extracted_text:
Реферат
«Азовское взятие» глазами донских казаков Оглавление
Введение
1. Историографический обзор
2. Характеристика источника
3. «Законы», существовавшие в отношениях Москвы и казаков
4. Историческая задача казаков на Дону
5. Суть замысла казаков
Заключение: итоги и выводы
Список использованных источников и литературы Введение
Оборона в 1641г. казаками крепости Азов несомненно является одной
из  героических страниц  истории казачества  и России  в  целом.  Для  взятия
города в 1637 году был выбран очень удачный момент: шла затяжная турецко
иранская   война,   Османская   империя   не   ожидала   атаки   с   севера   и   войска
империи   и   вассалов   были   задействованы   в   Азии.   Азов   был   важен   в
стратегическом   плане,   ведь   именно   оттуда   совершались   атаки   на   казачьи
городки, к тому же расположение города было благоприятным для торговли.
Турецкие армии находились в Иране до 1641 года, после чего к Азову был
направлены силы, в 68 раз превышающие численность гарнизона. Несмотря на
что казакам сумели устоять до наступления зимы. Уже в 1642 году в Москву
была направлена казачья делегация, которая просила государя «принять под
свою   руку»   город.   На   Земском   соборе,   созванном   по   этому   поводу,
постановили сдать Азов, поскольку Россия не была готова к войне с Турцией.
Вскоре после этого решения казаки покинули крепость.
Целью   работы   является   установление   мотивов   казаков   при   взятии   и
упорной   обороне   Азова   16371641.   Для   того,   чтобы   наиболее   полно   и
качественно ответить на этот вопрос, необходимо расчленить основную цель
на несколько конкретных задач, каждой из которых будет уделена отдельная
глава работы.
Задача   1:   установить,   как   казаки   описывали   негласные   «законы»,
существовавшие в их отношениях с Москвой, причисляли ли казаки себя к
подданным царя.
Задача 2: выяснить, в чем казаки видели свою историческую задачу на
Дону касательно Турции. Задача 3: предположить, каких изменений в политике Москвы хотели
добиться казаки, захватывая Азов. 1. Историографический обзор
Хотя тема обороны Азова издавна привлекала к себе исследователей,
большинство   авторов   ограничивалось   рассмотрением   лишь   отдельных
эпизодов события, не уделяя большого внимания мотивам защитников города.
Первым,   большую   работу   по   обобщению   истории   казачества   провел
историк 19 века В.Д. Сухоруков. В исследовании изложена история Дона со
второй половины XV века и до Азовского осадного сидения 1637 – 1642 гг. В
своем   труде   Сухоруков   приводит   свои   размышления   о   месте   казаков   в
истории, их взаимоотношениях с Московским государем, соседях (ногайцами,
крымцами, турками). Он также отмечает что с середины 16в. начинается их
вовлечение   в   решение   внешнеполитических   проблем,
  казаки
зарекомендовывают себя как непримиримые борцы с иноверцами, в частности
участвуют   в   походах   против   Крымского,   Казанского   ханств1.   Разрыв
отношений между казаками и Москвой в начале 17в. Сухоруков объясняет
тем, что они принимали активное участие в Смуте.
Однако   интересующему   нас   сюжету,   а   именно   Азовским   событиям
Сухоруков посвятил всего пару страниц. В своем изложении он опирается на
Поэтическую повесть. Мотивами казаков он определяет желание освободить
христианские святыни, защитить единоверцев, стяжать великую славу такой
победой2.
Фундаментальная   работа   по   истории   казачества   в   советский   период
принадлежит   Б.   В.   Лунину.   Большое   внимание   он   уделяет   рассмотрению
постепенного   имущественного   расслоения   казачества.   Он   выделяет   этап
казачьей   вольницы   –   16   век,   когда   основное   население   Дона   составляли
крестьяне,   бежавшие   изпод   угнетения   в   Московском   государстве.   Второй
1 Подробнее об этом см.: Сухоруков В. Д. Указ. соч. С. 13, 19.
2 Сухоруков В. Д. Указ. соч. С. 185, 191. этап – 17 век: начинается выделение зажиточного крестьянства и «голытьбы».
По мнению исследователя Москва не могла контролировать действия казаков
в   Приазовье,   несмотря   на   многочисленные   грамоты   с   требованием   не
совершать   набегов   на   турецкие   земли,   походы   все   равно   продолжались.
