extracted_text:
Религия как феномен культуры. 8й класс
Цель:


 Изучить основы вероучений в мировых религиях, их сходства и различия.
Сформировать у учащихся чувство уважения к взглядам и верованиям людей разных религиозных концессий.
 Научить учащихся анализировать и обобщать полученную информацию.



Способствовать формированию умения и навыков работы учеников с разными источниками и литературой.
Развивать коммуникативные навыки (работа в группе).
Способствовать воспитанию толерантного отношения к культуре и религии различных эпох и народов.
Необходимые ресурсы, материалы:
1. Программы, необходимые для запуска проекта на компьютере: Microsoft Word; Office 2003(2007); PowerPоint.
2. Дополнительные устройства: компьютер, Мультимедийный проектор, экран.
3. Материалы: мультимедийные презентация учителя и учеников подготовленные на уроках информатики.
Подготовительная работа: Подготовка учащимися дополнительно дома. Ученики готовят сообщения и материалы по теме
"Мировые религии": буддизм, ислам и христианство. Разбить класс на четыре равноценные группы. Подготовить
информационные таблицы.
Основные понятия: Религия, монотеизм, политеизм, анимизм, фетишизм, тотемизм, мировые религии, свобода совести.
Оборудование: мультимедийный проектор, Библия, Коран, иконы, раздаточный материал для учащихся в виде
информационной таблицы для самостоятельного заполнения, отрывков из Библии, Корана, наставлений Будды.
I. Организационный момент
II. Изучение нового материала:
Учитель: Тема нашего сегодня урока "Религия как феномен культуры" (слайд 1)
Ход урока
Обратите внимание на план урока (слайд 2)
1. Подходы к определению понятия "религия".
2. Главные подходы к изучению религии.
3. Функции религии
4. Исторические этапы формирования религий.
5. Исторические формы развития религии.
Проблема: В чем заключается принцип свободы совести и и как он реализован в нашей стране? (слайд 3)
1. Подходы к определению понятия "религия".
Учитель: А давайте подберем слова, которые подходят к пониманию слова "религия". (слайд 4)
(ответы детей: секта, вера, бог, душа, крест и т.д.) Учитель. Религия  одна из наиболее значимых форм человеческой культуры, появившаяся ещё в глубокой древности.
Из уроков истории вам известно, что религия, религиозные представления людей зародились очень давно, примерно сорок
тысяч лет назад.
На определенном этапе развития религии появляется такой социальный институт, как церковь, которая объединяет людей
одного вероисповедания, формирует единые каноны, догматы, нормы поведения.
Большое значение религия имеет и в наше время.
Учебник трактует слово "религия" в двух значениях (рубрика "мнение"). Одни исследователи переводят это слово с
латинского как "связывать", то есть оно обозначает особую, не материальную, а духовную связь земного и небесного
(божественного) миров.
Согласно другому толкованию, религия  это "набожность, святыня, предмет культа".
Попробуйте самостоятельно определить смысл слова "религия", опираясь на эти переводы с латыни
(предполагаемые ответы детей: для меня религия  это вера и эта связь между мною и Богом)
2. Главные подходы к изучению религии
Число научных определений понятия "религия" так же велико, как и понятий "культура". Я хочу предложить вам
несколько таких высказываний
(слайд 5)
"Религия  это то, что должно быть чисто и свято воздаваемо богам; что имеет смысл, если только они замечают это, и
сели есть роду человеческому от бессмертных богов некое воздаяние" Цицерон
"Религия  это познание всех наших обязанностей как божественных заповедей (религия  это не просто взгляд на мир, а
жёсткие требования, которые регламентируют человеческую жизнь, как именно он должен направлять и распределять
свои усилия)". Кант
"Религия  это опиум народа. Религия  это самосознание человека, который или ещё не обрёл себя, или уже снова потерял
себя". Маркс
Таким образом, само определение понятия "религия"  это уже предмет для дискуссии.
3. Функции религии. (слайд 6)
Вопросы для учащихся сопровождаются картинками на слайдах.
1. Какие основные функции имеет религия?
2. На какие виды подразделяются религии?
3. Глядя на слайды, определите о каких религиях идёт речь?
│
 компенсаторная или "терапевтическая"  смягчение социальных и личностных проблем, переключение негативных
психологических состояний на позитивные;
│
 мировоззренческая  формирование определенного целостного воззрения на мир;
│
 культуротранслирующая  передача от поколения к поколению культурных ценностей, традиций, обычаев, произведений
искусства;
│
 регулятивная  упорядочивание отношений в обществе;
│
 коммуникативная  создание среды общения;
│
 легитимирующая  узаконивание некоторых общественных порядков;
│
 интеграционнодезинтеграционная  объединение единоверцев и разделение людей, исповедующих разные религии.
4. Исторические этапы формирования религий (Слайд 7)
Комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей
(обычно родами) и т. н. тотемами (на языке оджибве ототем  его род)  видами животных и растений (реже явлениями
природы и неодушевленными предметами); каждый род носил имя своего тотема. Его нельзя было убивать и употреблять
в пищу. (ТОТЕМИЗМ)
(от франц. fetiche  идол, талисман), культ неодушевленных предметов  фетишей, наделенных, по представлениям
верующих, сверхъестественными свойствами. Был распространен у всех первобытных народов. Сохранившиеся черты
вера в амулеты, обереги, талисманы. (ФЕТИШИЗМ) (от лат. anima, animus  душа, дух), вера в существование душ и духов, обязательный элемент всякой религии.
(АНИМИЗМ)
Формы религии:
1. Ранние формы:
│
 фетишизм  основан на вере в сверхъестественную силу природных предметов;
│
 магия  основана на вере в сверхъестественные связи между естественными объектами и явлениями;
│
 тотемизм  основан на вере в существование сверхъестественной связи между человеческим родом и животным или
растением;
│
 анимизм основан на вере в существование души, духов.
Вопросы для учащихся:
Встречаются ли в современном мире данные религиозные культы?
(да, вот например чёрная кошка, если она перейдет дорогу, то жди неудач; встал с правой ноги утром, будет все
хорошо и т.д.)
Что вам известно о религиях в современном мире?
(в современном мире мы знает несколько религий. Вот у нас в России есть люди, которые придерживают
христианство. А вот рядом с нами расположена Калмыкия, там распространен буддизм. )
Учитель: Да, ребята, на нашей территории живут народы, поддерживающие многие религии, поэтому существуют и
другие формы религий.
2. Национальногосударственные формы:








иудаизм (религия евреев),
индуизм,
джайнизм,
парсизм,
сикхизм (религии индийцев),
синтоизм (религия японцев),
конфуцианство,
даосизм (религии китайцев).
3. Мировые религии: (Слайд 8)



буддизм (время возникновения  VIV вв. до н. э.),
христианство (I в. н. э.),
ислам (VII в. н. э.).
Учитель: Слово предоставляется группам экспертов учащихся, подготовивших сообщения о мировых религиях. Каждая
из групп демонстрирует свой материал, подобранный к уроку.



1 группа подготовила материал о буддизме (презентация "Буддизм"  учеников) (слайд 1015)
2 группа о христианстве (презентация Христианство) слайд 16
3 группа о исламе (презентация Ислам  учеников) слайд 16
Задание: По ходу сообщений класс заносит необходимую информацию в информационную таблицу, которая остаётся
у учеников и вклеивается в рабочую тетрадь. (слайд 9)
Религии параметры
Христианст
во
Исл
ам
Будди
зм Время возникновения
Обозначение бога
Священная книга
Символы
Культовые здания
Основы учения

Количество последователей религии
Учитель: Я приведу вам примеры цитат из разных священных книг:

БРАХМАНИЗМ: "Не делайте другим того, что было бы больно вам, если бы сделано было вам" (Махабхарата).
БУДДИЗМ: "Не причиняйте другим того, что самим кажется больно" (УданаВарга: 5, 18).
ДАОСИЗМ: "Пусть удача вашего соседа станет для вас удачей, а потеря вашего соседа  для вас потерей" (Тай Шанг Кан
Йинг Пиэн).
ЗОРОАСТРИЗМ: "Только тот по природе хорош, кто не делает другим ничего, что нехорошо для самого себя" (Дадистан
идиник, 94:5),
ИСЛАМ: "Никто не является истинно верующим, пока не желает брату своему того же, чего желает себе" (Сунна).
ИУДАИЗМ: "Что ненавистно вам, не делайте ближнему своему" (Талмуд, Шаббат, 31 а).
КОНФУЦИАНСТВО: "Не делайте другим того, чего не хотите, чтобы они делали вам" (Аналекты, XV, 23).
ХРИСТИАНСТВО: "Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними" (Новый Завет. Евангелие от
Матфея 7:12).
Все эти высказывания доказывают то, что религии учат добру верности, любви к окружающим, терпимости. Но история
нам дает немало примеров когда на религиозной почве происходят социальные конфликты, столкновения. Войны. Религии,
которые проповедуют терпение, покорность, смирение служили причиной гибели множества людей.
Вы можете привести примеры, подтверждающие этот тезис?
(ответы детей: походы крестоносцев, Варфоломеевская ночь, гонения на старообрядцев, исламский джихад,
современные террористические акты исламских фундаменталистов, деятельность инквизиции, гонения на науку и
т.д.) Религиозная нетерпимость. Фанатизм.
На основе перечисленного можно сделать вывод, что религия в нашем глобальном мире служит разъединению, разобщению
людей? Таким образом, не выполняет в полном объеме выше перечисленные функции. Вы с этим согласны?
(Нет, религии реализуют принцип свободы совести, но многое зависит и от самого гражданина. Только спокойное,
уважительное отношение к представителям других религий, веротерпимость могут предотвратить недоверие,
разногласия и вражду в обществе.)
С помощью каких средств возможно примирение сторон? Избежать негативных последствий религиозных различий?
(Веротерпимость. Толерантность, личная ответственность)
Таким образом, можно сделать вывод нашей проблеме: Религии реализуют принцип свободы совести, но многое зависит и
от самого гражданина. Только спокойное, уважительное отношение к представителям других религий, веротерпимость
могут предотвратить недоверие, разногласия и вражду в обществе.)
III. Закрепление и обобщение:
1.Почему данные религии названы мировыми?
2. К какому виду и типу можно отнести каждую из мировых религий?
3. Какие общие черты можно выделить у рассмотренных религий?
4. Каковы между ними различия? IV. Заключение
Возможно, предложить учащимся самостоятельно сделать вывод по материалам урока или провести беседу по
вопросам:
Что нового о религии Вы сегодня узнали на уроке?
 Какие выводы о роли религии в жизни человека можно сделать?
V. Домашнее задание: параграф 12, вопросы и задания. (слайд 17,18)

file_name: Религия как феномен культуры. 8-й класс.doc

intro:
Цель:
•	 Изучить основы вероучений в мировых религиях, их сходства и различия.
•	Сформировать у учащихся чувство уважения к взглядам и верованиям людей разных религиозных концессий.
•	Научить учащихся анализировать и обобщать полученную информацию.
•	Способствовать формированию умения и навыков работы учеников с разными источниками и литературой.
•	Развивать коммуникативные навыки (работа в группе).
•	Способствовать воспитанию толерантного отношения к культуре и религии различных эпох и народов.
Необходимые ресурсы, материалы:
1. Программы, необходимые для запуска проекта на компьютере: Microsoft Word; Office 2003(2007); PowerPоint.
2. Дополнительные устройства: компьютер, Мультимедийный проектор, экран.
3. Материалы: мультимедийные презентация учителя и учеников подготовленные на уроках информатики.
Подготовительная работа: Подготовка учащимися дополнительно дома. Ученики готовят сообщения и материалы по теме "Мировые религии": буддизм, ислам и христианство. Разбить класс на четыре равноценные группы. Подготовить информационные таблицы.

title: Религия как феномен культуры. 8-й класс


extracted_text:
Религия спасения. Буддизм
Урок – практическое занятие с элементами объяснения.
Цель урока: Дать представление учащимся о мировой религией “буддизм”.
1. Через работу с источниками (параграфом, раздаточным материалом) выяснить четыре истины новой мировой религии
древней Индии – буддизма.
2. Прослушав диск – познакомиться с особенностями буддийской этики, памятниками культуры.
Задачи урока:
 Охарактеризовать исторические условия возникновения и появления новой мировой религии – буддизма.
 Жизнь и деятельность Будды – основателя новой религии.



