extracted_text:
ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ
ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ВЕЛИКОГО РУССКОГО
ПЕДАГОГА К.Д.УШИНСКОГО.
К.Д.Ушинский,  как крупнейший представитель педагогики XIX века, внес особый
вклад в развитие отечественной педагогики, заложив ее научные основы и создав цельную
педагогическую систему.
Как   отмечали   современники   Ушинского,   "его   труды   произвели   совершенный
переворот в русской педагогике", а его самого называли отцом этой науки.
Ушинский универсален как педагог, как педагог перспективного видения. Прежде
всего,   он   выступает   как   педагогфилософ,   отчетливо   понимая,   что   педагогика   может
базироваться   только   на   прочном   философском   и   естественнонаучном   фундаменте,   на
концепции   народности   воспитания,   отражающих   развитие   этой   науки   и   специфику
национальной культуры и воспитания.
Ушинский  теоретик воспитания, его отличает глубина проникновения в сущность
педагогических   явлений,   стремление   выявить   закономерности   воспитания   как   средства
управления развитием человека.
Ушинский как методист разрабатывал вопросы содержания образования, сущность
процесса обучения, принципы, частные методики обучения, создал замечательные учебники
"Родное слово" и "Детский мир", которые, по словам исследователя Белявского, составили
эпоху в детской педагогической литературе.
Как   педагогпсихолог   разрабатывал   психологические   основы   обучения,   изложил
систему   психологических   идей   (дал   характеристику   мышления,   памяти,   внимания,
воображения, чувств, воли).
Ушинский   выступал   и   как   школовед.   Им   выдвинута   программа   преобразования
русской школы, особенно русской народной школы, чтобы привести ее в соответствие с
потребностями развития страны и демократизацией образования.
И, наконец, Ушинский  историк педагогики, изучал труды представителей мировой
педагогики Д. Локка, Ж.Ж. Руссо, И.Песталоцци, Спенсера и др. На основе анализа и
отбора   всего   разумного,   критического   рассмотрения   данных   своих   на   блюдений   и
педагогического   опыта   Ушинский   создает   свой   капитальный   труд,   психолого
педагогический трактат "Человек как предмет воспитания" (I ч.  1867 г., II ч.  1869 г.).
Ушинского   называют   великим   учителем   русских   народных   учителей,   создавшим
полную программу подготовки народного учителя.
Деятельность Ушинского всецело отвечала назревшим потребностям исторического
развития страны, преобразования системы просвещения.
После окончания Московского университета Ушинский преподавал в Ярославском
юридическом лицее, плодотворно занимался педагогической деятельностью в Гатчинском
сиротском институте и Смольном институте благородных девиц, редактировал "Журнал
министерства просвещения".
Ушинский  просветительдемократ, его лозунг  пробуждать в народе жажду знаний,
вносить свет знаний в глубины народной мысли, видеть народ счастливым.
Исходя   из   своих   прогрессивных   взглядов,   Ушинский   поновому   взглянул   на
педагогику как науку. Он был глубоко убеждён, что ей нужна прочная научная база. Без
неё педагогика может превратиться в собрание рецептов и народных поучений. Прежде
всего, по мнению Ушинского, педагогика должна опираться на научные знания о человеке,
на широкий круг антропологических наук, к которым он относил анатомию, физиологию,
психологию,   логику,   филологию,   географию,   политэкономию,   статистику,   литературу,
искусство и др., среди которых особое место занимают психология и физиология. Ушинский  понял необходимость  всестороннего изучения  человека.  Он утверждал:
"Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде
узнать его тоже во всех отношениях". (О пользе педагогической литературы).
Таким   образом,   Ушинский   осуществил   педагогический   синтез   научных   знаний   о
человеке, поднял педагогику на качественно новый уровень. Известный ученый Ананьев,
оценивая целостный подход Ушинского к человеческой личности, справедливо отмечает
силу   его   теоретического   мышления   и   педагогического   убеждения,   сумевшего   столетие
назад   обосновать   проблему,   которую   современная   наука   считает   фундаментальнейшей
проблемой философии, естествознания и психологии.
Другой ведущей идеей, положенной в основу педагогической системы Ушинского,
явилась выдвинутая им концепция народности воспитания. Отечественная педагогическая
наука должна быть построена, по мнению педагога, с учетом национальных особенностей
русского народа, отражать специфику национальной культуры и воспитания. В статье "О
народности в общественном воспитании" Ушинский дает глубокий анализ воспитания в
духе народности. Под народностью он понимает такое воспитание, которое создано самим
народом и основано на народных началах. История народа, его характер и особенности,
культура, географические и природные условия определяют направленность воспитания со
своими, ценностями и идеалами.
Создавая   русскую   педагогику,   Ушинский   считал   невозможным   подражать   или
механически   переносить   в   нее   принципы   воспитания   других   народов.   Каждый   народ
создает   свою   собственную   систему   обучения   и   воспитания   со   своими   национальными
чертами   и   творческими   проявлениями.   При   этом   педагог   не   отрицал   возможности
использовать достижения в области педагогики других народов, разумно преломляя их к
своим национальным особенностям.
Народность   воспитания   в   трактовке   Ушинского   раскрывается   как   принцип
преобразования всей системы образования на основе связи с жизнью народа. Отсюда и
требования:
   воспитание должно быть самобытным, национальным;
 дело народного образования должно находиться в руках самого народа, который бы
занимался его организацией, руководил и управлял школой;
  народ определяет содержание и характер воспитания;
  все население должно быть охвачено просвещением, общественным воспитанием;
  воспитание женщин наравне с мужчинами;
 подлинная народность выражается, прежде всего в родном языке. Гимном родному
языку является статья Ушинского "Родное слово", написанная вдохновенно, эмоционально.
В ней он сравнивает язык народа с распускающимся цветом всей духовной жизни нации,
утверждая, что в языке одухотворен народ и его родина, что язык  самая живая связь,
соединяющая отжившее, живущее и будущее. Родной язык является лучшим средством
воспитания, который учит естественно и успешно, откуда идет духовное, нравственное и
умственное развитие.
 принцип народности связан и с задачами формирования личности, и с воспитанием у
детей   любви   к   родине,   своему   отечеству,   гуманности,   правдивости,   трудолюбия,
ответственности, чувства долга, воли, чувства самолюбия в его правильном понимании,
эстетического отношения к жизни. Все эти качества исходят от народа и соотносятся с его
характером и традициями, помогают формировать национальное самосознание народа.
   принцип   народности   должен   быть   реализован   через   преподавание   в   школе
отечествоведения: истории своей страны, географии, изучение русских писателей и поэтов
(литература), природы России и др. Идея народности у Ушинского, являясь идеей демократической, определяла новый
прогрессивнотворческий   подход   к   развитию   педагогики   и   как   нельзя   лучше   отвечала
потребностям народа и народно образования.
Еще одним основанием педагогики как науки Ушинский считает единство теории и
практики. Истинная наука педагогика может развиваться только на основе связи теории и
практики, всестороннем обобщении педагогического опыта  "теория не может отказаться
от действительности, факт не может отказаться от мысли". Ушинский обращает внимание
не   только   на   теоретическое,   но   и   большое   практическое   назначение   педагогики.   Эта.
приложимость законов педагогической науки и практической деятельности позволила ему
назвать   педагогику   "искусством   воспитания".   В   педагогической   деятельности,   которая
строится   на   научной   основе   нельзя   отрицать   индивидуальное   мастерство   и   творчество
педагога, что обогащает саму науку педагогику. Ушинский отмечает, что "Воспитатель
есть художник, воспитанник  художественное произведение, школа  мастерская.
Актуально   звучит   сегодня   положение   Ушинского   о   том,   что   "передается   мысль,
выведенная из опыта, но не самый опыт".
Важным основанием педагогики Ушинский считает формирующую роль деятельности
и активности личности. Стремление детей к разнообразной деятельности заложено в самой
природе   человека,   это   основной   закон   детской   психики.   Деятельность   Ушинский
рассматривал   как  основу  воспитания  и  обучения,  ибо   без  самостоятельной   творческой
деятельности,   без   активности   самого   ребенка   успешность   воспитания   и   обучения
невозможна.
Одной   из   важнейших   форм   деятельности   Ушинский   считал   груд.   В   своей   работе
"Труд   в   его   психическом   и   воспитательном   значении"   он   показывает,   что   труд      это,
прежде  всего  основа  материальной  жизни,  и  источник   развития   человека,  необходимое
условие   гармонического   развития      физического,   умственного,   нравственного,
эстетического.   К   тому   же   деятельность   и   труд   являются   и   условием   развития
познавательных,   эмоциональных   и   волевых   процессов,   формирования   способностей   и
характера ребенка.
Школа должна готовить человека к свободному и творческому ТРУДУ, вызывать у
него "жажду серьёзного труда", формировать привычку трудиться и находить счастье в
наслаждении трудом.
К   обоснованию   процесса   воспитания   Ушинский   подходит   с   научных   позиций,
подводя под него психологический и естественнонаучный фундамент.
"Воспитание мыслится Ушинским как целенаправленный, преднамеренный процесс
"управления   личностью"   цель   которого   подготовить   человека   к   жизни   и   активной
трудовой деятельности, воспитать гармонически развитого человека, умеющего сочетать
свои   интересы   с   интересами   своего   народа   и   всего   человечества.   Из   направлений
воспитания главную роль, по Ушинскому, играет нравственное воспитание, оно  центр его
педагогической концепции. Оно важнее, чем наполнение головы познаниями. Ушинский
пишет, что обогащение познаниями принесет много пользы, но, увы, я никак не полагаю,
чтобы   ботанические   или   зоологические   познания...   могли   сделать   гоголевского
городничего "сытным человеком".
Воспитание, по мнению Ушинского, лишенное моральной силы, разрушает человека.
Важно   воспитывать   в   детях   стремление   к   добру,   чувство   патриотизма,   трудолюбие,
чувство   общественного   долга,   гуманизм,   дисциплину,   твердый   характер   и   волю   как
могущественный рычаг, который может изменять не только душу, но и тело. В процессе
нравственного воспитания необходимо также преодолевать такие чувства и качества как
упрямство, леность, скуку, тоску, эго изм, карьеризм, лицемерие, праздность и др.
Важными задачами нравственного воспитания являются:  формирование мировоззрения, моральных знаний, правильных взглядов на жизнь и
формирование   системы   убеждений,   которую   Ушинский   считает   главнейшей   дорогой
человеческого поведения;
   развитие   нравственных   чувств,   в   частности   и   эстетических.   Самым   высоким,
пламенным   чувством   в   человеке,   "его   общественным   цементом"   Ушинский   считал
патриотическое чувство, которое "последним гибнет даже в злодее". Чувство переведет
сознание,   убеждение   в   поведение   человека.   Воспитанию   чувств  посвящена   специальная
глава;
 воспитание навыков и привычек поведения. По убеждению Ушинского, человек,
благодаря хорошей привычке, "воздвигает нравственное здание своей жизни все выше и
выше". Процесс их формирования длительный, требующий настойчивости и терпения.
Нравственное воспитание не должно строиться на страхе наказания, утомительных
"словесных   назиданий".   Методы   и   средства   воспитания   зависят   от   его   содержания   и
цели.Что касается метода убеждений, то им надо пользоваться в меру, не навязывать своих
убеждений, а, по словам Ушинского, пробуждать жажду этих убеждений.
В воспитании важны и метод упражнений, режим дня, авторитет родителей, личность
учителя,   пример   (организованная   среда),   поощрения   и   разумные,   предупреждающие
наказания, организация детского общественного мнения. В деле воспитания большую роль
играет   общий   дух   в   школе,   благоприятная   атмосфера.   Одним   из   сильных   средств
воспитания Ушинский считает природу: "Зовите меня варваром в педагогике, но я вынес из
впечатлений   моей   жизни   глубокое   убеждение,   что   прекрасный   ландшафт   имеет   такое
огромное   воспитательное   влияние   на   развитие   молодой   души,   с   которым   трудно
соперничать влиянию педагога". Эту идею более конкретно будет развивать в своих трудах
наш современный педагог В.А.Сухомлинский.
  Воспитание  Ушинский  рассматривал  в  тесном  единстве  с   процессом  обучения  и
протестовал против разделения воспитания и обучения, между учителем и воспитателем.
Большой вклад внес Ушинский в разработку вопросов дидактики. Особое внимание
он уделял проблемам содержания образования. В условиях общественнопедагогического
движения 60х годов XIX века она решалась в развернувшейся дискуссии о классическом и
реальном образовании.
Систему   образования   в   России   с   ее   классической,   античной   направленностью
Ушинский считал прадедовской ветошью, от которой пора отказаться и начать создавать
школу на новой основе. Содержание образования должно включать прежде всего изучение
родного   языка,   так   как   "родное   слово   есть   основа   всякого   умственногоразвития   и
сокровищница   всех   знаний...",   даже   предметов,   раскрывающих   человека   и   природу:
историю, географию, естественные науки, математику.
Особое место Ушинский отводит изучению природы, называя ее одним из "великих
наставников   человечества",   не   только   потому,   что   логика   природы   наиболее   доступна
ребенку, но и в силу ее познавательного и воспитательного значения.
В первую очередь, в школе надо иметь ввиду  душу учащегося в ее целости  и ее
органическое, постепенное и всестороннее развитие, а знания и идеи должны выстраиваться
в светлый и, по возможности, обширный взгляд на мир и его жизнь.
Ушинский подверг обоснованной критике как сторонников формального образования
(цель обучения  развитие умственных способ ностей учащихся), так и материального (цель
 приобретение знаний) за их односторонность. Показывая несостоятельность формального
образования, он подчеркивал, что "рассудок развивается только в реальных знаниях... и что
самый ум есть не что иное, как хорошо организованнее знание". Материальное направление
критиковал за его утилитаризм, за преследование непосредственно практической пользы.
Ушинский   считает   необходимым   и   развитие   умственных   сил   учащихся,   и   овладение
знаниями, связанными с жизнью. Исходя из того, что в школе изучаются не науки, а основы наук, Ушинский различал
понятия наука и учебный предмет и определил соотношение между ними. Заслуга его в
