же Горький назвал свой роман «Мать», тем самым, видимо, обозначив главного
героя и высказав тем самым свою позицию. Предметом изображения в романе
становится
частная жизнь Пелагеи Ниловны Власовой, история ее духовного пути и
нравственного
воскресения.)
— Какое значение имеет образ Ниловны?
(В образе Ниловны раскрывается идея социального переустройства мира на основе
добра и справедливости. Путь нравственного восхождения Ниловны начинается из-за
ее
желания приобщиться к делу сына, к революционной борьбе, которая мыслится ей по-
своему, в религиозно-эмоциональном плане.)
Комментарий учителя:
Вспомним «идеологический» роман Достоевского «Преступление и наказание».
Писатель показал губительность попыток подчинения живой жизни любой
теоретической схеме,
любой идее, трагически неразрешимый внутренний конфликт человека, одержимого
«идеей».
Горький обращается к сходной проблематике. Его интересует, какие перспективы
откроются перед человеком, приобщившимся к социалистической идее. Именно в
этой идее
Горький видит способ преодоления социальной несправедливости, перспективы
внутреннего
роста личности. Таким образом, Горький вступает с Достоевским в творческую
полемику.
— Как развивается сюжет романа?
(Экспозиция — жизнь семьи Власовых, отличается статикой. Дни и годы идут
однообразно и неизменно примитивно. Движение начинается, когда мать замечает,
что «сын
ее становится непохожим на фабричную молодежь... что он сосредоточенно и упрямо
выплывает куда-то в сторону из темного потока жизни» Процесс становления Павла
как
революционера происходит как бы за кадром повествования. Его образ воплощает
цель
конечного развития человека, как она мыслится писателем.)
— Как ведется повествование в романе?
(Горький ориентируется на точку зрения героини. Мы видим происходящее как будто
ее глазами. Писатель многократно подчеркивает это: «она знала», «ей казалось»,
«она
замечала», «иногда она думала». Главным объектом художественного исследования,
таким
образом, становится сознание матери. Возникают два композиционных плана:
объективная
действительность и сознание, стремящееся постигну эту действительность.)
— Каким образом воспринимает мир Пелагея Ниловна?
(Ниловна воспринимает мир романтически, что характерно для растущего,
становящегося сознания. Действительность делится для нее на два мира: соратники
Павла —
красивые внешне и внутренне люди, и его враги — бесцветные, лишенные
индивидуальности
маски.)
— Какая авторская мысль воплощается в образе матери?
(Мать — в центре повествования. Это дает писателю возможность сопоставить
конкретные социальные идеи с вечными идеалами материнства. Идеи Павла
воспринимаются
Ниловной не как абстрактная истина, а как близкая и понятная правда жизни,
принесенная
сыном. Мир, доступный сознанию Ниловны, расширяется от слободки до глобальных
масштабов, когда героиня понимает, как в ее «тесной комнате рождалось чувство
духовного
родства рабочих всей земли». Ниловна чувствует возможность изменить и улучшить
мир,
встав рядом с сыном и его товарищами.)
— Каков путь Ниловны?
(Мир изменяется для героини и в социальном плане Она проходит путь неграмотной, забитой женщины до сознательного революционера. Постепенное движение героини
к идеалу
происходит под воздействием совершенно определенных, конкретных событий в
жизни рабочей
слободки. Они изображаются для того, чтобы обосновать закономерность становления
сознания героев.)
— В чем же заключается новое качество реализма у Горького?
(В том, что он утверждает не только возможность и неизбежность влияния
действительности на человека, но обосновывает неизбежность и необходимость
обратного
влияния: человека на действительность.)
III. Заключительное слово учителя
В финальной сцене — сцене ареста — заключена кульминация философского сюжета
романа: человек вступает в контакт с ведущими историческими закономерностями
своей эпохи и
обнаруживает способность своей волей объединять людей и вести их за собой. Так
Горький
подходит к новому качеству реализма: революционная борьба мыслится не как форма
насилия и
разрушения, а как возможность личности активно влиять на обстоятельства,
формировать и
изменять их в своих целях.
IV. Тест по творчеству А. М. Горького (см. Приложение в конце книги).
Домашнее задание
Подготовка к сочинению по творчеству А. М. Горького.
Вариант изучения романа «Мать»
Урок 1. Образ Павла Власова
I. Слово учителя
Роман «Мать» был написан Горьким в 1907 году и был посвящен тем, кто из
«коняги»
решил стать человеком. Горький показал, как в пролетарской среде
пробуждалось «классовое
сознание». И Павел Власов — один из тех, кто пошел по пути разума, по пути
переделки самого
себя и переделки мира. В романе показаны три вехи этого пути: «история» с
болотной копейкой и
стихийный бунт против фабриканта; первомайская демонстрация и
политические требования
рабочих; и сцена суда над Павлом Власовым и его товарищами, где «судьи» и
«подсудимые»
поменялись местами.
М. Горький в своем романе поклоняется рабочему человеку в революции и
верит в его
победу над эксплуататорами.
II. Обсуждение глав романа, обмен впечатлениями
Остановимся на следующих вопросах:
1. Сюжет романа.
2. Рассказ о серых буднях рабочей слободки, о труде на фабрике, о
человеческих
отношениях (брань, жестокость отцов к детям, мужей к женам, ненависть и
недоверие друг к другу,
пьянство).
3. Ветер перемен — начало новых отношений между людьми;
4. Демонстрация. 5. Суд.
6. Вера в будущее.
III. Образ Павла Власова
Учащиеся обсуждают путь становления Павла, рассказывают об этапах его
жизни.
Основной вопрос:
— Что помогло обыкновенному рабочему парню пойти другой дорогой,
отличной от
дороги окружающих его людей?
Вопросы учителя (работа с текстом)
1. Какие стороны души Павла открываются читателю в сценах
сопротивления отцу и
покорности матери? (Главы 2—3-я)
2. Каким Павел пытается стать? (Глава 3-я)
3. Какие книги читает главный герой?
4. Как вы думаете, почему Горький выбирает картину именно с этим
библейским
сюжетом? («Воскресший Христос идет в Эммаус».)
5. В 4-й главе Павел говорит: «Хочу знать правду!» Что для него означает это
желание?
6. Какова позиция Власова в споре с Рыбиным в 11-й главе? («Только разум
освободит
человека».)
7. «История» с болотной копейкой. Почему Павел Власов потерпел
поражение? (Глава
12-я)
8. Можно ли оправдать жестокость Павла в 23-й главе?
9. Первомайская демонстрация. О каких чертах характера Павла мы узнаем
из этого
эпизода? (Глава 18-я)
10. Какие выводы можно сделать из сцены суда?
Обсуждаем эти вопросы. Учащиеся делятся своим отношением к главному
герою романа
Горького «Мать». Свои выводы и суждения подкрепляют цитатами из текста.
Учитель предлагает для обсуждения эпизод из романа.
Домашнее задание
1. Подготовка к обсуждению образа Ниловны. Ее эволюция на протяжении
романа
(цитаты из текста).
2. Подготовить сообщение по теме: «Рыбин — антипод Власова». Их спор о
сердце и
разуме. (Глава 11-я)
Урок 2. Образ Ниловны в романе «Мать»
I. Проверка домашнего задания
Выступление учащихся по поводу спора Павла Власова с Рыбиным. Анализ
спора о сердце
и разуме как о правде и вере.
II. Слово учителя
Не случайно Горький назвал свой роман «Мать». Безусловно, этим писатель
хотел
показать, что именно Пелагея Ниловна является ключевой фигурой
произведения. Ее портрет
напоминает русских женщин из народа, милых и добрых, но с печатью страха
и молчания: для самого писателя образ матери священен, ведь она дает жизнь, благословляет
своих детей на
добрые дела.
Для чего Горький ввел в свой роман образ матери? Наверное, для того,
чтобы показать ее
сознательный приход в революцию; показать приход человека страдающего,
обезличенного,
душевным оплотом которого был только Бог. Горький доказывает
эволюцией героини, что в
сознании русского человека можно соединить революцию и Бога. Русская
женщина, щедрая на
любовь, не понимала и не подозревала, какой выбор она сделала, подменив
правду Бога правдой
сына.
III. Обсуждение образа Ниловны
Учащиеся делятся своими впечатлениями, пользуясь подготовленным дома
материалом.
Зачитывают отрывки текста, приводят цитаты, подтверждающие их
суждения. Делают выводы.
Вопросы учителя (работа с текстом)
1. Что собой представляет жизнь Ниловны в начале романа?
2. На что жалуется главная героиня? («Все у меня выбито, заколочена душа
наглухо,
ослепла, не слышит».)
3. Изменение мира Ниловны, «преображение» ее души.
4. В каких обстоятельствах русская женщина опирается на религиозные
чувства? («Иисус
Христос, помилуй нас...» — глава 6-я; «Насчет Господа — вы бы
поосторожнее» — глава 11-я;
«Молилась без слов...» — глава 14-я и т. д.)
5. Как меняется отношение Ниловны к Богу? С чем связана такая перемена?
(«Не молясь
Богу, начала прибирать комнату» — глава 1-я; «Незаметно для нее она стала
меньше
молиться, но все больше думала о Христе» — глава 8-я; «Давно не
возникавшее желание
молиться волновало ее» — глава 28-я.)
6. Речь Ниловны после демонстрации.
7. В чем смысл новой веры, к которой пришла героиня романа? («Ей
вспомнились следы
забытых молитв, зажигая новой верой, она бросала их из своего сердца
точно искры... Ведь это
— как новый бог родится людям! Все — для всех, все — для всего... все дети
одной матери —
правды» — глава 28-я.)
IV. Итог урока
К концу романа Ниловна считает, что правда сына воскресила ее душу, а
дружба «детей»
— и рабочих, и городской интеллигенции, — согрела ее пламенем искренней
любви. Не случайно в
финальной сцене Ниловна говорит жандарму и народу: «душу воскресшую не
убьют... морями
крови не угасят правды».
Домашнее задание Подготовить письменные ответы на следующие вопросы:
1. В чем Ленин видел пользу романа Горького?
2. Назовите «сильные» и «слабые» страницы романа. Почему их можно так
назвать?
3. В чем связь Рахметова с Павлом Власовым?__