Выяснить роль буддизма в истории Древнего Востока.
Воспитывать уважительное (толерантное) отношение друг к другу.
Выделить особенности новой религии (практическая часть)
 Ответить на вопрос – почему религия – буддизм стала мировой религией?
План урока:
1. Повторение домашнего материала. (§21)
2. Закрепление определений (касты, кшатрии, брахманы, вайшьи, шудры, карма).
3. Объяснение нового материала:
А. Вводное слово учителя.
Б. Жизнь Гаутамы.
В. Просветление царевича.
Г. Истины открытые Буддой (практическая работа).
5. Закрепление.
6. Д\з §21, стр.94 прочитать миф, выучить определения и записи в тетради.
Индивидуальное задание: прочитать притчу, ответить на вопросы.
Оборудование и материалы:
1. Учебник “История древнего мира”, 5 класс, А.А. Вигасин, Г.И.Годер , М.: Просвещение, 2008.
2. Иллюстративный материал по теме
3. Видео – фильм “Маленький Будда” Бернардо Бертолуччи
4. Диск “Всеобщая история”, 5 класс, ООО “Кордис”, 2004
5. Учебник “Религии мира”, А.Е. Кулаков.
Понятия и термины:
1) Касты, кшатрии, брахманы, вайшьи, шудры, карма.
2) Буддизм, аскет, гуру, варна, каста, истина, этика.
Персоналии:
Гаутама, Будда.
Организационный момент.
1. Повторение домашнего материала по §21.
Ход урока
– Почему в древней Индии мог возникнуть кастовый строй?
– Какие касты вы знаете?
– Что такое карма?
– Почему люди стали искать новую религию, от чего она должна была спасти людей?
– Проверка понятийного аппарата (варны, касты, кшатрии, брахманы, вайшьи, шудры, карма).
3. Изучение нового материала: А) Вводное слово учителя (Показ начала фильма “Маленький Будда”, 3 минуты).
Услышав просьбы людей о лучшей жизни, боги решили, что на земле должен появиться божественное существо,
которое укажет людям путь к праведной жизни. Будущий пророк и учитель должен был придти в человеческом
облике и жить среди людей. В мифах он именуется “пробужденный”, “просветленный”. Еще находясь на небесах он
выбрал себе место и время рождения, родителейотца Шуддходана – правителя княжества (кастекшатриев),
мать – Махамаю (Майю). Незадолго до рождения сына она оказалась на берегу горного озера. Боги выкупали ее в
кристально – чистой воде, уложили в каменный грот, украшенный золотом и цветами. Несколько времени спустя,
появился большой белый слон, который, не причинив боли, вошел в правый бок Майи. Это и был будущий Будда.
Будда родился в роще под деревом у селения Лумбини, расположенного у подножия Гималайских гор. Его нарекли
Сиддхартха, что означает “тот, чья цель достигнута”, но у мальчика было и второе имя Гаутама, происходящего
от прозвища 7 мифических мудрецов. Только что родившийся мальчик сам сделал 7 шагов и издал победный крик.
Один мудрец, которому показали малыша, сказал, что на свет появился спаситель людей.
Каменные изваяния покланялись ему, а деревья заботливо поворачивались к нему свои тени. Но матери не суждено
было познать материнской счастье – через несколько дней после родов мать умерла. А что стало с мальчиком – мы
прочитаем в учебнике на стр.96
Б) Жизнь Гаутамы.
Практическая работа учащихся с учебником (комментированное чтение с.96)
Беседа с учениками:
– Как отец пытался отгородить мальчика от бед?
– Как же изменилась жизнь ребенка, когда он увидел настоящую жизнь за стенами дворца?
Рассказ учителя:
Боги специально создали царевичу такую жизнь. Он должен был пройти обычный путь познания окружающих, дойдя до
всего своим разумом и чувствами. В тридцать лет судьба его изменилась, после увиденного царевич решил немедленно
бежать из людского мира. Даже рождение сына не остановило его. Отъехав далеко от родного дома, скинув царские
одежды, отрезав длинные волосы, бороду, Гаутама стал аскетом
 . (запись определения)

Нищим он скитался по дорогам, питался подаяниями, искал совета у брахманских учителей – гуру.
В) Просветление царевича.
Рассказ учителя: Один из таких посоветовал ему найти путь в медитации. Так царевич сел под деревом, стал подобен
тени, истязая себя голодом 6 лет. Но истина так и не открылась ему. Царевич понял, что верить в бесконечное количество
богов Брахму, Индру, Агни – бессмысленное дело – они не помогли ему. Их не надо воспевать в молитвах, приносить им
жертвы– ничего не меняется. Однажды ночью Гаутама увидел Вселенную, бесконечное множество миров, все то, что
когдато было и когдато будет. Истина открылась для него.
Именно в этот момент он и стал Буддой – просветленным. Состояние озарение буддисты называют –
нирваной “отсутствие паутины желаний”, покой отрешенность высшее блаженство.
Когда злой бог узнал, что Будда получил высший разум, он стал уговаривать его не выходить к людям, т.е. умереть для
земной жизни. Но Будда твердо стоял на своем, что сначала он должен открыть людям путь спасения, а потом взойти на
небо. Напрасно Маара старался послать к Будде землетрясения, наводнения, злых духов с 9 войсками – чувственность,
недовольство, голод, жажда, вожделение, злость, лень, трусость, сомнение, лицемерие, глупость, высокомерие и жажда
славы, а также своих дочерей – Страсть, Наслаждение, Заботу (привязанность) – но тщетно. Мара вынужден был
удалиться.
Таким непреклонным появился перед своими сподвижниками – отшельниками Будда.
Он был одет в свое желтое рубище, а в руках у него была чаша для подаяния. Их первая реакция была прогнать изменника.
Но чем ближе он подходил к ним, тем быстрее у них менялось настроение. Его облик вызвал почтительное уважение.
Когда Будда заговорил – они поразились внутренней убежденности, с которой он говорил.
Г) Истины открытые Буддой (практическая работа).
Раздаточный материал на столах – учащиеся должны ответить на вопрос учителя:
Перед вами истины, которые Будда открыл в своей проповеди. Выпишите в два столбика из текста:
1) Что по мнению Будды мешает человеку жить?
2) И как ему изменить свою судьбу? Что мешает человеку: Как изменить свою
судьбу:

Раздаточный материал:

Жизнь человека – есть страдания. Его рождение – страдания, старость – страдания, болезнь – страдания,
соединение с человеком, который тебе не мил – страдание. Разлука – страдание, желание чего–либо
недостижимого – страдание. Все, что привязывает человека к другому и ко всему земному, вызывает страдание.
Человек несчастен потому, что он постоянно стремиться к наслаждениям, к могуществу, к власти, к богатству и
никогда не бывает доволен тем, чего достиг.
Следовательно, чтобы прекратить страдания, нужно уничтожить в себе все желания – полностью освободиться
от них.
Жить следует так, чтобы не впадать в крайности.
Очень плохо потакать прихотям, делать своей целью удовольствия. Это низменно. Также плохо страдать,
наслаждаться страданиями. Все это делает жизнь ничтожной, мрачной.
Человеческая жизнь подобна колесу. Человек рождается чистым и светлым. Его органы чувств (глаза, уши, нос,
язык, все тело и мысль) начинают воспринимать мир. У человека появляются желания. Теперь их уже невозможно
остановить. Желания называют жадность, появляется зависть к другим людям. Как бы много человек не имел. Он
всегда будет желать еще. Поэтому он начинает обманывать, грабить, убивать – одним словом, теряет
человеческий облик и превращается в грязное животное. Человек хочет жить вечно и страдает от того, что его
жизнь коротка и быстротечна. Жалость, недовольство, злоба вызывает у людей болезни, и, наконец, старость.
Будда указывает путь, который бы помог выйти из этого нескончаемого пути страданий.
Основные вехи этого пути:
– правильное понимание всего вокруг;
– правильное рассуждение и речь;
– правильное действие;
– правильное видение.
Проверим ваши таблицы в тетради:
Что мешает
человеку:
Как изменить свою судьбу:
Страдания
Правильное понимание
Стремления к
наслаждению
Желания, зависть,
злоба, ложь…
Правильное рассуждение и речь;
Правильное действие и видение:
Человек должен избавить себя от гордыни (“красного петуха”), тщеславия,
эгоизма, невежества (“черной свиньи”), коварства и злобы (“зеленой змеи”).
Надо уважать других, быть скромным, уметь радоваться за окружающих,
щедро делиться сними собственным опытом, знаниями.
К чему же призывает учение Будды? Какие по вашему черты поведения сегодня необходимы в нашем обществе,
которое задумывается о толерантном отношении друг к другу?
– Учение Будды призывает не творить зла, не воровать, не лгать, не наносить ущерба ничего живому, не употреблять
спиртного, не прелюбодействовать и т.д.
Человек должен избавить себя от гордыни (“красного петуха”), тщеславия, эгоизма, невежества (“черной свиньи”),
коварства и злобы (“зеленой змеи”).
Надо уважать других, быть скромным, уметь радоваться за окружающих, щедро делиться сними собственным опытом,
знаниями. Комментарий учителя:
Будда не предлагает всем людям следовать за ним по этому пути, а лишь предлагает его людям.
Учение Будды направленно на то, чтобы изменить поведение и поступки людей. Соблюдать моральные принципы гораздо
важнее, чем покланяться богам.
Поэтому эту религию можно назвать нравственной.
Буддизм предписывает одинаковое отношение к людям, как к хорошему человеку, так и к убийце. Нехорошо мстить,
наказывать людей за злодеяния. Буддизм учит не вмешиваться, не бороться за правду. Буддизм – это пассивная этика
(запись определения): не твори зла и несправедливости, сам показывай положительный пример, но не навязывай его
другим, не стремись искусственно переделывать мир по своему образцу. Ведь любая реформа, или революция, какие бы
справедливые лозунги не казались, ведет к насилию, оно категорически отвергается насилием. Изменить следует ни мир,
ни общество, а самого себя.
5. Закрепление.
1) В каком веке появилась новая религия в Древней Индии, ее название (в 6 в. до нашей эры, Буддизм).
2) Как звали пророка, который открыл людям путь спасения? (Царевич Гаутама.)
3) Какие истины открылись ему? (Гаутама открыл четыре благородные истины. Первая из них – все в мире страдают.
Вторая – причина страдания кроется в привязанностях и желаниях человека, в его стремлении к приятному. Третья –
любой человек, независимо от того, к какой варне он принадлежит, может достичь состояния, свободного от страданий.
Это состояние называется – нирвана. И, наконец, четвертое – существуют пути достижения нирваны. Это – мудрость,
правильное поведение, отказ от насилия и совершенствование души. Когда Гаутаме открылись эти истины, он был назван
Буддой, что означает "просветленный".)
Учитель обращает внимание задачи урока, спрашивает – почему же на взгляд учащихся эта религия стала
мировой?
Потому что у Будды вскоре появились последователи. Они создали общину буддистов. Будда проповедовал равенство
всех людей, милосердие, сострадание. Он утверждал, что любой человек может спастись от перерождений сам. Ни боги,
ни брахманы, ни жертвоприношения и жрецы в этом помочь не могут. Для того чтобы достичь нирваны, нужно отказаться
от привязанностей к жизни, от желаний и следовать по правильному пути.
Со временем учение Будды распространилось по всей Индии, но не вытеснило индуизма. Спустя века ему стали следовать
во многих других странах. Сегодня буддизм является одной из трех мировых религий.
4) В чем видят люди исповедующие буддизм идеал человеческого поведения?
Каковы основные принципы учения?
(Правильная жизнь, подавление в себе страстей, привязанностей и желаний – это первая стадия на пути человека к
нирване, т.е. высшему блаженству.
Учение Будды призывает не творить зла, не воровать, не лгать, не наносить ущерба ничего живому, не употреблять
спиртного, не прелюбодействовать и т.д.
Человек должен избавить себя от гордыни (“красного петуха”), тщеславия, эгоизма, невежества (“черной свиньи”),
коварства и злобы (“зеленой змеи”).
Надо уважать других, быть скромным, уметь радоваться за окружающих, щедро делиться сними собственным опытом,
знаниями.)
Учитель предлагает посмотреть некоторые иллюстрации с памятниками Будды.
При наличии времени предлагается работа с притчей для более глубокого понимания буддисткой этики.
Практическая работа с дополнительным материалом:
Ребятам предлагается прочитать притчу и ответить на вопросы:
1. Отметьте, какие черты вероучения буддизма отражены в этом сказании.
2. Выпишите не менее 5 буддисткой этики.
3. Есть какие либо примеры, которые сегодня также имеют место в нашем обществе, на которые нужно обращать
внимания.
Давнымдавно, когда в Варанаси царствовал Брахмадатта, Бодхисаттва возродился в образе божества дерева. Тогда в
одной деревне жили рыбаки. И вот один рыбак взял рыболовный крючок и отправился с маленьким сыном к излюбленному
месту, где хорошо клюет рыба. Пришел он туда и стал в разные стороны крючок забрасывать. И вдруг его крючок
зацепился за подводную корягу: никак не может его рыбак освободить. И он подумал: “Наверное, у меня на крючке
большая рыба. Пошлю – ка я сына домой и велю жене с соседями поругаться, чтобы никто из них на долю моей добычи не посягнул”. И он сказал сыну: “Пойди, милый передай маме, что мы поймали большую рыбу, чтобы она затеяла ссору с
соседями”.
Когда сын ушел, рыбак, боясь, как бы не оборвать леску, снял свою одежду и полез в воду. Ему так хотелось поймать
большую рыбу, что он принялся искать ее в воде и, наткнувшись на корягу, выколол оба глаза. А в это время вор утащил
его одежду, лежащую на берегу. Обезумев от боли, прикрывая глаза рукой, рыбак вышел из воды, и, дрожа всем телом,
стал ощупью искать одежду.
В это время жена рыбка, желая поссориться с соседями, решила принять такой вид, чтобы всем было противно смотреть
на нее. Прицепив к одному уху пальмовый лист, а один глаз
Вымазав сажей, она взяла на руки собаку и отправилась к соседям.
“Что с тобой?” – сказала соседка, – к уху ты прицепила пальмовый лист, глаз измазан сажей, как у ребенка, держишь ты
собаку на руках и ходишь из дома в дом, с ума сошла что ли”. – Нет, я не сошла с ума, – отвечала жены рыбака, – а ты без
причины оскорбляешь меня. Вот я пойду к деревенскому старосте, и пусть он покарает тебя уплатой восьми каршапан. И,
так, затеяв ссору, обе пришли к деревенскому старосте. А когда староста разобрал это дело, эта кара пала на голову жены
рыбака. Ее связали и стали бить, требуя уплаты денег.
Видя эти оба несчастья: одно которое постигло жену в деревне, а другое – мужа в лесу, божество дерева, сидя на ветке
скало: “Эй, рыбак, и воде, и на земле ты замышляешь не доброе, от того с обеих сторон беда” И божество произнесло
следующее поучение в стихах:
Лишился глаз, одежды нет, в соседнем доме брань слышна,
В воде и на земле беда на рыбака обрушилась.
Примерный ответ:
1. Рыбак и его жена проявили алчность.
2. Проявили обман, коварство, недоброжелательность к соседям.
3. Жена рыбака обвинила соседку в том, что та и не делала, обманув старейшину.
4. Проявили неуважение к животному существу – собаке.
Притча призывает не творить зла, не лгать, не наносить ущерба ничего живому. Человек должен избавить себя от эгоизма,
невежества (“черной свиньи”), коварства и злобы (“зеленой змеи”) Примеры ребят из жизни.
6. Д\з §21, стр.94 прочитать миф, выучить определения и записи в тетради.
Индивидуальное задание: прочитать притчу, ответить на вопросы