том,   что   он   занимался   переработкой   научных   знаний   в   соответствии   с   возрастными   и
психологическими   особенностями   учащихся,   т.е.   переработкой   научной   системы   в
дидактическую.
Обучение   рассматривалось   Ушинским   как   посильная   деятельность   детей   под
руководством учителя. Учение должно быть трудом, развивающим и укрепляющим волю
детей.
Обучение   как   специфическая   форма   процесса   познания   имеет   свою   логическую
структуру:   1я   ступень      познание   на   стадии   чувственного   восприятия   (ощущения,
представления). Учитель должен способствовать накоплению учащимися материала, учить
их наблюдать, вторая  познание на стадии рассудочного процесса (понятия и суждения).
Учитель учит сравнивать, сопоставлять факты, обобщать, делать выводы, умозаключения.
Третья ступень идейного (разумного) познания, это ступень формирования самосознания,
мировоззрения.   Учитель   приводите   систему   знания,   способствует   формированию
мировоззрения. И следующая ступень освоения приобретенных знаний  закрепление.
Преподавание и учение связаны в единое целое тогда, когда преподавание начинается
своевременно, развертывается постепенно и органично, сохраняет постоянство, возбуждает
самодеятельность учащегося, избегает как чрезмерной напряженности, так и чрезмерной
лёгкости занятий, обеспечивает нравственность и полезность материала и его применения.
В   области   организации   и   конкретной   методики   учебного   процесса   Ушинский
разрабатывал   вопрос:   как   учить   ребенка   учиться,   проблему   активизации   учебного
процесса, познавательной деятельности, развития мышления, сочетания механического и
логического запоминания, повторения, единства наблюдения и интереса, внимания, речи.
Великий   педагог   научно   обосновал   и   всесторонне   развил   дидактические   принципы
наглядности (связывая её с проблемой мышления, речи (особенно, младших школьников) и
в целом развития личности), сознательности, посильности, последовательности, прочности.
Преподавание   осуществляется   двумя   главными   методами      синтетическим   и
аналитическим.   Методы   дополняются   приемами,   их   четыре:   догматический   (или
предлагающий), сократический (или спрашивающий), эвристический (или дающий задачи),
секросематический (или излагающий). Все они, сочетаясь или соединяясь в преподавании,
применяются   в   каждом   классе   и   на   каждом   уроке   с   учётом   возраста   учащегося   и
содержания предмета.
Мысли   Ушинского   об   обучении   объединяются   общей   идеей   воспитывающего   и
развивающего   обучения.   Если   развитие,   формирование   и   воспитание   личности
осуществляется в единстве своем через обучение, то само обучение неизбежно, по мнению
Ушинского,   должно   быть   развивающим   и   воспитывающим.   Обучение   Ушинский   считал
могущественным органом воспитания. Наука должна действовать не только на ум, но и на
душу, чувство. Он пишет: "К чему учить историю, словесность, все множество наук, если
это учение не заставит нас полюбить идею и истину больше, чем деньги, карты и вино, и
ставить   духовные   достоинства   выше   случайных   преимуществ".   По   мнению   Ушинского,
обучение может выполнить образовательные и воспитательные задачи лишь в том случае,
если оно будет соблюдать три основные условия: связь с жизнью, соответствие с природой
ребенка и особенностями его психофизического развития, и обучения на родном языке.
Большое внимание Ушинским уделялось уроку, разработке требований к организации
классных   занятий:   они   должны   давать   прочные   глубокие   знания,   учить   добывать   их
самостоятельно, развивать познавательные силы и возможности школьника, воспитывать
нравственно   ценные   качества.   Ушинский   выступает   против   трафа   рета,   схематизма   и
шаблона   в   построении   урока,   формализма,   который   сковывает   творческую   инициативу
учителей. Им дана типология уроков. Много внимания Ушинский уделяет проблеме первоначального обучения. Он пишет,
что   "чем   меньше   возраст,   тем   больше   должна   быть   педагогическая   подготовка   лиц,
которые воспитывают и обучают детей". Начальная школа должна закладывать фундамент
общего образования и воспитывать положительные качества личности.
Ушинский написал для начальной школы учебные книги: "Родное слово" и "Детский
мир",   в   которых   реализовал   свои   методические   принципы.   В   эти   книги   он   включил
обширный материал из естественной истории (природы), а также, связанные с изучением
Родины   жизненные   факты   и   явления,   способствующие   воспитанию   любви   к   простому
народу;   подобрал   материал   для   умственных   упражнений   и   развития   дара   речи;   ввел
поговорки, пословицы, загадки, прибаутки, русские сказки, чтобы развивать чуткость к
звуковой красоте языка.
Ушинский обосновал звуковой, аналитикосинтетический метод обучения грамоте в
начальной школе, объяснительное чтение. Им показана необходимость изучения природы и
использования ее как средства всестороннего развития личности школьника, воспитания
наблюдательности,   развития   логического   мышления,   т.к.   логика   природы      самая
доступная и самая полезная логика для детей, и она  "великий наставник человечества".
В правильно организованной школе, связанной с жизнью и со временностью, ведущую
роль   Ушинский   отводил   учителю.   В   статье   "О   пользе   педагогической   литературы"
Ушинский   делает   попытку   поднять   авторитет   учителя,   показать   его   огромную
общественную роль. В ней предстает яркий образ народного учителя и сформулированы
основные   требования   к   нему:   "Воспитатель,   стоящий   в   уровне   с   современным   ходом
воспитания, чувствует себя... посредником между всем, что было благородного и высокого
в  прошедшей   истории   людей,   и   поколением   новым,   хранителем   святых   заветов   людей,
боровшихся за истину и за благо... его дело, скромное по наружности, одно из величайших
дел истории".
Ушинский   утверждал   личность   учителявоспитателя   центром   и   душой   школы:   "В
воспитании все должно основываться на личности воспитателя, потому что воспитательная
сила изливается только из живого источника человеческой личности... Только личность
может   действовать   на   развитие   и   определение   личности,   только   характером   можно
образовать характер".
Учитель должен иметь твердые убеждения; глубокие знания и умения по тем наукам,
которые   он   будет   преподавать;   знать   педагогику,   психологию,   физиологию;   овладеть
практическим искусством преподавания; любить свое дело и беззаветно ему служить. "Для
народного учителя, писал Ушинский, необходимо всесторонне широкое образование, важно
развивать в учителе способность и готовность к постоянному расширению своего научного
и педагогического кругозора". В 1961 году Ушинский  пишет большую работу "Проект
учительской   семинарии",   в   которой   излагает   систему   подготовки   учителей.   Многие
принципиальные положения этой работы являются актуальными и в наше время.
Ушинский о педагогике, как науке и искусстве
В статье “ О пользе педагогической литературы” Ушинский писал: “Ни медицина, ни педагогика не
могут быть названы науками в строгом смысле этого слова”. Однако ему же принадлежат и такие слова:
“Педагогика – не наука, а искусство”.
В конце 19 в. нередко можно было услышать суждения, будто ни кто другой, как сам
Ушинский   отказывал   Педагогике   в   праве   называться   наукой.   Однако   сам   Ушинский
рассматривал этот вопрос достаточно обстоятельно.
К вопросам о соотношении науки и искусства воспитания как практической учебно
воспитательной   деятельности   К.Д.   Ушинский   обращался   с   первых   шагов   на   научно
педагогическом   поприще,   в   самых   первых   своих   педагогических   трудах,   к   которым относятся: “Лекции о камеральном образовании” (18461848), “О пользе педагогической
литературы”(1857), “О народности в общественном воспитании” (1857), а также во всех
тех работах, где им исследовались различные факторы и средства, которые могут быть
использованы  в целенаправленной учебновоспитательной деятельности.
В   своих   работах   Ушинский   говорил,   что   предмет   всех   наук   и   каждой   из   них   в
отдельности  не остается постоянным, но является исторически изменчивым.
Он не соглашался с теми немецкими философами и психологами, которые все, что
только можно представить в систематическом изложении, называли наукой, в результате
чего   исчезали   границы   между   наукой   и   практической   деятельностью,   а   правила
именовались законами. Ушинский считал, что главным признаком науки должен служить ее
предмет исследований, завершающихся открытием истины, вытекающей из самой сущности
вещей. Ушинский  так же говорил:  “возле всякой науки может образоваться искусство,
которое   будет   показывать,   каким   образом   человек,   может   извлечь   выгоды   в   жизни,
пользуясь  положениями   науки;  но  эти   правила  пользования   наукой   не  составляют  еще
науки…”
Для   доказательства   своей   точки   зрения   Ушинский   приводил   аргументы,   согласно
которым   искусство   практического   приложения   выводов   науки   может   состоять   из
бесконечного множества бесконечно изменяющихся правил, определяемых произвольными
желаниями   человека.   Выводы   науки   имеют   вполне   объективный   характер,   тогда   как   в
искусстве  их практического применения преобладает субъективное начало. В отличии от
правил, которые   могут изменяться в зависимости от воли и желания человека, “истины
науки не изменяются произвольно, а только развиваются; и это развитие состоит в том, что
человек от причин  более  видимых  восходит  к причинам более  глубоким,  или,  что все
равно,  приближается более и боле к сущности предмета”.
В отличии от своих предшественников Ушинский вдруг утверждает, что педагогика
не наука, а искусство, что неправильно было считать педагогику и медицину искусством
лишь на том основании, что они изучают практическую деятельность и стремятся творить
то,   чего   нет.   Неправильно   считать,   что   любая   теория,   любая   наука,   приложенная   к
практике, перестает быть наукой и становится искусством.
Н.К. Гончаров считал,  что Ушинский  не проявлял  последовательности  в решении
вопроса о педагогике как науке или искусстве.
Разграничение педагогики как науки, с одной стороны, и педагогики как искусства
воспитания – с другой, имело место в тех случаях, когда Ушинский раскрывал отличие
педагогики от тех наук, которые не преследовали других целей, кроме изучения сущности
предметов и явлений, изучения закономерных, объективных, от воли человека независящих
связей между предметами явлениями. Смысл противопоставления искусства воспитания
таким наукам при этом заключался в указании на практические задачи и цели педагогики –
совершенствование воспитательной деятельности на научной основе.
Официальной   педагогике,   которая   основывалась   на   божественном   откровении,   он
противопоставлял   свое   понимание   связи   искусства   воспитания   с   действительной,   а   не
мифологической наукой о человеке, которая одна только и должна служить основанием
практической педагогической деятельности.
Для педагогики представляют интерес науки, “из которых почерпает знания средств,
необходимых ей для достижения ее цели… все те науки, в которых изучается телесная или
душевная природа человека, и изучается притом не в мечтательных, но в действительных
явлениях”.
К данной науке Ушинский имел свой индивидуальный подход, согласно которому педагогика должна
быть “собранием фактов, группированных на столько, насколько позволяют сами эти факты”. К.Д. Ушинский доказывал, что если большинство наук только открывает факты и
законы, но не занимается разработкой их приложения и практической деятельности, то
педагогика существенно отличается в этом отношении.
Задачу педагогики Ушинский видел в “изучении человека во всех проявлениях его
природы   со   специальным   приложением   к   искусству   воспитания”.   Практическое   же
значение   педагогики   заключается   в   том,   чтобы   “открывать   средства   к   образованию   в
человеке такого характера, который противостоял бы напору всех случайностей жизни,
спасал бы человека от их вредного растлевающего влияния  и давал бы ему возможность
извлекать отовсюду только добрые результаты”.
Ушинский о народном учителе и его подготовке
Проблема   подготовки   современного   учителя  —  одна   из   важнейших   социально
педагогических   проблем.   Разрабатывая   педагогику   как   науку,   К.   Д.   Ушинский   особое
внимание уделил проблеме учителя и системе его подготовки. Взгляды по этому вопросу
изложены им в целом ряде работ.
В самом начале своей педагогической деятельности К. Д. Ушинский в ряде статей показывает, что
“самый существенный  недостаток в деле русского  народного  просвещения  есть  недостаток хороших  на
ставников, специально подготовленных к исполнению своих обязанностей”
Понятие “народный учитель” в профессиональном смысле отсутствовало, поскольку
не существовало и народной школы как типа массового учебного заведения, В 60е гг.
учителями   немногочисленных   неродных   школ   работали   дьячки,   пономари,   отставные
солдаты,   т.   е.   люди,   не   имеющие   достаточного   общего   и   тем   более   педагогического
образования.
В   статье   “О   пользе   педагогической   литературы”  (1857)  К,   Д.   Ушинский   делает
попытку поднять авторитет учителя, показать его огромную общественную роль. В ней был
представлен яркий образ народного учителя и сформулированы основные требования   к
нему.  Прежде  всего К, Д. Ушинский утвердил мысль о том, что учитель — самый важный
элемент в педагогическом процессе: “...влияние личности воспитателя на молодую душу
составляет   ту   воспитательную   силу,   которую   нельзя   заменить   ни   учебниками,   ни
моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений”.
В этой же статье К. Д. Ушинский дает яркую характеристику общественного зна
чения   народного   учителя:   “Воспитатель,   стоящий   в   уровень   с   современным   ходом
воспитания, чувствует себя... посредником между всем, что было благородного и высокого
в  прошедшей   истории   людей,   и   поколением   новым,   хранителем   святых   заветов   людей,
боровшихся за истину и за благо. Он чувствует себя живым звеном между прошедшим и
будущим,   могучим   ратоборцем   истины   и   добра,   и   сознает,   что   его   дело,   скромное   по
наружности,— одно из величайших дел истории, что на этом деле зиждутся царства и им
живут целые пополнения”.
  Высокое общественное значение учителя определяет, по мнению Ушинского, серь
езные требования к нему. Одним из важнейших качеств, которым должен обладать учитель,
является   убеждение;_У_читель   обязан   воспитать   у   своих   воспитанников   определенные
взгляды,   а   это   возможно   лишь   в   том   случае,   если   он   имеет   свое   мировоззрение.
“Главнейшая  дорога   человеческого  воспитания  есть  убеждение,   а  на  убеждение  можно
только действовать убеждением”. Убеждения учителя нельзя заменить ни инструкциями,