file_name: Урок 31. Обзор романа М. Горького «Мать».rtf

intro: Конспект урока литературы для 11 класса к ученику под ред. Журавлевой В.П., Коровиной В.Я. (в 2-х частях). Конспект включает в себя  все значимые этапы: проверку домашнего задания, лекцию (слово) учителя, анализ произведения (через беседу по вопросам, практическую работу, анализ эпизода, исследовательскую работу и др.), практическая работа. В конспект включает комментарии для учителя. Конспект легко корректируется и редактируется под потребности учителя.конспект урока литературы

русская литература

group: Дисциплины

title: конспект урока "Обзор романа М.Горького "Мать""


extracted_text:
Урок 36. Стихотворение А. А. Блока «Незнакомка»
Цели урока: показать, как меняется настроение и тональность блоковской лирики во
второй книге стихов; дать анализ стихотворения Блока «Незнакомка».
Оборудование урока: репродукции картин Врубеля.
Методические приемы: лекция с элементами беседы, анализ стихотворений.
Ход урока
I. Проверка домашнего задания
Чтение и разбор нескольких стихотворений из книги «Стихи о Прекрасной Даме».
II. Слово учителя
«Лирическая уединенность», «одиночество» Блока, в атмосфере которых создавались
«Стихи о Прекрасной Даме», постепенно отступают перед явлениями реальности. В
последнем
разделе первой книги, в «Распутьях» (1902—1904), появляются новые темы, новые
образы,
непривычные для романтического ореола поэта. Прочитаем стихотворение 1903 года
«Фабрика».
«Грубый чекан этих ударяющих, как молот кузнеца, строк был так непривычен под
пером поэта
«Прекрасной Дамы», — вспоминал впоследствии редактор журнала, где
публиковались стихи из
первой книги Блока.
В поэзию Блока входит тема город тема города, социальной несправедливости. Образ
нищих рабочих с их «измученными спинами» обобщен, как и образ
противопоставленного ему
зла: «Недвижный кто-то, черный кто-то / Людей считает в тишине». Образ
лирического героя еще
над происходящим: «Я слышу все с моей вершины». Возникает чувство тревоги за
мир, который
нуждается в спасении. Уродства «страшного мира» показываются символически,
здесь особую
роль играет цвет. В символике цвета у Блока желтый обозначает увядание, тление;
черный —
тревожное, гибельное, катастрофическое. Постепенно вызревает мысль,
сформулированная
Блоком позже: «Одно только делает человека человеком: знание о социальном
неравенстве».
Подлинная жизнь с ее остротой социальных противоречий постепенно входит в
творчество Блока.
Отсюда настойчиво повторяющаяся тема ожидания будущих тревог и потрясений. Эта
тема
определила образное содержание второй книги стихов.
Лирика второго тома (1904—1908) отразила существенные изменения блоковского
мировосприятия. Он отходит от мистицизма Соловьева, от идеала мировой гармонии,
но не
потому, что поэт разочаровался в этом идеале. Он навсегда остался той «тезой», с
которой начался
его творческий путь. События окружающей жизни вторгаются в сознание поэта как
стихия,
вступающая в конфликт с «несмутимой» душой Мира, как «антитеза»,
противостоящая «тезе».
Поэт изображает сложный, противоречивый мир людских страстей, страданий,
борьбы и ощущает
себя сопричастным всему происходящему. Это и события революции, которую он
воспринимал, подобно другим символистам, как проявление народной разрушительной стихии, как
борьбу с
царством социального бесправия, насилия в пошлости.
III. Чтение стихотворений «Вися над городом всемирным...», «Митинг»,
«Сытые»
Лирический герой не считает себя достойным оказаться среди тех, кто выступает на
защиту угнетенных («Барка жизни встала...», 1904): «Вот они далеко, / Весело плывут.
/ Только
нас с тобою, / Верно, не возьмут!». Здесь намечается одна из главных проблем в
творчестве Блока
— народ и интеллигенция.
Происходит некое «раздвоение», противоречие в душе самого поэта: теперь он
замкнут в
себе, теряет связь с миром, в котором все заранее исчислено, измерено, все
повторяется. Память не
хочет подчиняться законам бездушного существования, хранит высоту, красоту
идеала. Душа ищет
способа восстановления связей с миром. Возникает образ «Незнакомки». Сам поэт
считал, что этот
образ — антитеза Прекрасной Дамы: «никакого перехода от одного образа в другой
нет».
IV. Анализ стихотворения «Незнакомка»
Стихотворение «Незнакомка» (1906) — один из шедевров русской лирики. Оно
родилось
из скитаний по петербургским пригородам, из впечатлений поездки в дачный поселок
Озерки.
Многое в стихотворении прямо перенесено отсюда: скрип уключин, женский визг,
ресторан, пыль
переулков, шлагбаумы — все убожество, скука, пошлость. Блок объяснял и то, где он
видел
Незнакомку — оказывается, на картинах Врубеля: «Передо мной возникло, наконец,
то, что я
(лично) называю «Незнакомкой»: красавица кукла, синий призрак, земное чудо...
Незнакомка —
это вовсе не просто дама в черном платье со страусовыми перьями на шляпе. Это —
дьявольский
сплав из многих миров, преимущественно синего и лилового. Если бы я обладал
средствами
Врубеля, я бы создал демона, но всякий делает то, что ему назначено...». Синий цвет
означает у
Блока звездное, высокое, недостижимое; лиловый — тревожное. Прочитаем
стихотворение.
— Как построено стихотворение, какова его композиция?
Стихотворение построено на контрасте картин и образов, противопоставленных и
отраженных друг в друге. Первая часть рисует картину самодовольной, разнузданной
пошлости,
знаками которой выступают художественные детали. Начало передает общую
атмосферу и ее
восприятие лирическим героем:
По вечерам над ресторанами
Горячий воздух дик и глух,
И правит окриками пьяными
Весенний и тлетворный дух.
Каковы особенности образов? Отметим оксюморонность образа: объединены противоположные по смыслу эпитеты
«весенний» и «тлетворный». Пошлая обыденность изображается иронически:
И каждый вечер, за шлагбаумами,
Заламывая котелки,
Среди канав гуляют с дамами
Испытанные остряки.
Над озером скрипят уключины,
И раздается женский визг...
Пошлость заражает своим тлетворным духом все вокруг. Даже луна, вечный символ
любви, спутник тайны, романтический образ делается плоским, как шутки
«испытанных
остряков»:
А в небе, ко всему приученный,
Бессмысленно кривится диск.
— Какое настроение пронизывает вторую часть стихотворения?
Вторая часть стихотворения — переход к другой картине, противопоставленной
пошлости
первой. Мотив этих двух строф — смиренное отчаяние, одиночество лирического
героя:
И каждый вечер друг единственный
В моем стакане отражен
И влагой терпкой и таинственной,
Как я, смирен и оглушен.
Этот «друг единственный» — отражение, второе «Я» героя. А вокруг лишь сонные
лакеи и
«пьяницы с глазами кроликов».
— Обратим внимание на лексику этих двух строф. В чем ее особенности?
Лексика первой строфы («И каждый вечер друг единственный...») высокая сходная с
лексикой второй части стихотворения. Лексика второй строфы («А рядом у соседних
столиков...»)
— низкая («лакеи», «торчат», «пьяницы», «кричат»), тяготеет к лексике первой части.
Таким
образом эти две строфы как бы скрепляют части стихотворения, проникая в ткань
лирического
повествования.
— Как изображается заглавная героиня стихотворения?
Заглавный образ возникает во второй части. Но, кроме названия стихотворения, он
нигде