file_name: Религия спасения. Буддизм.doc

intro:
Урок – практическое занятие с элементами объяснения.
Цель урока: Дать представление учащимся о мировой религией “буддизм”.
1. Через работу с источниками (параграфом, раздаточным материалом) выяснить четыре истины новой мировой религии древней Индии – буддизма.
2. Прослушав диск – познакомиться с особенностями буддийской этики, памятниками культуры.
Задачи урока:
•	Охарактеризовать исторические условия возникновения и появления новой мировой религии – буддизма.
•	Жизнь и деятельность Будды – основателя новой религии.
•	Выяснить роль буддизма в истории Древнего Востока.
•	Воспитывать уважительное (толерантное) отношение друг к другу.
•	Выделить особенности новой религии (практическая часть)
•	Ответить на вопрос – почему религия – буддизм стала мировой религией?

обществознание

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Религия спасения. Буддизм


extracted_text:
Религия, ее роль в жизни древних греков
Цель урока: обучение исследовательской работе путем частично поискового и проблемного метода
Образовательные задачи:

Способствовать усвоению знаний о богах Древней Греции на эмпирическом уровне, особенностях религиозных
представлений (на основе внутрипредметных связей по истории Древнего Египта, Древнего Междуречья, других
государств). Изучить мифы о древнегреческих богах, актуализировать и дополнить признаки понятия “религия”,
“многобожие”, “боги”, Сформировать образное представление о божественном пантеоне Древней Греции.
 Продолжить формирование умения работать с различными источниками информации, выделять главные факты
(анализировать миф как исторический источник). На основе актуализации знаний по истории и религии Древнего
Египта способствовать развитию у учащихся умений анализа, сравнения, сопоставления. Способствовать
утверждению понимания закономерности о взаимосвязи религиозных верований с занятиями
Развивающие задачи:

Развивать интеллектуальную сферу психики (активного целостного восприятия, творческого воображения,
непроизвольного внимания, образной комбинированной памяти, словеснологического и образного мышления),
чувственноэмоциональную сферу психики, познавательный интерес учащихся к историческим явлениям и
событиям на основе ситуации занимательности, приема персонификации, развивать надпредметные умения и
навыки (коммуникативные, информационные, исследовательские, др.).
Воспитательные задачи:
1. Формировать интерес и уважение к культуре и традициям разных народов.
2. Воспитание высокого чувства гражданского долга
Методы и приемы:



словесный (рассказ учителя, сообщения обучающихся, беседа);
наглядный (иллюстрации, работа с картой);
частичнопоисковый и проблемный (работа над заданиями).
Формы: индивидуальная, групповая, фронтальная.
Оборудование урока:
1. Карта “Древняя Греция”
2. Рисунки по теме.
3. Компьютер, презентация по уроку
4. Мифы Древней Греции
Организационный момент:
Здравствуйте, ребята! За окном зима. Вы обращали внимание на то, как легко и тихо спускаются снежинки с неба на
землю? Давайте так же тихо займем свои места в классе.
Актуализация знаний:
Ребята, посмотрите на экран и послушайте стихотворение, но вы слушайте внимательно, для того, чтобы узнать о ком оно.
Слайд №1
С древнейших пор взгляд неподкупно строгий
Бросали на людей с Олимпа Боги.
Их забавлял, сей человечий быт
Понять решили – из чего он состоит
Взял Зевс Богов Гермеса с Аполлоном
И в колеснице едут к нам со склонов. Вопросы классу:
1. Итак, о ком же это стихотворение?
 Имена, каких богов упоминаются?
 В какое количество богов верили греки?
 В какой стране ранее вами изученной тоже верили в нескольких богов?
 А какой народ, в отличие от древних греков, египтян верил только в одного бога, создавшего весь мир?
2. Как вы думаете, о чем мы сегодня будем говорить на уроке?
 Дайте определение понятию “религия”. (Это вера человека в сверхъестественные силы)
 Почему появляются религиозные верования? (Человек не мог объяснить явления природы)
 Таким образом, тема исследования нашего урока:
Слайд № 2
Тема урока: “Религия, ее место в жизни древних греков”
Мы рассмотрим на уроке следующие вопросы:
План урока:
1. Где жили боги.
2. Как греки представляли себе богов.
3. Каким стихиям и занятиям боги покровительствовали.
4. Отражение в религии общественных отношений.
Для достижения цели мы будем: читать, анализировать отрывки из мифов.
Попытаемся извлечь нужные сведения из картин. Работать с картой и текстом учебника..
Ребята, посмотрите на экран. Нам пришло послание. Давайте узнаем от кого оно?
1. Слайд №3 Послание
Здравствуй, Наша благословенная Земля
Благодарю тебя за трепетное отношение к записям, которые восстанавливают страницы истории из жизни
планеты. Мы жили на Земле более 300 веков назад, но по космическим меркам – это миг. Олимп – место
Священное и сегодня я предлагаю наслаждаться величием Олимпа.
Вопросы классу: 1. От кого пришло это послание?
 сколько лет назад боги Олимпа жили на Земле. (300 век. Сколько в 1 веке лет – 100, следовательно 100? 300 =30000 лет
назад)
 где жили в древности боги?
Слайд № 4

  Карта.
1. Найдите г.Олимп. В какой части Греции она расположена?
2. Посмотрите на южную часть Греции (Пелопоннес), найдите подобное название
Учитель:
Т.о. в Греции есть 2 места с похожим названием: одно – это гора Олимп на Северной Греции, где согласно верованиям, на
вершине Олимпа находились дворцы богов.
Другое место – Олимпия, в Южной Греции, где греки раз в 4 года устраивали знаменитые спортивные игры, которые были
учреждены в честь Зевса.
Ребята, а сейчас в наше время проводятся Олимпийские игры. А может ктото скажет, где будут проходить Олимпийские
игры в 2014 г?
Т.о. боги жили на г. Олимп, а как же появились в Греции боги? По греческим мифам в начале существовал лишь вечный, безграничный, Хаос. Именно из него возник весь мир и
бессмертные боги.
2. Слайд. № 5 Три поколения богов.
Из Хаоса произошла богиня Земля – Гея и бог неба – Уран. 6 сыновей и 6 дочерей могучих, грозных титанов было у Урана
и Геи. Младший из них, коварный Крон низверг своего отца и отнял у него власть.
Но Крону было предсказано, что у него отнимут власть его дети. Зевс вырос и восстал против своего отца. В жестокой
борьбе на земле Олимпии победил его. Поэтому здесь и был возведен храм Зевса.
Вопрос классу. – 1. На кого были боги похожи своей внешностью?
Чем боги отличались от людей? (бессмертны)
 Почему всех своих богов греки изображали в облике людей. ( Верили в силу человека. Греки верили, что боги как люди
могут любить и ненавидеть, гневаться и переживать.)
3. Слайд №6 Ребята у вас есть таблица давайте мы ее заполним в ходе нашего исследования
Прочитайте на с.129 абзац №2. Ответьте на вопрос:
Каким стихиям и занятиям они покровительствовали?
Посмотрите на схему на с.130 и ответьте на вопрос: покровителем какой стихии является Зевс?
4. Почему именно этот бог играл самую важную роль в религии греков? (дождь смывал почву в горах, молнии взывали
пожар).
5. А почему в Египте не было бога грома и молнии? (почти не бывает дождей.) (разные природноклиматические условия,
в которых жили греки и египтяне)
См. схему дальше на с. 130. Кто изображен слева от Зевса?
Посейдон бог моря.
6. Почему в Египте не было бога моря как в Греции (Средиземное море не играла в Египте большого роли в хозяйственной
жизни страны)
7. А справа от Зевса находится бог Аид, который охранял царство мертвых.
8. С 129 прочитайте миф о Деметре и ее дочери Персефоне.
Какие явления природы она олицетворяла (смену времен года).
Слайд №7