ни   контролем,   никакими   программнометодическими   указаниями.   Учитель,   лишенный
твердых убеждений, превращается в слепого исполнителя чужих инструкций.
Во многих своих работах К. Д. Ушинский высказывает твердое убеждение в том, что
одним   из   важнейших   качеств   учителя   являются   знания,   и   не   только   преподаваемого
предмета, но и специально педагогические. Природные воспитательные таланты, которые сами   прокладывают   себе   дорогу,   встречаются   редко,   “знание   и   умение   преподавать   и
действовать   преподаванием   на   умственное   и   нравственное   развитие   детей   могут   быть
сообщены   молодым   людям,   и   не   обладающим   особенными   способностями”.   Ушинский
разработал вопрос о различных формах и содержании специальной подготовки учителя.
Учитель должен обладать разнообразными, ясными, точными и определенными знаниями
по тем наукам, которые он будет преподавать. Для народного учителя, писал К. Д. Ушин
ский, необходимо всестороннее широкое образование.
Подчеркивая   важность   педагогической   направленности   преподавания   наук   в   учи
тельской   семинарии,   Ушинский   вместе   с   тем   придавал   большое   значение   специальной
педагогической   и   методической   подготовке   учителя.   Учитель   должен   получить   такие
специальные педагогические знания, которые бы помогли ему ясно и четкое определить
цель воспитания и ясно руководить процессом воспитания на всех его этапах. Специальные
педагогические знания нужны учителю также для развития умственных способностей детей
и привлечения их активного внимания.
Однако одних теоретических знаний учителю недостаточно, необходимо еще овла
деть практическим искусством преподавания,  получить навыки в педагогической работе.
Эти навыки строятся на научных основах, но все же это есть нечто особое, приобретаемое
в практической работе.
Кроме   того,   Ушинский   считал,   что   будущему   народному   учителю   следует   сообщить   целый   ряд
педагогических навыков, необходимых в работе. Так, учитель должен научиться красиво и правильно писать,
рисовать, чертить, читать ясно и выразительно и, если возможно, даже петь.
Перед педагогическими  факультетами К. Д. Ушинский  ставил три задачи:  1)  раз
работка наук, всесторонне изучающих человека “со специальным приложением к искусству
воспитания”;  2)  подготовка широко образованных педагогов;  3)  распространение среди
учителей и общественности педагогических знаний и убеждений. Наряду с выполнением
этих задач педагогические факультеты должны обеспечивать высококвалифицированными
кадрами учительские институты и семинарии.
Разрабатывая  проблему  подготовки   учителя,   К.  Д.  Ушинский   рассматривает   роль
женщины   в   воспитании   и   обучении   детей.   Он   выступил   в   защиту   женщинучительниц,
которые, по его мнению, могут быть “не только отличными учительницами  в младших
классах,   но   и   образцовыми   преподавательницами   в   классах   высших,   и   притом  —
преподавательницами   таких   предметов,   каковы,   например,   химия,   физика,   высшая
геометрия и т. д.”.
Ушинский подчеркивает, что учитель не должен ограничиваться полученными зна
ниями.   Очень   важно   развить   в   учителе   способность   и   готовность   к   постоянному
расширению своего научного и педагогического кругозора. Учитель учит успешно до тех
пор, пока учится сам.
При всем разнообразии и многоплановости взгляды К. Д. Ушинского на учителя и его подготовку
проникнуты большой любовью к народному учителю и его благородному труду. Ушинский высоко поднял
общественное значение учителя, разработал систему его научной и педагогической подготовки. Значительную
часть своих работ он посвятил именно народному учителю. Его понимание проблемы народного учителя было
прогрессивным в свое время и теперь остается созвучным нашей эпохе. Идеи К. Д. Ушинского сохраняют
свою творческую силу, зовут к новому научному поиску, они действенны в руках нынешних педагогов. Во
всей   системе   педагогической   подготовки,   учителей   плодотворно   используется   прогрессивное   наследие
великого русского педагога.
Отрывки из книг.
К. Д. Ушинский
О ПОЛЬЗЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Конечно, не всякий педагогпрактик должен быть ученым и глубоким психологом,
двигать   науку   вперед   и   способствовать   созданию,   испытанию   на   деле   и   исправлению психологической системы: эта обязанность лежит вообще на педагогах, потому что это
единственный класс людей, для практической деятельности которых изучение духовной
стороны человека является так же необходимым, как для медика изучение телесной. Но от
каждого  педагогапрактика  можно   и   должно   требовать,   чтобы   он   добросовестно   и
сознательно выполнял долг свой и, взявшись за воспитание духовной стороны человека,
употреблял   все   зависящие   от   него   средства,   чтобы   познакомиться,   сколько   возможно
ближе, с предметом деятельности всей своей жизни...
Но   могут   еще   заметить   нам,   что   если   всякий   преподаватель   станет   произвольно
выбирать для себя методу преподавания, а всякий воспитатель — методу воспитания, то в
общественных заведениях, особенно в больших, из такого разнообразия может произойти
значительный вред. Но, вопервых, как бы ни было вредно разнообразие, происходящее от
различных убеждений, оно во всяком случае полезнее мертвого однообразия, в котором нет
убеждений; а вовторых, мы должны сказать, что в отношении общественных заведений под
именем педагогов мы никак не разумеем одних преподавателей и ближайших воспитателей
(гувернеров, надзирателей), но общий совет преподавателей и воспитателей (конференции,
советы и т. д.), начальство заведения (директора, инспектора и проч.), учебные комитеты и
проч.   В   организме   общественного   воспитания   всякому   назначено   свое   дело;   но   самый
важный член в этом организме, без сомнения, преподаватель и ближайший воспитатель,
если   обе   эти   должности   не   соединены   вместе...   Как   бы   ни   были   подробны   и   точны
инструкции преподавания и воспитания, они никогда не могут заменить собой недостатка
убеждений   в   преподавателе.   Воспитатель   (преподавание   есть   только   одно   из   средств
воспитания), поставленный лицом к лицу с воспитанниками, в самом себе заключает всю
возможность   успехов   воспитания.   Главнейшая   дорога   человеческого   воспитания   есть
убеждение,   а   на   убеждение   можно   только   действовать   убеждением.   Всякая   программа
преподавания, всякая метода воспитания, как бы хороша она ни была, не перешедшая в
убеждение   воспитателя,   останется   мертвой   буквой,   не   имеющей   никакой   силы   в
действительности.   Самый   бдительный   контроль   в   этом   деле   не   поможет.   Воспитатель
никогда   не   может   быть   слепым   исполнителем   инструкции:   не   согретая   теплотой   его
личного убеждения, она не будет иметь никакой силы. Нет сомнения, что многое зависит от
общего   распорядка   в   заведении,   но   главнейшее   всегда   будет   зависеть   от   личности
непосредственного   воспитателя,   стоящего   лицом   к   лицу   с   воспитанником:   влияние
личности  воспитателя   на   молодую   душу   составляет   ту   воспитательную   силу,   которой
нельзя заменить ни учебниками, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и
поощрений. Многое, конечно, значит дух заведения; но этот дух живет не в стенах, не на
бумаге,  но в  характере  большинства  воспитателей   и  оттуда  уже  переходит  в  характер
воспитанников...
Преподаватель, который только в классах занимается своим делом, а переходя за
порог школы, не встречает ни в обществе, ни в литературе никакого участия к своему
занятию, весьма скоро может охладеть к нему. Надобно столько любви к детям, чтобы в
одиночку  думать о них постоянно, и общество не имеет права требовать такой любви от
кого бы то ни было, если оно само не показывает участия к делу воспитания.
Преподаватель, уединенный в своей тихой, монотонной деятельности, видя, что ни
общество, ни литература, занимающаяся даже ассирийскими древностями и этрусскими
вазами, не занимаются его скромным делом, должен иметь, повторяем мы, необыкновенно
много нравственной энергии, чтобы не уснуть под убаюкивающее журчанье однообразной
учительской жизни...
Наставническая и воспитательная деятельность, может быть, более, чем какаялибо
другая, нуждается в постоянном одушевлении; а между тем она более, чем всякая другая
деятельность,   удалена   от   взоров   общества,   результаты   ее   выказываются   не   скоро   и
замечаются   не   многими,   реже   всего   самим   воспитателем;   однообразие   же   ее   способно усыпить ум и приучить его к бессознательности. Механический процесс преподавания или
утомительное наблюдение за шаловливыми детьми, не давая пищи уму, в то же самое время
не дают ему и той свободы, которая совместна с деятельностью чисто физической...
Воспитатель, стоящий в уровень с современным ходом воспитания, чувствует себя
живым, деятельным членом великого организма, борющегося с невежеством и пороками
человечества, посредником между всем, что было благородного и высокого в прошедшей
истории людей, и поколением новым, хранителем святых заветов людей, боровшихся за
истину   и   за   благо.   Он   чувствует   себя   живым   звеном   между   прошедшим   и   будущим,
могучим ратоборцем истины и добра и сознает, что его дело, скромное по наружности, —
одно из величайших дел истории, что на этом деле зиждутся царства и им живут целые
поколения...
ОПЫТ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
Воспитатель   должен   стремиться   узнать   человека,  каков   он   есть   в   действитель
ности, со всеми его слабостями и во всем его величии, со всеми его будничными, мелкими
нуждами и со всеми его великими духовными требованиями. Воспитатель должен знать
человека в семействе, в обществе, среди народа, среди человечества и наедине со своею
совестью; во всех возрастах, во всех классах, во всех положениях, в радости и горе, в
величии и унижении, в избытке сил и в болезни, среди неограниченных надежд и на одре
смерти,   когда   слово  человеческого  утешения   уже   бессильно.   Он   должен   знать   побу
дительные   причины   самых   грязных   и   самых   высоких   деяний,   историю   зарождения
преступных и великих  мыслей,  историю развития всякой  страсти и всякого характера.
Тогда   только   будет   он   в   состоянии   почерпать   в   самой   природе   человека   средства
воспитательного влияния — а средства эти громадны!
ПРОЕКТ УЧИТЕЛЬСКОЙ СЕМИНАРИИ
...В деле воспитания одного знания еще крайне недостаточно, а необходимо и умение.
Природные   воспитательные   таланты,   сами   себе   прокладывающие   дорогу   в   деле
воспитания, встречаются реже, чем какиелибо другие
таланты, а потому и нельзя рассчитывать на них там, где требуются многие тысячи
учителей. Но знание и умение преподавать и действовать преподаванием на умственное и
нравственное развитие детей могут быть сообщены молодым  людям, и не обладающим
особенными   способностями.   Кроме   того,   в   каждом   наставнике,   а   особенно   в   тех
наставниках, которые назначаются для низших училищ и народных школ, важно не только
умение преподавать, но также характер, нравственность и убеждения, потому что в классах
малолетних детей и в народных школах больше влияния оказывает на учеников личность
учителя, чем наука, излагаемая здесь в самых элементарных началах. Даже и познания
этого рода учителей должны иметь некоторую особенность... Познания эти, неглубокие и
необширные,  должны отличаться  энциклопедичностью  и в то же время оконченностыо,
определенностью и ясностью...
От учителя... особенно живущего в деревне или в небольшом городке, справедливо
требовать,   чтобы   жизнь   его   не   только   не   подавала   повода   к   соблазну,   не   только   не
разрушала уважения к нему в родителях и детях, но, напротив, служила примером как для
тех, так и для других и не противоречила его школьным наставлениям. Только при этом
условии он может иметь нравственное влияние на детей и его школьная деятельность будет
истинно воспитательной деятельностью. Вот почему в учительских семинариях молодые
люди,  избравшие   для  себя скромную  карьеру  народного учителя,  должны привыкать   к
жизни   простой,   даже   суровой   и   бедной,   без   всяких   светских   развлечений,   к   жизни   с
природой, строгой, аккуратной, честной и в высшей степени деятельной. РОДНОЕ СЛОВО
(фрагменты)
    С чего следует начинать ученье? В прежнее время на этот вопрос ответ был очень
легок: с чего же, как не с азбуки? Но современная рациональная педагогика при решении
этого   вопроса   обращает   внимание   на   детскую   природу   и   замечает,   что   чем   моложе
ребенок,   тем   менее   способен   он   к   постоянству   деятельности   в   какомнибудь   одном
направлении, тем быстрее устает он ходить, сидеть, держать в руках самую легкую вещь,
даже лежать, и что тот же ребенок, перемешивая всевозможные роды деятельности и, по
видимому,   вовсе   не   отдыхая,   резвится   целый   день   и   удивляет   взрослого   своей   неуто
мимостью. То же самое замечается и в душевной деятельности дитяти: чем моложе дитя,
тем менее способно оно к постоянству какой бы то ни было душевной деятельности в
одном направлении, тогда как, разнообразя свои занятия, может работать довольно долгое
время.   Самая   перемена   занятий   действует   на   ребенка   лучше   даже   полного   отдыха,
который, конечно, необходим в свое время. Ребенок, видимо, устал читать, внимание его
ослабело, процесс понимания остановился: заставьте дитя полчаса пописать, порисовать,
посчитать, попеть и — заметите, что, воротившись потом к чтению, ребенок снова стал и
понятлив, и внимателен.
Конечно,  способность  к постоянству  умственной  деятельности в одном  направлении есть одно из
важнейших   условий   всякого   ученья;   но   способность   эта   развивается   малопомалу,   постепенно;   а
преждевременными чрезмерными усилиями вы можете только подорвать это развитие и заметите, что дитя не
только перестанет идти вперед, но как бы подвинется назад, будто в душе его лопнула какаято слишком
натянутая струна. Приучайте же ребенка к постоянству деятельности в одном направлении, но приучайте
осторожно, понемногу; а в первое время ученья чем разнообразнее будет ваш урок и чем разнообразнее
деятельности, которых вы требуете от детей, тем более вы успеете сделать. Если в полтора или в два часа
занятий дети у вас и почитают, и попишут, и порисуют, и пропоют дветри песенки, и посчитают... то в конце
месяца не только сумма приобретенного ими, но и то, что приобрели они в каждом отдельном знании и
умении, будет больше того, чем могли бы приобресть они, занимаясь все это время одним только этим
знанием или уменьем. Так, например, при таких разнообразных занятиях во время урока они сделают более
успехов в чтении, чем сделали бы тогда, если бы каждый ваш урок вы посвятили одному чтению. Ничто не
противоречит так природе ребенка, как засадить его за одну азбуку, не давая ему в это время никаких других
занятий, и держать его за этой азбукой по нескольку часов, а когда он, наконец, ее одолеет, перейти к такому
же занятию складами и т. д.

