extracted_text:
Решение задач с помощью квадратных уравнний
В алгебре, геометрии, физике и др. науках очень часто решение задач сводится к
нахождению корней квадратных уравнений. Основные формулы для решения
квадратных уравнений
Задача 1. В зрительном зале рядов в 2 раза больше, чем мест в каждом ряду. Если при
перепланировке зала число рядов увеличить на 1, а число мест в каждом ряду
увеличить на 8, то в зале будет 500 мест. Сколько мест в зале?
Решение:
Обозначим за
перепланировки будет
после перепланировки число мест в зале будет равно
уравнение:
 – число рядов. Число мест после
. Так как по условию задачи
 – число мест в ряду. Тогда
, а число рядов
, то можем составить
Задача 2. Гипотенуза прямоугольного треугольника равна 10 см. Найдите его катеты,
если их сумма равна 14 см.
Решение:
По теореме Пифагора
длина одного из катетов. Тогда
 (см) –
 см – длина второго катета. По условию задачи
 – катеты,   – гипотенуза. Пусть
, где
 и известно что гипотенуза прямоугольного треугольника равна
уравнение:
 см. Составим
Задача 3. Мяч брошен вертикально вверх с начальной скоростью 30 м/с. Считая
ускорение земного притяжения равным 10 м/с в квадрате и не учитывая сопротивление
воздуха, найдите, через сколько секунд мяч будет на высоте 25 м.
Решение.

file_name: опорн конспекты решение задач с пом кв ур 8 кл.docx

intro: Опорный конспект по алгебре по теме «Решение задач с помощью квадратных уравнений» (8 класс) помогает учащимся эффективно усваивать новый учебный материал и упорядочить самостоятельную работу по устранению пробелов в математической подготовке. Конспект содержит образцы решений типовых примеров и упражнений, дается алгоритм выполнения элементарных операций для решения любой из задач, принадлежащих данному типу.


extracted_text:
Русская культура в XV–XVI веках
Цели урока:



закрепить знание учащихся о развитии просвещения, архитектуры и живописи;
показать основные жанры и идеи русской культуры XVXVI веков; формировать понятие о русской культуре;
содействовать воспитанию любви к русской культуре.
Оборудование: доска, илюстрации , магнитофон.
Ход урока
1. Проверка домашнего задания.
2. Сообщение темы и цели урока.
3. Изучение нового материала.
4.
5. Подведение итога.
Закрепление нового материала.
1. Проверка домашнего задания.
Вопрос учителя:
 Ребята, как вы понимаете слово“культура”? (литература, просвещение,архитектура, живопись и быт)
 Какое событие повлияло на культурное возрождение Руси? (Куликовская битва)
 Что было “визитной карточкой” Русского государства? (Кремль)
 Кто построил Покровский собор? (Василий Блаженный)
 Как вы понимаете словосочетание “шатровый стиль” (архитектурный стиль, пирамида)
Учитель: Ребята, вы знаете культуру Русского государства?
Формирование русской национальный архитектуры сопровождалось подьемом русского изоброзительного искусства. Этот
подьем связан с именем великого русского живописца А.Рублева.
Вопрос учителя:
 Какому виду искусства А.Рублев посвятил внимание? (иконописи)
 Дается обьяснение на термина “иконопись”
Сейчас слушайте вопросы по книгопечатание:  Кто был первопроходцем книгопечатания? (Иван Федоров, Петр Мстиславец)
 Какую роль сыграло книгопечатание в жизни людей?
 Как назывались первые книги? (“Часословец”, “Апостол”, “Домострой”)
 Какие жанры русской культуры и устного творчества вы знаете ? (былины, воинские песни,хождения)
Физкультминутка.
Включается музыка, и учащиеся делают легкие физические упражнения .
2. Изучение нового материала.
Слово учителя:
По мере расширения Русского государства возродились новые города.Они служили опорными военными пунктами. Каменные
и кирпичные укрепления были большой редкостью. За внутренними стенами города располагались административные здания
приказная изба, церковь, двор воеводы, пушечный амбар,тюрьма. Бльшинство домов горожан и крестьян – избыпятистенки.
Жилая комната – клеть, меньшая комната – сени.Печь в углу и рядом кухонный угол с полками посуды. “Красных уголках
висели иконы. В центре  стол с лавками. Вдоль стены сундуки. Сундук  самый главный предмет в доме Он и лавка, и
хранилище для вещей и постели. Дети и старики спали на печке, а взрослые на деревянных настилах. Носили рубаху и
поддевку до колен и кафтан. Парадные кафтаны бояр и князей были долгополымить длинными рукавами ярких цветов,
расшитые золотом и серебром. Носили сапоги из сафьяна и кожи. Замужние женщины прятали волосы под шелковую шапочку.
Считалось большим грехом показывать волосы. Отсюда выражение “опростоволоситься”. Простые люди носили лапти с
портянками, весной  специальной подьемкой, зимой  валенки. Шубы шили из овчины, лисы, соболя, бобра.Шапки носили
зимой и летом. Женщины поддерживали в доме чистоту. Каждую неделю ходили в баню.
Задание: Ребята ,найдите сходство и различие культуры русского народа в том веке и настоящем? (Ответы учеников)
Закрепление изученного материала.
В чем особенность культуры городо?

 Чем определялась необходимость постоянно поддерживать чистоту в избе?
 Чть означает слово “опростоволоситься”?
 Накройте стол крестянина в праздниках и будние дни.
 Какое национальное блюдо сохронилась в современной кухне?
3. Итог урока:
Русская культура XVXVI веков претерпевала изменения, которые были направлены на возрождение единой русской
культуры, возвеличивание русского государства в глазах мирового общества, также на приобретение самобытных
национальных черт и решительного освобождения византийского влияния.
Домашнее задание: Написать эссе на тему “Русская культура в России в XVXVI веках.

file_name: Русская культура в XV–XVI веках.doc

intro:
Русская культура в XV–XVI веках

Цели урока:
•	закрепить знание учащихся о развитии просвещения, архитектуры и живописи;
•	показать основные жанры и идеи русской культуры XV-XVI веков; формировать понятие о русской культуре;
•	содействовать воспитанию любви к русской культуре.
Оборудование: доска, илюстрации , магнитофон.
Ход урока
1.	Проверка домашнего задания.
2.	Сообщение темы и цели урока.
3.	Изучение нового материала.
4.	Закрепление нового материала.
5.	Подведение итога.

история

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Русская культура в XV–XVI веках


extracted_text:
Готов ли Ваш ребенок к школе: психологические аспекты
Вот и пролетела половина учебного года. Уже скоро начнется тревожная
и суетливая  пора  поступления в школу. Вы, уважаемые родители, уже во
многом определились и вместе с ребенком ожидаете первых собеседований.
Но все ли мы верно и точно понимаем, каким должно быть развитие ребенка,
для   того,   чтобы   он   был   успешен   в   школе,   чтобы   педагоги,   психологи   и
логопеды   сочли   его,   в   достаточной   мере,   готовым   к   обучению   в   первом
классе.   Давайте   еще   раз   обратимся   к   понятию   именно   психологической
готовности ребенка к обучению в школе.

готовность
Психологическая
сложное
образование, которое включает в себя все стороны
детской   психики,   а   именно   развитие   личности,
учебные   мотивы   и   волевые   способности,   уровень
развития   познавательных   процессов   (мышления,
внимания,   памяти,   речи   и   воображения),   а   также
уровень   развитие   произвольности   и   некоторых
учебных   способностей   ребенка.
  Большинство
родителей отдают приоритет в готовности ребенка
именно   развитию   познавательных   процессов   и
учебных   способностей,
  а   некоторые   видят
показатель   готовности   только   в   них.   Давайте
рассмотрим, каковы должны быть эти показатели у
ребенка   с   высоким   уровнем   психологической
готовности.

Итак, познавательные   процессы.
информационную
  Они
основу
обеспечивают
деятельности, и уровень их развития обеспечивает
понимание,   быстроту   и   качество   усвоения
информации. В первую очередь оцените внимание
своего   ребенка.   Оно   должно   быть   устойчивым   и
произвольным. Это значит, что при объяснении и
выполнении   задания,
  ребенку   не   нужны
дополнительные   эмоциональные   или   игровые
стимулы.   Он   может   самостоятельно   работать   в
течение 710 минут, не утрачивая цель задания и не
отвлекаясь.
Произвольность важна и при оценке графических навыков, когда выявляется,
насколько   ребенок   может   сконцентрировать   свои   внимание   и   волю   на
выполнении графического задания при контроле зрения. Большое   значение   имеет   развитие   слуховой   и
зрительной   памяти.   При   восприятии   слов   или
зрительных   образов   (картинок),   ребенок   должен
уметь не просто точно и в полном объеме повторить,
что он увидел и услышал, но уметь использовать при
запоминании   логические   способы.
  Например,
запоминать   объекты,   в   какой   либо   связи   друг   с
другом   или   с  помощью   других   объектов,   которые
помогут   потом   вспомнить   ребенку   то,   что   ему
предлагалось для запоминания. Предложите ребенку
запомнить   1012   слов,   делая   при   запоминании
собственные   рисунки   к   этим   словам,   а   через   час
попросите, глядя на рисунки, вспомнить слова. Вы
увидите, насколько точна, объемна и логична память
будущего первоклассника.
Не менее значимо умение ребенка воспринимать геометрические фигуры
и   ориентироваться   в   пространстве   листа.   Многие   дети   хорошо   знающие
названия геометрических фигур и отлично различающие свою правую и левую
руку,   не   могут   различить   треугольники   расположенные,   например,   внутри
шестиугольника и допускают ошибки в рисовании по клеткам под диктовку.
Если   ребенок   испытывает   трудности   в   таких   заданиях,   его   зрительное
восприятие отличается незрелостью.
Что касается речи, то здесь родители должны
обратить   внимание   на   ее   внешнюю   и
внутреннюю стороны. А именно, на связанность
и   последовательность   речи   ребенка,   умение
высказывать   свои   мысли,   делать   собственные
умозаключения,   отвечать   на   вопросы   и
самостоятельно их формулировать. Но, кроме
того, важно определить различает ли ребенок
речь   на   слух,   слышит   ли,   сколько   в
предложении   слов,   сколько   в   слове   слогов,
звуков  и  какие   они.  Именно  эта   способность
основа   грамоты.   Дети   с   нарушениями   речи
будут   испытывать   затруднения   при   письме   и
чтении.
Наконец, поговорим о мышлении. Оно должно быть
образным, отвлеченным. Это значит, что понимание
и   анализ   информации   не   всегда   требует
наглядности.   К   семи   годам   ребенок   мыслит
понятиями и способен обозначать некоторые из них
символами.
  Это   предпосылки   логического
мышления. Попросите ребенка объяснить некоторые
понятия,   например,   болезнь   или   торжество.   И   вы увидите,   сможет   ли   он   объяснить   их   на
существенные   понятийные   признаки   или   будет
приводить несвязные разрозненные примеры.
Очень   важный   показатель   готовности,
связанный с познавательной сферой и учебными
качествами,  это обучаемость. Под ней понимают
способность ребенка принимать помощь в обучении
со стороны взрослого. Некоторые дети категоричны
или   не   чувствительны   к   помощи   взрослого,   что
создает им трудности в общении и учебе. Ребенок
должен понимать вид и форму помощи, откликаться
и использовать ее в своей деятельности.
Еще одно из важнейших условий   это наличие учебных мотивов
деятельности.   Только   тот   ребенок,   у   которого   сложилась   потребность
познавать,   приобретать   знания,   не   скажет   через  неделюдругую после
1 сентября, что ему надоело в школе, что он передумал туда ходить. В беседе
с   ребенком   определите,   насколько   сильно   его   желание   учиться,   как   он
понимает необходимость учения, сложилась ли у него позиция школьника.
Многие   родители   недооценивают способность
ребенка   общаться,   как   показатель   школьной
зрелости.   И   напрасно.   Успешность   ребенка   будет
зависеть   от   того,   насколько   выражена   его
потребность   в   общении   с   людьми,   от   умения
подчиняться   традициям   и   правилам   детского
коллектива, налаживать контакты, адаптироваться к
новым   условиям,
  быть   доброжелательным,
проявлять уважение и сочувствие к другим, а также
осознавать собственные успехи и неудачи в связи с
общей целью.
Эмоциональноволевое   развитие   ребенка одна   из   черт   его
психологического   портрета   и   условие   успешности   в   школе.   Зрелый
первоклассник должен уметь поставить цель, принять решение, наметить план
действий, реализовать его и оценить свои результаты.
Психологическая поддержка ребенка во время школьного обучения со стороны
родителей  важная и большая проблема. К процессу обучения в школе должны быть
готовы как первоклассники, так и их родители.
Главная забота родителей  поддержание и развитие интереса узнавать новое,
способствовать созданию ситуаций успеха для своего ребенка в процессе освоения
новых умений, навыков и знаний. Материал подготовлен педагогомпсихологом – Е. М. Бондарь

file_name: Готов ли Ваш ребенок к школе психологические аспекты.doc

intro: Готов ли Ваш ребенок к школе: психологические аспекты, говорится о том, что психологическая готовность - сложное образование, которое включает в себя все стороны детской психики, а именно развитие личности, учебные мотивы и волевые способности, уровень развития познавательных процессов (мышления, внимания, памяти, речи и воображения), а также уровень развитие произвольности и некоторых учебных способностей ребенка. Большинство родителей отдают приоритет в готовности ребенка именно развитию познавательных процессов и учебных способностей, а некоторые видят показатель готовности только в них.Готов ли Ваш ребенок к школе: психологические аспекты, говорится о том, что психологическая готовность - сложное образование, которое включает в себя все стороны детской психики, а именно развитие личности, учебные мотивы и волевые способности, уровень развития познавательных процессов (мышления, внимания, памяти, речи и воображения), а также уровень развитие произвольности и некоторых учебных способностей ребенка. Большинство родителей отдают приоритет в готовности ребенка именно развитию познавательных процессов и учебных способностей, а некоторые видят показатель готовности только в них.