  Деметра
 Что держит в руках богиня Деметра? (колосья).
Следовательно она является покровительницей (земледелия)
Слайд № 7

  Гефест
9. Как вы думаете бог Гефест какому занятию покровительствовал?
 Почему у греков был такой бог?
Т.О., давайте сделаем вывод: как была связана деятельность людей с миром богов?
10. можно ли по изображению богов сделать вывод о занятиях людей?
 Какие занятия у греков были основными.
Слайд №9 Музы
Учитель:
Помимо хозяйственной жизни, в Греции высокого уровня достигла духовная жизнь. Поэтому, именно в Греции, появились
9 муз, покровительницы искусств и наук.
Они водили хороводы, а с наступлением ночи спускались на землю, ближе к людям, и распевали чудесные песни, проявляя
боговолимпийцев. Им было известно прошлое, настоящее и будущее людей. Они покровительствовали певцам и
музыкантам.
Слайд № 10 Схема
Учитель: Мы не знаем с вами социальную структуру Древнегреческого общества, но можем сравнить с Египтом.
Если мы посмотрим на схему, то увидим, что греки представляли главных богов в виде знатной семьи, захвативших власть
над остальными богами и людьми.
Выше всех по своему положению находится Кто? Зевс, ему подчинены другие олимпийские боги и низшие божества –
сатиры и нимфы.
11. Какой вывод мы можем сделать, сравнивая эти схемы? (и в мире людей и вмире богов, существовало деление на
классы. Было неравенство)
4. Учитель:
Давайте обратимся к мифу о Прометее
С. 131 – 132 учебник. Прочитать миф о Прометей
Что можно узнать из этого документа? (какие порядки царили в мире богов)?
Как и на земле у богов были законы, за нарушение которых нарушители несли наказание.
Т.о. сделаем вывод по уроку:
 Что у нас было темой урока и нашего исследования
(религия, ее роль, общественные отношения)
Мы с вами ответили интересующие нас вопросы? Следовательно, план урока выполнили?
Закрепление:
По мнению греков,
1 Боги обитали:
 На холмах
 На горе Олимп
 На небесах
2 Богом моря был:
 Дионис
 Аполлон
 Посейдон
3. Выращивать пшеницу людей научила богиня:
 Деметра

Гера
 Афродита
4 Покровителем торговли считался бог:
 Дионис

Гермес

Гефест
Д/З Прочитать §28 и заполнить схему “Родословие богов” используя отрывок из стихотворения и схему на с.130 в
учебники.
Теогония
Рея, поятая Кроном, детей родила ему светлых — Деву
Гестию, Деметру и златообутую Геру,
Славного мощью Аида, который живет под землею,
Жалости в сердце не зная, и шумного Энносигея,
И промыслителя Зевса, отца и бессмертных и смертных. Громы которого в трепет приводят широкую землю.
Каждого Крон пожирал, лишь к нему попадал на колени
Новорожденный младенец из матери чрева святого:
Сильно боялся он, как бы из славных потомков Урана
Царская власть над богами другому кому не досталась.
Знал он от ГеиЗемли и от звездного НебаУрана,
Что суждено ему свергнутым быть его собственным сыном,
Как он сам ни могуч — умышленьем великого Зевса,
Вечно на страже ребенка, едва только на свет являлся,
Тотчас глотал он. А Рею брало неизбывное горе.
Но, наконец, как родить собралась она Зевсавладыку,
Смертных отца и бессмертных, взмолилась к родителям Рея,
К Гее великой. Земле и к звездному НебуУрану, —
Пусть подадут ей совет рассудительный, как бы, родивши,
Спрятать ей милого сына, чтоб мог он отметить за злодейство
Кронувладыке, детей поглотившему, ею рожденных.

file_name: Религия, ее роль в жизни древних греков.doc

intro:
Цель урока: обучение исследовательской работе путем частично- поискового и проблемного метода
Образовательные задачи:
•	Способствовать усвоению знаний о богах Древней Греции на эмпирическом уровне, особенностях религиозных представлений (на основе внутрипредметных связей по истории Древнего Египта, Древнего Междуречья, других государств). Изучить мифы о древнегреческих богах, актуализировать и дополнить признаки понятия “религия”, “многобожие”, “боги”, Сформировать образное представление о божественном пантеоне Древней Греции.
•	Продолжить формирование умения работать с различными источниками информации, выделять главные факты (анализировать миф как исторический источник). На основе актуализации знаний по истории и религии Древнего Египта способствовать развитию у учащихся умений анализа, сравнения, сопоставления. Способствовать утверждению понимания закономерности о взаимосвязи религиозных верований с занятиями
Развивающие задачи:
•	Развивать интеллектуальную сферу психики (активного целостного восприятия, творческого воображения, непроизвольного внимания, образной комбинированной памяти, словесно-логического и образного мышления), чувственно-эмоциональную сферу психики, познавательный интерес учащихся к историческим явлениям и событиям на основе ситуации занимательности, приема персонификации, развивать надпредметные умения и навыки (коммуникативные, информационные, исследовательские, др.).

title: Религия, ее роль в жизни древних греков


extracted_text:
Реформа Петра I
Цели урока


охарактеризовать государственные реформы Петра I;
определить цели и итоги реформирования центрального и местного государственного управления.
План урока
1. Реформы центрального управления.
2. Указ о единонаследии. Табель о рангах.
3. Областная реформа.
4. Реформа городского управления.
5. Церковные реформы.
6. Выступление против реформ. "Дело царевича Алексея".
7. Основные понятия: коллегия, ранг, "регулярные граждане", "подлые граждане".
Ход урока
В начале урока учащиеся повторяют домашнее задание в форме "Исторической штабной игры". Класс делится на 2
команды ("шведов" и "русских") и группу экспертов из 3  5 человек. На доске вывешивается большая карта, на столах
атласы или карты школьных учебников. В течение 6  7 минут команды должны составить хронологию военных действий
"своей армии", охарактеризовать "свои" планы, объяснить итоги сражений для "своей армии и страны". Затем командам
поочередно предоставляется слово: используя карту, они рассказывают о военных действиях "своей армии" в Северной
войне. Группа экспертов оценивает правильность изложения событий, использование дополнительного материала. (На
усмотрение учителя подготовка к такой форме повторения изученной темы может быть начата заранее в виде домашнего
задания, чтобы учащиеся смогли подготовить дополнительный материал.)
1. Учащимся предлагается вспомнить систему государственного управления в Российском государстве, сложившуюся при
Алексее Михайловиче и существовавшую в первые годы правления Петра I. Вопрос*: Как вы думаете, могли бы сотни
приказов, между которыми не было четкого разграничения полномочий, стать существенным подспорьем Петру в его
преобразованиях?
Далее учитель объясняет, что Петру I нужен был такой аппарат управления, который быстро и качественно мог исполнять
его волю. Огромное государство требовало усовершенствования систем управления. Еще И.Т. Посошков в своей "Книге о
скудости и богатстве" рассуждал о том, что Россия отстает в своем развитии потому, что в ней плохое управление, чтобы
исправить это, необходимо ввести государственное регулирование торговли, ремесел и художеств, контролировать
соблюдение законности вплоть до регламентирования одежды и поведения людей. Административные реформы Петра
были направлены на то, чтобы создать для регулярного государства идеальный исполнительский аппарат, действующий
строго по регламентам и инструкциям.
Учитель знакомит учащихся с реформой государственного управления, опираясь на схему (рисунок 1). Далее учитель рассказывает, что важнейшим итогом и вместе с тем  законодательным закреплением всей реформаторской
деятельности Петра в области гражданской, военной и судебной администрации явилась знаменитая Табель о рангах,
введенная 24 января 1722 г.
2 Документ
Указ о единонаследии. 23 марта 1714 г.
1. Всем недвижимых вещей, то есть, родовых, выслуженных и купленных вотчин и поместий, а также дворов, и лавок не
продавать и не закладывать, но обращаться оным в род таким образом:
 Кто имеет сыновей, и ему : единому из оных дать недвижимое через духовную, тому наследие и будет; другие же
дети обоего пола награждены будут движимыми имениями:
 Кто бездетен, и оный волен отдавать недвижимое одному фамилии своей, кому похочет, а движимое кому что
похочет дать сродникам своим, или и посторонним:
Вопросы к документу
1. Как вы думаете, с какой целью был издан этот указ?
2. К каким последствиям привело бы сохранение родовых имений в руках одного наследника?
3. Какое обеспечение получали остальные дети?
Далее учитель, опираясь на таблицу, рассказывает о Табели о рангах.
Учащимся предлагается записать в тетрадь даты принятия этих Указов и ответить на вопрос: С какой целью был
издан Табель?
Табель о рангах. 1722 г.
Воинские
Статские
Сухопутные
Гвардия
Артиллерия
Морские

1. Генерал
фельдмаршал
2. Генералы от
инфантерии (пехоты) и
кавалерии

Генерал
адмирал
Канцлер
Генерал
фельдцейхмейстер
Адмиралы
прочих флагов
Действительные
тайные советники 3. Генераллейтенанты
Генераллейтенант
4. Генералмайоры
Полковник
Генералмайор
Вице
адмиралы
Контр
адмирал
Генералпрокурор
Президенты
коллегий. Тайные
советники
5.Бригадиры, генерал
провиантмейстер
Подполковник
и
Полковник от
артиллерии
Капитан
командоры
Вицепрезиденты
коллегий
Капитаны
первого ранга
Прокурор,
советники коллегий
6. Полковники, генерал
адъютанты, генерал
квартирмейстер
Майоры
Капитаны
7. Подполковники,
провиантмейстеры,
вагенмейстеры,
генералаудиторы
Подполковники от
артиллерии,
полковники
инженеры
Майоры,
подполковники
инженеры
8. Майоры
Капитан
лейтенанты
Майоринженер
Капитаны
второго ранга
Капитаны
третьего ранга.
Корабельные
мастера
Оберсекретари
Воинской,
Иностранной
коллегий,
Адмиралтейства
Оберсекретари
прочих коллегий,
асессоры,
надворный
советник
Титулярный
советник,
профессора и
доктора всяких
факультетов,
переводчики
9. Капитаны
Лейтенанты
Капитаны
лейтенанты,
капитаны
инженеры
Капитаны
лейтенанты,
галерные
мастера
10. Капитанлейтенанты Унтер
лейтенанты
Лейтенанты,
лейтенанты
инженеры
Лейтенанты
Секретари
коллегий
11.

