extracted_text:
Бинарный урок "литература + классный час" "Тема
нравственной ответственности человека за свой
выбор (по роману М.Булгакова "Мастер и
Маргарита")". 11-й класс»
Цель:  доказать важность определения основополагающих нравственных  ценностей для выбора жизненной
стратегии.
Задачи:
 формировать умение различать истинные и мнимые ценности;


побуждать к самосовершенствованию, саморазвитию;
способствовать воспитанию ответственного отношения к своей жизни.
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
Каждый выбирает для себя»
Ю. Левитанский
Главная задача человека во всякой деятельности,  во всякой ступени человеческой иерархии – быть человеком.
В. Г. Белинский
Оборудование:





компьютер,
проектор,
презентация к уроку, отражающая ключевые моменты
буклет «Правила самовоспитания»
маркеры и листочки для игры  «Допиши тезис: «Самое главное в жизни…»
1. Вступление. Классный руководитель:
ХОД УРОКА
Осталось совсем немного времени, и вы закончите школу. Впереди жизнь со всеми радостями и проблемами.
Перед вами сейчас встаёт трудный вопрос: «Как строить свою жизнь дальше?», вам необходимо определиться с
выбором профессии, научиться строить отношения с людьми. Понять, чего вы хотите добиться в жизни.
Поэтому сегодняшний урок мы посвятим теме выбора (выбора жизненного пути, выбора нравственных
ценностей, выбора будущей профессии). (Слайды 1, 2)
2. Основная часть
1) А начать я хочу сегодня со слов Роберта Рождественского: «У каждого человека есть свобода выбора. И
выбор этот должен быть разумен. Выбор существует ежедневно, сиюминутно. Равный по своей серьёзности,
неодинаковой по своим последствиям. Шагнуть или не шагнуть? Промолчать или ответить? Стерпеть или не
стерпеть? Превозмочь или отступить? Да или нет? Куда пойти учиться? Как жить? Что делать?» (Слайд 3)
Да так оно и есть. Мы каждый день и каждую минуту делаем выбор, каким быть: честным или лживым, смелым
или трусливым, ленивым или трудолюбивым? И что мы выберем, то и пожнём. 2) В жизни поразному можно жить,
В горе можно и в радости.
Вовремя есть,  вовремя пить,
Вовремя делать гадости.
А можно так: на рассвете встать
И, помышляя о чуде,
Рукой обнажённое солнце достать
И подарить его людям. (Слайд 4)
3) Ребята, как вы думаете, от чего зависит выбор, который мы делаем в жизни? (Слайд 5) (Это зависит от нашего
характера и мировоззрения, которые складываются благодаря воспитанию и самовоспитанию. Мировоззрение,
основанное на нравственных, духовных принципах, помогает найти правильную дорогу в жизни, понять, что в
жизни главное, а что второстепенное).
Перед вами на столах лежит притча, прочитайте её и выполните задание. (Задание: Что бы вы ответили внуку?
На обсуждение даётся 2 минуты. Учащиеся озвучивают ответы, затем даётся ответ самой притчи. Что скажете?
Как вы понимаете ответ старика?) (Слайд 6)
Притча «Жизненные ценности»
Старый дедушка объясняет маленькому внуку, что такое жизнь.
СТАРИК: «Видишь ли, жизнь – это постоянная борьба внутри тебя двух волков. Один волк олицетворяет собой
страх, ненависть, зло, неприязнь. А второй волк олицетворяет любовь, уважение, доброту, радость».
ВНУК: «А какой же волк в конце концов побеждает?»
СТАРИК: «Тот, которого ты кормишь…»
(Учащиеся дают варианты ответа, а потом объясняют суть морали притчи, после того, как увидят правильный
ответ).
Да, человек должен постоянно работать над собой. Ведь человек – это огромный бесконечный мир, который
вряд ли возможно постичь, но к познанию тайны которого можно постоянно приближаться.  Многое в жизни
человека зависит от того, какие нравственные ценности в его жизни будут главными, приоритетными… Каждый
решает для себя сам, как он будет жить: жить для себя или жить для других.
4) А что для вас, ребята,  в жизни самое главное, каковы ваши жизненные ценности? (Слайд 7)
Игра «Допиши тезис: «Самое главное в жизни…» (учащимся даются листочки, они маркером записывают свои
ценности и вывешивают их на доску и озвучивают).
5) Без жизненных ценностей  не может состояться жизнь человека.  Жизнь человека – это череда
многочисленных выборов. А вы готовы делать выбор? Готовы  выйти во взрослую жизнь?
Игра «Я готов выйти во взрослую жизнь»
(Учащиеся встают в круг. Внутри круга находится 3 человека, каждый из них должен привести доказательства
своей готовности выхода во взрослую жизнь, начиная свою речь со слов: Я могу, я умею, я знаю, я
понимаю…) (Слайд 8)
6) Учитель литературы. Я думаю, ни для кого из нас не является секретом, что на жизненном пути каждого
человека встречается очень много преград, решить и понять которые подчас очень трудно одному. И возможно,
поэтому мы обращаемся к книге. Ведь книга  –  это потайная лестница, ведущая нас к душе автора, его
миропониманию, мировоззрению. Вот и сейчас вы находитесь на том жизненном перекрестке, когда нужен
попутчик и советчик, который помог бы вам выбрать правильный путь. А поставить вас в столь затруднительное
положение могут, на первый взгляд, очень простые понятия: противостояние добра и зла, совесть, истина,
любовь.
Вы уже многое знаете, многое умеете.  А как понять, что ваш выбор оказался верным, и потом не придётся о нём
сожалеть? В этом нам поможет разобраться Михаил Афанасьевич Булгаков и его бессмертное произведение
«Мастер и Маргарита». (Слайд 9) Все герои этого романа постоянно находятся в позиции выбора: и Иешуа, и
Понтий Пилат, И Мастер, и Маргарита, и другие. Перед каким выбором они были поставлены?  Какое приняли решение и верным ли оно оказалось? На эти
вопросы вам предстоит ответить через 5 минут, я предлагаю вам обсудить их в своей группе
(Каждая группа обсуждает выбор одного из героев). (Слайд 10)
ИЕШУА
Выбор: жить или умереть, быть свободным или подчиниться власти.
Пути выхода из ситуации: Отвергнуть донос Иуды, принять подсказку Понтия Пилата, придерживаться своей
точки зрения.
Решение: остаться при своём мнении, быть свободным и умереть.
Иешуа беззащитен, слаб физически, но силён духовно  –  он пропагандист новых человеческих идеалов. Ни
страх, ни наказания не могут заставить его изменить идее добра, милосердия. Даже перед угрозой смерти он не
отступается. Он – проповедник, носитель вечного идеала, вершина бесконечного восхождения человечества на
пути к добру, любви и милосердию. Несмотря ни на что он остаётся свободным. Отнять у него свободу мысли и
духа невозможно. Иешуа не отступает от принципов и, в отличие от Понтия Пилата, идёт на плаху за свои
убеждения. (Слайд 11)
ПОНТИЙ ПИЛАТ
Выбор: оправдать Иешуа и рискнуть карьерой  или утвердить договор и остаться на своём месте.
Пути выхода из ситуации: отправить Иешуа в Кисарию, т.е. оправдать, утвердить договор, признать
душевнобольным и невменяемым, поверить в предсказанное Иешуа царство Истины и справедливости, поверить
в то, что ему воздастся за доброе дело.
Решение: утвердить договор, т.к струсил, предал добро.
Пилат боится всего: боится за себя, за своё положение, за дальнейшую судьбу. У него не хватило смелости
противоречить Синедриону, он испугался, что может оказаться на месте Иешуа.
Он наказан за свой выбор:  его мучает совесть, т.к. понимает, что Иешуа не виновен. Минутная слабость, в
результате которой  побеждает зло, оборачивается  для Пилата 2000летней мукой раскаяния. Он обречён на
бесконечные муки совести.
Пилат был бесстрашным воином, умел ценить мужество, отвагу, не знал страха. Но постепенно он овладел
искусством политической игры, научился маневрировать, хитрить, лицемерить. А поскольку Пилат чаще всего
имел дело с себе подобными, поверил в силу этого искусства больше, чем в силу нормальных человеческих
отношений, чувств, порывов. Прокуратор боится не за свою жизнь: ей ничего не угрожает. Пилат боится за
карьеру. И тогда ему приходится решать, рискнуть ли карьерой, или отправить на смерть человека, успевшего
покорить прокуратора умом, удивительной силой своего слова. Пилат предпочел последнее, потому что в его
душе побеждает человек. Пилат сделал свой выбор: он струсил и тем самым предал Добро. Пилат, испив
отмеренную ему чашу мучений, получает прощение. (Слайд 12)
МАСТЕР.
Выбор: отстаивать свой роман, своё мнение или уйти от борьбы.
Пути выхода из ситуации: проявление малодушия, слабости, отказ от любви, борьба, отречение от мира, в
котором он жил.
Решение: Сжёг рукопись, отрёкся от своего творения, от любви, от жизни, от самого себя.
Мастер так сделал, потому что думал, что так будет лучше для Маргариты. Он ответственен за свой выбор
прежде всего перед Маргаритой, ведь он невольно обрекает её на страдания, вместо того, чтобы бороться,
Мастер убегает от жизни.
Едва в газете появился отрывок из его романа, как критики обрушили на голову Мастера целый поток злобно
ругательных статей. При этом: “Чтото фальшивое и неуверенное чувствовалось буквально в каждой строчке
этих статей, несмотря на их грозный и уверенный тон”.  Жизнь требует от Мастера подвига, борьбы за судьбу
своего романа. Но Мастер – не герой, он – лишь служитель истины. Подобно римскому прокуратору, в условиях
тотальной власти, от которой нельзя спастись, скрыться, он падает духом, отказывается от своего романа,
сжигает его. Сначала Мастера душил смех – так нелепы были предъявления ему претензии и обвинения. Потом пришло
удивление перед явной фальшью и неуверенностью этих обвинений. И в конце концов родился страх, не перед
статьями, громившими его роман, – перед миром, который вызвал их к жизни. Мастер устает бороться и
принимает предложение Воланда. Тем самым Мастер выбирает покой. «Слушай беззвучие, – говорила
Маргарита мастеру…– слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, – тишиной» (Слайд 13)
МАРГАРИТА.
Выбор: забыть мастера, начать новую жизнь, бороться за любовь, быть свободной.
Пути выхода из ситуации: уйти от мужа, забыть всё и начать новую жизнь уже без Мастера, бороться за любовь.
Решение: променять опостылевший дом, платья, деньги, «любимого мужа» на чувство свободы, стать ведьмой.
Любовь служит её опорой в её выборе. Ради встречи с Мастером Маргарита готова стать ведьмой. Она
восстановила нарушенную справедливость, доказала свою “настоящую, вечную, верную любовь, ” какую обещал
показать нам автор. Но тот, кто любит, должен разделять учесть того, кого любит, говорится в книге. И
Маргарита делит учесть Мастера до конца, погибая в одно мгновение с ним. Ведь самоотверженно любя,
Маргарита преодолевает хаос жизни, сама творит свою судьбу, ей помогает даже случай, и то, что она
становится ведьмой у Воланда, служит ей.
Она  умеет бороться. Во имя своей любви и веры в талант Мастера она преодолевает страх и побеждает
обстоятельства. До встречи с Мастером у неё было всё, что нужно для счастья женщины: красивый, добрый,
обожавший свою жену муж, роскошный особняк, деньги… Словом… Она была счастлива? Ни одной минуты! “Ей
не нужен был особняк, ни отдельный сад, ни деньги, ей нужен был он, Мастер”. (Слайд 14)
Как вы думаете, кто из этих героев делает верный выбор? (Иешуа и Маргарита) (Слайд 15)
Почему? (их выбор никому не приносит горя и страдания. Они готовы полностью нести ответственность за свои
действия, и никто не вправе упрекать их за свои решения.
Поведение главных романтических героев определяет не стечение обстоятельств, а следование своему
нравственному выбору.
Для Мастера – это идеал творчества, установление исторической истины.
Для Маргариты – талант, вера, любовь, ради которой она готова заложить свою душу дьяволу. И за все
трудности, с которыми им приходится бороться в конце романа, они будут вознаграждены вечным покоем.
Что  вы понимаете  под фразой «выбор человека»? (Борьба добра и зла).
Свой выбор человек делает сам: кем ему быть и каким ему быть, на чьей стороне ему быть. В любом случае у
человека есть внутри неумолимый судья – совесть, который поможет сделать верный выбор.
Через весь роман М.А.Булгаков пронёс мысль, что человек сам может выбрать свой путь: может покориться
обстоятельствам, а может бороться с ними. Но надо знать, что ответственность за все совершённые
поступки будет тяжёлым бременем лежать на самом человеке. Он обязательно заплатит за свои поступки,
если не головой, то последующей жизнью. Главная мысль, которую Булгаков хотел донести до нас, состоит в
том, что «сделать правильный выбор невозможно без веры», прежде всего веры в самого себя и в свои
силы, но не забывайте об ответственности за выбор, которая ляжет в первую очередь на вас. (Слайд 16)
Роман «Мастер и Маргарита» – это выбор Булгакова… «Рукописи не горят» – эта простая истина проверена
временем на бессмертном романе. Каждое поколение людей решает для себя нравственные проблемы. Одни
иногда “прозревают”, заглядывают “внутрь” себя. Другим не дано “прозреть”. Уйдя от нас, Мастер оставил нам
свой роман как напоминание о том, что наши нравственные проблемы решать нам самим.
Пройдёт время, и вы снова возьмёте эту книгу в руки и начнёте читать: « В час жаркого весеннего заката на
патриарших прудах появились двое граждан…», и мир булгаковского романа будет увиден вами совсем по
другому. И в переломные моменты своей жизни возвращайтесь к роману Булгакова “Мастер и Маргарита”, он
поможет вам.
3. Заключение. Классный руководитель и учитель литературы
Все мы разные, у каждого из нас своя жизнь, со своими интересами, проблемами, планами. Каждый из вас
выберет свой путь самоопределения. Но объединяет нас одно общее желание — все мы хотим быть
счастливыми.  И первую очередь хотят видеть вас счастливыми ваши родители (слово предоставляется
родителям, они дают напутственное слово выпускникам). (Слайд 17)
Вряд ли какойнибудь мудрец сумеет дать рецепт счастья, да и мало кто из нас любит чужие советы,
предпочитая свой путь проб и ошибок. И всетаки некоторых ошибок лучше не совершать, слишком много горя
способны они причинить. Ведь умным называют того человека, который учится на своих ошибках, а мудрым — того, кто учится на ошибках
других. Мудрость — замечательное качество! (Слайд 18)
Каждый выбирает для себя
Женщину религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
Слово для любви или молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы.
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже – как умею,
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя.
(Ю.Д. Левитанский)
(Слайды 1921)
Учащимся вручается Буклет «Правила самовоспитания»
Спасибо всем  за урок!

