extracted_text:
Авторская программа элективного курса по литературе
"Уроки нравственности"
Цели нравственных уроков:
воспитание интеллектуальной, всестороннеразвитой личности, владеющей творческими умениями и навыками в
усвоении общечеловеческих ценностей, с гибкой и быстрой ориентацией в решении сложных жизненных
проблем.
Задачи:

 Подготовить учащихся к взрослой жизни, где их нравственные суждения станут опорой и основой взрослого
нравственного поведения;
 Изучение, осмысление и анализ нравственного опыта поколений (из жизни, литературных произведений);
 Научить учащихся критически осмысливать и анализировать собственные поступки, сверстников и
одноклассников;
 Развитие личностных качеств: умения признавать свои ошибки, анализировать их, делать выводы; умения
прощать и быть прощенным, понимать, что такое добро и зло, ответственность, долг, честь, достоинство, любовь
и дружба, открытость, жалость и т.д.
Пояснительная записка
В данной программе представлены разработки занятий элективного курса по литературе «Уроки
нравственности» в рамках предпрофильной подготовки учащихся 9 класса.
В системе образования и воспитания данные занятия несут для учащихся большое воспитательное значение.
Школа и жизнь взаимосвязаны. Мир вокруг нас стал другим: чаще стали проявляться насилие, жестокость,
бесстыдство; перестают ценить такие нравственные качества как честность, милосердие, благородство,
учтивость, взаимоуважение, почитание общественного мнения, которые веками передавались из поколения в
поколение. В наше время для того, чтобы сохранить добрые человеческие качества у учащихся, нужно всерьез
заниматься их нравственным воспитанием.
Основываясь на своем более чем тридцатилетнем педагогическом  опыте, на общении с детьми, разбирая
литературные произведения, думаю, что ни один ребенок не желает легко потерять те духовные ценности,
которые познал сам, своим умом, с товарищами и педагогами, направлявшими его на познание этих ценностей.
Уроки нравственности проходят при активном сотрудничестве самих учащихся, используются разные формы
проведения: диспуты, театральные премьеры, дискуссии, встречи с интересными людьми, викторины,
конференции, интеллектуальные шоу, презентации: с применением видеоклипов, кадров из кино, музыки,
диагностики.
Курс предназначен для учащихся 9 класса общеобразовательных школ. Срок реализации – 1 год. (2 раза в
месяц), 18 часов. Программа курса основана на внепрограммных литературных произведениях   и взаимосвязана
с планами работы классного руководителя, педагогаорганизатора, завуча по воспитательной работе, и
является  дополнительным средством воспитательного воздействия на учащихся.  Программа может
корректироваться. При проведении занятий можно использовать произведения музыки, изобразительного
искусства, театральных постановок, тесты и многое другое. Уроки могут проводиться с разными группами
учащихся: девушками и юношами, с приглашением гостейвзрослых. Форма общения – диалог. По итогам работы
учащимся на уроках в конце полугодия ставится «зачет».
В результате изучения курса учащиеся должны:
1. Знать
 что такое милосердие
 какие права и обязанности имеет подросток
 что такое любовь: девушки и юноши, к близким, родным, к природе, Родине, животным и т.д.
 поэтов, художников, композиторов (вне школьной программы)
 каким должен быть настоящий мужчина
 знать, что будущая женщина – это прежде всего хозяйка, мать, жена, бабушка
 здоровье превыше всего
 о прошлом и будущем  все нравственные и безнравственные качества человека
 дружба и товарищество
 что такое лидер
 что такое счастье
 меценатство и благотворительность
 о поэтахземляках
 о фольклорных традициях нашего села
2. Уметь:
 различать положительные и отрицательные качества человека
 помогать людям, нуждающимся в помощи
 ценить прошлое Родины, малой родины, семьи
 заниматься самовоспитанием
 помнить о тех, кто погиб, защищал Родину
 разбираться в искусстве, музыке
 понять сложный мир денег
 воспитывать в себе волю, самоконтроль, ответственность за слова и поступки
 познать искусство общения
 продолжать народные обрядовые традиции жителей нашего села
Тема «Окна во двор»
Цель проведения: Воспитание милосердия, внимательного отношения к окружающим тебя людям
Форма проведения: дискуссия
Использованная литература: статья из книги Н.Кожевниковой «Окна во двор»
Наглядность, оборудование: слайды с портретами людей, музыкальное сопровождение
Краткое содержание:
Оглянись человек! Вокруг окна в домах, а за ними человеческие лица: веселые и грустные, судьбы: одинокие,
просящие о помощи. Помоги этим людям! Будь внимателен!
Тема «Мы в ответе за тех, кого приучили» (С. Экзюпери)
Цель проведения: воспитание любви, жалости к нашим меньшим «братьям», бережного отношения к природе.
Форма проведения: диспут
Использованная литература: А.И.Солженицын «Крохотки»
Наглядность, оборудование: проектор, слайды о природе, животных
Краткое содержание: рассказы. Главные герои – насекомые, домашние и дикие животные со своими заботами,
болезнями, проблемами. Это жизнь! Не разрушай ее!
Тема «Мать – самое уважительное, что ни есть в жизни» (В.Шукшин)
Цель проведения: Воспитание уважения, любви к женщинематери, к людям; к алкогольным напиткам.
Форма проведения: дискуссия
Использованная литература: В.Шукшин «Материнское сердце» (рассказ)
Наглядность, оборудование: презентация к уроку «Материнское сердце», слайды с портретами женщин
Краткое содержание
Главный герой из деревни, приехав в город, напился. Украли деньги, драка, тюрьма. Бедная мать! Сколько горя
принес ей сын. Но нет в материнском сердце разума, а только чувстволюбовь к своему  ребенку и естественное
желание помочь. Дети! Берегите матерей!
Тема «По следам оборванной песни…» (о М.Джалиле)
Цель проведения: воспитание любви к поэзии, к творчеству поэта земляка Героя Советского Союза М.Джалилю;
уважение к историческим событиям ВОВ и героям, совершающим подвиги.
Форма проведения: вечер поэзии
Использованная литература: книга Р.Мустафина «По следам оборванной песни»
Наглядность: музыка, фрагменты из кинофильма Герои – поэты Татарстана»
Показ слайдов о М.Джалиле, его семье, друзьях.
Краткое содержание: выступление учащихся с фрагментами и биографии поэта по книге Р.Мустафина, конкурс
стихов М. Джалиля и стихов ему посвященных. Викторина. Выступление с воспоминаниями его родных,
товарищей, исследователейджалиловцев.
Тема «Каким должен быть настоящий мужчина?»
Цель проведения: воспитание будущего мужчинынастоящего мужчины: защитника Отечества, слабых женщин, детей, двигателя науки, прогресса, искусства, опоры для своей семьи, храброго, с сильной волей и характером.
Форма проведения: диспут. Вечер встречи с интересными людьминастоящими мужчинами.
Использованная литература: статья О.Дорофеева «Могильщики со школьной скамьи»
Краткое содержание:
1. Чтение статьи. Обсуждение
2. Что значит настоящий мужчина (ответы, рассуждения учащихся)
3. Выступление поэтаземляка, врача А.А.Григорьева
4. Выступление воинаафганца, учителя ОБЖ Борисова В.И.
5. Выступление воиначеченца, награжденного «Орденом мужества», предпринимателя Арбузова В.О.
6. Выступления школьниковбудущих настоящих мужчин Белоглазов П., Глухов И.
7. Подведение итогов
Тема «Девочка – будущая девушка, жена, мать, бабушка»
Цель проведения: показать, какими чертами должна обладать настоящая женщина; что нужно воспитать в себе,
чтобы быть хорошей  девушкой, женой, матерью, бабушкой.
Форма проведения: диспут. Встреча с интересными женщинами.
Использованная литература: Рассказ В.Распутина «Женский разговор»
Наглядность: слайды о женщинах, об их жизни, работе, отдыхе; журналы для женщин. Исполнение песен под
гитару, выставка «Лучшее блюдо», красивая прическа, мой стиль в одежде.
Краткое содержание:
1. Слово ведущего
2. Как быть красивой? Что нужно для этого?
А) Выступление директора школы Егоровой Г.В. (как ухаживать за волосами)
Б) Выступление врача Савельевой С.Г. (здоровый образ жизни, здоровое питание, нетстрессам)
В) Выступление зам.дир. школы Захаровой Н.А. (как красиво и со вкусом одеваться)
Г) Выступления учителей Жирновых Т.П. и Е.Н. (о любви, счастливом браке)
Д) Конференция по рассказу В.Распутина «Женский разговор»
Е) Вопросы, итоги
Тема «Красота спасет мир»
Цель проведения:  формирование осознанного отношения к ценностям  материальной и духовной  культуры,
оставленной нам многими поколениями людей; помочь почувствовать и понять силу и значение Красоты во всех
ее проявлениях.
Форма проведения: дискуссия
Наглядность: слайды картин  А.Иванова «Явление Христа народу», памятники старины (соборы, церкви, храмы),
природы.
Краткое содержание:
1. Вст.слово учителя о современной жизни, о взаимоотношениях между людьми, о нравственности и
безнравственности.
 Что может спасти мир от всего отрицательного? («Красота»,  сказал Ф.М.Достоевский)
2. Беседа о культуре, о цивилизации
3. Дискуссия по картине А.Иванова
4. Памятники культуры, музеи. Наше отношение к ним.
5. Красота души.
Тема «Чернобыль – наша боль»
Цель проведения: показать основные проблемы в ядерной энергетике (об АЭС в России и за рубежом), что
нарушения требований безопасности приводит к страшным последствиям; воспитание чувства ответственности
за свою работу; рассказать о мужестве людей, оказавшихся в эпицентре аварии Ч.АЭС, их готовность
пожертвовать собой во имя  спасения других, Родины
Форма проведения: лекция , рассказ очевидца –Евграфова П., участника ликвидации последствий Ч.АЭС
Использованная литература: Док.повесть Ю.Щербака «Чернобыль»
Наглядность: слайды «мертвого города», людей, живших и работавших в городе.
Краткое содержание: 1. Вступительное слово учителя
2. О докум. повести Ю.Щербака «Чернобыль»
3. Выступления учащихся  (из воспоминаний , чтение стихов)
4. Выступление гостя – участника Черн.событий
5. О Дмитроградской АЭС
Тема « Как рождаются стихи»
Цель проведения: познакомить учащихся с поэтомземляком А.А.Григорьевым и его творчеством; Арбузовой О. –
призером ежегодных конкурсов «Юный сочинитель», привить чувство любви и уважения к поэзии, поэтам и их
творчеству, раскрыть таланты
Форма проведения: встреча с интересными людьми
Наглядность: слайды из жизни А.А.Григорьева и О.Арбузовой
Использованная литература: сборники стихов, журналы, газеты, где они печатались.
Краткое содержание:
 Выступления учащихся: чтение своих стихов призерами районных конкурсов «Юный сочинитель»
1. Вступительное слово о поэзии, о гостях. Статья В.Маяковского «Как делать стихи?»(1926)
2.
3. Выступление А.Григорьева – поэта, врача, земляка. Чтение своих стихов.
4. Выступление О.Арбузовой – студентки 5 курса ТГГПУ
5. Об альбоме, посвященному жизни,творчеству А.Григорьева
Тема «Для меня главное – человек» (Л.Н.Толстой)
Цель проведения: воспитание уважения  к человеку, соблюдение прав и обязанностей; что такое
нравственность, счастье, любовь к людям, сострадание и сопереживание, в чем смысл жизни человека.
Форма проведения: дискуссия
Использованная литература: Л.Н.Толстой ( его произведения: рассказ «После бала», В.Г.Короленко («Огоньки»,
«Парадокс»)
Наглядность: слайды из жизни писателей, из произведений, муз.сопровождение
Краткое содержание:
1. Вступительное слово учителя. Кто он человек? В чем смысл его жизни? Что такое нравственность?
2. Выступления учащихся (по слайдам)
А) Интересные факты из жизни писателей.
Б) Какие люди восхищали писателей? (о художниках, которых он ценил, о автобиографических произведениях)
3. Конференция по произведениям Л.Н.Толстого
4. Выступления учащихся о В.Г.Короленко
5. Обсуждение рассказов «Огоньки», «Парадокс» (дискуссия о счастье, где оно?)
Тема «Возвращение к духовным истокам»
Цель проведения: познакомить учащихся с образцами обрядового фольклора (частушки, свадебные, похоронные
песни, лирические, исторические песни, загадки, колядки) вызвать интерес у учащихся, провести фольклорную
экспедицию «Как фольклорные народные традиции продолжают жить в нашем поколении»; показать праздник
НаумаГрамотника.
Наглядность: презентация «Фольклорные обрядовые  традиции в наше время», выставка народного творчества
Форма проведения: фольклорный праздник
Краткое содержание:
1. Вступительное слово учителя об обрядовых праздниках
2. Презентация
3. Обсуждение презентации
4. Праздник «День Наума – грамотника»
5. Выставка (вышивка, лоскутное шитье, вязание на спицах, крючком, прядение, резьба по дереву,
плетение из лозы, изготовление метелок, веников, изготовление мягкой игрушки, узорыросписи)
6. Подведение итогов
Тема «Жестокие игры»
Цель проведения: научить взаимоотношениям с другими  людьми, определять свое место среди
сверстников;научить думать о последствиях своих поступков, о жестокости, об унижении достоинства другой личности, о ее правах.
Форма проведения: дискуссия
Использованная литература: В.Распутин «Уроки французского», Л.Толстой «Детство»
Наглядность: слайды о подростках, их играх и взаимоотношениях
Краткое содержание
1. Учитель о хороших и плохих поступках и их последствиях
2. Дискуссия о прочитанных главах из данных произведений.
3. Рассуждение о таких понятиях  как вожак, жертва, драка, жестокость, доброта
4. Подведение итогов конкурса сочинений «Было ли тебе когданибудь больно»?
5. О конвенции  «О правах ребенка»
6. Конфликт. Как его разрешить?
7. Выводы
Тема «Берегите жизнь»
Цель проведения: воспитание настоящего Человека: всегда готового прийти на помощь, относиться с уважением
к семье, к окружающим людям, родителям,младшим; показать, что самая большая ценность в мире – жизнь;
отвергать решения сложных жизненных проблем с помощью алкоголя, наркотиков, курения.
Форма проведения: диспут, спектакль
Использованная литература: Ю.Малинина «Берегите жизнь» (театральное представление)
Краткое содержание:
Столкновение двух молодежных компаний. Более сильные давят на слабого, принуждая платить дань. Денег
нет, что делать? Юноша отказывается от предложенной дружбы хорошего парня, так как боится той компании.
Он решает покончить с жизнью, наглотавшись таблеток. Его спасают, и он понимает, что значит потерять
жизнь.  Молодежь из той компании была напичкана наркотиками, некоторые «обкуренные»и пьяные. Они были
наказаны.
Тема «Искусство общения»
Цель проведения: объяснить и научить учащихся, от чего зависит способность понимать людей;как можно
научиться их любить; относиться к ним так, как относились бы люди к тебе;выражать свое доброе отношение,
нежность словами и поступками.
Форма проведения: диспут
Наглядность: слайды, музыка
Использованная литература: С.Экзюпери «Маленький принц»
Краткое содержание:
1. Вступительное слово учителя. Значение слов (искусство, сострадание, сочувствие, эмпатия, альтруист)
2. Тестзадача
3. Итоги сочинений «Самый несчастный день в моей жизни»
4. Стихотворение А.С.Пушкина «Элегия»
5. Сочинение – миниатюра (устно). «Аквариум глазами его хозяина, рыбок и хозяйского кота»
6. Игра – этюд «Чужая роль»
7. Аукцион «Кто больше знает формул благодарности, извинения?»
8. Альтруист на минуту. Задание. Выразить свое доброе отношение к присутствующим.
     «Раньше богатые знали, что нужно помогать бедным, нынешние не знают» (А.Ахматова) Так ли это?
Тема