не обозначен прямо. В третий раз строка начинается со слов «И каждый вечер...»
(анафора).
Постоянна пошлость, изображенная в первой части, но постоянно и прекрасное
видение, мечта,
недоступный идеал: «Иль это только снится мне?» Героиня лишена реалистических
черт, она вся
окутана шелками, духами, туманами, тайной. Этот образ исполнен поэтической
прелести,
отгорожен от грязи действительности возвышенным восприятием лирического героя:
И веют древними поверьями
Ее упруги шелка,
И шляпа с траурными перьями,
И в кольцах узкая рука.
— Как соотносится образ Незнакомки с образом лирического героя?
Таинственная незнакомка чужда окружающей реальности, это воплощенная Поэзия, Женственность. И она тоже «всегда без спутников, одна». Одиночество героев
выделяет их из
толпы, притягивает друг к другу:
И странной близостью закованный
Смотрю за темную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.
Желанный «очарованный берег» рядом, но стоит протянуть руку — и он уплывет.
Лирический герой ощущает свою посвященность в «глухие тайны», его сознание
заполняет
волшебный образ:
И перья страуса склоненные
В моем качаются мозгу,
И очи синие, бездонны
Цветут на дальнем берегу.
Последняя строфа довершает переворот в душе лирического героя, говорит о его
избранности, о нетленности прекрасного идеала:
В моей душе лежит сокровище,
И ключ поручен только мне!
Ты право, пьяное чудовище!
Я знаю: истина в вине.
Угаданная тайна, открывшая возможность другой, прекрасной жизни «на дальнем
берегу», вдали от пошлости действительности, принимается как обретенное
«сокровище». Вино —
и символ откровения, ключа к тайнам прекрасного. Красота, истина и поэзия
оказываются в
неразделимом единстве.
— Обратим внимание на выразительную инструментовку блоковского стиха. Найдите
примеры звукописи.
Появление героини сопровождается редкой по красоте звукописью (ассонансы и
аллитерации), создающей ощущение воздушности образа: «И кАждый вечер, в чАс
нАзнАченный...»; «девичий стАн, шелкАми схвАченный, / В туманно(А)м движется(А)
о(А)кне...»
и далее. Ассонансы на «у» придают утонченность образу Незнакомки: «И вею(У)т
древними
поверьями / Ее УпрУгие шелка, / И шляпа с траУрными перьями. / И в кольцах Узкая
рУка».
— Найдите примеры противопоставления образов.
Найдем противоположные образы в частях стихотворения: «Горячий воздух дики
глух»
— «дыша духами и туманами»; «женский визг» — «девичий стан»; «бессмысленный...
диск» луны
— «солнце»; «скука загородных дач» — «очарованная даль»; «канавы» — «излучины»
души;
«бессмысленный... диск» — «истина».
Прочитаем стихотворение еще раз, чтобы уже по-новому насладиться его звучанием и
глубиной смысла.
V. Практикум по поэзии А. Блока
«Стихи о Прекрасной даме» — ранняя утренняя
заря — те сны и туманы, с которыми борется душа,
чтобы получить право на жизнь».
А. Блок. Предисловие к сборнику стихов
«Земля в снегу», 1908.
1. В. Брюсов в рецензии на один из ранних поэтических сборников Блока писал: «А. Блок... поэт дня, а не ночи, поэт красок, а не оттенков, полных звуков, а не криков и
не
молчания. Он только там глубок и истинно прекрасен, где стремится быть простым и
ясным.
Он только там силен, где перед ним зрительные, внешние образы».
Согласны ли вы с этой оценкой? Аргументируйте свой ответ наблюдениями над
художественным своеобразием «Стихов о Прекрасной Даме».
2. Своими конкретными наблюдениями о художественном своеобразии «Стихов о
Прекрасной Даме» подтвердите точность выводов известного исследователя
творчества
Блока Н. Г. Минца («Блок и русский символизм», 1980): «Эти стихи подразумевают
множественное прочтение. Они должны быть одновременно осознаны и как
художественно
точное отображение вполне «земных реальных (даже имеющих прототипов) героев, их
взаимоотношений, переплетений страстных эмоций и т. д., и как символическое
развертывание космически универсального мифа о путях земного воплощения души
мира.
При первом прочтении «Стихи о Прекрасной Даме» предстанут как собрание вполне
самостоятельных, хотя и отличающихся удивительным единством эмоций и стиля
лирических стихотворений, при втором — в них раскроется единое повествование, а
каждое
стихотворение окажется его частью, соотнесенной с целым и получающей от него
глубинные
смыслы».
3. Проследите, как меняется образ Прекрасной Дамы от носительницы Божественного
начала, Вечной Женственности до очеловеченного облика, опоэтизированного в
чертах
любимой. Аргументируйте свой ответ цитатами из произведений поэта.
4. Составьте словарь основных символов, к которым часто прибегает Блок, особенно в
ранний период своего творчества.
5. Проанализируйте стихотворения Блока и Брюсова, посвященные городу. Сравните
образный строй, детали в описании городского пейзажа. Найдите общее и
индивидуальное в
поэтике этих художников, особенно в словесной символике. Назовите стихотворения
Блока,
в которых проявились очертания социальных отношений, нашли отзвук события 1905
года.
Проанализируйте их.
Домашнее задание
1. Выучить стихотворение «Незнакомка» наизусть;
2. Выбрать и прочитать стихотворения Блока о России.
Дополнительный материал для учителя1
«Синий призрак, земное чудо»
Революционная осень 1905 поразительно далеко увела Блока по новой дороге — в
сторону
от «астрологической башни», на площадь, в безумную суету большого города.
Всего за несколько месяцев он переменился настолько, что близкие друзья перестали
его
узнавать. Сергей Соловьев, которому Блок писал о своих «врубелевских» увлечениях,
заговорил об
измене Блока, называя его лгуном и клеветником. Недавним друзьям предстояло
долго догонять
его, внезапно умудренного. В начале 1906 года Блок написал «Незнакомку». Стихотворение родилось из скитаний по петербургским пригородам. Молодой
литератор
Евгений Иванов 9 мая 1906 года записал в своем дневнике рассказ о поездке с Блоком
за город.
Блок повез его в Озерки — дачный поселок возле станции Финляндской железной
дороги. Блок
повел его к озеру, где «скрипят уключины» и «визг женский», где все — убожество,
скука и
пошлость. И тут-то именно вполне очевидной становилась необходимость того, чтобы
помимо
этой «дачной жизни» в мире происходило еще и нечто совсем иное:
И странной близостью закованный,
Смотрю за темную вуаль.
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.
«Потом Саша с какой-то нежностью ко мне, как Вергилий к Данте, указывал на
позолоченный крендель булочной, на вывески. Все это он показывал с большой
любовью, как бы
желая ввести меня в тот путь, которым велся он тогда, в тот вечер, как появилась
«Незнакомка».
Наконец привел на вокзал Озерковский. Из небольшого венецианского окна видны
«шлагбаумы»,
на все это он указывал по стихам. В окне видна железная дорога. Поезда часто
проносятся мимо...
Зеленеющий в заре кусок неба то закрывается, то открывается. С этими
пролетающими машинами
и связано появление в окне «Незнакомки...»
Деловитая и бессмысленная суета, снующие взад-вперед «неживые» люди,
подчинившиеся движению точно бы оживших машин, — это мотив, к которому Блок
возвращается
не раз, поскольку в этом торжестве механического движения, «железного века» ему
видятся
окончательная победа и торжество пошлости. И потому-то здесь, за окном
вокзального ресторана,
и открывается ему очарованная даль...