file_name: Бинарный урок Тема нравственной ответственнос.doc

intro:
Бинарный урок "литература + классный час" "Тема нравственной ответственности человека за свой выбор (по роману М.Булгакова "Мастер и Маргарита")". 11-й класс»

Цель:  доказать важность определения основополагающих нравственных  ценностей для выбора жизненной стратегии.
Задачи:
•	формировать умение различать истинные и мнимые ценности;
•	побуждать к самосовершенствованию, саморазвитию;
•	способствовать воспитанию ответственного отношения к своей жизни.
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
Каждый выбирает для себя»

Ю. Левитанский
Главная задача человека во всякой деятельности,  во всякой ступени человеческой иерархии – быть человеком.
В. Г. Белинский
Оборудование:
•	компьютер,
•	проектор,
•	презентация к уроку, отражающая ключевые моменты
•	буклет «Правила самовоспитания»
•	маркеры и листочки для игры  «Допиши тезис: «Самое главное в жизни…»


extracted_text:
Бинарный урок "русский язык + литература" "Война
1812 г. в судьбах русских писателей и
произведениях русской литературы". 9-й класс
Тип занятия – бинарный урок (русский язык и литература).
Цель урока – проследить общность судеб семей русских классиков во время Отечественной войны 1812 года,
рассмотреть освещение темы войны 1812 года в произведениях русских писателей и поэтов, сделать
комплексный анализ эпизода произведения.
Задачи урока:
1. совершенствование духовнонравственных качеств личности, воспитание чувства любви к Отечеству,
уважительного отношения к русской истории и литературе;
2. обучение работе с разными источниками информации;
3. развитие устной речи учеников;
4. обогащение словарного запаса детей;
5. установление связи литературных произведений с эпохой их написания;
6. совершенствовать умение анализировать художественный текст с точки зрения его основной мысли,
лексики, синтаксиса, языковых средств выразительности;
7. установление межпредметных связей между уроками русского языка и литературы;
8. развитие навыков выразительного чтения.
Ход урока
1. Организационный момент.
2. Мотивация. Сообщение темы и целей урока.
3. Эпиграф к уроку: «Недаром помнит вся Россия про день Бородина». (слайд 2)
 Кто автор этих строк?
 Из какого стихотворения?
 Стихотворение «Бородино» было написано Лермонтовым в 1837 г.
 Какую годовщину Бородинской битвы в этом году отмечала Россия? (25 лет)
4. Вступительная беседа.
 Назовите точную дату Бородинской битвы. (7 сентября по новому стилю, 26 августа по старому стилю 1812
года ). ( слайд 3 )
 Каково историческое значение этого сражения?
(В Бородинской битве были разбиты лучшие силы французской армии, был подготовлен переход инициативы
войны в руки русской армии, пошатнулась уверенность французской армии в своей непобедимости, усилилось
недовольство длительностью похода, Бородинскую битву можно рассматривать как нравственную и
политическую победу)
 Наполеону не удалось разбить русскую армию. Он потерял около 60 тысяч солдат и офицеров. Потери русских
составили 38, 5 тысяч. Впоследствии Наполеон писал: «Самое страшное из моих сражений это то, которое я дал
под Москвой».
5. Хронология войны. (слайд 4)
 Восстановите хронологическую последовательность войны 1812 г. (слайд презентации)
1. Переход через Неман 12 июня 2. Смоленское сражение, соединение русских армий
3. Бородинская битва 26 августа
4. Совет в Филях, пожар Москвы
5. Тарутинский манёвр, партизанская война
6. Малоярославское сражение, отступление французов по выжженной смоленской дороге
7. Переправа у реки Березина, Наполеон оставил свою армию
6. Полководцы войны.
 Какой полководец возглавлял русскую армию до Бородинской битвы?
(Барклай де Толли) – слайд 5 презентации
 Какой полководец возглавил русскую армию накануне Бородинской битвы?
(Михаил Илларионович Кутузов) – слайд 6 презентации
 Какой великий полководец был смертельно ранен во время Бородинской битвы?
(Пётр Иванович Багратион) – слайд 7 презентации
Чтение учеником стихотворения А.С.Пушкина «Полководец» (отрывок) См. Приложение 1.
Учитель:
 Это стихотворение Пушкин посвятил Барклаю де Толли.
7. Стихотворение М.Ю.Лермонтова «Бородино». Словарная работа.
Учитель:
 Одним из самых известных стихотворений о войне 1812 года – «Бородино» М.Ю.Лермонтова. ( слайд 8 ) См.
Приложение 1.
Словарная работа:
Булат – от персидского пулат (сталь), булатная сталь, углеродистая литая сталь, которая особому способу
изготовления отличается своеобразной структурой и видом поверхности (узором), высокой прочностью и
упругостью. Впервые в Европе литой булат, аналогичный лучшим старинным образцам, получен на
Златоустовском заводе.
Редут – от французского «убежище», укрепление сомкнутого вида как правило земляное (но не обязательно), с
валом и рвом, предназначенное для круговой обороны. (слайд 9 презентации)
Уланы – род легковооружённой кавалерии, вооружённый пиками, саблями и пистолетами. Отличительным
атрибутом их формы был высокий четырёхугольный головной убор (уланка). слайд 10 презентации
Драгуны – в буквальном переводе с французского «дракон», название конницы, способной действовать также
и в пешем строю. (слайд 11 презентации)
Картечь – в переводе с польского «свёрток, патрон». Ружейная картечь, крупная дробь для охотничьих ружей
диаметром от5, 25 до 10 мм. Артиллерийская картечь – артиллерийский снаряд, предназначенный для
поражения живой силы на близких расстояниях (до 300 метров) в открытом поле. (слайд 12 презентации)
8. Судьбы русских писателей и поэтов в войну 1812 года
М.Ю.Лермонтов ( слайд 13 )
 Мы вспомнили стихотворение М.Ю.Лермонтова «Бородино». Поэт не участвовал в войне 1812 года, но после
окончания военной школы находился на военной службе. Сколько лет было Лермонтову, когда началась война?
(2 года)
 Отец Лермонтова к 1812 г. был пехотным капитаном в отставке, а когда началась война, вступил в Тульское
народное ополчение.
 В каком роде войск служил Лермонтов? (Из школы гвардейских подпрапорщиков Лермонтов выходит корнетом в лейбгвардии гусарский полк.)
Гусары (слайд 14 ) – лёгкая кавалерия, вооружённая саблями и пистолетами. Главные задачи гусар – разведка,
атака небольших подразделений противника и его преследование. Первые гусарские отряды появились в
Венгрии и успешно себя показали во время тридцатилетней войны.
Их форма как в России, так и в других странах сохранила особенности венгерского национального костюма.
Доломан ( слайд 15 ) – короткая однобортная куртка, сшитая шнурами со стоячим воротником.
Кивер ( слайд 16 )– головной убор с султаном и шнурами.
Ментик (слайд 17 )– короткая куртка, расшитая шнурами и отороченная мехом.
Чикчеры ( слайд 18 )– рейтузы. Ташка – плоская сумка на длинных ремнях. Кушак, пояс. (слайды презентации)
А.С.Пушкин ( слайд 19 )
 Сколько лет было Пушкину, когда началась война? (13 лет)
 Где он в это период жил? (Царское Село, Лицей)
 В стихотворении 1836 г., обращаясь в лицейским друзьям, Пушкин напишет:
Вы помните: текла за ратью рать,
Со старшими мы братьями прощались
И в сень наук с досадой возвращались,
Завидуя тому, кто умирать
Шел мимо нас... и племена сразились,
Русь обняла кичливого врага,
И заревом московским озарились
Его полкам готовые снега.
 Ранее в романе «Евгений Онегин» Пушкин так напишет о сожжённой, но непокорённой Москве. СМ.
Приложение 1.
 В какой повести Пушкина присутствует тема войны 1812 г.? («Метель»)
 Прочитайте соответствующий отрывок.
Н.В. Гоголь ( слайд 20 )
 Сколько лет было Н.В.Гоголю, когда началась война 1812 г.? (3 года)
Учитель:
 Отец Гоголя стал казначеем военного ополчения и сохранил казну до копейки, за что и получил награду.
В.А.Жуковский ( слайд 21 ), А.С.Грибоедов (слайд 22 )
 А кто из русских поэтов участвовал в сражениях войны 1812 г.?
 В 1812 г. Жуковский был зачислен поручиком в Московское ополчение, прикомандирован к штабу Кутузова, был
ранен. В чине штабскапитана и кавалера ордена Святой Анны поэт оставил армию. В 1812 г. он написал
стихотворение «Певец во стане русских воинов», которое принесло ему известность.
На поле бранном тишина;
Огни между шатрами;
Друзья, здесь светит нам луна,
Здесь кров небес над нами.
Наполним кубок круговой!
Дружнее! Руку в руку!
Запьём вином кровавый бой
И с падшими разлуку.
 Как сложилась судьба Грибоедова в 1812 г.?
(В 1812 г. Грибоедов добровольно записался в Московский гусарский полк (корнет), но в боях не участвовал.)
 Как тема войны 1812 г. отразилась в комедии Грибоедова «Горе от ума»? Второе действие, 5 явление:
Скалозуб:
В 13ом году мы отличились с братом
В тридцатом егерском, а после в сорок пятом.
За третье августа; засели мы в траншею:
Ему дан с бантом, мне на шею.
По моему суждению,
Пожар способствовал ей много к украшенью.
Словарная работа
Егеря ( слайд 23 ) – лёгкая пехота. Обычно егеря, одетые в защитного цвета мундиры, начинали бой, они
развёртывались в цепь впереди пехотных колонн и открывали интенсивный огонь. (слайд презентации)
Л.Н.Толстой ( слайд 24 )
 Сколько лет было Л.Н.Толстому в 1812 г.? (16 лет)
Учитель:
 Отец Л.Н.Толстого, Николай Ильич, был участником заграничного похода русской армии против Наполеона,
битвы при Лейпциге, был в плену, бежал, вышел в отставку в чине подполковника Павлоградского гусарского
полка.
Л.Н.Толстой работал над романом «Война и мир», одним из главных событий которого стала война 1812 г., в
частности Бородинское сражение, 6 лет – с 1863 г. по 1869 г.
9. Анализ эпизода романа Л.Н.Толстого «Война и мир»
Сегодня мы проанализируем эпизод, в котором описывается начало Бородинской битвы. (III том, 3 часть,
XXXглава) Важно, что Бородинское поле и сражение читатель видит глазами штатского человека – Пьера
Безухова. Толстой этим создаёт эффект объективности изображаемого.
 Какие слова в начале эпизода придают ему торжественную интонацию? (панорама, замер от восхищения,
зрелище) К какому уровню лексики относятся эти слова? (высокому)
 Какие эпитеты передают цветовую гамму картины?
(золотой, розовый, тёмные, длинные тени жёлтозелёный, белая церковь, зелёные ящики. Эпитет «золотой»
повторяется дважды)
 Какой синтаксический приём использует Толстой для описания расположения войск?
(однородные члены предложения)
 В каких ещё предложениях автор использует однородные члены предложения?
 Какие эпитеты использует автор для определения общей картины поля боя?
(оживлённо, величественно, неожиданно)
 Какую метафору использует Толстой для описания утреннего света?
(везде блестели молнии утреннего света)
 В каком предложении Толстой использует прием лексического повтора? С какой целью
 Какой синтаксический приём становится главенствующим в данном эпизоде описания Бородинского поля?
Почему?
(Однородные члены предложения. Толстой тем самым передаёт ощущение огромного пространства, её
подвижности, связи мира природы и мира людей)
10. Итоги
 Война 1812 года стала в истории одним из переломных событий, Бородинское сражение – её апогеем. Оно
позволило русским солдатам и всему русскому народу почувствовать общность и возможность противостоять грозному врагу. Судьбы всех русских людей того времени оказались связаны этим великой и трагической
страницей русской истории. Судьбы писателей и поэтов не исключение. Россия отстояла свою независимость.
Война 1812 года сформировала национальное самосознание. Каждый человек, живущий в России, почувствовал
себя частью великого и могучего народа.