На   основании   вышеизложенного   физиологического   и
  психического   закона
современное первоначальное обучение открывается не одним, но несколькими предметами:
наглядное обучение, письмо, рисование, детские работы, чтение, счет... пение и гимнастика
сменяют   друг   друга   и   поддерживают   в   ребенке   телесную   и   душевную   бодрость   и
свойственную этому возрасту веселость...
Но чем разнообразнее предметы первоначального обучения, тем необходимее, чтобы
все эти предметы, или, по крайней мере, большинство их, преподавались одним лицом...
Полезное   и   даже   необходимое   разнообразие   предметов   первоначального   обучения   и
возможно  только   при   том   условии,   чтобы  в   нем,   собственно  говоря,   не  было   никаких
отдельных   предметов,   а   все   сливалось   в   одно   разумное   воздействие   взрослого   лица,
дающего пищу деятельности детей и направляющего всю эту разнообразную деятельность к
одной разумной цели  — ко всестороннему развитию  телесного и  душевного организма
дитяти и приготовлению его к тому изучению отдельных предметов, которое ожидает его
впередиКонечно,   сделав   занимательным   свой   урок,   вы   можете   не   бояться   наскучить
детям, но помните, что не все может быть занимательным в ученье, а непременно есть и
скучные вещи, и должны быть. Приучите же ребенка делать нс только то, что его занимает,
но и то, что не занимает, — делать ради удовольствия исполнить свою обязанность. Вы
приготовляете ребенка к жизни, а в жизни не все обязанности занимательны, и если вы до
10 лет будете учить дитя играючи, то приготовите ему страшную муку, когда встретится
он потом с серьезными учебными обязанностями, иногда вовсе не занимательными... В школе должна царствовать серьезность, допускающая шутку, но не превращающая
всего   дела   в   шутку,   ласковость   без   приторности,   справедливость   без   придирчивости,
доброта   без   слабости,   порядок   без   педантизма,   и,   главное,   постоянная   разумная
деятельность.   Тогда   добрые   чувства   и   стремления   сами   собой   разовьются   в   детях,   а
начатки   дурных   наклонностей,   приобретенные,   быть   может,   прежде,   понемногу   изгла
дятся...
Способствовать   развитию   изустной   речи   в   детях   есть,   без   сомнения,   одна   из
важнейших обязанностей учителя русского языка. Никто, конечно, не сомневается, что
изустная речь развивается единственно от упражнений. Следовательно, наставник русского
языка обязан дать упражнение изустной речи детей и руководить этими упражнениями. Это
—   едва   ли   не   главная   его   обязанность   и   потому,   наконец,   что   изустная   речь   служит
основанием   письменной.   Но   изустная   речь   основана   на   мышлении:   следовательно,
наставник   русского   языка   обязан   дать   детям   упражнения,   возбуждающие   мысль   и   вы
зывающие выражение этой мысли в слове. Но чем вы возбудите мысль ребенка и вызовете
из него самостоятельное слово, как не показав ему какойнибудь предмет или изображение
предмета? Вот почему я помещаю наглядное обучение в число обязанностей наставника
русского языка и ставлю это занятие прежде двух других — обучение письму и чтению,
хотя все эти три занятия, конечно, должны идти одновременно...
Что   такое   наглядное   обучение?   Да   это   такое   ученье,   которое   строится   не   на
отвлеченных   представлениях   и   словах,   а   на   конкретных   образах,   непосредственно
воспринятых   ребенком:   будут   ли   эти   образы   восприняты   при   самом   ученье,   под
руководством наставника, или прежде, самостоятельным наблюдением ребенка, так что
наставник находит в душе дитяти уже готовый образ и на нем строит ученье...
Детская   природа   ясно   требует   наглядности.   Учите   ребенка   какимнибудь   пяти
неизвестным ему словам, и он будет долго и напрасно мучиться над ними; но свяжите с
картинками двадцать таких слов и — ребенок усвоит их налету. Вы объясняете ребенку
очень простую мысль, и он вас не понимает:
вы   объясняете   тому   же   ребенку   сложную   картину,   и   он   вас   понимает   быстро.
Попробуйте одно и то же происшествие рассказать двум детям, одинаково способным:
одному   —   по   картинкам,   другому   без   картинок,   —   и   вы   оцените   тогда   все   значение
картинок для ребенка.
Показывание   картинок   и   рассказы   по   ним   —   лучшее   средство   для   сближения
наставника   с   детьми.   Ничем   вы   не   можете   так   быстро   разрушить   стену,   отделяющую
взрослого   человека   от   детей,   и   в   особенности   учителя   от   учеников,   как   показывая   и
объясняя детям картинки. Если вы входите в класс, от которого трудно добиться слова (а
таких классов у нас не искать стать), — начните показывать картинки, и класс заговорит, а
главное,   заговорит   свободно,   непринужденно,   что,   конечно,   необходимо   для   учителя
русского языка, если он не суживает своей обязанности до выучки детей чтению, письму и
орфографии.
При   наглядном   обучении   учитель,   так   сказать,   присутствует   при   самом   процессе
формирования языка в детях и может направлять этот процесс. Причем главное дело опять
делает та же картинка: она поправляет ложный эпитет, приводит в порядок нестройную
фразу, указывает на пропуск какойнибудь части; словом, выполняет на деле легко то, что
учителю на словах выполнить чрезвычайно трудно...
Картины не должны быть известны детям, не должны  висеть  в классе,  иначе они
потеряют свой интерес. Пусть учитель приносит в класс картину за картиной, меняя  их
тогда, когда все содержание картины будет беседой исчерпано и когда дети приобретут
навык рассказывать картину порядочно для своего возраста. Успех и от такого наглядного
обучения будет значительный... Я вижу в педагогике не науку, а искусство; но убежден, что в теории этого искусства
есть   очень   много   такого,   что   совершенно   необходимо   узнать   людям,   берущимся   за
практику воспитания и ученья.

