extracted_text:
Рождественские встречи". Методическая разработка
"Библия – кладезь народной мудрости.
урока внеклассного чтения в 5-м классе
Цели и задачи урока:




подчеркнуть глубокую нравственную суть библейских сказаний, их роль в формировании у детей качеств
человека – христианина; доброты, милосердия;
способствовать духовному развитию учащихся;
развить читательский интерес к одной из самых мудрых книг в мире;
заочно познакомить ребят с великолепными людьми, которые сделали для нас всё, чтобы донести
извечные истины святейшей Книги – «Библии».
Материалы к уроку: иллюстрации картин А.А. Иванова, В.Д. Поленова, Рембрандта, С.Н. Рериха; изображения
скульптур Донателло, Микеланджело, Веронкьо, отрывки из «Библии» и «Корана»; из книг Гумилёва Н.С.,
Чуковского К.И., Горького А.М., Толстого Л.Н.; рисунки детей.
Часть I (Начало урока)
ХОД УРОКА

Учитель:Вы слышите звон колоколов. А это значит, что наш урок начинается. Это необычный урок. От взрослых
вы, вероятно, слышали, что скоро начнётся рождественская неделя. В нашей стране до революции было
традицией устраивать так называемые рождественские встречи. Вот и сегодня у нас на уроке произойдёт не
одна, а несколько встреч с очень замечательными знаменитыми людьми: поэтами, прозаиками, художниками,
историками, которые сделали всё, чтобы донести до нас извечные истины мудрой книги, суперкниги – «Библии».
(Раздаётся колокольный звон).
– Вы слышите колокола. День за днём, год за годом, век за веком они звонили на Руси, будили в душе радость,
звали живых. От самой колыбели напутствовал человека колокольный звон. Голос колокола призывал к
покаянию. Скорбел по умершим. Обещал чудо духовного преображения. «Благоветствуй земле радость
великую», – так писали на старых колоколах. Я неспроста говорю с вами о колоколах. Тысячелетняя история колоколов  это тысячелетняя
история христианства на Руси. Верные спутники истории, они всегда звучали, как её живые голоса. Раздался
вечевой – созывает народ на вече, решать важные дела. Загремел осадный – неприятель у стен города.
Торжественно, радостно звучат колокола – значит, празднует православный народ большой праздник. Колокола
– очевидцы, участники многих кровавых событий, они разделяли судьбу народных страдальцев, мучеников.
Колокола брали в плен. Колокола наказывали: их сбрасывали на землю, били кнутами, вырывали языки, ссылали.
Иные умолкали навсегда. Но в памяти народной, в преданиях их голос продолжал звучать.
Часть II
– Сейчас вы услышите историческую справку, взятую из областного архива. А вы, ребята, подумайте и скажите,
о чём она свидетельствует.
Зачитываются архивные данные о состоянии духовенства в Ульяновской области (Симбирской губернии).
1914 год – в губернии 800 церквей, не считая мечетей, часовен. В Симбирске было 3 монастыря, 3 собора, 30
церквей, 4 иноверческих храма, духовная семинария и духовное училище. 1980 год – 9 православных церквей, 5
мечетей.
Учитель: О чём же это говорит?
(Ученики высказываются о том, что после революции 1917 года многие духовные храмы были разрушены или
полностью уничтожены, используя краеведческий материал). Учитель: Да, это было время безбожников. Нельзя было упоминать имя бога, а писать слово Бог с большой
буквы, как в законе божьем, считалось просто преступным. Но сейчас всё возвращается на круги своя. Скоро
опять по всей нашей стране, как и по всему православному миру, празднично и торжественно зазвучит
колокольный звон, призывая отметить большой праздник – рождество Христово. Издавна на Руси очень пышно
его отмечали. Ведь рождественские праздники совпадали с началом Нового года. Во всех домах зажигались
рождественские ёлки, родным и близким рассылались рождественские открытки, во многих газетах и журналах
помещались рождественские стихи. Давайте одно из них, написанное в 1908 году Ольгой Чуминой послушаем и
мы. Учитель: А нука ребята, кто из вас, скажет, как в священном писании говорится о рождении Иисуса
Христа? (Следуют ответы ребят.)
Учитель затем зачитывает строки «В час, когда появился на земле Младенец, пастухам явился Ангел  и сказал,
что принёс радостную весть, которая будет радостью всему Миру: «Бог прислал Сына своего на землю, чтобы
спасти людей от зла. Пойдите в Вифлеем, там вы увидите Его. Он лежит на соломе в пещере». Часть III
Учитель:Священное писание, Библия, вдохновляла многих мастеров слова и живописи. Недаром же под пером
Валерия Яковлевича Брюсова родились однажды такие строки (на доске):
Какой поэт, какой художник к тебе не приходил, любя:
Еврей, христианин, безбожник,все, все учились у тебя!
А как вы, ребята, ответите на вопрос: что такое Библия?
Словарная работа
Библия (гр.) – «книги» –  священная книга иудеев и христиан (Закон божий).
Библия – это книги священного писания Ветхого и Нового Завета, написанные пророками и апостолами –
людьми, просвященными  Духом святым. Это заповеди, обязательные для исполнения.
Учитель:«Библия – это первая в мире печатная книга. Это была Гутенбергова библия, и время её создания 1452
– 1455 г.г. К моменту изобретения книгопечатания Библия или отдельные её книги были переведены на 33
языка, к 1804 году, началу зарождения библейских обществ на 67 языков, на протяжении X?X в. – свыше чем на
400 языков, а в течение XX в. – на 1400 языков.» (Детская библия. Любляна, институт перевода Библии, 1992,
с.8) Библейские повествования охватывают всё бытие: они начинаются сотворением материи, неба и земли и
завершаются воссозданием Новых Небес и Новой Земли. Центральная тема – это личность Господа и Владыки
мира. Библия даёт нам понимание смысла бытия, земной жизни, говорит о конечной цели – жизни в Боге. Библия
включает в себя учение Иисуса Христа, называемое Евангелием. (Запись на доске: Евангелие – «благая весть»
(гр.), объясняющая лексическую суть слова.
IV часть
Учитель:А сейчас мы заглянем в Третьяковскую галерею и остановимся у картины Иванова «Явление Христа
народу». Это удивительная встреча. Что же мы увидим на этом полотне?  – Громадное полотно изображает берег реки Иордан; иудейский пророк – обличитель, говоря о пришествии
легендарного избавителя народа, кого ожидали многие поколения, вдруг показывает толпе  на
приближающегося никому не ведомого пророка. Люди с надеждой, радостью, любопытством встречают идущего.
Юноша поднимается из воды на берег, чтобы увидеть это явление. Старец, опершись на посох, терпеливо
ожидает его прихода. Его господин, вытираясь после купания, деловито жестикулирует, повидимому, возражая
тому, что он слышит. Кудрявый юноша спешит поднять на ноги деда. Он с любопытством вглядывается в черты,
показавшегося в дали человека.  Древний старик, поддерживаемый под руки, торопливо поднимается с земли,
чтобы увидеть, наконец, долгожданного царя небесного. Одни поворачиваются навстречу идущему, другие
хитро и недоверчиво смотрят на проповедника. В своей картине Александр Андреевич Иванов отразил
сокровенные чаяния угнетённого народа: его пробуждение  к свободе, стремление к правде и справедливости и
на земле, его наивную веру. (Ученики могут обсудить и картину В.Д. Поленова «Возвратился в Галилею в силе
духа».)
Часть V
Учитель:А вот послушайте, как это явление Христа народу изобразил другой художник слова Н. Гумилёв(на
доске, рядом с картиной А.А. Иванова «Явление Христа народу» написаны слова) –
Учитель: Какие эпитеты использует Гумилёв для изображения пути Господнего и человеческого труда?  Что
значат эти слова:  «... люди заняты земным»? К чему призывает Господь?  (Оторваться от земных дел – ловли
рыбы, паствы и обратиться к душе, к молению.)
– Посмотрите, ребята, как мастерски здесь, уже не с помощью красок, а слов создана великолепная картина –
бегущая вдоль берега морского дорога, спокойная гладь моря, сливающаяся на горизонте с небом. И всё это
наполнено прозрачным «жемчужным воздухом, тёплыми красками: белым цветом весенних садов, голубыми
тонами безоблачного неба, розоватыми лучами заходящего солнца. Как видим, из довольно сухого сообщения о
явлении Христа народу, Гумилёв создал удивительную картину, передав свою искреннюю любовь к центральному образу Нового Завета.  Откуда же это у Н. Гумилёва? Давайте послушаем рассказ о нём. Он
объяснит нам причины любви этого поэта к Богу и его сыну Иисусу. (Сообщение о поэте Серебряного века – Н.
Гумилёве).
– Из воспоминаний жены старшего брата поэта Дмитрия мы узнаём: «Дети воспитывались в строгих принципах
православной религии. Мать часто заходила с Колей в часовню поставить свечку, что очень нравилось ему. С
детства он был религиозным и таким же оставался до конца своих дней – глубоко верующим христианином. Коля
любил зайти в церковь, поставить свечку и иногда долго молился перед иконой Спасителя». Иисус Христос стал
идеалом Гумилёва, а Новый Завет, повествующий о жизни и деяниях Спасителя  – его настольной книгой.
Гумилёв был заядлым путешественником. Он исколесил и исходил тысячи вёрст, побывал в непроходимых
джунглях Центральной Африки, пробирался сквозь чащи мадагаскарского леса, изнемогал от жажды в пеках
Сахары. И это не только от неземной страсти к перемене мест. Им двигала любовь к ближнему, стремление
познать его жизнь. Не один десяток стихотворений и поэм создано Гумилёвым. Его взгляд на мир и на человека
заключается вот в этих строчках (на доске слова):
Есть бог, есть мир, они живут вовек,
А жизнь людей мгновенна и убога.
Но всё в себя вмещает человек,
Который любит мир и верит в бога
Часть VІ
Учитель:А теперь нам предстоит встреча с другим человеком. А с кем? Вы должны мне сами сказать, послушав
отрывок. (К.И. Чуковский «Доктор Айболит».)
– Ну, конечно, это «Доктор Айболит» и автор его – знаменитый Корней Чуковский, который прожил долгую
жизнь, был знаком со многими замечательными людьми, но больше всего любил посёлок Переделкино, где
живут и работают писатели. Его знали там многие дети. Они окружали писателя, когда тот выходил на прогулку.
До сих пор там помнят костры для ребят. Их устраивал Корней Иванович. Плата за вход была еловая шишка. В
гости к ребятам приезжали известные писатели и артисты, и было очень весело, а больше всех веселился
Корней Чуковский. А какие ещё произведения К..И. Чуковского вы знаете? (Следуют ответы.) – Молодцы! А всётаки, скажите, что же может объединить все эти книжки, весёлые, добрые, вот с этой –
Библией, священным писанием? (Следуют ответы.)
Учитель: А ещё, оказывается, мало кто знает, что под редакцией К. Чуковского в 60ые годы была составлена
книга «Вавилонская башня и другие библейские предания».  И ему было очень трудно. Ведь в это время
категорически нельзя было употреблять слова: Бог, евреи, Иерусалим, ангелы и многие другие. Корней
Чуковский боялся, что на него нападут не только неверующие, но и верующие тоже, так как библейские
сказания выглядят здесь, в этой книге, занимательными, захватывающими дух сказками. И он отказался бы, если
бы не любил детей. К.И. Чуковский задумал написать книгу «Вавилонская башня и другие библейские
предания». М. Горький привлёк его к работе. Он называл Библию одной из величайших книг человечества и
советовал писателям учиться у неё простоте и выразительности, и даже предлагал издать жизнь Моисея в
серии ЖЗЛ. Учитель обращает внимание на запись слов на доске: Невозможно было бы понять мировое искусство, если не
знать библейских преданий. К. Чуковский.
Учитель:А как вы думаете, почему М. Горький и К. Чуковский сетовали за издание Библии для детей? (Следуют
ответы ребят, порой  интересные и неожиданные.)
– Это было время, когда Библия стала очень опасной и презираемой книгой. Но вдруг люди с ужасом стали
понимать, что они не знают смысл многих картин и статуй, созданных  великими мастерами Запада и России,
ибо, как справедливо заметил К.И. Чуковский: «Невозможно было бы понять мировое искусство, если не знать
библейских преданий».  Люди стали забывать такие слова, как «райское житьё», «столпотворение», «манна
небесная».
Часть VІІ
– В Москве на Волхонке есть чудесный музей. Название у него довольно длинно: Государственный музей
изобразительных искусств имени А.С. Пушкина. Много статуй, рисунков, картин, созданных лучшими
художниками, выставлено в этом музее. С утра до вечера толпится народ. Каждому хочется увидеть
великолепную скульптуру и живопись. В толпе немало иностранцев и приезжих, но, конечно, больше всего
москвичей. Пришёл в этот музей один быстроглазый школьник – не старше двенадцати лет.  Пришёл со своим
отцом.
В первом же зале с порога увидел он три статуи, которые живо заинтересовали его: две не очень большие, а
третья, высокая,  уходит головою под самую крышу. И подпись под каждой Давид. И тут же сказано, что
одного Давида вылепил скульптор Донателло, другого – Андреа Верроккьо, а третьего, высокого –
сам Микеланджело. Школьник удивлён. «Чем же был замечателен этот Давид?» Почему три скульптора, один за другим, поставили
ему такие красивые памятники? Должно быть, он был знаменитый герой? Но в чём его геройство? Что он
сделал? Какие подвиги совершил? И чья у него под ногами огромная лохматая голова великана?  (Сказание
«Давид и Соломон».)
Часть VIII
Учитель:А теперь мы зайдём в Эрмитаж. Есть в  Эрмитаже прекрасная картина Рембрандта: какойто бродяга,
в изодранной, грязной одежде, подпоясанный грубой верёвкой, упал на колени перед седым стариком, , умоляя
его о прощении, а старик очень дряхлый, богато одетый, торжественным и ласковым жестом прижимает этого
оборванца к себе, и на лице у него кроткая нежность. Обе фигуры светятся какимто таинственным светом, и
кажется, что всё изображённое здесь совершается под дивную музыку. Видно, что бродяга пришёл к старику
издалека: когда он падал перед ним на колени, с одной ноги у него слетела рваная сандалия, и видна
израненная долгой дорогой нога.  Подпись под картиной: «Рембрандт. Возвращение блудного сына». Значит
богатый старик – родной отец этого несчастного бродяги. Почему же у такого богача, такой оборванный сын,
замученный нуждою и голодом? Где он был? Что его довело до такой нищеты? И в чём он провинился перед
отцом?  Отчего он так униженно просит прощения?
Подошли к картине какието милые девушки.
– Что это за старик? – мимоходом спросила одна.
– Должно быть, поп, – равнодушно сказала другая, и они отошли от непонятной картины.
А кто, ребята, из вас может ответить этим девушкам и поведать историю блудного сына, которого спасло от
неминуемой гибели только возвращение в родительский дом. (Ребята рассказывают легенду «Блудный сын».) А учитель вновь обращает внимание ребят на стихи Гумилёва, зачитывая строчки из его «Блудного сына».
– О чём же это предание и эта картина Рембрандта, ребята? Они воплощают мысли об очищающей силе
доброты, о необходимости сочувствия к человеку в трудные минуты жизни.
Учитель: А теперь подойдём к скульптуре Моисея и рассмотрим её получше. Что же мы увидим? (Дети заметят в
руках старца каменные доски – скрижали).
Словарная работа
Скрижали – каменные доски, на которых были выбиты законы, данные богом.
– А что вы знаете о Моисее, о происхождении его имени (Моисей – «найденный в воде») о его
заповедях? (Ребята вспоминают легенду Моисей».)
Часть IX
На партах ребят лежат распечатанные листки с отрывком из легенды «Золотой телец», взятой из книги К.
Чуковского «Вавилонская башня». Учитель просит зачитать его и обратить особое внимание на заповеди. Учитель: А знаете, ребята, эти заповеди можно проследить в другой священной, но магометанской книге –
в «Коране», в его Сурах.
Коран – собрание пророческих откровений Мухаммеда, основателя ислама и первой общины мусульман. Он
произносил их с 610 г.до кончины в 632 г. откровения эти представлялись ему речью самого бога – Аллаха.
– Как видим, много общего между «Библией» и «Кораном». А вот как эти заповеди изложил в своём наш поэт –
земляк .С. Сильнов.
Учитель: Некоторые из людей скажут: «Не верю, не видел бога, нет его». На эти слова хочу сказать строками из
Закона божьего. «Бог – высочайшее существо. Ему нет равного никого, и нигде, ни на земле, ни на небе. Мы,
люди, своим разумом вполне постичь Его не можем. И сами мы ничего не смогли бы узнать о нём, если бы сам
Бог не открыл нам о Себе. Что мы знаем о Боге, всё это открыто им Самим. « Бог – есть всесовершеннейшая
 Любовь».
Некоторые люди могут посещать храмы, неистово молиться, но быть безбожником, потому что у них нет Совести,
нет Любви в душе. Вот что читаем мы в учении Христа, изложенном для детей Л.Н. Толстым: «Есть один храм
божий, это сердце людей, когда они любят друг друга».
И свой урок я хочу закончить словами Святослава Николаевича Рериха, художника, мыслителя, видного
общественного деятеля Индии, почётного члена Академии художеств.