Взявшись быть гидом в этой литературной прогулке по пыльным улочкам дачного
поселка, Блок и своему приятелю, и себе доказывал реальность собственных
вымыслов.
Разумеется, особую, чисто духовную — но все-таки несомненную достоверность
описанного им
фантастического события. Впоследствии Блок объяснил, где он видел въявь свою
Незнакомку —
оказывается, на картинах Врубеля.
«...Передо мной возникло, наконец, то, что я (лично) называю «Незнакомкой»:
красавица
кукла, синий призрак, земное чудо... Незнакомка — это вовсе не просто дама в черном
платье со
страусовыми перьями на шляпе. Это — дьявольский сплав из многих миров,
преимущественно
синего и лилового. Если бы я обладал средствами Врубеля, я бы создал демона, но
всякий делает
то, что ему назначено...» Здесь Блок опять совершенно недвусмысленно утверждает,
что его стихи и картины Врубеля возникли на некоей общей почве. Речь идет о той духовной
действительности,
которая в его «Незнакомке» выражена словесно, а у Врубеля представлена наглядно
— в цветовых
«сплавах» его излюбленных синих и лиловых тонов.
Приведенные блоковские слова взяты из очень важной для него статьи 1910 года, где
Блок оглядывается назад и объясняет, как и куда он шел, излагает историю своего
духовного
развития. Он «разворачивает» свою мысль подробно — применительно не только к
отдельным
стихотворениям, но ко всей своей поэзии. Он говорит, что весь его внутренний обиход,
его «миры»
связаны не только со словом, но и с цветом, с определенными явлениями живописи.
Вот что
рассказывает он здесь о природе «Стихов о Прекрасной Даме» (называя на условном
символистском языке свою юную решимость «лучезарным мечом»): «Миры,
предстоящие взору в
свете лучезарного меча, становятся все более зовущими; уже из глубины их несутся
щемящие
музыкальные звуки, призывы, шепоты, почти слова. Вместе с тем они начинают
окрашиваться
(здесь возникает первое глубокое знание о цветах); наконец, преобладающим
является тот цвет,
который мне всего назвать пурпурно-лиловым...»
Затем в сходных выражениях Блок описывает дальнейшее — переход от светлого,
«прерафаэлитского» ощущения жизни — к трагическому, «врубелевскому». Между
прочим, он
говорит: «...лезвие лучезарного меча меркнет и перестает чувствоваться в сердце.
Миры, которые
были пронизаны его золотым светом, теряют пурпурный оттенок; как сквозь
прорванную плотину,
врывается сине-лиловый мировой сумрак (лучшее изображение всех этих цветов — у
Врубеля) при
раздирающем аккомпанементе скрипок и напевов, подобных цыганским песням. Если
бы я писал
картину, я бы изобразил переживания этого момента...»
За призрачной Незнакомкой, за фантасмагорией Снежной Девы и Фаины, за всеми
стихами его «второго тома» и его «Лирическими драмами» — разумеется, в глубине,
на самом
дальнем фоне — но все-таки неизменно — Врубель...
Приведенные выше строки были написаны несколько дней спустя после смерти
Врубеля.
Его смерть в апреле 1910 года стала заметным событием для целой России. О ней
много говорили:
сетовали, каялись, негодовали на недавнее равнодушие к художнику. Газеты и
журналы, прежде
враждебные, стали почтительны...
Гроб с телом Врубеля привезли в Петербург. От Академии художеств до кладбища
гроб
несли на руках — студенты и художники. На кладбище пришли Серов, Бенуа,
Добужинский, Бакст,
Сомов, Рерих, Петров-Водкин. Над раскрытой могилой сказана была речь. Произнес ее
Блок. Он говорил о пророческой миссии художника и о конечной цели искусства — открывать
будущее.
«Небывалый закат озолотил небывалые сине-лиловые горы, — говорил Блок. — Это
только наше названье тех преобладающих трех цветов, которые слепили Врубеля всю
жизнь и
которым нет еще названия. Эти цвета — лишь обозначение, символ того, что таит в
себе житель
гор: «и зло наскучило ему». Вся громада этой мысли Врубеля-Лермонтова заключена
лишь в трех
цветах...»
Утро стояло светлое и теплое. Могилу Врубеля покрывала гора венков, а в небе над
головой говорившего Блока пели жаворонки.
«С Врубелем я связан жизненно и, оказывается, похож на него лицом», — день спустя
написал Блок матери.
«Как с дальнего синего моря...»
В конце 1906 года в театре В. Ф. Комиссаржевской, где ставили тогда его
«Балаганчик»,
Блок познакомился с актрисой Наталией Николаевной Волоховой. Она была очень
молода.
Многие вспоминают ее яркую, победную улыбку и «крылатые глаза» (слова Блока). К
тому же она
была талантливой актрисой. В первой постановке «Балаганчика» Волохова играла
одну из масок.
И стала героиней блоковского цикла «Снежная маска», стала прообразом его
Снежной девы.
В ту снежную, вьюжную зиму они часто подолгу бродили по вечернему Петербургу, и
Блок знакомил Волохову со «своим», как он говорил, городом. Они шли через
пустынное поле,
поднимались на высокий мост, вглядывались в цепь электрических фонарей,
уходивших далеко в
ночную мглу. Спутница Блока невольно видела окружающее его глазами: «даль
земная», и в
бесконечности пылали костры ночных фонарей. Блок показывал своей спутнице
места, где
происходили события его пьесы «Незнакомка» (которую он тогда только что окончил
и которую
Мейерхольд предполагал поставить в театре Комиссаржевской). Они бродили по
городским
окраинам, шли по набережным вдоль каналов, поднимались на тот мост, где явилась
Незнакомка
— падшая с неба «звезда Мария», проходили длинную заснеженную аллею, где
скрывалась, уходя,
Незнакомка, заглядывали в тот кабачок, что служит местом действия «первого
видения» пьесы.
Стены там, действительно, были оклеены обоями, разрисованными кораблями с
большими
развевающимися флагами, а на прилавке водружена была бочка с гномом и надписью
«Кружка-
бокал»...
И город мой железно-серый,
Где ветер, дождь, и зыбь, и мгла,
С какой-то непонятной верой
Она, как царство, приняла.
Ей стали нравиться громады, Уснувшие в ночной глуши,
И в окнах тихие лампады
Слились с мечтой ее души.
Она узнала зыбь и дымы,
Огни, и мраки, и дома —
Весь город мой непостижимый —
Непостижимая сама...
Наталья Николаевна Волохова — Снежная дева — принимала поклонение и любовь
поэта,
но влюблена в него не была. Этот странный, легкий и вместе мучительный роман
длился почти
два года. Он отразился не только в «Снежной маске», нон в цикле «Фаина», и в
драматической
поэме «Песня Судьбы», героиня которой тоже носит имя Фаина. Впрочем, в
странности их
отношений Волохова была повинна несравненно меньше, чем Блок. Молодая актриса,
для которой
предназначались главные роли блоковских пьес, в глазах поэта оставалась
Незнакомкой и Фаиной
и в реальной жизни. Блок всегда стремился сблизить, слить «мечту» и
«существенность». И когда
он вел свою спутницу по вечерним петербургским островам, он прежде всего хотел
убедить ее
именно в реальности и осязаемости своих фантастических вымыслов. Блок, как уже
говорилось, не
столько свой внутренний мир соотносил с реальностью, сколько требовал от
реальности и искал в
ней соответствия своему внутреннему миру. И он полагал, что не Волохова изменила
что-то в его
духовной жизни, но он как бы отыскал ее в самом себе, прежде чем увидел въявь.
Предчувствуя
встречу с ней, ища этой встречи, он как бы сам создал, выдумал ее, подобно своей
Незнакомке.
Первое время Волохова не догадывалась о причине частых появлений Блока за
кулисами