Донские   казаки   в   союзе   с   запорожскими   в   20е   годы   17   века   постоянно
отправляли   флотилии   к   Синопу   и   Трапезунду,   грабили   предместья
Константинополя3.
В   своем   описании   обороны   Азова   Лунин   также   опирается   на
Поэтическую повесть, однако он несколько нарушает хронологию обороны.
Он   также   рассматривает   документы   переписки   между   Михаилом
Федоровичем и казаками после взятия Азова в 1637 г.: в царской грамоте
казаки   укоряются   за   самовольство,   а   казаки,   не   отвечая   на   обвинения,
настойчиво   требуют   из   Москвы   подкрепления   для   восстановления
оборонительной системы крепости и ее защиты.4
Крупное   исследование   феномена   казачества   провел   также   Н.А.
Мининков. В своей работе он уделяет большое внимание взаимоотношениям
Москвы и Дона. В частности, историк приходит к выводу что и та и другая
сторона были нужны друг другу. Москва рассматривала казаков, как военную
силу,   способную   обеспечить   безопасность   южных   границ   России.   В   свою
очередь   казаки   нуждались   в   стабильности,   ведь   экономическое   положение
казаков напрямую зависело от очередного «похода за зипунами», что не могло
устраивать особенно зажиточную часть донских казаков. О военных действиях
под   Азовом   говорится   довольно   коротко,   описание   хода   событий
ограничивается   общими   чертами.   Внимание   автора   уделено   рассмотрению
неизвестных   ранее   сведений   о   переговорах   турецкой   стороны   с   казаками
относительно оставления ими Азова.
3 Лунин Б. В. Азовское сидение. Страницы истории… С. 13 – 14.
4 Там же. С. 31 – 32. Последняя работа по этому вопросу принадлежит О. Ю. Куцу «Донское
казачество   в   период   от   взятия   Азова   до   выступления   Степана   Разина».
Исследователь рассматривает службу казаков Москве в нескольких ракурсах:
Казаки   –   вольнонаемные   воины,   они   не   обладают   земельными
1.
наделами
2.
Приазовья
3.
Казаки   являются   движущей   силой   хозяйственного   освоения
Казаки позиционируют себя защитниками христианского мира.5
Отношения Московского государства с казачеством рассмотрены через
призму принципа «с Дона выдачи нет», однако здесь начинаются разногласия
между исследователями: О. Ю. Куц говорит о беспрекословном соблюдении
данного правила.6 В свою очередь Н. А. Мининков, основываясь на различного
рода донесениях воевод в Москву приводит пример о выдаче беглых крестьян
из   наиболее   северных   казачьих   городков.7  Куц   также   делает   вывод,   что
территория   проживания   казаков   не   входила   в   состав   Московского
государства.8  Войско   Донское   обладало   демократическим   внутренним
устройством, имело собственные органы власти, проводило самостоятельную
внешнюю политику. Москва зачастую не одобряла действий казаков, однако
была бессильна чтолибо предпринять – казаки угрожали уходом из степей,
что было крайне невыгодно Москве.9
2. Характеристика источника
5 Там же. С. 392 – 394.
6 Там же. С. 349 – 351.
7 Мининков Н. А. Указ. соч. С. 315.
8 Куц О. Ю. Указ. соч. С. 395.
9 Куц О. Ю. Указ. соч. С. 399 – 402. Существуют несколько повестей об Азове, посвященных значительному
историческому событию 1637–1642 гг. Все они были написаны в разное время
и   имеют   некоторые   стилевые   и   хронологические   различия.   Однако
центральное   место   среди   них   занимает   «Поэтическая   повесть»,   поскольку
представляет как художественную, так и документальную ценность. Повести
в  жанровом   отношении –  произведение   противоречивое.  С  одной   стороны,
перед нами воинская повесть; с другой – формальный «отчет» о событиях
Азовского   осадного   сидения.   Такой   «отчет»   в   литературе   принял
наименование «отписки». Противоречие заключается в том, что литературное
произведение (воинская повесть в жанровой системе) является вместе с тем
«канцелярским документом», составленным по строго заданному образцу.10
По   мнению   исследователя   А.Н.   Робинсона   канцелярский   документ
дополнялся   литературными   формами   для   того,   чтобы   «идеализировать   до
предела   и   выставить   в   самом   благоприятном   свете   то   благочестивое
настроение казачества, которое будто бы и определяло все его действия».11 В
самой   повести   цитируются   “документы”   –   послания   турецкого   султана   и
ответ   на   него   казаков,   в   котором   они   всячески   бранят   султана   и   его
подданных. В повести обнажены те социальные и политические противоречия,
которые в предыдущих повестях азовского цикла еще не сформулированы.