родителям

group: Педагогика


extracted_text:
Русская культура и быт в XVIII веке
Цели урока: дать представление об основных достижениях и направлениях духовной жизни русского народа, также его
бытовой культуре в ХVIII в. Начать знакомство с основными достижениями русской культуры ХУIII в., дать представление о
развитии изобразительного искусства России ХУIII в., охарактеризовать бытовую культуру русского народа
План урока:
1. Просвещение и наука в России;
2. Общественнополитическая мысль;
3. Новая русская литература. Театр.
4. Архитектура. Скульптура;
5. Живопись;
6. Быт русского народа.
Выдающие личности: Л. Ф. Магницкий, М.В.Ломоносов м. М. Щербатов, В.Н. Татищев, А. П. Сумароков Д. И. Фонвизин, Г.
Р. Державин, Н. М. Карамзин Н. М.. Радищев, Ф. Г. Волков. Д. Кваренги, Д. Трезини, В. И. Баженов, М. Ф. Казаков, В.
Растрелли, В. Л. Боровиковский, Д. Г. Левицкий, Ф. С. Рокотов, 3.М. Фальконе, Ф. И. Шубин.
Основные понятия: Рационализм, классицизм, Просвещение, сентиментализм. барокко (нарышкинское барокко),
классицизм.
Оборудование урока: Портретная галерея, любые иллюстрации.
Ход урока
Мы заканчиваем изучение истории России в ХVIII в. Этот урок будут посвящен русской культуре этого столетия. В ХVIII в.
происходит перестройка всей культуры на началах рационализма. Если ранее явления природы, общественной жизни люди
(речь идет о культурной элите, конечно) склонны были объяснять божественным вмешательством, божьим провидением, то
теперь в основе этих феноменов люди стремятся увидеть естественнонаучные, или рациональные (т. е. объяснимое
разумом) принципы.
Другим общим процессом было становление в ХVIII в. науки как основы всех представлений о мире. Разрозненные ранее
естественнонаучные сведения начинают складываться в единую систему строго обоснованных знаний.
Третьим характерным признаком культуры этого времени стала ее секуляризация. В дальнейшем мы с вами будем говорить
преимущественно о светской культуре.
Четвертым важным именно для русской культуры принципом стала ориентация на западноевропейскую культуру.
Несомненно, поворот русской культуры лицом к западной шел и ранее (в ХVII в.), однако, лишь начиная с эпохи Петра 1
русская культура включается в общеевропейский процесс.
Едва ли не важнейшим в петровскую эпоху стал вопрос об образовании и просвещении. Для реализации своих реформ Петр
нуждался в специалистах.
Запись в тетрадях:
Характерные признаки культуры XVIII века
1) Рационализм.
2) Становление научного знания.
3) Секуляризация культуры
4) Ориентация на западноевропейские образцы.
Вспомните, какова была система образования в ХVII в.? Соответствовала ли она новым задачам, стоявшим перед
государством? (Существовали отдельные школы при монастырях — не очень высокого уровня. В Киеве существовала Киево
Могилявская академия, в Москве — Славяногрекороссийская академия, которые считались высшими учебными
заведениями, В целом просвещение, грамотность в России, не говоря о подготовке специалистов высокого уровня различных
профессий, стояли на невысоком уровне и нуждались в перестройке.) Петр лично подавал пример стремления, к знаниям освоив множество профессий, свободно владея несколькими европейскими
языками. Петр первым начал посылать дворянских детей учиться за границу.
— Почему? (Именно там они осваивали столь необходимые профессии — инженеров, кораблестроителей, судоводителей и
проч. Российское образование тогда не могло предоставить этой возможности.)
Рассмотреть таблицу и определить предпосылки развития науки и образования в России. Выделить нововведения в
государственной политике в области просвещения.
Работа с таблицей
В России бурно развиваются наука и техника. Кунсткамера выполняла роль естественноисторического музея, хранилища
научнотехнических достижений, тем самым способствуя прогрессу науки и просвещения в России. Для ХVIII в. характерно
значительное расширение географических знаний по сравнению с предыдущим столетием. Организовывалось множество
морских экспедиций. Известная экспедиция Витуса Беринга, открывшая пролив между Азией и Америкой, была снаряжено по
приказу Петра I. В то же время происходит активное развитие исторической мысли, систематизация знания о российской
истории.
Общественнополитическая мысль в России
Направление
Представители
Взгляды
И. Т. Посошков
“Книга о скудосте и богатстве” — выразитель интересов
купечества и крестьянства. Необходимо развивать
отечественную промышленность и торговлю, проводить
политику протекционизма.
П.П. Шафиров
“Рассуждение о причинах Свейской войны”. Подвел
итоги реформ Петра 1.
Сторонники
петровских реформ
Феофан Прокопович
“Духовный регламент”, “Правда воли монаршей”.
Сторонник подчинения духовенства светской власти —
царю. За неограниченную (абсолютную) власть монарха.
За дальнейшее поведение государственных и
экономических реформ.
В. Н. Татищев
Необходимо развитие ремесла, мануфактур, торговли и
с/х. А. Я. Поленов, И. Г.
Эйзен, Л. Кенеман,
депутаты Уложенной
комиссии

Н. И. Новиков
Критика
крепостничества.
Русские
просветители
Необходимость смягчения и ограничения крепостного
гнета. Постепенное освобождение крестьян от
крепостной зависимости.
Журналы “Трутень”, “Живописец”. Необходимость
преображения общества через просвещения народа — с
помощью издания книг, газет, журналов, издания
переводов европейских мыслителей. Аморальность
крепостничества.
А. Н. Радищев
“Путешествие из Петербурга в Москву”. Необходимость
полной отмены крепостного права, передачи земли
крестьянам. Осуждение самодержавной монархии.
Светские жанры литературы стали развиваться еще VII и., однако после петровских реформ развитие это получило большой
дополнительный импульс. В ХVIII в. в России активно развивается и театр. Вырастает плеяда русских драматургов,
ориентировавшихся, правда, в значительной степени европейские театральные образцы — прежде всего классицизм. В целом
классицизм господствует в русской литературе второй половины столетия, и лишь в творчестве Г.Р.Державина начинается
отступление от норм этого стиля.
Русская литератураXVIII в.
в) Классицизм. Обращение к античному наследию, к прекрасной , облагороженной природе, к героическим и нравственным
идеалам. Представители: Кантемир А.Д., оды М.В. Ломоносова, трагедии и комедии А.П. Сумарокова.
б) Сентиментализм. Интерес к внутреннему миру, пререживание не выдающего героя, а простых горожан, крестьян.
Представитель: Карамзин Н.М. “Бедная Лиза”.
в) Реализм. Представители: Державин Г.Р., Фонвизин Д.И. “Недоросль”.
В ряду замечательных деятелей культуры второй половины XVII века стоит и удивительная фигура основателя русского
театра Ф.Г. Волкова. Сына ярославского купца, он стал первым русским актером и зачинателем русского национального
театра. Поначалу он работал в Ярославле, затем приехал а Петербург и основал здесь первый профессиональный театр.
Светская архитектура также стала развиваться в Московском государстве еще в XVII в., однако в целом каменное светское
строительство не было развито. Его развитие в значительной степени связано со строительством новой столицы — Санкт
Петербурга. Именно там был реализован принцип регулярной планировки города, разработанный в Европе, с правильными
кварталами и под прямым углом улицами и проспектами. В Москве же продолжает существовать традиция русского
(нарьшкинского) барокко.
Далее работа за компьютером с электронной презентацией.
Работа с электронной презентацией
 Архитекторы раннего барокко (монументальность, сочетающаяся с пышностью) — Трезини (Летний дворец Петра 1,
здание двенадцати коллегий, собор Петропавловской крепости).  Позднее барокко — В. Растрелли (Зимний дворец, Смольный монастырь, дворцы в Петергофе и Царском Селе,
Андреевская церковь в Киеве и т. д.).
Русская живопись. Биография и работы В. Л. Боровиковского, д. Г. Левицкого, Ф. С. Рокотова и др.
Русские скульпторы. К Б. Растрелли, Э. М. Фальконе, Ф. И. Шубин, М. И. Козловский.


Петр I активно вводил в России европейские обычаи.
— Почемул? (Как человек своей эпохи, он, очевидно, полагал, что, заставив народ измениться внешне, он изменит его и
внутренне. Предписывая носить европейскую одежду, брить бороды, курить табак и проч., он стремился насадить европейские
культурные навыки и, таким образом, превратить русских в европейцев.)
Введение нового календаря и праздников (Новый год) также символизировало разрыв со старой эпохой, старыми обычаями.
Ассамблеи также заводились по принципу собраний местного дворянства. Насколько изменилось положение женщин в
обществе в первой четверти ХVIII в.? Женщины также должны были участвовать в ассамблеях. Вспомните, что ранее женщина
должна была сидеть дома. Никаких сословных общественных собраний не было, и уж тем более туда бы не допустили женщин,
игравших подчиненную роль в обществе. Петру пришлось преодолевать колоссальный психологический барьер общества.
Нововведения в быту не затрагивали крестьян и носили поверхностный характер, но усилили разрыв между высшими и
низшими слоями общества. Особенно сильно изменилась бытовая и духовная культура привилегированного сословия —
дворянства. Для воспитания нового поколения молодых дворян было издано “Юности честное зерцало”.
В результате реформ Петра I культурная жизнь страны кардинально изменилась — произошла настоящая культурная
революция. Коренным образом изменилось отношение к Европе — в России перешли к прямым и масштабным заимствованиям
опыта европейских государств во всех сферах (культуре, быту, технике, политике).
Итог урока
В ХVIII в. благодаря переориентации культуры высших сословий на Запад, Россия приобщается к общеевропейской культуре
и становится одним из ее важных центров.

file_name: Русская культура и быт в XVIII веке.doc

intro:
Русская культура и быт в XVIII веке

Цели урока: дать представление об основных достижениях и направлениях духовной жизни русского народа, также его бытовой культуре в ХVIII в. Начать знакомство с основными достижениями русской культуры ХУIII в., дать представление о развитии изобразительного искусства России ХУIII в., охарактеризовать бытовую культуру русского народа
План урока:
1.	Просвещение и наука в России;
2.	Общественно-политическая мысль;
3.	Новая русская литература. Театр.
4.	Архитектура. Скульптура;
5.	Живопись;
6.	Быт русского народа.
Выдающие личности: Л. Ф. Магницкий, М.В.Ломоносов м. М. Щербатов, В.Н. Татищев, А. П. Сумароков Д. И. Фонвизин, Г. Р. Державин, Н. М. Карамзин Н. М.. Радищев, Ф. Г. Волков. Д. Кваренги, Д. Трезини, В. И. Баженов, М. Ф. Казаков, В. Растрелли, В. Л. Боровиковский, Д. Г. Левицкий, Ф. С. Рокотов, 3.-М. Фальконе, Ф. И. Шубин.
Основные понятия: Рационализм, классицизм, Просвещение, сентиментализм. барокко (нарышкинское барокко), классицизм.
Оборудование урока: Портретная галерея, любые иллюстрации.

title: Русская культура и быт в XVIII веке


extracted_text:
"Русская культура Серебряного века"
Цель:


показать  Серебряный  век  как  явление  русской  культуры, основанное на глубинном  единстве  всех  его творцов
поэтов, философов,  художников, композиторов.
Эстетическое воспитание.
Зрительный ряд: репродукции полотен В.Серова, М.Врубеля, В.БорисоваМусатова, К.Коровина, К.Сомова, А.Бенуа и
других художников. Фрагменты видеофильма "Мир искусства".
Музыкальный ряд: 1. "Вокализ" С.В.Рахманинова.
2. "Концерт для фортепиано с  оркестром" А.Н.Скрябина
Эпиграфы:
Это была эпоха пробуждения в России  самостоятельной философской  мысли,  расцвет  поэзии  и  обострение эстетической
чувственности, беспокойства исканий...
Н.Бердяев
Воплощение мечтаний,
Жизни с грезою игра,
Этот мир очарований,
Этот мир из серебра!
В.Брюсов
I. Слово учителя.
(Звучит "Вокализ" Рахманинова)
Ход урока.
Образное выражение "Серебряный  век", ставшее почти  терминoлогическим определением эпохи рубежа XIXXXвв., впервые
возникло в критике тех лет, посвященной новым явлениям в  русской  поэзии. Имелся в виду второй после "золотого"
пушкинского века подъем лирического искусства. Но сегодня объем понятия  "Серебряный   век" значительно шире. Речь идет
уже не только о поэзии и вообще литературе, но и о философии, живописи, музыке, театре.
Временные рамки  Серебряного  века  можно обозначить  лишь  условно, но  в  целом  это  период,  охватывающий  годы  с
начала 1890х, когда в печати появляются  стихи  Вл.Соловьева  и  первые поэтические опыты В.Я.Брюсова, а в живописи
утверждается  мистический реализм В.М.Васнецова и М.В.Врубеля, и  до  начала  Первой мировой войны, приведшей к краху
Российской империи и  установлению диктатуры большевиков в 1917г., хотя агония  Серебряного  века  продолжалась еще
вплоть до начала 1920х годов (смерть  Н.Гумилева и А.Блока).
Культура  Серебряного  века  поражает обилием талантов и многообразием художественных поисков. Почти  полувековое
царствование реализма, прославленное именами Пушкина,  Гоголя,  Гончарова, Толстого, Достоевского, Тургенева, Чехова,
Крамского,  Сурикова, Перова,  Репина,  Саврасова, Чайковского,  Мусоргского,  РимскогоКорсакова и других, сменилось
эпохой безудержного  творческого эксперимента. Поражает стремительность, с которой проявляются новые эстетические
направления, течения, школы. При  этом  художественные прозрения  и  открытия  интенсивно  осмысливаются  самими
творцами и оформляются в виде теоретических трудов  и  эстетических манифестов.
Искусствоведческая и литературная критика переполнены всевозможными  наукообразными  самоназваниями:  "символизм",
"акмеизм", "адамизм", "кларизм", "футуризм", "будетляне",  "кубофутуризм", "эгофутуризм",  "кубизм",  "имажинизм",
"экспрессионизм", "лучизм",  "супернатурализм",  "супрематизм",  "лимитизм", "сциентизм" и т.д. Некоторые из них
впоследствии утведились в качестве терминов, многие канули в Лету.
Все эти "измы" не были какимито строго  определенными,  замкнутыми системами, очень часто творчество одного
художника  включало в себя произведения, созданные в разных  стилях.  Целый  ряд поэтов, писателей, живописцев, в начале своего  пути  выступивших под знаменем того или иного направления, позже, в силу своей  индивидуальности и таланта,
попросту "переросли" эти направления  и создали свои неповторимые художественные системы.
II. Культура Серебряного века.
 Какие мысли возникают в вашем сознании, когда вы  слышите слова "Серебряный век"? Какие ассоциации вызывает  звучание
этих слов?
Серебряный век  блеск, яркость, звон, утонченность, бряцанье, хрусталь, бокалы, хрупкость,  капель,  металл,  оружие,
мгновенность, недолговечность, отражения, блики, прозрачность, свечение, сияние, дымка, туман, волшебство,  тайна,  шепот,
голоса,  уста, глаза, колокольчики, бубенцы.
Звуковой облик слов "Серебряный век" создает в нашем воображении особый мир, настраивает нас на разговор о чемто
возвышенном и прекрасном.
 Итак, попробуем перенестись на сто лет назад,  окунуться в атмосферу эпохи Серебряного века.
1. Историческая справка.
На смену некоторому застою  в  экономической  и  политической жизни  России  последних  десятилетий  XIX в.  пришел
период  социальных, политических потрясений.
Хроника ключевых событий эпохи:
1890е  начало эпохи экономического роста, реформы Витте.
1894    начало царствования Николая II.
С 1902  массовое создание политических  партий:  социалистических, либеральных,  консервативных,  националистических.
1903    второй съезд РСДРП.
19041905  русскояпонская война.
19051907  первая русская революция.
1906  создание I Государственной Думы.
1914  начало Первой мировой войны.
1917  Февральская революция; свержение самодержавия;  Октябрьская революция.
Человек этой тревожной, противоречивой, кризисной эпохи понимал, что живет в особое время, предчувствовал
надвигающуюся  катастрофу,  находился  в  состоянии  растерянности,  беспокойства, осознавал свое роковое одиночество. В
художественной культуре получило распространение декадентство, мотивы которого стали достоянием ряда художественных
течений модернизма.
Декаденство (лат. decadentia  упадок)  явление  в  культуре конца XIXначала XXвв., отмеченное отказом от
гражданственности, погружением в  сферу  индивидуальных переживаний.
Модернизм (фр. moderne  новейший, современный)  художественноэстетическая система,  сложившаяся  в  начале XXв.,
воплотившаяся в системе  относительно  самостоятельных художественных  направлений  и  течений, характеризующихся
ощущением дисгармонии мира, разрывом с традициями реализма, бунтарскоэпатирующим мировосприятием, преобладанием
мотивов утраты связи с реальностью, одиночества и иллюзорной свободы художника, замкнутого в пространстве своих
фантазий, воспоминаний и субъективных ассоциаций.
2. Поэзия Серебряного века
Поэзия  это всплеск чувств, озарение, сердечная боль,  безумство, апатия... И всегда потрясение.
Сколько бедствий, катастроф вобрал в себя период начала века! Надежды и разочарования, взлеты и падения, обретения и
потери... А что ждало человека впереди? Этого не знал никто.  Только  поэты предчувствовали будущее. Предчувствие
обретало форму стиха.  Стих был ярко индивидуален...
Каждый поэт  ярчайшая индивидуальность, бесспорно  одаренная личность. Каждый считает, что он в ответе за будущее.
Каждый  стремится вобрать в свое творчество, в воображение и душу весь мир  космос, вечность, явления живой природы,
культуры. Поэтому  подобное стремление других поэтов  воспринимается  как  посягательство  на собственную вселенную.
Отсюда и стремление защитить  свой  поэтический мир, оградить его от вторжения оппонентов и желание во что бы то ни
стало доказать свою правоту читателю.
Чтобы отразить нападки противников, поэты объединялись в  литературные группировки.
Символизм.
В  1909г. И.Анненский  в  программной  для  Серебряного  века статье "О современном лиризме" наметил задачи своего
поэтического окружения: "Современная поэзия чужда крупных замыслов,  и  в  ней  редко чувствуется задушевность  и  очарование лирики поэтов
пушкинской школы. Но зато она более точно и разнообразно, чем наша классическая, умеет передавать настроение..."
Новое мировоззрение требовало  нового  приема,  таковым  стал символ  многозначное иносказание.
Символ  предмет или слово,  условно  выражающий  суть  какоголибо явления (буря  символ революции, меч  символ
войны). Литература богата индивидуальными символами, созданными поэтами. Смысл их раскрывается, если вникнуть в
поэтический мир автора и  литературные направления, к  которым  он  принадлежит  (например, символ Прекрасной Дамы у
Блока).
Символизм (греч.symbolon  знак, символ)  направление в  искусстве 18701910х годов; универсальная  философия, этика,
эстетика и образ жизни того времени.
Символ для символистов  это не общепонятный знак. От  реалистического образа он отличается тем, что  передает  не
объективную суть явления, а индивидуальное представление поэта о  мире,  чаще всего смутное и неопределенное. Символ
преобразует "грубую и бедную жизнь" в "сладостную легенду".(Бальмонт)
Русский символизм возник как цельное направление, но преломился в ярких, независимых, непохожих индивидуальностях.
Если колорит поэзии Ф.Сологуба мрачен и трагичен, то мировосприятие раннего Бальмонта, напротив, пронизано солнцем,
оптимистично.
Литературная жизнь Петербурга в начале Серебряного века  кипела и  концентрировалась  на  "Башне"  В.Иванова  и  в  салоне
ГиппиусМережковского: индивидуальности  развивались,  переплетались, отталкивались в горячих дискуссиях,
философских  диспутах, импровизированных уроках и лекциях. Именно в процессе этих  живых взаимопересечений от
символизма отошли новые течения  и  школы  акмеизм, главой которого стал Н.Гумилев, и эгофутуризм, представленный в
первую очередь словотворцем И.Северяниным.
Акмеисты (греч.acme  высшая степень чеголибо, цветущая  сила) противопоставляли себя символизму, подвергали критике
туманность и зыбкость символистского языка  и  образа.  Проповедовали ясный, свежий и "простой" поэтический язык, где
слова прямо и четко  называли бы предметы, а не  обращались  бы,  как  в  символизме,  к "таинственным  мирам".
На смену неопределенным, красивым, возвышенным символам,  недосказанности и недовыраженности пришли простые
предметы, карикатурные композиции, острые, резкие, вещные знаки мира. Поэты  новаторы  (Н.Гумилев,  С.Городецкий,
А.Ахматова,    О.Мандельштам, В.Нарбут, М.Кузмин) ощущали себя создателями  свежих  слов  и  не столько пророками,
сколько мастерами в "рабочей  комнате  поэзии"(выражение И.Анненского). Недаром объединившаяся  вокруг  акмеистов
общность назвала себя именно цехом поэтов: указание  на  земную подоплеку творчества, на возможность коллективного
вдохновенного усилия в поэтическом искусстве.
Одновременно возникло другое модернистское течение  футуризм, распадавшийся на несколько группировок.
Футуристы (лат.futurum  будущее)  занимались  поиском  новых языковых форм, отрицали культуру прошлого. В их
творчестве  были заметны черты социального протеста, отхода от буржуазной культуры.
Футуристы были одержимы идеей разрушения  старого  мира. Недаром одно из важнейших  футуристических  изданий
самоопределилось именно как пощечина общественному вкусу  в этом содержится  указание на конфликтность и
полемичность по отношению к предшественникам.
3. Живопись.
Настроения Серебряного века русской культуры нашли  глубокое, проникновенное отражение в творчестве музыкантов и
художников.
Всмотритесь в полотна живописцев, вслушайтесь в звуки  музыки композиторов этой эпохи. (Звучит "Концерт для фортепиано
с оркестром" А.Н.Скрябина).
Бесспорно, одним  из лидеров в русском искусстве  конца  XIX  начала XXвв. был Валентин Александрович Серов (1856
1911)  выдающийся живописец и рисовальщик, превосходный портретист и  пейзажист, театральный художник и
иллюстратор. Именно  ему  суждено было практически осуществить переход от принципов искусства  критического реализма
конца XIXв. к иным творческим  принципам,  что легли в основу искусства XXв.  Программной  работой  Серова  стала
картина "Девочка с персиками" 1887 г.  портрет  Веруши  Мамонтовой, написанный в Абрамцеве. В картине явно
присутствуют  элементы имрессионизма.
Импрессионизм (франц. impression  впечатление)  направление в искусстве (музыка, живопись, литература) последней трети
XIX  начала XXвв. Стремясь непредвзято запечатлеть реальный  мир  в  его подвижности и изменчивости, передать
непосредственно как бы мимолетные впечатления, импрессионистыживописцы  разработали систему пленэра (воздух,
дыхание ветра, солнечный свет); они писали  раздельными мазками "чистого цвета" (то есть не применяли  смешанных красок),
точно воссоздавали оттенки цвета и цветные тени.) Девочка в розовой кофточке с черным бантом сидит  за  столом, на котором желтеют бархатные персики. В окно  льется
хрустальный свет. Кленовые листья на столе как бы связывают пейзаж за окном с интерьером комнаты. Тени,  отбрасываемые
предметами,  прозрачны, и фигура кажется окруженной воздухом. Световые блики  придают  лицу нежность и
одухотворенность.
Картина "Девочка с персиками" стала проявлением взволнованного, поэтического отношения к миру самого художника.
Серов работал во многих жанрах, но ведущим в  его  творчестве стал портрет. Серов  один из крупнейших мастеров
психологического портрета конца XIX начала XXвв., его кисти принадлежат больше 200 портретов. В основе каждого
глубокий замысел, для каждого он искал свое, особое колористическое решение, более того  даже  особую технику
исполнения. Он охотно прибегал к заострению образа, к выявлению ведущей черты характера. Примером тому    портрет  его
друга, художника Константина Коровина. Серов показал его как  человека открытого, влюбленного в жизнь, чуточку
богемного.
Константин Алексеевич Коровин (18611939) был первым художником в России, который последовательно развивал
живописные принципы импрессионизма. То открытие чувственной красоты мира, неповторимости каждого мгновения жизни,
неисчерпаемой пластической  выразительности окружающей нас пейзажной и предметной  сферы, которое совершил Коровин,
буквально промыло глаза живописцам России, обогатило и просветило их палитру.
Он записывал в своем дневнике:
"Нужны картины, которые близки сердцу, на которые  отзывается душа... нужен свет  больше отрадного, светлого..."
И он писал женщин, излучавших обаяние юности, приморские  кафе на ялтинской набережной, розы и фрукты,  серебристое
свечение русской зимы, ночные огни парижских бульваров. Пейзажи, натюрморты и интерьеры у Коровина 10х годов
истинные шедевры. Эти  три жанра как бы сливаются,  составляя  некий  новый  видовой  сплав. Взять, к примеру,
натюрморт "Розы и фиалки" (1912 г.).  Натюрморт плавно переходит в морской пейзаж за окном террасы, где на  столе стоит
букет роз,  зрелище становится единым и слитным.
Михаил Александрович Врубель (18561910), несомненно, один из самых крупных и ярких художников  рубежа  веков.
Талант  Врубеля необычайно многогранен: и в монументальной живописи, и в  станковой, и в скульптуре, и в книжной
графике,  и  в  создании  театральных композиций  везде Врубель был гениален.
Врубель  великий революционер русской живописи. Он  утвердил в ней символизм в 80х годах еще до того, как это мощное
направление мировой культуры нашло свое выражение в русской  поэзии. Не случайно поэтысимволисты  Блок, Брюсов,
Белый  почитали Врубеля своим предтечей. В его творчестве символизм обрел  собственный язык, свой мир образов, свой
стиль.
Одно из самых чарующих произведений Врубеля  картина "ЦаревнаЛебедь" (1900), созданная под впечатлением
удивительного  исполнения Надеждой Ивановной Забелой партии ЦаревныЛебедь в  опере РимскогоКорсакова "Сказка о
царе Салтане",  которую  композитор написал специально для нее (Н.И.Забела  жена и муза художника Врубеля.) В картине
"ЦаревнаЛебедь" (1900) сказочносимволический образ возникает из стихии моря, из  плеснувшейся  волны  и вотвот
уплывет во тьму. Оглянувшись, она в последний  раз  смотрит на нас. Грусть и любовь в ее  глазах,  больших  и  печальных.
Чемто тревожным веет от ее сазочнопрекрасного образа.
Есть образ, к которому Врубель возвращался на протяжении всей своей жизни,  это Демон, символизирующий для него вечно
мятущийся человеческий дух. Он созвучен лермонтовскому Демону.  Страдающий и скорбный, властный и величавый, этот
образ,  созданный  художником, стал классическим для всех искусств. Так, Шаляпин  признавался: "От Врубеля мой Демон".
Токами высокого духовного напряжения пронизан мир Врубеля  в этом его тайна и  залог  долговечности.
"Мир искусства"  так назывался журнал, выходивший в Петербурге с 1898 по 1904гг. Но это не только журнал, это новое
художественное течение, объединение художников, просуществовавшее вплоть до 1924г. с перерывом с 1904 по 1910гг. Ядро
объединения составили художники А.Бенуа, К.Сомов, М.Добужинский, Е.Лансере, Б.Кустодиев, Н.Рерих, И.Билибин.
Примыкали к "Миру  искусства"  и  участвовали в его выставках Серов, Левитан,  Врубель,  Коровин.  Как писала
М.К.Тенишева,
"задачей "Мира искусства" было выдвинуть молодых, способных и талантливых художников,  заговорить  о  них  в
журнале и обратить внимание на них посредством выставки,  которая бы воочию показала публике, что в России есть
свежие  и  молодые силы кроме передвижников..."
В художественном творчестве мирискусников есть  нечто  общее. Они стремились увидеть свою страну, ее историю и
современность  в динамике времени, в масштабе всего мира. Это породило жанр  исторического пейзажа, своего рода
фантазии на темы разных эпох. Особенно их привлекали периоды расцвета дворянской культуры: в  России  XIX век, во
Франции  XVIII. Этим эпохам посвящены,  например, картины "Прогулка" А.Бенуа, "Императрица Елизавета  Петровна в
Царском Селе" Е.Лансере. Важнейшая их черта  эстетизм, любование классической строгостью линий и форм. И в то же время  в  них явственно ощущается ирония по отношению к своим героям.  Особенно заметна она в картине Сомова "Арлекин
и дама".
В названии объединения "Мир искусства" проявилась  его  главная черта  стремление к синтезу искусства. С именами
мирискусников связан расцвет книжной иллюстрации  синтез литературы и графики. Теперь даже невозможно себе
представить сказки Пушкина  без иллюстраций Билибина, "Медного всадника" без иллюстраций Бенуа, а "ХаджиМурата" без
иллюстраций Лансере.
(Просмотр фрагмента видеофильма "Мир искусства"  10 минут)
III. Заключительное слово учителя.
Важнейшее свойство эпохи Серебряного века  лирическое преображение всех видов искусства.
В начале XXв. принципиально  изменились способы воспроизведения действительности в произведениях живописи. В XIXв.
изобразительное искусство служило аналогией  прозы:  жанровые  полотна  и психологические портреты передвижников были
отражением  реальных эпизодов социальной жизни или биографий. Художники  новой, поэтической, эпохи отошли от
материального быта и  окружили  метафизического героя вечными образами природы и мифологии. Живопись,  подобно
поэзии, проникалась лирическим, религиозным  и  философским началами.
Нечто похожее можно сказать и о музыке:  после  тяготевших  к исторической достоверности  и  социальной
содержательности  опер  М.П.Мусоргского и П.И.Чайковского наступила  эпоха  А.Скрябина  и С.Рахманинова.
Первые 15 лет XX в.  время, когда наиболее  верным  и  полным выражением эмоционального мира человека, стоящего лицом
к лицу со Вселенной и Бытием, оказывается искусство танца, поэзии  и  музыкального исполнения.
Для символистов первым из искусств, выражающим подлинные чувства человека, была музыка. Многие акмеисты воспевали
зодчих и их творения как наивысшие достижения человеческого  духа.  Футуристы считали высшим искусством живопись;
почти все они были художниками. Но все они,  представители  разных  поэтических  направлений,  ощущали непреодолимое
влечение к богатому миру искусства.
Литература к уроку:
1. Конспекты уроков для учителя литературы. 11 класс. Серебряный век русской поэзии., ч.I., М., 1999.
2. История русского и советского искусства (под ред. Д.В.Сарабьянова), М., 1979.
3. Н.Дмитриева. Михаил Врубель., М., 1988.
4. Газ. “Литература” (ПС), № 2196.
5. Газета “Искусство” (ПС), № 3597.