Цель проведения: познакомить учащихся  с понятиями милосердие, благотворительность,меценатство; с
русскими меценатами и благотворительными акциями в наше время.
Форма проведения: дискуссия
Наглядность: слайды великих русских меценатов и меценатов современных
Использованная литература: иллюстрации картин Третьяковской Галереи, песни Ф.Шаляпина; вырезки из
современных газет «Республика Татарстан», «Дружба» о благотворительности в наше время.
Краткое содержание:
1. Вступительное слово учителя о меценатах (Мамонтове Третьякове Морозове Щукине и других)
2. Выступления учащихся: А) О С.Т.Морозове
Б)Игра «Мраморные люди»
В) О П.М.Третьякове
Г) Просмотр картин. Беседа
Д) О С.И.Мамонтове
Песни Ф.Шаляпина
3. О современных меценатах (Растропович, Э.Неизвестный, К.Лавров)
Организация Татнефть (г.Альметьевск)
РТ Казань – И.Микляев, А.Родионова и др.
Нурлатский рн –ОАО Кондурчанефть – дет.сад №5
Тема «Что такое счастье?»
Цель проведения: познакомить учащихся с понятием счастье; помочь осмыслить понятие каждому ученику в
течение урока применительно к самому себе.
Форма проведения: диспут
Наглядность: презентация «Что нужно человеку для счастья?»
Краткое содержание:
1. Вступительное слово учителя
2. Рубайи. Слово об О. Хайяме «О если б каждый день иметь краюху хлеба»
3. Разговор о счастье
А) утверждение психологов
Б) счастье в литературе
В) толковый словарь русского языка Ожегова
4. Творческое задание
5. Литературная композиция «Что такое счастье?»
6. Презентация. Дискуссия.
7. Выработка своих правил «Чтобы быть счастливым»
Песня И.Николаева «Мы желаем счастья вам»
Тема: «Доволен ли ты жизнью?»
Цель проведения:  показать , насколько  может отличаться  жизнь детей в современном мире; существует
предел и глубина  понятия «я хочу»; понять насколько жизнь твоя хороша, доволен ли ты жизнью?
Форма проведения: дискуссия
Наглядность: презентация, слайды о жизни детей
Использованная литература: Л.Н.Толстой «Детство. Отрочество. Юность»
Краткое содержание:
1. Вступительное слово учителя о жизни, о желаниях и возможностях, о «духовной» пище, становлении
подростка по книге Л.Н.Толстого.
2. Презентация, дискуссия
3. Анкетирование «Довольны ли вы жизнью?»
4. Игра «Взгляни на себя со стороны»
5. Об отношениях родителей и детей
6. О власти денег, богатстве
Тема «Поговорим о религии»
Цель проведения: показать, как важно знать нашу православную веру, церковные традиции, что без
воцерковления нашей частной  и общественной жизни невозможно спасительное преображение человеческой
души и возрождение нашего отечества; поговорить о боге, о Евангелии
Наглядность: презентация «Разговор с богом», слайды великих художников на тему религии
Форма проведения: беседа, дискуссия
Краткое содержание:
1. Беседа по статье из журнала «Сторожевая башня»  «Есть ли бог?»
2. Беседа о Библии  (новый завет, старый завет)
3. Дискуссия о Евангельской  притче «О блудном сыне» 4. Выступление учащихся «Евангельская притча «О блудном сыне» в стихах и прозе русских писателей»
5. Выступления учащихся «Евангельская притча «О блудном сыне» в картинах великих художников»
6. Просмотр презентации. Дискуссия
7. Выводы
Использованная литература:
1. Казыханов В. «Уроки нравственности»
2. Сельская школа  2001  №6
3. Лубянова Н.Н. «Мир мужественности, женственности и красоты»
4. Классный  руководитель//  2006 –№2
5. Классный  руководитель //  2005  №7
6. Погорелова И.А. Калейдоскоп внеклассных мероприятий – М.: Илекса, 2003
7. Ахбарова Г.Х., Скиргайло Т.О.. Воспитание творческого читателя

file_name: Уроки нравственности.doc

intro:
Цели нравственных уроков:
воспитание интеллектуальной, всесторонне-развитой личности, владеющей творческими умениями и навыками в усвоении общечеловеческих ценностей, с гибкой и быстрой ориентацией в решении сложных жизненных проблем.
Задачи:
- Подготовить учащихся к взрослой жизни, где их нравственные суждения станут опорой и основой взрослого нравственного поведения;
- Изучение, осмысление и анализ нравственного опыта поколений (из жизни, литературных произведений);
- Научить учащихся критически осмысливать и анализировать собственные поступки, сверстников и одноклассников;
- Развитие личностных качеств: умения признавать свои ошибки, анализировать их, делать выводы; умения прощать и быть прощенным, понимать, что такое добро и зло, ответственность, долг, честь, достоинство, любовь и дружба, открытость, жалость и т.д.