Вопервых, это вопрос о двойственном положении казаков, с одной стороны,
защитников южных границ, с другой – беглых холопов, которых на Руси “не
почитают   и   за   пса   смердящего”;   вовторых   –   противоречивая   политика
московского   правительства,   использующего   военные   силы   казаков,   но
отказывающего им в открытой политической и дипломатической поддержке.
“Поэтическая повесть” была написана в конце декабря 1641– начале января
1642 г. накануне созыва Земского собора и призвана была художественными
средствами   подкрепить   политическую   позицию   казаков.   С   большой   долей
10 Робинсон А. Н. Жанр поэтической повести об Азове // ТОДРЛ. М., 1949. Т. 7. С. 99 – 100.
11 Робинсон А. Н. Там же. С. 115. определенности автором повести можно считать члена посольства, есаула и
войскового дьяка Федора Ивановича Порошина. Этот грамотный, начитанный
человек в прошлом был холопом крупного государственного деятеля Н. И.
Одоевского.  Он был сторонником позиции о присоединении Азова еще при
подготовке   к  его   обороне.  Скорее   всего,  Порошин  участвовал   в  событиях
1637 – 1641 гг. непосредственно. Возможно также, он в составе «казачьего
посольства» вел переговоры с турками в 1641 году во время осады крепости.
Именно эти факты позволяют объяснить «литературность» языка «отписки»,
отчета о событиях.
Автор повести относился к московскому боярству крайне негативно,
что и видно из текста повести. Поэтому отношения бояр и казачества в целом,
скорее всего, не реконструируются по Поэтической повести.
Рассмотрев источник, можно понять каково «искривление» источника,
на какие вопросы в источнике можно найти ответы, а на какие нет.
3. «Законы», существовавшие в отношениях Москвы и казаков
Чтобы лучше понять чем именно руководствовались стороны в своих
отношениях, чего они ожидали друг от друга, необходимо выяснить, считали
ли казаки себя подданными Московского царя.
Начнем с наиболее колоритной цитаты12:  «И мы про то сами без вас,
собак, ведаем, какие мы в Московском государстве на Руси люди дорогие, ни
к   чему   мы   там   не   надобны,   очередь   мы   свою   за   собою   сами   ведаем.   А
государство   Московское   многолюдно,   велико   и   пространно,   сияет   светло
посреди,   паче   всех   иных   государств   и   орд   бусорманских,   персидцких   и
еллинских, аки в небе солнце. А нас на Руси не почитают и за пса смердящаго.
Отбегаем   мы   ис   того   государьства   Московскаго   из   работы   вечныя,   ис
12 Текст Поэтической повести цитируется по изданию: Воинские повести Древней Руси / Под ред. В. П.
АдриановойПеретц. М.Л., 1949. холопства неволнаго, от бояр и от дворян государевых, да зде прибегли и
вселились в пустыни непроходней, взираем на Христа, бога небеснаго». [68] В
приведенном   фрагменте   показывается,   как   относятся   казаки   относятся   к
своей   предыдущей   службеработе,   «холопстве»   у   московских   бояр,   от
которого   они   сбежали   на  Дон.  Несомненно   эти   воспоминания   вызывают   у
казаков негативные эмоции. Теперь перейдем к оценке казаками Московского
государя: «А холопи мы природные государя царя христианского царьства
Московскаго». [66] Если объединить эту фразу с предыдущей  цитатой, то
получается, что казаки четко разделяют службу Московскому государству и
государю и холопство. Автор превозносит их, а о холопстве говорит весьма
сухо и кратко. Необходимо также отметить, что вставки о Москве логически
не втекают из контекста, здесь мы можем отметить сочетание литературности,
устных рассказов и официального языка «войсковой отписки», о чем в своих
работах упоминают Орлов и Робинсон.