file_name: Русская культура Серебряного века.doc

intro:
"Русская культура Серебряного века"

Цель:
•	показать  Серебряный  век  как  явление  русской  культуры, основанное на глубинном  единстве  всех  его творцов - поэтов, философов,  художников, композиторов.
•	Эстетическое воспитание.
Зрительный ряд: репродукции полотен В.Серова, М.Врубеля, В.Борисова-Мусатова, К.Коровина, К.Сомова, А.Бенуа и других художников. Фрагменты видеофильма "Мир искусства".
Музыкальный ряд: 1. "Вокализ" С.В.Рахманинова.
2. "Концерт для фортепиано с  оркестром" А.Н.Скрябина

title: "Русская культура Серебряного века"


extracted_text:
Русская культура Х–ХII вв.
Цели:
Образовательные:
Расширить представление учащихся о культуре Руси XXII вв.

 Показать отличительные черты культуры этого периода.
Воспитательные:
 Формировать чувство гордости к национальной культуре.
 Почувствовать красоту произведений русских земель.
Развивающие:


Развивать творческие способности у учащихся, чувства, художественное слово, интерес к театрализации.
Развивать историческое мышление, умение использовать и самостоятельно работать с дополнительной литературой,
вести поисковую работу.
Задачи урока – формировать умения:
1. Излагать грамотно свои мысли.
2. Развивать монологическую речь.
3. Творчески подходить к выполнению домашнего задания.
Методическое обеспечение урока:
1. Репродукции картин. Перов “Боян”, Васнецов “Тризна”, “После побоища”; Н. Рерих “Поход Игоря”.
2. Музыкальное сопровождение. Бородин “Князь Игорь, П.И. Чайковский “Первая симфония”.
Оборудование:
1. Книги по русской культуре, рисунки, схема собора.
2. Компьютер, проектор.
Виды работ учащихся на уроке:
1. Опережающее домашнее задание.
2. Работа с понятиями, с учебной и дополнительной литературой.
3. Инсценирование.
“О, светло светлая и прекрасно украшенная, земля Русская!
Многими красотами прославлена ты…
Всем ты преисполнена, земля Русская…”
�em>/“Слово о погибели земли Русской”/
Учитель: (чтение эпиграфа, показ через проектор памятников архитектуры, ювелирных изделий, на фоне звучания Первой
симфонии П.И. Чайковского (1часть)). Наши предки гордились своей Отчизной. И было чем! Великолепные памятники
архитектуры, живописи, поразительной красоты “узорочье” – ювелирные изделия, прекрасные литературные произведения
создавались в разных княжествах. До сих пор мы восхищаемся ими. Это истоки нашей культуры.
Что мы должны знать на уроке! (цели)
Объясните, что такое культура?
Культура – все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также все их результаты.
Как формировалась культура Руси? Ведь восточные славяне не получили прямого культурного наследия другого мира? Русь испытала влияние Византии, язычества, христианства. Культура Руси складывалась как синтетическая.
Сегодня мы рассмотрим 3 направления развития культуры:
1. Развитие ремесел.
2. Памятники архитектуры.
3. Русская литература XXII вв.
o Кто создавал культуру феодального общества?
o Почему города стали очагами культуры?
Индивидуальное задание: рассказ о берестяных грамотах.
Вывод: Города – центры образования, очаги культуры.
1. Художественные ремесла
Каждая вещь, созданная ремесленниками, была неповторимой, заставляла собой любоваться, являлась истинным
произведением искусства. Что такое художественное ремесло?
Художественные ремесла – ремесла, отвечающие требованиям искусства.
Руками горожан создавалась вся бытовая часть феодальной культуры: резьба и украшения храмов, каждая вещь была
неповторимой.
Индивидуальное задание: Рассказ о звездчатом колте
Вывод: Русские ремесленники имели высокий вкус и талант.
Индивидуальное задание: Прииртышские художественные творения
2. Памятники архитектуры.
Среди ремесленников были градостроители. Они создавали великолепные каменные здания.
Церковь Покрова Богородицы на Нерли (Анализ архитектурного памятника по памятке демонстрация через проектор).
Индивидуальное задание: История строительства памятника
Храм Покрова на Нерли построен А. Боголюбским в честь победы над волжскими булгарами и в память о великом погибшем
княжиче.
 Почему его так называют Покров Богородицы? (Индивидуальное задание)
 Назовите элементы храма (по схеме):
Купол – это то, что находится ниже креста, олицетворяет “видимое, земное небо”.
Барабан – многогранное или круглое в плане завершение храма.
Закомары – полукруглое завершение верхней части стены.
Аркатурный пояс – цепь глухих маленьких арок на колонках, примыкающих к стене.
Апсида – полукруглый выступ в восточной части храма.
Вывод: Веками формировался неповторимый облик древнерусской архитектуры. Храм как символический образ космоса
соединил в себе и небесное, и земное. Он был средоточением нескольких видов искусства. Иконы, фрески, мозаики,
торжественное богослужение, церковное пение составляли в нем удивительное единство (даем определения этим понятиям)
3. Литература.
Молчат гробницы, мумии и кости
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте
Звучат лишь Письмена.
Русская литература – одна из самых древних в Европе. Ее начало восходит к X в. Книги на Руси любили и почитали. Она
древнее, чем литература английская, французская или немецкая.
О ком писала Н.Кончаловская? В монастырской келье узкой,
В четырех глухих стенах
О земле, о древнерусской
Быль записывал монах. (Нестор)
Что такое летопись?
Летопись – погодное изложение событий.
Какие Вы знаете летописи? (Слово Д. Заточника /учебник/)
Кто такой Д. Заточник?
Как он относился к княжеской власти?
Почему он ратовал за ее укрепление?
“С большой художественной силой и выразительностью Даниил говорит, ...каким должен быть идеальный князь — правитель
земли и справедливый отец своих подданных. Такой... князь ...щедр и заботлив к людям. Он должен их согревать, как солнце, и
питать от щедрот своих. Как весна украшает земли цветами, так и князь должен украшать себя милостями... Князь должен
покровительствовать мудрым и отстранять от себя неразумных... Как кормчий — глава кораблю, так и князь — глава своим
людям. Полки без князя то же, что зверь без головы. Князь должен быть не только добр и милостив, но грозен и внушать страх
людям. Лев рыкнет, и кто не устрашится! Как змий страшен свистом своим, и князь должен быть грозен множеством воинов”.
Вывод: “Слово…” отражает общественное мнение передовых людей того времени, понимавших необходимость установления
сильной единой власти для прекращения феодальных распрей и усобиц, для усиления Руси.
Выражением народного стремления к единению стали созданные в годы раздробленности сказания и былины (чтение наизусть
отрывка из былины по выбору).
“Слово о полку Игореве” /до изучения ее прочитали в классе/
1. История открытия /Индивидуальное задание/
2. Сюжет /отвечают учащиеся/
o Поход Игоря (звучит увертюра к опере)
o Вещий сон “Золотое слово” (инсценировка)
o Плач Ярославны (инсценировка на фоне музыки)
Вывод: Создатель поэмы выступает как патриот и выдающийся политический деятель. Главное внимание он уделяет
выяснению причин поражения в борьбе с половцами. Спасение Руси в восстановлении единства. Все произведение пронизано
горячей любовью к Родине.
(демонстрация картин Васнецова, Рериха).
Итоги урока, выводы, оценки.