file_name: Библия – кладезь народной мудрост.doc

intro:
"Библия – кладезь народной мудрости. Рождественские встречи". Методическая разработка урока внеклассного чтения в 5-м классе
Цели и задачи урока:
•	подчеркнуть глубокую нравственную суть библейских сказаний, их роль в формировании у детей качеств человека – христианина; доброты, милосердия;
•	способствовать духовному развитию учащихся;
•	развить читательский интерес к одной из самых мудрых книг в мире;
•	заочно познакомить ребят с великолепными людьми, которые сделали для нас всё, чтобы донести извечные истины святейшей Книги – «Библии».
Материалы к уроку: иллюстрации картин А.А. Иванова, В.Д. Поленова, Рембрандта, С.Н. Рериха; изображения скульптур Донателло, Микеланджело, Веронкьо, отрывки из «Библии» и «Корана»; из книг Гумилёва Н.С., Чуковского К.И., Горького А.М., Толстого Л.Н.; рисунки детей.


extracted_text:
Библия для детей. Ветхий Завет
Тема: Библия для детей. Ветхий завет.
Цель: Первое знакомство со словом Божиим. Ввести детей в храм Слова. Дать первые понятия, представления
о Боге, о значении Библии для человека.
1. Обучающие задачи урока:


учить мыслить, анализировать, делать выводы,
привить интерес к Божиему Слову
2. Воспитательные задачи:




развивать чувство ответственности за свои поступки,
воспитание любви к ближнему, сострадания к животным,
воспитание чувства общности с другими людьми, природой,
воспитание высокой нравственности, морали.
Оснащение: выставка детских Библий разных изданий, иллюстрации, книги Паустовского.
Ход урока
Объяснение нового материала.
1. Вступительное слово учителя:
Мы отправляемся в необычное путешествие– путешествие в Слово Божие. Ктото из вас услышит о нем впервые,
а ктото сделает уже не первый шаг в познании Слова. Дорога, по которой идет человек – это тайна, которая
заключена в слове Бог и в Слове, сказанным Им.
Слово – как глубокий колодец. Сейчас мы с вами прочитаем стихотворение А.Ахматовой “Молитва”.
Молюсь оконному лучу –
Он бледен, тонок, прям.
Сегодня я с утра молчу,
А сердце – пополам.
На рукомойнике моем
Позеленела медь.
Но так играет луч на нем,
Что весело глядеть.
Такой невинный и простой
В вечерней тишине,
Но в этой храмине пустой
Он словно праздник золотой
И утешенье мне.
Мы тоже знаем такие слова, но мы не можем так написать, чтобы написать так, нужно иметь талант. А талант –
это дар от Бога. И мы обращаемся к нему – Всемогущему и Вездесущему, Бог – ТворцуСоздателю. Нет на Земле
ни одного человека, который бы както не обращался к нему и не представлял Его себе. В нас это заложено
Богом. Часто говорят: Бог – это любовь. Да. Без этой любви мир давно бы уже погиб от собственного зла.
Итак, как же все было....
2. Чтение глав из Ветхого завета до грехопадения. Учебник стр.39 (или из “Детской Библии”).
3. Беседа по прочитанному.

Как Бог создавал мир?  Почему человек является венцом творения?


 Почему человек потерял связь с Богом?
Что представлял из себя первый человек на Земле?
Как объясняет Библия неделю (7 дней). Что означает седьмой день недели и первые 6 дней?
Учитель делает вывод: с тех пор люди совершают грехи и расплачиваются за них.
4. Чтение рассказа Паустовского “Теплый хлеб”. (Подготовленные ученики). Сейчас мы приступим к чтению
произведения замечательного русского писателя К.Г. Паустовского. Этот замечательный писатель сочинил для
детей несколько сказок: “Растрепанный воробей”, “Стальное колечко”, “Дремучий медведь”, “Теплый хлеб”.
Может показаться, что они совсем не похожи на сказки – события в них реальные, жизненные только добавлено
чутьчуть чего – то неуловимо волшебного, прекрасного... Какие глубокие мысли заложены в этих сказках! И
каждая сказка укрепляет наш дух, мудрость дает нам и тесно связаны эти сказки с Библией, Словом Божиим.
Жил Паустовский в такое время, когда слово Бог было под запретом, поэтому учить детей правде христовой
открыто не мог. Вот он и выбрал форму притчи, назвав свои произведения сказками.
Мы будем прерывать чтение, чтобы найти связь между повествованием о событии в деревне Вережки и
Библией. Итак, начнем.
5. Беседа после первого знакомства с главным героем Филькой.
– Ну, как вам мальчик — понравился?
– Не возник ли у вас вопрос: а почему он такой? И почему зовут его не Филей, не Филиппом, а Филькой и почему
не с бабушкойбабулечкой он живет, а с бабкой?
– Почему он живет не с родителями? Как вы думаете, легко ли ему приходится без помощи?
– А как художник относится к Фильке? Всмотритесь в рисунок и попробуйте передать словами то, что
нарисовано.
6. Чтение. Описание зимы.
7. Беседа
– Какую живую картину мы видим?
8. Чтение эпизода встреча Фильки с раненым конем.
– Каким образом Филька обидел коня?
9. Чтение. “И вот после этого злорадного окрика приключилась беда...”
Беседа.
Учитель: Вот какая беда приключилась изза одного злого окрика мальчишки для всей деревни. Есть о чем
подумать. Бог так все устроил, чтобы люди несли ответственность не только за себя, но и за всех, с кем они
связаны. Вы, наверно, не раз замечали, что скверные поступки одного человека огорчают всех ваших близких. И
наоборот – доброе дело одного приносит радость всем окружающим. Мы все отвечаем друг за друга. И за все,
что совершается вокруг нас. Но мы постоянно повторяем эти ошибки, расплачиваясь за них общей бедой.
– О каком же уроке жизни поведала Фильке бабушка? Давайте прочитаем.
Чтение: – Сто лет назад упал на нашу округу такой же сильный мороз…
Беседа:

Что же происходит в душе маленького грешника после бабушкиного рассказа?
Делото ведь нешуточное – гибелью пахнет!


Зачем бабушка рассказала внуку эту историю? Догадалась ли она, что Филька сотворил зло?
Как Филька воспринял бабушкин урок? Понял ли он, что совершил очень дурной поступок? (Страх овладел Филькой, но не сразу он решился искать путь исправления. Вспомни: Адам и Ева, когда
провинились пред Богом и они так же, как Филька, спрятались от Бога. Им было стыдно. Фильке тоже. Вспомни
себя, когда натворишь, совершишь дурное, тебе хочется, чтобы этого не заметили. Но ведь все равно рано или
поздно становится известным, потому что Бог всевидящ, он присутствует рядом в виде совести.)
Чтение: “Ночью он слез с печи...”
Беседа:
 Представьте, что пережил мальчишка, когда бежал от дома до мельницы? (Всепоглощающий страх).
Чтение: “Садись к печке – сказал он. – Рассказывай...”
Беседа:


Как Филька искупил свой грех?
Какой ценой человек приходит к раскаянию в своих поступках?
Вывод: О чем заставляет задуматься сказка К. Паустовского. Как она помогает нам понять сущность Бога, его
Слова?
Дурное совершается бездумно, легко и быстро, а вот исправить зло можно только большим трудом. Вот и учит
нас Библия не совершать дурных поступков, чтобы не расплачиваться потом за них такой бедой.
Домашние задание.
Вспомните, какие поступки вы совершили, в которых впоследствии раскаивались. Что вы чувствовали при этом?
(Письменный развернутый ответ).

file_name: Библия для детей. Ветхий Завет.doc

intro:
Тема: Библия для детей. Ветхий завет.
Цель: Первое знакомство со словом Божиим. Ввести детей в храм Слова. Дать первые понятия, представления о Боге, о значении Библии для человека.
1. Обучающие задачи урока:
•	учить мыслить, анализировать, делать выводы,
•	привить интерес к Божиему Слову
2. Воспитательные задачи:
•	развивать чувство ответственности за свои поступки,
•	воспитание любви к ближнему, сострадания к животным,
•	воспитание чувства общности с другими людьми, природой,
•	воспитание высокой нравственности, морали.
Оснащение: выставка детских Библий разных изданий, иллюстрации, книги Паустовского.