Однако   казаки,   восхваляя   государя,   часто   не   следуют   его   воле,
действуют основываясь на своих собственных убеждениях и принципах.13 Об
этом можно судить из цитаты: «А се мы взяли Азов город своею волею, а не
государьским   повелением   <…>   И   за   то   на   нас,   холопей   своих   далних,
государь наш зело кручиноват и мы зело боимся от него, великого государя,
казни смертные за взятье азовское». [68] Здесь автор лукавит, говоря о том,
что казаки боятся репрессий царя, подчеркивает статус казаков как холопов.
Хотя в тексте повести напрямую сказано о том, что казаки не получают
помощь: «А запасов хлебных нам из Руси никогда не бывало», однако чуть
ранее находится фраза, позволяющая поставить это под сомнение: «Да вы
еще,   басурманы,   нас   пугаете,   что   не   будет   нам   из   Руси   ни   припасов,   ни
помощи, будто к вам, басурманам, из государства Московского про нас о том
писано». Автор пишет это так, будто в действительности помощь все равно
13 В.Д. Сухоруков и Н.А. Мининков отмечают, что такое ослушание случалось постоянно. приходит, что наводит на мысль о том, что Москве было выгодно удержание
Азова казаками.
Они   также   всячески   подтверждают   силу   Москвы,   её   военную   мощь,
указывают на то, что даже если небольшое донское войско сумело захватить
турецкую крепость, то силы царя непременно бы победили всех басурман: «А
есть ли бы на то его государьское повеление было и восхотел бы он, великий
государь,   ваших   бусурманских   кровей   разлития   и   градом   вашим
бусурманским разорения за ваше бусурманское к нему, великому государю,
неисправление, хотя бы он, великий государь наш, на вас на всех босурман
велел   быть   войною   одной   своей   украине   <…>   и   тут   бы   собралось   его
государевых руских людей с одной той украины болши легеона тысящь». [69]
Автор   также   подчеркивает   высокую   религиозность   казаков,   их   готовность
умереть  за веру, христианские  святыни  и людей, считает  их исторической
миссией уничтожение и противодействие басурманам, что видно в следующем
фрагменте: «И мы, бедныя, не отчая себе твоя владычняя милости, видя твоя
щедроты   великия,   за   твоею   помощию   божиею,   за   веру   крестьянскую
умираючи, бьемся против сил больших, людей 300 000, за церкви божии, за
все государьство Московское и за имя царьское». [73] А также: «Смерть наша
грешничья в пустынях за ваши иконы чудотворныя, за веру християньскую, за
имя царьское, за все государство Московское». [76]
Глубокую религиозность казаков подкрепляет их слова о том, чем они
займутся   в   случае   если   придется   оставить   Азов:   «А   буде   государь   нас,
холопей своих далных, не пожалует, не велит у нас принять с рук наших Азова
града, – заплакав, нам ево покинути. Подымем мы, грешные, икону предтечеву
да пойдем с ним, светом, где нам он велит. А атамана поставим у ево образа, –
тот у нас будет игуменом, а ясаула пострижем, – тот нам будет строителем».
[81] Создается образ казаков как настоящих христианских подвижников: они
не пожелают противиться воле государя, а примут монашеский чин. Более
того, уже возникновение мысли о том, что в Москве победа принята не будет, уже наводит на размышление о том, что казаки предполагали такой вариант
развития событий.
Интересным представляется также следующий фрагмент: «А топер мы
Войском всем Донским государя царя и великого князя Михаила Федоровича
всеа   Росии   просим   милости,   сиделцы   азовские   и   которые   по   Дону   и   в
горотках живут, холопей своих чтоб пожаловал, чтоб велел у нас принять с
рук   наших   свою   государеву   вотчину   Азов   град   для   светов   предтечина   и
николина образа, потому что им, светом, угодно тут всем Азовым градом
заступити».   [80   –   81]   Не   в   силах   самостоятельно   удержать   город,   казаки
обращаются к государю, вновь признают себя его холопами, и предлагают ему
взять город в свою вотчину.