extracted_text:
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ЖЕНСКОМ АЛКОГОЛИЗМЕ
Женский алкоголизм, который в силу определенной специфики общества, в частности
"двойной морали", имеет свои особенности протекания и лечения. Известно, что женский
алкоголизм сам по себе считается "более трудно протекающим и трудно излечимым", а все
почему: он позже диагностируется. Прежде всего, женщины нередко скрывают наличие у
себя похмельного синдрома  ибо это для мужчин доблесть, когда "голова болит после
вчерашнего", а для женщины позор!
В ситуации, когда мужчине пить престижно (и чуть ли не положено), а женщине
позорно, дама, которая только начала увлекаться спиртным, достаточно тщательно прячет
это   свое   увлечение.   Скажем,   дамы   после   работы   собираются   в   "маленькой   дамской
душевной  компании" в какомнибудь кафе и пропускают по рюмочкедругой столового
вина.   После   этого   женщина   приходит   домой      глаза   у   нее   блестят,   она   вся   такая
жизнерадостная, часто более сексуальная, за домашние дела берется более охотно... И так
изо дня в день. Такое развитие зависимости, в отличие от мужского алкоголизма  не так
бросается в глаза; более того, если и муж пьет (выпивает), то запросто может и не унюхать,
что от его жены тоже попахивает легонечко спиртным. И он не подумает, что она тоже
"навеселе"  он видит, что она просто веселая, жизнерадостная, и всячески это ее поведение
поощряет. И подобное может тянуться год, два, три...
Пока у женщины не начнется уже деградация личности. И вот когда ее алкоголизм
буквально бросился в глаза в силу резких личностных и умственных изменений,  вот тогда
все скажут: "Ну надо же  как страшно, когда женщина пьет! И как быстро ее подкосило
всегото несколько дней (как они думают) пила вино, и вот  стала имбецилкой!" Именно
поэтому   женский   алкоголизм   и  лечить   сложнее.   Наркологи   очень   не   любят   пациенток
женщин, потому что обращения идут, как правило, уже в запущенном состоянии, опять же
при наличии деградации личности.
Женщина большую часть своей "алкогольной напряженности" маскирует под "нервные
проблемы" (которые ей позволено иметь, в отличие от мужчин). Например, не удалось ей
сегодня с подружками выпить по стаканчику в кафе  так она пришла домой и закатила
мужу скандал. А оправдать этот скандал может хоть "тонкостью дамских нервов", хоть
вообще   ничем   не   оправдывать:   ибо   в   нашей   культуре   "повальной   женской
демонстративности" битье дамой тарелок на кухне  все чаще в порядке вещей. Так или
иначе, женщина вынуждена маскировать свое пристрастие  к алкоголю до последнего, и
потому чаще может ходить "недопитая". Когда это накопится до критической отметки, она
срывается в крупные скандалы и даже в драки  и вот тогда (хотя и то не всегда) могут
заметить, что это связано с ее алкогольной зависимостью. А могут и опять все на "дамские
нервы" списать Тем более что когда она всетаки "допьет", то чаще всего становится такой
доброй, мягкой, уступчивой.
В настоящее время наряду с общим ростом алкоголизации населения и увеличением
заболеваемости алкоголизмом отмечается отчетливая тенденция к росту удельного веса
женского алкоголизма по отношению к мужскому (от 1:12 к 1:5). Среди множества причин
можно выделить рост экономической и моральной независимости женщин, соответственно
вызывающей увеличение нервнопсихических и физических нагрузок (стрессы, личностные
затруднения   и   пр.).   Современные   исследования   указывают   на   накопление   в   населении
генетической   предрасположенности   к   алкоголизму,   что   так   же   делает   более   уязвимым
женский   пол,   так   как   семейная   отягощенность   алкоголизмом   у   больных   женщин   вдвое
превышает соответствующие показатели у мужчиналкоголиков.
1 Алкоголизм у женщин отличается более поздним возрастом начала заболевания (на 58
лет   позднее   чем   в   среднем   у   мужчин);   более   быстрым   прогрессированием   (устойчивая
зависимость формируется после, в среднем , 7,4 лет злоупотребления алкоголем, тогда как
у мужчин – через 16,2). У женщин существуют некоторые физиологические предпосылки к
более тяжелому течению алкоголизма (меньший, чем у мужчин, процент воды в организме,
приводящий к более высокой концентрации алкоголя в крови) при прочих равных условиях,
более высокая всасываемость алкоголя из желудка в предменструальном периоде, ведущая
к   более   выраженному   опьянению;   сниженная   активность   некоторых   ферментов,
участвующих в утилизации алкоголя; относительная мягкость абстинентного синдрома, что
позволяет долгое время не обращаться за помощью к наркологам).
Такая   особенность   женского   организма   как   менструальный   цикл   включает
предменструальное напряжение, которое предрасполагает к потреблению алкоголя. Резко
преобладают (до 82%) периодические формы злоупотребления (т. е. запои). Само влечение
к   алкоголю   отличается   “атрофией”   идеаторного   (логического)   компонента:   идейной
платформы   (аргументы,   размышления,   сомнения   и   т.д.).   Часто   влечение   имеет
импульсивный характер (т.е. внезапно, необъяснимо).
Сочетание с пограничной патологией (депрессивные, тревожные и др. невротические и\
или психопатические расстройства)  очень частое явление у злоупотребляющих алкоголем
женщин.   Наличие   расстройств   настроения   прослеживалось   во   многих   случаях   и   до
формирования   алкогольной   зависимости,   но   алкоголизм   усугублял   эти   расстройства.   В
других   случаях   эти   расстройства   развивались   как   осложнения   алкоголизма.   Еще   до
развития выраженной деградации личности в характере больных появляются такие черты
как   демонстративность,   раздражительность,   апатия   с   сужением   круга   интересов,
практически   постоянно   имеется   т.н.   астенический   синдром,   включающий   быструю
утомляемость,   психическую   истощаемость,   нарушения   сна,   все   эти   расстройства
длительное   время   сохраняются   даже   после   прекращения   алкоголизации,   способствуя
срывам,
  и   поэтому   требуют   специальной   коррекции   (медикаментозной   и
психотерапевтической).
Учитывая   вышеописанное,   в   процессе   снятия   острых   состояний,   непосредственно
связанных   с   приемом   алкоголя   (запой,   похмельноабстинентные   расстройства   и   т.д.),   и
нормализации физического состояния проводится интенсивная медикаментозная и психо
терапия, направленная на коррекцию имеющихся психических расстройств и лежащих в их
основе   нарушений   деятельности   центральной   нервной   системы   и   других   органов,   и   на
формирование критического отношения к заболеванию.
Применяются самые современные (в т. ч. рекомендованные Всемирной Организацией
Здравоохранения)   психотерапевтические   методики   и   медикаментозные   средства.
Психотерапия также проводится с родственниками и ближайшим окружением пациентки
(семейная   психотерапия),   вопервых   для   нормализации   внутрисемейных   отношений,   во
вторых   полезно   научить   родственников   распознавать   начальные   признаки   обострения
влечения (очень часто это ухудшение сна, изменение настроения, раздражительность и др.).
Так как не существует какойлибо одной методики, способной вылечить алкоголизм, лишь
сочетание   адекватного   медикаментозного   лечения,   психотерапии,   использование
современных   физиопроцедур   и   других   реабилитационных   мероприятий   способно
остановить прогрессирование алкогольной зависимости.
                                                                 АЛКОГОЛИЗМ
Это   не   что   иное,   как   особая   разновидность  наркомании.   Но   в   отличие   от   прочих
наркотических   веществ   и   даже   от  никотина,   алкоголь,   как   один   из   необходимых
2 промежуточных продуктов обмена веществ, присутствует в организме любого человека
даже самого закоренелого трезвенника. Хотя это не повод спокойно потреблять спиртное в
диких дозах, потому что обычно его количество в крови ничтожно (примерно 0,3 промилле
   десятых   долей   процента).   Для   достижения   хотя   бы   легкой   стадии   опьянения   это
количество должно возрасти раза в тричетыре, а для тяжелой стадии  в десять и более раз.
Кстати, далее не хотелось бы употреблять слова "алкогольное опьянение"  точнее было бы
сказать   "степень   отравления   алкоголем",   или   алкогольная   интоксикация.   Потому   что
алкоголь   в   дозах,   превышающих   естественную   потребность,   откровенно   отравляет
организм. Причем иногда даже и с летальным исходом.
Зачем же людям употреблять этот яд? Затем, зачем и все остальные наркотики. Легкая
степень   алкогольной   интоксикации   (то,   что   в   обиходе   называется   "слегка   под   мухой")
может быть приятна точно так же, как и легкая степень отравления любыми психотропными
препаратами (мозг стал тупее, а жизнь показалась легче и прекраснее). У человека в этом
состоянии   прежде  всего  начинается   неадекватное   восприятие   мира.   В  частности,   он   не
способен   прогнозировать   события   и   не   видеть   возможной   опасности.   Именно   поэтому
опасны пьяные водители: они видят только то, что у них перед носом. Кстати, пьяного за
рулем   легко   вычислить  по   его   неадекватным   действиям.   То   есть   человек   употребляет
алкоголь (как самый доступный из наркотиков) затем, чтобы опять же уходить от своей
реальной жизни, которая ему чемто неприятна. Чем именно  разбираться некогда, проще
выпить.   Таким   образом   он   прячется   от   своих   проблем   один   раз,   два,   три…   А   дальше
появляется угроза возникновения наркомании по алкоголю. Важный признак начавшейся
алкогольной   болезни      постоянный   дискомфорт   на   трезвую   голову.   Действие   любого
наркотика состоит из двух фаз. В первой нарушается собственно работа мозга, появляется
эйфория. Во второй фазе мозг начинает выздоравливать, избавляясь от ядовитых веществ,
но   из   остального   организма   последствия   воздействия   яда   еще   не   устранены,   и
выздоравливающий мозг начинает ощущать эти неприятные "разрушительные последствия".
(Конечно, у каждого наркотика есть свои, особые механизмы, но принцип для всех общий).
Вот человек и чувствует после обильного возлияния, что у него и "головка бобо", и "в
ротике бяка"  это и есть то, что у наркологов называется абстинентным синдромом, а у
обывателей      похмельем.   И   принятие   новой   порции   алкоголя   оказывает   "целительное
действие" только потому, что снова отключает мозг. А дальше получается замкнутый круг:
потому что последствия "опохмелки" зачастую снова приходится снимать очередной дозой
"анестезии".   Потом      еще.   И   этот   процесс   нередко   переходит   в   состояние,   именуемое
"запой".
Сколько нужно выпить, чтобы опьянеть? Здесь нужно ввести понятие "толерантности"
 устойчивости, или переносимости алкоголя. Толерантность определяется как предельно
допустимая   доза,   после   употребления   которой   человек   выживает      но   это   у   врачей.   В
бытовом понятии толерантность  это то количество спиртного, которое человек может
выпить и не опьянеть. Причем чем выше толерантность (чем больше это количество), тем
вероятнее   наличие   алкогольной   зависимости.   Часто   можно   наблюдать,   как   за   столом
матерые мужики, хлестающие водку стаканами, смеются над юношей, который хмелеет
после бокала вина: "Эх ты, не умеешь пить!" Но фактически они хвалятся своей болезнью:
молодой человек, к счастью, еще не имеет высокой толерантности к спиртному, а насквозь
проспиртованные мужланы стали закоренелыми алкогольными наркоманами.
Многие говорят, что если бы все спиртное запретить, то никто бы и не становился
алкоголиком... По меньшей мере это наивно. Потому что во время действия любого сухого
закона   люди   найдут,   чем   одурманиться,   если   им   это   нужно:   будут   пить   одеколон,
3 тормозную жидкость… Потом, как поется в одной песне, "виноградная лоза, ты ни в чем не
виновата".   Ведь   при   употреблении   алкогольной   продукции   прежде   всего   необходимо
ставить вопрос: с какой целью? Чтобы оценить букет вина, оттенить вкус употребляемого
блюда,   или   чтобы   дать   себе   по   мозгам?   И   как   только   для   человека   заканчивается
гастрономическая   функция   спиртного   и   становится   важной   его   фармакологическое
действие,  это и есть начало алкогольной болезни.
Да, есть гурманы, пьющие вино в качестве дополнения к тому или иному блюду. И
если это вино выпивается с сугубо гастрономическими целями, у человека нет желания
постепенно увеличивать дозу: ибо он как раз стремится избегать даже легкого алкогольного
"удара по мозгам", расценивая его только как досадный артефакт при употреблении вина.
А вот когда вино пьется именно ради этого "удара", пусть даже легкого и в какойто мере
"стимулирующего"      вот   тогда   есть   очень   серьезный   шанс,   что   такая   стимуляция   со
временем   перейдет   в   алкогольную   зависимость.   Собственно   говоря,   ощущение   "легкого
веселья в голове" после принятия некоей дозы спиртного  это первый признак отравления
алкогольным ядом.
А   иному   человеку   после   употребления   спиртного   нужно   только   вот   это   самое
состояние отравления. И соответственно, когда организм привыкнет к малым дозам, и они
перестанут   вызывать   состояние   "веселья   в   голове"      дозы   начнут   повышаться.   По
классификации ПортноваПятницкой это уже и есть первая стадия алкоголизма. Перейдет
ли периодическое употребление спиртного в зависимость  зависит, извините за тавтологию,
от многих факторов: и от мотивации (как принятия спиртного, так и жизненной), и от
структуры   личности,   и   от   биологической   конституции,   и   от   родительского   сценария
(сценариев), и от социальной среды и установок социума, и т.п.
Опасность алкоголизма (особенно в обществе и культуре, где выпивать принято  и это
порой   буквально   навязывается   )   в   том,   что   на   ранних   стадиях   он   не   заметен.
Стимулируемая   обществом   "норма   выпиваемого"   на   самом   деле   существенно   выше
биологической   потребности   в   спиртном   у   алкоголика   на   первой   стадии,   живущего   в
"рафинированной   среде",   не   провоцирующей   к   употреблению   спиртного.   И   отличить
алкоголизм от "неалкоголизма" объективно сложно (особенно опять же на стадиях ранних).
Основное  отличие  субъективное. Как говорил доктор Э.Е.Бехтель, "здоровый человек
идет в некую компанию ради самой компании, и готов там даже выпить  только чтобы
иметь возможность  пообщаться в этой компании. Алкоголик же идет в компанию ради
выпивки, и готов даже выносить общение в этой компании, только бы ему позволили там
выпить." А внешне это может быть совершенно неотличимо. Заметной "на глаз" становится
лишь вторая стадия  алкоголизма, потому что на ней появляется  тот самый похмельно
абстинентный синдром (он же так называемый синдром Жислина). Это уже формирование
фармакологической зависимости от алкоголя. И как было сказано в моем  Мастерклассе
при   обсуждении   этой   темы,   в   подобных   ситуациях   "...человек   в   отсутствии   спиртного
становится раздражительным, невнимательным и начинает испытывать периоды странной
тревоги или агрессии, которой раньше не наблюдалось". На этой же стадии толерантность к
алкоголю достигает к максимума  человек может выпить чуть ли не три литра водки в день
и вроде бы не опьянеть! Третья же стадия  это уже ощутимые признаки личностной и
интеллектуальной деградации.
КЛАССИФИКАЦИЯ АЛКОГОЛИЗМА
А теперь подробнее о разных типах алкоголизма,   точнее  о так называемой
классификации Джеллинека.
4 Эти виды различаются в первую очередь именно по динамике, а не по тому спиртному,
которое употребляется в основном. Просто у тех или иных групп спиртных напитков то или
иное определенное воздействие на организм, определенные проценты содержания алкоголя,
что зачастую и определяет "вид алкогольной зависимости".
"Альфаалкоголизм"  чаще всего употребление легких вин практически ежедневно
"для   аппетита".   А   легкое   опьянение   в   этом   случае   воспринимается   как   "выраженный
жизненный  темперамент": человек перманентно  весел, деятелен, энергичен… Вспомните
тех же героев Дюма, которые вовсю запивали вином еду и затем отправлялись на свои
отчаянные подвиги. А когда спиртного (пусть поначалу малой дозы) в организме нет, у
человека   начинается   грусть,   меланхолия      ибо   мелкие   дозы   уже   включены   в   процесс
собственного обмена веществ и модус жизни, если так можно выразиться. И желание жить и
работать   напрямую   зависит   от   наличия   той   самой   легкой   степени   опьянения.
...Конечно, выражение "пьян мертвецки" здесь  скорее всего дань переводчика русскому
гаммаалкоголизму (см.ниже)  потому что веселиться и хвалить Бога, будучи пьяным в
отключку, сложно :) И строго говоря, подобное тянет разве что если не на альфа, то лишь на
бэтаалкоголизм (см.ниже).
Альфаалкоголизм чаще всего алкоголизмом не считается. В России этот вид наиболее
мало   изучен   потому,   что   нередко   так  и  полагают:   водкуто  человек   не   пьет,  какой  он
алкоголик?!
Но  важная  особенность  альфаалкоголизма  в  том,  что   человек  "не  напивается"  до
тяжелого отравления! В основном за счет того, что полной отключки ему не надо  нужна
наоборот, стимуляция с помощью легкой дозы. Но кроме того, при этом его толерантность
постоянно, хоть и чрезвычайно медленно, растет (синдром измененной реактивности). Со
временем человек уже пьет не по одному, а по два, три, четыре стакана того же легкого
вина ежедневно. И его психика меняется так же "малыми дозами", незаметно, постепенно. У
него не бывает запоев с перерывами между ними и не бывает печально известной белой
горячки      но   с   другой   стороны   можно   сказать,   что   он   испытывает   "один   непрерывный
большой запой в течение всего времени своей зависимости и до конца жизни". Да, за счет
растянутого во времени процесса все изменения происходят мягче, не столь бросаясь в
глаза;   пожалуй,   самое   резко   заметное   последствие   такого   алкоголизма      это   печально
известная   алкогольная   эмбриопатия.   Которая   весьма   развита   именно   в   странах   так
называемого "виноградного пояса Европы", где постоянное употребление легких вин просто
является
культур.
И пусть изменение личности при альфаалкоголизме происходит менее заметно, чем при
том же гаммаалкоголизме, но тем не менее изменения всетаки идут! К сожалению…
национальных