русская литература

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Библия для детей. Ветхий Завет


extracted_text:
Билеты к зачету по роману Ф.М. Достоевского
"Преступление и наказание"
Цель: проверка знаний текста и усвоения материала учениками.
Билет № 1
1. К какому сословию принадлежал главный Раскольников?
2. «Нус, я пусть свинья, а она дама! Я звериный образ имею, а Катерина Ивановна, супруга моя, – особа
образованная и урожденная штабофицерская дочь. Пусть, пусть я подлец, она же и сердца высокого, и
чувств, облагороженных воспитанием, исполнена». Кто это говорит и по какому поводу?
3. «Она работала на сестру день и ночь, была в доме вместо кухарки и прачки и, кроме того, шила на
продажу, даже полы мыть нанималась, и все сестре отдавала. Никакого заказу и никакой работы не
смела взять на себя без позволения старухи». Кого так описывает автор? Какова судьба этого
персонажа?
Билет № 2
1. «Каморка его приходилась под самою кровлей высокого пятиэтажного дома и походила более на шкаф,
чем на квартиру». О ком идёт речь? Что вы знаете об этом человеке? Какую роль он сыграл в романе?
2. О каком событии идёт речь: «На канаве не очень далеко от моста и не доходя двух домов от дома, где
жила Соня, столпилась кучка народу… Хриплый, надорванный голос … слышался еще от моста… в своём
стареньком платье, в драдедамовой шали и в изломанной соломенной шляпке… была действительно в
настоящем исступлении»?
3. Почему «Преступление и наказание» называют петербургским романом? Как меняется реальность
города в зависимости от состояния главного героя?
Билет № 3
1. «И каждый раз молодой человек, проходя мимо, чувствовал какоето болезненное и трусливое ощущение,
которого стыдился и от которого морщился». Почему? О ком здесь идёт речь? Что вы знаете об этом
человеке?
2. «я... глаз ее боюсь... да... глаз... Красных пятен на щеках тоже боюсь... и еще – ее дыхания боюсь...
Видал ты, как в этой болезни дышат... при взволнованных чувствах? Детского плача тоже боюсь...» Кто
это говорит и по какому поводу?
3. Какую книгу увидел Раскольников в комнате Сони на комоде? Кто ее дал девушке?
Билет № 4
1. «Он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в
таких лохмотьях на улицу. Впрочем, квартал был таков, что костюмом здесь было трудно когонибудь
удивить». О ком идёт речь? Что вы знаете об этом человеке? Какую роль он сыграл в романе?
2. «– Я ничего не брала у вас … вы дали мне десять рублей, вот возьмите их». Как вы можете
прокомментировать эту ситуацию?
3. «Их воскресила любовь». О ком идёт речь?
Билет № 5
1. «– Я так и знал! – бормотал он в смущении, – я так и думал! Это уж всего сквернее! Вот эдакая какая
нибудь глупость, какаянибудь пошлейшая мелочь, весь замысел может испортить! Да, слишком
приметная шляпа... Смешная, потому и приметная…» Почему? О ком здесь идёт речь? Что вы знаете об
этом человеке?
2. «"Ей три дороги, – думал он: – броситься в канаву, попасть в сумасшедший дом, или... или, наконец,
броситься в разврат, одурманивающий ум и окаменяющий сердце"». О ком идёт речь? Что вы можете
рассказать об этих персонажах? 3. В чём убеждён Достоевский?
Билет № 6
1. «Этот дом стоял весь в мелких квартирах и заселен был всякими промышленниками – портными,
слесарями, кухарками, разными немцами, девицами, живущими от себя, мелким чиновничеством и проч.».
Кто жил в этом доме? Что вы можете сказать об этом персонаже?
2. Каковы социальные и философские истоки преступления Раскольникова?
3. Что вы знаете о снах Раскольникова? Были ли они вещими? Почему?
Билет № 7
1. «Это была крошечная, сухая старушонка, лет шестидесяти, с вострыми и злыми глазками, с маленьким
вострым носом и простоволосая. Белобрысые, мало поседевшие волосы ее были жирно смазаны
маслом…». Что вы можете сказать об этом персонаже?
2. С чего начинается возрождение Раскольникова?
3. «Сотни, тысячи, может быть, существований, направленных на дорогу; десятки семейств, спасенных от
нищеты, от разложения, от гибели, от разврата, от венерических больниц, – и все это на ее деньги. Убей
ее и возьми ее деньги, … как ты думаешь, не загладится ли одно, крошечное преступленьице тысячами
добрых дел?» Кто это говорит и по какому поводу? Какую роль в романе сыграл этот монолог?
Билет № 8
1. «На ее тонкой и длинной шее, похожей на куриную ногу, было наверчено какоето фланелевое тряпье, а
на плечах, несмотря на жару, болталась вся истрепанная и пожелтелая меховая кацавейка». О ком здесь
идёт речь? Что вы знаете об этом человеке?
2. «Всетаки для него составляло вопрос: почему она так слишком уже долго могла оставаться в таком
положении и не сошла с ума, если уж не в силах была броситься в воду?» О каких двух персонажах идёт
здесь речь?
3. Почему для автора так важны случайности, толкающие Раскольникова на убийство?
Билет № 9
1. «Небольшая комната, в которую прошел молодой человек, с желтыми обоями, геранями и кисейными
занавесками на окнах, была в эту минуту ярко освещена заходящим солнцем. "И тогда, стало быть, так же
будет солнце светить!.."» Чью комнату описывает автор? С какой целью находится здесь наш герой?
2. «Желтоватые, обшмыганные и истасканные обои почернели по всем углам; должно быть, здесь бывало
сыро и угарно зимой. Бедность была видимая; даже у кровати не было занавесок». Кто живёт в этом
помещении? Как вы относитесь к этому персонажу?
3. Каков смысл притчи о воскрешении Лазаря? Почему Соня читает Раскольникову именно этот эпизод из
Библии?
Билет № 10
1. «"О боже! как это все отвратительно! И неужели, неужели я... нет, это вздор, это нелепость! – прибавил
он решительно. – И неужели такой ужас мог прийти мне в голову? На какую грязь способно, однако, мое
сердце! Главное: грязно, пакостно, гадко, гадко!.. И я, целый месяц..."» По какому поводу и кто это
рассуждает?
2. «…ваша мамаша, кажется, совершенно забыла, что я решился вас взять, так сказать, после городской
молвы, разнесшейся по всему околотку насчет репутации вашей». Кто это говорит и кому ? Что вы
можете рассказать об этих персонажах?
3. Кто такой Свидригайлов? Просыпается ли совесть в этом злодее?
Билет № 11
1. Наш герой «…не привык к толпе и, как уже сказано, бежал всякого общества, особенно в последнее
время. Но теперь его вдруг чтото потянуло к людям. Чтото совершалось в нем как бы новое, и вместе с
тем ощутилась какаято жажда людей». В какой момент жизни описан этот герой? Что мучает его? 2. Это «…был высокий и жирный человек, с одутловатым и бесцветнобледным, гладковыбритым лицом, с
белобрысыми прямыми волосами, в очках и с большим золотым перстнем на припухшем от жиру пальце.
Было ему лет двадцать семь». О ком идёт речь? Какую роль сыграл этот человек в романе?
3. Что рассказала мать Раскольникова о Дуне, сестре Раскольникова?
Билет № 12
1. «Это был человек лет уже за пятьдесят, среднего роста и плотного сложения, с проседью и с большою
лысиной, с отекшим от постоянного пьянства желтым, даже зеленоватым лицом и с припухшими веками,
изза которых сияли крошечные, как щелочки, но одушевленные красноватые глазки». Кто и где
встречает этого персонажа? Охарактеризуйте его.
2. «Дети мои остались у тетки; они богаты, а я им лично не надобен. Да и какой я отец! Себе я взял только
то, что подарила мне год назад Марфа Петровна. С меня достаточно». Кому принадлежат эти слова?
Что вы можете рассказать об этом персонаже?
3. Что явилось причиной преступления Раскольникова?
Билет № 13
1. «…бедность не порок, это истина. Знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. Но нищета,
милостивый государь, нищета – порокс». Кто это рассуждает? Что вы можете сказать об этом
персонаже?
2. «Случилось так, что Коля и Леня, напуганные до последней степени уличною толпой и выходками
помешанной матери… вдруг, как бы сговорившись, схватили друг друга за ручки и бросились бежать».
Как вы можете прокомментировать эту ситуацию?
3. Кто является «двойниками» Раскольникова в романе? Что вы можете о них сказать?
Билет № 14
1. «В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто. За
нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем
оскорбительнее было; и справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя». Кто это
рассуждает? Что вы можете сказать об этом персонаже?
2. «"Ну, говори же, говори же, – как будто так и хотело выпрыгнуть из сердца Раскольникова. – Ну что же,
что же, что же ты не говоришь?"» Прокомментируйте эту ситуацию.
3. До убийства или после изложена в романе теория Раскольникова? Почему?
Билет № 15
1. «… на его платье и даже в волосах коегде виднелись прилипшие былинки сена. Очень вероятно было,
что он пять дней не раздевался и не умывался. Особенно руки были грязны, жирные, красные, с черными
ногтями». Кого и в какой момент жизни так описывает автор? Как вы относитесь к этому персонажу?
2. Почему Соня, которая тоже «переступила», соединена с ближними, а Раскольников разъединен?
3. «…вы об этом господине Лужине, моем по жене родственнике, уже составили ваше мнение, если его
хоть полчаса видели или хоть чтонибудь об нем верно и точно слышали. Авдотье Романовне он не
пара». Кому принадлежат эти слова? Что вы можете сказать об этом персонаже?
Билет № 16
1. «...сострадание в наше время даже наукой воспрещено…» Кому принадлежит это суждение? Что вы
можете сказать об этом персонаже?
2. О чём писала в письме Пульхерия Раскольникова? Что вы знаете об этой героине? Какую роль она
сыграла в романе?
3. «Взгляд этих глаз както странно не гармонировал со всею фигурой, имевшею в себе даже чтото бабье,
и придавал ей нечто гораздо более серьезное, чем с первого взгляда можно было от нее ожидать». О
ком идёт речь? Какую роль в романе сыграл этот персонаж?
Билет № 17 1. «…особа образованная и урожденная штабофицерская дочь. … она же и сердца высокого, и чувств,
облагороженных воспитанием, исполнена…» О ком идёт речь? Какую роль в романе сыграла эта
героиня?
2. Что такое «кровь по совести», «простая арифметика» в теории Раскольникова?
3. «Это был человек лет тридцати пяти, росту пониже среднего, полный и даже с брюшком, выбритый, без
усов и без бакенбард, с плотно выстриженными волосами на большой круглой голове, както особенно
выпукло закругленной на затылке». О ком идёт речь? Какую роль в романе сыграл этот персонаж?
Билет № 18
1. «…в благородном губернском дворянском институте воспитывалась и при выпуске с шалью танцевала
при губернаторе и при прочих лицах, за что золотую медаль и похвальный лист получила…». О ком идёт
речь? Какую роль в романе сыграла эта героиня?
2. «За одну жизнь – тысячи жизней, спасенных от гниения и разложения. Одна смерть и сто жизней
взамен – да ведь тут арифметика!» Что это за теория? Кому принадлежат эти слова?
3. Как ведёт себя Соня, узнав, что Раскольников – убийца?
Билет № 19
1. «Плача и рыдая и руки ломая – пошла! Ибо некуда было идти. Понимаете ли, понимаете ли вы,
милостивый государь, что значит, когда уже некуда больше идти?» Кто это рассказывает? Кому? Где
происходит разговор?
2. Как можно определить жанр романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»? Почему?
3. Закончите фразу:«Разве я старушонку убил?..»
Билет № 20
1. «…безответная …, и голосок у ней такой кроткий... белокуренькая, личико всегда бледненькое,
худенькое…» Кого так описывает автор? Что вы можете сказать об этой героине?
2. «Увидав его ..., она задрожала как лист…, и по всему лицу ее побежали судороги; приподняла руку,
раскрыла было рот, но всетаки не вскрикнула и … стала отодвигаться от него в угол, пристально, в
упор, смотря на него, но все не крича, точно ей воздуху недоставало, чтобы крикнуть». Кого так
описывает автор? Какова судьба этого персонажа?
3. Что же заставило Раскольникова явиться с повинной?
Билет № 21
1. Чего боялся Мармеладов?
2. «Светлые с проседью, жиденькие волосы ее, по обыкновению жирно смазанные маслом, были заплетены
в крысиную косичку и подобраны под осколок роговой гребенки, торчавшей на ее затылке». Кого так
описывает автор? Что вы знаете об этом персонаже?
3. Какой разговор, подтолкнувший Раскольникова на убийство через полтора месяца, слышит он в
трактире?
Билет № 22
1. «…ужасно похудевшая женщина, тонкая, довольно высокая и стройная, еще с прекрасными темно
русыми волосами и действительно с раскрасневшимися до пятен щеками». О ком идёт речь? Какую роль
в романе сыграла эта героиня?
2. «…убийца непременно там сидел и заперся на запор; и непременно бы его там накрыли, если бы не Кох
сдурил». О чём эти слова? Как вы можете их пояснить?
3. Какой предмет, символ страдания, Соня подарила Раскольникову?
Билет № 23
1. «Вышла замуж за первого мужа, за офицера пехотного, по любви, и с ним бежала из дому
родительского. Мужа любила чрезмерно, но в картишки пустился, под суд попал, с тем и помер». Кто эта
героиня? Что вы можете о ней сказать? 2. «…почему так легко отыскиваются и выдаются почти все преступления и так явно обозначаются следы
почти всех преступников?» Кто это рассуждает и по какому поводу? Как вы относитесь к этому
персонажу?
3. Какой сон видит Раскольников на каторге? Как можно его истолковать?
Билет № 24
1. Она «взглянула было на заклад, но тотчас же уставилась глазами прямо в глаза незваному гостю. Она
смотрела внимательно, злобно и недоверчиво. Прошло с минуту, ему показалось даже в её глазах чтото
вроде насмешки, как будто она уже обо всём уже догадалась». Кто это и где встречается это описание?
2. Как вы понимаете смысл имени и фамилии Родиона Раскольникова?
3. Почему «Преступление и наказание» называют петербургским романом? Как меняется реальность
города в зависимости от состояния главного героя?
Билет № 25
1. «Он решительно ушел от всех, как черепаха в свою скорлупу, и даже лицо служанки, обязанной ему
прислуживать и заглядывавшей иногда в его комнату, возбуждало в нем желчь и конвульсии. Так бывает
у иных мономанов, слишком на чемнибудь сосредоточившихся». О ком это? Что привело героя к такому
состоянию?
2. «Пухлое, круглое и немного курносое лицо его было цвета больного, темножелтого, но довольно бодрое
и даже насмешливое. Оно было бы даже и добродушное, если бы не мешало выражение глаз, с какимто
жидким водянистым блеском, прикрытых почти белыми, моргающими, точно подмигивая кому, a
ресницами». О ком идёт речь? Какую роль в романе сыграл этот персонаж?
3. За что ненавидят каторжане Раскольникова и почему они любят Соню?
Билет № 26
1. «..в идущей женщине было чтото такое странное и, с первого же взгляда, бросающееся в глаза, что
малопомалу внимание его начало к ней приковываться – сначала нехотя и как бы с досадой, а потом все
крепче и крепче. Ему вдруг захотелось понять, что именно в этой женщине такого странного?» Что же
привлекло внимание Раскольникова? Каковы его дальнейшие действия?
2. «Иногда он буянил и слыл за силача. Однажды ночью, в компании, он одним ударом ссадил одного
блюстителя вершков двенадцати росту. Пить он мог до бесконечности, но мог и совсем не пить; иногда
проказил даже непозволительно, но мог и совсем не проказить». О ком это? Какую роль сыграл в судьбе
Раскольникова этот персонаж? Как вы к нему относитесь?
3. О чём эпилог романа?
Билет № 27
1. «Это был необыкновенно веселый и сообщительный парень, добрый до простоты. Впрочем, под этою
простотой таилась и глубина, и достоинство. Лучшие из его товарищей понимали это, все любили его». О
ком это? Какую роль сыграл в судьбе Раскольникова этот персонаж? Как вы к нему относитесь?
2. «А не сгонит, так всетаки пронюхают Дарьи Францевны, и начнет шмыгать моя девочка, туда да
сюда...». О чём идёт речь? Кто такие «Дарьи Францевны»?
3. «В первое мгновение он думал, что с ума сойдет. Страшный холод обхватил его; но холод был и от
лихорадки, которая уже давно началась с ним во сне». Чьё состояние описывает автор? Что произошло с
персонажем?
Литература.
1. Ф. М. Достоевский. Роман «Преступление и наказание»
2. Ахшарумов Н. Д. О романе «Преступление и наказание»
3. С. Цвейг. Из эссе «Достоевский»
4. Н.Н. Страхов. Из воспоминаний о Достоевском
5. Добролюбов Н.А. Из воспоминаний о Достоевском.
6. Волкова Л.Д. Изучение романа Ф.М.Достоевского в школьном изучении. Л,1977.
7. Гроссман Л.П. Достоевский. М,1965.
8. Коженов В.В. “Преступление и наказание” Ф.М.Достоевского//Три шедевра русской классики. М.,1971. 9. Кирпотин В.Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова
10. Бахтин.М.М. “Проблемы поэтики Достоевского”.
11. Миджиферджан “РаскольниковСвидригайловПорфирий Петрович: поединок сознаний”.
12. Библия. Новый завет.
13. Золотарёва И.В., Егорова Н.В. «Поурочные разработки по литературе. 10 класс»