file_name: Бинарный урокВойна 1812 г..doc

intro:
9-й класс
Тип занятия – бинарный урок (русский язык и литература).
Цель урока – проследить общность судеб семей русских классиков во время Отечественной войны 1812 года, рассмотреть освещение темы войны 1812 года в произведениях русских писателей и поэтов, сделать комплексный анализ эпизода произведения.
Задачи урока:
1.	совершенствование духовно-нравственных качеств личности, воспитание чувства любви к Отечеству, уважительного отношения к русской истории и литературе;
2.	обучение работе с разными источниками информации;
3.	развитие устной речи учеников;
4.	обогащение словарного запаса детей;
5.	установление связи литературных произведений с эпохой их написания;
6.	совершенствовать умение анализировать художественный текст с точки зрения его основной мысли, лексики, синтаксиса, языковых средств выразительности;
7.	установление межпредметных связей между уроками русского языка и литературы;
8.	развитие навыков выразительного чтения.

русская литература

group: Дисциплины


extracted_text:
Авторская программа элективного курса по литературе
в 11-м классе "Литература и православие"
Литература  одно из наиболее действенных средств, которое влияет на душу и ум подростка. История
православной культуры насчитывает сотни лет. Без знания ее основ невозможно осмыслить произведения
русских писателей, ибо их идеи во многом основаны на библейских сюжетах. По словам православной
писательницы С.Шамаевой, «Православие – золотой ключ, которым можно открыть любую дверь, решить любую
проблему. Православный взгляд на русскую литературу – единственно правильный, потому что наши русские
писатели были православными людьми: они с материнским молоком впитали православные истины. Их
произведения просто непонятны без православной трактовки». Русские писатели смотрели на жизненные
события, характеры и стремления людей, озаряя их светом евангельской истины, мыслили в категориях
православия. Этот подход выразил Николай Бердяев: «В русской литературе религиозные темы и религиозные
мотивы были сильнее, чем в какойлибо литературе мира. Вся наша литература … ранена христианской темой,
вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности,
народа, человечества, мира”.
Гуманизация учебновоспитательного процесса – одно из основных направлений модернизации современного
образования. Помочь реализации данного направления призван элективный курс «Русская литература 20 века и
нашего времени и православие», который состоит из введения, трех разделов и заключения. Курс рассчитан на
один год обучения (11й класс; 17 часов). Спроектирован как позиционно и смысло ориентированный. Он может
быть использован как в общеобразовательных классах средней школы, так и в профильных классах с
углубленным изучением литературы.
Цели элективного курса:
 ознакомление учащихся с влиянием православия на формирование мировоззрения писателей 20 века и наших
дней;
 показ школьникам отражения православных мотивов в произведениях литературы 20 века и наших дней;
 осуществление межпредметных связей литературы и основ православной культуры, укрупнение дидактических
компонентов;
 формирование личности ребенка, осознания им нравственных ценностей и проблем, мотивации к изучению
отечественных культурных традиций.
Структура курса
Введение.
Ι
 раздел. Православные мотивы в русской литературе 20 века.
ІІ раздел. Православные мотивы в литературе наших дней.
Заключение.
Введение посвящено знакомству учащихся с основополагающими и наиболее известными сюжетами Библии,
Евангелиями. Цель введения – подготовка к «видению» учащимися православных мотивов и их истолкованию в
русской литературе 20 века и нашего времени.
Ι
Изучение    ІІ разделов происходит параллельно с программным курсом. Данный элективный курс не дублирует
школьную программу по литературе, а дополняет, углубляет ее, дает возможность на качественно новом уровне
обобщить изучаемый в 11 классе материал и акцентирует внимание учащихся на духовно – нравственных
проблемах, поднимаемых авторами изучаемых произведений. Это позволит расширить литературный кругозор
учащихся и повысить воспитательный потенциал предметной области «Литература».
Основные формы, методы, приемы работы
Работа с текстом, лекция, рассказ, беседа, проблемный семинар, дискуссия, написание творческих, проектных,
исследовательских работ, работа в группах.
Содержание программы 11 класс (17 часов)
Введение (2 часа) Тема 1. Что понимать под термином «православная тема» в литературе? (1 час)
От открытий духовного бытия в русской классической литературе 19 века к поискам духовности в произведениях
20 века и нашего времени, отражение православной веры, национального самосознания. Использование
писателями данного периода православных сюжетов.
Тема 2. Библия: историколитературный аспект. (1 час)
Структура Библии. Евангелия. Десять библейских заповедей. Библейские сюжеты и образы: сотворение мира,
изгнание Евы и Адама из рая, Каин и Авель, всемирный потоп, Ноев ковчег, вавилонская башня, история Иосифа
и его братьев, притча о блудном сыне, жизнь святого семейства, воскрешение Лазаря, тайная вечеря, разговор
Понтия Пилата с Христом, распятие Иисуса, притчи Соломоновы.
Ι
 раздел. Православная тема в русской литературе 20 века
Тема 1. Понимание человека как неотъемлемой части Бога в произведениях И.А.Бунина. (1час)
 (9 часов)
Символы бездуховности в рассказе «Господин из СанФранциско». «Чистый понедельник»  прощание на пороге
монастыря.
Тема 2. Православное прочтение рассказов любви А.И. Куприна. (1 час)
Уход от язычества, отрешенности от Христа – к Богу в рассказе «Олеся». Трагизм эпизода «Олеся приходит в
церковь». «Да святится имя Твое» (роль молитвы в рассказе «Гранатовый браслет»). «Песнь Песней»
сюжетная и стилевая основа повести «Суламифъ».
Тема 3. Истолкование православных аспектов в творчестве М.Горького. (1 час)
Параллели Ларра – Иуда, Каин («Наказание тебе в себе самом»), Данко – Иисус Христос (страдание за людей) в
рассказе «Старуха Изергиль». Герои босяки «без Бога в душе» в рассказе «Челкаш» и пьесе «На дне».
Ключевая проблема веры в Бога как силы, способной изменить реальность в пьесе «На дне». Право героев на
«землю обетованную». Образ Луки, старца, странника.
Тема 4. Религиозные мотивы в поэзии Серебряного века. (1 час)
«Старшие символисты». Д.С.Мережковский «О причинах упадка и новых течениях современной русской
литературы». А.Белый «О религиозных переживаниях». К.Бальмонт. Любовь к Богу в стихотворениях
«Молебен», «Молитва вечерняя», «Бледная страна». «Боль о безбожной России » в поэзии И.Северянина
(стихотворения «Зарею жизни», «Пролог»).
Тема 5. Ненависть А.Блока к атмосфере духовного разложения пред и революционных лет. (1 час)
Развитие в ранней лирике Блока соловьевской идеи религиозно нравственного преображения мира,
православной картины мира. Сближение образа Прекрасной Дамы и Богородицы, Богоматери, России. Тема
святости и греха в поэме «Двенадцать». Стихия деяний и шествия двенадцати красноармейцев, апостолов новой
жизни. Символичность образа Христа в поэме.
Тема 6. Творчество С.Есенина и В.Маяковского в религиозном контексте. (1 час)
Роль религиозных мотивов в создании образа Руси. Восприятие православного календаря в сборнике С.Есенина
«Радуница». Поэма «Микола» о Святом Николае Мирликийском, покровителе крестьянской Руси. Образ райской
страны в поэме Есенина «Инония».
Стихотворение В.Маяковского «Послушайте!» в религиозном контексте. Отожествление судьбы поэта с вехами
жизни Христа, образ Иоанна Предтечи, обобщенное библейское имя Мария в поэме «Облако в штанах».
Тема 7. Православный подход к прочтению поэмы А.Ахматовой «Реквием». (1 час)
Тема мученичества, Богоматери в поэме. Образ Магдалины.
Тема 8. Трактовка образа Иисуса Христа как идеала нравственного совершенства в романе М. Булгакова
«Мастер и Маргарита». (1 час)
Библейский сюжет в романе. Отход от традиционных канонических представлений, основанных на четырёх
евангелиях и апостольских писаниях.
Тема 9. Традиции святоотеческой духовности в повести И.Шмелева «Лето Господне». (1 час) Православные праздники и радости в повести.
ІІ раздел. Православные мотивы в литературе наших дней (5 часов)
Тема 1. Православные мотивы в публицистике наших дней. (1 час)
Е.Евтушенко. Отрывок из статьи «ко всякому удару молитва». Д.Лихачев. Духовные напутствия молодежи.
Л.Жуховицкий. «Жабий бунт, или замуж за богатого».
Тема 2. Православный контекст произведений В.Распутина. (1 час)
«Молений и молний взаимная сила» (В. Шаламов): новеллистика Распутина рубежа 20 и 21 веков. Боль за
русский народ, душу, судьбу страны, пути выхода из «безвременья» в повестях «В ту же землю», «Дочь Ивана,
мать Ивана». Решение традиционной темы смирения и протеста, моления и противления злу.
Тема3. Писатели « православного крыла». (1 час)
Художественная публицистика В.Крупина, исполненная веры в спасительную для России роль православия.
Рассказы «Прощай, Россия , встретимся в раю», «Крестный ход», «Люби меня, как я тебя», «Первая исповедь»,
«Марусины платки», «Женская дружба», «Молитва матери».
Тема 4. Православная тема повестей А. Лиханова последних лет. (1 час)
Повесть «Сломанная кукла». История трех Марий, перекличка их образов с библейской Марией Магдалиной.
Дорога к храму как итог вариантов развития сюжета.
Повесть «Слетки». Современная интерпретация истории Бориса и Глеба, святых братьев – Страстотерпцев.
Тема 5. Исповедальность произведений О. Шестинского. (1 час)
Изображение страданий, сравнимых с библейскими, в блокадном рассказе «Мать моей матери». Связь времен в
рассказах «Молитва радости», «Серафимовское кладбище», «Молись!..Мы еще сможем…». Разрушение
Елизарьевского монастыря как символ разрушения и восстановления православия в России в рассказе «Божий
человек». Вера в неотвратимость Божьего суда в сборнике стихов «Птица спасения».
Заключение (1 час)
Тема 1. Образы, сюжеты, детали, свидетельствующие об обращенности русской литературы 20 века и нашего
времени к православным ценностям вневременного звучания. (1 час)
 Нравственные перспективы развития отечественной литературы. (1 час)
Предлагаемые темы письменных работ
1. Символы бездуховности в рассказе «Господин из Сан  Франциско» (по рассказу И.А. Бунина).
2. «Да святится имя Твое» (роль молитвы в рассказе А.И.Куприна «Гранатовый браслет»).
3. А) Тема святости и греха в поэме «Двенадцать». Б) Символичность образа Христа в поэме А.А.Блока
«Двенадцать».
4. Трактовка образа Иисуса Христа как идеала нравственного совершенства в романе М. Булгакова «Мастер и
Маргарита».
5. Православные мотивы в литературе наших дней (анализ эпизода одного из изученных произведений).
Тематическое планирование элективного курса
№
Тема занятия
  Введение
1. Тема 1. Что понимать под термином «православная
тема» в литературе?
Количество
часов по
теме
2 ч
1 ч
Формы, методы, приемы,
используемые на занятии

Лекция учителя с элементами
беседы От открытий духовного бытия в русской
классической литературе 19 века к поискам
духовности в произведениях 20 века и нашего
времени, отражение православной веры,
национального самосознания. Использование
писателями данного периода православных сюжетов.
2

Тема 2. Библия: историко – литературный аспект.
Структура Библии. Евангелия. Десять библейских
заповедей. Библейские сюжеты и образы: сотворение
мира, изгнание Евы и Адама из рая, Каин и Авель,
всемирный потоп, Ноев ковчег, вавилонская башня,
история Иосифа и его братьев, притча о блудном
сыне, жизнь святого семейства, воскрешение Лазаря,
тайная вечеря, разговор Понтия Пилата с Христом,
распятие Иисуса, притчи Соломоновы.
Ι
 раздел. Православная тема в русской
литературе 20 века