элементом

Чтобы установить альфаалкоголизм, надо пронаблюдать человека несколько лет, а то
и десятилетий  каковой возможностью наши наркологи вряд ли располагают, как правило.
И как говорится  в лужуто человек не падает, и значит, "все в порядке"… ну, пьет каждый
день сухое, по праздникам позволяет себе крепленое, но оченьочень редко напивается "до
отключки…" Кстати, потому, что пьет постоянно так называемую "субтолерантную дозу"
в отличие от того же "гаммаалкоголика", который просто "не может выпить мало". Но при
этом организм альфаалкоголика постоянно находится под нагрузкой спиртного. Вкупе с
теми   же   постепенными   нарушениями   психики   идут   соматические   расстройства   (тоже
накапливаемые   постепенно),   а   также   нередко   возникает   определенная   сексуальная
озабоченность (снижение потенции поначалу "на трезвую голову", а потом и вообще). И
вообще,   увы,   альфаалкоголизм      это   медленная,   постоянная   незаметная   деградация
личности в целом, в самых лучших случаях  огрубение ее с возрастом.
5 Бэтаалкоголизм.   Эта   зависимость   тоже   имеет   "примерную   географическую
локализацию"      как   правило,   страны   центральной   Европы,   где   сформирована   культура
употребления таких алкогольных напитков, как пиво.  При бэтаалкоголизме употребление
спирта и отказ от него носит так называемый спорадический (случайный) характер, почему
и   связан   этот   вид   чаще   всего   с   "пивной"   культурой,   которая   столь   же   случайна.   Есть
приятель  надо "пойти по пиву", нет  и не надо. Такое употребление в том числе как раз и
характеризует начало бэтаалкоголизма.
Но тем не менее: случайность случайностью, а при бэтаалкоголизме пьютто не очень
редко, что тоже совпадает с пивной культурой (особенно там, где пиво пьют так же часто,
как у нас  чай). Хотя можно сказать, что человек при таком употреблении бывает трезвым
и выпившим примерно равное время. То есть бэтаалкоголизм  это примерно в равных
долях трезвая жизнь и "отдых от нее под алкогольным кайфом". Подобное востребовано (и
соответственно,   формируется   наиболее   благодатная   почва   для   возникновения   бэта
алкоголизма) в тех культурах, где человек должен быть постоянно слишком серьезным и
т.п.,   а   подурачиться   с   друзьями,   или   как   еще   говорят   психологи,   "выпустить   погулять
своего внутреннего Ребенка", он "имеет право", только когда выпьет  того же, к примеру,
пива.   Постепенно   любые   дружеские   встречи,   молодежные   вечеринки,   да   и   общение   в
принципе в данной культуре обязательно сочетается с тем же пивом  ибо "колбаситься на
трезвую голову" становится буквально неприлично.
Границы "пьяных и трезвых периодов"  двух специфических стадий бэтаалкоголизма
  постепенно становятся смазанными (ибо опьянение от напитков типа пива наступает не
сразу).   Вообще   пиво,   портвейн,   ликер   и   т.п.      напитки.   которые   можно   долго   пить   и
опьянения вроде бы не наступает: потому, что алкоголь, смешанный в таких напитках с
солодом, сахаром и т.п., депонируется  в кишечнике и потом постепенно  всасывается  в
организм. Тот  же  альфаалкоголик  три раза выпьет  свою  субтолерантную  дозу, а  бэта
алкоголик   для   достижения   той   же   степени   опьянения   выпьет   один   раз.   Но   употребит
гораздо   бОльший   объем:   "обыкновенная   пивная   кружка",   которую   часто   показывают   в
рекламе,   имеет   объем   примерно   0.6,   а   то   и   литр.   А   еще   особенность   именно   "пивной
культуры"  пиво не пьют залпом, как бы смакуя его из этой большой кружки, растягивая
наступление опьянения (оно же по сути  отравление алкоголем). Что тоже способствует
растянутости во времени и последующей смазанности периодов трезвости и опьянения и
бэтаалкоголика.
В отличие от альфаалкоголизма  "удовольствие от выпивки" у бэта алкоголика уже
ближе к наркотическому. У него чаще бывают "эпизоды тяжелой отключки" и даже бывает
по утрам нечто похожее на синдром Жислина, однако назвать это полным абстинентным
синдромом пока нельзя.  Толерантность при бэтаалкоголизме тоже растет. В тех же пивных
рекламных роликах показывается, как официантки в баре разносят буквально "гроздьями"
пресловутые пивные кружки по 0.6, ибо чуть ли не каждый пьющий запросто "уговаривает"
по дветри штуки. Но до алкогольного психоза у бэтаалкоголика дело не доходит: гораздо
раньше включается соматика, как минимум  хроническое отравление сивушными маслами,
пресловутый   "пивной   цирроз"   и   так   называемое   "бычье   сердце".   Иными   словами,   бэта
алкоголики   до   тяжелых   нарушений   психики   просто   не  доживают,   если   не   переходят   к
гаммаалкоголизму.
Гаммаалкоголизм.
В   России,   как   правило,   хорошо   изучен   только   этот   вид   зависимости.   90%   российских
наркологов работают только с ним. Распространен он и в иных так называемых "странах с
умеренно холодным климатом"  скорее всего потому, что обычно принимают внутрь "для
6 сугреву" именно крепкие напитки  виски, ром, коньяк (тоже типичные стимуляторы гамма
алкоголизма),   а   в   России   чаще   всего   водку.   А   как   известно,   концентрация   спирта   у
перечисленных напитков высокая  по сравнению с вином и пивом. Так что волейневолей в
любом случае практически всегда получается "выраженный удар по мозгам".
Для гаммаалкоголизма характерны уже три стадии.   Начинается такая зависимость,
как правило, с употребления СРАЗУ полных толерантных (то есть нужных для ПОЛНОЙ
отключки) доз. Приводящих к выраженному алкогольному отравлению: потеря критики,
эйфория и т.п. То есть гаммаалкоголик пьет не затем, чтобы быть активным (как альфа
алкоголик), не затем, чтобы "на время выгулять своего внутреннего Ребенка" (как бэта
алкоголик)  а чтобы сразу и мощно "получить по голове, желательно надолго". И стать тем
самым   "глупым   и   тупым",   которым   он   быть   в   трезвом   виде   не   может.   То   есть   стать
полностью   Ребенком,   утратив   все   остальные   субличности.   И   ради   тех   или   иных   целей
оставаться на этой позиции какоето время. И "кайф" гаммаалкоголика тем сильнее, чем
быстрее это состояние наступает. Соответственно, чем больше принятая доза. Здесь вообще
применяется термин, общий для всей наркомании  крутизна (в смысле если бы отобразить
это на графике) нарастания градиента яда в организме (и чем круче, чем ближе к клинике
тяжелого отравления  тем больше кайф).
Феномен   гаммаалкоголизма   (стремление   к   высокой   скорости   нарастания
концентрации алкоголя в организме) в том, что человек без подобной зависимости и вообще
с   низкой   толерантностью   может   выпить   свою   смертельную   дозу,   а   гаммаалкоголик   не
может: его толерантность (а точнее  количество алкоголя, необходимое для летального
исхода) растет очень быстро и в итоге оказывается достаточно высока. И он отключится
раньше, чем сможет принять внутрь количество алкоголя, необходимое для ЕГО летального
исхода. И гаммаалкоголики если и травятся, то не чистым алкоголем, а его суррогатами
всевозможными примесями в "паленой водке" и т.п.
А теперь подробнее о трех стадиях гаммаалкоголизма.
Первая     рост   толерантности   (как.   собственно,   и   у   всех   видов),   но   относительно
быстрый.
         Вторая  так называемое "плато толерантности" (примерно в течение нескольких лет
толерантная доза достигает максимума и дальше не растет: то, что обычно называется "я
свою норму знаю")
Третья  падение толерантности (организм исчерпал ресурсы защиты от алкоголя). В
этой   стадии   гаммаалкоголик   со   стажем   может   "отключаться"   и   от   какихнибудь   ста
граммов легкого вина.
Первая стадия в нашей культуре, как правило, бывает не замечена: потому что "все
пьют". Да, обычно "по праздникам", но гаммаалкоголик, как известно, поводов находит все
больше и больше. Причем нередко бывает трудно остановиться: и вот почему. При гамма
алкоголизме первой стадии человек вынужден выпить всю свою толерантную дозу сразу,
после чего отключится и ляжет спать. Если же он выпил меньше  у него возникнет вместо
"блаженной   расслабленности"   напряжение   и   озлобленность   (то,   что   в   народе   обычно
называют "недопитый"). Он начинает всеми силами искать, где бы добавить. А попутно  на
ком  бы   или   на   чем   сорвать  свою   напряженность,   пока  не  добавил…  Причем   с  ростом
толерантной дозы растет частота "недопитости", и соответственно, период нахождения в
напряженности. А как следствие  частота "алкогольных эксцессов"  драк "по пьяному
делу"   и   т.п.Похмельный   синдром   на   первой   стадии   не   выражен   (разве   что   слабость   и
сухость во рту по утрам). Ну, и периодическое легкое отвращение к спиртному на фоне
"воспоминаний   о   вчерашнем".   Однако   толерантная   доза   растет,   и   когда   наступает
7 максимум или близко к нему  проявляется похмельноабстинентный синдром во всей своей
красе. И увы, только по наличию похмельного синдрома обычно диагностируют наличие
алкоголизма и начинают его лечить. А это уже достаточно поздно (по сути это уже начало
второй стадии, если не ее разгар).
Во   второй   стадии  гаммаалкоголизма   толерантность   достигает   максимума.   Иной
гаммаалкоголик может без вреда для жизни выпить примерно три литра водки! И это будет
для него с его выраженной толерантностью не смертельная доза: смертельная  для него
может быть 4 литра, но столько он уже не выпьет, ибо отключится уже после трех… Чтобы
избежать   состояния   недопитости   (которое   прежде   всего   ему   самому   неприятно),гамма
алкоголик,   начав   выпивать,   "обязан   напиться   в   отключку".   Во   второй   стадии   вынести
"недопитость"   практически   невозможно      особенно   если   критичность   окончательно   не
снижена   и   человек   вынужден   сдерживаться   и   не   срывать   свою   озлобленность   на
окружающих. Гаммаалкоголика второй стадии хорошо заметно на какомнибудь фуршете:
выпил пару рюмок, стоит со стеклянными глазами, одеревеневший  держится изо всех сил.
И попутно ищет, где бы добавить. Если получилось добавить до отключки  отключается и
ктонибудь из доброхотов доставляет его домой в бесчувственном состоянии. Наутро после
сна   (причем   нездорового,   под   влиянием   того   же   алкоголя)   такой   человек   вспоминает
вчерашнее со специфическими провалами  так называемые "алкогольные палимпсесты",
тоже являющиеся признаками выраженной второй стадии гаммаалкоголизма. Название это
идет   от   греческих   восковых   табличек   с   письмами,   которые   доставлялись   гонцами
почтальонами по принципу "из рук в руки" и под действием жаркого солнца и пальцев
разгоряченного бегущего человека часть текста на табличках терялась… Точно так же и в
памяти   гаммаалкоголика   частично   чтото   "теряется"      это   как   в   известной   песне
Высоцкого:   "Ох,   где   был   я   вчера      не   найду,   хоть   убей!   Только   помню,   что   стены   с
обоями…" Память выдает картинку "кусками", притом не всегда логично связанными. И
самый   главный   признак   второй   стадии   гаммаалкоголизма      пресловутое   похмелье.
Снимается этот синдром, как уже было сказано, только новой дозой алкоголя, пусть и
меньшей (например, тем же пивом). И именно за счет возможного уменьшения "похмельной
дозы" в течение периода запоя толерантность падает. (Тут надо отметить, что в начале
алкогольной болезни этого вида запои короткие  выпилпохмелился, и все: то есть два дня.