театра. И сам он, похоже, поначалу еще «не нашел» ее. И вдруг однажды, уходя из
театра и
прощаясь с нею на лестнице, Блок остановился в смущении и сказал, что только
сейчас, сию
минуту он понял, что означали его предчувствия и смятение в последние месяцы. Он
сказал, что
внезапно увидел это в ее глазах, только теперь осознал, что именно они, и ничто
другое,
заставляют его приходить в театр.
Воображаемую реальность и реальность действительную Блок, повторю, не хотел
разграничивать, но, напротив, стремился их сблизить. И в этом стремлении к
цельности мира он и
стал объяснять молодой актрисе, что она не только создана для ролей Незнакомки и
Фаины, но и в
самом деле есть Незнакомка и Фаина, что она не родилась, но явилась и ему, и миру
земным
воплощением духовной сущности, небесной «звезды».
«У нас бывали частые споры с Александром Александровичем, — писала много лет
спустя Наталья Николаевна Волохова. — Он, как поэт, настойчиво отрывал меня от земного
плана,
награждал меня чертами падучей звезды, звал Марией звездой, хотел видеть шлейф
моего
черного платья усыпанным звездами. Это сильно смущало и связывало меня, так как я
хорошо
сознавала, что вне сцены я отнюдь не обладаю этой стихийной, разрушительной
силой. Но он
утверждал, что эти силы живут во мне подсознательно, что я всячески стараюсь
победить их своей
культурой и интеллектом... Годы, о которых я рассказываю, были годами сильнейшего
увлечения
символизмом. Мы не ограничивались любовью к стихам и к чтению их, мы, так
сказать, жили ими
и в них. Часто говорили полунамеками, полусловами и понимали друг друга. Стихи
были почти
наш разговорный язык. Естественно, что я порой поддавалась убедительности
блоковского стиха и
чувствовала себя Фаиной и Незнакомкой». Прообразом Фаины, героини блоковской
«Песни
Судьбы», несомненно была актриса Н. Н. Волохова.
Но, помимо этой жизненной подоплеки, символическая действительность пьесы
вырастала из впечатлений иного ряда, из впечатлений «фантастических», связанных с
врубелевской живописью.
У Врубеля есть картина «Лебедь»: на озерной глади, в густых камышах таится
большая
белая птица, граненое оперение которой сияет закатными бликами. Следом за этим
полотном
была написана знаменитая «Царевна-Лебедь». (Репродукция этой врубелевской
картины висела у
Блока в библиотеке шахматовского дома.)
Действие «Песни Судьбы» проходит как бы в мире этих врубелевских картин. Герман
—
один из центральных персонажей драмы — рассказывает, что видел сон: большая
белая лебедь
плыла через озеро грудью на закат, и на груди и на крыльях ее играли отсветы заката.
Этим рассказом Германа и начинается пьеса. Затем появляется больной инок —
«точно
ангел с поломанным крылом». Инок приносит весть о Фаине. В распахнутом окне
Герману
открывается огромный мир, и Герман видит уже не во сне, но наяву синий мглистый
простор,
подобный большому озеру, по которому плывет большая белая лебедь с сияющими
перьями
грудью прямо на закат. Это и есть предчувствие Фаины. Монах говорит, что увидел
над домом
Германа большие белые крылья и «подумал, что здесь — Фаина». Сопоставление это
проведено
через всю пьесу. И в «сказке», которую сказывает Фаине древняя старуха, оно дано
уже впрямую:
«Как с далекого синего моря выплывала белая лебедка с девичьим ликом. Выплывала
она из
терема по вечерней заре, в кудри черные жемчуга впутаны, крылья белые, как пожар,
горят... Обернулась лебедь белая — чудной девицей-раскрасавицей, ни дать, ни взять — Фаина
прекрасная».
В пьесе рассказана и предыстория Фаины. Кафешантанная певица — и в этом также
заложен символический смысл — родом из далекого раскольничьего села. Юная
Фаина, о которой
повествует больной инок, опять же имеет прообразом героиню некоего произведения
живописи.
Юная Фаина — это нестеровская «голубица»: «Высоко, над обрывом стояла статная
девушка и
смотрела далеко за реку. Как монахиня, была она в черном платке, и только глаза
сияли из-под
платка. Так стояла она всю ночь напролет и смотрела в далекую Русь, будто ждала
кого-то. Но
никого не было там, только заливной луг, да чахлый кустарник, да ветер весенний».
Это описание
явно навеяно нестеровскими картинами, изображающими заволжский раскольничий
быт. Его
«Одиночество» или «На горах» годятся как иллюстрация к блоковскому рассказу о
стоящей над
обрывом тоскующей девушке с вещей душой. О близости блоковской юной Фаины к
нестеровским
образам можно говорить с полной уверенностью постольку, поскольку у Нестерова и у
Блока здесь
общая отправная точка — романы Мельникова-Печерского. Нестеров говорил, что
Мельников-
Печерский для него сыграл ту же роль, что Лермонтов для Врубеля.
Блок прямо сравнивает свою Фаину с героиней романа «На горах». 2 марта 1908 года
Блок заносит в записную книжку следующие исполненные скрытого смысла строки:
«Зачем ты так
нагло смотришь женщинам в лицо? — Всегда смотрю. Женихом был — смотрел, был
влюблен —
смотрел. Ищу своего лица. Глаз и губ.
На полотне кинематографа тореадор дерется с соперником. Женский голос:
«Мужчины
всегда дерутся».
Фаина — В лесах Печорского. Тоже — раскольница с демоническим лицом.
Раз сорок Врубель рисовал голову демона. В 5 часов утра бежал в мастерскую, как
только
открывались магазины, бежал за шампанским. Дописывал уже на выставке. Раз
пришли и увидели
совсем гениальное лицо. Потом, говорят, он опять испортил его. Хотя бы — легенда».
Эти отрывочные строки, разумеется, поставлены друг за другом отнюдь не бездумно.
Их
объединяет движение некоей вслух не высказанной, но вполне определенной мысли.
Она
чувствуется за ними очень отчетливо.
О чем же идет здесь речь?
В первом отрывке Блок говорит о неутолимой, «донжуанской» страсти, которая есть
стремление к воплощению мечты. Второй отрывок — о том же стремлении к победе
над смертью,
которое неизбежно ведет к гибели: в своем разворачивающемся движении страсть
непременно
толкает на поединок — с соперником реальным, с соперником воображаемым, со всем
миром, наконец. И здесь же Блок вспоминает свою Фаину — заложенную в натуре ее
исконную цельность,
страсть, в которой готова она идти до конца («раскольница»), и вместе ощущение
невоплотимости
ее страсти («демоническое»). Это в ней — врубелевское. Как представляется Блоку,
стремление к
цельности, гармонии — не только сюжет всех картин Врубеля, но и дело его жизни.
Блок и говорит
о том, что автор «Демона поверженного» пытался преодолеть разъединенность жизни
и страсти в
реальном своем существовании — посредством творчества.
Картины Врубеля представлялись Блоку прежде всего поступками, прежде всего
фактами
не искусства, но самой жизни. «Жизнь стала искусством», — говорит Блок. И за
картинами
Врубеля он узнает человека, чей путь ведет в том же направлении, что и собственный
его путь.
Конечно, Врубель шел в другое время, из иных мест, но искал он того же, что и сам
Блок.
И потому-то он на время стал Блоку товарищем и вожатым в дороге. То, что
встречалось на пути,
поэт часто «узнавал» по врубелевским картинам. Так было в пору стихов «Врубелю»,
так было и
теперь, когда в белизне своих метелей, в снежности своей Фаины Блок видел
лебединую белизну
врубелевской царевны, когда в «сине-лиловых мирах» врубелевского демона узнавал
миры своей
Незнакомки...__