file_name: Русская культура Х–ХII вв.doc

intro:
Цели:
Образовательные:
•	Расширить представление учащихся о культуре Руси X-XII вв.
•	Показать отличительные черты культуры этого периода.
Воспитательные:
•	Формировать чувство гордости к национальной культуре.
•	Почувствовать красоту произведений русских земель.
Развивающие:
•	Развивать творческие способности у учащихся, чувства, художественное слово, интерес к театрализации.
•	Развивать историческое мышление, умение использовать и самостоятельно работать с дополнительной литературой, вести поисковую работу.

title: Русская культура Х–ХII вв.


extracted_text:
День Знаний
Кл. час «Я имею
право»
Беседа по
правилам
поведения
учащихся в школе.
Выбор поручений
Диагностика уровня
воспитанности
учащихся
Беседа о наличии в
школе кружков и
секций
Беседа «Безопасный
маршрут».
Конкурс рисунков
«Мой любимый
урок»
День осенних
именинников
Экскурсия в парк.
Сбор природного
материала.
Кл. час «Знатоки
природы».
Праздник Осени.
Операция
«Чистюля»
Конкурс поделок из
природного
материала
Кл. час «Береги
свою планету».
Акция «День
наблюдения птиц в
школе»
Конкурс рисунков
«Снова осень
стоит у порога»
Конкурс рисунков
«Опасности огня»
Презентация
«Пожар в лесу»
Кл. час «Ребята и
зверята»
Кл. час «Знатоки
природы».
Заседание клуба
«Наша дружная
семья».
Кл. час «Пернатые
друзья». Проект «Огонь
друг нам или
враг?»
Кл. час  Беседа
«Человеку друг
огонь»
Игравикторина
«Хочу все знать».
Кл. час «Правила
поведения»
Викторина о
правилах
дорожного
движения
Конкурс
рисунков «Я и
дорога»
Кл. час «Уроки
безопасности в
любимых сказках»
Викторина
«Личная
безопасность»
Кл. час
«Электробезопасность»
Тест «Хороший ли
ты друг»
Кл. час «Цена
минутки».
Кл. час «Вежливы
ли вы»
Конкурс сочинений
«С другом весело
всегда»
День зимних
именинников
Конкурс
новогодних
украшений
Заседание клуба
«Наша дружная
семья».
Кл. час «В гостях у
сказки»
Новогоднее
представление.
Акция «Поможем
зимующим птицам»
Кл. час «Как
помириться с
другом»
Конкурс рисунков
«Снежная
фантазия»
Викторина «Наш
край родной»
Выставка «Это я
сделал своими
руками».
Кл. час
«Государственные
символы России».
Творческое дело
«Снежная сказка».
(создание скульптур,
крепостей)
Конкурс рисунков и
стихов о Родине
Кл. час «Дорогие
для нас слова»
Акция «Помоги
птицам»
Кл. час «Русская
березка – символ
Родины моей»
Конкурс рисунков,
посвященных Дню
Защитника
Отечества
Соревнования
«Сильные,
смелые, ловкие»
Заседание клуба
«Наша дружная
семья».
Кл. час «При
солнышке тепло –
при матери
добро».
Выставка «Мир
семейных
увлечений».
Проект «Почему
сыр с дырками?»
Кл. час «Тепло
родного дома»
Утренник «Концерт
для мам».
Кл. час «Добро и
зло»
Выставка
фотографий «Моя
семья и я»
Анкета «Моя семья» Конкурс сочинений
«Мамины руки»
Кл. час «О
милосердии» Кл. час «Урок
здоровья»
Конкурс  «Мой
режим дня»
Прогулка на
природу
Кл. час
«Путешествие в
город чистоты и
порядка».
Парад любимых
игрушек
Кл. час «Если
хочешь быть здоров
– постарайся!»
Субботник по
уборке территории
школы.
Конкурс рисунков
«Здоровый образ
жизни».
Кл. час «Веселые
соревнования»
Журнал «Вредные
привычки» «Никто не забыт,
ничто не забыто».
Кл. час Презентация
«День Победы»
Встреча с
участником ВОВ
Операция
«Памятник».
Митинг «Памяти
павших»
Кл. час «Один за
всех и все за одного»
Конкурсное
сочинение
рассуждение:
 «Добрый ли я?»
Конкурс
дорожных наук
Кл. час «Поделись
улыбкою своей»
В гостях у
Мойдодыра
Заседание клуба
«Наша дружная
семья».
Кл. час «Итоги за
год».
Конкурс рисунков
«Скоро лето»
Веселые
соревнования
Сентябрь
Октябрь
Ноябрь
Декабрь
Январь
Февраль
Март
«Я имею право»
«Береги свою планету».
«Знатоки природы».
Презентация «Пожар в лесу»
«Ребята и зверята»
«Пернатые друзья».
Праздник Осени.
«Птицы – наши  друзья».
Беседа «Огонь в жизни человека»
«Правила поведения»
«Уроки безопасности в любимых сказках»
«Электробезопасность»
«Цена минутки».
«Вежливы ли вы»
«В гостях у сказки»
«Как помириться с другом»
«Государственные символы России».
«Дорогие для нас слова»
«Русская березка – символ Родины моей»
час «При солнышке тепло – при матери добро».
«Добро и зло»
Соревнования «Сильные, смелые, ловкие»
«Моя семья». «Труд в жизни человека» Фантастические проекты
«Тепло родного дома»
«О милосердии»
«Урок здоровья»
«Путешествие в город чистоты и порядка»
«Если хочешь быть здоров – постарайся!»
«Веселые соревнования»
Презентация «День Победы»
«Один за всех и все за одного»
«Поделись улыбкою своей»
«Итоги за год»
Апрель
Май

file_name: воспитательная работа.doc

intro: Планирование воспитательной работы. Направления воспитательной работы: здравствуй школа, природа и мы, хочу все знать, если с другом вышел в путь. наша родина - Россия, семья и школа, в здоровом теле здоровый дух, вечная память и слава. счастливое детство. Есть тематика классных часов.

title: планирование воспитательной работы


extracted_text:
"Русская Правда – древнейший письменный свод законов Руси" (6й
класс)
Тип урока: лабораторнопрактическое занятие на основе групповой работы.
Цели урока: познакомить учащихся с Русской Правдой как с древнейшим письменным законом на Руси, а также как с
ценнейшим историческим источником сведений о древнерусском обществе.
План урока:
1. Как и за что судили на Руси.
2. Древнерусское общество по Русской Правде.
3.
Значение Русской Правды.
Понятия и термины: закон, право, гривны, холоп, закуп, изгой, «Русская Правда», личность в истории, Ярослав Мудрый.
Оборудование: тексты статей и заданий
1. Вступительное слово учителя
Ход урока
Вначале урока учитель актуализирует знания учащихся о процессе становления Древней Руси, формирования в ней признаков
государства, а также вместе с учащимися формулирует тему урока, его цели и задачи.
1. Назовите признаки, характеризующие государство?
2. Все ли признаки были сформированы к XI веку в нашем государстве? Какой отсутствует?
3. А разве раньше не было законов?
4. Что же такое закон?
5. Для чего государству нужны законы?
6. Какие своды законов из истории других государств нам уже известны ?
7. С законами, какой страны могли быть знакомы жители древней Руси?
2. Основная часть урока
Появление «Русской правды»  первого сборника законов, связано с правлением князя Ярослава, которого народ прозвал
Мудрым.
1. Когда правил Ярослав?
2. Оправдывает ли великий князь Ярослав Мудрый прозвище Мудрый?
Еще одним доказательством его мудрости стало создание «Русской Правды». Когда же она появилась на Руси?
Время создания нельзя определить точно, поскольку Правда дошла до нас лишь в позднейших списках.
В софийской летописи за 1019 год сказано, что «Ярослав отпуская Новгородцев из Киева, дал им правду и устав». По всей
вероятности это идет речь о «Русской правде».
Таким образом, «Правда Ярослава» появилась приблизительно в 1016 г. первоначально она состояла из 17 ст., и была написана
для новгородцев, позже закон будет принят и распространен по всей Руси. Сыновья Ярослава продолжат дело отца и дополнят
Правду новыми статьями.
Как и за что судили на Руси по Русской Правде?
Перейдем к некоторым статьям.
Статья I: « Если убьет свободный человек свободного, то (за него имеют право) мстить брат за брата, или сын за отца. Или
отец за сына, или сыновья брата и сестры; если кто из них не пожелает или не сможет мстить, то пусть получит 40 гривен за
убитого». К каким выводам вы пришли? (закон допускал кровную месть, но ограничивал кругом ближайших родственников,
предлагает заменить месть штрафом. Т.е. месть постепенно изживается, а позже вообще будет закреплена, это
свидетельствует об укреплении государства.)
Многие положения «Русской правды» достаточно современны.
Например, статья 2. «Если кто будет избит до крови или синяков и он не может за себя отомстить (обидчику), то получает за
обиду 3 гривны и плату лекарю». (прямо таки возмещение морального и материального ущерба.)
Правда боролась и с ворами – за воровство – штраф, за разбой – продажа в рабство с семьей.
Она обязывает жителей самим заботится о порядке на территории общины. Вину в суде устанавливается показаниями видок –
свидетель, есть и обвинитель – ябешник.
На суд по «Русской правде» мы попадем с помощью оживления картины художника Билибина «Суд во времена Русской
Правды». (обратить внимание на текст героев, он поможет ответить на вопросы.)
1. Кто осуществляет суд?
2. Какие наказания предусматривает «Русская правда»
3. Справедлив ли такой суд?
Уже прослушав первые строки «Русской правды» вы обратили внимание на фразу «если убьет свободный свободного …» О
чем она свидетельствует?
Сейчас мы перейдем к вопросу о древнерусском обществе, о свободных и не свободных, об их положении в обществе.
Лабораторная работа в группах.
Цель работы  анализируя отрывки из текста «Русской Правды» заполнить таблицу и иерархическую лестницу Древнерусского
общества (исходя из размера штрафа за убийство).
На доске вопросы  общие для всех групп.
1. О какой группе населения идет речь в «Русской правде»?
2. Каковы особенности положения этой группы в древнем обществе?
3. Как оценивается жизнь члена каждой из этих групп?
На работу в группах – 7 минут, выступления  23 минуты.
Таблица 1.
Название группы
Бояре, дружина
Люди
Смерды
Закупы
Холопы
Размер
штрафа
80 гривен
40 гривен
5 гривен
5 гривен
5 гривен
Древнерусское общество по Русской Правде 1. Как можно объяснить неодинаковые суммы штрафов?
2. Что было важнее для определения конкретного человека (должность или имущественное положение)?
3. Перечислите: кто входил в категорию свободного поселенца? Чем они отличаются на ваш взгляд.
4. Назовите группы зависимого поселения? Чем отличаются?
5. Какие выводы можно сделать из вышесказанного.
3. Заключительная часть урока
Подведем итоги:
1. Что мы сегодня изучили на уроке?
2. К каким изменениям в государстве привело введение «Русской Правды «?
3. Каким представляется древнерусское общество по «Русской правде»?
4. Каково значение первого письменного закона на Руси? (Укрепляет государство, княжескую власть,
свидетельствует о высоком уровне государства).
Домашнее задание: выучить §4 п.6 по учебнику Данилова А.А., составить кроссворд «Жители Древнерусского
государства».