А уже в разгаре болезни, ближе к третьей стадии, запои как раз и длятся по 1012 дней, а то
и более.) Примерно на десятыйдвенадцатый день запоя может наступить вообще полная
интолерантность  человек не сможет выпить ни капли! Как нередко приходится слышать
"видеть ее , проклятую, больше не могу, в рот больше ни капли не возьму, тошнит от нее!"
Но таким обещаниям верить не стоит; ибо через какоето время все начнется по новой.
Между запоями перерыв может быть от месяца (в начале второй стадии) до трехчетырех
дней (это уже на подходе к стадии третьей…) Тем не менее в этой стадии приходится
говорить   о   "плато   толерантности"      так   как   постоянная   доза   для   срыва   в   запой,   так
называемая доза первого дня, остается в этой стадии постоянной, а в дальнейшем человек в
течение всего запоя "просто ежедневно похмеляется"…
И   начало   нового   запоя   все   меньше   зависит   от   какихлибо   социальных   факторов
например, от тех же праздников. Новую дозу для срыва алкоголик в выраженной второй
стадии может выпить уже по какому угодно поводу, даже по самому надуманному. Просто
потому,   что   ему   изнутри   понадобилась   "очередная   отключка",   которая   уже   становится
частью его существования. И сорвать такого человека в запой тоже все легче. Если в начале
второй стадии алкоголика "в период трезвости" можно не уговорить выпить даже в Новый
8 Год (тот самый период, когда он "видеть ее проклятую не может"), то к концу второй
стадии он сам найдет любой ничтожный повод, чтобы начать пить по новой.
Третья  стадия     гаммаалкоголик   пьет   практически   каждый   день,   без   какихлибо
перерывов.   Причем   пьянеет   все   от   меньшей   дозы   (точнее,   отключается   все   раньше   и
раньше).   Одновременно   наблюдается   выраженная   деградация   личности      такая   степень
распада, когда уже не осталось никаких мотивов лечиться. Часто говорят, что у таких
алкоголиков "нет воли". Вот уж неверно! Воля у них огромная, но она вся направлена
только на то, чтобы  вопервых, отыскать и употребить спиртное любыми способами, а во
вторых, оправдать свое пьянство чемнибудь, какойнибудь причиной. Вот в этот период
уже начинаются алкогольные психозы. В частности  известная белая горячка, в народе
ласково именуемся "белочкой". Таким образом, пресловутая "белочка"  это признак не
начала алкоголизма, а практически его последней, разрушающей стадии… В это же время у
некоторых гаммаалкоголиков бывает и алкогольная энцефалопатия. На ее фоне психозы
вкупе с теми же соматическими проблемами бывают менее заметны, но еще неизвестно,
насколько это лучше…
А самое грустное  то, что в нашей культуре быть гаммаалкоголиком той же второй
стадии  в общем приемлемо. Вспомните ту же рекламу какогонибудь Алказельцера: в
ролике показан в общем благообразный мужчина, "похожий на каждого второго из нас",
имеющий какуюто довольно престижную работу… А он по сути мучается похмельным
синдромом. характеризующим выраженную вторую стадию гаммаалкоголизма! И ничего:
ему просто предлагают выпить от этого таблеточку: мол, пустяки, делото житейское!..
Увы, многие наркологи, работающие с алкогольной зависимостью, озабочены лишь ее
фармакологической частью. Мало кто углубляется в причины, которые эту зависимость
вызвали.   Именно   поэтому   лечение   часто   не   дает   успеха      даже   печально   известное
кодирование (см. Гипноз). Поэтому здесь в нашей беседе закончится наркология и начнется
психология. Мы попробуем разобраться, по каким причинам человек начинает пить. Тогда
будет   легче   разобраться,   как   ему   от   этого   желания   избавиться.   Чаще   зависимыми   от
спиртного становятся мужчины. Во многом потому, что сильный пол пострадал от своего
же стремления к "мировому господству": в итоге мужчины взвалили на себя не столько
права, сколько  большие обязанности. И не всегда мужчина выдерживает ту социальную
нагрузку, которая ему "предназначена", не всегда он в силах соответствовать тому, что от
него требует статус "главы семьи и общества". И поэтому часто "сильный пол" вынужден
прятаться от реальной жизни с помощью спиртного. Есть как минимум четыре причины,
заставляющие мужчину прибегать к алкоголю.
Причина  первая.  Наше  общество  дает   мужчине  больше   прав,   чем   женщине,   но   и
ответственности у мужчин больше. Вот и стремятся они хотя бы на время избавиться от
этой ответственности: ведь с пьяного какой спрос? А допущенные ошибки можно списать
на известное: "не помню, пьяный был"…В этом случае выпивка  средство избавиться на
время не от конкретных проблем, а от собственного интеллекта. И здесь есть серьезная
опасность вкатиться в хронический алкоголизм: потому что стоит протрезветь  и "горе от
ума" появится снова.
Причина вторая.  Каждому мужчине иногда хочется побыть ребенком  чтобы его
побаловали, поухаживали за ним… Он постоянно когото защищает, о комто заботится  и
так редко ктото заботится о нем! Но наш сильный пол на трезвую голову никак не может
позволить   себе   эту   минутку   слабости.   И   тогда   единственный   выход      напиться.
Сердобольные граждане до дома доведут, жена в постельку уложит, ботиночки снимет…
9 Причина третья. Нередко спасения в выпивке ищут те, у кого проблемы с общением.
Но ни за что они не признаются, что им страшно первым подойти к женщине, что сложно
беседовать с деловым партнером… И наиболее критичны к своему поведению люди, скажем
так, неглупые. Но однажды они замечают, что стоит им принять рюмочку, так сразу любое
установление контактов складывается намного проще.
Причина четвертая.  Отключаться  от реальности  с помощью алкоголя начинают в
основном   те   мужчины,   которые   живут   "под   каблуком"   у   жены.   То   есть   общественное
мнение твердит мужчине, что он должен быть сильным, а жена заставляет его чувствовать
себя слабым. И получается, что такому мужу стукнуть кулаком по столу (это действие
многие  считают   "достойным"  проявлением   силы) позволено  только   в  пьяном  виде.  Это
другое дело, что наутро жена устроит мужу хорошую взбучку за то, что накануне по пьяной
лавочке голос повысил… Но пока он пьян  ему можно кулаком хоть по столу, хоть жене по
физиономии. Вот тогда он "сильный", и все встает на свои места.
Что   делать   во   всех   этих   случаях,   чтобы   не   скатиться   в   алкогольное   болото?
          В первом случае  не стремитесь взять на себя как можно больше ответственности!
Не   бойтесь   передоверять   дела   своим   подчиненным   как   на   работе,   так   и   в   семье.   Это
признак вовсе не слабости, а умения быть не столько исполнителем, сколько руководителем
и организатором. И еще: не бойтесь допускать и анализировать ошибки, ведь не ошибается
тот, кто ничего не делает. А если будете относиться к себе излишне требовательно и искать
оправдание своих ошибок в выпивке  то ошибок этих будет чем дальше, тем больше.
Во   втором   случае     не   замыкайтесь   в   футляре   надуманной   "солидности",   если
позволяет обстановка. В конце концов, вы вполне можете позволить себе подурачиться,
если на самом деле уверены в своем уме! Хорошо помогает игра с детьми, где вы будете
выглядеть вполне естественно. Если у вас есть понимающая партнерша, неплохо затеять
интимные   игры   в   постели.   И   не   носите   все   время   маску   сильного:   позвольте   близким
немного позаботиться о вас. И главное  самому быть уверенным в собственной значимости:
ведь именно тот боится уронить свое достоинство, чье достоинство действительно легко
уронить!
В третьем случае  запомните или запишите: выпивка на самом деле плохо помогает
общаться, особенно если в диалоге очень многое зависит от одной фразы или жеста! И
общение под парами алкоголя на самом деле не проще, а только лишь примитивнее. Причем
чем   чаще   вы   прибегаете   к   алкоголю,   тем   более   примитивным   становится   круг   вашего
общения! И несколько слов о той ситуации, когда вас в компании заставляют выпить вместе
со всеми. Вопервых, если вас уломали сделать чтото вопреки вашим желаниям, разве о
силе   вашей   это   говорит?   И   вовторых,   имейте   в   виду:   именно   уговорами   друзей
оправдывается тот, кто просто сам захотел выпить и специально пошел в такую компанию,
где его будут уговаривать…
В четвертом случае  советовать придется даже не самим мужчинам, а их женам и
домочадцам. Как часто приходится видеть, что за излечением от алкогольной зависимости
обращается   не   сам   "зависимый",   а   его   родственники.   Они   находят   врачей,   они   возят
страдальца (или его фотографию) на сеансы, они, в конце, концов, платят за это лечение…
Но алкоголизм (как и любая наркотическая зависимость) вылечивается только тогда, когда
этого активно пожелает сам больной. И пока жена не перестанет давить на него  зачем ему
лечиться? Он хоть в пьяном виде, хоть на вечер, да чувствует себя "главой семьи". Поэтому
лучший способ удержать от выпивки начинающего алкоголика  перестать загонять его под
каблук! Однако такое по силам не всем женам  именно потому, что многие из них на самом
деле хотят, чтобы муж пил. И чтобы лечился  но не вылечивался.
10 Как часто жены алкоголиков плачутся, что благоверный и пьет, и супругу бьет, но
расставаться с таким мужем не хотят. Ведь когда он проспится, то будет в ногах валяться,
извиняясь за свои пьяные выходки, да еще и зарабатывать прощение супруги: по хозяйству
помогать, деньги давать (если они у него еще остались)… Но главное для этой жены  даже
не деньги, а вот это  чувство вины  и унижение мужа (пусть и вызванное абстиненцией). И
даже   если   он   после   какогото   лечения   выдержал   годдва   трезвой   жизни      такая   жена
зачастую сама провоцирует его новый срыв. Или наконецто разводится с ним. Потому что с
постоянно   трезвым   и   знающим   себе   цену   мужем   ей   жить   не   нравится.   Поэтому   если
говорить   об   избавлении   от   алкогольной   зависимости      надо,   как   и   в   случае   любой
наркомании,   определить   причину   возникновения   тяги   к   спиртному.   Если   присутствует
фармакологическая зависимость от алкоголя  ее надо устранять (выводить из запоя), но
это не означает избавления, пока не решены те проблемы, которые заставляют алкоголика
снова и снова "лезть в бутылку" в самом прямом смысле слова.
Если же пьет ваш родственник, то возможно, он бежит от вашей чрезмерной опеки
даже не от диктата, а от того, что вы держите его в статусе маленького ребенка. Он и
стремится   этому   статусу   соответствовать.   Поэтому   если   хотите   избавить   его   от
зависимости  прежде всего предоставьте ему решать свои проблемы самостоятельно. Пусть
он сам думает, на что ему выгоднее потратить деньги  на еду или на водку? В конце
концов,   волейневолей   ему   придется   стать   сильным.  И   соответственно,  пить  ему  будет
просто невыгодно!
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ по теме "Алкоголизм"  (Из обсуждения этой темы в
Мастерклассе)
 А   почему   тогда   в   России   так   популярно   стало   пиво?   Труднее   стало
"выгуливать   Ребенка"   или   не   так   привлекательно   выглядит   напивание   до
"отключки",
водкой?
И еще бывает так называемый "ерш"  смесь пива и водки. И пиво крепостью
градусов 1011, что, по сути, тоже почти "ерш". Это зачем? Чтобы всетаки
получить   "отключку"   или   просто   поскорее   дойти   до   состояния,   когда   не
страшно выпустить "внутреннего Ребенка" поиграть?
Причин популярности пива в нашей стране несколько  назову как минимум три.
как