1 ч
Слово учителя, сообщения
учащихся.
9 ч

3 Тема 1. Понимание человека как неотъемлемой
1 ч
части Бога в произведениях И.А.Бунина.
 Символы бездуховности в рассказе «Господин из
СанФранциско». «Чистый понедельник»  прощание
на пороге монастыря.
4 Тема 2. Православное прочтение рассказов любви
1 ч
А.И. Куприна.
Уход от язычества, отрешенности от Христа – к
Богу в рассказе «Олеся». Трагизм эпизода «Олеся
приходит в церковь». «Да святится имя Твое» (роль
молитвы в рассказе «Гранатовый браслет»). «Песнь
Песней»  сюжетная и стилевая основа повести
«Суламифъ».
5 Тема 3. Истолкование православных аспектов в
1 ч
творчестве М.Горького.
Параллели Ларра – Иуда, Каин («Наказание тебе в
себе самом»), Данко – Иисус Христос(страдание за
людей) в рассказе «Старуха Изергиль». Героибосяки
«без Бога в душе» в рассказе «Челкаш» и пьесе «На
дне». Ключевая проблема веры в Бога как силы,
способной изменить реальность в пьесе «На дне».
Право героев на «землю обетованную». Образ Луки,
старца, странника.
Работа с текстом, беседа,
письменный ответ на вопрос
Работа с текстом, беседа,
письменный анализ эпизода,
рассмотрение роли элементов
сюжета произведения

Работа с текстом, проблемный
семинар 6 Тема 4. Религиозные мотивы в поэзии Серебряного
1 ч
века. «Старшие символисты».
Д.С.Мережковский «О причинах упадка и новых
течениях современной русской литературы».
А.Белый «О религиозных переживаниях».
К.Бальмонт. Любовь к Богу в стихотворениях
«Молебен», «Молитва вечерняя», «Бледная страна».
«Боль о безбожной России » в поэзии И.Северянина
(стихотворения «Зарею жизни», «Пролог»).
7 Тема 5. Ненависть А.Блока к атмосфере духовного
1 ч
разложения пред и революционных лет.
 Развитие в ранней лирике Блока соловьевской идеи
религиознонравственного преображения мира,
православной картины мира. Сближение образа
Прекрасной Дамы и Богородицы, Богоматери,
России. Тема святости и греха в поэме
«Двенадцать». Стихия деяний и шествия двенадцати
красноармейцев, апостолов новой жизни.
Символичность образа Христа в поэме.
8 Тема 6. Творчество С.Есенина и В.Маяковского в
1 ч
религиозном контексте.
Роль религиозных мотивов в создании образа Руси.
Восприятие православного календаря в сборнике
С.Есенина «Радуница». Поэма «Микола» о Святом
Николае Мирликийском, покровителе крестьянской
Руси. Образ райской страны в поэме Есенина
«Инония». Стихотворение В.Маяковского
«Послушайте!» в религиозном контексте.
Отожествление судьбы поэта с вехами жизни
Христа, образ Иоанна Предтечи, обобщенное
библейское имя Мария в поэме «Облако в штанах».
Обзорная лекция,
создание творческих работ,
работа в группах.
Работа с текстом, дискуссия,
письменный ответ на вопрос

Работа с текстом, написание
проектных, исследовательских
работ

9 Тема 7. Православный подход к прочтению поэмы
1 ч
А.Ахматовой «Реквием».
Тема мученичества, Богоматери в поэме. Образ
Магдалины.
Работа с текстом, беседа

10 Тема 8. Трактовка образа Иисуса Христа как идеала
нравственного совершенства в романе М. Булгакова
«Мастер и Маргарита».
 Библейский сюжет в романе. Отход от
традиционных канонических представлений,
основанных на четырёх евангелиях и апостольских
писаниях.
1 ч
Работа с текстом, написание
творческой работы по развитию
речи 11 Тема 9. Традиции святоотеческой духовности в
повести И.Шмелева «Лето Господне».
Православные праздники и радости в повести.
  ІІ раздел. Православные мотивы в литературе
наших дней
12  Тема 1. Православные мотивы в публицистике
наших дней.
 Е.Евтушенко. Отрывок из статьи «ко всякому удару
молитва». Д.Лихачев. Духовные напутствия
молодежи. Л.Жуховицкий. «Жабий бунт, или замуж
за богатого».
1 ч
5 ч
1 ч
13 Тема 2. Православный контекст произведений
1 ч
В.Распутина.
«Молений и молний взаимная сила» (В. Шаламов):
новеллистика Распутина рубежа 20 и 21 веков. Боль
за русский народ, душу, судьбу страны, пути выхода
из «безвременья» в повестях «В ту же землю», «Дочь
Ивана, мать Ивана». Решение традиционной темы
смирения и протеста, моления и противления злу.
14 Тема3. Писатели «православного крыла».
1 ч
Художественная публицистика В.Крупина,
исполненная веры в спасительную для России роль
православия. Рассказы «Прощай, Россия ,
встретимся в раю», «Крестный ход», «Люби меня,
как я тебя», «Первая исповедь», «Марусины
платки», «Женская дружба», «Молитва матери».
15 Тема 4. Православная тема повестей А. Лиханова
1 ч
последних лет.
Повесть «Сломанная кукла». История трех Марий,
перекличка их образов с библейской Марией
Магдалиной. Дорога к храму как итог вариантов
развития сюжета.
Повесть «Слетки». Современная интерпретация
истории Бориса и Глеба, святых братьев –
Страстотерпцев.
Работа с текстом, лекция, беседа,
работа в группах.

Работа с текстом, проблемный
семинар

Работа с текстом, беседа

Работа с текстом, лекция, рассказ,
беседа, проблемный семинар,
дискуссия, написание творческих,
проектных, исследовательских
работ, работа в группах.
Работа с текстом, письменный
ответ на вопрос

16 Тема 5. Исповедальность произведений О.
1 ч
Шестинского.
Изображение страданий, сравнимых с библейскими,
в блокадном рассказе «Мать моей матери». Связь
Работа с текстом, беседа времен в рассказах «Молитва радости»,
«Серафимовское кладбище», «Молись!..Мы еще
сможем…». Изображение разрушения
Елизарьевского монастыря как символа разрушения
и восстановления православия в России в рассказе
«Божий человек». Вера в неотвратимость Божьего
суда в сборнике стихов «Птица спасения».
  Заключение
17 Тема 1. Образы, сюжеты, детали,
свидетельствующие об обращенности русской
литературы 20 века и нашего времени к
православным ценностям вневременного звучания.
Нравственные перпективы развития отечественной
литературы.
1 ч
1 ч

Лекция

"p>Литература
1. Барская Е.А.Урок внеклассного чтения по главе «Пасха» повести И.С.Шмелева «Лето Господне».  Литература
в школе. №2, 2003.
2. Безродный М.В. Из истории русского христианства. М.: Логос, 1992.
3. Белая Г. художественный мир современной прозы.М., 1983.
4. Белобородова В.Н. Урок по рассказу В.Распутина «В ту же землю».  Уроки литературы. № 2, 2001.
5. Библия.  М.: Российское библейское общество, 1995.
6. Бодрова Н.А. Творчество А.А.Ахматовой и М.И.Цветаевой в школьном изучении.  Самара, 1994.
7. Воспоминания о «серебряном веке». М., 1993.
8. Гаспаров В.М. Новый Завет в произведении М.А. Булгакова, литературные мотивы. Очерки русской
литературы 20 века – М.: 1994.
9. Грачева И. Грани самоцветов.  Литература в школе. №2, 1998.
10. Громов П.А. Блок, его предшественники и современники. Л., 1986.
11. Гулин А.В. «В сердце светит Русь…» Духовный путь Сергея Есенина.  Литература в школе. № 45, 2001.
12. Дунаев М.М. Православие и русская литература. М., 1996.
13. Евтушенко Е. отрывок из статьи «Ко всякому удару молитва».  Уроки литературы. №9, 2003.
14. Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск, 1995.
15. Есаулов И. Мистика в поэме «Двенадцать» А.Блока.  Литература в школе. №5, 1998.
16. Журавлев В.П. «Словесным опален огнем».  Литература в школе. №5, 2001.
17. Жуховицкий Л. Жабий бунт, или замуж за богатого.М., Ежемесячный литературнохудожественный журнал
для подростков «Мы», №11, 2007.
18. Залотусский И. А.Блок и русская классическая традиция 19 века.  Литература, №34, 1997.
19. Захаров В.Н. Художественнофилософский мир Есенина.  Литература в школе. № 2. 2004.
20. Злочевская А.В. Роль мистикорелигиозного подтекста в рассказе И.А.Бунина «Господин из Сан
Франциско». Русская словесность. 2005, №5.
21. Иванов Н.Н. «Человек все может…лишь бы захотел» Пьеса А.М. Горького «На дне».  Литература в школе.
№7, 2003.
22. Иванова Е.А. Об эволюции Блока после Октября в поэме «Двенадцать».  Литература в школе. №3, 1993.
23. Калашникова Г.А. «Благослови… на путь и правды и любви…». Урок внеклассного чтения по стихотворению
И.Бунина «Ангел». – Литература в школе. №12, 2006.
24. Калинин Ю.А. Библия : историко – литературный аспект.  Русский язык и литература в школах Украины, №3,
1989.
25. Карабчиевский Ю. Воскресение Маяковского.М., 1990.
26. Карпов И.П. Жажда праведности. И.С.Шмелев. «Богомолье».  Литература в школе. №2, 2003.
27. Карпович Н.В. Размышления о поэме А.А. Блока «Двенадцать». – Литература в школе. №8, 2000.
28. Кирилова И. Литературное и живописное воплощение образа Христа. Вопросы литературы, № 4.  М.:
Просвещение, 1991. 29. Колобаева Л. Концепция личности в русской литературе 1920 веков. М.,1990.
30. Колокольцев Е.Н.Праздники и радости И.С. Шмелева и Б.М. Кустодиева. Уроки литературы. №8, 2003.
31. Кузнецова М.С. Чтоб душа не оскудела. Урок по повести «Сказание и страдание и похвала святым мученикам
Борису и Глебу». Литература в школе. №3, 1996.
32. Кураев А. «Мастер и Маргарита»  за Христа или против. М., 2004.
33. Лейдерман Н. Бремя и величие скорби («Реквием» в контексте творческого пути А.Ахматовой). Литература в
школе. №2 , 1994.
34. Лихачёв Д.С. Письма о добром и вечном. – М.: НПО «Школа» Открытый мир, 1996.
35. Лумина С. Монолог Пилата. Огонёк, № 47 – М.: 1997.
36. Любомудров А.М. Церковность как критерий культуры .Русская литература и христианство. СПб., 2002.
37. Макарова С.А. «Вхожу я в темные храмы»А.А. Блока. Литература в школе. №8, 2000.
38. Маранцман В.Г. Проблемный анализ романа М.Булгакова «Мастер и Маргарита».  Литература в школе. №1,
5, 7 ,2002.
39. Михайлов А. «Я хочу быть понят родной страной ». Литература в школе. №2, 1992.
40. Михайлов О. Строгий талант. И.А.Бунин. М., 1976.
41. Морозов Н.Г. Традиции святоотеческой духовности в повести И.С. Шмелева «Лето Господне». Литература в
школе. №3, 2000.
42. Муромский В.П. К Горькому живому, нехрестоматийному.  Литература в школе. №6, 1992.
43. Мусатов В. Поэтический мир Сергея Есенина .  Литература в школе. №6, 1995.
44. Пастухов Л. Поэт и мир. Урок по лирике Есенина. Литература в школе. №5, 1990.
45. Петров А. Кому отдать гранатовый браслет. Нева, №1, 1994.
Пинаев С.М. Над бездонным провалом в вечность. Русская поэзия серебряного века. М., 2001.
46. Полтавец Е.Ю.Рассказ И.Бунина «Чистый понедельник». Литература в школе. №7, 2001.
47. Попова Е В. Духовные ценности в отечественной философии и литературе. Литература в школе. № 7, 2003.
48. Потапова Т.В. «Ключи Марии » С.А.Есенин.  Литература в школе. №5, 2001.
49. Роднянская И.Б. трагическая муза Блока.  М., 1989.
50. Рослякова Л. Если пренебречь любовью. Литература в школе. №4, 1995.
51. Русская поэзия «серебряного века». 18901917: Антология.Под ред. Гаспарова, И.Корецкой. М., 1993.
52. Соловей Т.Г. «Я мечтою ловил уходящие тени…». – Уроки литературы/ приложение к журналу «Литература в
школе». №12. 2006.
53. Степанова Т.М. Учит, учительствуя . Литература в школе, №6, 2001.
54. Страшнов С. Агитатор и подросток. Поэзия Маяковского в выпускном классе. Литература в школе. №6, 1994.
55. Сурганов В. человек на земле: Историко – литературный очерк.М., 1975.
56. Танкова Н. Урок по рассказу И.Бунина «Господин из Сан  Франциско». Литература в школе , 1996, №2.
57. Троицкий В.Ю. Пьеса М.Горького «На дне».  Литература в школе. №8, 1998.
58. Ханов В.А.Драма М.Горького «На дне»: идейные истоки, проблема пути.  Литература в школе.1996, №4.
59. Чепурная О.Н. Очерк И.С. Шмелева «На Святой» .«И будет еще хорошее» Литература в школе. №4, 2001.
60. Черников А.П. Опыт духовного романа. «Пути небесные» И.С.Шмелева. Литература в школе. №2, 2003.
61. Шнейберг Л.Я., Кондаков И.В. От Горького до Солженицына: Пособие для поступающих в вузы. – 2е изд.,
испр. и доп. – М., 1995.