file_name: Урок 36. Стихотворение А. А. Блока «Незнакомка».rtf

intro: Конспект урока литературы для 11 класса к ученику под ред. Журавлевой В.П., Коровиной В.Я. (в 2-х частях). Конспект включает в себя  все значимые этапы: проверку домашнего задания, лекцию (слово) учителя, анализ произведения (через беседу по вопросам, практическую работу, анализ эпизода, исследовательскую работу и др.), практическая работа. В конспект включает комментарии для учителя. Конспект легко корректируется и редактируется под потребности учителя.

title: конспект урока "Анализ стихотворения А. Блока "Незнакомка""


extracted_text:
Урок 38. Поэма Блока «Соловьиный сад» (1915)
Цель урока: раскрыть идейно-художественное своеобразие поэмы.
Методические приемы: лекция с элементами аналитической беседы.
Ход урока
I. Реализация домашнего задания
Сообщения учеников (по группам).
II. Слово учителя
«В поэме «Соловьиный сад» подведен своеобразный итог размышлениям Блока о
жизни
и о самом себе», — отмечал литературовед Л. И. Тимофеев (Творчество Александра
Блока, 1963).
«В этой поэме... решается на новом этапе творчества, на новой общественной и
эстетической основе проблема, которой поэт касался и в предыдущих произведениях.
Такова
проблема счастья, проблема связи человека с реальностью. Такова и проблема труда,
простого
труженика, вошедшая в творчество Блока уже в «Распутьях» («Фабрика») и
продолженная в
стихах более позднего периода («Холодный день...»)...» — утверждал критик И. Т. Крук
(Поэзия
Александра Блока, 1970).
«Соловьиный сад» — сложное и насыщенное иносказание, поэма, в отвлеченных
формах
решавшая важнейшие вопросы жизни и искусства, проблему взаимоотношения
художника и
общества. Эти вопросы являются тем художественным «стержнем», вокруг которого
развивается
действие поэмы, ее сложный романтический сюжет» — мнение литературоведа Л. К.
Долгополова
(Поэмы Блока и русская поэма ХIХ — начала ХХ века, 1964).
— Кто из исследователей, на ваш взгляд, наиболее точно и тонко оценил поэму?
Ответим
на этот вопрос в конце урока.
III. Комментированное чтение и разбор поэмы
Первое прочтение поэмы, скорее всего, позволяет увидеть только конкретно-
предметный
ее план: герой устал от тяжкого труда, нашел счастье в соловьином саду, но
разочаровался,
вернулся к прежней жизни, а его место уже занято другим. Попробуем разобраться в
этой
аллегории Блока, осмыслить ее более глубоко.
— Что для человека более необходимо — личное счастье или выполнение долга?
Какой
вопрос задает себе лирический герой у ограды соловьиного сада?
Наказанье ли ждет иль награда,
Если я уклонюсь от пути?
Как бы в дверь соловьиного сада
Постучаться, и можно ль войти?
Герой не задает вопроса, «уклоняться ли от пути»? Он уже все решил для себя и ждет
лишь «наказания» или «награды», он стремится в соловьиный сад.
Начало поэмы построено на резком контрасте между красотой и поэзией соловьиного
сада и прозаически сниженной картиной тяжелого труда:
Я ломаю слоистые скалы
В час отлива на илистом дне И таскает осел мой усталый
Их куски на лохматой спине.
Донесем до железной дороги,
Сложим в кучу, — и к морю опять
Нас ведут волосатые ноги,
И осел начинает кричать.
Впрочем, первые две строки поэмы звучат очень музыкально: плавные «л» создают
ощущение ласковых волн, картина даже кажется романтической, но герой не
замечает этой
простой красоты — он изнурен однообразием действий, он заворожен красотой
недоступного ему
сада, который кажется раем:
По ограде высокой и длинной
Лишних роз к нам свисают цветы.
Не смолкает напев соловьиный,
Что-то шепчут ручьи и листы.
Крик осла звучит диссонансом волшебным звукам сада: соловьиному напеву, шепоту
ручьев, тихому смеху и пению за оградой. Замечтавшийся герой (отметим, что речь
идет от
первого лица, хотя сначала автор хотел повествовать от третьего лица; лирическое
«Я» придает
поэме характер исповеди) неотступно грезит о «другой жизни». Сад все сильнее
манит его:
Не доносятся жизни проклятья
В этот сад, обнесенный стеной,
В синем сумраке белое платье
За решеткой мелькает резной.
Каждый вечер в закатном тумане
Прохожу мимо этих ворот,
И она меня, легкая, манит
И круженьем, и пеньем зовет.
— Какие ассоциации вызывают у вас эти строки?
Это реминисценции из ранней поэзии самого Блока: «синий сумрак», «белое платье»,
«закатный туман». Заметим, что вся поэма пронизана символами: море, сад,
кремнистый путь,
сон.
Вспомним и «Незнакомку» (1906):
И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?)
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне.
Околдованному герою мир кажется преображенным:
И знакомый, пустой, каменистый,
Но сегодня — таинственный путь
Вновь приводит к ограде тенистой,
Убегающей в синюю муть.
Обратим внимание на существительное «муть», резко снижающее романтическую
картину.
«А уж прошлое кажется странным» — мечта и реальность меняются местами. В
четвертой
части мечта сбывается — герой оказывается в соловьином саду. Но приглядимся:
«однозвучно запели ручьи» (тоже однообразие, от которого хотел избавиться герой);
«сладкой песней меня оглушили, / Взяли душу мою соловьи» (сладкая песня оглушает?! Душу
взяли, а что
дали?); «чуждыйкрай незнакомого счастья» (счастье-то чужое, незнакомое и край
чуждый!). И вот
—
Я забыл о пути каменистом,
О товарище бедном своем.
В пятой части прошлое напоминает о себе, и душа героя откликается на «рокотание
моря», на «отдаленный шум прилива». Теперь его посещают совсем другие виденья:
«большая
дорога / И усталая поступь осла...»
Первые две строфы шестой части как будто дробятся пополам:
Я проснулся на мглистом рассвете
Неизвестно которого дня.
Спит она, улыбаясь, как дети, —
Ей пригрезился сон про меня.
Как под утренним сумраком чарым
Лик, прозрачный от страсти, красив!..
По далеким и мерным ударам
Я узнал, что подходит прилив.
Соловьиный сад еще цепко держит героя. Сколько времени он был в этом обмороке —
неизвестно. Седьмая часть — возвращение героя к прошлому. Но прошлой жизни нет,
все
изменилось: «Путь знакомый и прежде недлинный / В это утро кремнист и тяжел»;
«Или я
заблудился в тумане? / Или кто-нибудь шутит со мной?»; «Где же дом?»; «Или все еще
это во
сне?» Нет ответа на эти вопросы. От прошлого остался лишь «брошенный лом,
тяжкий, ржавый».
— Как создается настроение растерянности, невосполнимой потери, утраты в седьмой
части?
Лексика этой части отрицательно окрашена: «кремнист», «тяжел», «пустынный»,
«заблудился», «тощий», «спотыкаюсь», «тяжкий, ржавый», «черная»,
«заржавленный», «серые
спруты», «широко разевая клешни», «подрались», «пропали», «чужой». Аллитерации
—
преобладание грубых сочетаний звуков: «жк», «рж», «пр», «встр», «др»,
выразительное сочетание
«закарабкался краб». Обилие многоточий подчеркивает растерянность. Наконец,
образ,
завершающий поэму, как будто вычеркивает героя из жизни:
А с тропинки, протоптанной мною,
Там, где хижина прежде была,
Стал спускаться рабочий с киркою,
Погоняя чужого осла.
IV. Подведение итогов
Перечитаем поэму и вернемся к вопросу, заданному в начале урока. Романтический
сюжет поэмы становится прозрачнее, мы видим уже глубину произведения, его
философский
план. Понятнее становится иносказание Блока. Видимо, мнение Л. К. Долгополова
наиболее точно
и тонко отражает внутреннее содержание поэмы. Литературовед считает, что хотя
«герой уходит из сада», но ни одна из проблем поэмы не решается. Он только подтвердил
иллюзорность
уединенного счастья, но никаких новых путей не открыл. Финал поэмы глубоко
драматичен...
Однако Блок не делает открыто социальных выводов. Он постигает душевное
состояние человека,
те внутренние процессы, из которых слагается духовный мир его современника... Речь
идет о
большем: о поисках выхода из нравственного тупика, об иллюзорности всяческих
«уютов», о
смятении и одиночестве...
В «Соловьином саде» заложено еще и другое: отрицание этого мира, отрицание его
«соблазнов», изолирующих человека от труда и жизни, но никакого успокоения
взамен не
дающих. А может быть, путь утрат приводит к духовному прозрению?
Дополнительное задание
Попробуем сопоставить «Соловьиный сад» Блока с «Вишневым садом» Чехова.
Домашнее задание
Прочитать поэму Блока «Двенадцать». Попробовать отыскать в ней ассоциативно-
символические образы и раскрыть их смысл.__