file_name: ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ВЕЛИКОГО РУССКОГО ПЕДАГОГА К.doc

intro:
К.Д.Ушинский, как крупнейший представитель педагогики XIX века, внес особый вклад в развитие отечественной педагогики, заложив ее научные основы и создав цельную педагогическую систему.
Как отмечали современники Ушинского, "его труды произвели совершенный переворот в русской педагогике", а его самого называли отцом этой науки.
Ушинский универсален как педагог, как педагог перспективного видения. Прежде всего, он выступает как педагог-философ, отчетливо понимая, что педагогика может базироваться только на прочном философском и естественнонаучном фундаменте, на концепции народности воспитания, отражающих развитие этой науки и специфику национальной культуры и воспитания.


extracted_text:
Государственное бюджетное специальное (коррекционное)
образовательное учреждение для обучающихся
воспитанников с ограниченными возможностями здоровья
общеобразовательная школа -  интернат № 2

 VIII

  вида
г.Абинск Краснодарского края.
16 ноября — Международный день толерантности
(терпимости).
Классный час о толерантности на
тему «Жить как люди» Классный руководитель: Резникова Е.С
Конспект классного часа о толерантности для школьников.
16 ноября — Международный день толерантности (терпимости)
Классный час о толерантности на тему «Жить как люди»
Теперь, когда мы научились летать по воздуху, как птицы, плавать под
водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться на Земле
жить как люди.
Бернард Шоу
Цели:  закрепить   понятия   «толерантность»,   «толерантная   личность»;
воспитывать у детей чувство ответственности за свои поступки.
Подготовительная   работа:
 попросить   2   учеников   подготовить
информационное сообщение (по материалам сценария).
Оборудование: фотографии последствий экологических катастроф.
Оформление:   написать   на   доске   эпиграф   классного   часа,   нарисовать
таблицу.
Толерантная личность Интолерантная личность

План классного часа
I. Вступительная беседа.
II. Информационный блок «Истоки толератности».
III. Работа с таблицей «Толерантная и интолерантная личность».
IV. Проблемные ситуации. 1. «В семье».
2. «В школе».
3. «На улице».
V. Заключительное слово.
Ход классного часа
I. Вступительная беседа
Классный руководитель. Внутренний мир каждого человека неповторим.
Нет двух людей с одинаковым мироощущением. Вступая во взаимоотношения
с другими людьми, мы часто забываем об этом и поэтому обижаемся, что нас
не понимают, да и сами неправильно толкуем слова и поступки других людей.
Но   самое   страшное   случается,   когда   мы   теряем   контроль   над   своими
эмоциями.
 Обратите внимание на наш эпиграф. Как вы понимаете эти слова?
(Дети высказываются.)
Некоторое   время   назад   общественности   стала   известна   скандальная
история,   которая   произошла   в   одной   из   элитных   школ:   группа   учеников
издевалась   над   несколькими   ребятами,   унижала,   била   их   и   все   это
фотографировала на мобильник.    Чем   вызвано   такое,   можно   сказать,   нечеловеческое   поведение   этих
школьников?
 Как предотвратить подобные ситуации?
 Что делать, если мнение другого человека не совпадает с твоим?
(Учащиеся высказывают свое мнение.)
Давайте вспомним, что мы знаем о понятии «толерантность».
(Школьники высказываются, учитель дополняет ответы.)
II. Информационный блок «Истоки толерантности»
Ученик 1.  Во   Франции  на   рубеже  XVIIIXIX  вв.  был   широко   известен
князь   Талейран   Перигор.   Он   отличался   тем,   что   вне   зависимости   от
политической ситуации в стране (и при революционном правительстве, и при
Наполеоне,   и   при   Людовике   XVII)   оставался   неизменно   министром
иностранных дел. Этот человек был талантливым во многом, но более всего
в   умении   чувствовать   настроение   окружающих,   уважительно   к   ним
относиться,   искать   решение   проблем   способом,   наименее   ущемляющим
интересы других людей. И при этом Талейран не поступался собственными
принципами,   стремился   к   тому   же   управлять   ситуацией,   а   не   слепо
подчиняться   обстоятельствам.   С   именем   этого   человека   связано   понятие
«толерантность».
Классный руководитель. Как вы считаете, есть ли в истории России столь
же значимые, авторитетные личности?
(Дети высказываются.)
Что ж, послушаем еще одно информационное сообщение.
Ученик   2.   Каждому   православному   христианину   известно   имя   Сергия
Радонежского  основателя и игумена ТроицеСергиева монастыря. Будучи
приверженцем чистоты духа и помыслов, преисполненный смирения и любви,
Сергий Радонежский стал духовным авторитетом как для простых людей, так
и   для   князей.   В   наиболее   сложные   моменты   истории   он   не   раз   помогал
князьям   услышать   друг   друга,   убеждал   их   прекратить   кровопролитные
усобицы.   Преподобный   Сергий   Радонежский      один   из   самых   почитаемых
русских   святых,   своей   жизнью   он   доказывал   окружающим      жизнь   можно
устраивать только добром и любовью.
III. Работа с таблицей «Толерантная и интолерантная личность»
Классный   руководитель.   Как   вы   думаете,   какого   человека   называют
интолерантным?
(Дети высказывают предположения.)
Действительно,   слово   «интолерантный»   противоположно   по   значению
слову   «толерантный».   Сейчас   мы   попробуем   разобраться,   какие   черты
характеризуют человека толерантного, а какие  интолерантного.
(На доске таблица. Учитель предлагает детям ее заполнить  распределить
характеристики по двум колонкам.)
Характеристики: 1. Человек, который много знает о своих достоинствах и недостатках.
2. Человек, который обычно чувствует себя в безопасности.
3. Человек, который во всех бедах стремится обвинить окружающих.
4. Человек, который считает, что происходящие события зависят от него.
5. Человек, которому трудно жить в согласии как с самим собой, так и с
другими людьми.
6. Человек, который в проблемных ситуациях склонен винить себя, а не
окружающих.
7. Человек, который делит мир на две части: черное и белое.
8. Человек, который умеет посмеяться над собой.
9. Человек, который не считается с чужим мнением.
10.   Человек,   который   причиняет   другим   людям   вред   и   совершает   над
ними насилие.
Ответы: толерантная личность (1; 2; 4; б; 8), интолерантная личность (3; 5;
7; 9; 10).
Классный   руководитель.   Конечно,   деление   людей   на   толерантных   и
интолерантных весьма условно. Каждый человек в своей жизни совершает и
толерантные, и интолерантные поступки. Главное  какие из них преобладают.
IV. Проблемные ситуации
(Учитель   делит   класс   на   три   группы.   Каждая   группа   разыгрывает
проблемную ситуацию. Затем учащиеся обсуждают, как сделать поведение в
таких ситуациях толерантным.)
1. «В семье»
Мама увидела в окно, что ее дочь общается с девочкой Валей, о которой
окружающие  плохого  мнения.  Когда  дочка  вернулась  домой, между  ней  и
мамой состоялся разговор. Мама сказала, что она не хочет, чтобы ее дочь
общалась с Валей, так как боится, что о ней (дочке) станут говорить тоже
плохо. Как поступить девочке? Что сказать в ответ?
2. «В школе»
Между двумя мальчиками завязалась драка, один из них случайно ударил
оказавшегося   рядом   одноклассника      удар   предназначался   не   ему.   Как
поступить обиженному?
3. «На улице»
Девочка пришла в магазин и встала в очередь. Через некоторое время в
магазин   зашла   пожилая   женщина   явно   не   в   настроении   и   начала   громко
возмущаться: «Что за молодежь пошла, ты им слово, а они тебе сто в ответ.
Грубые, невоспитанные, места никогда не уступят. А вот мы совсем другими
были». Как себя вести девочке?
V. Заключительное слово
Классный   руководитель   (демонстрирует   фотографии   последствий
экологических катастроф) Некоторые современные ученые утверждают, что катастрофы,   происходящие   сейчас   на   Земле,   как   техногенные,   так   и
климатические,  это плата за то, что люди враждуют, ненавидят друг друга.
Психологи отмечают повышенную агрессивность и раздражительность у
большинства людей. Происходит интенсивный выброс в окружающую среду
отрицательной энергии. Накапливаясь, эта энергия способна разрушительно
воздействовать на природу, среду обитания человека.
Все   наши   поступки   возвращаются   к   нам   бумерангом.   Так   давайте   же
будем радовать окружающих, совершать добрые поступки, от этого мы сами
станем счастливее, а наш мир  чуточку светлее! Преумножайте доброе!

file_name: 7. Кл.час Толерантность.docx

классное руководство

group: Педагогика

title: Что такое терпимость? 6 кл.