1.  Пиво   именно   крепкое,   да   и   "ерш",   сейчас   употребляют   большей   частью   "люди
постперестроечной формации", скажем так. Ибо они захватили большой кусок "воспитания на
отрицании":   "Все,  что   было   в  совке      это   г…"  (ну,   примерно   в   этом   роде).  Но   возникает
ситуация, когда многим из этих людей тоже хочется "получить по мозгам" по принципу гамма
алкоголизма, и тогда возникает ощущение: "Они там в совке пили водку, а мы будем  пиво, как
в Европах!" То есть получается тот же гаммаалкоголизм, только с помощью пива. Кстати,
насчет   ЕРША:   пиво,   смешанное   с   водкой,   пролонгирует   ее   действие,   растягивает   процесс
опьянения.  Действительно,  и "ударяет  крепче",  и водку  экономит   :)  То   есть опять:  цель
"ударить себе по мозгам". но "как в Европах": не просто водка, а "коктЭйль"…
2.  Но есть еще и другие потребители пива  опять же достаточно молодые, как это ни
грустно, у которых есть свои специфические трудности в неформальном дружеском общении".
К примеру, молодой человек выглядит (или думает, что выглядит) как подросток, а вроде бы
на "солидной какойто в своем понимании должности, и вообще  ему надо серьезный имидж
зарабатывать".   А  в   итоге  он  не  может  сам  раскрепоститься   в   компании   и  получить   в   ней
необходимые   впечатления      изза   повышенного   самоконтроля.   И   тогда   "на   помощь"   таким
людям приходит пиво: вроде напиток не сильно алкогольный, в европейской опять же культуре
11  "напиток  для дружной компании"… Вот  и получается, что  пиво  востребовано и в таких
случаях      напряженные   изза   своего   "имиджа"   молодые   люди,   чтобы   получить   право   хоть
немного раскрепоститься, идут и "ударяют все вместе по пиву". Чтобы потом иметь право себе
хотя бы сказать: "мы веселимся как дети не потому, что мы еще дети (а на самом деле боимся
такими казаться)  а потому, что мы просто выпили пивка". То есть тот самый случай, про
который говорят: "Пьем мы только для запаха, а дури у нас и своей хватает".
3.  И   наконец,   нельзя   не   отметить,   что   спрос   на   пиво   повышает   гипертрофированная
реклама   этого   самого   пива,   в   том   числе      реклама   именно   ОТДЫХА   с   пивом,   отдыха   в
дружеской компании с задушевными разговорами. По своим масштабам это уже чуть ли не
государственная   пропаганда   пивопития!   Приходилось   слышать,   что   некие   чиновные   мужи
надеялись таким образом "отвлечь население от водки"  но на самом деле, прошу прощения,
хрен редьки вовсе не слаще…
 Не   совсем   понятно   про   вторую   стадию   гаммаалкоголизма.   Я   помню,   после
студенческих   пьянок   наутро   бывало   какоето   ужасное   похмелье:   и   голова   болит,   и
тошнит, и вообще както нехорошо. И "Алказельцер" как раз помогает, ну и свежий воздух
еще. Так это признаки алкоголизма, или нет? Потому что, никаких других признаков, вроде
бы не было.
Да и провалы в памяти тоже были иногда. И что это?
Повторю снова: алкогольное опьянение по сути  отравление. Тяжелое отравление любым
психотропным препаратом приводит к нарушениям психики, и в т.ч. к выпадению памяти. Но к
тотальному, не путать с палимпсестами алкоголика: при "тотальном выпадении" забывается
какойто целый, большой кусок произошедшего с вами накануне. Типа  "как пил  помню, а
потом  ВСЕ". Чтото с человеком наверняка делали, но что и кто  он не помнит. Это уже
глубокое опьянение, человек находится как бы под наркозом. Как говорила одна известная
польская писательница детективов  "напиться с перерывом в биографии" :) Подобные "полные
выпадения памяти" как раз нередки в первые месяцы знакомства человека со спиртным.
И   относительно   похмелья:   когда   похмельного   синдрома   еще   нет,   после   сильного
отравления алкоголем наутро будет наоборот, НЕПРИНЯТИЕ очередной дозы; к алкоголю
возникнет отвращение, как к "первоисточнику неприятности". Голова болит, тошнит  это не
похмелье, это состояние постинтоксикации. И если вас не тянет снять это состояние новой
дозой спиртного  у вас пока нет похмелья как такового. Синдром Жислина еще не включился.
А вот если себя "пересилить" и насильно приинять в таком состоянии новую дозу  это
уже принудительный шаг к возникновению пресловутого похмельноабстинентного синдрома.
Еще раз повторю: суть ПОХМЕЛЬЯ  человека ТЯНЕТ наутро, при все своей разбитости и
головной боли, выпить новую дозу. Когда просто "тошнит и голова болит"  это пока еще не
похмелье (хотя границы могут быть очень стертые ).
 Моя   родственница   дожила   до   очень   преклонных   лет,   но   при   этом   постоянно
добавляла в чай чутьчуть водки. Я не знаю, потребность это была или нет. Скорее всего,
это был какойто психологический "подбадривающий" момент, позволявший  ей думать,
что это полезно для здоровья. Она в это верила.
Мои родители практически ежедневно перед ужином… пропускают по рюмке водки
(ну,   совсем   малюсенькая   рюмочка).   И   тоже   считают,   что   это   "на   пользу".
Вопрос: об алкоголизме можно говорить лишь тогда, когда человек начинает испытывать
потребность (пусть и совсем в маленьких дозах)?
Вообще   в   организме   человека   всегда   есть   некое   количество   этилового   спирта      это
продукт нашего обмена. Даже если человек никогда ничего не пил. Опьянение  это ситуация,
когда эта доза увеличивается до состояния отравления. Алкоголизм  состояние, когда это
отравление   желательно.   Когда   человеку   просто   "хочется   быть   отравленным"      это
психологическая  зависимость. Когда алкоголь уже включен в обмен в повышенных дозах и
12 сформирован похмельноабстинентный синдром  физическая зависимость. Обе зависимости
могут   быть   одновременно   (сначала   психическая,   потом   добавляется   физическая).
Так что тут важно  не сколько кто выпил, а для чего, и что у него в результате получилось.
Что касается родственницы, то может быть, она и не была какимнибудь альфаалкоголиком, и
ее просто веселило то, что она водку капает в чай  и не пьянеет! (мол, вот как она всех
обманывает, что ВОДКУ пьет!) Но при этом не исключен и альфаалкоголизм: особенно с
учетом  того,  что   с  горячей  жидкостью   скорость   всасывания  спирта  очень   высока.  И  даже
маленькая доза водки может оказать свое "альфавлияние". Кстати, выше в разговоре об альфа
алкоголизме я писал, что такие люди могут жить очень долго: вот, возьмите тех же аксакалов
из горных аулов :) Другое дело, как при этом меняется психика человека и интеллект, но это
уже разговор индивидуальный. Ибо тут у каждого своя "допустимая доза"… А помните фильм
"Белое   солнце   пустыни"?   Сидят   аксакалы,   рядом   с   ними   прозвучал   взрыв      они   и   не
шелохнулись, сидят и дальше так же спокойно. Может быть, потому, что им к концу жизни уже,
извините,   "все   пофигу"   изза   постоянного   воздействия   микродоз   спиртного   в   качестве
психотропного препарата?..) Хотя конечно, заочно такие вещи диагностировать невозможно.
 Как отличить гурманство от алкоголизма  понятно, а вот если в гурманских целях
вино пить, последствия для организма все равно будут? Или только если каждый день без
перерыва и долгое время? Или только если повышать дозу?
"В гурманских целях" обычно пьют дозу, не дающую даже легкого опьянения (стараются
по крайней мере). Хотя границы между гурманством и тем же альфаалкоголизмом достаточно
размыты      если   каждый   день   да   в   течение   многих   лет,   есть   вероятность   формирования
зависимости  и постепенного увеличения доз, далее  по картине альфаалкоголизма. Так что
употреблять спиртное в гурманских целях желательно умеючи  хотя бы не слишком часто…
Тут могу к слову вспомнить только известное четверостишие:"Хвалю уменье пить вино.Для
жизни, может быть, Ценней уменье лишь одно  Совсем вина не пить."
 А ежедневное потребление бальзамов  это алкоголизм или нет? Чего в этом вообще
больше  вреда или пользы? Потому как мы с мужем одно время пристрастились (пока
бутылку не допили), очень понравилось, по 5 гр в чай вечером. И вообще эти бальзамы в
аптеках продаются.  Не является ли 5 гр крепкого напитка (в бальзамах ведь даже больше
40 градусов) в чай каждый вечер альфаалкоголизмом?
Бальзамы   и   вермуты   по   сути      лекарственные   препараты,   в   которых   основное
действующее вещество  алкалоиды трав (точнее, тех или иных лекарственных растений). К
сожалению,   во   многих   случаях   при   употреблении   бальзамов   как   алкогольных   напитков
отравление алкоголем наступает вместе с отравлением растительными алкалоидами, а то и
позднее.
Посему я бы рекомендовал употреблять бальзамы и вермуты не как алкогольные напитки,
а относиться к ним как к лекарственным препаратам, как к тем же аптечным настоям трав. Как
минимум, прочитать составляющие, приблизительно прикинуть фармакологическое действие и
непременно   посмотреть   инструкцию   и   дозировку,   если   таковая   есть      а   подобное   всегда
прилагается к бутылочке, продающейся в АПТЕКЕ.
 Что   могут   сделать   близкие,   если   заметят,   что   ктото   из   близких   начинает
употреблять спиртное уже не с гастрономическими целями? В смысле можно ли както
убедить человека в том, что он начал злоупотреблять?
Сложный вопрос, и во многом изза его формулировки.  Честно говоря, не люблю термин
(а не просто слово!) "злоупотреблять" по отношению к алкогольным напиткам. Потому, что это
очень субъективно. Вот близким кажется, что человек "ЗЛОупотребляет", а ему самому это как
раз не зло, а добро; ему кажется, что он употребляет вовсе не излишне, а "столько, сколько ему
надо".  И искренне не  понимает, что  это  все к нему пристали  со своими  лекциями.  Опять
вспомним,   что   уходя   в   любую  зависимость,   человек   бежит   от   чегото   извне.   И   первый
13 возможный шаг при том же алкоголизме  это предоставить человеку решать самому, какой
будет  его   дальнейшая   судьба.   Это  как   при  суициде:   нередко  причиной   для   суицидального
состояния является в том числе то, что личность не имеет никакого права распоряжаться своей
жизнью. Ну так дайте ему это право в любом случае, точнее  не отнимайте у него это право! В
разговоре с родственниками  алкоголиков  (чаще  всего  с женами)  я порой  говорю жестко и
напрямую: лучший педагог в этом случае  голод. Условно говоря, если у человека есть выбор
не пить и чемто мучиться, или пить и не мучиться  конечно, он напьется. А если у него выбор
другой  не пить и мучиться от "трезвости" или пить, и мучиться от голода, холода и т.п.  вот
тогда он чаще всего подумает, на что ему потратить деньги: на бутылку или на еду. Быть
ребенком, которого все нянчат, когда он беспомощный  приятно, а быть ребенком, с которым
никто не носится и которому никто не помогает  уже совсем другой разговор. А родственники
пусть   позаботятся   о   своей   финансовой   независимости   (строго   говоря,   некоторые   "главы
семейств" ударяются в алкоголь еще и потому, что одному становится тяжело таскать на шее
финансовонесамостоятельную родню!)
Но здесь важно внести одно уточнение, которое станет определяющим. Алкоголика надо
не   БРОСАТЬ   как   ВЕЩЬ,   а   ДАТЬ   ему   возможность   принять   решение   самому   КАК
ЛИЧНОСТИ! Уловите разницу: она определяюще важна. Надо не угрожать человеку "будешь
пить  я тебя кормить не буду", а сообщить ему как взрослому  "твой выбор: пить или не пить.
И если ты выбрал пить  я за тобой как за маленьким ухаживать не стану и содержать тебя тоже
не   готова".   И   следовать   этому   ЖЕСТКО,   а   не   просто   попугать,   а   потом   возвращаться   к
прежнему образу жизни "страдающей жены алкоголика".
Иными словами, вести диалог на уровне Взрослый  Взрослый , а не Родитель  Ребенок
("будешь плохо себя вести  мама тебя бросит"). И даже жестко предоставленная свобода
выбора  "пей или лечись, у тебя есть воля  думай, на что ее употребить, и если хочешь  САМ
прими решение обратиться к наркологу" вполне может звучать не как родительский наказ, а
как дружеский совет или деловое предложение, но Взрослого  Взрослому.
                    Материал подобран педагогомпсихологом – Е.М.Бондарь
14