file_name: Билеты к зачету по роману Ф.М. Достоевского Преступление и наказ.doc

intro:
Билеты к зачету по роману Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

Цель: проверка знаний текста и усвоения материала учениками.
Билет № 1
1.	К какому сословию принадлежал главный Раскольников?
2.	«Ну-с, я пусть свинья, а она дама! Я звериный образ имею, а Катерина Ивановна, супруга моя, – особа образованная и урожденная штаб-офицерская дочь. Пусть, пусть я подлец, она же и сердца высокого, и чувств, облагороженных воспитанием, исполнена». Кто это говорит и по какому поводу?
3.	«Она работала на сестру день и ночь, была в доме вместо кухарки и прачки и, кроме того, шила на продажу, даже полы мыть нанималась, и все сестре отдавала. Никакого заказу и никакой работы не смела взять на себя без позволения старухи». Кого так описывает автор? Какова судьба этого персонажа?


extracted_text:
Бинарный урок (литература + музыка) на тему
"Былина о Садко. Берег цветущей земли". 5-й класс
Описание материала: данный урок основан на материале новгородской былины «Садко» и музыкальных
фрагментах одноименной оперы РимскогоКорсакова. В уроке используется «былинное стихотворение»
А.К.Толстого «Садко».
Цели: воспитать культуру читательского восприятия, сформировать художественный вкус, обобщить знания
учащихся о данном фольклорном жанре, развить навык соотнесения музыкальных и литературных фрагментов.
Подготовительный этап: чтение данной былины учащимися, знание материала учебника по музыке,
посвященного опере – былине РимскогоКорсакова.
Оформление: книжная выставка, репродукции картины Репина «Садко в подводном царстве» и эскиза
декорации к опере «Садко» К.Коровина, музыкальные фрагменты из оперы Римского – Корсакова «Садко».
1. Слово учителя.
Сценарий урока
Открывая былину «Садко» мы попадаем в великий Новгород. Господин великий Новгород! Свободный и
неподвластный княжеской власти. Богатый торговый городпорт. Крепость надежная, а вокруг леса дремучие. У
берегов – суда с флагами разных земель. На этой легендарной земле создавались былины, получившие в
последствии название – новгородские. Один из знаменитых новгородских богатырей – Василий Буслаев, боец
удалец, бьющий виноватого, защищающий правого. В былинах о Василии Буслаеве есть и драки на волховском
мосту, и дальние смелые походы по водным дорогам, есть и истории о верных друзьях Василия – вольных
новгородских людях с буйным размахом русской души. Но самым знаменитым новгородцем был гусляр, купец,
богатырь – Садко.
2. Музыкальный фрагмент.
Вступление «Океан – море синее». Учащиеся внимательно слушают, потом отвечают на вопросы о творчестве
русского композитора РимскогоКорсакова.
3. Учитель обращает внимание учащихся на картину эскиз декорации К.Коровина к опере – былине
«Садко».
Ученики размышляют над тем, каким предстает Новгород, каким его видел художник, каким хотел видеть
композитор. Как правило, сразу отмечают яркую синь неба, сочную зелень деревьев, яркие паруса кораблей с
разных стран и портов, надежную и могучую крепостную стену, стремящиеся ввысь крыши башен, нарядность
одежд жителей свободного города. Про Коровина говорили, что он – блестящ, жизнерадостен и виртуозен. И
все это буквально сквозит в каждом мазке кисти художника на данном эскизе. Сколько жизни в этих смелых и
ярких мазках?! Сколько погружения в родную старину?! Сколько уважения к историческому и литературному
прошлому?! Учитель просит зачитать фрагменты былины.
На эскизе Коровина живут и горят яркие, дерзкие краски. Эти краски свободно и уверенно брошены художником
на полотно. Эти разноцветные мазки, словно живые, славят красоту великого города, красоту мира людей.
4. Учащиеся слушают песню Садко «Ой, ты темная дубравушка».
Затем отвечают на вопросы учителя: Каким видится вам образ Садко? Как помогает в понимании его характера
данная песня? О чем думы Садко?
5. Учитель обращается к главному образу былины.
Вместе с учащимися составляет словесный портрет Садко. Садко – знаменитый былинный герой. Причем герой
целого цикла былин, к сожалению утраченного или до нас не дошедшего. Поэтому судить мы можем о Садко
только по двум дошедшим былинам. Но и их достаточно, чтобы представить этого героя во всей его красе. Садко – бедный гусляр, который зарабатывал на хлеб насущный игрой на пирах. Однажды девять дней подряд Садко
не был зван ни на один пир.
В славном в Новеграде
Как был Садкокупец, богатый гость.
А прежде у Садка имущества не было:
Одни были гусельки яровчаты;
По пирам ходилиграл Садко.
Садка день не зовут на почестей пир,
Другой не зовут на почестен пир
И третий не зовут на почестен пир,
По том Садко соскучился.
Как пошел Садко к Ильменьозеру..
И в тоске он пошел к Ильменьозеру, чтобы играть на пустом берегу. И с этого берега приключения Садко и
начались.
Как пошел Садко к Ильменьозеру,
Садился на белгорюч камень
И начал играть в гусельки яровчаты.
Как тутто в озере вода всколыбалася,
Показался царь морской,
Вышел со Ильмени со озера,
Сам говорил таковы слова:
 Ай же ты, Садко новгородский!
Не знаю, чем буде тебя пожаловать
За твои за утехи за великие,
За твоюто игру нежную..
Но как бы ни складывалась судьба гусляра, Новгород всегда занимал значительное место в его приключениях и
злоключениях. Именно Новгород – родина гусляра Садко, о Новгороде – его лучшие песни. Именно Господина
Великого Новгорода не сумел победить купец Садко в своем споре. Именно о Новгороде так тосковал Садко в
роскошных палатах морского царя, не замечая ярко горящих алмазов и вкусных яств.
6. Учащиеся слушают песню Садко «Заиграйте, мои гусельки» и отвечают на вопросы учителя о данном виде
инструмента и о значении гусель во времена Древней Руси.
С детства все слышали про гусли. Что такое они собой представляют? Это необычный старинный музыкальный
инструмент. В прежние времена звуки его часто были слышны в деревенских избах. Об этом инструменте
существует много легенд и народных присказок. В первый раз гусли упоминаются в 591 году. Но более точной
даты создания этого музыкального инструмента нет ни в одном источнике. В девятом веке игрой на гуслях
славяне удивляли византийских царей. В то время инструмент делался из сухих досок клена или ели. Названия
гуслей иногда происходили и от поделочного материала. Например, мастера отдавали предпочтение клену Явор.
Но когда начали натягиваться струны из металла, гусли стали называться «звончатые». На гуслях играли и наши
былинные герои – Садко, Добрыня Никитич и сам легендарный Боян. В великом памятнике древнерусской
литературы, в «Слове о полку Игореве», поэтично воспевается образ гусляра – сказителя. В течение долгого
времени на Руси гусляры были почетные гости на любом сборище. Они развлекали народ музыкой и пением,
рассказывали разные истории, рассуждали о днях минувших, а иногда заглядывали и в будущее – по верованиям
древних русичей, гусляры владели особой, поэтической магией. Ни одно мероприятие в богатом доме, будь то
свадьба или похороны, не обходились без гусляра. Считалось, что любое дело, требующее удачи  военный
поход, сватовство или еще что  непременно решится наилучшим образом, если перед тем как приступить к нему,
послушать песнь гусляра об этом событии.
7. Ученики обращаются к сцене пира, зачитывают фрагменты былины, находят ключевые слова.
Учитель дает пояснения о роле пиров во времена Древней Руси. Ученики слушают песни Варяжского гостя ( «О,
скалы грозные…»), Индийского гостя («Не счесть алмазов в каменных пещерах…»), Веденецкого гостя («Город
каменный…»). Делают выводы о своеобразии каждой песни, музыкальном и текстовом характере.
В древнерусских былинах жизнеобразующим центром являются непрекращающиеся пиры и застолья, которые
представляют собой яркое воплощение хмельной, буйной и разгульной жизни. Пир был душою общественной
жизни, на всякую неделю князь устраивал пир...
8. Ученики обращаются к сценам Садко в подводном царстве. Зачитывают фрагменты былины и стихотворения А.К.Толстого. Внимательно рассматривают репродукцию
картины Репина. Дополняют чтением соответствующих строчек былины. Обращаются к сюжетному
стихотворению А.К.Толстого «Садко», в основе которого как раз пребывание героя в подводном царстве.
Сидит у царя водяного Садко
И с думою смотрит печальной,
Как моря пучина над ним высоко
Синеет сквозь терем хрустальный;
Там ходят как тени над ним корабли,
Товарищи там его ищут,
Там берег остался цветущей земли,
Там птицы порхают и свищут;
А здесь на него любопытно глядит
Белуга, глазами моргая,
Иль мелкими искрами мимо бежит
Снятков серебристая стая.
Куда он ни взглянет — всё синяя гладь,
Всё воду лишь видит да воду,
И песни устал он на гуслях играть
Царю водяному в угоду.
Слушают колыбельную Волховы «Сон по бережку ходил…». И отвечают на вопросы о душевных стремлениях
героя. Приходят к выводу, что читая строки былины, слушая фрагменты оперы веришь в нежеланию Садко
выбрать хоть самую раскрасавицу из раскрасавиц – дочерей морского царя себе в жены. Веришь в страстное
желание гусляракупца вернуться домой. К этой синеве небе и зелени деревьев, к ярким парусам кораблей на
пристани, к надежной крепостной стене, к стремящимся ввысь башням… Вернуться, чтобы уже никогда этот мир
буйных красок не покинуть.
«Ты гой еси, царьгосударь водяной,
Морское пресветлое чудо!
Я много доволен твоею женой,
И мне от царевен не худо;
Вкусны и кутья, и блины с имбирем,
Одно, государь, мне обидно:
Куда ни посмотришь, всё мокро кругом,
Сухого местечка не видно!
Что пользы мне в том, что сокровищ полны
Подводные эти хоромы!
Увидеть бы мне хотя б зелень сосны,
Прилечь хоть на ворох соломы!
Богатством своим ты меня не держи;
Все роскоши эти и неги
Я б отдал за крик перепелки во ржи,
За скрип новгородской телеги!
Давно так не видно мне божьего дня,
Мне запаху здесь — только тина;
Хоть дегтем повеяло б раз на меня,
Хоть дымом курного овина!..»
Ученики отвечают на вопросы учителя, подтверждая ответы чтением фрагмента былины. Какое условие ставит
Морской Царь? Как Садко удается избежать женитьбы? Почему Садко плохо в роскошных палатах Морского
Царя? Чем закончилась история Садко?
Встретил Садко дружину хоробрую
И повел во палаты белокаменны.
Тут его жена зрадовалася,
Брала Садка за белы руки,
Целовала во уста во сахарные.
Начал Садко выгружать со черлёных со кораблей
Именьице  бессчётну золоту казну.
Как повыгрузил со черлёныих кораблей, Состроил церкву соборную Миколе Можайскому.
Не стал больше ездить Садко на сине море,
Стал поживать Садко во Новеграде.