file_name: Литература и православие.doc

intro:
Литература - одно из наиболее действенных средств, которое влияет на душу и ум подростка. История православной культуры насчитывает сотни лет. Без знания ее основ невозможно осмыслить произведения русских писателей, ибо их идеи во многом основаны на библейских сюжетах. По словам православной писательницы С.Шамаевой, «Православие – золотой ключ, которым можно открыть любую дверь, решить любую проблему. Православный взгляд на русскую литературу – единственно правильный, потому что наши русские писатели были православными людьми: они с материнским молоком впитали православные истины. Их произведения просто непонятны без православной трактовки». Русские писатели смотрели на жизненные события, характеры и стремления людей, озаряя их светом евангельской истины, мыслили в категориях православия. Этот подход выразил Николай Бердяев: «В русской литературе религиозные темы и религиозные мотивы были сильнее, чем в какой-либо литературе мира. Вся наша литература … ранена христианской темой, вся она ищет спасения, вся она ищет избавления от зла, страдания, ужаса жизни для человеческой личности, народа, человечества, мира”.
Гуманизация учебно-воспитательного процесса – одно из основных направлений модернизации современного образования. Помочь реализации данного направления призван элективный курс «Русская литература 20 века и нашего времени и православие», который состоит из введения, трех разделов и заключения. Курс рассчитан на один год обучения (11-й класс; 17 часов). Спроектирован как позиционно и смысло ориентированный. Он может быть использован как в общеобразовательных классах средней школы, так и в профильных классах с углубленным изучением литературы.


extracted_text:
разработка урока литературы по теме "Литературный
портрет: Печорин". 9-й класс
Цели.
1. Формирование понятия о Печорине как о литературном герое, формирование умения создавать словесный
портрет героя, оперируя такими понятиями, как внутренний монолог, пейзаж, мотив, эпизод.
2. Развитие навыков выразительного чтения, импровизации; развитие мышления и воображения и умения
обосновывать свою точку зрения.
3. Воспитание интереса к творчеству М.Ю.Лермонтова.
Форма урока: проект, групповая.
Метод: частичнопоисковый, исследовательский и репродуктивный.
Оборудование: текст романа “Герой нашего времени”, “Словарь русского языка” под редакцией С.Ожегова,
рисунки  пейзажи Кавказа, музыкальное сопровождение (Шопен, ноктюрн фаминор, ноктюрн №1; минус
романса “Выхожу один я на дорогу”).
Предварительное домашнее задание:
1) инсценировать эпизод “Дуэль Печорина с Грушницким”,
2) выучить наизусть стихотворение “И скучно и грустно”,
3) исполнить романс “Выхожу один я на дорогу”,
4) выразительно читать монологи Печорина,
5) в дневниковых записях Печорина обозначить моменты, в которых герой говорит о себе,
6) сделать рисунки по роману.
Организационный момент. Целеполагание.
Ход урока
Учитель. Портрет нашего современника крайне противоречив. В нем встречаются самые противоположные
качества, которые часто ускользают от нашего пристального внимания. Так, может быть, воздадим дань
уважения таланту человека, сумевшему создать портрет целого поколения, портрет своего современника.
Итак, цель нашего урока  создать портрет “Героя нашего времени”  Печорина.
Формирование ЗУН
1. Работa по группам. Учащиеся получают задания на карточках и раздаточный материал, необходимый для
выступления. Работа длится 710 мин.
2. Выступления творческих групп.
Выступление 1 группы “Художников”
Выступление 2 группы “Экспертов”
Выступление 3группы “Актеров”
Вопросы и задания для 1 группы. “Художники”
Задание 1. “Звуки его голоса были то густы, то резки, смотря по влиянию текущей минуты; когда он хотел
говорить приятно, то начинал заикаться и вдруг оканчивал едкой шуткой, чтобы скрыть собственное смущение...
Жесты его были отрывочны, хотя часто они высказывали лень и беззаботное равнодушие, которое теперь в моде и в духе века... Но сквозь эту холодную кору прорывалась часто настоящая природа человека...”. (М.Ю.
Лермонтов)
Вопрос 1. Перед вами психологический портрет Печорина. Дополните его цитатами из разных повестей романа.
Чем объяснить изменчивость и внутреннюю противоречивость героя?
Предполагаемый ответ. В создании психологического портрета Лермонтов обращает наше внимание на голос и
речь Печорина, на выражение его лица, улыбку, жесты, осанку и походку, которые скрывают ищущего и
страдающего человека.
Например: “Воды, воды!..”  говорила она хриплым голосом, приподнявшись с постели. Он сделался бледен как
полотно, схватил стакан, налил и подал ей”. (глава “Бэла”). Сравнение как полотновыражает крайнюю
взволнованность героя.
“Мне стало грустно. И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов? Как камень,
брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну!” (глава
“Тамань”) Риторический вопрос и риторическое восклицание передают разочарование главного героя в самом
себе.
“Нет, я бы не ужился с этой долею! Я, как матрос, рожденный и выросший на палубе разбойничьего брига:
его душа сжилась с бурями и битвами, и, выброшенный на берег, он скучает и томится, как ни мани его
тенистая роща, как ни свети ему мирное солнце; он ходит себе целый день по прибрежному песку,
прислушивается к однообразному ропоту набегающих волн и всматривается в туманную даль: не мелькнет ли там
на бледной черте, отделяющей синюю пучину от серых тучек, желанный парус, сначала подобный крылу морской
чайки, но малопомалу отделяющийся от пены валунов и ровным бегом приближающийся к пустынной
пристани...” (глава “Княжна Мери”) Развернутое сравнение с матросом выражают душу мятежную, ищущую и
непокорную обстоятельствам судьбы.
“Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера  напротив, что до
меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не
случится  а смерти не минуешь!” (глава “Фаталист”)
Сомнение и решительность, взаимоисключающие друг друга качества, сочетаются в Печорине, раскрывая его
противоречивую натуру.
Вопрос 2. Какова “настоящая природа” этого человека? Почему в нем идет постоянная борьба с самим собой?
Предполагаемый ответ. “Настоящая природа” Печорина заключается в том , что за внешней маской равнодушия
скрывается человек, стремящийся проникнуть в человеческую психологию, понять человеческую душу.
Невостребованность огромного духовного потенциала Печорина, его творческих сил, ума приводит его к
социальной пассивности, что выражается в разочаровании окружающим миром.
Задание 2 “Нередко в роли особых знаков внутреннего состояния героя в романе Лермонтова выступают
зарисовки картин природы, перерастающие из описания места действия в психологизированный "пейзаж
души"”. (Б. Т. Удодов)
Вопрос 1. Каков один из приемов психологического анализа состояния души в романе М.Ю. Лермонтова?
Предполагаемый ответ. Один из приемов создания образа литературного героя является пейзаж, помогающий
выразить внутреннее состояние героя.
Вопрос 2. Как вы понимаете смысл выражения “пейзаж души”? Приведите описания картин природы,
сопровождающие действия Печорина, когда он направляется к месту дуэли и после ее окончания. Как они
отражают сложнейшее психическое состояние героя?
Предполагаемый ответ. В дневнике Печорин пишет:“Я не помню утра более голубого и свежего! Солнце едва
выказалось изза зеленых вершин, и слияние теплоты его лучей с умирающей прохладой ночи наводило на все
чувства какоето сладкое томление; в ущелье не проникал еще радостный луч молодого дня; он золотил только
верхи утесов, висящих с обеих сторон над нами; густолиственные кусты, растущие в их глубоких трещинах, при
малейшем дыхании ветра осыпали нас серебряным дождем. Я помню  в этот раз, больше чем когданибудь
прежде, я любил природу. Как любопытно всматриваться каждую росинку, трепещущую на широком листке
виноградном и отражавшую миллионы радужных лучей! как жадно взор мой старался проникнуть в дымную
даль! Там путь все становился уже, утесы синее и страшнее, и, наконец, они, казалось, сходились непроницаемою стеной. Мы ехали молча”. По дороге на дуэль Печорин напряжен до предела, что все
окружающее им воспринимается предельно четко и ясно. Чувства его обострены, сердце чутко.
“Спускаясь по тропинке вниз, я заметил между расселинами скал окровавленный труп Грушницкого. Я невольно
закрыл глаза... Отвязав лошадь, я шагом пустился домой. У меня на сердце был камень. Солнце казалось мне
тускло, лучи его меня не грели. Не доезжая слободки, я повернул направо по ущелью. Вид человека был бы мне
тягостен: я хотел быть один. Бросив поводья и опустив голову на грудь, я ехал долго, наконец очутился в месте,
мне вовсе не знакомом; я повернул коня назад и стал отыскивать дорогу; уж солнце садилось, когда я подъехал
к Кисловодску, измученный, на измученной лошади”. После дуэли Печорин в смятении, ведь совершил убийство
человека. И внешние обстоятельства тому не причина. Чтобы развеять тяжесть, которая поглотила его сердце,
он уходит из города.
Вопросы и задания для 2 группы. “Эксперты”
Задание 1. Прокомментируйте стихотворение Лермонтова “Скучно и грустно”, наиболее ярко
иллюстрирующее внутренний мир Печорина. Прочитайте стихотворение выразительно.
Предполагаемый ответ. Лирический герой одинок. Он разочарован в жизни, и нет у него никого, с кем он мог
бы поделить свою грусть
Звучит ноктюрн фаминор Шопена. Ученик читает стихотворение наизусть.
Задание 2. “Два человека, присутствие которых чувствует в себе Печорин,  это не только человек мыслящий и
человек действующий: вместе с тем один из них  это "естественный", потенциальный, возможный человек, и
другой  человек, реально действующий, детерминированный обществом. Осуждая второго, Лермонтов всецело
на стороне первого”. (Е.Н. Михайлова)
Вопрос 1. Найдите в толковом словаре значение слов “потенциальный”, “детерминированный”.
Вопрос 2. В чем причина двойственности Печорина? Найдите в тексте романа рассуждения об этом самого
героя. Прочитайте выразительно высказывание Печорина.
Предполагаемый ответ. Печорин  натура двойственная . В нем сочетаются и человек мыслящий и человек
действующий. Как человек мыслящий, он анализирует себя, размышляет о своих поступках и желаниях. Это
“естественный” Печорин. Как человек действующий, он совершает поступки согласно своему
аристократическому воспитанию и положению в обществе. Печорин проповедует свободу, но сам от законов
общества он не свободен и поступает согласно принятым правилам.
Из дневника Печорина перед дуэлью. (Звучит ноктюрн №1 Шопена)
“Что ж? умереть так умереть! потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно. Я  как человек,
зевающий на бале, который не едет спать только потому, что еще нет его кареты. Но карета готова...
прощайте!..Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? для какой цели я
родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе
моей силы необъятные... Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и
неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных
стремлений  лучший свет жизни. И с той поры сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие
казни, я упадал на голову обреченных жертв, часто без злобы, всегда без сожаления... Моя любовь никому не
принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного
удовольствия: я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая га чувства, их
радости и страданья  и никогда не мог ‘насытиться. Так, томимый голодом в изнеможении засыпает и видит
перед собой роскошные кушанья и шипучие вина; он пожирает с восторгом воздушные дары воображения, и ему
кажется легче; но только проснулся — мечта исчезает... остается удвоенный голод и отчаяние!
И, может быть, я завтра умру!., и не останется на земле ни одного существа, которое бы поняло меня совершенно.
Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я в самом деле... Одни скажут: он был добрый малый,
другие  мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? а все живешь из любопытства:
ожидаешь чегото нового... Смешно и досадно!
Задание 3
“Исследование природы человеческой личности, ее возможностей и реальной судьбы ведут одновременно и
автор, и герой. В романе не случаен повторяющийся как лейтмотив образ дороги,сопровождающий и героя, и автораповествователя. В дороге человек, в пути общество, человечество. Все сместилось, все в движении, в
поисках ускользающих прочных ценностей. ...Лермонтов впервые в русской литературе вывел на страницы своего
романа героя, который прямо ставил перед собой главные вопросы человеческого бытия  о цели и смысле
жизни человека, о его назначении”. (Б. Т. Удодов)
“Мир в дороге... Все чегото ищет, ищет уже не вне, а внутри себя... Мысль о строении как себя, так и других
делается общею... Всяк чувствует, что он не находится в том именно состоянии своем, в каком . должен быть, хотя
и не знает, в чем именно должно состоять это желанное состояние”. (Н. В. Гоголь)
Вопрос 1. Какую роль играет образ дороги в идейном замысле романа?
Образ дороги имеет значение поиска смысла жизни, поиска самого себя, поиска ответов на жизненно важные
вопросы. Печорин ставит перед собой главные вопросы человеческого бытия  о цели и смысле жизни человека,
о его назначении. Решая их, герой ищет свой путь.
Вопрос 2. Прокомментируйте монолог Печорина (гл. “Максим Максимыч”), в котором образ дороги становится
лейтмотивом (главным мотивом) в создании образа Печорина, для которого дорога – это символ жизни, цель в
жизни, смысл жизни, для которого постижение сути людей, их характеров и поступков есть сама жизнь, то есть
дорога.
Предполагаемый ответ. Печорин говорит о себе, что он становится причиной несчастия других, что ему
неимоверно скучно жить и ничто не может развеять его тоску. Остается одно средство: путешествовать. Так
мотив дороги появляется в характеристике этого образа.
Вопрос 3. Романс “Выхожу один я на дорогу”, написанный Е. Шашиным на слова М.Ю.Лермонтова, наполнен
высокой одухотворенностью и чувством одиночества и тоски одновременно, что усилено возникающим в
стихотворении мотивом дороги. Как данное стихотворение связано с образом Печорина?
Лирический герой стихотворения одинок и несчастен, и только в слиянии с природой он находит покой.
Звучит романс в исполнении ученика.
Вопросы и задание для 3 группы. “Актеры”
Задание 1. “Гуманные в своей основе стремления и цели Печорина  открыть, вызвать в человеке человеческое
осуществляются им отнюдь не гуманными средствами. Печорин нередко переступает грань, отделяющую добро
от зла, так как, по его убеждению, в современном ему обществе они давно утратили свою определенность. Он
свободно меняет их местами, исходя не из бытующей морали, а из своих представлений. Это смешение добра и
зла придает Печорину черты демонизма. Давно поняв призрачность счастья как личного благополучия в
обществе "всеобщего неблагополучия", Печорин разрушает его и у сталкивающихся с ним людей”. (Б.Т. Удодов)
Вопрос 1. Кто стал жертвой своеволия Печорина?
Вопрос 2. Почему герой свободно меняет местами добро и зло?
Вопрос 3. Счастлив ли Печорин, удовлетворяя “жажду своего ненасытного сердца” и еще более ненасытного
ума, с жадностью поглощающих радости и страдания людей?
Вопрос 4. Почему Печорин последовательно и неумолимо лишает Грушницкого его “павлиньего наряда”? Для
чего он хочет вызвать к жизни “в человеке человека”?
Вопрос 5. В каких случаях мы можем наблюдать в Печорине “понимание тайных пружин поведения человека”?
Задание 2. Инсценируйте эпизод “Дуэль Печорина с Грушницким”.
Закрепление.
Задание к классу. Основываясь на высказывании литературоведа Бориса Удодова, написать мини
сочинение “Мой Печорин”.
“Печорин чрезвычайно современен для нас своей принципиальной установкой на старую, но никогда не
тускнеющую истину: Не хлебом единым жив человек". И в этом он герой не только своего, но и нашего
времени”. (Б.Т. Удодов)
Подведение итогов . Ученики зачитывают мини сочинения. Домашнее задание. Написать сочинение “Портрет Печорина”.