file_name: ==Консультация для родителей- Алкоголизм-с  двух сторон.doc

intro: В консультации для родителей -НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ЖЕНСКОМ АЛКОГОЛИЗМЕ, говорится о том, что Женский алкоголизм, который в силу определенной специфики общества, в частности "двойной морали", имеет свои особенности протекания и лечения. Известно, что женский алкоголизм сам по себе считается "более трудно протекающим и трудно излечимым", а все почему: он позже диагностируется. Прежде всего, женщины нередко скрывают наличие у себя похмельного синдрома - ибо это для мужчин доблесть, когда "голова болит после вчерашнего", а для женщины позор!В консультации для родителей -НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ЖЕНСКОМ АЛКОГОЛИЗМЕ, говорится о том, что Женский алкоголизм, который в силу определенной специфики общества, в частности "двойной морали", имеет свои особенности протекания и лечения. Известно, что женский алкоголизм сам по себе считается "более трудно протекающим и трудно излечимым", а все почему: он позже диагностируется. Прежде всего, женщины нередко скрывают наличие у себя похмельного синдрома - ибо это для мужчин доблесть, когда "голова болит после вчерашнего", а для женщины позор!

родителям

group: Педагогика

title: Консультация для родителей -НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ЖЕНСКОМ АЛКОГОЛИЗМЕ


extracted_text:
Рассмотрена
на заседании МО
(Протокол №1
от 29.08.2017г.)
Согласовано:
 И.о.начальника отдела
ДОиКСД
________ Федорова Н.З.
«29» августа 2017 г.
Утверждаю:
Директор
____________ Ильина С.В.
(Приказ  № ___ от ____.2017 г.) I. Нормативные правовые документы, на основании которых разработана рабочая программа.
Рабочая программа курса МХК в 11 классе составлена  на основе действующей программы  по МХК Л.А. Рапацкой.
Пояснительная записка (предмет «МХК», 11 класс)
Мировая   художественная   культура   является   межпредметной   дисциплиной,   интегрирующей   знания,   полученные   на   уроках   изобразительного   искусства,   музыки,
литературы, истории. Она не только выявляет связи внутри гуманитарного цикла, но обуславливает востребованность знаний из математики, физики, химии и прочих
областей естествознания.
II. Цели и задачи, решаемые при реализации рабочей программы образовательного учреждения.
Основная цель курса – сформировать представление о художественной культуре как части духовной культуры, приобщить  школьников к общечеловеческим и национальным
ценностям в различных областях художественной культуры освоения художественного опыта прошлого и настоящего, на основе соотнесения ценностей зарубежного и русского
художественного творчества сформировать у учащихся целостное представление о роли, месте, значении русской художественном культуры в контексте мирового культурного
процессавоспитать художественный вкус обучающихся, повысить уровень их художественного  развития.
       Задачи  преподавания МХК  на ступени среднего (полного) общего образования на базовом уровне:
•  развитие чувств, эмоций, образноассоциативного мышления и художественнотворческих способностей;
•  воспитание художественноэстетического вкуса; потребности в освоении ценностей мировой культуры;
•  освоение   знаний  о   стилях   и   направлениях   в   мировой   художественной   культуре,   их   характерных   особенностях;   о   вершинах   художественного   творчества   в
отечественной и зарубежной культуре;
•  овладение умением анализировать произведения искусства, оценивать их художественные особенности, высказывать о них собственное мнение.
III. Концепция, заложенная в содержании учебного материала с учетом вида образовательного учреждения и контингента.
Примерная программа составлена с учетом того, что учащиеся имеют ограниченные возможности здоровья. Изучение мировой художественной культуры развивает
толерантное отношение к миру как единству многообразия, а восприятие собственной национальной культуры сквозь призму культуры мировой позволяет более качественно
оценить   её   потенциал,   уникальность   и   значимость.   Проблемное   поле   отечественной   и   мировой   художественной   культуры   как   обобщённого   опыта   всего   человечества
предоставляет учащимся  неисчерпаемый «строительный материал» для самоидентификации и выстраивания собственного вектора развития, а также для более чёткого
осознания своей национальной и культурной принадлежности, что способствует социализации детей.
Принимая во внимание специфику предмета, его непосредственный выход на творческую составляющую человеческой деятельности, в программе упор сделан на
деятельные формы обучения, в частности на развитие восприятия (функцию – активный зритель/слушатель) и интерпретаторских способностей (функцию – исполнитель) учащихся   на  основе  актуализации   их  личного  эмоционального,   эстетического   и  социокультурного  опыта  и  усвоения   ими   элементарных  приёмов  анализа  произведений
искусства.  В связи с этим в программе  приводится перечень возможных творческих заданий по соответствующим темам.
IV. Содержание курса.
№
п.п
1
2
3
4
Содержание
Количество часов
Введение
Предчувствие мировых катаклизмов: основные течения в европейской
художественной культуре
Художественная культура России 19  начала 20 века
Европа и Америка: художественная культура 20 века
Русская художественная культура 20 века: от эпохи тоталитаризма до возвращения
к истокам
Подведение итогов
V. Сроки реализации рабочей программы.
1
9
10
6
7
1
01.09.2017 – 25.05.2018г. Программа рассчитана на 34 часа (из расчета 1 час в неделю). Из них очнодистанционно – 17часов, самостоятельно – 17 часов
.   VI
 .Количество запланированных
 контрольных работ – 2,
 экскурсий – 2,
 терминологических диктантов – по мере изучения новых тем.
VII

 . Сведения о региональном компоненте.
В ходе разговора о художественной культуре последних десятилетий 20 века затрагивается тема «Особенности развития культуры Чувашии». VIII

 . Основные требования к уровню знаний и умений, ожидаемые результаты.
Учащиеся должны знать:
1.основные течения в европейской  художественной культуре 1920 вв.,
2.понятия «Импрессионизм», «Экспрессионизм», нетрадиционные течения,
3.основные этапы развития русской художественной культуры,
4.авангард, неоклассицизм,  поздний романтизм   основные представители.
Учащиеся должны уметь и понимать:
1.значение терминов « Импрессионизм», «Экспрессионизм», неоромантизм,
2.уметь привести примеры художественного, музыкального творчества определённого направления, течения.
Использовать приобретенные знания в практической деятельности и повседневной жизни:
•  для выбора путей своего культурного развития;
•  организации личного и коллективного досуга;
•  выражения собственного суждения о произведениях классики и современного искусства;
•  самостоятельного художественного творчества.
             В процессе реализации данной рабочей  программы предусматривается формирование у обучающихся следующих общеучебных умений и навыков, универсальных
способов деятельности и ключевых компетенций:




умение самостоятельно и мотивированно организовывать свою познавательную деятельность;
устанавливать несложные реальные связи и зависимости;
оценивать, сопоставлять и классифицировать феномены культуры и искусства;
осуществлять поиск и критический отбор нужной информации в источниках различного типа (в том числе и созданных в иной знаковой системе “языки” разных видов
искусств); 