extracted_text:
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Система   воспитательной   работы   в   1   «Б»   классе   разработана   на   основе
«Примерной программы духовнонравственного развития и воспитания обучающихся
на ступени начального общего образования» и соответствует требованиям Стандарта,
Концепции и Примерной программы духовнонравственного развития и воспитания
личности гражданина России.
Воспитание человека всегда было, есть и будет сложной задачей. Даже, если
общество   развивается   стабильно,   возникают   и   в   таком   обществе   проблемы   в
воспитании подрастающего поколения. Проблема сегодняшнего дня в нашей стране
(безработица, преступность, разводы, доступность и использование незаконных или
вредных лекарственных средств, вплоть до наркотиков, сексуальная распущенность,
отсутствие личных и профессиональных целей, смещение ценностей) делает процесс
воспитания еще более трудным.
Воспитание   детей   –   задача   очень   сложная   и   ответственная.   Классный
руководитель имеет дело, прежде всего, с душой ребенка. И ошибки в воспитательной
деятельности обходятся довольно дорого. Поэтому воспитательная работа в классе
построена с учетом особенностей класса.
Актуальность
Цель   и   задачи   воспитания   российских   школьников   формулируются,
достигаются   и   решаются   в   контексте   национального   воспитательного   идеала.   Он
представляет   собой   высшую   цель   образования,   высоконравственное   (идеальное)
представление о человеке, на воспитание, обучение и развитие которого направлены
усилия   основных   субъектов   национальной   жизни:   государства,   семьи,   школы,
политических партий, религиозных и общественных организаций.
В Концепции такой идеал обоснован, сформулирована высшая цель образования
– высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий
судьбу   Отечества   как   свою   личную,   осознающий   ответственность   за   настоящее   и
будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях российского
народа.
На   основе   национального   воспитательного   идеала   формулируется   основная
педагогическая цель – воспитание нравственного, ответственного, инициативного и
компетентного гражданина России.
  В   воспитательном   процессе   в   начальной   школе   основными   средствами
воспитания   являются:   игра,   познание,   предметнопрактическая   и   трудовая
деятельность, развитие духовной культуры.
Существующие   в   воспитании   факторы   прямого   влияния   (семья,   школа,
компания   сверстников)   и   непрямого   влияния   (планета,   государство,   система
образования,   культура)   ставят   перед   педагогом   задачи:   способствовать   развитию
организма   ребёнка   (физическое   развитие),   индивидуальности   (индивидуальное
развитие) и личности (развитие личности). Развитие этих качеств начинается с первого
шага ребёнка, и непременным условием успешности этого процесса вначале является
уверенность воспитателя, родителя, учителя, а затем и ребёнка в том, что всего можно
добиться, если проявить настойчивость и упорство.
Поэтому   важно   с   1   класса   объединить   все   усилия   семьи   и   школы   для
воспитания   личности,   которая   будет   соответствовать   современным   требованиям
общества. Исходя   из   неоднородности   контингента   учащихся,   главный   акцент   в   своей
деятельности делаю на учет индивидуальных особенностей каждого ребенка.
Учебновоспитательный процесс построен таким образом, чтобы каждый ученик
(по   своим   возможностям)   был   вовлечен   в   активную   деятельность   в   зоне   своего
ближайшего развития, чтобы каждый ребенок чувствовал себя в школе комфортно.
  Инновационность  разработанной   воспитательной   системы,   на   мой   взгляд
заключается в следующем:
 использование   метода   проектов   для   создания   целостной   основы   воспитания
обучающихся в рамках духовно нравственного развития;
 возможность   адаптировать   традиционные   формы   работы   к   современным
требованиям, целям;
 наличием   заинтересованности   участников
  образовательного   процесса   в
реализации данной системы;
   согласием многих родителей оказывать поддержку в решении поставленных
задач, заинтересованностью учащихся.
Принципы реализации
 принцип целостности учебновоспитательного процесса;
 личностно      ориентированный   подход   –   предоставление   возможности
каждому ребенку для самореализации, самораскрытия;
 принцип   вариативности  –  создание   условий   для   самостоятельного   выбора
учащимися форм деятельности;
 деятельностный подход – включение детей в реально значимые и социально
значимые проекты;
 принцип   мотивации   деятельности   учащихся   –   предусматривает
добровольность включения ребенка в ту или иную деятельность;
 принцип   педагогического   руководства   –   организация   совместной
деятельности   педагогов   и   учащихся   на   основе   взаимопонимания   и
взаимопомощи.
 ориентация   на   общечеловеческие   ценности   (человек,   добро,   красота,
отечество, семья, культура, знания, труд, мир) как основу здоровой жизни;
 принятие   ребенка   как   данности   (т.е.   признание   права   ребенка   на   данное
поведение и производимый им выбор).
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ЦЕННОСТНЫЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ
ОБУЧАЮЩИХСЯ
1. Воспитание   гражданственности,   патриотизма,   уважения   к   правам,
свободам и обязанностям человека.
Ценности:   любовь к России, к своему народу,   к своей малой родине; служение
Отечеству; правовое государство; гражданское общество; долг перед Отечеством,
старшими   поколениями,   семьей;   закон   и   правопорядок;   межэтнический   мир;
свобода и ответственность; доверие к людям.
2. Воспитание нравственных чувств и этического сознания. Ценности: нравственный выбор; смысл жизни; справедливость; милосердие; честь;
достоинство; любовь; почитание родителей; забота о старших и младших; свобода
совести и вероисповедания.
Представления   о   вере,   духовности,   религиозной   жизни   человека   и   общества,
религиозной картине мира.
3. Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.
Ценности:
целеустремленность; настойчивость в достижении целей; бережливость.
4. Формирование   ценностного   отношения   к   здоровью   и   здоровому   образу
  трудолюбие;
  творчество;
  познание;
  истина;
  созидание;
жизни.
Ценности:   здоровье   физическое,   здоровье   социальное   (здоровье   членов   семьи   и
школьного коллектива), активный, здоровый образ жизни.
5. Воспитание   ценностного   отношения   к   природе,   окружающей   среде
(экологическое воспитание).
Ценности: жизнь; родная земля; заповедная природа; планета Земля.
6. Воспитание   ценностного   отношения   к   прекрасному,   формирование
представлений   об   эстетических   идеалах   и   ценностях   (эстетическое
воспитание).
Ценности:   красота;   гармония;   духовный   мир   человека;   эстетическое   развитие;
художественное творчество.
СОДЕРЖАНИЕ ВОСПИТАНИЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ
 «Вместе мы сила»  на завершающем этапе  от авторитарности управления к
демократичности, приём самостоятельных решений, самостоятельный   анализ своей
деятельности, поступков.
Содержание воспитательной системы ведется по 6 направлениям и основано на
3 типах подхода: аксиологический, системнодеятельностный, развивающий.
Организация   уклада   школьной   жизни   в   полной   мере   учитывает
полисубъектность современного воспитания и социализации и непрерывность детства.
Уклад   школьной   жизни   –   это   уклад   жизни   обучающегося,   организуемый
педагогическим   коллективом   школы   при   активном   и   согласованном   участии   иных
субъектов воспитания и социализации (семьи, общественных организаций, учреждений
дополнительного   образования,   культуры   и   спорта,   традиционных   российских
религиозных организаций).
          Система воспитания «Вместе мы сила» включает в себя три взаимозависимых и
взаимосвязанных блока:
 Воспитание в процессе обучения.
 Внеурочная деятельность.
 Внешкольная деятельность.
Содержание    воспитательной   системы   направлено   на   создание   отношений
  Педагогическое
сотрудничества   между   учителем,
взаимодействие   школы   и   семьи   позволяет   реально   влиять   на   качество   семейного
воспитания.
  детьми   и   родителями.
Ведущая   идея:  родители   активные   участники   школьной   жизни   ребенка.
Создание атмосферы взаимоподдержки и общности интересов. Повышение педагогической культуры родителей
Педагогическая  культура  родителей –  один из самых действенных  факторов
духовнонравственного развития, воспитания младших школьников. Уклад семейной
жизни   представляет   собой   один   из   важнейших   компонентов   нравственного   уклада
жизни обучающегося. В силу этого повышение педагогической культуры родителей
рассматриваю как одно из важнейших направлений воспитания младших школьников.
Права   и обязанности   родителей   определены   в статьях   38,   43   Конституции
Российской Федерации, главе 12 Семейного кодекса Российской Федерации, статьях
44, 45, Закона Российской Федерации «Об образовании».
Система   работы   школы   по   повышению   педагогической   культуры   родителей
основана на следующих  принципах:
 совместная педагогическая деятельность семьи и школы;
 сочетание педагогического просвещения с педагогическим самообразованием
родителей;
 педагогическое внимание, уважение и требовательность к родителям;
 поддержка и индивидуальное сопровождение становления и развития
педагогической культуры каждого из родителей;
 содействие родителям в решении индивидуальных проблем воспитания детей;
 опора на положительный опыт семейного воспитания.
Функции взаимодействия классного руководителя с родителями.
1.   Ознакомление   родителей   с   содержанием   и   методикой   учебно   –
воспитательного процесса. (Знакомство родителей с планированием воспитательной
работы, обсуждение путей реализации).
2. Психолого – педагогическое просвещение.
 родительские семинары
 тренинг для родителей
 конференции
 индивидуальные и тематические консультации
 родительские собрания
 работа родительского комитета
3.   Вовлечение родителей в совместную деятельность с детьми.
4. Взаимодействие с общественными организациями.
Условия успешной работы.
1. Уверенность в своих силах.
2. Создание   благоприятной   атмосферы   общения,   нацеленной   на   преодоление
конфликтных ситуаций.
3. Создание условий   для проявления инициативы и самостоятельности детей и
родителей  в проведении мероприятий.
4. Поддержание творческих интересов детей и родителей.
5. Деятельность направленная на то, чтобы научить детей любить людей и жизнь,
приобщить их к национальным и общечеловеческим ценностям.
6. Создание   благоприятной   среды   для   формирования   классного   коллектива   и
развития личности ребенка в нем. 7. Сотрудничество с общественными организациями.
8. Привлечение родителей к участию в решении школьных проблем.
9. Помощь в установлении контактов родителей со школьным психологом.
Правила организации совместной деятельности:
1. Деятельность увлекательная для ученика и родителей
2. Учитывать и опираться на личные интересы учителя  родителей – детей
3. Каждый   участник   должен   внести   посильный   вклад   в   проведение
мероприятия
4. Раскрепощать творческие силы, стимулировать личностное развитие
Функции  родительского комитета:
 помощь в организации  праздников, классных часов, утренников
 организация экскурсий, поездок, турпоходов, спортивных соревнований
 подарки, сувениры
 помощь в решении хозяйственных вопросов, изготовление наглядных пособий.
Родительский комитет на 20142015 учебный год:
1. Волкова Светлана Юрьевна
2. Перевертунова Евгения Георгиевна
3. Мерзлякова Светлана Юрьевна
Взаимодействие классного руководителя с родителями.
1. Изучение семьи
2. Групповое и индивидуальное консультирование
3. Выполнение поручений
4. Родительские  семинары
5. Родительские конференции
6. Визиты в класс
7. Родительские собрания
8. Диагностические методики
9. Совместные праздники
Формы  взаимодействия учителя с родителями.
Изучение семьи.
Для того чтобы наладить взаимодействие с семьей в первую очередь необходимо
иметь   общие   сведения   о   семье,   ее   возможностях   в   воспитании,   индивидуальных
особенностях.   Использую: анкетирование, мониторинги, диагностическая работа по
изучению   семьи,     посещение   семей   в   первом   классе   при   острой   необходимости
совместно с соцпедагогом школы.
Диагностические методики:
«Знакомство с родителями»
«Родители о своем ребенке»
«Перспективы обучения и воспитания»
Условия посещения семей.
1. Не приходить в семью без предупреждения 2. Не вести беседу в агрессивном тоне
3. Не планировать свой визит более 15 минут
4. Беседу вести при ребенке
5. Обязательно рассказать детям   и родителям о визитах найдя, чтото интересное,
положительное.
Помощь родителей:
 вовлечение всех родителей, а не отдельных семей
 изготовление классного уголка
 изготовление праздничных газет
 поездки в музеи, театры
Родители,     включаясь   в   жизнь   класса,   должны   понять,   что   помощь   ребятам
состоит в том, чтобы показать и научить, как надо сделать то, чего они еще не умеют
делать, разъяснить, проконтролировать их деятельность.
Основной   формой   взаимодействия   учителя   с   родителями   является
Родительские собрания.
Родительское собрание.
На   родительских   собраниях   обсуждаем   актуальные   проблемы,
  беседы
педагогического содержания,   обмен опытом.     Собрание не сводится к монологу
учителя, это обмен мнениями, хорошая форма для принятия коллективных решений и
планирования совместных действий.   Самое главное: родители спокойно посещают
собрания зная, что ничего плохого, негативного о их ребенке при всех сказано не
будет. Родители получают индивидуальную положительную информацию о ребенке.
Круглые   столы   по   определенной   проблеме.     Родители   должны   быть   уверены,   что
любое   их   сомнение,   тревога   или   оценка   поведения   и   наклонностей   ребенка,
высказанные учителю, не будут использованы во вред их сыну или дочери.
«5» правил чего нельзя делать на родительском собрании:
 Сравнивать детей, хвалить одних, ругать других
 комментировать оценки детей
 высказывать претензии к детям и родителям
 выказывать свое предпочтение одним детям и родителям и безразличие к другим
 превращать собрание в скандал
Тематика родительских собраний в 1 классе
Месяц
Сентябрь
Ноябрь
Февраль
Апрельмай
Ваши дети и школьный коллектив.
Тема
Развитие   системы   ценностей   как   основа
успешного обучения.
Взаимоотношение   школы   и   семьи   в   воспитании
детей
Дружеские отношения взрослых и детей в семье –
основа   воспитания   положительных   черт
характера ребенка Сотрудничество с общественными организациями.
Цель:   повысить   внимание   к   семье   со   стороны   всех   социальных   институтов
воспитания: музей, библиотека, ДДТ, РДК.
Анкета для родителей
«Взаимоотношение школы и семьи в воспитании детей»
1.  Какое воспитательное воздействие оказывает на вашего ребенка школа?
а) большое положительное значение
б) в целом положительное значение
в) никакого положительного значения не оказывает
г) оказывает отрицательное значение
2. С каким из суждений вы согласны?
а) родители должны участвовать в  школьной жизни ребенка
б)   ответственность   за   обучение   и   воспитание   ребенка   лежит   на   школе,   классном
руководителе
в) воспитывать ребенка нужно в сотрудничестве семья – школа
3.   Каким   образом   поддерживаете   отношения   с   классным   руководителем
ребенка?
а) через дневник
б) хожу в школу по вызову
в)   постоянно   интересуюсь   делами   ребенка,   посещаю   консультации,   родительские
собрания, участвую в мероприятиях, не отказываюсь от помощи школе
4. К кому бы вы обратились за помощью  в вопросах воспитания своего ребенка?
а) к родственникам
б) к психологу
в) к классному руководителю
г) к медику
5.Кто оказывает внимание в вопросах воспитания на вашего ребенка?
а) мама
б) мама и папа
в) классный руководитель
г) бабушка и дедушка 6.   Нужно   ли   проводить   совместные   мероприятия?   Как   вы   относитесь   к   их
проведению? Какова, повашему, их роль в воспитании?
Какую роль отводите в ней себе? (зритель, участник, организатор)

file_name: система воспитательной работы.doc

intro: Система воспитательной работы в 1  классе разработана на основе «Примерной программы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования» и соответствует требованиям Стандарта, Концепции и Примерной программы духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Актуальность.  Инновационность. Принципы реализации .текст