file_name: Бинарный урок Былина о Садко..doc

intro:
Описание материала: данный урок основан на материале новгородской былины «Садко» и музыкальных фрагментах одноименной оперы Римского-Корсакова. В уроке используется «былинное стихотворение» А.К.Толстого «Садко».
Цели: воспитать культуру читательского восприятия, сформировать художественный вкус, обобщить знания учащихся о данном фольклорном жанре, развить навык соотнесения музыкальных и литературных фрагментов.
Подготовительный этап: чтение данной былины учащимися, знание материала учебника по музыке, посвященного опере – былине Римского-Корсакова.
Оформление: книжная выставка, репродукции картины Репина «Садко в подводном царстве» и эскиза декорации к опере «Садко» К.Коровина, музыкальные фрагменты из оперы Римского – Корсакова «Садко».


extracted_text:
Бинарный урок (литература + музыка) "Дороги,
которые мы выбираем". 7-й класс
Наша сила произрастает на обочине наших слабостей.
А.В. Солонский.
Цели урока: помочь понять содержание «Оды генералу Раевскому» Ю.Н. Куранова, значение нравственного
выбора в жизни героев; воспитывать любовь к славным страницам нашей Родины, к классической и современной
музыке, к творчеству Ю.Н. Куранова, С.С. Прокофьева.
Словарь: честь, совесть, достоинство, нравственность, подвиг.
Теория литературы: рефрен, рифма, ритм.
Теория музыки: опера, ария, простая трёхчастная форма, бас.
Оборудование:
1. Фильм В. Мотыля «Звезда пленительного счастья» (фрагмент из жизни поручика Анненкова).
2. Портреты М.Н. Волконской: гравюра В. Унгерна с акварели П.Ф. Соколова, работы 1826 г.; фото 1861 г.
3. Портрет князя С. Волконского.
4. Портреты декабристов кисти Н. Бестужева.
5. Репродукция картины А. Кившенко «Военный совет в Филях».
6. Портрет С.С. Прокофьева, фотография певца Е. Нестеренко в роли Кутузова.
7. Проигрыватель, пластинка с записью Арии Кутузова.
Литература:
1. Куранов Ю.Н. Ода генералу Раевскому // Тепло родного очага – Калининград, 2003.
2. Гусев В. Легенда о синем гусаре.
3. Выставка книг о декабристах.
Накануне ребята получили задания в группах.
Ход урока.
I. Определение темы урока. Постановка целей и задач.
Сегодня вы услышите об исторических событиях нашей Родины, которые помогли определить жизненный путь
целого поколения. Ещё раз задумаетесь о словах: честь, совесть, достоинство, нравственность.
– Как вы думаете, о чём пойдёт речь на уроке?
– Какие события в нашей истории можно назвать дорогой? (Ведь каждое событие – это дорога, путь, который
мы выбираем).
– Думаю, многие из вас знают, слышали, читали о таких событиях и вам есть о чём рассказать.
– Что вам известно о событиях 14 декабря 1825 года?
Словарь: подвиг.
– Можно ли назвать жизненный путь многих декабристов подвигом?
– Как расправились с декабристами? II. Реализация домашнего задания 1-й группы.
14 декабря 1825 года – это вершинная точка в истории декабризма. Восстание на Сенатской площади
разгромлено. Расправа с его участниками была жестокой. Посмотрите на портреты 5х казнённых, на их
мужественные лица.
– Сколько было самому молодому? (БестужевуРюмину – 23 года).
– А самому старшему? (Пестелю – 33).
Чтение наизусть стихотворения Ю. Друниной «Тринадцатое июля». (В этот день повесили 5х декабристов и
свершили обряд гражданской казни над остальными).
Вопрос перед чтением. Как Ю. Друнина относилась к декабристам? Какие чувства испытывала, работая над их
образами?
Зловещая серость рассвета…
С героев Бородина
Срывают и жгут эполеты,
Бросают в огонь ордена!..
III. Анализ стихотворения.
Словарь: честь, бесчестие, достоинство.
Теория литературы: рефрен, рифма, ритм.
– Как показаны декабристы? Как относится к ним поэтесса?
– Какие использует приёмы, создавая их образы?
– Лексику?
– Средства выразительности?
– Как показана природа?
– Почему Матвей МуравьёвАпостол говорил о декабристах: «Мы были дети 1812 года».
Декабристы – талантливые люди. Умницы. Патриоты. Блестящие офицеры, генералы. Герои Отечественной
войны 1812 года.
Герои Бородина... Рефреном звучат эти строчки, повторяясь дважды, подчёркивая великий смысл, силу и
красоту подвига. Мужество участников восстания на Сенатской площади подчёркивается пониманием ими своей
судьбы: «знал каждый, на что он идёт». Жизнь, принесённая в жертву во имя Свободы, была прожита не зря.
Величие подвига этих людей подчеркивается использованием публицистической лексики, наполненной глубоким
нравственным смыслом: Свобода, Совесть, милосердие, бессмертие, смерть. Образ смерти очень зримый: «на
фоне зари – эшафот», «палач проверяет петли», «стучит барабан». Ритм чёткий, жёсткий, помогает услышать
звуки барабана.
Природа не безучастная наблюдательница происходящего в человеческой жизни зла, всей своей сутью она
возмущается: об этом свидетельствуют «зловещая серость», «бессильная ярость рассвета», гроза, громыхающая
вдали. Эпитеты, олицетворения акцентируют наше внимание на жестоком, неуважительном, грубом отношении к
«героям Бородина». Об этом же говорят глаголы: «бросают», «срывают», «швыряют», «жгут». Уничтожают то,
что олицетворяло честь и достоинство лучших людей России. Дважды повторяющийся эпитет «воинственный»
подчёркивает: расправляются не с врагом, а с героями. Честь воюет с бесчестием! Приём антитезы принижает
врага и, наоборот, возвышает образ декабристов.
– Так расправилось с декабристами самодержавие.
– А ведь была у них и другая жизнь. Счастливая, успешная, богатая…
IV. Фильм В. Мотыля «Звезда пленительного счастья»
(фрагмент из жизни поручика Анненкова). Вопрос перед просмотром эпизода: Правы ли были декабристы,
выбрав тяжёлый жизненный путь? V. Беседа с классом.
Приговор суда был ужасен: виселица для пятерых, «каторжные норы» для 121, ссылки, полицейский надзор для
тех, кто был «мало замешан в деле».
– Какая расправа страшнее: физическая или духовная?
– Царь хотел уничтожить декабризм: изъять это явление из истории и современности, из памяти и сегодняшней
жизни.
– Удалось ли это сделать? Сколько лет прошло со дня восстания?
– Оставались ли декабристы верными своим идеалам?
– Много лет прошло с тех памятных событий, а тема эта волнует нас и поныне.
1) Реализация индивидуального домашнего задания (первая группа) «Нравственный выбор моего героя» (о
декабристе Лунине)
Вывод. Декабристы оставались несломленными духом. Их жизненная дорога – подвиг, к которому они шли,
преодолевая многие трудности. Их мужество, твёрдость духа, сила, «вырастали на обочине» их «слабостей».
VI. Романс «Генералам 1812 года»
исполняют ребята.
2) Продолжение беседы с классом.
– Пятерых казнили, 121 отправили на каторгу, многих  в ссылку.  Все ли дожили до амнистии1856?  А
благодаря чему выжили эти немногие? (Декабристов спасли любовь к Родине, к отчему дому, к матери, к семье;
желание рассказать правду о себе, о своём деле, о каторге).  Благодаря кому выстояли эти люди?  Отечество
далеко, дом, близкие тоже не с ними, правительство сделало всё, чтобы лишить декабристов всякой связи с
привычным миром. Жёны их тоже сделали свой выбор. Можно ли его назвать подвигом?  Подвиг
«декабристок», «отважных жён», обессмертили многие поэты и писатели. Какие вы знаете произведения,
посвящённые декабристам и их жёнам?  Для поэтов и писателей это тоже был подвиг. Гражданский подвиг.
Произнести имя декабриста боялись даже близкие. Известно, что некоторые родные поспешили отречься от
опасных родственников. А поэты и писатели писали письма, послания, поэмы, прозу (как А. Пушкин, как Н.
Некрасов). Обращался к декабристской теме и Ю. Н. Куранов.  Перечитаем некоторые страницы «Оды генералу
Раевскому».
VII. Реализация домашнего задания 2-й группы.
1) Выразительное чтение эпизода из «Оды…» со слов «…в ту же ночь дочь Николая Николаевича Раевского
уехала к мужу», заканчивая словами «Смысл её жизни в самопожертвовании для нас…»
Вопрос перед чтением. Докажите, что жизнь княгини М.Н. Волконской – подвиг.
2) Анализ эпизода. Размышление о судьбе княгини.
– Кому посвящается большая часть «Оды…»? (генералу Раевскому и его дочери).
– В чём особенности композиции «Оды…»? (В ней условно можно выделить две части).
– Как можно озаглавить 2ю часть? («Ода дочери генерала Раевского»)
– В свою очередь и в этой части можно выделить два важных периода в жизни княгини. Какие? (Жизнь до
восстания и после).
– Что же мы узнали о княгине, её жизни до восстания декабристов?
Жизнь до поездки в Сибирь. («Изящная, нежная девушка», «пылкая», «поэтичная натура». Вышла замуж не по
любви. Принадлежала к высочайшему сословию. «Познала изобилие», «изнеженную прихотливость».
Блистательная светская красавица. Любимица отца).
– Что мы узнали о жизни княгини после ареста мужа? Жизнь после восстания. (Три десятилетия жизни с мужем в Сибири. Княгиней движет чувство супружеского
долга, человеческого сострадания. Она проявила мужество, «превышающее всё, что можно себе представить
даже для храбреца из храбрецов». На многие годы, десятилетия «обрекла себя на нищету, притеснения,
унижения и надругательства со стороны государственных бюрократов». По словам мужа, «…как жена, как мать
– это неземное существо…праведная в сем мире. Смысл её жизни в самопожертвовании…»).
– Права ли, повашему, была княгиня, выбрав для себя такой сложный жизненный путь?
«Когда однажды Марию Николаевну… спросили, построила ли бы она свою жизнь поиному, если бы ей
пришлось её повторить, и не жалеет ли о страданиях, которые выпали на ей долю, княгиня ответила: «Нет».
– Чем отличается изображение княгини М.Н. Волконской у Ю.Н. Куранова от её образа у Н.А. Некрасова в
«Русских женщинах»?
– Есть ли в «Оде…» описание поездки княгини в Сибирь?
– Показывает ли автор её встречу с мужем?
– Можно ли прочитать у Ю. Куранова о жизни М.Н. Волконской в Сибири?
– Что же есть у Юрия Куранова? (У Ю.Н. Куранова есть размышление о подвиге княгини).
Вывод. Жизненный путь княгини – подвиг.
VIII. Реализация домашнего задания 3-й группы.
1) Чтение наизусть эпизода «Два портрета».
2) Сравнить два портрета М.Н. Волконской, ответить, что временное и что вечное в них. Исследовательская