12. Лейтенанты
Фендрики
(прапорщики)
Унтерлейтенанты
Секретари
корабельные

Унтер
лейтенанты,
шкиперы
первого ранга
Секретари
канцелярий,
ратманы
13. Унтерлейтенанты

Штыкюнкеры,
юнкерлейтенанты
инденерные

Протоколисты,
переводчики
коллегий,
регистратор в
Сенате 14. Прапорщики

Инженерные
прапорщики
Шкиперы
второго ранга,
констапели
(командиры
орудий)
Регистратор и
бухгалтеры в
коллегиях
На смену старому делению дворян на чины думные (бояре, окольничие, думные дворяне, думные дьяки; все они заседали в
Боярской думе), столичные (стольники, спальники и т.д.) и провинциальные (дворяне и дети боярские по "городам", то
есть по уездам) пришло новое деление, которое по мысли Петра должно было исходить из принципа служебной выслуги.
Новая система расширила количественно ряды российского дворянства  социальной опоры самодержавия. Новые дворяне
получали земельные владения и крепостных крестьян. Историческое значение Табели о рангах состояло в систематизации
административной службы. Табель показала, что государство имеет служилый характер. Все слои общества, в том числе и
высшие, были поставлены на службу государству. Была создана чёткая иерархическая система: новые должности
расписывались по 14 классам, причём каждый из них в свою очередь подразделялся на чины военные, гражданские
(статские) и придворные. Табель закрепила отделение военной службы от гражданской и придворной.
3. Внимание учащихся обращается к тексту учебника (с. 117). Учащиеся могут зарисовать схему местного
управления, которое создано Петром I, в тетрадь. Задание: Покажите на карте созданные губернии. Вопрос: Как вы
думаете, какое значение ля управления страной и экономического развития Российского государства имела губернская
реформа?
Далее учитель знакомит учащихся с городской реформой, опираясь на схему (рисунок 2).
Вопросы учащимся:
1. С какой целью была проведена городская реформа?
2. Какие категории граждан получили доступ к местным органам власти?
4. Учитель предлагает вспомнить, как складывались взаимоотношения светской и духовной властей в России во
время правления Алексея Михайловича. Вопрос учащимся: Как вы думаете, с какой целью Петр I запретил выбирать
патриарха и создал Синод?
Церковь играла в государственной и общественной жизни России большую роль, поэтому преобразовательная
деятельность Петра I не могла не коснуться вопросов церковной организации. Высшие круги духовенства значительной
своей части примыкали к реакционной оппозиции феодальной знати петровским реформам. В высшей церковной иерархии
не были изжиты идее сильной и независимой от государства церкви, идеи "никонианства". Недовольство рядовых
священнослужителей проявлялось в многочисленных переходах в старообрядчество.
Петр понимал, что в целях укрепления новых государственных форм необходимо было не только превратить церковь в
составную часть правительственноадминистративной системы, сделать ее надежной опорой самодержавного государства.
Также было необходимо навести порядок в управлении огромными богатствами, которыми обладала церковь, и прежде
всего монастырями. В результате церковь после смерти патриарха Адриана не получила нового руководителя. Фактическая ликвидация
патриаршества распыляла и обессиливала церковную оппозицию и облегчала вмешательство царя в церковную жизнь. 16
декабря 1700 г. "местоблюстителем и администратором патриаршего престола" стал рязанский митрополит Стефан
Яворский. Местоблюститель был обязан заниматься так называемыми духовными делами, возникавшими в связи с
различными отступлениями от веры и неисправностями в оправлении богослужений, назначать епископов и других
духовных властей. В важных "ставленнических делах" он был связан с возглавлявшим Монастырский приказ И.А.
МусинымПушкиным, который наблюдал за его действиями и в нужных случаях доносил о них Петру.
В 1701 г. вышла серия правительственных указов, предназначенных для решительного реформирования управления
церковномонастырскими владениями и устройства монашеского быта. Наиболее важными в этом отношении были указы
24 и 31 января 1701 г. Для управления имуществом патриаршего и архиерейских домов, а также монастырей, в том числе
принадлежавшими им крестьянам, создавался Монастырский приказ, в который должны были поступать все сборы с
жителей церковномонастырских земель. Хозяйственные дела в монастырских владениях теперь находились в ведении
светских властей. Монастырям было запрещено без разрешения Монастырского приказа тратить крупные средства
(например, на строительные и ремонтные работы). Без царского разрешения нельзя было основывать новые монастыри и
скиты.
Ведение Северной войны вынудило царя пойти на не популярные меры и изъять разного рода ценности из монастырских
кладовых. Указом 1705 г. было урезано содержание монахам вдвое, но и этого ограниченного пособия монастыри не
получали.
Ряд петровских мероприятий был направлен на резкое сокращение численности белого духовенства и монашествующих.
Ограничивалось количество персонала, а также круг лиц, которые могли поступать в монашество. В монастыри
помещались больные и нищие; в них содержались также неспособные к труду отставные солдаты. В 1704 г. был
организован драгунский полк под командой начальника Монастырского приказа МусинаПушкина, состоящий из
монастырских служителей и разночинцев. Этот полк полностью содержался за счет духовенства: для уплаты жалованья
драгунам, покупки лошадей и фуража духовенство облагалось особыми сборами.
В то же время Петр I понимал, что государство не может обойтись без церкви, освещавшей царскую власть. Однако Петру
нужны были новая церковная организация, авторитетная и действующая под контролем государства. Для укрепления
церковного аппарата, соответствующего новым формам государственной системы, требовались новые кадры духовенства.
Священники должны были получать соответствующее образование и уметь не только отстаивать религиозные догмы
ссылками на Писание, но и растолковывать эти догмы по возможности простым языком и понятными примерами. Они
должны быть осведомлены о важных политических событиях и государственных мероприятиях, чтобы в своих проповедях
разъяснять их значение , повышать авторитет государства и прославлять монаха. Свои личные интересы служители церкви
обязывались подчинять интересам государства и свою деятельность расценивать как ответственную государственную
службу. На них возлагались обязанности и чисто полицейского характера. Они должны были подмечать всякое проявление
крамолы по отношению к правительству, церкви, помещику, и срочно принимать соответствующие меры.
Особое место в правительственном аппарате занимала Духовная коллегия, или Святейший правительствующий Синод,
образованный в 1721 г. 25 января 1721 г. Петр утвердил Духовный регламент, разработанный его сторонником Феофаном
Прокоповичем, который и стал фактическим руководителем Синода. Формально Синод возглавил Стефан Яворский.
Синод заменил собой патриаршество. В Регламенте много места уделено вопросу о преимуществах коллегиального
управления над единоличным. В документе говорилось, что даже монарх обычно советуется с приближенными, тем более
совет нужен в церкви. Далее в Регламенте обосновывалась мысль о том, что единоличное управление церковью
государству нежелательно, так как простой народ, удивленный той честью и славой, которой окружен патриарх, может
помыслить, что "то второй государь, самодержцу равносильный или больше его, и что духовный чин есть другое и лучшее
Государство".
Духовный регламент подробно очерчивал круг дел епископов. Их ведению подлежали все дела епархии: надзор за
поведением духовенства и монахов, за состоянием мирян, слежение за хозяйственными делами монастырей и церквей.
Таким образом, закон придавал епископу черты рачительного чиновника, чувствующего ответственность за свою большую
государственную работу.
5. Учитель рассказывает о "деле царевича Алексея". Учащиеся самостоятельно читают текст учебника (с. 119120),
документ и отвечают на вопрос: Обратите внимание на иллюстрацию (с. 119). Как вы думаете, какие обвинения мог
предъявить Петр своему сыну, а Алексей  отцу?
Среди церковников было особенно много ярых противников нововведений. Активное участие приняли церковники в
заговоре царевича Алексея Петровича. Во время пребывания первой жены Петра Евдокии Лопухиной в монастырях
монахи разных рангов поддерживали е сношения с внешним миром. Как показало следствие по делу царевича и его
сторонников, заговорщики отводили церковной организации существенную роль в подготовке решительного выступления.
Духовник Алексея Петровича, один из главных участников заговора, уверял царевича, будто весь народ поднимется за
него, против Петра в тот момент, когда по данному им сигналу священнослужители обратятся с соответствующим
воззвание к прихожанам. Скрытые антиправительственные действия в период правления Петра I тайно поддерживались
местоблюстителем патриаршего престола Стефаном Яворским. Царевич был лишен права наследовать престол. Было проведено следствие с применением пыток. Царевич признал, что
имел намерение поднять по всей стране восстание, хотел возвратить старые верования, обычаи, нравы, рассчитывал на
поддержку народа, который сочувственно относится к нему. Подошло время выносить приговор Алексею. Духовные чины
уклонились от однозначного приговора, опираясь на Священное писание (сюжет о казни сына за ослушание отца и притчу о
прощение блудного сына) и отдавая решение вопроса на усмотрение самого Петра. Сенаторы высказались определенно
смертная казнь. 24 июня 1718 г. смертный приговор был объявлен царевичу. Однако привести его в исполнение не удалось,
так как через два дня Алексей скончался  вероятно, от пыток, пережитых потрясений. Существует версия, что царевич
был убит по указанию царя, чтобы не допустить публичной казни. 30 июня его похоронили. Царь присутствовал при его
погребении. Наследником был объявлен малолетний сын Петра и Екатерины Петр, однако через год он скончался. Надежд
на новых наследников уже не было. Внимание учащихся обращается к документу.
Документ
Устав о наследии престола.
5 февраля 1722 г.
Мы, Петр Первый, император и самодержец всероссийский и прочая и прочая и прочая.
Объявляем, понеже всем ведомо есть, какою авессаломскою злостию надмен был наш сын Алексей, и что не раскаянием
его оное намерение, но милостию божиею ко всему нашему отечеству пресеклось; а сие не для чего иного у него
взрослого, токмо от обычая старого, что большому сыну наследство давали, к тому же один он тогда мужеска пола нашей
фамилии был, и для того ни на какое отеческое наказание смотреть не хотел; сей не добрый обычай не знаю чего для так
был затвержден, ибо не точию в людях по рассуждению умных родителей бывали отмены:
Вопросы к документу
Почему Петр издал указ, изменяющий порядок престолонаследия? 2. Как отныне должен был решаться вопрос о
наследнике?
Учитель обращает внимание учащихся на картину Николая Ге "ПетрI допрашивает своего сына царевича Алексея",
законченной в 1871 г. (см. иллюстрацию на с.119).
В картине запечатлена сцена последнего допроса Петром I Алексея. В небольшой комнате, освещенном дневным светом, в
кресле сидит Петр. В резком движении изображена его фигура. Одной рукой он держится за кресло, другая, сжатая в
кулак, лежит на колене. Взгляд Петра обращен к сыну. Энергия, несокрушимая сила и вместе с тем гнев, презрение
написаны на лице царя. Он видит в Алексее врага государства, врага России, изменника.
Алексей  высокий, худой, в черных, почти монашеских одеждах,  стоит, бессильно опустив руки, с поникшей головой.
Ноги полусогнуты в коленях. Однако внешняя покорность царевича сочетается с его внутренним молчаливым, но
упрямым сопротивлением. На наших глазах совершается глубокая драма, происходит безмолвная и упорная борьба двух
несовместимых мировоззрений, так как столкновение старого и нового, старой допетровской Руси и новой молодой
России. Не случайно, анализируя картину, М.Е.СалтыковЩедрин писал: "Перед нами всего две фигуры и строгопростая
обстановка: Петр Великий не вытянет во весь рост; он не устремляется, не потрясает руками, не сверкает глазами:даже ни
один мускул на его лице не сведен судорогой. Царевич Алексей не стоит на с лицом, искаженным ужасом, не молит о
пощаде, не заносит на себя руки и не ломает их: Тем не менее, всякий, кто видел эти две простые, вовсе не эффектно
поставленные фигуры, должен будет сознаться, что он был свидетелем одной из тех потрясающих драм, которые никогда
не изглаживаются из памяти".
Рассматривая этот вопрос, учащимся предлагается самостоятельно заполнить таблицу. По окончании работы учитель
организует проверку и обсуждение. Учащиеся обосновывают свое мнение. Заполнение таблицы будет продолжено на
других уроках.
Значение петровских преобразований

В экономике
В государственном
управлении
В культуре
В армии

Вопросы и задания
1. Перечислите в хронологическом порядке реформы Петра I в области центрального и местного управления.
2. Какова была цель Петра в реформировании центрального и местного управления?
3. Используя документ, ответьте, каковы были причины введения Синодального управления? В какой связи упоминался
Никон? Документ
Воспоминания Нартова о Петре Великом
Его императорское величество, присутствуя в собрании с архиереями, приметив некоторых усиленное желание к избранию
патриарха, о чем неоднократно т духовенства предлагаемо было, вынув одною рукою из кармана к такому случаю
приготовленный Духовный регламент и отдав, сказал им грозно: "Вы простите патриарха, вот вам духовный патриарх, а
противомыслящем сему (выдернув другою рукою из ножен кортик и ударяя оным по столу) вот вам булатный патриарх!"
Потом, встав, пошел вон, после сего оставлено прошение о избрании патриарха и учрежден Святейший Синод. С
намерением Петра Великаго об установлении Духовной коллегии согласны были Стефан Яворский и Феофан
Новгородский, которые в сочинении Регламента Его величеству помогали, из коих перваго определил в Синоде
председателем, а другого  вицепрезидентом, сам же стал главою церкви государства своего и некогда, рассказывая о
распрях патриарха Никона с царем, родителем его Алексеем Михайловичем, говорил: "Пора обуздать не принадлежащую
власть старцу (патриарху), Богу изволившу исправлять мне гражданство и духовенство, я им обое  государь и патриарх".
Они забыли  в самой древности сие было совокупно".
6. Домашнее задание
 Параграф 15, вопросы и задания на с. 120122.

file_name: Реформа Петра I.doc

intro:
Реформа Петра I

Цели урока
•	охарактеризовать государственные реформы Петра I;
•	определить цели и итоги реформирования центрального и местного государственного управления.
План урока
1.	Реформы центрального управления.
2.	Указ о единонаследии. Табель о рангах.
3.	Областная реформа.
4.	Реформа городского управления.
5.	Церковные реформы.
6.	Выступление против реформ. "Дело царевича Алексея".
7.	Основные понятия: коллегия, ранг, "регулярные граждане", "подлые граждане".

title: Реформа Петра I


extracted_text:
Психология для родителей
КАК ЖЕ КОНТРОЛИРОВАТЬ ПОВЕДЕНИЕ ДЕТЕЙ
С ПОВЫШЕННОЙ АКТИВНОСТЬЮ?