file_name: Урок 38. Поэма Блока «Соловьиный сад» (1915).rtf

title: конспект урока "Поэма А.Блока "Соловьиный сад"


extracted_text:
Автомобильный транспорт России. 9й класс
Цели и задачи урока:
 Образовательные:
o расширить и углубить знания учащихся об автомобильном транспорте России;
o сформировать знания о главных особенностях автомобильного транспорта;
o дать представление о географии автомобильного транспорта;
o научить применять теоретические знания к объяснению окружающей действительности,
к решению практических задач;
o сформировать знания о проблемах автомобильного транспорта;
o показать важность для хозяйства формирования стабильной работы автомобильного
транспорта.
 Развивающие и воспитательные:
o развивать мышление учащихся при изучении путей решения проблем автомобильного
транспорта;
o совершенствовать у учащихся умение сравнивать и обобщать факты на примере
формирования знаний об особенностях автомобильного транспорта;
o способствовать экологическому воспитанию школьников при изучении проблем
автомобильного транспорта.
 Практические:
o совершенствовать умение анализировать тематические карты;
o совершенствовать умение работать в группе;
o совершенствовать умение оформлять схемы и заполнять таблицы;
o совершенствовать умение выбрать карты нужного содержания и устанавливать на
основе их анализа особенности автомобильного транспорта России;
o закрепить приемы работы с различными источниками географической информации;
o закрепить умение анализировать диаграммы;
o закрепить умение показывать по карте города России.
В начале урока я предложила учащимся посмотреть два фрагмента из кинофильмов «Берегись
автомобиля» и «Приключения итальянцев в России», где показаны МКАД и дороги России, один
слайд с изображением дорожных пробок на Садовом кольце в Москве и ответить на вопросы:
– Подумайте и сформулируйте, что объединяет кинофрагменты и слайд
– Как вы думаете, на какую тему будет сегодня урок? О чем мы с вами будем сегодня говорить?
Демонстрация слайда с названием урока «Автомобильные дороги России». Учащиеся записывают
тему урока в тетрадь.
Дальше я задала учащимся вопрос:
– Что вы знаете об автомобильном транспорте России? Все, что они назвали, я написала синим мелом на доске в виде схемы (этот прием называется кластер),
а учащиеся   –  на чистом листе бумаги синим фломастером (учащиеся работали по двое).
Огромная территория России может быть связана воедино только при надежной и четкой работе
транспорта.
Активные контакты между людьми, между жителями разных районов, возможность обмена ними –
необходимое условие развития общества, без этого невозможны и ощущение единства России и
целостности нашего государства.
Дальше я спросила учеников:
– С какой целью был недавно осуществлен визит премьер министра России Владимира Владимировича
Путина в Сибирь и на Дальний Восток?
1. Открывать дорогу Чита – Хабаровск. Это дорога с запада на восток России (Москва –
Владивосток).
2. Поддержать автомобильную промышленность России.
Демонстрация слайда «Федеральная автомобильная дорога М 58 «Амур».
Проект дороги разрабатывался с 1960 года. Строительство заморожено с 1978 года. Решение о
достройки было принято в 2000 году. Сейчас открыто сквозное круглогодичное движение.
Дальше я предлагаю ребятам открыть атлас на странице 25 «Карта транспорта» и найти в условных
знаках автодороги. Предлагаю им по физической карте России у доски  показать города,  через
которые проходит федеральная автомобильная трасса М 58 «Амур»: Москва – Новосибирск  –
Красноярск – Чита – Хабаровск – Владивосток.
Первая шоссейная дорога в России Москва – Петербург была проложена в 1817 – 1834 году.   Эту
информацию ребята записывают в тетрадь.
Автомобильные дороги – это транспортные пути с комплексом сооружений для движения
автотранспорта.
Автодороги высшего класса – это автострады. Они обеспечивают скоростное движение автомобилей и
не имеют пересечений на одном уровне с другими дорогами, их прокладывают в обход городов и
промышленных центров.
Демонстрируется слайд автострады.
Дальше я задаю учащимся вопросы:
– Какие существуют два вида автомобильного транспорта? (Грузовой и пассажирский.)
Ученики записывают данную информацию в тетрадь. – Каково их значение для общества?
Грузовой транспорт перевозит грузы, а пассажирский – население.
– Каковы требования к работе современного автомобильного транспорта?
1) скорость
2) надежность
3) безопасность
4) четкая информация о месте нахождения груза
Эту информацию учащиеся записывают в тетрадь.
Потом я предлагаю учащимся заполнить в путевых листах, которые лежат у них на столах, плюсы
автомобильного транспорта России в сравнении с другими видами транспорта. Рекомендую ученикам
посмотреть учебник – параграф по сухопутному транспорту России на странице 67 (учебник
В.П.Дронова «География России. Хозяйство и географические районы»). Задание ребята выполняют
по двое в течение 23 минут.