file_name: Русская Правда.doc

intro:
"Русская Правда – древнейший письменный свод законов Руси" (6-й класс)

Тип урока: лабораторно-практическое занятие на основе групповой работы.
Цели урока: познакомить учащихся с Русской Правдой как с древнейшим письменным законом на Руси, а также как с ценнейшим историческим источником сведений о древнерусском обществе.
План урока:
1.	Как и за что судили на Руси.
2.	Древнерусское общество по Русской Правде.
3.	Значение Русской Правды.
Понятия и термины: закон, право, гривны, холоп, закуп, изгой, «Русская Правда», личность в истории, Ярослав Мудрый.
Оборудование: тексты статей и заданий


extracted_text:
Русская православная церковь во второй половине XIII – середине XV
веков
Цель урока: Раскрыть роль Русской Православной Церкви в образовании централизованного государства, в возвышении
Москвы как центра всей России, в становлении духовнонравственных традиций российского общества.
Задачи урока:
Образовательные: Показать значение православия в образовании централизованного государства, в свержении монголо
татарского ига, в развитии просвещения, искусства, летописания.
Развивающие: Развитие интереса к истории своей страны, её духовным ценностям, культуре, традициям. Формирование
коммуникативных навыков, умения анализировать, сравнивать, делать выводы.
Воспитательные: Духовнонравственное воспитание, воспитание чувства патриотизма и чувства гордости за историю своего
Отечества.
Тип урока: Урок изучения новой темы.
Форма проведения урока: урок с применением ИКТ.
Основные понятия: Лавра, монастырь, пустынь, автокефальная церковь.
 Основные даты:




1299 г. – перенесение митрополичьей кафедры из Киева во Владимир;
1325 г. перенесение митрополичьей в Москву;
1439 Г. флорентийская уния;
1448 г. РПЦ стала автокефальной.
Оборудование: Компьютер.
План урока:
1. Русская Церковь и Золотая Орда.
2. Княжеская и светская власть в XIV веке.
3. Москва – церковная столица Руси.
4. Обретение независимости Русской Церкви от Константинопольского патриарха.
5. Сергий Радонежский – великий заступник Земли Русской.
I. Организационный момент.
Ход урока
Сегодня на уроке мы познакомимся со значением Русской Православной Церкви в образовании централизованного
государства, в свержении монголотатарского ига, в духовном единении Руси, в развитии просвещения, искусства,
летописания.
В ходе урока мы на примерах жития великих Святителей  митрополитов московских, Преподобного Сергия Радонежского
ответим на вопрос: “Какой жизненный подвиг совершили наши великие чудотворцы, почему русский народ с особенно теплым
чувством относится к ним, бережно хранит память и славит их деяния?
В тетрадях записываем число и тему урока.
II. Повторение.
1. Фронтальный опрос:
 Когда на Руси было принято христианство?
 Каково значение принятия христианства?  Почему князь Владимир решил принять веру в единого Бога?
 Почему он остановился на христианстве?
 Какое значение в православном мире имели монастыри?
2. Тестирование.
1. Религия, существовавшая на Руси до принятия христианства:
а) ислам,
б) язычество,
в) иудаизм,
г) католицизм.
2. Имя, получившее князь Владимир в крещении:
а) Ярослав,
б) Святослав,
в) Георгий,
г) Василий.
3. Глава Православной церкви в Киевской Руси:
а) епископ,
б) митрополит,
в) патриарх,
г) Папа Римский.
4. Особый налог, введенный в государстве для содержания церкви:
а) десятина,
б) подушная подать,
в) оброк,
г) подоходный налог.
5. Один из древнейших храмов Киева, построенный при князе Владимире:
а) Успенский Собор,
б) Софийский Собор,
в) Десятинная Церковь,
г) Церковь Покрова на Нерли.
6. Первые монастыри на Руси появились в:
а) в VII в.
б) в IX в.
в) в X в.
г) в XI в.
7. Один из первых русских монастырей:
а) КиевоПечерский монастырь,
б) Новодевичий монастырь,
в) ТроицеСергиев монастырь,
г) Соловецкий монастырь.
8. Первый русский летописец, автор “Повести временных лет”:
а) Алимпий, б) Нестор,
в) Антоний,
г) Феодосий.
9. “Повесть временных лет” относится к:
а) IX в.
б) X в.
в) XI в.
г) XII в.
10. Первые по времени прославления русские святые:
а) князь Владимир,
б) княгиня Ольга,
в) Борис и Глеб,
г) Кирилл и Мефодий.
III. Изучение новой темы. Слово учителя.
1. Русская Церковь и Золотая Орда. В ходе изложения учителем нового материала, учащиеся заполняют таблицу
“Важнейшие события церковной иерархии” (слайд № 2, 7).
Тяжело было татарское иго для русского народа. Русские области были обложены данью. Отряды татар производили сбор
дани с бесчеловечной жестокостью. Если кто не платил, ссылаясь на бедность, того беспощадно били палками. Забирали у
крестьян почти все пожитки, лошадей, земледельческие орудия. Если нечего было взять у бедняков, забирали дочерей,
сыновей или их самих уводили в рабство. До сих пор народ в песнях своих вспоминает, как татарин брал дань:
С князей брал по сту рублей,
С бояр по пятидесяти,
С крестьян по пяти рублей;
У кого денег нет,
У того дитя возьмет;
У кого женыто нет,
Того самого головой возьмет.
Духовенство и благочестивые люди видели в этом Божью кару за грехи и беззакония, в которых утопал несчастный народ.
К счастью, татары не преследовали христианской веры, хотя во время первого нашествия грабили и разоряли церкви. По
законам Чингисхана служители всех вероисповеданий освобождались от платежей дани. В то время, как татары брали дань со
всех сел и городов, с монастырей и церквей ничего не брали. И хоть Русская церковь была освобождена от уплаты дани, она
тоже испытала на себе ордынский гнет. Русские митрополиты, находясь в зависимости от ханской милости, подобно князьям,
должны были ездить в Золотую Орду на поклон к хану. Но общность веры сплачивала людей, помогала им легче переносить
невзгоды и с надеждой смотреть в будущее. Православная Церковь была силой, стабилизирующей русское общество.
2. Княжеская и светская власть в XIV веке.
Учитель: Давайте вспомним причины возвышения Москвы. Учащиеся называют: географическое положение, относительная
безопасность края, личные свойства и политика московских князей, содействие служилых людей, распадение и неурядицы в
Золотой Орде и конечно поддержка церкви.
Учитель: К этому времени наблюдается разгром и запустение Киева. Киев не становится русским Римом. Митрополиты
покидают его и устремляются на север: в 1299 году митрополит Максим перенес свою резиденцию из Киева во Владимир.
Теперь духовным центром становится Владимир. В IV веке росло могущество Москвы и около нее собиралась малопомалу
Русская земля, в церковной жизни большую роль играл митрополит Петр, который в 1325 году переселяется в Москву, в
стольный город одного их сильнейших князей – Ивана Калиты и всеми силами старается помочь этому князю одолеть
противников, утвердить единовластие. Историк Соловьев писал: “Русское духовенство было всегда сторонником единой
самодержавной власти. Вот почему, когда московские князья начинали стремиться к единовластию, то стремления их
совершенно совпадали со стремлением духовенства; можно сказать, что вместе с мечом светским, великокняжеским, против
удельных князей постоянно направлен меч духовный”. Таким образом, интересы церкви и русских князей совпадают.
Святитель Петр пророчески предсказал освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы как центра всей
России. 3. Москва – церковная столица Руси.
1й ученик: Митрополит Петр (опережающее задание). (Слайд № 3)
Святитель Петр, митрополит Московский, родился на Волыни. В 12 лет юный Петр поступил в монастырь. К тому времени он
успешно изучил книжные науки и с особой ревностью стал исполнять монастырские послушания. За добродетельную
подвижническую жизнь игумен обители рукоположил инока Петра в сан иеромонаха. После многолетних подвигов в
монастыре иеромонах Петр, испросив благословение игумена, оставил обитель в поисках уединенного места. На реке Рата он
поставил келью и стал подвизаться в безмолвии. Впоследствии на месте подвигов образовался монастырь, названный
Новодворским. Для приходивших иноков был выстроен храм во Имя Спаса. Избранный игуменом, святой Петр кротко
наставлял духовных чад, никогда не гневался на провинившегося инока, словом и примером поучал братию. Много трудностей
испытал Первосвятитель в первые годы управления Русской митрополией. В этот период особенно важны были труды и
заботы святителя об утверждении в государстве истинной веры и нравственности. Во время постоянных объездов епархий он
неустанно поучал народ и духовенство о строгом хранении христианского благочестия. Враждовавших князей он призывал к
миролюбию и единству. По его инициативе в Кремле был заложен каменный храм Успения Божией Матери. 21 декабря 1326
года святитель Петр отошел к Богу. Святое тело Первосвятителя было погребено в Успенском соборе в каменном гробу,
который он сам приготовил. Через 13 лет, в 1339 году, при святителе Феогносте, он был причтен к лику святых.
2й ученик: Митрополит Иона (опережающее задание). (Слайд № 4)
Святитель Иона, митрополит Московский и всея России чудотворец, родился в городе Галиче в благочестивой христианской
семье. В двенадцатилетнем возрасте юноша принял постриг в одном из галичских монастырей. Юный инок смиренно и усердно
исполнял различные послушания, неукоснительно соблюдая заветы первых игуменов обители. Святитель Фотий, митрополит
Киевский посетил однажды Симонов монастырь… Увидев Иону, он благословил инока и пророчески предсказал
присутствующим, что тот будет великим святителем Русской Церкви и многих обратит на свой путь спасения.
За труды на благо Церкви Христовой святитель Иона удостоился от Бога благодатного дара чудотворений и прозорливости. В
декабре 1448 года в Москве был созван Церковный Собор для избрания Предстоятеля Русской Церкви. Святитель Иона был
избран Митрополитом Всероссийским с титулом "Киевской и всея Руси".
В 1472 году мощи святого митрополита Ионы были обретены нетленными и положены в Успенском соборе Кремля. Собор
Русской Церкви 1547 года установил праздновать святителю Ионе, митрополиту Московскому, особую память.
4. Обретение независимости Русской Церкви от Константинопольского патриарха (учащимся предлагается изучить
самостоятельно). (Слайд № 5)
Беседа по вопросам:
 Что провозглашала Флорентийская уния?
 Кто представлял на ней Русскую Церковь?
 Почему русский народ отвергнул союз с католиками и осудил митрополита Исидора?
 Когда русская Церковь стала автокефальной? Как вы это понимаете?
5. Сергий Радонежский – великий заступник Земли Русской. (Презентация 2)
Лишь избранным. (Слайд № 2)
Среди православных праведников и подвижников наиболее почитаемым был основатель Троицкого монастыря под Москвой
Сергий Радонежский.
Удалившись от мира он снискал уважение безгрешной простотой своей жизни и обрел многих учеников и последователей.
До принятия монашества он звался Варфоломеем. Его отец и мать были Ростовскими боярами, владели имениями, но так
случилось, что они разорились и были вынуждены доживать свой век городке Радонеже, что в 54 верстах от Москвы. После их
смерти Варфоломей покинул родительский дом и решил посвятить себя Богу, поселившись в пустынном, уединенном месте.
Прослышав о великом праведнике, потянулись к нему люди. И скоро рядом с домиком Сергия вырос монастырь – будущая
знаменитая СвятоТроицеСергиева лавра.
Не на словах, а на деле. (Слайд № 3, 4)
В основанной Сергием лесной обители царило равенство. Игумен и монахи вкушали одну и ту же пищу, вместе творили
молитву и сообща трудились. Сергий тихими и кроткими словами смягчал даже самые ожесточенные сердца. Он мирил враждующих и утешал несчастных,
подбадривал слабых и укрощал строптивых, наставлял заблудших и вразумлял малоумных. В отчаявшихся вселял надежду, не
в меру возомнивших о себе избавлял от гордыни. Его доброты и терпения хватало на всех.
Заступник Русской земли. Слайд № 5, 6, 7, 8)
С именем преподобного Сергия связан взлет русской культуры в конце XIV – начале XV века. Этот великий праведник осенил
гений Андрея Рублева и вдохновил на написание икон множество других изографов. Житие и подвиги Сергия Радонежского
воспевают Епифаний премудрый и Пахомий Логофет, Герман Тулупов и Дмитрий Ростовский… После канонизации в 1452
году появляется великое множество икон с изображением любимого русскими людьми святого.
Он обладал самым притягательным для русского сердца качеством – смиренной кротостью. В нем справедливо видели
заступника Русской земли перед Богом. Его благословением дорожили как знаком Божиим и великий князь московский
Дмитрий Иванович, и митрополит Киприан… А он, презрев мирские соблазны, жил в великой скромности, бесконечных
трудах и не искал ни в чем “первого места” или какой награды.
Оплот русской духовности. (Слайд № 10)
Покровитель школяров. (Слайд № 9)
IV. Словарная работа. (Слайд № 11)
V. Закрепление.
Беседа по вопросам. (Слайд № 12)
В каком положении находилась Русская Церковь в период монголотатарского ига?
В чем митрополиты поддерживали московских князей? Почему?