  Для   ребенка   необходимы   четкие   границы
1.
дозволенного   и   обязательно   «обратная   связь»   от
взрослого,   иначе   при   вседозволенности   ребенок
начинает манипулировать взрослыми.
2.   Следите   за   своей   речью,   говорите   медленно,
спокойным   тоном.   Чувство   гнева   и   возмущения      это
нормальное   явление,   но   оно   поддаётся   контролю   и
совсем не означает, что вы не любите своего ребёнка.
3. Старайтесь, по возможности, держать свои эмоции в
охлаждённом   состоянии,   укрепляя   нервы   для   того,
чтобы   выдержать   ожидаемые   эксцессы.   Обращайте   внимание   и   реагируйте   на   любые
проявления позитивного поведения детей, как бы незначительны они ни были. Кто ищет
хорошее, тот обязательно его находит.
4. Избегайте непрерывного отрицательного реагирования. Старайтесь реже говорить:
«Нет», «Прекрати», «Нельзя».
5.  Отличайте   формы   поведения,  которые   вам   не   нравятся,  от   личностных   качеств
своего ребёнка. Например, советую говорить так: «Я тебя люблю, но мне не нравится, что
ты растаскиваешь грязь по всему дому».
6.   Предлагайте   ребёнку   очень   чёткое   расписание   повседневных   дел.   Составьте
распорядок дня, в котором определите время утреннего подъёма, еды, игры, просмотра
телевизора,  для   занятий,  работы   по   дому   и  отхода   ко   сну.  Следуя   этому   расписанию,
проявляйте   гибкость   и   упорство,   так   как   ребёнок   всё   равно   будет   его   нарушать.
Постепенно такая организация жизни будет действовать на него успокаивающе. Он обретёт
уверенность   и   сможет   в   дальнейшем   многое   делать   самостоятельно.
      7. Учите ребёнка выполнять новые или сложные задания, используя для этого сочетание
практических действий с коротким, ясным объяснением в спокойном тоне. Инструкции и
указания следует давать в короткой и немногословной форме, они должны содержать не
более 10 слов, т.к. в противном случае ребенок просто «выключается» и не слышит вас.
Для   закрепления   различных   навыков   и   умений   ребёнку   с   повышенной   активностью
требуется больше времени, чем здоровым детям. Проявляйте терпение, не раздражайтесь,
повторяйте
снова.
           8. Постарайтесь выделить  для ребёнка комнату или её часть, которая будет его
собственной, особой территорией. Избегайте при этом ярких цветов и сложных композиций
в её оформлении. Поставьте рабочий стол так, чтобы ребёнок видел перед собой гладкую
пустую стену, на которой ничего его не отвлекает. Простота, ясные, спокойные цвета и
порядок помогают сконцентрировать внимание. Ребёнок, у которого повышена активность,
не   в   состоянии   сам   отфильтровывать   внешние   возбудители,   сделать   так,   чтобы   ничто
постороннее
делом.
      9. Предлагайте ребёнку не больше одного дела одновременно; давайте ему только одну
единственную игрушку; прежде чем он займётся раскрашиванием, уберите со стола всё
1
заниматься
обучение
снова
ему
и

не

мешало лишнее;   когда   ребёнок   садится   делать   уроки,   выключайте   радио   и   телевизор.
       10. Определите для ребёнка круг обязанностей, которые имеют существенное значение
для   его   развития.   Задания   должны   быть   в   пределах   его   возможностей,   а   исполнение
обязанностей   следует   держать   под   постоянным   наблюдением   и   контролем.   Советую
отмечать и хвалить усилия ребёнка, даже если результаты далеки от совершенства.
11. Поощряйте ребенка за все виды деятельности, требующие концентрации внимания.
               12.  С целью предупреждения перевозбуждения ребенка следует ограничить его
пребывание в местах большого скопления людей, стараться не приглашать домой сразу
много гостей.
13.   Полезна   ежедневная   физическая   активность   на   свежем   воздухе,   длительные
прогулки с родителями. Показано плавание, бег и другие неколлективные виды спорта.
         14. Оградите ребенка от длительных игр на компьютере, просмотра телевизионных
программ,
возбуждению.
        15. Регулярно посещайте невролога, выполняйте его назначения.
эмоциональному
способствует

т.к.

это

Материал
педагогом
Е.М.Бондарь
подготовлен
психологом
2

file_name: + Как же контролировать поведение детей с повышенной активностью.docx

intro: В консультации для родителей - Как же контролировать поведение детей  с повышенной активностью, говорится о том, что для ребенка необходимы четкие границы дозволенного и обязательно «обратная связь» от взрослого, иначе при вседозволенности ребенок начинает манипулировать взрослыми. Следите за своей речью, говорите медленно, спокойным тоном. Чувство гнева и возмущения - это нормальное явление, но оно поддаётся контролю и совсем не означает, что вы не любите своего ребёнка.В консультации для родителей - Как же контролировать поведение детей  с повышенной активностью, говорится о том, что для ребенка необходимы четкие границы дозволенного и обязательно «обратная связь» от взрослого, иначе при вседозволенности ребенок начинает манипулировать взрослыми. Следите за своей речью, говорите медленно, спокойным тоном. Чувство гнева и возмущения - это нормальное явление, но оно поддаётся контролю и совсем не означает, что вы не любите своего ребёнка.

родителям

group: Педагогика

title: Консультация для родителей - Как же контролировать поведение детей  с повышенной активностью


extracted_text:
"Реформа политической системы в СССР в 1988–1989 гг."
Цели урока:
Обучающие:
1.
2.
познакомиться с основными событиями политической реформы эпохи перестройки;
подойти к пониманию итогов политической реформы.
Развивающая: продолжить формирование умений работать с текстом учебника, документами, анализировать их, делать
выводы.
Воспитательная: формирование социально активной личности, переживающей за судьбу России.
Оборудование: таблица «Среднегодовые темпы экономического развития СССР», письмо А.Г. Татаринова, документ «Из
доклада М.С. Горбачева на XIX Всесоюзной конференции КПСС. 1988 г.»
ПЛАН УРОКА:
1. Цели реформы политической системы в СССР.
2. Этапы реформы политической системы в СССР.
3. Итоги реформы политической системы в СССР.
1. Актуализация знаний.
Учитель. Мы продолжаем изучение темы, связанной с эпохой перестройки в СССР 19851991 гг. Вы уже знаете причины
ее начала и ход экономической реформы.
Ход урока.
Каковы причины перестройки? Назовите их.
Какие экономические реформы были проведены в СССР в этот период?
Обратимся к документам: таблица «Среднегодовые темпы экономического развития СССР…», письмо рабочего А.Г.
Татаринова «…Почему мы повторяемся?»
Каковы были итоги экономической реформы?
(Обучающиеся: Положительные результаты оказались кратковременными, в дальнейшем идет снижение темпов прироста
национального дохода и производительности труда.)
Учитель: В целом экономическая реформа оказалась незавершенной. Если вспомнить, то таких реформ в СССР было
уже несколько.
Кто и когда проводил подобные реформы?
(Обучающиеся: Маленков в середине 1950х гг.; Н.С. Хрущев в начале 1960х гг.; Косыгин в 1965 г )
Каковы были их результаты?
(Обучающиеся: Все они также не достигли поставленных целей.)
Возникает вопрос, почему так получилось? Ответ на него давайте найдем в документах, обратившись к мнению самого
М.С. Горбачева.
В чем видел М.С. Горбачев причины неудач экономических реформ?
(Обучающиеся:
1. Существующая политическая система;
2. Сосредоточение хозяйственноуправленческих функций в руках партийнополитического руководства;
3. Гипертрофировалась роль исполнительного аппарата;
4. Основная масса населения была отстранена от реального участия в решении государственных и общественных
дел; 5. Управленческий аппарат диктовал свою волю хозяйству и политике, определял, чему быть, чему нет;
6. Громоздкость и неэффективность работы аппарата управления.)
Учитель: Что надо было сделать для того, чтобы экономическая реформа заработала так, как это от нее ожидалось?
(Обучающиеся: Надо было избавиться от недостатков.)
В какой сфере общественной жизни находились эти недостатки?
(Обучающиеся: В политической сфере.)
Что надо было сделать?
(Обучающиеся: Реформировать политическую систему в СССР.)
Это и является темой нашего урока.
2. Изучение нового материала.
Каковы были цели реформы политической системы?
(Обучающиеся: Избавиться от негативных факторов в политической жизни страны, которые тормозили экономические
реформы.)
Существующая политическая система тормозила экономическое развитие страны. Нужны были политические
преобразования.
Работа в группах по материалам учебника, заполнение таблицы
«Этапы политической реформы».
Этап
Содержание
Итоги
1. «Кадровая
революция»
Массовая замена и омоложение кадров,
подбиравшихся на основе критерия –
поддерживает ли цели и идеи
перестройки.
Осознали, что простой заменой
кадров дело не решить.
2. Реформа 1988 г.
Соединение «социалистических
ценностей с политической доктриной
либерализма».
3. Формирование
многопартийности
Снят запрет на деятельность
политических партий и общественных
организаций, не связанных с КПСС.
1. Идея о создании
парламента в СССР.
2. Идея построения правового
государства.
3. Отмена ст. 6 Конституции
СССР.
4. Возможность создания
многопартийности.
5. Введение института
президентства.
1. Появление партий, которые
отражали весь спектр
политической мысли.
2. Кризис КПСС, массовый
выход из нее.
К чему привели эти действия в политической сфере?
(Обучающиеся: Поставлено под сомнение существование политической системы социализма с руководящей ролью
КПСС.) Обратимся к документу: «Из доклада М.С. Горбачева на XIX Всесоюзной конференции КПСС. 1988 г.».
Каковы итоги реформы политической системы? Добился ли М.С. Горбачев и политическое руководство СССР тех целей,
которые они ставили?
(Обучающиеся: Цели М.С. Горбачева:
В рамках социалистического выбора улучшить жизнь людей с помощью формирования рыночной инфраструктуры.
Итоги реформы:
1. Многопартийность.
2. Отмена ст. 6 Конституции СССР.
3. Идея построения правового государства.)
Соответствуют ли конкретные итоги реформы политической системы тем целям, которые М.С. Горбачев ставил перед
собой в начале реформы?
(Обучающиеся: Нет. Итоги реформ вышли за рамки целей, так как М.С. Горбачев пытался совместить несовместимое:
классическую советскую политическую модель с либеральной, опиравшуюся на разделение властей.)
В итоге эта реформа и ряд других факторов привели к распаду СССР в 1991 г. и образованию суверенной России.