Плюсы автомобильного транспорта России:
1. Большая скорость
2. Большая маневренность
3. Доставка грузов  «от двери к двери»
4. Возможность работы в труднодоступных районах (горы, север)
5. Большой пассажирооборот
6. Перевозки на любые расстояния
Затем я прошу прочитать, что у ребят получилось четырех человек. Дальше я демонстрирую слайд
«Плюсы автомобильного транспорта». Ученики дописывают в путевые листы то, чего у них не
хватает.

На следующем этапе урока учащиеся заполняют в путевом листе   «Минусы автомобильного
транспорта». Эту работу они опять выполняют по двое в течение 23 минут.  Четыре человека
зачитывают, что у них получилось.
Минусы автомобильного транспорта:
1. Небольшие расстояния
2. Низкая грузоподъемность
3. Высокая себестоимость перевозки
4. Зависимость от природных условий и рельефа
5. Низкое качество дорожного покрытия
6. Необходимость постоянного ремонта и поддержания автодорог
7. Большое загрязнение окружающей среды
Демонстрация слайда «Минусы автомобильного транспорта». Ученики дописывают в путевые листы
то, чего у них нет.
Затем я демонстрирую слайд «Автомобильный транспорт России».
Эффективность работы автомобильного транспорта зависит от:
Густоты дорог

 Качества дорог Общая протяженность автодорог России 920 тыс. км,   75 % которых имеют твердое покрытие,  но
только 1 % является качественными дорогами европейского уровня. В России нехватка дорог
является фактором, сдерживающим развитие экономики.
Учащимся предлагается вопрос:
– Чем отличается рисунок транспортной сети западных и восточных районов страны?
На западе много автодорог, а на востоке мало. В Европейской части страны радиусами от Москвы
расходятся 12 крупнейших автодорог России.
Я предлагаю ребятам рассмотреть карту автомобильного транспорта Московской области, которая
лежит у них на партах. Там прослеживается та же радиально – кольцевая структура дорог.

На следующем этапе урока демонстрируется слайд «Диаграммы грузооборота и пассажирооборота».
Ученикам я предлагаю назвать виды транспорта, занимающие первые три места по грузообороту и
пассажирообороту.
Дальше я предлагаю ребятам заполнить в путевом листе последнюю графу «Проблемы
автомобильного транспорта». Ученики работают по двое в течение 23 минут. При этом они могут
пользоваться текстом учебника на странице 69.
Прошу четырех учеников прочитать, что у них получилось.
На следующем этапе урока мы подводим итоги нашего обсуждения проблем автомобильного
транспорта. Я демонстрирую соответствующие слайды. Ученики дописывают те проблемы, которые у
них не написаны.
Проблемы автомобильного транспорта:
1. Плохое качество покрытия  (причина – климат, перепады температуры.  Нужны новые материалы).
2. Строительство новых дорог.
3. Платные дороги.
Принят Федеральный закон о платных дорогах. Первые платные дороги появятся в Ленинградской,
Московской областях, в Краснодарском крае.
4. Программа утилизации старых автомобилей.
Государство ищет пути поддержки Российского автопрома. На отечественных предприятиях
организована сборка автомобилей ведущих иностранных фирм:
1. Петербург
2. Калуга – Атлас страница 6
3. Балаково – Атлас страница16
4. Всеволжск – Атлас страница 28
5. Безопасность.
6. Экологическое состояние окружающей среды.
7. Москва – пробки, парковки.
Демонстрируется слайд «Проблемы автомобильного транспорта» кластер (схема).       Я предлагаю
учащимся взять из всех проблем только три, подумать и предложить пути решения одной из этих
проблем с точки зрения автолюбителя и пешехода. Ученики работают в тетрадях по двое в течение
трех минут. Потом я спрашиваю по несколько человек с каждого ряда. Ребята дополняют их
высказывания и дописывают в свои тетради недостающие пути решения.
1 ряд – Безопасность
            автолюбитель:                                                       пешеход:
1. Разделительные стенки                                  1. Подземные
переходы 2. Контроль скорости                                         2.  Обучение ПДД
3. Алкогольное опьянение                                  3. Социальная реклама
4. Подушки безопасности
5. Качественное обучение в ГИБДД
6. Запрет на использование телефонов
2 ряд – Пробки на дорогах
             автолюбитель:                                                пешеход:
1. Запрет на въезд грузовиков                   1. Полосы для городского транспорта
2.Расширение узких дорог                        2.Палатки у метро
3. Платные парковки
4.Единый центр управления светофорами
2 ряд – Экология
               автолюбитель:                                           пешеход:
1. Фильтры на автомобили                     1. Зеленые насаждения
2. Качественное топливо                        2. Парковки (ухудшение почвы)
                                                               3. Городской электрический транспорт
                                                               4. Развитие городского транспорта
Один бензиновый двигатель на 1000 л. топлива выбрасывает 200 кг. окиси углерода, 25 кг.
углеводородов, 20 кг. окислов азота, 1 кг. сажи, 1 кг. сернистых соединений.
На следующем этапе мы подводим итоги урока. Возвращаемся к кластеру (схеме) на доске. Я задаю
ребятам вопрос: «Что вы нового узнали об автомобильном транспорте в течение урока?»  Я коротко
записываю ответы учеников красным мелом на доске, дополняя кластер. Учащиеся делают то же
самое на своих листках красным фломастером. Красного цвета в результате на схеме больше, чем
синего. Таким образом, мы делаем вывод, что ученики на уроке узнали много нового. Урок я закончила стихотворением (демонстрация слайда):
Бегут дороги по земле:
Грунтовые, асфальтные, лесные.
На выбор предлагают мне
Пройти по ним в края любые.

Дорога – это нить судьбы.
Куда нас заведет, в какие дали?
И пусть устанем от ходьбы,
Но счастье встретим, раз искали.
Дороги всегда ассоциировались с жизненным путем. Какую дорогу вы выберете, так и сложится ваша
жизнь. Я вам желаю правильно выбрать свою дорогу, свой жизненный путь. Успехов вам и удачи.
Спасибо за урок.

file_name: Автомобильный транспорт России. 9-й класс.doc

intro:
Цели и задачи урока:
•	Образовательные:
o	расширить и углубить знания учащихся об автомобильном транспорте России;
o	сформировать знания о главных особенностях автомобильного транспорта;
o	дать представление о географии автомобильного транспорта;
o	научить применять теоретические знания к объяснению окружающей действительности, к решению практических задач;
o	сформировать знания о проблемах автомобильного транспорта;
o	показать важность для хозяйства формирования стабильной работы автомобильного транспорта.
•	Развивающие и воспитательные:
o	развивать мышление учащихся при изучении путей решения проблем автомобильного транспорта;
o	совершенствовать у учащихся умение сравнивать и обобщать факты на примере формирования знаний об особенностях автомобильного транспорта;
o	способствовать экологическому воспитанию школьников при изучении проблем автомобильного транспорта.
•	Практические:
o	совершенствовать умение анализировать тематические карты;
o	совершенствовать умение работать в группе;
o	совершенствовать умение оформлять схемы и заполнять таблицы;
o	совершенствовать умение выбрать карты нужного содержания и устанавливать на основе их анализа особенности автомобильного транспорта России;
o	закрепить приемы работы с различными источниками географической информации;
o	закрепить умение анализировать диаграммы;
o	закрепить умение показывать по карте города России.