file_name: Литературный портрет.doc

intro:
разработка урока литературы по теме "Литературный портрет: Печорин". 9-й класс

Цели.
1. Формирование понятия о Печорине как о литературном герое, формирование умения создавать словесный портрет героя, оперируя такими понятиями, как внутренний монолог, пейзаж, мотив, эпизод.
2. Развитие навыков выразительного чтения, импровизации; развитие мышления и воображения и умения обосновывать свою точку зрения.
3. Воспитание интереса к творчеству М.Ю.Лермонтова.
Форма урока: проект, групповая.
Метод: частично-поисковый, исследовательский и репродуктивный.
Оборудование: текст романа “Герой нашего времени”, “Словарь русского языка” под редакцией С.Ожегова, рисунки - пейзажи Кавказа, музыкальное сопровождение (Шопен, ноктюрн фа-минор, ноктюрн №1; минус романса “Выхожу один я на дорогу”).
Предварительное домашнее задание:
1) инсценировать эпизод “Дуэль Печорина с Грушницким”,
2) выучить наизусть стихотворение “И скучно и грустно”,
3) исполнить романс “Выхожу один я на дорогу”,
4) выразительно читать монологи Печорина,
5) в дневниковых записях Печорина обозначить моменты, в которых герой говорит о себе,
6) сделать рисунки по роману.

title: "Литературный портрет: Печорин".


extracted_text:
"Attalea Princeps." Сказка о гордой и сильной пальме
Цели:
 Продолжение знакомства с литературной сказкой на примере произведения В. М. Гаршина "Attalea
princeps".
 Понимание содержания сказки и ее основной мысли.

Развитие навыков анализа художественного текста, внимательного отношения к слову.
Оборудование:
Художественный текст (учебникхрестоматия В. Я. Коровиной для 5 класса).
Компьютер.


 Проектор.

Ход урока
1. Приветствие.
Постановка целей и задач.
<Презентация.Слайд2>
Беседа
Для беседы можно использовать статью учебника "Русская литературная сказка"
Что называют литературной сказкой?
<Презентация.Слайд3>
Приведите примеры литературных сказок, назовите их авторов.
Ребята приводят примеры прочитанных произведений  сказки А.С.Пушкина, В. А. Жуковского, В.Ф.Одоевского,
А. Погорельского, В. М. Гаршина, К. Г. Паустовского, С. Я. Маршака, Г.Х. Андерсена и др.
Какие произведения В. М. Гаршина вы уже читали?
Произведения В. М. Гаршина "ЛягушкаПутешественница", "Сказка о Жабе и Розе".
<Презентация.Слайд4>
Чем для нас интересны произведения этого писателя?
В его произведениях, как в басне, герои и события учат нас чемуто, но не говорят об этом прямо, а намекают,
чтобы мы сами сделали вывод.
3. Анализ произведения.
Вы прочитали сказку В. М. Гаршина "Attalea Princeps". Понравилась ли вам она?
Обсуждение детских впечатлений о прочитанном произведении.
Текст Гаршина  загадка, которую надо кропотливо разгадывать, учиться читать между строк  искать
смысловой идейный подтекст.
Сюжет сказки "Attalea Princeps" был разработан Гаршиным ещё в 1876 году в стихотворении "Пленница".
<Презентация.Слайд5>
Эпиграфом к нашему уроку станут слова из этого стихотворения:
Прекрасная пальма высокой вершиной
В стеклянную крышу стучит;
Пробито стекло, изогнулось железо,
И путь на свободу открыт:
О том, каким был путь пальмы на свободу, мы и поговорим сегодня на уроке. С чего начинается повествование "Attalea Princeps" В. М. Гаршина?
С описания оранжереи.
Как Гаршин рассказывает о ней? (зачитываем эпизод)
"Она была очень красива:" Мы любуемся оранжереей как чудесным произведением искусства. Писатель даже
сравнивает её с драгоценным камнем.
Почему описание оранжереи затем резко меняет свою тональность? Так ли хорошо жилось растениям в этой
прекрасной оранжерее?
<Презентация.Слайд6>
Найдём по тексту и выпишем ключевые слова, рассказывающие об этой жизни:
Заключённые растения
Тесно


 Отнимали друг у друга влагу и пищу

 Не могли расти, куда хотят

Гнулись и ломались
Воздух неподвижен
Вывод. Для растений оранжерея была настоящей тюрьмой, не зря автор называет растения "заключёнными".
Что нужно было растениям, о чём они мечтали?
Растения тосковали по родине. "Для растений нужен был широкий простор, родной край и свобода. Они были
уроженцы жарких стран, нежные, роскошные создания:"
"Как ни прозрачна была крыша, но она не ясное небо"  этими словами автор противопоставляет "родной край и
свободу" тесной и тёмной оранжерее.
В сказке Гаршина растения действуют как люди, у них даже разные рассуждения и мысли, разное отношение к
происходящему. Какой же характер у растений?
Зачитываются эпизоды из "Attalea Princeps".
Выводы.
<Презентация.Слайд7>
 Саговая пальма  злобная, раздражённая, надменная, высокомерная, завистливая.
 Пузатый кактус  румяный, свежий, сочный, довольный своей жизнью.

Корица  прячется за спины других растений ("меня никто не обдерёт"), неприхотливая, любит спорить.
 Древовидный папоротник  не совсем доволен своим положением, но не стремится чтолибо изменить.
Расскажите о Attalea Princeps. Почему такое название?
<Презентация.Слайд8>
Так назвал полатыни пальму директор. Это имя не было родным для пальмы, его придумали ботаники. Пальма
была выше и красивее всех.
Латинский язык  мёртвый язык, который является предком современных романских языков. Возможно, пальма
обречена с того самого момента, как попала в оранжерею и ей было дано "мёртвое" имя? Ведь, говорят, что имя
определяет судьбу.
Среди персонажей сказки действуют два очень непохожих человека: директор оранжереи и путешественник из
Бразилии. В чём их непохожесть? Кто из них ближе главной героине сказки?
Директор  человек науки, заботится только о внешнем благополучии, бездушный, не понимающий, что растения
могут переживать, чувствовать боль: ":с довольным видом похлопывал твёрдое дерево тростью, и удары звонко
раздавались по оранжерее. Листья пальмы вздрагивали от этих ударов. О, если бы она могла стонать, какой
вопль гнева услышал бы директор!" Бразильянец  спорит с директором по поводу названия пальмы, он знает её родное, настоящее имя. Глядя на
пальму, вспоминает свою родину. Он понимает пальму, её одиночество и то, что лишь на родине можно быть
счастливым.
Почему встреча с бразильянцем стала решающей для пальмы?
Бразильянец  последняя ниточка, связывающая пальму с родиной. Он будто бы попрощался с нею. Возможно, в
этот момент Attalea наиболее остро почувствовала своё одиночество, всю безысходность ситуации.
Почему стремление пальмы к свободе не нашло поддержки у других деревьев? О чём они заботились? Чем
гордились? Почему они были настроены к пальме враждебно?
Все растения тосковали по родине и свободе. Но лишь Attalea и маленькая травка сопротивлялись такой жизни и
хотели вырваться на волю. Остальные просто приспособились к тюрьме. Они испытывают страх за свою жизнь,
боятся изменений. Растения сердятся на Attalea за её гордые слова. Они ненавидят ее за гордость, за
свободолюбие, за то, что ее не остановила мысль о "людях с ножами и с топорами", которые придут и отрежут ее
ветви, если она слишком высоко поднимет свою вершину.
Возможно, они завидуют пальме, потому что у неё хватает сил для осуществления своей мечты.
Почему травка, в отличие от других растений, понимала пальму?
"Она не знала южной природы, но тоже любила воздух и свободу. Оранжерея и для нее была тюрьмой".
Какое чувство вызывает у нас травка?
Мы жалеем ее и восхищаемся ее способностью сострадать, понимать чувства пальмы. Она становится настоящим
другом для Attalea, всей душой желая помочь ей.
Как пальма боролась за свободу? Какой ценой платила она за желание увидеть настоящее небо?
<Презентация.Слайд9>
"Тогда ствол начал сгибаться. Его лиственная вершина скомкалась, холодные прутья рамы впились в нежные
молодые листья, перерезали и изуродовали их, но дерево было упрямо, не жалело листьев, несмотря ни на что,
давило на решетки, и решетки уже поддавались, хотя были сделаны из крепкого железа".
Вернёмся к нашему эпиграфу (зачитать ещё раз).
<Презентация.Слайд5>
Пальма достигла своей цели. Чем закончилась сказка? Почему директор решил спилить пальму?
Надстраивать над пальмой особенный колпак  дорого.
Какие чувства мы испытываем, когда читаем о том, как погибла пальма?
Жалость к Attalea, ненависть к директору, но в то же время восхищение и уважение по отношению к пальме.
Почему директор приказал выбросить маленькую травку?
"Вырвать эту дрянь и выбросить: Она уже пожелтела, да и пила очень попортила её. Посадить здесь чтонибудь
новое".
Какие мысли возникают после прочтения сказки? Что нам хотел сказать автор этим произведением?
<Презентация.Слайд10>
Все растения чувствуют боль, у всех есть душа.