file_name: Реформа политической системы в СССР в 1988–1989 гг..doc

intro:
Цели урока:
Обучающие:
1.	познакомиться с основными событиями политической реформы эпохи перестройки;
2.	подойти к пониманию итогов политической реформы.
Развивающая: продолжить формирование умений работать с текстом учебника, документами, анализировать их, делать выводы.
Воспитательная: формирование социально активной личности, переживающей за судьбу России.
Оборудование: таблица «Среднегодовые темпы экономического развития СССР», письмо А.Г. Татаринова, документ «Из доклада М.С. Горбачева на XIX Всесоюзной конференции КПСС. 1988 г.»
ПЛАН УРОКА:
1.	Цели реформы политической системы в СССР.
2.	Этапы реформы политической системы в СССР.
3.	Итоги реформы политической системы в СССР.


extracted_text:
"Реформаторская деятельность П.А. Столыпина в истории современной
России". 11й класс
Тип урока: повторительнообобщающий урок с элементами ролевой игры.
Цели и задачи урока:
 Познавательные УУД:
o на основе изучения наследия  П.А.Столыпина, способствовать осознанию осмысления  и умению
определить, какие уроки можно извлечь из опыта его реформаторской деятельности, чтобы использовать
их в современной России;
o формирование умений и знаний выявления положительных и отрицательных сторон реформ П.А.
Столыпина;
o формировать умение преобразовывать информацию из одной формы в другую;
o формировать умение анализировать, сравнивать, делать вывод;

Регулятивные УУД:
o формировать умение прогнозировать предстоящую работу;
o формировать умение принять и удерживать учебную задачу:
o формировать умение осуществлять познавательную рефлексию.
 Коммуникативные УУД:
o формировать умение доносить свою позицию до других, владеть приемами монологической и
диалогической речи;
o формировать умение строить речевые высказывания в соответствии с поставленными задачами.
 Личностные УУД:
o формировать мотивацию к целенаправленной познавательной деятельности;
o формировать умение оценивать поступки в соответствии с определенной ситуацией;
o способствовать формированию у учащихся личностного восприятия исторических фактов;
o воспитание активной жизненной позиции.
Формы и методы: ролевая игра, организация самостоятельной исследовательской деятельности, диалог.
Ожидаемые результаты:
o осознание осмысления  и умение определить, какие уроки можно извлечь из опыта его реформаторской
деятельности, чтобы использовать их в современной России;
o сформированность умений и знаний выявления положительных и отрицательных сторон реформ П.А.
Столыпина
o сформированность у учащихся личностного восприятия исторических фактов;
o воспитание активной жизненной позиции.
ХОД УРОКА
Эпиграф урока: Слайд № 7
I. Актуализация знаний Вступительное слово учителя:
В шестидесятые Россия бунтовала.
Вбирая мятежи тех столь далёких лет.
И именно тогда и появился
На свет столь важный для России человек.
Карьера начиналась в Министерстве,
Дворянства предводитель. Потому
Он отдавал России своё сердце,
Хотел великой сделать Родину свою.
– Как вы думаете, кому будет посвящен наш урок?
Учитель: Кто такой Петр Аркадьевич Столыпин? Что Вам о нем известно? Слайд № 8
Слайд № 9  «Тема урока: Реформаторская деятельность Столыпина П.А. в истории современной России.
О Столыпине много спорят:
В чёмто он исторически прав,
Ну, а может, принёс много горя,
Суть решений своих, не поняв.
Пустословить о нём можно много,
Осуждать, оскорблять, презирать,
Ну а мы  его жизни дорогу
По ступеням хотим разобрать.
С чего начать рассказ судьбы России
В эпоху войн, реформ и кутерьмы?
С того, что люди в закоулках говорили
Или быть может  «светлые умы»?
Давайте вместе проведём беседу,
Поговорим о прошлом, о былом…
О смутном времени иль может о победах
Речь заведём. Давайте, друзья начнём…
Сообщение  ученицы о жизни и юности Петра Аркадьевича Столыпина Слайды № 917
Учитель: Сообщение темы урока Слайды № 18
II. Изучение нового материала
Председатель II Государственной Думы Головин Ф.А.:  Ученик 11 кл
Напоминаю:
– Не выходить за рамки установленного для выступления времени;
– Не мешать выступающим, уважая их право на изложение своего мнения;
– Соблюдать порядок прений
– Прошу встать!
Звучит гимн царской России «Боже царя храни».
– Господа! Мы продолжаем заседания второй государственной думы. Прошу садиться.
Учитель: Так начиналось заседание Государственной  Думы в 1907 году. Но сегодняшнее заседание  II Государственной
Думы необычное, на нем присутствуют представители парламентских фракции Государственной Думы VI созыва 2012
года, заседание которой начинается не менее торжественно.
Звучит гимн России.
Председатель II Государственной Думы Головин Ф.А.: (ученик 11 кл.)
Сегодня на заседании  II  Государственной Думы присутствует  председатель Совета министров, Петр Аркадьевич
Столыпин, у  вас есть уникальная возможность задать Петру Аркадьевичу все интересующие вопросы. Прошу, господа!
Встают представители парламентских фракции и задают вопросы:
Фракция "Единая Россия": Уважаемый Пётр Аркадьевич! В настоящее время под руководством Д.А. Медведева и  В.В.
Путина Россия взяла курс на модернизацию. По мнению многих современных исследователей разработанные под вашим
руководством в начале ХХ века  реформы были одной из самых ярких попыток модернизации России.  Расскажите,
пожалуйста, какие идеи лежали в основе Вашей программы модернизации России? Столыпин П. А.  В   декларации правительства, оглашённой на заседании Государственной Думы 6 марта 1907 года
объявлялось о задаче превратить Россию в правовое государство, отстаивалась необходимость крестьянской реформы,
говорилось о закреплении политических свобод, предстоящих реформах земства, местного управления и суда, других
политических, социальных и финансовых вопросах. Это и была по сути программа модернизации России, которую мы в
последующей деятельности пытались осуществить.
Фракция «Единая Россия»: Пётр Аркадьевич,  Ваши реформы охватывали практически все политические и
общественные институты Российской империи. Какие изменения в государственном управлении Вы считали важными для
России?
Столыпин П. А. По моему мнению,  очень важной для власти была задача совместной работы с представительным
органом – Государственной Думой.  Министры регулярно посещали заседания Думы, выступали на них. Я сам
неоднократно произносил речи. Нелегко нам было взаимодействовать и с Государственным Советом. К сожалению,
большинство его членов не поддерживали программу реформирования России. Но, я твёрдо убеждён, что реформы
невозможны без диалога с обществом.
Фракция Единая Россия:  Скажите, пожалуйста, почему Вы придавали такое большое значение реформе местного
самоуправления?
Столыпин П.А. Цель одна – повысить эффективность, самостоятельность работы органов местного самоуправления,
расширить их полномочия, чтобы власть могла иметь прочную опору на местах.
Фракция  Единая Россия: Модернизация не возможна без реформирования системы образования. В нашей стране за
последние годы в образовании произошли большие изменения. У нас давно уже нет неграмотных людей, большинство
молодёжи стремится получить качественное высшее образование.
Столыпин П.А.: Без образования общество не будет продвигаться вперёд. Мы понимали это и не жалели средств на
переподготовку учителей средних школ.  Мы разработали законопроект «О введении всеобщего начального обучения в
Российской империи», согласно которому «Всем детям обоего пола должна быть предоставлена возможность, по
достижению школьного возраста, пройти полный курс обучения в правильно организованной школе».
Каково Ваше мнение?
Председатель II Государственной Думы Головин Ф.А.:  Большое спасибо за ответы, уважаемый Пётр Аркадьевич. Мы
знаем, что Вы планировали ещё целый ряд важнейших реформ, имеющих целью вывести Россию в число ведущих стран
мира.   Но самой актуальной и значительной для судьбы России Вы считали аграрную реформу. Давайте поговорим о ней.
Учитель: Прервем на время заседание II Государственной Думы.
В начале XX века перед страной стояло много нерешенных задач. Одна из них – нерешенность аграрного вопроса, которая
привела Россию к первой революции.
Слайды № 1921 «Предпосылки аграрной  реформы»
Ученик: Анализ информации слайда
1. Власть извлекла из революции определённые уроки.
2. Крестьянские волнения грозили перерасти в народный бунт «…бессмысленный и беспощадный».
Интерактивная карта: «Экономическое развитие России в начале XX века»
Слайды № 2225 «Итоги аграрной реформы»
Ученики  анализируют и делают выводы.
Работа с документом «Письма из Пензенской деревни» (Фрагмент) Задание по документу:  В пользу, какой формы землепользования перешло наибольшее количество десятин земли?
– Какое количество десятин приходилось здесь  на одно домохозяйство?
Учащиеся делают выводы из документа.
Учитель. Вернемся в зал заседаний II государственной Думы.
Председатель II Государственной Думы Головин Ф.А.:  Господа, продолжаем нашу работу! Прошу Вас!
Фракция  «Справедливая  Россия» Вопрос: В настоящее время актуальной является у нас проблема формирования
гражданского общества. Мы знаем, что впервые в России основные политические и гражданские права и свободы были
провозглашены в Манифесте 17 октября 1905 года, подписанным императором Николаем II.Как вы думаете, почему они
не стали реальностью в тогдашней России?
Ответ: Мы пытались реализовать принцип равноправия граждан. Уже 5 октября 1906 года был издан указ, даровавший
гражданское равноправие крестьянству.  Крестьяне получили право свободно избирать место жительства. Предполагалось
снять ограничения, связанные с национальной и религиозной  принадлежностью граждан России. Правительство
предполагало расширить права всех граждан, независимо от сословий.  Так что мы старались сделать так, чтобы права и
свободы граждан Российской империи существенно расширялись.
Фракция «ЛДПР»: Как часто вам приходилось выступать на заседаниях Думы?
Ответ:  В Iй Думе мне пришлось выступать 5 раз  с ответами на запросы, а так же с репликой по повестке дня. Во IIй
Государственной думе я выступил с 8 речами и  кратким заявлением. Я неоднократно говорил о готовности правительства
сотрудничать с Думой в деле «восстановления порядка и спокойствия».
Председатель II Государственной Думы Ф.В.Головин: По воспоминаниям ваших современников, коллег Вы выступали
всегда громко, уверенно, отчётливо и авторитетно. Искренне и убеждённо Вы обосновывали правительственную политику.
Даже ваши враги и недоброжелатели слушали Вас и относились к Вам с уважением. Продолжаем работу!
Фракция КПРФ:  Как Вы считаете, что же не хватило Вам тогда, чтобы осуществить свою программу модернизации
России? Почему у Вас было столько недоброжелателей?
Ответ: Весьма часто реформы и их авторы,  вызывают недовольство, критику. К сожалению, наша программа
модернизации России не получила серьёзной поддержки в обществе. Я чувствовал, что меня не любит царь, ненавидит
царица, многие думские депутаты, члены революционных партий, даже монархисты. Я думаю, что я бы мог рассчитывать
на поддержку «среднего класса», но он ещё не успел сформироваться.  Я думаю, что большинство просто не понимали
всей опасности ситуации. Многие представители интеллигенции поняли, что во многом я был прав, но было уже поздно.
Почитайте, господа, мемуары наших эмигрантов. Это весьма интересно. Фракция «Единая Россия»: Философ В.В. Розанов дал Вам очень высокую оценку, «на нём не лежало ни одного грязного
пятна: вещь страшно редкая и трудная для политического деятеля». Согласны ли вы с такой оценкой?
Ответ: По моему мнению: «Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной
выгоде омрачает душу и парализует работу».
Фракция «Справедливая Россия»: Вы делали ставку на русскую национальную идею?
Ответ:  Да. Я верил в русский народ, в Россию. Я призывал и призываю вас: «разрушьте, господа, в себе опасный призрак,
нечто худшее, чем вражда и ненависть – презрение к собственной родине».
Фракция ЛДПР: Пётр Аркадьевич, каковы, на Ваш взгляд, перспективы развития нашей страны? Сможет ли она стать
великой державой?
Ответ: «Твёрдо верю, что свет русской национальной идеи не погаснет и скоро озарит всю Россию». Дерзайте, молодые,
будущее России в ваших руках.
«Я думаю, что Россия обновится, улучшит свой уклад, поведёт вперёд, но путём разложения не пойдёт, потому, что где
разложение, там и смерть».
Председатель II Государственной Думы Ф.В.Головин: Пётр Аркадьевич, большое Вам спасибо, за встречу. Мы многое
узнали и поняли. Вы помогли нам разобраться в ваших реформах и извлечь некоторые  уроки, которые могут пригодиться
нам в наше непростое время. Мы, так же как и Вы, верим в светлое будущее России и будем так же как Вы неустанно
работать ради её блага.
Учитель:
1. Возглавив правительство Российской империи, Столыпин имел смелость взять на себя историческую ответственность за
крутой поворот в стратегическом курсе страны.
2. Представители террористических организаций развязали настоящую "охоту" на премьера, подготовив и осуществив
более 10 покушений. Последнее, совершенное террористом Богровым в Киевском оперном театре 1 сентября 1911 г.,
явилось роковым.
Учитель: Почему же, несмотря на всю важность и значимость предложенных Столыпиным реформ они остались
незавершенными? Слайды № 2627
Беседа с учащимися.
Обобщение – вывод на основе слайда.
1. Сложные взаимоотношения окружения царя и Столыпина.
2. Слишком мало у Столыпина было единомышленников, сопротивлялись реформированию, как правые, так и левые
политические силы.
3. Программа модернизации была рассчитана на 20 лет, но первая мировая война и последовавшая за ней  революция
1917 года остановили реформы.
Учитель: Проблема незавершенности реформ, начатых П.А. Столыпиным, остается актуальной и в наши дни.
Слайд  № 28 «Слова Медведева Д.А.»
III. Дискуссия.  Слайд №29
– Вашему вниманию предоставляются две противоположные точки зрения о значимости деятельности и политики П.А.
Столыпина. Какая точка зрения кажется вам более предпочтительной? Аргументируйте свой ответ.
Ученица: Слайд № 30. При подготовке к уроку нами было проведены социологический опрос и  исследование  учащихся,
учителей, жителей нашего города по вопросу: Как вы считаете, какую роль Петр Аркадьевич Столыпин  сыграл в истории
России начала XX века: положительную или отрицательную?
Учитель: Ваша точка зрения подтверждает величие жизненного подвига служения Родине, высокое чувство
гражданственности и патриотизма А.П. Столыпина.
Учитель: Хочется надеяться, что и в современной России есть ещё представители национальной элиты, для которых не
пустым символом остаются слова, сказанные великим российским гражданином Петром Столыпиным незадолго до своей
смерти:  «Я верю в Россию. Если бы я не имел этой веры, я бы не в состоянии был ничего делать».
Слайд № 31.  Учитель:   28 декабря 2008 года на телеканале «Россия» завершился телепроект «Имя России». Исходный
список, включавший 500 имен наиболее достойных представителей нашего прошлого, потом выбрали 50 имен, а до
заключительного этапа дошли 12 имен: Александр Невский, П.А. Столыпин И.В. Сталин, А.С. Пушкин, Петр I, В.И.
Ленин, Ф.М. Достоевский,  А.В. Суворов, Д.И. Менделеев, Иван IV Грозный, Екатерина II, Александр II. Итог подводили зрители путем голосования.  Всего проголосовало 4 498 840 человек, первое место занял Александр
Невский, второе место занял П.А. Столыпин. Возникает вопрос, что русский народ нашел в Петре Столыпине? Сегодня на
уроке нам кажется, что мы нашли ответ на него.
Ученик читает стихотворение Слайд 32.
IV. Закрепление: Интерактивное тестирование.
V. Рефлексия Слайд 33.
Учитель: Обычно в конце урока подводятся его итоги,  обсуждение того, что узнали, и того, как работали –  каждый
оценивает свой вклад в достижение поставленных в начале урока целей, свою активность, эффективность работы,
привлекательность выбранных форм работы.  Для такой оценки  используйте начало любой из фраз:
VI. Домашнее задание: Слайд 34.