 Когда Москва стала духовным центром Руси?
 Какой митрополит перенес свою резиденцию в Москву?
 Почему русские князья были заинтересованы в союзе с церковью? Какие они преследовали интересы?
 Когда Русская Церковь стала самостоятельной?
 Какое это имело значение для Русской Православной Церкви, для Русского государства?
Мы закончили изучение темы и выяснили, какую важную роль сыграла русская церковь в становлении централизованного
государства. А теперь вернемся к вопросу, поставленному в начале урока: “Какой жизненный подвиг совершили наши великие
чудотворцы, почему русский народ с особенно теплым чувством относится к ним, бережно хранит память и славит их
деяния?”
VI. Домашнее задание: параграф № 25.
Найти в Интернете фотографии монастырей, основанных Сергием Радонежским, его учениками и последователями.
Опережающее задание (по желанию): Создание презентации (35 слайдов) на тему “Культура России во второй половине XIII –
серелины XV века”
1. Сиповский В.Д. “Родная старина”. Москва, “Современник”, 1992.
2. Соловьев В.М. “Золотая книга русской культуры”. М.: Белый город, 2007.
Литература
3. Школьная энциклопедия “Руссика”. История России. IX– XVII вв.  М.: ОЛМАПРЕСС Образование, 2003
4. “История России с древнейших времен до конца XIV века: Учебник для 6 класса основной школы/ Пчелов Е.В. М.: ООО
“ТИД “Русское слово”, 2007
5. Майков А.Н. “Методические рекомендации по курсу “История Росси с древнейших времен до конца XIV века”.  М.: ООО
“ТИД “Русское слово”, 2005.
6. Фадеева Д.А. “История Росси с древнейших времен до конца XIV века”. 6 класс: Учебнометодические материалы.  М.:
“ТИД “Русское слово”, 2003.

file_name: Русская православная церковь во второй половине XIII – середине XV веков.doc

intro:
Цель урока: Раскрыть роль Русской Православной Церкви в образовании централизованного государства, в возвышении Москвы как центра всей России, в становлении духовно-нравственных традиций российского общества.
Задачи урока:
Образовательные: Показать значение православия в образовании централизованного государства, в свержении монголо-татарского ига, в развитии просвещения, искусства, летописания.
Развивающие: Развитие интереса к истории своей страны, её духовным ценностям, культуре, традициям. Формирование коммуникативных навыков, умения анализировать, сравнивать, делать выводы.
Воспитательные: Духовно-нравственное воспитание, воспитание чувства патриотизма и чувства гордости за историю своего Отечества.
Тип урока: Урок изучения новой темы.
Форма проведения урока: урок с применением ИКТ.
Основные понятия: Лавра, монастырь, пустынь, автокефальная церковь.


extracted_text:
Психология для родителей.
   Рекомендации родителям дошкольника
Чтобы   ваш   ребенок   с   радостью   пошел   в
первый   класс   и   был   подготовлен   к   обучению   в
школе,   чтобы   его   учеба   была   успешной   и
продуктивной,   прислушайтесь   к   следующим
рекомендациям психологов и педагогов.
1. Не   будьте   слишком   требовательны   к
ребенку.
2. Ребенок   имеет   право   на   ошибку,   ведь
ошибаться свойственно всем людям, в том числе и
взрослым.
3. Следите, чтобы нагрузка не была для ребенка чрезмерной.
4. Если вы видите, что у ребенка есть проблемы, то не бойтесь обращаться за
помощью к специалистам: логопеду, психологу и т. д.
5. Учеба   должна   гармонично   совмещаться   с   отдыхом,   поэтому   устраивайте
ребенку небольшие праздники и сюрпризы, например, отправьтесь в выходные дни в
цирк, музей, парк и т. д.
6. Следите за распорядком дня, чтобы ребенок просыпался и ложился спать в
одно и то же время, чтобы он достаточно времени проводил на свежем воздухе,
чтобы его сон был спокойным и полноценным. Исключите перед сном подвижные
игры и другую активную деятельность. Хорошей и полезной семейной традицией
может стать чтение книги всей семьей перед сном.
7.  Питание должно быть сбалансированным, не рекомендуются перекусы.
8. Наблюдайте, как ребенок реагирует на различные ситуации, как выражает
свои   эмоции,   как   себя   ведет   в   общественных   местах.   Ребенок   шестисеми   лет
должен управлять своими желаниями и адекватно выражать свои эмоции, понимать,
что не всегда все будет происходить  так, как  этого хочет он. Следует уделить
особое   внимание   ребенку,   если   он   в   предшкольном   возрасте   может   прилюдно
устроить скандал в магазине, если вы ему чтото не покупаете, если он агрессивно
реагирует на свой проигрыш в игре и т. п. 9. Обеспечьте   для   домашних   занятий   ребенку   все   необходимые   материалы,
чтобы в любое время он мог взять пластилин и начать лепить, взять альбом и краски
и  порисовать   и  т.  д.  Для   материалов   отведите   отдельное   место,  чтобы  ребенок
самостоятельно ими распоряжался и держал их в порядке.
10.   Если ребенок устал заниматься, не доделав задание, то не настаивайте,
дайте ему несколько минут на отдых, а затем вернитесь к выполнению задания. Но
всетаки постепенно приучайте ребенка, чтобы он в течение пятнадцатидвадцати
минут мог заниматься одним делом, не отвлекаясь.
11.   Если   ребенок   отказывается   выполнять   задание,   то   попробуйте   найти
способ,   чтобы   заинтересовать   его.   Для   этого   используйте   свою   фантазию,   не
бойтесь придумывать чтото интересное, но ни в коем случае не пугайте ребенка,
что лишите его сладостей, что не пустите его гулять и т. п. Будьте терпеливы к
капризам вашего нехочухи.
12.  Обеспечьте ребенку развивающее пространство, то есть стремитесь, чтобы
вашего малыша окружало как можно меньше бесполезных вещей, игр, предметов.
13.   Рассказывайте ребенку, как вы учились в школе, как вы пошли в первый
класс, просматривайте вместе свои школьные фотографии.
14. Формируйте у ребенка положительное отношение к школе, что у него там
будет много друзей, там очень интересно, учителя очень хорошие и добрые. Нельзя
пугать его двойками, наказанием за плохое поведение и т. п.
15.     Обратите   внимание,   знает   и   использует   ли   ваш   ребенок   «волшебные»
слова: здравствуйте, до свидания, извините, спасибо и т. п. Если нет, то, возможно,
этих   слов   нет   в   вашем   лексиконе.   Лучше   всего   не   отдавать   ребенку   команды:
принеси то, сделай это, убери на место,  а превратить их в вежливые просьбы.
Известно, что дети копируют поведение, манеру говорить своих родителей. Если вы
используете при ребенке ненормативную лексику, если вы грубы друг с другом, то
не   удивляйтесь,   если   учителя   будут   жаловаться,   что   ваш   ребенок   в   школе
материться, дерется, задирается на других детей.
            Материал подготовлен педагогомпсихологом – Е.М.Бондарь
2011 crazymama.ru  Статья написана специально для портала "CrazyMama.ru"
Психология для родителей. РЕКОМЕНДАЦИИ РОДИТЕЛЯМ ПЕРВОКЛАССНИКА
Итак,   ваш   ребенок   пошел   в   первый
класс,   но   это   не   повод   для   того,   чтобы
расслабляться,   а   как   раз   наоборот.   Во
многом именно от вас зависит, как будет
учиться ребенок, и его отношение к школе.
Обратите   внимание   на   следующие
моменты.
1. Помните, что ваш ребенок первоклассник, а не десятиклассник, поэтому не
требуйте от него больше, чем надо.
2. Уважительно относитесь к самостоятельности ребенка, его новой школьной
жизни,   теперь   у   него   появились   личные   дела   –   отношения   с   одноклассниками,
учителем, школьное расписание, уроки.
3. Не   старайтесь   полностью   контролировать   пребывание   ребенка   в   школе,
некоторые   моменты   можно   обсудить   индивидуально   с   учителем,   но   не   в
присутствии ребенка. Больше обращайте внимание на пребывание ребенка дома,
чем он занимается, как и сколько, но опять же ненавязчиво и незаметно для ребенка,
чтобы он не подумал, что вы им командуете.
4. Не принижайте, не стыдите ребенка перед его сверстниками. Старайтесь
сформировать адекватную самооценку.
5. Спрашивайте,   что   он   нового   узнал   в   школе,   чем   занимались   на   уроках,
какое было домашнее задание и т. д.
6. Уважайте   его   самостоятельность   и   личные   вещи.   Не   копайтесь   без   его
ведома в портфеле, не перекладывайте его вещи в шкафу и т. д.
        Материал подготовлен педагогомпсихологом – Е.М.Бондарь
2011 crazymama.ru  Статья написана специально для портала "CrazyMama.ru"

file_name: консультации для родителей -   Рекомендации родителям дошкольника.doc

intro: В рекомендациях для родителей дошкольника, говорится о том, что чтобы ваш ребенок с радостью пошел в первый класс и был подготовлен к обучению в школе, чтобы его учеба была успешной и продуктивной, прислушайтесь к следующим рекомендациям психологов и педагогов. Не будьте слишком требовательны к ребенку. Ребенок имеет право на ошибку, ведь ошибаться свойственно всем людям, в том числе и взрослым.В рекомендациях для родителей дошкольника, говорится о том, что чтобы ваш ребенок с радостью пошел в первый класс и был подготовлен к обучению в школе, чтобы его учеба была успешной и продуктивной, прислушайтесь к следующим рекомендациям психологов и педагогов. Не будьте слишком требовательны к ребенку. Ребенок имеет право на ошибку, ведь ошибаться свойственно всем людям, в том числе и взрослым.

title: Рекомендации родителям дошкольника


extracted_text:
Теорема Виета
Теорема: сумма корней приведённого квадратного уравнения равна второму
коэффициенту, взятому с противоположным знаком, а произведение корней
равно свободному члену.
Пусть квадратное уравнение
ему приведенное квадратное уравнение имеет вид:
. Равносильное
 имеет корни
 и
Задание 1: не решая уравнения, найти сумму и произведение корней, если они
существуют.
Задание 2: найти подбором корни уравнения.

file_name: опорн конспект теорема виета.docx

intro: Опорный конспект по алгебре по теме Теорема Виета«» (8 класс) помогает учащимся эффективно усваивать новый учебный материал и упорядочить самостоятельную работу по устранению пробелов в математической подготовке. Конспект содержит образцы решений типовых примеров и упражнений, дается алгоритм выполнения элементарных операций для решения любой из задач, принадлежащих данному типу.


extracted_text:
Русская Православная Церковь во второй половине XIX века
Цели и задачи:





сформировать представления о роли русской Православной Церкви в государственной системе во второй половине
XIX века
познакомить с подвижниками веры православной
обратить на роль в общественной жизни монастырей
развивать мышление, умения работать с документом, анализировать, делать выводы;
воспитывать милосердие, скромность, доброе отношение к окружающим.
Оборудование: раздаточный материал, иллюстрации известных деятелей православной церкви XIXвеке, презентация
Ход урока
Оргмомент.
Изучение новой темы.
Самодержавие и церковь. Оберпрокурор К.П. Победоносцев
Духовенство. Старец Амвросий из Оптиной пустыни
Царевококшайский Богородице  Сергиевский монастырь
Познавательное задание (написано на доске): выяснить в ходе урока, какую роль в истории России играла Русская
Православная Церковь.
1) Самодержавие и церковь.
Во второй половине ХIХ в. идет дальнейшее поглощение церкви государством, она становится частью государственной
системы. "Огосударствлением" руководит Синод.
Самодержавие нуждалось в священнослужителях послушных и исполнительных. Их деятельность должна была сводиться к
разъяснению правительственной политики, подтверждению ее правильности ссылками на учение Христа. Какоелибо
вмешательство церкви в эту политику или ее критика заведомо исключались. Верховная власть не прощала служителям культа
независимости суждений. Когда киевский митрополит Филофей позволил себе некоторые критические замечания об
Александре III тот предложил освидетельствовать его умственные способности.
Отклонения от официального православия не допускались. Л. Н. Толстой, усомнившийся в ряде его догматов, посмевший
иметь собственную веру, был объявлен еретиком, <отпавшим> от православной церкви. В церковной печати развернулась
травля писателя.
В 1880 г. оберпрокурором Синода был назначен Константин Петрович Победоносцев (18271907). При нем церковь
окончательно сращивается с государством, становясь одним из его учреждений. Преследуя демократическую и либеральную
печать, Победоносцев обеспечил церковным изданиям массовые тиражи.
С "охранительной" прессой церковная составляет одно целое. Политика захлестывает ее страницы, оттеснив вопросы веры на
второй план. В правительственной печати все чаще прибегают к поддержке религии. На нее делается в 80 90е гг. основная
ставка в обосновании законности и необходимости самодержавия. Тезис о божественном происхождении царской власти, о
царе  помазаннике Божьем, закрепленный в Своде законов, делал ненужным доводы общественно политического характера.
Ссылками на Божий промысел и волю Провидения пестрят царские манифесты, указы, рескрипты.
Победоносцев выпестовал священнослужителей нового типа. Более, чем бессмертие души и другие религиозные догматы, их
занимала текущая политика. Их проповеди напоминали
боевую публицистику передовиц правительственных официозов. Но чем больше церковь врастала в государственную систему,
чем сильнее политизировалась, послушно откликаясь запросы власти, тем Очевиднее удалялась от роли руководительницы в
вопросах веры и нравственности.  Сообщение об Оберпрокуроре К.П. Победоносцеве 2) Духовенство. Во второй половине ХIХ в. организация церкви и
церковная иерархия в основном сохраняются неизмененными. Число епархий, соответствующее числу губерний, остается
прежним, число приходов растет. К концу века в России бы около 37 тысяч приходских церквей, 720 соборных и около 2
тысяч действующих при государственных и общественных учреждениях.
В пореформенной России духовенство теряет кастовую замкнутость: с 1867 г. в семинарии разрешено было поступать
выходцам из всех сословий. Отменяется и передача прихода по наследству. Приходские церкви лишь отчасти и далеко не
всегда получали содержание от государства. Большинство белого духовенства существовало за счет прихожан.
Во второй половине века в стране растет число монастырствующих (черное духовенство). К концу 90х гг. насчитывается 450
мужских монастырей, где обитали 8 тысяч монахов о 7,5 тысячи послушников. Женских обителей к этому времена было 250.
В них нашли приют 7 тысяч монахинь и 17 тысяч послушниц. По сравнению с дореформенным временем черно духовенство
возросло в З раза.
Среди штатных монастырей находившихся на содержании государства  крупнейшими на протяжении 6090х гг. оставались
лавры ТроицеСергиева и АлександроНевская II заштатных своим влиянием в первые пореформенные годы выделялась
Саровская пустынь в Тамбовской губернии, а также Козельская Оптина пустынь, сохранявшая свою особую роль до конца
ХIХ в.
В монастырь шли поклониться мощам святых, за духовноii помощью, за физическим исцелением. Но более всего посещаемость
того или иного монастыря зависела от авторитета стар цен, в нем обитавших. В 1860 г. старцем в Оптиной пустыни был избран
Амвросий (Александр Михайлович Гренков), ставший здесь центром притяжения. Эффект его "душеполезны бесед" во
многом определялся образом жизни Амвросия его аскетизмом, смирением. Беседы с ним высоко оцени Ф. М. Достоевский, В.
С. Соловьев, Л. Н. Толстой.
Работа с документом.
3) Монастыри были неотъемлемой частью российской пейзажа так же, как монастырские постройки  естественной частью
русского пейзажа. В трудное пореформенное время много россияне находили здесь поддержку, успокоение, умиротворение.
Для окрестного населения, как и для паломников, монастыри являлись своеобразными очагами культуры  не только
духовной, но и хозяйственной. Были монастыри и у нас Марийском крае и даже в нашем городе.
Закрепление. Ответы на познавательное задание.
Домашнее задание: пересказ параграфа, ответить на вопросы в конце параграфа

file_name: Русская Православная Церковь во второй половине XIX века.doc

intro:
Русская Православная Церковь во второй половине XIX века

Цели и задачи:
•	сформировать представления о роли русской Православной Церкви в государственной системе во второй половине XIX века
•	познакомить с подвижниками веры православной
•	обратить на роль в общественной жизни монастырей
•	развивать мышление, умения работать с документом, анализировать, делать выводы;
•	воспитывать милосердие, скромность, доброе отношение к окружающим.
Оборудование: раздаточный материал, иллюстрации известных деятелей православной церкви XIXвеке, презентация


extracted_text:
Русская Православная Церковь в борьбе с врагом
С тех пор как население Руси приняло христианство, церковь играла важнейшую роль в истории России. В бой русские полки
ходили под православными знаменами с изображением Святого Спаса. С молитвой пробуждались ото сна, работали, садились
за стол и даже умирали с именем Бога на устах. Нет, и не может быть истории России без истории Русской Православной
церкви.
Цель курса: на исторических примерах показать учащимся роль Православной Церкви в борьбе с врагом, которая не просто
проповедовала любовь к Родине, а исповедовала свою любовь чувством, словом и, главное, делами, поступками, жертвенным
служением.
Данный элективный курс способствует духовнонравственному воспитанию молодежи, воспитанию чувства уважения к
трагическим и героическим страницам истории нашей страны.
Курс может изучаться учащимися как предпрофильных, так и профильных классов и рассчитан на 15 часов. Основные формы
занятий: лекции, семинары, киноурок.
Содержание курса.
Тема 1. Церковь во время ордынского ига.
Деятельность проповедника Серапиона Владимирского и митрополита Кирилла (1246–1280 гг.). А. Невский, противостояние
католическому Западу.
Тема 2. Борьба с монголотатарами.
Д. Донской и Сергий Радонежский. А. Пересвет. Д. Ослябя. Монахи ТроицеСергиевой Лавры.
Тема 3. Роль Русской Церкви во время Смуты.
Патриарх Гермоген. ТроицеСергиев монастырь. А. Палицын. Святой Иринарх.
Тема 4. Религиозно – нравственное воспитание воинов.
Военное духовенство в русской армии. А. Суворов “Наука побеждать”. Полковые иконы.
Тема 5. Монастыри – крепости, охранявшие русские города.
Троице – Сергиева Лавра. Соловецкий монастырь.
Тема 6. Церковь в Отечественной войне 1812.
Деятельность Митрополита Новгородского и Санкт – Петербургского Амвросия. Подвиги полковых священников. Храм
Христа Спасителя.
Тема 7. РПЦ в годы Великой Отечественной войны.
Деятельность митрополита Сергия. Сбор средств верующими. Встреча Сталина с духовенством. Архиепископ Крымский
Лука. Просмотр и обсуждение видеофильмов: “Крест против свастики”, “Сталин и Третий Рим” (реж. В. Беляков,
Культурный фонд “Кинотелекомпания “Православная энциклопедия””)
Повторение и обобщение. Круглый стол.
Тематическое планирование курса.
№
Тема курса
Формы работы
1 Церковь во время ордынского ига.
Лекция учителя, сообщения
учащихся.
2 Борьба с монголотатарами.
Сообщения учащихся
Ча
сы
2
2 3 Роль церкви во время Смуты.
Практикум
4 Религиознонравственное воспитание воинов
Сообщение учащихся
5 Монастыри – крепости, охранявшие русские
Лекция
города.
6 Церковь в Отечественной войне 1812 г.
Сообщения учащихся
7 РПЦ в годы Великой Отечественной войны.
Сообщения учащихся, киноурок
8 Повторение и обобщение
Круглый стол
2
2
1
2
3
1

file_name: Русская Православная Церковь.doc

intro:
Русская Православная Церковь в борьбе с врагом

С тех пор как население Руси приняло христианство, церковь играла важнейшую роль в истории России. В бой русские полки ходили под православными знаменами с изображением Святого Спаса. С молитвой пробуждались ото сна, работали, садились за стол и даже умирали с именем Бога на устах. Нет, и не может быть истории России без истории Русской Православной церкви.
Цель курса: на исторических примерах показать учащимся роль Православной Церкви в борьбе с врагом, которая не просто проповедовала любовь к Родине, а исповедовала свою любовь чувством, словом и, главное, делами, поступками, жертвенным служением.
Данный элективный курс способствует духовно-нравственному воспитанию молодежи, воспитанию чувства уважения к трагическим и героическим страницам истории нашей страны.
Курс может изучаться учащимися как предпрофильных, так и профильных классов и рассчитан на 15 часов. Основные формы занятий: лекции, семинары, кино-урок.


extracted_text:
Психология для родителей.
              РЕКОМЕНДАЦИИ РОДИТЕЛЯМ ПЕРВОКЛАССНИКА
Итак,   ваш   ребенок   пошел   в   первый
класс,   но   это   не   повод   для   того,   чтобы
расслабляться,   а   как   раз   наоборот.   Во
многом именно от вас зависит, как будет
учиться ребенок, и его отношение к школе.
Обратите   внимание   на   следующие
моменты.
1. Помните, что ваш ребенок первоклассник, а не десятиклассник, поэтому не
требуйте от него больше, чем надо.
2. Уважительно относитесь к самостоятельности ребенка, его новой школьной
жизни,   теперь   у   него   появились   личные   дела   –   отношения   с   одноклассниками,
учителем, школьное расписание, уроки.
3. Не   старайтесь   полностью   контролировать   пребывание   ребенка   в   школе,
некоторые   моменты   можно   обсудить   индивидуально   с   учителем,   но   не   в
присутствии ребенка. Больше обращайте внимание на пребывание ребенка дома,
чем он занимается, как и сколько, но опять же ненавязчиво и незаметно для ребенка,
чтобы он не подумал, что вы им командуете.
4. Не принижайте, не стыдите ребенка перед его сверстниками. Старайтесь
сформировать адекватную самооценку.
5. Спрашивайте,   что   он   нового   узнал   в   школе,   чем   занимались   на   уроках,
какое было домашнее задание и т. д.
6. Уважайте   его   самостоятельность   и   личные   вещи.   Не   копайтесь   без   его
ведома в портфеле, не перекладывайте его вещи в шкафу и т. д.
        Материал подготовлен педагогомпсихологом – Е.М.Бондарь
2011 crazymama.ru  Статья написана специально для портала "CrazyMama.ru"

file_name: консультации для родителей - РЕКОМЕНДАЦИИ РОДИТЕЛЯМ ПЕРВОКЛАССНИКА.doc

intro: В РЕКОМЕНДАЦИЯХ ДЛЯ  РОДИТЕЛЕЙ ПЕРВОКЛАССНИКА, говорится о том, что ваш ребенок пошел в первый класс, но это не повод для того, чтобы расслабляться, а как раз наоборот. Во многом именно от вас зависит, как будет учиться ребенок, и его отношение к школе.В РЕКОМЕНДАЦИЯХ ДЛЯ  РОДИТЕЛЕЙ ПЕРВОКЛАССНИКА, говорится о том, что ваш ребенок пошел в первый класс, но это не повод для того, чтобы расслабляться, а как раз наоборот. Во многом именно от вас зависит, как будет учиться ребенок, и его отношение к школе.

title: РЕКОМЕНДАЦИИ РОДИТЕЛЯМ ПЕРВОКЛАССНИКА


extracted_text:
Методическая разработка
Играупражнение «Потягуня»
(двигательномоторная стимуляция).
Подготовила: воспитатель ГБСУСО МО КрасноДубравского
детского домаинтерната «Журавушка»
Фиклеева Е.С.
2016г.
Играупражнение «Потягуня»
(двигательномоторная стимуляция).
Цель игрыупражнения: стимуляция двигательной активности; развитие
общей моторики.
Ход игрыупражнения:
Потягуня – потягуууууня!
Наша кроха – не ревуууня! – (педагог гладит тело ребенка сверхувниз)
Вот проснууууулась,
Потянууууулась,  (вкладывает большие пальцы рук в ладони ребенка,
стимулируя ладонный захват)
С боку на бок повернуууууулась,
На подушку села,
Песенку запела!   (стимулирует ребенка подтянуться ручками и принять
положение «сидя»)

file_name: МР И-у (Потягуня).docx

intro: Стимуляция — метод обучения на самом элементарном уровне в ситуациях, когда у детей с ТМНР никаким другим способом нельзя сформировать опыт обращения с воспринимаемыми из окружающего мира раздражителями. Стимуляция помогает привести в действие имеющиеся органы восприятия и обработки информации, наполнить окружающий мир доступным содержанием, дать возможность ребёнку пассивно пережить различный опыт.Методическая разработка Игра¬-упражнение «Потягуня» (двигательно-моторная стимуляция).