 Очень трудно, когда тебя не понимают окружающие, когда они настроены враждебно.
 Противоречие мечты и обретённой реальности.
Всё в этом произведении строится на противопоставлении, контрасте. Найдите эти контрастные линии.
<Презентация.Слайд11>
 Прекрасная оранжерея  растениязаключённые
 Образы директора и бразильянца Растения   Attalea
Гордость директора  гордость Attalea


 Мечта и реальность
4. Домашнее задание.
<Презентация.Слайд12>
Письменно ответить на вопрос: Какие чувства вы пережили при чтении сказки В.М. Гаршина "Attalea Princeps"?
Как они менялись? Почему?

file_name: Сказка о гордой и сильной пальме.doc

intro:
"Attalea Princeps." Сказка о гордой и сильной пальме
Цели:
•	Продолжение знакомства с литературной сказкой на примере произведения В. М. Гаршина "Attalea princeps".
•	Понимание содержания сказки и ее основной мысли.
•	Развитие навыков анализа художественного текста, внимательного отношения к слову.
Оборудование:
•	Художественный текст (учебник-хрестоматия В. Я. Коровиной для 5 класса).
•	Компьютер.
•	Проектор.
•	Ход урока
1. Приветствие.
Постановка целей и задач.

доп. образование детей

group: Другое

title: Сказка о гордой и сильной пальме


extracted_text:
Что мы Родиной зовём?
Дом, где мы с тобой живём,
И берёзки, вдоль которых
Рядом с мамой мы идём.
Как воспитать
маленького
патриота? Если в детстве ребенок испытывал чувство жалости к
другому человеку, радость от хорошего поступка,
гордость за своих родителей, восхищение
от соприкосновения с прекрасным подвигом, он приобрел
эмоциональный опыт.
 Тем самым будут построены пути для ассоциаций
эмоционального характера, а это является основой,
фундаментом   более   глубоких   чувств,   условием   полноценного   развития
человека.
 Воспитание маленького патриота начинается с самого близкого для него
родного дома, улицы, где он живет, детского сада.
   Обращайте внимание ребенка на красоту родного города
    Во   время   прогулки   расскажите,   что   находится   на   вашей   улице,
поговорите о значении каждого объекта.
   Дайте   представление   о   работе   общественных   учреждений:   почты,
магазина,  библиотеки  и  т.д.  Понаблюдайте  за  работой  сотрудников   этих
учреждений, отметьте ценность их труда.
    Вместе с ребенком принимайте участие в труде по благоустройству и
озеленению своего двора.
    Расширяйте собственный кругозор
    Учите ребенка правильно оценивать свои поступки и поступки других
людей.
       Читайте ему книги о родине, ее героях, о традициях, культуре своего
народа
     Поощряйте ребенка за стремление поддерживать порядок, примерное
поведение в общественных местах. Здравствуй, Родина моя!
Утром солнышко встает,
Нас на улицу зовёт.
Выхожу из дома я:
– Здравствуй, улица моя!
Я пою и в тишине,
Подпевают птицы мне.
Травы шепчут мне в пути:
– Ты скорей, дружок, расти!
Отвечаю травам я,
Отвечаю ветру я,
Отвечаю солнцу я:
– Здравствуй, Родина моя!
(В. Орлов)

file_name: ==Консультация для родителей- Как воспитать маленького патриота.doc

intro: В консультации для родителей - Как воспитать маленького патриота, говорится о том, что если в детстве ребенок испытывал чувство жалости к другому человеку, радость от хорошего поступка, гордость за своих родителей, восхищение от соприкосновения с прекрасным подвигом, он приобрел эмоциональный опыт.В консультации для родителей - Как воспитать маленького патриота, говорится о том, что если в детстве ребенок испытывал чувство жалости к другому человеку, радость от хорошего поступка, гордость за своих родителей, восхищение от соприкосновения с прекрасным подвигом, он приобрел эмоциональный опыт.

родителям

group: Педагогика

title: Консультация для родителей - Как воспитать маленького патриота


extracted_text:
События Крымской (Восточной) войны 1853–1856 годов в
воспоминаниях участников, современников и
историографии
Цели урока:
учащиеся должны знать: причины, повод, характер, начало и этапы Крымской войны. Основные события
героической обороны Севастополя, причины поражения России в войне. Условия Парижского мирного
договора, итоги и последствия Восточной войны.
учащиеся должны уметь:


работать с историческими источниками: картой «Крымская война 1853 – 1856 гг.», схемой
«Основные Севастопольские укрепления»;
проводить поиск, изучать, анализировать исторический материал: публикации, выступления
современных историков Виноградова В., Зайончковского А., Кухарука А., Левандовского А., текст
учебника, художественную литературу Толстого Л. «Севастопольские рассказы», мемуары
Милютина «Пробуждение», воспоминания участников военной кампании, излагать суждения, делать
выводы;
воспитательная:

патриотическое воспитание учащихся на примере защитников Севастополя: находясь в сложнейших
боевых условиях, отбивая систематические атаки врагов, русские солдаты вели себя героически,
достойно преодолевая боевые трудности и жизненные испытания, сохраняя при этом самые лучшие
человеческие качества: доброжелательность, сострадание, готовность прийти на помощь
окружающим людям;
 формирование нравственного поведения на примере жизни и деятельности людей, оставивших яркий
след в истории России. Высокими, нравственными качествами, обладали адмиралы Нахимов П.С.,
Корнилов В.А., офицер Мельников А.В., лейтенант Костомаров Н.И.
Форма урока – семинар с элементами практической работы, 2 часа.
Средства обучения: карта «Крымская война 18531856 гг.», схема «Оборона Севастополя», иллюстрации,
портреты героев войны, участников обороны Севастополя.
Опережающее задание и предварительная подготовка.
Тема полностью выносится на самостоятельное изучение учащихся. За 2 недели до проведения урока ученики
класса делятся на 3 группы, каждая группа получает задание и список рекомендуемой литературы. На этапе
предварительной подготовки учитель выступает в роли консультанта, помогая ученикам выбрать, осмыслить,
систематизировать информацию и сделать правильные выводы. Учащиеся работают по плану. (см. слайд)
Беседа:
1. Какие вы знаете исторические источники?
Ход урока
Ответ: Основные исторические источники делятся на две группы: письменные (письма, публикации,
мемуары..), вещественные (вещи, оружие, посуда…). 2. Назовите основные направления внешней политики России во второй четверти 19 века?
Ответ:
Основными направлениями внешней политики Николая I были:



участие в решении Восточного вопроса, результатом чего стала Крымская война,
борьба с революционными выступлениями в Европе,
присоединение Кавказа.
3. Что понималось под термином «Восточный вопрос»?
Ответ: Под Восточным вопросом понимается упадок Османской империи и определение судьбы её
провинций. Все ведущие европейские державы стремились оказать влияние на Турцию.
Проблемная ситуация. (см. слайд «Герои войны»
Перед вами изображения героев Крымской войны, это люди разных социальных слоёв населения:
женщины, военнослужащие, священнослужители. Подумайте, так почему Крымская война не стала
всенародной, как Отечественная война 1812 г? Вернемся к этому вопросу в конце семинара
I. Причины, повод, характер, начало и этапы Крымской войны
Цели:
учащиеся должны знать:

трактовку причин, повода, характера Восточной военной кампании в современной историографии.
учащиеся должны уметь:




проводить поиск, изучать, анализировать исторический материал: публикации, выступления
современных историков Виноградова В., Зайончковского А., Кухарука А., Левандовского А., текст
учебника, излагать суждения, делать выводы
показывать на исторической карте основные объекты военной кампании,
устно рассказывать о событиях, приведших к Крымской войне,
систематизировать этапы войны в таблицу, кратко формулировать причины. повод. этапы войны и
делать запись в тетрадь
Задание: слушая выступления учащихся, выделите, кратко сформулируйте и запишите в тетрадь причины,
повод, этапы Восточной войны.
Выступление учащихся первой группы. сопровождается показом слайдов
Каковы причины войны?
Ответ: Александр Кухарук в своей статье «Мнимый больной» пишет, что «в основе политики Николая I, в
начале его правления лежала заветная мечта Екатерины II  изгнание турок из Европы и установление
российского контроля над черноморскими проливами». Однако война 18281829 годов показала, как трудно
воплотить эту задачу в жизнь. По Адрианопольскому мирному договору к России перешли дельта Дуная и
береговая полоса от Анапы до Поти, а также Ахалцихская область в Грузии, Сербия, Валахия, Молдавия
получили автономию в составе Османской империи. Греция стала независимой. 1833 году между Россией и
Турцией был подписан договор, согласно которому последняя должна была закрыть Босфор и Дарданеллы
для военных кораблей всех нечерноморских держав. Таким образом, России удалось добиться наиболее
благоприятного режима черноморских проливов. Но Англия и Франция были недовольны договором и, в
конце концов, им удалось принять конвенцию, согласно которой проливы объявлялись закрытыми для всех
иностранных военных кораблей. Русский флот был заперт в Черном море. Более того, в случае войны Турция могла открыть проливы для иностранных военных судов по своему усмотрению. Лондонская конвенция стала
серьезным дипломатическим поражением России.
Историк Н. Киняпина отмечает, что ни в одной из русскотурецких войн, ни до, ни после Крымской войны,
Западная Европа не выступала единым фронтом. Чем это объяснить? Она считает, что Европа хотела лишить
Россию ведущей роли, которую она стала играть на континенте после наполеоновских войн. Англия и
Франция стремились окончательно разрушить Венскую систему, покончить с ней с помощью победоносной
войны. Легче всего это было сделать на Востоке.
В. Виноградов выделяет обострение в 3040х годах англорусских отношений на Ближнем Востоке и
Балканах, причем, Англия наступала, а Россия отступала. Великобритания воздействовала на события своей
экономической мощью, привлекательностью своей идеологии и государственного строя. Эти факторы давали
англичанам несомненное преимущество. Царский режим такой привлекательностью не обладал. Поэтому
Крымская война была отчаянной попыткой России сохранить влияние на Балканах и Ближнем Востоке.
Что послужило поводом к войне?
Ответ: Поводом к войне послужил спор изза палестинских святынь. Речь шла о том, кто будет блюстителем
особо чтимых храмов в Иерусалиме и Вифлееме. Под давлением императора Франции ЛуиНаполеона
Бонапарта султан АбдулМеджид решил вопрос в пользу католиков. Это вызвало недовольство в Петербурге.
Уступить в споре о святых местах, капитулировать перед католиками означало для Николая I признать перед
всем православным Востоком свою слабость. В конце концов, упустить право на покровительство «турецким
христианам» означало для Петербурга потерю важнейшего рычага воздействия на балканские дела.
Какой характер носила война для России? Синопскую победу логичнее назвать Синопским
поражением. Так ли это?
Ответ: По данному вопросу нет единого мнения в российской историографии. А. Кухарук считает, что с
точки зрения военной истории следует принять во внимание фактор первого выстрела. Войну первой
объявила Турция, но первым выстрелом явился Синоп. Синопскую победу России восприняли, как нарушение
Николаем I обещания не бомбардировать и не уничтожать турецкие города. После победоносного
Синопского сражения Россия предстала врагом Европы, оказалась в дипломатической изоляции и была
обречена на поражение.
Историк О. Айрапетов поддерживает эту мысль, аргументируя тем, что Россия первой перешла границу,
заняв Дунайские княжества.
Историк А.Смирнов утверждает, что первый выстрел еще раньше раздался на Кавказе, когда турки напали на
русское укрепление св. Николая.
Историк А.Васильев считает, что Россия и Англия пытались разделить Османскую империю и добиться
протектората над Дунайскими княжествами, Сербией и Болгарией. Налицо столкновение имперских
интересов Англии и России, а для Турции эта война была самозащитой.
Таким образом, до Синопа Россия вела несправедливую войну, т.к. нарушала международные документы, а
после, оказавшись в международной изоляции, вынуждена бала защищаться.
Назовите этапы Крымской войны. (см. слайд)
В ходе беседы в тетрадях делается следующая запись:
Повод войны

Спор между католиками и православными по поводу прав в святых палестинских землях,
находившихся во владении Османской империи.
Причины войны
 Недовольство России Лондонской конвенцией.  Усиления России в Турции опасались Англия и Франция, имевшие там свои экономические интересы.