Важным мне также представляется вопрос – а считали ли казаки свои
земли   территорией   Московского   государства.   Скорее   всего,   территория
войска Донского – это понятие абстрактное не всегда точно локализуемое на
карте Русского государства. То есть вряд ли, опираясь на повести, можно
точно   провести   границы   земли   донских   казаков.  Возникает   ощущение,  что
территории,   определяемые   казаками   как   свои   собственные,   не   имеют
постоянных   пределов,   а   смещаются   в   зависимости   от   замыслов   и
представлений казачества.
Теперь перейдем к рассмотрению различных фрагментов Поэтической
повести.   Федор   Порошин   в   самом   начале   повести   употребляет
словосочетания «напротив нас», «к нам, под Азов», «где у нас была степь» и
т. д. Из этого можно сделать вывод о том, что земли Приазовья принадлежали
казачеству.   Более   того,   на   протяжении   всего   повествования   находим
подобные сочетания «у нас в степи», «у нас, под Азовом» и т. п. И уж, скорее
всего,   несомненно,   сама   крепость   Азов   в   момент   её   взятия   уже   точно
мыслилась как казачья. В подтверждение можно привести следующую цитату:
«Ждали мы вас гостей к себе под Азов город дни многия». [65] Здесь же автор
повести   обосновывает   «законность»   приобретения   Азова   в   1637   году:   «А красной   хорошей   Азов   город   взяли   мы   у   царя   вашего   турского   не
разбойничеством и не татиным промыслом, взяли мы Азов город впрямь в
день, а не ночью, дородством своим и разумом…» [67] Подчеркивается не
только   взятие   города,   но   и   способ   взятия:   в   представлении   казаков   взять
город днем, в честном бою было делом благородным и справедливым.
Далее по тексту: «А на взыскание смерти нашей з Дону удалые молотцы
к вам тотчас будут под Азов все». [66] Выясняется, что Дон – это место
пребывания других казачьих отрядов. Следом: «…надежа у нас вся <…> на
всю братию и товарыщей своих, которые у нас по Дону в городках живут, – те
нас выручат». [66] Вкупе с другой цитатой: «В Москве мы никому не нужные»
получается,   что   казаки   не   рассчитывали   на   помощь   Москвы,   а   только   на
собственные силы. А если Москва не защищает эту территорию, значит и не
ощущает её принадлежность, то есть казаки не считают себя территориальной
частью Московского государства и не хотят быть его частью. Но поскольку
казаки   признают   себя   холопами   государя   Московского,   скорее   всего   они
считали, что территория войска Донского имеет какойто особый статус.
Находим   следующее   обращение   Федора   Порошина   к   государю:   «А
государь   наш   великий,   и   праведный,   и   пресветлый   царь   и   великий   князь
Михайло   Федорович,   всеа   Руси   самодержец…»   [68]   В   приведенном
фрагменте признается управление государя казачеством. Мы снова получаем
парадоксальную ситуацию. С одной стороны, казаки не видят себя частью
России, с другой – признают управление собой из Москвы.
В повести говорится о том, что казаки «бежали от холопства в пустыни
дикие». Если эти земли действительно в XVI – XVII вв. не были заселены, а
казаки их первыми «обжили», то в их понимании эти территории полностью
принадлежат им как первопроходцам. Им принадлежат все природные угодья,
которыми и пользуются для пропитания казаки: «Кормит нас, молодцов, на
поли   господь   бог   своею   милостию   во   дни   и   в   нощи   зверми   дивиими,   да морскою рыбою. Питаемся мы, аки птицы небесныя: ни сеем, ни орем, ни в
житницы збираем. Так питаемся подле море Черное». [68]
Подведем   итоги:   казаки   считают,   что   служат   только   государю   и
церковным иерархам (это видно из прощальной обращения казаков), они не
принимают власть бояр, которые держали их в «холопстве». Однако они не
считают,   что   территория   войска   входит   в   состав   Москвы,   поскольку
постоянно появляются выражения «наша степь», «к нам под Азов». К тому же
– зачем Михаилу Федоровичу принимать Азов в свою вотчину если все земли
казаков и так принадлежат ему? На самом деле государь обладает малым
влиянием   на   казаков,   поскольку   для   них   его   грамоты   носят   лишь
«рекомендательный»   характер,   они   предпочитают   действовать   посвоему.