работа по плану:
1. Описание портрета:
1. впечатление от увиденного;
2. лицо (глаза, брови);
3. одежда;
4. характер.
2. Социальное положение.
3. Роль средств художественной выразительности в создании образа княгини.
Гравюра В. Унгерна с акварели П.Ф.
Соколова, работы 1826 года
 Фото 1861 года (сделано за два года до смерти,
княгине 56 лет)
Впечатление. Одежда.
«…очаровательная, несколько томная
красавица, изысканно и чуть вычурно
наряженная» (для портретирования). Рука
украшена драгоценностями.
Взгляд, «в котором томность сопряжена ещё с
какимто настойчивым чувством».
Впечатление.
«…подвиг её продолжается» «Фотография страшна.
Перед нами «утёс», женщина, которая «окаменела в
своём величии», «несгибаемом мужестве». «Как
должны страшиться такого лица, как должны его
ненавидеть тираны, доносчики, искатели и убийцы!»
Лицо «не изменилось… почти такое же «как три с
половиной десятилетия назад».
Глаза «молодые и сильные, смотрят в бесконечность
и в глубину себя.
«Брови …залегли над веками спокойно и
бестрепетно, как будто навсегда». Характер. «Серьёзность, граничащая с
отрешённостью».
Социальное положение. Родовитая богатая
дворянка. Об этом говорит «овальный
миниатюрный портрет, который может быть
написан на яшме, нефрите, малахите и который
напоминает изысказанное посвящение в
альбом…»
Характер. «Выветрилось позирование,
прихотливость, изысканность – всё временное и всё
несущественное».
Это – женщинакамень. В ней «незыблемая мощь
жены, матери, подруги». «Ещё мгновение – и …
превратится в сталь…» «С таким человеком сделать
ничего нельзя, можно сделать только сильнее» В то
же время это «прекрасное…в своей «любви»,
«преданности» и «чистоте» сердце.
3) Беседа по 1му портрету.
– Какие качества княгини в большей степени проявляются в первом портрете? (Женские: «очаровательное
существо»)
– Что временного и несущественного в этом портрете, что со временем уйдёт?
– Что сохранится?
– Какова роль средств художественной выразительности в создании образа княгини?
4) Беседа по 2му портрету.
– Какие качества М.Н. Волконской в большей степени проявляются во втором портрете? (мужские)
– Что нового появилось в облике «портретируемой»? (философское отношение к жизни)
– Почему произошли такие изменения в облике княгини?
– Почему совмещены такие понятия как «подвиг», «мужество», «сила» с понятием «любовь»?
– Каков язык Ю.Н. Куранова в этом описании? Роль метафор?
– Какой приём использует писатель, чтобы показать путь своей героини к подвигу ? (Приём антитезы)
– Как называет писатель жизнь княгини после восстания?
Вывод. Жизнь княгини – «возвышенный подвиг». «Такой становится любовь, когда перерастает в подвиг».
IX. Выставка книг о декабристах.
В процессе подготовки к уроку был собран большой материал. Он представлен на выставке. О том, как жили
декабристы и их жёны в Сибири, повествует книга В. Гусева «Легенда о синем гусаре». Особенно драматичен
рассказ о судьбе А.Г. Муравьёвой, трагически сложилась судьба и многих других.
– Правы ли были, повашему, декабристы в выборе своего жизненного пути?
– А какие дороги выбираете вы, ребята?
(Вы у начала своих дорог, и должны помнить, что «наша сила произрастает на обочине наших слабостей».
Хочется напомнить слова А. Грина: «Книги, прочитанные в детстве, могут изменить судьбу человека». Думаю, вы
согласитесь, что к таким книгам относятся и те, о которых мы с вами сегодня говорили).
X. Реализация домашнего задания 4-й группы.
– Почему мы должны помнить о важных событиях нашей истории?
– Обратимся к портрету декабриста С.Муравьёва. Вглядитесь в его лицо. Сергею МуравьевуАпостолу – 30 лет.
Какая короткая, но яркая жизнь!
1) Чтение наизусть стихотворения Юлии Друниной «Сергей МуравьёвАпостол»:
Дитя двенадцатого года:
В шестнадцать лет – Бородино!
Хмель заграничного похода, Освобождения вино.
«За храбрость» – золотая шпага, –
Чин капитана, ордена.
Была военная отвага
С гражданской в нём обручена.
– Как ещё называют декабристов? («дети 1812 года»)
– Истоки декабризма в событиях 1812 года.
– Что вы помните об этом историческом событии?
– Какую дату мы будем отмечать в 2012 году?
– Почему войну 1812 года называли отечественной?
– Назовите одно из самых решающих сражений этой войны. (Бородино).
– Кто в нём выстоял и спас Отечество? (Русские солдаты, офицеры, генералы)
– Что вы помните об их подвиге? Назовите героев Отечественной войны 1812 года, в том числе и тех, кого
упоминает в «Оде генералу Раевскому» Ю.Н. Куранов.
Вывод. Герои Бородина тоже сделали свой выбор. Многие между жизнью и смертью выбрали смерть.
– Назовите ещё одну драматическую страницу Отечественной войны 1812 года. (Оставление Москвы). А
поможет вспомнить нам об этом событии Музыка.
XI. Актуализация знаний. «Исторические события 1812 года в музыке».
Исторические события 1812 года представлены не только в произведениях изобразительного искусства,
литературы, но и ярко даны в музыке советского композитора. Многие страницы русской истории оживают в его
сочинениях: это и кантата «Александр Невский», и музыка к кинофильму «Иван Грозный», и опера «Повесть о
настоящем человеке» о герое Великой Отечественной войны/ лётчике Алексее Маресьеве.
– Назовите имя этого композитора. (Сергей Сергеевич Прокофьев).
– А его опера о героях 1812 года называется? («Война и мир»).
– Одна из центральных страниц оперы – Бородино. Кто был главным героем этого сражения?
Русский солдат – герой Бородина, защитник земли русской.
А солдатом не рождается никто,
А солдатами становятся потом,
Когда некуда уж пятиться назад,
Когда смотришь смерти ты глаза в глаза.
А солдат, он за Россию хоть куда!
Ни огонь ему не страшен, ни вода,
А солдату за Россию умереть,
Что раз плюнуть да два раза растереть.
XII. Итоги работы учащихся по картине Алексея Кившенко «Военный совет в Филях», по
фрагментам х/ф «Война и мир».
– Это о русских солдатах после Бородина Наполеон сказал: «Русские заслужили право быть непобедимыми».
– А кто руководил ими? (Михаил Илларионович Кутузов).
– Вечером 13 сентября Кутузов собирает военный совет в Филях, на котором стоит один вопрос: оставлять
Москву или нет. Этот исторический момент отражён в картине А. Кившенко, репродукция с которой перед вами
(репродукция на доске).
– Вспомните, мы смотрели с вами фрагменты художественного фильма «Война и мир», передачу «История
одного шедевра» о картине «Военный совет в Филях» и её художнике, размышляли в сочинениях по музыке над
тем, каким был Кутузов, когда делал свой выбор. Игорь Добродомов в своём сочинении пишет: «Кутузов был сильным, мудрым, уверенным в себе».
Настя Пройсс увидела его «суровым, задумчивым, в его глазах была видна неуверенность в том, что он
правильно делает».
Но к ужасу большинства генералов и своему он отдаёт приказ: отступать.
И вот Кутузов один на один сам с собой, со своими думами, сомнениями.
Серёжа Черных пишет об этом моменте: «Кутузов в душе страдает». Какое хорошее слово, не правда ли? «С
одной стороны – теплится надежда на победу, с другой – а если он проиграет?»
– Легко ли Кутузову? (Нет)
– Может, мы найдём ответ на этот вопрос в его арии?
– Что такое ария в опере? (сольный номер)
– Мы будем исполнять начало её, далее слушать.
Вопрос перед слушанием: Подумайте, как Сергей Сергеевич Прокофьев языком музыки передаёт состояние
души Кутузова?
XIII. Иcполнение 1-й части. Слушание 2-й и 3-й частей (на доске текст арии Кутузова)
– В каком темпе звучит начало арии? (медленном)
– Характер? (спокойный, повествовательный)
– Как льётся мелодия? (плавно, протяжно)
– Какой лад преобладает в начале арии? (мажор)
– Почему? («теплится надежда»)
– О чём поёт Кутузов в начале арии? (о Москве)
– Какие чувства к ней испытывает? (любовь, нежность)
– Как называет её? («Матерь русских городов»)
– А дальше в каком ладу звучит ария? (в миноре)
– Почему?
– Сама мелодия такая же плавная, как и в начале? (Нет, она рвется, ломаная)
– Какое чувство преобладает? (чувство тревоги, возмущения в словах «…дерзнул коварный враг вступить на
нашу землю»)
– Что же спасает Россию? Найдите эти слова в арии (любовь к Отечеству и храбрость войска)
– Любовь к Отечеству и храбрость войска спасали, спасают и будут спасать Россию всегда.
– А заканчивается ария как? (светло, мажорно, более уверенно, победно)
– Почему мажорно? (принято решение и его надо выполнять)
– В какой форме написана ария? Из скольких частей состоит? (из 3х)
– Давайте поразмышляем, почему в простой 3хчастной?
– С размышления о чём начинается ария? (о Москве)
– О чём поётся затем, во 2й части? (о враге, о России)
– И снова возвращается? (к Москве с любовью и гордостью, потому что Москва – это символ России)
– Сам Прокофьев назвал эту арию «восторженным гимном столице»
– А гимн – это какая песня? (торжественная) – Споём 3ю часть как гимн (стоя)
XIV. Исполнение 3-й части.
– Какой голос у Кутузовапевца? (бас).
– Почему Прокофьев пишет партию Кутузова для баса? Что мы слышим в этом голосе? (опыт русского солдата,
мудрость).
– Перед вами фотография одного из лучших наших басов – Евгения Нестеренко – в образе Кутузова (Фото
Евгения Нестеренко в роли Кутузова на доске).
XV. Слово учителя.
–Сегодня мы не случайно обратились к этому образу и этой теме – теме защитников Москвы. В декабре 1941
года русский солдат повторил подвиг Бородина, спасая Отечество под Москвой. И в это же время (в 1941 году)
Сергей Прокофьев начинал сочинять оперу «Война и мир».
– Важно ли нам сегодня помнить и говорить о тех далёких событиях, слушать и исполнять эту музыку? Почему?
– Да, и врагу никогда не добиться ,чтоб склонилась голова нашего народа и Москвы.
Песня «Моя Москва» И.О. Дунаевского – исполнение
Каждому из нас предстоит выбрать свой путь. Вы  у истоков своих дорог. Дороги жизни трудные. Судьба
посылает испытания. Преодолевая их, человек становится мужественнее, мудрее, духовно богаче, «наша сила
произрастает на обочине наших слабостей».
XVI. Домашнее задание.
Найти и прочитать рассказы Ю. Куранова на историческую тему.