воспитательная работа

group: Дисциплины

title: Система воспитательной работы (1 класс)


extracted_text:
№
п/п
Тема
Цели обучения
(по разделу)
I четверть (24 часа)
13
§1 Язык в жизни
человека
45
§2 Язык и
культура
6
§3 Родной язык и
родная культура
78
§4 Сила слова
(АГ)   5.1.1.1
 понимать   основное
содержание текста, определяя главную
информацию
(АГ)  5.1.3.1
пересказывать   содержание   текстов
(повествование,   описание),   используя
эмоциональноокрашенные слова
(Ч)  5.2.1.1
понимать   основную   информацию
сплошных   и   несплошных   текстов,
определяя тему
(Ч)  5.2.2.1
определять основную мысль на основе
содержания и композиции
(П)  5.3.1.1
составлять простой план
(П)
  5.3.4.1  создавать   тексты
повествование   и   описание   в
художественном и разговорном стилях
(письмо,
текст,
объявление,   дневник,   стихотворение,
сказка) с учетом целевой аудитории
(СРН)  5.4.3.1
использовать   именные   части   речи,
согласуя слова в роде, числе и падеже
(СРН)  5.4.4.1
использовать   знаки   препинания   при
прямой   речи   и   обращении,   тире   в
простом   предложении,  однородными
членами,   а   также   с   обобщающим
рекламный

Среднесрочное  планирование
по предмету «Русский язык»
 5 класс (102 часа)
Лексико
грамматический
материал
(по разделу)
к/ч
Результаты обучения
Формы и метод.
вовлеч. учся  в уч.
процесс
Оценивание
деятельности
учащихся
Ресурсы
3
  род,
Раздел 1: Культура: язык и общение(16 часов)
Сравнивать тексты;
Имя
существительное
отличить
диалогическую речь от
(склонение,
монологической речи;
число, падеж)
правильно употреблять
Имя
прилагательное
существительные с
прилагательными;
(род,
передавать события,
падеж)
соблюдая
Знаки   препинания
при обращении
последовательность;
Знаки   препинания
при прямой речи
Паронимы
число,

2
1
2
учащиеся   определяет
основную мысль и тему
текста.
Понимает и определяет
главную информацию
Предметные:
расширение
представления о
русском языке, его силе
и возможностях, о
русских писателях и
поэтах, понимание
особенностей
языкового оформления
узнать, в чём сила
слова;
понять
стихотворения,
определить его

содержание
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Пазлы
Карточки
Флипчарт
Бумага А4
Оценочный лист
Стикеры
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Дерево Блоба
Кубик Блума
стикеры
Шарики
Кубик
Учебник
Стикеры
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Разноуровневые
карточки
Мяч словом   при   однородных   членах
предложения
9
10
§5  Умеем ли мы
общаться
§6 Культура речи
§7 Речевой этикет
11
12
13
14
15
§8 Языки народов
Казахстана
16
§9 Русский язык в
Казахстане
2
2
2
1
1
  прослушанному
по
тексту
составить
правила   проведения
беседы.

Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
составляет
  правила
общения   в   виде
стихотворения,
соблюдая
правила
написания не с именами
существительными   и
прилагательными

Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
учащиеся определяет
основную мысль и тему
текста
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
добиваться усвоения
учащимися знаний об
особенностях строения
и жизнедеятельности
кишечнополостных, как
низших
многоклеточных
животных, их
приспособленность к
среде обитания
познакомиться с
некоторыми
Стикеры
Светофор
Электронный
учебник
Тест на
соответствие
Деево Блоба
Стикеры
Учебник
Фишки
Стикеры
Разноуровневые
задания
Кубик Блума
Учебник
Ноутбук
Дерево Блоба
Стикеры
Мяч
Светофор
Стикеры
Таблица
«ИНСЕРТ»
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание
Индивидуальная
работа
Групп. работа,
работа в парах,
Самооценивание,
взаимооценвиание,
Учебник
Постеры СОР
Раздел 2: Мир вокруг нас:  транспорт и инфраструктура
(8  часов)
17
19
§10 Виды
транспорта
20
21
§11  Транспорт и
окружающий мир
СОР
22
§12  ПДД
23
СОЧ
24
§12  ПДД
(АГ) 5.1.2.1
определять   тему   и   основную   мысль,
опираясь на вопросы
(АГ) 5.1.5.1
участвовать   в   диалогерасспросе,
меняя   позицию   «говорящий»   на
«слушающий»  и учитывая  возрастные
особенности исполняемой роли
(Ч)  5.2.6.1
использовать   ознакомительный   вид
чтения
(Ч)   5.2.1.4
5.2.4.1
определять   типы   текстов:   описание,
повествование
  и   рассуждение,
различать   книжный   и   разговорный
стили по основным признакам (письмо,
рекламный
  объявление,
дневник, стихотворение, сказка)
(П)  5.3.1.1
составлять простой план
(П)   5.3.4.1
создавать   тексты  повествование   и
описание   в   художественном
и
разговорном
(письмо,
рекламный
  объявление,
дневник,   стихотворение,   сказка)   с
учетом целевой аудитории
(СРН)  5.4.1.1
правильно писать гласные и согласные
в   корне   слова,   НЕ   с   именами
стилях
текст,

текст,
Имя
существительное
(склонение
существительных)
Имя
прилагательное
(склонение)
Знаки препинания
при обращении
Знаки препинания
при прямой речи
Не с именами
существительными
3
2
1
1
1
особенностями
развития русского
языка; дать
представление о
социальной сущности
языка
 знать различные виды
транспорта,  называть
их виды,
предназначение,
понимать содержание
текста, отвечать на
вопросы, используя
ключевые слова
индив. работа
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Маркеры
Стикеры
Фишки
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Учебник
Карточки
фишки
стикеры

  жизнь
правильно   записывает
слова,
события,
изобретения,
изменившие
людей
Формулирует вопросы
и отвечает на реплики
собеседника;
Приводит аргументы;
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
учащиеся успешно
справятся с
выполнением тестовых
заданий;
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
научатся
учащиеся

воспринимать
информацию  из разных
источников
Ученики

узнают Индивидуальная
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Учебник
Стикеры
Дерево Блоба
Пазлы
Карточки
Учебник
Бумага А4
Дерево
Блоба
Стикеры
Пазлы
Карточки
Учебник
Стикеры
 Толковый словарь
Плакат
Дерево Блоба
Самооценивание
Учебник существительными,   прилагательными,
отрицательными
  местоимениями,
глаголами, а также окончания в разных
частях речи
(СРН)  5.4.3.1
использовать   именные   части   речи,
согласуя слова в роде, числе и падеже
II четверть (24 часа)
Раздел 3: Жизненные ценности
(15 часов)
работа
особенности строения и
жизнедеятельности
червей,
Круглых
научатся   описывать,
сравнивать,
анализировать

25
26
§13 Правила
жизни
§14 Родина
§15 Семья
§16 Труд
§17 Дружба
27
28
29
31
32
33
34
35
(АГ) 5.1.2.1
определять   тему   и   основную   мысль,
опираясь на вопросы
(Ч)   5.2.5.1
формулировать вопросы, отражающие
отношение к тексту
(П)   5.3.2.1
излагать основное содержание текста
(СРН)  5.4.2.1
использовать   слова   с   прямым   и
переносным   значением,   синонимы,
антонимы,  омонимы   и   многозначные
слова,
слова,
эмоционально      окрашенные   слова;
гиперболы, эпитеты, сравнения
заимствованные

Синонимы
Антонимы
Омонимы и
многозначные
слова
Непроизносимые
согласные в корне
слова
Не с
прилагательными
Тире между
подлежащими и
сказуемыми,
выраженными
существительными
в И.п.
2
2
3
2
2

смогут
излагать
основное   содержание
текста,
используя
ключевые слова.

создаёт   дневниковую
запись   о   родном   крае,
используя   антонимы   и
синонимы,
эмоционально
окрашенные слова.
составят   диалог   о
школе,   меняя  позицию
«говорящий»
на
«слушающий»;
 использует слова с
прямым и переносным
значением
используют в речи
слова с прямым и
переносным значением,
синонимы и антонимы.

Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Индивидуальная
работа
Групп. работа,
работа в парах,
Определяют основную
мысль.
Групп. работа,
работа в парах,
Самооценивание,
взаимооценвиание,
Светофор
Стикеры
Шарики
Кубик
Учебник
Стикеры
Разноуровневые
карточки
Мяч
Стикеры
Светофор
Учебник
Фишки
Стикеры
Разноуровневые
задания
Кубик Блума
Учебник
Ноутбук
Дерево Блоба
Стикеры
Мяч
Светофор §18 Твори добро
36
37
38
39
§19 Счастье
СОР
40
41
§20 Люди и их
профессии
42
44
§21 Все
профессии важны
СОР
45
§22 Необычные
профессии.
Раздел 4: Мир профессий
(9 часов)

  по
значения
  содержание
(АГ) 5.1.4.1
прогнозировать
отрывкам текста
(Ч)   5.2.3.1
 прямого   и
понимать   применение
переносного
слов,
синонимов,   антонимов,   омонимов   и
многозначных   слов,
 синтаксических
единиц,   использованных   автором   в
тексте для различных целей
(П)   5.3.3.1
представлять   информацию   в   виде
рисунков
(СРН)  5.4.2.1
использовать   слова   с   прямым   и
переносным   значением,   синонимы,
антонимы,  омонимы   и   многозначные
слова,
слова,
эмоционально   окрашенные   слова;
гиперболы, эпитеты, сравнения
заимствованные

Правописание
суффиксов   –чик,
щик
Синонимы
Антонимы
Прямое
переносное
значение слов
Омонимы

многозначные
слова
и
и

2
2
2
3
1
Правильно отвечают на
разнотипные вопросы
формулирует  вопросы,
отражающие отношение
к событиям или к
поступкам героя
индив. работа
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
 знать и понимать
определение  слова
«счастье»;
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа

понимает
значение
предложенных   слов   и
словосочетаний;
выражает   свое  мнение
по ключевым словам и
выражениям   о   сюжете
видеоматериала;
понимает значение слов
синонимов, антонимов,
омонимов и
многозначных слов,
синтаксических единиц,
использованных  в
тексте (если таковые
имеются
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание

определение
знать
понятия   «профессия»,
уметь
распознавать
синонимы,
многозначные   слова,
слова   с   прямым   и
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Стикеры
Таблица
«ИНСЕРТ»
Учебник
Постеры
Маркеры
Стикеры
Фишки
Учебник
Постеры
Маркеры
Дерево Блоба
Стикеры
Учебник
Стикеры
Дерево Блоба
Пазлы
Карточки
Учебник
Бумага А4
Дерево Блоба
Стикеры
Пазлы
Карточки
Учебник 46
СОЧ
47
48
§22 Профессии
будущего
49
§23 Мир детства
50
51
§24 Что за
прелесть эти
сказки
III четверть (30 часов)
Раздел 5: Мир фантазий
(12 часов)
(АГ) 5.1.6.1
оценивать   звучащую   речь   с   позиции
«нравится  /не нравится», «правильно/
неправильно»,
  аргументируя   свою
позицию
(Ч)   5.2.2.1
определять основную мысль на основе
содержания и композиции
(Ч)   5.2.3.1
 прямого   и
понимать   применение
переносного
слов,
синонимов,   антонимов,   омонимов   и
многозначных   слов,
 синтаксических
единиц,   использованных   автором   в
тексте для различных целей
(П)   5.3.5.1
значения

переносным значением

формулирует   вопросы,
которые
  оценивают
информацию   с   точки
зрения   актуальности   и
полезности;
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Индивидуальная
работа
Самооценивание
придумать завершение
истории;
 составить  диалог,
используя  знаки
препинания при прямой
речи и обращении
понимают применение
слов с переносным
значением;
используют   тропы   в
устной   и   письменной
речи
Стикеры
 Толковый словарь
Плакат
Дерево Блоба
Учебник
Ромашка Блума
Фишки
Стикеры
Разноуровневые
карточки
Мяч
Стикеры
Светофор
Электронный
учебник
Тест на
соответствие
Деево Блоба
1
2
1
2
Имя числительное
(склонение)
Не с именами
числительными
Синонимы
Антонимы
Прямое и
переносное
значение слов
Омонимы и
многозначные
слова
Знаки препинания
при однородных
членах
предложения эссе
 эссеповествование,
писать
рассуждение
(П)   5.3.7.1
корректировать   текст,
  исправляя
орфографические ошибки с помощью
словаря, редактируя предложения
(СРН)  5.4.4.1
использовать   знаки   препинания   при
прямой   речи   и   обращении,   тире   в
простом   предложении,  однородными
членами,   а   также   с   обобщающим
словом   при   однородных   членах
предложения
52
§25 Страна  мифов
53
55
§26 Волшебный
мир слов
56
58
§27 Игра со
словами
59
60
§28 Почему их так
назвали?
СОР
1
3
3
2
Описывает
иллюстрацию к
фантастическому
рассказу.
Использует
разнообразие   лексики,
выразительные
средства языка
находить
эмоционально
окрашенные слова в
тексте о
мире из будущего;
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
учащиеся выделяет
расставляет знаки
препинания в
предложениях с
однородными членами.
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
использовать
числительные, согласуя
слова в роде,
числе и падеже;
использовать
предложения с
однородными членами
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Стикеры
Учебник
Фишки
Стикеры
Разноуровневые
задания
Кубик Блума
Учебник
Ноутбук
Дерево Блоба
Стикеры
Мяч
Светофор
Стикеры
Таблица
«ИНСЕРТ»
Учебник
Постеры
Маркеры
Стикеры
Фишки
Раздел 6: Живые организмы(13 часов) для
информацию
 эссеповествование,
(АГ) 5.1.6.1
оценивать   звучащую   речь   с   позиции
«нравится  /не нравится», «правильно/
неправильно»,
  аргументируя   свою
позицию
(Ч)   5.2.7.1
извлекать
выполнения конкретной задачи
(П)   5.3.5.1
писать
рассуждение
(П)   5.3.7.1
корректировать   текст,
  исправляя
орфографические ошибки с помощью
словаря, редактируя предложения
(СРН)  5.4.4.1
использовать   знаки   препинания   при
прямой   речи   и   обращении,   тире   в
простом   предложении,  однородными
членами,   а   также   с   обобщающим
словом   при   однородных   членах
предложения
  эссе
61
62
§29 Кладовая
солнца
63
64
§30 ке
Природа
Казахстана
65
67
§31 Лес  легкие
нашей планеты
§32 Страна цветов
68
70
Имя числительное
(склонение)
Правописание
гласных и
согласных в корне
слова
Знаки препинания
при однородных
членах
предложения
2
2
3
3
писать эссе
повествование, эссе
рассуждение;
редактировать текст,
исправляя
орфографические
понимать основное
содержание текста и
определять главную
информацию, знать
особенности текста
повествования;
Индивидуальная
работа
Самооценивание
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
извлекать информацию
для выполнения
конкретной
задачи.
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Проявляют
доброжелательность,
эмоциональную
отзывчивость
  принимают   учебную
  и
задачу
ее
осуществляют
решение

под
руководством   учителя
в процессе выполнения
урока

Учебник
Стикеры
Дерево Блоба
Пазлы
Карточки
Учебник
Бумага А4
Дерево Блоба
Стикеры
Пазлы
Карточки
Учебник
Стикеры
 Толковый словарь
Плакат
Дерево Блоба
Учебник
Светофор
Стикеры 3
учебных действий
приводить яркие,
убедительные
аргументы и примеры;
использовать приемы
для привлечения
внимания читателя:
многозначные слова
Индивидуальная
работа
Самооценивание
Учебник
Ромашка Блума
Раздел 7: Каникулы и отдых(5 часов)
2
1
2
Правописание
гласных и
согласных в корне
слова
Имя числительное
(порядковые и
количественные)
Знаки препинания
при однородных
членах
предложения
Не с именами
числительными
оценивать звучащую
речь, аргументируя
свою позицию
Умеет анализировать
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
работать   с   записками
путешественников,   как
источниками
познавательной
информации;
Индивидуальная
работа
Самооценивание
Фишки
Стикеры
Шарики
Кубик
Учебник
Стикеры
Электронный
учебник
Тест на
соответствие
Деево Блоба
Стикеры
71
73
§33 Земля  наш
дом
СОР
74
75
§34 Каникулы,
спорт
76
77
78
СОЧ
§35 Каникулы с
пользой

значения

(АГ) 5.1.6.1
оценивать   звучащую   речь   с   позиции
«нравится  /не нравится», «правильно/
неправильно»,
  аргументируя   свою
позицию
(Ч)   5.2.2.1
определять основную мысль на основе
содержания и композиции
 (Ч)   5.2.3.1
 прямого   и
понимать   применение
переносного
слов,
синонимов,   антонимов,   омонимов   и
многозначных   слов,
 синтаксических
единиц,   использованных   автором   в
тексте для различных целей
(П)   5.3.5.1
писать
рассуждение
(П)   5.3.7.1
корректировать   текст,
  исправляя
орфографические ошибки с помощью
словаря, редактируя предложения
(СРН)  5.4.4.1
использовать   знаки   препинания   при
прямой   речи   и   обращении,   тире   в
простом   предложении,  однородными
членами,   а   также   с   обобщающим
словом   при   однородных   членах
предложения
 эссеповествование,
  эссе §36 Звездное небо
79
82
83
86
§37 В мире
созвездий
87
90
§38 Пусть всегда
будет солнце!
СОР
IV четверть (24 часа)
(АГ) 5.1.5.1
участвовать   в   диалогерасспросе,
меняя   позицию   «говорящий»   на
«слушающий»  и учитывая  возрастные
особенности исполняемой роли
(АГ) 5.1.7.1
строить   высказывание  определенного
типа   последовательно,
  с   четкой
структурой,   с   опорой   на   наглядные
материалы;
(Ч)   5.2.2.1
определять основную мысль на основе
содержания и композиции
(Ч)   5.2.8.1
сравнивать   темы   и   композиции
различных
 (письмо,
  объявление,
рекламный
дневник, стихотворение, сказка)
(П)   5.3.6.1
писать  творческие   работы   (120150
слов),   представляя   себя   на   месте
героя, используя жизненный опыт
(П)   5.3.7.1
корректировать   текст,
  исправляя
орфографические ошибки с помощью
словаря, редактируя предложения
(СРН)  5.4.1.1
правильно писать гласные и согласные
в   корне   слова,   НЕ   с   именами
существительными,   прилагательными,
отрицательными
  местоимениями,
глаголами, а также окончания в разных
частях речи
 текстов
текст,
Раздел 8: Астрономия(12 часов)
Правописание
гласных и
согласных в корне
слова
Не с именами
существительными
,
прилагательными,
отрицательными
местоимениями,
глаголами
4
4
4
участвовать в диалоге
по теме урока,
используя
заимствованные слова;
оценивать
убедительность речи
одноклассника.
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
правильно определяет
тему текста;
 правильно определяет
основную мысль
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
представляет
информацию в виде
различных схем,
таблиц, диаграмм
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Разноуровневые
карточки
Мяч
Стикеры
Светофор
Электронный
учебник
Тест на
соответствие
Деево Блоба
Стикеры
Учебник
Фишки
Стикеры
Разноуровневые
задания
91
95
§39 Семь чудес
света
 СОР
(АГ) 5.1.5.1
участвовать   в   диалогерасспросе,
меняя   позицию   «говорящий»   на
Знаки   препинания
при   однородных
членах
предложения   и
5
1.
примет участие
в диалоге;
Индивидуальная
работа
Самооценивание
самостоятельно   ищет
информацию по теме;
Мяч
Светофор
Стикеры
Таблица
Раздел 9: Чудеса света(12 часов) обобщающих
словах
Заимствованные
слова
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
«ИНСЕРТ»
Учебник
Постеры
Маркеры
Стикеры
Фишки
Групп. работа,
работа в парах,
индив. работа
Самооценивание,
взаимооценвиание,
форм. оценивание,
сумматив.
оценивание
Учебник
Карточки
фишки
стикеры
3
1
3
корректировать текст,
исправляя
орфографические
ошибки;
создать и представить
рекламный буклет для
туристов.
связи
Уметь выделять
главную и
второстепенную
информацию.
Определять
истинную/ложную
информацию, опираясь
на прослушанный
материал.
96
98
§40 Семь чудес
Казахстана
СОЧ
§40 Семь чудес
Казахстана
99
100

102
 текстов
текст,
«слушающий»  и учитывая  возрастные
особенности исполняемой роли
(АГ) 5.1.7.1
строить   высказывание  определенного
типа   последовательно,
  с   четкой
структурой,   с   опорой   на   наглядные
материалы
(Ч)   5.2.2.1
определять основную мысль на основе
содержания и композиции
(Ч)   5.2.8.1
сравнивать   темы   и   композиции
различных
 (письмо,
рекламный
  объявление,
дневник, стихотворение, сказка)
(П)   5.3.6.1
писать  творческие   работы   (120150
слов),   представляя   себя   на   месте
героя, используя жизненный опыт
(П)   5.3.7.1
корректировать   текст,
  исправляя
орфографические ошибки с помощью
словаря, редактируя предложения
(СРН)  5.4.4.1
использовать   знаки   препинания   при
прямой   речи   и   обращении,   тире   в
простом   предложении,  однородными
членами,   а   также   с   обобщающим
словом   при   однородных   членах
предложения

file_name: 5 кл СПС рус яз обнов (1).docx

intro:
Среднесрочное  планирование по предмету «Русский язык» 5 класс (102 часа) по обновленной программе в РК
План включает в себя следующие графы: "Темы по разделу", "Цели обучения", "Лексико-грамматический материал", "Количество часов", "Результаты обучения", "Формы и методы вовлечения учащихся в учебный процесс", "Оценивание деятельности учащихся", а также "Ресурсы урока"
Среднесрочное  планирование заменяет календарно-тематическое планирование и охватывает все сферы деятельности на уроке
Учителю удобно составлять краткосрочный план на каждый урок

title: Среднесрочное планирование уроков русского языка в 5 классе по обновленной программе обучения