отсутствие у России выгодного для неё режима Черноморских проливов.
рост национально – освободительного движения народов Балканского полуострова
В российской историографии по данным вопросам существует плюрализм мнений: многие проблемы требуют
дальнейшего исследования
II. Героическая оборона Севастополя.
Цели:
учащиеся должны знать:

дату обороны Севастополя, ход военных действий за город, имена руководителей и героических
защитников, план оборонительных сооружений.
учащиеся должны уметь:




показывать на схеме и описывать план оборонительных сооружений города Севастополя,
называть дату обороны Севастополя,
рассказывать о штурме и героических подвигах защитников Севастополя,
проводить поиск необходимой информации по обороне Севастополя в нескольких источниках,
публикациях, Лящука П., ЗайончковскогоА. художественной литературе Толстого Л.
«Севастопольские рассказы» исторической карте, анализировать и делать выводы.
Выступление учащихся второй группы. В ходе выступления ребят идёт показ слайдов исторической карты,
иллюстраций, схемы оборонительных сооружений Севастополя, делается запись в тетради даты обороны
Севастополя
Что собой представляли укрепления Севастополя? Расскажите о штурме города
Ответ: Одной из героических страниц Крымской войны была оборона Севастополя, продолжавшаяся 394
дня с 13(25) сентября 1854 года по 28 августа (9 сентября) 1855 года. С моря Севастополь был хорошо
укреплен, по обеим сторонам Севастопольской бухты (северной) располагалось восемь береговых батарей.
Чтобы обезопасить бухту от вторжения неприятельских судов, между батареями, построенными по линии,
разделяющей внешний и внутренний рейды, было затоплено семь кораблей. В дальнейшем, когда зимние
штормы разрушили эту преграду, между двумя батареями, расположенными в глубине бухты было затоплено
еще шесть кораблей. Мощные береговые батареи и затопленные суда сделали Севастополь почти
недоступным с моря, но с суши город был защищен плохо, особенно его южная сторона. На всем
семиверстном протяжении оборонительной линии с южной стороны началось в спешном порядке
строительство укреплений. Всего было создано семь бастионов и укреплен господствующий над городом
Малахов курган. Укрепления Малахова кургана имели подковообразный вид, и перед ними был выкопан ров.
В центре кургана стояла двухъярусная башня с бойницами. Во время первой бомбардировки Севастополя на
Малаховом кургане был смертельно ранен вицеадмирал Корнилов В.А., принявший фактическое
руководство обороной. После его гибели оборону возглавил вицеадмирал Нахимов ПС.
Генеральный штурм Севастополя, предпринятый в начале октября 1854 года, окончился неудачей, и
союзники перешли к длительной осаде, что совсем не входило в их первоначальные планы. Главный удар
осаждающих был направлен на четвертый бастион, после неудачных попыток захватить его, направление
главного удара союзников было перенесено на Малахов курган. Ожесточенная борьба развертывалась не
только на земле, но и под землей. Не сумев захватить четвертый бастион, французы стали подводить под него
минные галереи, с тем, чтобы разрушить его взрывом. Русские саперы и минеры, в свою очередь, рыли
подземные галереи для проведения контрминных операций. Контрвзрывы русских минеров разрушали
вражеские подкопы. Руководителем инженерного обеспечения обороны был Э.И. Тотлебен. Из двенадцати
атак союзников успехом увенчалась одна. 27 августа 1855 года начался последний штурм полуразрушенного города. К тому времени боеприпасы у его защитников находились на исходе, артиллерия могла отвечать лишь
одним выстрелом на три неприятельских. Штурм по всей линии обороны был отбит, но русские войска
потеряли Малахов курган. В этой обстановке решено было оставить руины Севастополя. С оставлением
Южной стороны города закончилась героическая оборона Севастополя. Разделенные бухтой, обе армии
простояли друг против друга еще несколько месяцев. Несмотря на то, что противник овладел Южной
стороной города, активных действий больше не велось: союзники не могли использовать Севастополь как
базу для своего флота и были не способны перейти в наступление.
Докажите, что защитники Севастополя боролись героически.
Ответ: Участником обороны Севастополя был Л.Н. Толстой, написавший «Севастопольские рассказы», в
которых он показывает мужество, героизм, самопожертвование русских солдат и населения города. Всей
стране известны имена разведчика Петра Кошки, первой медсестры Дарьи Севастопольской. Женщины, дети,
старики помогали строить и восстанавливать земляные укрепления, носили на передовые позиции воду,
ухаживали за ранеными.
Лящук П. в статье «Оберкрот» рассказал о подвиге минёров русской армии. В развертывании подземно
минной войны перед четвертым бастионом большую роль сыграл офицер русской армии Мельников А.В..
Узнав, что союзники стали подводить минные галереи под четвертый бастион, Мельников и его помощники
пробили в скале ров, окружавший укрепления, 22 колодца и вывели из них 22 галереи, длиной до 30ти
метров навстречу неприятелю. Два дня взрыв откладывался высшим руководством, и тогда Мельников взял
инициативу в свои руки, так как французская галерея находилась уже в 4х метрах от русского заряда. Взрыв
для французов был неожиданным, неприятельская галерея была разрушена на протяжении 28 метров.
Последствия этого взрыва трудно переоценить. Все последующее время минной войны враг не мог
приблизиться под землей на близкое расстояние к четвертому бастиону. Английская газета «Тайм» писала,
что «пальма первенства в этом роде действий принадлежит русским» А Мельникова едва не отдали под суд
за самоуправство, только успех взрыва, моментально сделавший его имя известным всему гарнизону
Севастополя, спас офицера от наказания.
О подвиге лейтенанта Костомарова Н.И. поведал Зайончковский А. в статье «Батарея Костомарова».
Впереди левого фаса четвертого бастиона была построена четвертая орудийная батарея № 38 под
начальством лейтенанта Костомарова, который в течение 10ти месяцев оставался на своем очень опасном
посту. Цель батареи  брать на себя первый удар врага в случае штурма. Во время многочисленных ночных
тревог картечь с бастиона невольно била в спину храбрых сподвижников Костомарова, а французская картечь
также большей частью находила свою жертву в костомаровской батарее. Храбрость Костомарова
изумительна. Он находился в таком ежеминутном ожидании смерти не день, не два, а 10 с половиной месяцев
без перерыва. Я так привык к мысли,  говорил он,  что не сегодня, так завтра я должен погибнуть, что всё
житейское отошло как бы в сторону. Батарея несла разведывательную службу, солдаты совершали вылазки в
тыл врага. О храбрости солдат 38 батареи 4го бастиона рассказала газета «Русский инвалид», 1901 г.
Выводы: Осада Севастополя одна из героических страниц не только Крымской кампании, но и в истории
нашего государства. Навсегда останутся в памяти россиян имена адмиралов Нахимова П.С.и Корнилова В.А.,
офицера Мельникова А.В., лейтенанта Костомаров Н.И., матроса Кошка, Дарьи Севастопольской.
С потерей Севастополя Россия была обречена на поражение в военной кампании, но и союзники понесли
большие людские потери и не могли активизировать военные действия. Стороны стали готовиться к
переговорам
III. Причины поражения России в войне Условия Парижского мирного договора, итоги и последствия
Восточной войны.
Цели:
учащиеся должны знать:

причины поражения России в войне, условия Парижского мирного договора, итоги и последствия
Восточной войны. учащиеся должны уметь:


проводить поиск необходимой информации, изучать, анализировать: письма участников войны,
воспоминания современников, Милютина П. «Пробуждение»
излагать суждения о причинах поражения России в Крымской войне и последствиях, делать выводы.
Практическая работа класса с историческими источниками. Беседа и выступление учащихся третьей
группы. Выступления учащихся сопровождается показом слайдов,
Почему Россия потерпела поражение в Крымской войне?
Проанализировав подборку отрывков из воспоминаний и писем участников Крымской войны и ее
современников, можно выделить следующие причины поражения России в войне:
1. Технические:
2. Политические:
военнотехническая отсталость России.
плохое снабжение армии продуктами и фуражом.
тактические ошибки военного командования (Меньшиков).








«Война была проиграна в основном дипломатическими средствами  в этой странной войне
победы были опаснее поражений»,  такую мысль высказывает А. Кухарук. После
победоносного Синопского сражения Россия предстала врагом Европы.
Существование цензуры. Запрещалось критиковать действия императора, командования
3. Социальноэкономические:
в сохранении крепостного права
отсутствие рынка наёмной рабочей силы
использование принудительного труда крестьян
Каковы условия Парижского мирного договора?
Ответ: История Парижского мира 1856г. венчающего события Восточной (Крымской) войны, достаточно
хорошо известна. Однако отрывок из «Воспоминаний» Дмитрия Милютина поновому освещает это событие.
Военный историк, генерал, сам переживший годы войны, он подметил и масштабные последствия финального,
драматического для России, акта войны, и мелкие, незаметные для многих штрихи, передающие глубину
чувства, переживаний, страстей политиков и народов.
Переговоры велись в трудной, напряжённой обстановке, но с мечтой поставить Россию на колени пришлось
расстаться. Парижский мир был заключён на условиях, болезненно воспринятых в России, какникак с 1711 г.
страна не подписывала акта о поражении.
Россия отказалась от покровительства православному населению Турции, потеряла Южную Бессарабию,
разоружила Черноморский флот. Чёрное море объявляется нейтральным, то есть открытым для торговых
судов всех стран, Россия и Турция не могут иметь военного флота и укрепления на Чёрном море. Россия
отдает Турции Карс в обмен на Крым и Севастополь.
Таким образом, Россия сохраняет за собой Северное Причерноморье. Южные рубежи оставляет без защиты.
Перед вами изображения героев Крымской войны, это люди разных социальных слоёв населения:
женщины, военнослужащие, священнослужители. Так почему Крымская война не стала всенародной,
как Отечественная война 1812 г?
Ответ: Крымская война не задевала интересы большинства населения и территориального пространства
России, велась на южных окраинах государства, поэтому она не стала всенародной.
Каковы итоги восточной кампании? Ответ: Главным итогом войны было то, что России удалось выстоять под ударом объединившихся против
неё крупнейших государств Европы. Несмотря на серьёзное поражение, она вышла из войны с минимальным
уроном
Итогов Крымской войны много. Это и создание военнополевой хирургии, и изобретение гипсовой повязки,
которой пользуются до сих пор, и заградительных мин и даже применение, говоря современным языком,
ракет класса «земляземля» (наши), и создание института медицинских сестёр (англичане),
метеорологической службы (французы), изобретение сигарет (англичане с французами)...
Но самым необычным новшеством Крымской войны стало изобретение информационного оружия. Тогдато и
было открыто, что газеты могут стрелять гораздо опасней пушек. И была начата кампания против России,
против православия. О том, какими были представления французов и англичан о России можно увидеть по
карикатурам прессы тех лет. (см слайд)
Каковы последствия Крымской войны?
Ответ: Поражение в Крымской войне показало необходимость радикальных перемен во всех сферах жизни
русского общества, без чего страна могла терпеть все новые и новые поражения от ушедшей вперед
Европы.Следствием войны стали правовые и социальноэкономические преобразования в стране в 60е годы
XIX века. Чрезвычайно медленное преодоление крепостного права до Крымской войны побудило
правительство после поражения Военной кампании, форсировать реформы, что привело к перекосам в
социальной структуре России, на которые наложились разрушительные идейные влияния, пришедшие с
Запада.
Во второй половине 19 века главной задачей во внешней политике России стала борьба за пересмотр условий
Парижского мира.
На основании информации, полученной из исторических источников, мы делаем выводы:
1. В Крымской войне столкнулись две системы: передовая, капиталистическая (Англия, Франция) и
отсталая, крепостническая (Россия), последняя проиграла.
2. Крымская война обнажила гнилость феодальнокрепостнического строя, отсталость России и
показала, что стране необходимы преобразования во всех сферах общества.
3. В историографии событий Крымской войны существует плюрализм мнений, хронологическая
неточность, некоторые вопросы требуют более глубокого изучения и исследования.

file_name: События Крымской.doc

intro:
События Крымской (Восточной) войны 1853–1856 годов в воспоминаниях участников, современников и историографии

Цели урока:
учащиеся должны знать: причины, повод, характер, начало и этапы Крымской войны. Основные события героической обороны Севастополя, причины поражения России в войне. Условия Парижского мирного договора, итоги и последствия Восточной войны.
учащиеся должны уметь:
•	работать с историческими источниками: картой «Крымская война 1853 – 1856 гг.», схемой «Основные Севастопольские укрепления»;
•	проводить поиск, изучать, анализировать исторический материал: публикации, выступления современных историков Виноградова В., Зайончковского А., Кухарука А., Левандовского А., текст учебника, художественную литературу Толстого Л. «Севастопольские рассказы», мемуары Милютина «Пробуждение», воспоминания участников военной кампании, излагать суждения, делать выводы;
воспитательная:
•	патриотическое воспитание учащихся на примере защитников Севастополя: находясь в сложнейших боевых условиях, отбивая систематические атаки врагов, русские солдаты вели себя героически, достойно преодолевая боевые трудности и жизненные испытания, сохраняя при этом самые лучшие человеческие качества: доброжелательность, сострадание, готовность прийти на помощь окружающим людям;
•	формирование нравственного поведения на примере жизни и деятельности людей, оставивших яркий след в истории России. Высокими, нравственными качествами, обладали адмиралы Нахимов П.С., Корнилов В.А., офицер Мельников А.В., лейтенант Костомаров Н.И.
Форма урока – семинар с элементами практической работы, 2 часа.
Средства обучения: карта «Крымская война 1853-1856 гг.», схема «Оборона Севастополя», иллюстрации, портреты героев войны, участников обороны Севастополя.
Опережающее задание и предварительная подготовка.
Тема полностью выносится на самостоятельное изучение учащихся. За 2 недели до проведения урока ученики класса делятся на 3 группы, каждая группа получает задание и список рекомендуемой литературы. На этапе предварительной подготовки учитель выступает в роли консультанта, помогая ученикам выбрать, осмыслить, систематизировать информацию и сделать правильные выводы. Учащиеся работают по плану. (см. слайд)