file_name: Бинарный урок Дороги, которые мы выбираем.doc


extracted_text:
Бинарный урок "история + литература" по теме "Петр I
– преобразователь или разрушитель?"
Самодержавною рукой
Он смело сеял просвещение,
Не призирал страны родной:
Он знал её предназначенье.
То академик, то герой,
То мореплаватель, то плотник,
Он всеобъемлющей душой
На троне вечный был работник.
А.С. Пушкин
Тип урока: повторения и общения
Цели:



закрепить и углубить знания, полученные учащимися при изучении темы на уроках литературы и
истории;
дать нравственную оценку личности Петра I;
учить сравнивать внутренние преобразования Петра I, характеризовать экономическое и социальное
положение России в годы его правления;
уметь характеризовать внутреннюю обстановку, в которой оказалась Россия к началу XVIII столетия,

 формировать собственное представление о политических деятелях и их политики; формировать умение
анализировать предоставленные документы;
Оборудование: мультимедийная установка с показом презентации по теме урока, документы из сочинения
историка В. О. Ключевского, С. Соловьёва, художественная литература – А.Толстой роман “Пётр I”, А.С. Пушкин
“Полтава”.
Формы организации деятельности учащихся: группа делится на три группы – “Историки”, “Литераторы”,
“Аналитики”.
Источники, используемые при подготовке к уроку: Ключевский В. О. “Исторические портреты”, Соловьев С.
М. , Н. И. Вурста “Репетитор по истории России”, Р. В. Пазин “История России.
I. Организационный момент
ХОД УРОКА
Литератор: Здравствуйте! Сегодня у нас завершающий, итоговый урок по теме “Преобразования XVIIXVIII вв.”.
Этот период теснейшим образом связан с личностью Петра. Действия Петра были резкими, часто жестокими, не
всегда хорошо подготовленными, но они шли в русле тех изменений, которые начались еще при предыдущих
царях. Петр решительно подошел к проблемам, стоявшим перед страной, и стал добиваться результатов
радикальными методами, вкладывая в это все свою огромную энергию. Итак, цель, которую мы сегодня
преследуем, ответ на вопрос “Пётр I  преобразователь или разрушитель?”
Мы решили объединить свои усилия, и провести бинарный урок “История + Литература”. Сделали мы это
совершенно намеренно, дело в том, что на уроках истории и литературы мы всегда испытываем потребность
обращения к различным типам источников: историческим документам, художественным произведениям. Это
позволяет лучше узнать изучаемую эпоху, людей, изучаемые события. И вот сегодня мы посредством самых
разных источников попытаемся ответить на поставленный выше вопрос. Для этого мы вас поделили на группы:
“Защитники Петра”, “Обвинители”, “Аналитики”. Все группы, опираясь на исторические документы и
художественную литературу, обрисуют нам картину XVII – XVIII вв., образ самого Петра. А “Аналитики” к тому же
должны выяснить, в чем отличия исторической и художественной литературы? И все вместе Мы должны
ответить на поставленный вопрос: “Пётр I  преобразователь или разрушитель?”
II. Актуализация опорных знаний. (в виде фронтального опроса, по ходу беседы составляется кластер).
Историк: А теперь вспомним пройденный материал, по теме. Что можно сказать о развитии России на рубеже XVII – XVIII веков?
Каков был уровень развития страны по сравнению с европейскими государствами?
Что необходимо было сделать России, чтобы преодолеть это отставание?



 Пыталась ли Россия когдалибо получить выходы к морям, и каковы результаты этих попыток?