Москва, в свою очередь, кажется заинтересованной в Донском войске и Азове,
возможно отправляет им припасы (уверяя турок в обратном). Казаки также
нуждаются в Москве, поскольку понимают, что крупное военное начинание
без её поддержки невозможно. Их взаимоотношения можно описать схемой:
казаки   защищают   южную   границу   России,   периодически   нанося   удары   по
Османской   империи   и   её   союзникам,   а   взамен   Москва   обеспечивает   им
неофициальную поддержку, обеспечивая припасами, продовольствием.
4. Историческая задача казаков на Дону
Из   текста   повести   можно   понять,   что   главной   своей   задачей   казаки
видели борьбу с Турцией и её вассалами. Автор повести красочно описывает
состав   армии,   которая   собралась   под   стенами   Азова   «А   с   ними,   пашами,
прислал турской царь под нас многую свою собраную силу и бусурманскую
рать, совокупя на нас всех подручников своих: нечестивых царей и королей, и
князей, и владетелей – 12 земель! <…> А было с пашами под нами всяких
воинских  собраных  людей  всяких  розных  земель  и  вер   царя  турского, его земли и розных земель: турки, крымцы, греки, серби, арапы, можары, буданы,
олшаны, арнауты, волохи, мутьяня, черкасы, немцы.14  И всего с пашами и с
крымским   царем   людей   было,   по   спискам   их,   браного   мужика,   окроме
вымышлеников немец и черных мужиков и охотников, 256 000». [59 – 60]
Автор повести, рисуя такую картину, хочет выразить, что против казаков,
засевших в крепости, сплотился весь «нечестивый» мир, который и являлся
обширной   Османской   империей.   Без   сомнения,   казаки   понимают   свою
принадлежность   к   периферии   миров:   они   находятся   на   границе
мусульманского и христианского миров.
Достаточно   ярко   описывает   ситуацию   и   следующий   фрагмент:
«Разделили   вы   государя   царя   турсково   тем   Азовым   городом   со   всею   ево
ордою крымскою и нагайскою воровством своим». [63] Мы понимаем, что в
пространственном отношении казаки в Азове оказываются зажатыми между
двумя частями Турции; они создают клин, направленный в центр Османской
империи. Поэтому граница, о которой мы говорили в начале второй главы и на
которой оказались казаки, захватив Азов, оказывается не совсем и условной;
она имеет пространственное проявление.
Отношение между двумя мирами ясно читается и в следующих двух
отрывках: 1) «Хотя он у нас, турецкой царь, Азов и взятьем возметь такими
своими   великими  турецкими  силами  и   наемными  людми  немецкими,  умом
немецким и промыслом, а не своим царевым дородством и разумом…» [66] и
2)   «А   красной   хорошей   Азов   город   взяли   мы   у   царя   вашего   турского   не
разбойничеством и не татиным промыслом, взяли мы Азов город впрямь в
день, а не ночью, дородством своим и разумом для опыту…» [67] Вот такое
различие, согласно тексту Поэтической повести происходит как раз от того,
что   казаки   –   православные,   а   турки   –   «бусурманы»   (конечно,   автором
подразумевается «мусульмане»). Казаки взяли Азов «благородством», потому
14 О наименованиях различных народов, участвующих в кампании Турции против Азова см.: Робинсон А. Н.
Комментарий географический и исторический // Воинские повести Древней Руси. С. 317 – 318. что они – православные, а турки используют «воровской промысел», потому
что они – мусульмане. Весь «спор» казаков и турок за Азов будет сводиться
именно   к   религиозной   составляющей:   «Крестьянин   побожится   душею
крестьянскою и на той правде во веки стоит, а ваш брат, бусорман, побожится
верою   бусурманскою,   а  ваша   вера   бусорманская   татарская   ровна   бешеной
собаке, – и потому вашему брату, бусорману, собаке, и верить нельзя!» [70] В
процитированном   отрывке   проявляется   крайняя   нетерпимость   казаков;
причем   ведь   казаки   вряд   ли   «критикуют»   теоретические   основания
мусульманства,   они   скорее   болезненно   реагируют   на   те   беды,   которые
приносила   Турция   России.   Следовательно,   каждый   приносящий   беду   –
«нечестивец», в том числе, и с позиции религиозной.