использовать мультимедийные ресурсы и компьютерные технологии для оформления творческих работ;
владеть основными формами публичных выступлений;
понимать ценность художественного образования как средства развития культуры личности;
определять собственное отношение к произведениям классики и современного искусства;
осознавать свою культурную и национальную принадлежность.
 IX
 . Учебнометодическое и информационное обеспечение курса:
УМК по предмету представлен  в виде учебника, методических рекомендаций, программы Л.А.Рапацкой (изд.Владос, Москва 2014 год), презентаций к урокам.
 Дополнительная литература для учителя:
1
  Данилова Г.И.  Тематическое и поурочное планирование к учебникам  «Мировая  художественная  культура:  От  истоков до  XVII  век. 10класс»  и «Мировая
художественная культура: От XVII века до современности. 11 класс»/ Г.И.Данилова. – 2е изд., стереотип. –М.: Дрофа, 2008. – 124 с.
2 Александров В.Н. История русского искусства: Краткий справочник школьника./ В.Н.Александров. – Мн.: Харвест, 2007. – 736 с.
3
Березовая   Л.Г.,   Берлякова   Н.П.   История   русской   культуры:   Учебное   пособие   для   учащихся   1011   классов   общеобразовательных   учреждений:   В   2   ч.Ч.1./
Л.Г.Березовая, Н.П.Белякова. – М.:ООО «ТИД «Русское слово – РС», 2007.  320 с.: ил.
4 М.Алленов, Е.Алленова и др. Мастера русской живописи. – М.: Белый город, 2007. – 384 с.:ил.
5 Леухина Н.А. Мировая художественная культура. 1011 классы: уроки учительского мастерства / авт.сост. Н.А.Леухина. – Волгоград: Учитель, 2008. – 317 с.
6 Пешикова Л.Ф. Методика преподавания мировой художественной культуры: Пособие для учителя./ Л.Ф.Пешикова.    М.: ВЛАДОС, 2002. – 113с.
7 Соловьев В.М. Русская культура. С древнейших времен до наших дней./ В.М.Соловьев. – М.: Белый город, 2004. – 736 с.:ил.
8
9 Химик И.А. Как преподавать мировую художественную культуру. Книга для учителя./ И.А.Химик.  М.: Просвещение, 1992. – 128 с.
 Арисова И.В. Тесты и творческие задания к интегрированным урокам гуманитарного цикла. 5 – 11 классы /  автсост. И.В. Арисова. Волгоград: Учитель,2008. Календарнотематической планирование по предмету «МХК», 11 класс (1 ч. в неделю, 34 ч. в год)
Четверть.
Раздел (модуль)
I четверть
Введение
I.Предчувствие
мировых
катаклизмов:
основные течения в
европейской
художественной
культуре
Тема
Введение
1.1.Романтизм в художественной
культуре Европы 19 века:
открытие «внутреннего
человека».
1.2.Романтизм в художественной
культуре Европы 19 века:
Колво часов
В том
Ит
числе
ого
С
ОД
Цели изучения темы
Вид текущего
контроля
Дополнительные
образовательные
ресурсы
1
1
1
1
1
Формировать понятие о cтилях и
направлениях в искусстве.
Взаимосвязь художественных
образов, стилей. Формировать
понятие о романтизме как
художественной культуре.
Формировать понятие о cтилях и
направлениях в искусстве.
1
Беседа. Викторина
Презентация
Сообщения. Ответы
на вопросы
Видеофильм
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация открытие «внутреннего
человека».
1.3.Шедевры музыкального
искусства эпохи романтизма.
1.4.Импрессионизм: поиск
ускользающей красоты. Клод
Моне, Эдуард Мане, Дебюсси,
Равель и др.
1.5.Импрессионизм: поиск
ускользающей красоты. Клод
Моне, Эдуард Мане, Дебюсси,
Равель и др.
1.6.Экспрессионизм:
действительность сквозь призму
страха и пессимизма.
1.7.Экспрессионизм:
действительность сквозь призму
страха и пессимизма.
1.8.Мир реальности и мир
«новой реальности»:
традиционные и нетрадиционные
направления в искусстве конца
19 – начала 20 века.
Итого часов за I четверть
1
1
1
1
1
1
1
1
9
1
5
1
1
1
4
Взаимосвязь художественных
образов, стилей. Формировать
понятия о романтизме как
художественной культуре.
Формирование понятий о
музыкальном искусстве
романтизма.
Формирование понятий об
импрессионизме как стиле и
направлении в искусстве.
Развивать умения анализировать
произведения искусства и
любоваться ими.
Формирование понятий об
импрессионизме как стиле и
направлении в искусстве.
Развивать умения анализировать
произведения искусства и
любоваться ими.
Формирование понятий об
импрессионизме как стиле и
направлении в искусстве.
Развивать умения анализировать
произведения искусства и
любоваться ими.
Формирование понятий об
импрессионизме как стиле и
направлении в искусстве.
Развивать умения анализировать
произведения искусства и
любоваться ими.
Формировать понятие о cтилях и
направлениях в искусстве.
Сообщения.  Анализ
музыкальных
произведений
Работа с учебником.
Ответы на вопросы
Музыкальные
записи
Презентация
Видеофильм
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация
Сообщения. Работа по
презентации
Презентация
Видеофильм
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация II четверть
II.Художественная
культура России 19
начала 20 века
1
1
1
1
1
1
1.9.Мир реальности и мир
«новой реальности»:
традиционные и нетрадиционные
направления в искусстве конца
19 – начала 20 века.
2.1.Фундамент национальной
классики: шедевры русской
художественной культуры
первой половины 19 века.
2.2.Фундамент национальной
классики: шедевры русской
художественной культуры
первой половины 19 века.
2.3.Художественная культура
России пореформенной эпохи:
вера в высокую миссию русского
народа.
2.4.Художественная культура
России пореформенной эпохи:
вера в высокую миссию русского
народа.
2.5.Переоценка ценностей в
художественной культуре
«серебряного века»: открытия
символизма.
1
1
1
1
1
1
К.Р. Зачёт «Художественная
культура XIX века».
1
1
Формировать понятие о cтилях и
направлениях в искусстве конца
19 – начала 20 века. Знакомство с
шедеврами русской
художественной культуры  конца
19 – начала 20 века.
Изучение шедевров русской
культуры, осознание роли и места
Человека в художественной
культуре в данный исторический
период.
Изучение шедевров русской
культуры, осознание роли и места
Человека в художественной
культуре в данный исторический
период.
Изучение шедевров
отечественной культуры,
осознание роли и места Человека
в художественной культуре
Изучение шедевров
отечественной культуры,
осознание роли и места Человека
в художественной культуре
Продолжение знакомства с
символизмом как стилем.
Изучение шедевров русской
культуры, осознание роли и места
Человека в художественной
культуре в данный исторический
период.
Продолжение знакомства с
символизмом как стилем.
Изучение шедевров русской
культуры, осознание роли и места
Человека в художественной
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация
Видеофильм
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Презентация
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Видеофильм
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация
Презентация
Видеофильм
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация
Заочная экскурсия
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Презентация Итого часов за II четверть
2.7.Эстетика эксперимента и
ранний русский авангард.
2.8.Эстетика эксперимента и
ранний русский авангард.
III четверть
2.9.В поисках утраченных
идеалов: неоклассицизм и
поздний романтизм.
III.Европа и
Америка:
художественная
культура 20 века
2.10.В поисках утраченных
идеалов: неоклассицизм и
поздний романтизм.
3.1.Литературная классика 20
века: полюсы добра и зла.
3.2.Литературная классика 20
века: полюсы добра и зла.
3.3.Музыкальное искусство в
нотах и без нот.
4
1
1
1
7
1
1
1
1
1
1
1
3
1
1
1
1
культуре в данный исторический
период.
Углубление  знаний об авангарде,
развитие умения любоваться
лучшими произведениями
русской культуры
Углубление  знаний об авангарде,
развитие умения любоваться
лучшими произведениями
русской культуры
Формирование понятий о
неоклассицизме и позднем
романтизме как стиле и
направлении в искусстве.
Развивать умение анализировать
произведения искусства и
любоваться ими.
Формирование понятий о
неоклассицизме и позднем
романтизме как стиле и
направлении в искусстве.
Развивать умение анализировать
произведения искусства и
любоваться ими.
Формировать и развивать понятия
о художественной эпохе,
постижение знаний в создании
художественного образа.
Формировать и развивать понятия
о художественной эпохе,
постижение знаний в создании
художественного образа.
Постижение системы знаний о
русской музыке, развивать
умение любоваться лучшими
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Видеофильм
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Презентация
Видеофильм
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Презентация
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Видеофильм
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация IV четверть
IV.Русская
художественная
культура 20 века: от
эпохи тоталитаризма
до возвращения к
истокам
3.4.Театр и киноискусство 20
века: культурная
дополняемость.
3.5.Театр и киноискусство 20
века: культурная
дополняемость.
3.6.Художественная культура
Америки: обаяние молодости.
Итого часов за III четверть
1
1
1
1
10
5
4.1.Социалистический реализм:
глобальная политизация
художественной культуры 20
30х годов.
4.2.Смысл высокой трагедии:
образы искусства военных лет и
образы войны в искусстве
второй половины 20 века.
4.3.Смысл высокой трагедии:
образы искусства военных лет и
образы войны в искусстве
второй половины 20 века.
4.4.Общечеловеческие ценности
и «русская тема» в советском
искусстве периода «оттепели».
4.5.Общечеловеческие ценности
и «русская тема» в советском
искусстве периода «оттепели».
4.6.Противоречия в
отечественной художественной
культуре последних десятилетий
20 века. Р.К.Особенности
1
1
1
1
1
2
1
1
1
1
1
5
1
1
1
1
произведениями мировой
культуры.
Выявление роли театра и
киноискусства в нравственном
воспитании общества.
Выявление роли театра и
киноискусства в нравственном
воспитании общества.
Знакомство с художественной
культурой Америки.
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Видеофильм
Презентация
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация
Постижение системы знаний о
социалистическом реализме как
художественном  стиле.
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Презентация
Видеофильм
Знакомство с образами искусства
военных лет и образами войны в
искусстве второй половины 20
века.
Знакомство с образами искусства
военных лет и образами войны в
искусстве второй половины 20
века.
Знакомство с общечеловеческими
ценностями и «русской темой» в
советском искусстве периода
«оттепели»
Знакомство с общечеловеческими
ценностями и «русской темой» в
советском искусстве периода
«оттепели»
Раскрыть противоречия в
отечественной художественной
культуре последних десятилетий
20 века
Сообщения. Работа по
учебнику
Презентация
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Презентация
Видеофильм
Ответы на вопросы.
Работа по учебнику
Презентация
Видеофильм
Монологические
высказывания. Работа
по презентации
Презентация
Экскурсия развития культуры Чувашии.
К.Р.Подведение итогов года.
Итого часов за IV четверть
Итого часов за учебный год
1
8
1
4
34
17
4
17
Проверить знания, умения,
навыки учащихся
Контрольная работа
Промежуточная
аттестация
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 5
Раздел I.
ПРЕДЧУВСТВИЕ МИРОВЫХ КАТАКЛИЗМОВ: ОСНОВНЫЕ ТЕЧЕНИЯ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ XIX — НАЧАЛА XX в 8
Тема 1. Романтизм в художественной культуре Европы XIX в.: открытие «внутреннего человека» 9. Тема 2. Шедевры музыкального искусства эпохи романтизма 37
Тема 3. Импрессионизм: поиск ускользающей красоты 61. Тема 4. Экспрессионизм: действительность сквозь призму страха и пессимизма 75
Тема 5. Мир реальности и мир «новой реальности»: традиционные и нетрадиционные направления в искусстве конца XIX — начала XX в 91
Раздел II.
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА РОССИИ XIX — НАЧАЛА XX в 130
Тема 6. Фундамент национальной классики: шедевры русской художественной культуры первой половины XIX в 131
Тема 7. Художественная культура России пореформенной эпохи: вера в высокую миссию русского народа 155
Тема 8. Переоценка ценностей в художественной культуре « серебряного века »: открытия символизма 193
Тема 9. Эстетика эксперимента и ранний русский авангард 209
Тема 10. В поисках утраченных идеалов: неоклассицизм и поздний романтизм 221
Раздел III.
ЕВРОПА И АМЕРИКА: ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА XX в 248
Тема 11. Литературная классика XX в.: полюсы добра и зла 249
Тема 12. Музыкальное искусство в нотах и без нот 261 Тема 13. Театр и киноискусство XX в.: культурная дополняемость 283
Тема 14. Художественная культура Америки: обаяние молодости 299
Раздел IV.
РУССКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА XX в.: ОТ ЭПОХИ ТОТАЛИТАРИЗМА ДО ВОЗВРАЩЕНИЯ К ИСТОКАМ 316
Тема 15. Социалистический реализм: глобальная политизация художественной культуры 20—30х гг 317
Тема 16. Смысл высокой трагедии: образы искусства военных лет и образы войны в искусстве второй половины XX в 337
Тема 17. Общечеловеческие ценности и «русская тема» в советском искусстве периода «оттепели» 355
Тема 18. Противоречия в отечественной художественной культуре последних десятилетий XX в 369

intro:
Индивидуальная адаптированная рабочая учебная программа для 11 класса по мировой художественной культуре - важнейший рабочий материал учителя. Рабочая программа составлена на основе примерной  программы для общеобразовательных учреждений:
 Программы  для общеобразовательных учреждений  «Мировая художественная культура» 5-11 кл.  Автор: Данилова Г.И..- М.:Дрофа.
В программе обозначены нормативные правовые документы, цели и задачи учреждения,  концепция, заложенная в содержании учебного материала с учетом вида образовательного учреждения и контингента, содержание курса, сроки реализации рабочей программы, сведения о региональном компоненте, основные требования к уровню знаний и умений, ожидаемые результаты.

МХК

group: Дисциплины