file_name: Реформаторская деятельность П.А. Столыпина.doc

intro:
Тип урока: повторительно-обобщающий урок с элементами ролевой игры.
Цели и задачи урока:
•	Познавательные УУД:
o	на основе изучения наследия  П.А.Столыпина, способствовать осознанию осмысления  и умению определить, какие уроки можно извлечь из опыта его реформаторской деятельности, чтобы использовать их в современной России;
o	формирование умений и знаний выявления положительных и отрицательных сторон реформ П.А. Столыпина;
o	формировать умение преобразовывать информацию из одной формы в другую;
o	формировать умение анализировать, сравнивать, делать вывод;
•	Регулятивные УУД:
o	формировать умение прогнозировать предстоящую работу;
o	формировать умение принять и удерживать учебную задачу:
o	формировать умение осуществлять познавательную рефлексию.
•	Коммуникативные УУД:
o	формировать умение доносить свою позицию до других, владеть приемами монологической и диалогической речи;
o	формировать умение строить речевые высказывания в соответствии с поставленными задачами.
•	Личностные УУД:
o	формировать мотивацию к целенаправленной познавательной деятельности;
o	формировать умение оценивать поступки в соответствии с определенной ситуацией;
o	способствовать формированию у учащихся личностного восприятия исторических фактов;
o	воспитание активной жизненной позиции.
Формы и методы: ролевая игра, организация самостоятельной исследовательской деятельности, диалог.

title: "Реформаторская деятельность П.А. Столыпина в истории современной России". 11-й класс


extracted_text:
Реформация в Англии. 7й класс
Цель урока: формирование представления учащихся о процессе проведения реформации в Англии
Задачи урока:
Обучающие: дать понятие о реформации в Англии, проводимой “сверху”, познакомить с личностью Генриха VIII, Марии
Кровавой, Елизаветы I Тюдор, показать их роль в Реформации и формировании англиканской церкви.
Воспитывающие: воспитывать чувство уважения к историческим персоналиям, прививать интерес к событиям истории,
развивать любознательность.
Развивающие: развивать внимание, память, речь, мышление, умение сопоставлять и сравнивать факты, самостоятельно
работать с учебником.
Базовый учебник: А.Я. Юдовская, П.А. Баранов, Л.М. Ванюшкина “Всеобщая история. История нового времени”.
Оборудование: карта “Англия в начале Нового времени”, учебники, презентация , ЭОР, компьютер, проектор,
интерактивная доска.
Тип урока: изучение нового материала.
Формы работы учащихся: индивидуальная, групповая.
В процессе работы обучающиеся учатся делать сравнительный анализ, работать с документами, работать с
иллюстрациями, делать выводы, давать оценку событиям.
1. Оргмомент
“Здравствуйте, ребята, гости! Улыбнитесь друг другу и тихо садитесь”
Ход урока
Мы начали изучение XVI века с очень важного события, которые привели к появлению новых национальных церквей,
укрепили светскую власть и создали условия для создания национальных государств. Что это за
событие? (реформация) Правильно – реформация, которая в первой половине XVI века охватила несколько государств
Европы. А именно (государства перечисляются с помощью карты слайд 1)
2. Проверка знаний
Я предлагаю освежить память и поиграть. Желающий ученик выбирает одну страну. При нажатии на ее название появится
вопрос с вариантами ответов. Для ответа необходимо нажать на номер выбранного ответа, появится результат (чтобы
вернуться к первому слайду нужно использовать управляющую кнопку).
Работа со слайдами 18.
Молодцы.
3. Целевая установка
А мы направляемся в Англию.
Сегодня мы с вами мысленно перенесемся в эту замечательную страну и узнаем, как проходила Реформация. От вашего
участия в работе зависит, будет ли наше путешествие увлекательным и интересным.
Итак, представьте себе, что мы сейчас в Англии XVI века (слайд 9)
4. Усвоение новых знаний
Слайд 10. В этот период правителем Англии был Генрих VIII. Он заслужил особую признательность Папы Римского Льва
Х, давшего ему почетный титул “Защитника веры”
За что он был так отмечен?
Учащиеся высказывают предположения, учитель помогает найти правильный ответ Слайд 11. Но вдруг король из защитника веры превращается в религиозного реформатора.
Почему изменилась позиция Генриха ХIII?
Чтобы ответить на этот вопрос нужно выяснить, каким человеком был Генрих ХIII. Давайте выясним это с помощью п.2
учебника (беседа по прочитанному с переходом к слайду 12, вывод учащихся)
Итак, парламент объявил короля главой церкви. Так началась реформация в Англии. (Запись в тетрадь)
Реформация в Англии имела некоторые особенности. Давайте выясним, какие именно. (Для этого учащиеся делятся на
4 группы, каждая группа с помощью учебника отвечает на один из вопросов слайда 13, на пятый вопрос отвечают все
вместе)
1. Чем отличалась Реформация в Англии от Реформации в Германии?
2. Назовите методы проведения Реформации “сверху”
3. Кто получил прозвище “Молот монархов” и за что?
4. Кто стал главой церкви в Англии и чем это закончились для католической церкви?
5. Чему это способствовало?
Однако более серьезные испытания ждали церковь Англии во времена правления дочери Генриха ХIII и Екатерины
Арагонской Марии (слайд 14), которая получила сразу два прозвища Мария Католическая и Мария Кровавая. Почему
Мария получила эти прозвища?
(учащиеся высказывают предположения. Для получения верного ответа учащимся предлагается проанализировать
дополнительный текст стр.110 учебника, который читает один из учеников вслух)
Но Мария умерла бездетной и на престол взошла дочь Генриха ХIII и Анны Болейн Елизавета. (Слайд 15)(Сообщение
учащегося о Елизавете)
Первое, что сделала Елизавета – объявила государственной протестантскую церковь, которая в Англии стала называться –
англиканской (запись в тетрадь)
Почему Елизавета поддержала протестантизм?
(Учащиеся высказывают предположения. При необходимости помощь оказывает учитель.)
Далее учащиеся делятся на группы и получают карточки с вопросами. Работа занимает 4 минуты. При проверке
появляются вопросы групп на слайдах 16, 17,18,19. Основные положения записываются в тетрадь по ходу беседы.
Карточка 1.
Чем отличалась англиканская церковь?
Кого преследовала Елизавета и почему?
Кто такие – пуритане?
Карточка 2.
Какова была одна из главных задач королевы?
Кому покровительствовала Елизавета и почему?
Карточка 3.
Какие отношения сложились у Англии и Испании?
Карточка 4.
Почему народ разочаровался в королеве?
Что такое “кровавое законодательство”?
Чем закончился для Англии XVI век?
Молодцы, вы хорошо поработали.
5. Домашнее задание П. 13, анализ документа “Инструкция английскому духовенству” Томаса Кромвеля с использованием памятки по работе с
историческими документами.
6. Закрепления и обобщения новых знаний
Закрепление и повторение
Работа с ЭОР “Англия в конце XV – начале XVII века (практикум. страницы 1, 2, 4, 5).
7. Подведение итогов
Дидактическая задача: анализ и оценка успешности достижения цели урока.

file_name: Реформация в Англии. 7-й класс.doc

title: Реформация в Англии. 7-й класс