Как вы считаете, “Великое посольство”, предпринятое Петром 1 способствовало решению данной
задачи?
Историк: Я предлагаю начать обсуждать непосредственно личность Петра.
Докладчик из группы “Обвинителей”. Уже первые шаги Петра как самостоятельного правителя дают
представление о его будущем политическом курсе: жестокое подавление оппозиции внутри страны. Петр
беспощадно расправлялся со своими противниками. От его руки летели отрубленные головы приговоренных к
смерти стрельцов. Петр не пощадил даже своего сына Алексея, когда узнал о его участии в заговоре против
царя. Я считаю, что царь не имел заранее плана преобразований, четкой программы реформ. Логика петровских
преобразований диктовалась необходимостью: одни реформы требовали других, вопросы военные не могли
быть решены без определенных экономических перемен.
Историк: Хорошо, но у нас есть другое мнение, и наш следующий докладчик из группы “Защитников”.
Докладчик из группы “Защиты”: Мы намерены доказать, что приняв страну в состоянии нестабильном, Пётр
оставил потомкам могучую империю, значительно расширив свою территорию. И в своих действиях
руководствовался он единственно соображениями пользы государственной. Вот что защита намерена доказать,
и мы докажем это.
Историк: сейчас вы будете работать в группах, выступая по очереди, мы ждём от вас аргументированных
ответов и ссылок на те, или иные исторические источники. Начнём с “Защиты”...
Докладчик из группы “Защиты”. Я хочу представить точку зрения Василия Осиповича Ключевского(копии
есть у учащихся на партах), какие же задачи стояли перед Россией в то время: “...Вот важнейшие части этой
программы: 1) борьба со Швецией за восточный балтийский берег, с Турцией и Крымом за южную Россию, 2)
завершение переустройства войска в регулярную армию, 3) замена старой сложной системы прямых налогов
двумя податями, подушной и поземельной, 4) развитие внешней торговли и внутренней обрабатывающей
промышленности, 5) заведение школ не только общеобразовательных с церковным характером, но и
технических, приспособленных к нуждам государства. Легко заметить, что совокупность этих
преобразовательных задач есть не что иное, как преобразовательная программа Петра...”.
Крымские походы, а позже Азовские походы показали военное отставание России. У государства отсутствовал
парусный военный флот. Без боеспособной армии было невозможно решить проблему выхода к Балтийскому и
Черному морям.
Историк: Вспомним, что Северная война началась с разгрома российской армии. Однако Петр сумел
сконцентрировать силы страны, создать боеспособную армию. Возросшее военное и экономическое могущество
России вылилось в разгром шведов в Полтавском сражении. Россия победила в Северной войне одну из ведущих
держав – Швецию. Россия становится гегемоном в Восточной Европе, одной из “великих держав” Европы. Русская армия во всей полноте проявила свои прекрасные боевые качества. Отныне Россия входит в “оркестр”
европейских государств полноправным и уважаемым членом.
Литератор: Некоторые историки, литераторы, например, Ломоносов, Пушкин считали Петра идеальным
монархом, эталоном государственного деятеля, который не щадил себя и не гнушался ради достижения цели
черновой работы. Они прославляли такие черты Петра, как бережливость, простоту в общении, любовь к
правде, насаждение просвещения, готовность со всеми нести бремя суровой военной жизни.
Докладчик из “Защитников”. Образ Петра I в поэме Пушкина “Полтава”:
Обращаясь к исторической тематике, Александр Сергеевич Пушкин пишет поэму “Полтава”. Произведение
написано в 1828 году. В этот период поэт был увлечен личностью Петра I, его военными победами.
В поэме “Полтава” А.С. Пушкин создает образ Петра, гениального полководца, который своей деятельностью
притягивает простых русских солдат. Внешность царя примечательна. Перед решающим Полтавским боем со
шведами весь облик Петра говорит о его готовности к решающей схватке. Сам Бог руководит его действиями:
Тогдато свыше вдохновенный
Раздался звучный глас Петра:
“За дело, с Богом!”
Характеризуя царяполководца, Пушкин одновременно использует антонимы, показывая тем самым “божью
грозу” для шведов и мудрого военного начальника для русских воинов:
...Выходит Петр. Его глаза
Сияют. Лик его ужасен.
Движенья быстры. Он прекрасен,
Он весь, как божия гроза.
Непосредственно во время Полтавского боя Петр сам принимает участие в сражении: “он промчался пред
полками, могуч и радостен, как бой”, воодушевляя своим личным примером полк.
После битвы русский царь пирует, отмечая победу, и в этом эпизоде Петр вновь прекрасен своей душевной
щедростью:
При кликах войска своего,
В шатре своем он угощает
Своих вождей, вождей чужих,
И славных пленников ласкает,
И за учителей своих
Заздравный кубок подымает.
Итак, анализируя текст пушкинской поэмы “Полтава”, видим, что поэта привлекает полководческий дар Петра I,
его желание укрепить границы России и показать всем, в первую очередь шведам, военную силу своей страны.
Петр в поэме – олицетворение военного гения. И для А.С. Пушкина здесь важна не только конкретная
историческая личность российского самодержца, но и его победы на благо отечества:
В гражданстве северной державы,
В ее воинственной судьбе,
Лишь ты воздвиг, герой Полтавы,
Огромный памятник себе.
Пушкин сумел придать “Полтаве” черты глубокой народности в содержании и в стиле. Пётр Великий,
неотделимый от своих дружин, похожий на героев торжественной оды и эпической поэмы, нарисован в
традициях литературы XVIII века. Основным средством выразительности является сравнение, оттенённое и как
бы комментированное эпитетами:
Докладчик от “Обвинения”: Вместе с тем тот же Пушкин отмечал в Петре и такие свойства, как деспотизм,
жестокость, резкость. Так в романе А.С. Пушкина “Арап Петра Великого” Пётр I раскрыт с разных сторон. Но,
в сюжетной линии проступает деспотизм Петра: сосватав дочь Ржевских за своего любимца Ибрагима, он
разрушает счастье Наташи и Валериана.
Докладчик от “Защиты”: А мне кажется, что Пётр искренне заботится об Ибрагиме: “Послушай..., ты человек
одинокий, без роду и племени, чужой для всех, кроме одного меня. Умри я сегодня, что завтра с тобою будет,
бедный мой араб? Надобно тебе пристроится, пока есть ещё время; найти опору в новых связях, вступить в союз
с новым боярством”. Склонность Петра к широкому и большому веселью, добродушное лукавство, гостеприимство – всё это дополняет образ Петра, воплощающего в себе, по мысли Пушкина, черты
национального характера. Пушкин даёт глубокое освещение демократичности Петра. Пётр судит о людях и
выбирает себе помощников не по сословному признаку, а по умственным способностям, знаниям. Отнюдь не
снижая выдающихся личных качеств Петра, Пушкин помогает читателю понять и почувствовать историческую
закономерность петровских преобразований и их необходимость. Роман остался незаконченным, но, несмотря
на это, современники Пушкина высоко оценили “Арапа Петра Великого”. В.Г. Белинский писал: “Будь этот роман
кончен так же хорошо, как начат, мы имели бы превосходный исторический русский роман”.
Литератор: Как Вы думаете, почему же Пушкин особо интересовался личностью Петра?
Ответы:
1) Пётр – величайший исторический деятель, буквально перевернувший всю русскую жизнь.
2) Пётр был интересной, сложной личностью. Это привлекательно для писателя.
3) Пушкин, зная историю своего предка – арапа Ганнибала, чувствовал свою особую связь с Петром.
Докладчик из группы “Обвинителей”. Однако, отметим, что реформы императора носили насильственный
характер. Все новое в экономике, политике, культуре насаждалось только сверху, от лица государства. В годы
петровского правления произошло усиление крепостного права. "Цена" была слишком дорогой. Страна
продвигалась вперед благодаря крайнему напряжению материальных и людских сил, угнетению и эксплуатации
народа.
Историк П.Н. Милюков приводит, например, такой факт: за время правления Петра численность населения
России сократилась на 20%. Слава и величие СанктПетербурга, нашей новой столицы выросли на костях почти
ста тысяч, погибших при его строительстве.
Литератор: Яркий, сильный образ Петра I во все времена вызывал громадный интерес со стороны историков,
публицистов и писателей. Биографии, эссе, исторические романы — разные авторы в разное время пытались
осмыслить роль этой незаурядной личности в истории Российского государства. Нельзя сказать, что характер
великого царя, его деяния оцениваются однозначно. Одни считают Петра великим реформатором, спасшим
Россию, открывшим ей новые перспективы развития, другие — взбалмошным самодержцем, нарушившим
плавный ход истории. Изучением противоречивой натуры российского императора в свое время занимался и А.
Н. Толстой — автор нескольких произведений, в разной степени раскрывающих колоритный характер Петра I,
являющихся своеобразным экскурсом в эпоху могущественного императора.
Докладчик от “Обвинитель”: В романе Толстого Петр предстает перед читателем как противопоставленный
народу, да и всей России, самодур, взявший на себя непосильную задачу — в одиночку перекроить Россию по
европейскому образцу. Писатель выражает свое мнение по поводу его деятельности: все стремления и
начинания Петра — неуместны, несвоевременны.
Докладчик от группы “Аналитиков”: А я думаю, автор берет на себя задачу объяснить историческое значение
петровской эпохи, раскрывает образ главного героя, показывая всю его многогранность и противоречивость. С
одной стороны — подача нелицеприятных черт и поступков, присущих Петру: детальные описания пьяного
разгула, грубости, жестокости. С другой, — искреннее стремление к преобразованию великого государства,
целеустремленность, демократичность, самоотверженность. Обучаясь ремеслу за пределами России, Петр
удивлял знатных иностранцев своим пренебрежением к императорскому статусу, общепринятым устоям: “После
работы он посещает невзрачную портовую харчевню, где, сидя за кружкой, курит трубку и весело беседует с
самыми неотесанными людьми и смеется их шуткам, нисколько в таких случаях не заботясь о почтении к себе”.
Но умеет он быть и покладистым, поцарски благолепным и чинным.
Докладчик из группы “Защиты”. Но посмотрите, какие экономические преобразования происходят в России в
XVIII? Во времена Петра? Создаются металлургические базы на Урале, строительство Заводов, выпускавших
железо. Впервые широко развернулись добыча и обработка меди на Урале и в Карелии, был построен первый
сереброплавильный завод. Развивается кораблестроение: в Петербурге, Воронеже, Архангельске и т.д.
вырастают верфи. Так, на одной Адмиралтейской верфи в столице работали 10 тысяч человек. В 1719 г.
Государство объявило Бергпривилегию: все российские подданные получили право на разработку недр и
строительство заводов. В частные руки стали передаваться предприятия, ранее принадлежавшие казне.
Владельцам предоставлялись ссуды и налоговые льготы. Государство проводило протекционистскую политику и
в отношении торговли. Создавались крупные купеческие компании, строились речные каналы. Благодаря политики меркантилизма , повышению таможенных пошлин, в 1726 году российский экспорт вдвое превысил
импорт.
“Обвинение” О чем вы говорите??!! При Петре I зародилась русская бюрократия, когда ранг определял статус и
привилегии человека. Указ Петра I положил начало официальной цензуре. При нем были созданы органы
политического сыска.
Историки М.М. Щербатов и Н.М. Карамзин обвиняли Петра в том, что он, европеизируя Россию, нарушал ее
самобытное развитие (например, ликвидировал институт земских соборов). Философ Н.А. Бердяев считал, что
в результате петровских реформ произошел раскол в русском обществе между элитой и народом. Народ,
оставленный в состоянии крепостной зависимости, лишенный образования (Ломоносов  это лишь исключение из
правила) в массе своей сохранил старые религиозные верования, не принял и не понял западный образ жизни,
западные влияния. Жизненные условия народа были настолько тяжелы, что в его среде сама личность Петра и
его преобразования встречали резкое осуждение.
Литератор: Яркий, сильный образ Петра I во все времена вызывал громадный интерес со стороны историков,
публицистов и писателей. Биографии, эссе, исторические романы — разные авторы в разное время пытались
осмыслить роль этой незаурядной личности в истории Российского государства. Нельзя сказать, что характер
великого царя, его деяния оцениваются однозначно. Одни считают Петра великим реформатором, спасшим
Россию, открывшим ей новые перспективы развития, другие — взбалмошным самодержцем, нарушившим
плавный ход истории.
Аналитики. При чтении романа отмечаешь высокое мастерство автора, который сумел точно и ярко передать
динамичный характер главного героя через, казалось бы, незначительные детали — жесты, выражения: “...Петр
вырвал у конюха кнут и бешено застегал...”, “...насупясь, Петр Алексеевич ударил коня и опять запрыгал в
седле”, “загорелый, худой, коротко стриженный, в узкой куртке черного бархата, в штанах пузырями он несся по
лестницам...”.
“Аналитики”: Наш спор зашёл так далеко, что хотелось бы сделать ссылку на авторитетных историков Василия
Осиповича Ключевского: “До нас дошли учебные тетради Петра с задачами, им решёнными. Из этих тетрадей
прежде видим, как плохо обучен был Пётр грамоте: он пишет невозможно, не соблюдает правил, с трудом
выводит буквы, не умеет разделять слов... Но те же тетради дают нам видеть степень охоты, с какой Пётр
принялся за математику и военные науки. Он быстро прошёл арифметику, геометрию, артиллерию и
фортификацию, изучил строение крепостей, умел вычислять полёт пушечного ядра”. Разве это не является
прямым доказательством сильного характера и пытливого ума Петра?
Докладчик от группы “Защиты”: Я поддерживаю предыдущего выступающего и заявляю, что Петр совершил
переворот в культуре российского общества. Преобразования в экономической и административной сферах
требовали большого количества образованных людей. С этим связано внимание Петра к образованию. В 1698 г.
Первая группа дворян была направлена на учебу за границу. В 1701 г. Были организованы Навигацкая и
Артеллирейская школы, в 1707 г. Возникло Медицинское училище, в 1712 г. – Инженерная школа. Образование
имело светский характер: первое место занимали математика, астрономия, инженерное дело и другие
предметы.
Литератор: нам была представлена разная информация об одном и том же человеке, и эпохе в которой он жил.
Как вы считаете, чем она различается?
“Аналитики”: В поэтических строчках используются различные художественные приемы, здесь необязательно
придерживаться строгой исторической правды, достаточно создать образ, картину событий. Воспоминания
тоже часто отличается субъективностью изложения, они выражают личное мнение коголибо. Ученыйисторик
не может обходиться без научного подхода, логики, прав
Подведем итоги работы наших групп: различные литературные, научные, мемуарные и другие источники
позволяют воссоздать более полную картину исторических событий. Такое разнообразие позволяет сравнивать,
выявлять закономерности, устанавливать истинную действительности.
Историк: Мне, кажется, мы могли бы так спорить до бесконечности... В деятельности Петра можно найти много
положительного, прогрессивного, но также и негативного. Преобразования Петра были ярким примером
реформ, проведенных государством без поддержки и даже при сопротивлении широких слоев общества.
Вековые традиции сформировали основной метод проведения реформ – деспотическое насилие. Успехи в
экономике и внешней политике были достигнуты ценой многократного увеличения налогов, обнищания и закабаления основной массы населения. По подсчетам ученых, налоги в эпоху преобразований выросли в три
раза, а население сократилось на 15%.
Результатом Петровской эпохи стало превращение России в европейскую державу, но европеизация
осуществлялась на традиционной основе внеэкономического принуждения населения, деспотизма,
централизации и бюрократизации государственного аппарата. Закономерно, что петровское время и личность
императора стали предметом дискуссий историков, общественных деятелей, публицистов, писателей; вызывали
как восхищение, так и острую критику.
В заключение литератор читает отрывок из поэмы А.С. Пушкина “Медный всадник”
На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полнон,
И вдаль глядел. Пред ним широко
Река неслася; бедный чёлн
По ней стремился одиноко.
По мшистым, топким берегам
Чернели избы здесь и там,
Приют убогого чухонца;
И лес, неведомый лучам
В тумане спрятанного солнца,
Кругом шумел.
И думал он:
Отсель грозить мы будем шведу,
Здесь будет город заложен
На зло надменному соседу.
Природой здесь нам суждено
В Европу прорубить окно,
Ногою твердой стать при море.
Сюда по новым им волнам
Все флаги в гости будут к нам
И запируем на просторе.
Прошло сто лет, и юный град,
Полнощных стран краса и диво,
Из тьмы лесов, из топи блат
Вознесся пышно, горделиво;
Где прежде финский рыболов,
Печальный пасынок природы,
Один у низких берегов
Бросал в неведомые воды
Свой ветхой невод, ныне там,
По оживленным берегам,
Громады стройные теснятся
Дворцов и башен; корабли
Толпой со всех концов земли
К богатым пристаням стремятся;
В гранит оделася Нева;
Мосты повисли над водами;
Темнозелеными садами
Ее покрылись острова,
И перед младшею столицей
Померкла старая Москва,
Как перед новою царицей
Порфироносная вдова.
Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгой, стройный вид,
Невы державное теченье,
Береговой ее гранит,
Твоих оград узор чугунный, Твоих задумчивых ночей
Прозрачный сумрак, блеск безлунный,
Когда я в комнате моей
Пишу, читаю без лампады,
И ясны спящие громады
Пустынных улиц, и светла
Адмиралтейская игла,
И не пуская тьму ночную
На золотые небеса,
Одна заря сменить другую
Спешит, дав ночи полчаса.
Люблю зимы твоей жестокой
Недвижный воздух и мороз,
Бег санок вдоль Невы широкой;
Девичьи лица ярче роз,
И блеск и шум и говор балов,
А в час пирушки холостой
Шипенье пенистых бокалов
И пунша пламень голубой.
Люблю воинственную живость
Потешных Марсовых полей,
Пехотных ратей и коней
Однообразную красивость,
В их стройно зыблемом строю
Лоскутья сих знамен победных,
Сиянье шапок этих медных,
На сквозь простреленных в бою.
Люблю, военная столица,
Твоей твердыни дым и гром,
Когда полнощная царица
Дарует сына в царской дом,
Или победу над врагом
Россия снова торжествует,
Или, взломав свой синий лед,
Нева к морям его несет,
И, чуя вешни дни, ликует.

file_name: Бинарный урок история + литература.doc

intro:
Самодержавною рукой
Он смело сеял просвещение,
Не призирал страны родной:
Он знал её предназначенье.
То академик, то герой,
То мореплаватель, то плотник,
Он всеобъемлющей душой
На троне вечный был работник.
А.С. Пушкин
Тип урока: повторения и общения
Цели:
•	закрепить и углубить знания, полученные учащимися при изучении темы на уроках литературы и истории;
•	дать нравственную оценку личности Петра I;
•	учить сравнивать внутренние преобразования Петра I, характеризовать экономическое и социальное положение России в годы его правления;
•	уметь характеризовать внутреннюю обстановку, в которой оказалась Россия к началу XVIII столетия,
•	формировать собственное представление о политических деятелях и их политики; формировать умение анализировать предоставленные документы;
Оборудование: мультимедийная установка с показом презентации по теме урока, документы из сочинения историка В. О. Ключевского, С. Соловьёва, художественная литература – А.Толстой роман “Пётр I”, А.С. Пушкин “Полтава”.