Проанализируем   еще   один   фрагмент:   «Гордому   ему   бусурману   царю
турскому и пашам вашим бог противитца за его такия слова высокие. <…> Не
положил   он,   похабной   бусурман,  поганы   пес,   скаредная   собака,   бога   себе
помощника,   обнадежился   он   на   свое   тленное   богатество,   вознес   отец   его
сатана гордостию до неба, опустит его за то бог с высоты в бездну во веки».
[67] В данном фрагменте явно показано, что основная беда турецкого султана
в том, что он не следует христианским заповедям, не почитает религиозные
ценности противника. Казаки же выступают в роли «карающей инстанции» от
имени христианской веры, от имени всего православного населения.
Продолжим анализ: «Да вы же нас зовете словом царя турского, чтобы
нам   служить   ему,   царю   турскому,   а   сулите   нам   от   него   честь   великую   и
богатство многое. А мы, люди божии, а холопи государя царя московского, а
се   нарицаемся   по   крещению   православные   крестьяне.   Как   служить   можем
ему, царю турскому неверному, оставя пресветлой здешней свет и будущей? В
тму   идти   не  хощем!» [69]  Становится   понятно,  что  почести  от  турецкого
султана – не почести, а богатство от него приносят только духовный упадок.
Именно поэтому казаки отказывают турецким «толмачам» на предложение
служить в Турции. Казакам совершенно диким представляется то, что турки могли и говорить о такой службе. Как мы выяснили служба у казаков может
быть только одна – московскому государю. Заметим, что служба в Турции
рассматривается как духовное заблуждение, «тьма» против «света» службы
православному государству.
Не   возникает   сомнений   в   том,   что   казаки   –   полноценная   часть
православного мира. У них даже существуют «свои собственные» небесные
покровители,  к   которым   они   обращаются   на   протяжении   всей   осады  1641
года: «И мы, видя ту гору высокую, горе свое вечное, што от нее наша смерть
будет,   попрося   у   бога   милости   и   пречистыя   богородицы   помощи   и   у
предтечева   образа   заступления,   и   призывая   на   помощь   чюдотворцы
московские…» [73] Как выясняется из приведенного отрывка, казаки просят
помощи   и   заступничества   не   только   у   «своих»   покровителей,   но   и   у
московских   святых,   то   есть   у   всех   православных   святых.   Это   еще   раз
подчеркивает   тот   факт,   что   казачество   осознает   себя   полностью
принадлежащим к православной традиции и православной государственности.
И, конечно, необходимо отметить, что, каждый раз выходя на бой с
турками,   казаки   надеются   только   на   помощь   божественного   промысла;
казаков укрепляет чувство религиозной веры, с которым они идут в бой. Им
важно только одно – освободить от гнета Османской империи, порабощенные
ею православные народы.
5. Суть замысла казаков
донской казак оборона азов
Последняя   глава   этой   работы   посвящена   рассмотрению   собственных
убеждений   казаков,   чего   они   хотели   добиться   захватывая   город.   В   самом
тексте повести находятся различные фрагменты, посвященные «глобальным»
историческим целям казаков. Эти фрагменты выделяются в тексте своими
оптимистическими прогнозами будущего. Интереснейшей,   представляется   фраза,   которая   включена   в   первый
ответ казаков турецким посланцам: «А все то мы применяемся к Еросалиму и
Царюграду.   Хочетца   нам   також   взяти   Царьград,   то   государство   было
хритиянское».   [67]   По   своей   содержательности   –   богатейшая   фраза.   Во
первых,   в   ней   чувствуется   сожаление   автора   повести   об   утраченной
Византийской   империи,  как   оплоте   православной   веры   в  мире.   Вовторых,
здесь,   казаки   излагают   внешнеполитическую   задачу   казачества   –   снова
завоевать   ЦарьградКонстантинополь   и,   тем   самым,   воссоздать   самое
могущественное   государство.   Примечательно,   что   казаки   не   раз   пытались
атаковать   Константинополь   еще   до   Азовского   сидения.   Необходимо
отметить,   что   фрагмент   выпадает   из   хода   повествования,   скорее   всего
является   вставкой.   Развивая   тему   взятия   Константинополя   и   Иерусалима,
автор повести пишет: «И был бы за ним, великим государем, однем летом
Ерусалим и Царьград по прежнему, а в городех бы турецких во всех не стоял
бы камень на камени от промыслу руского <…> и как отсидимся от вас в
Азове городе, побываем  мы у него, царя, за морем под ево Царемградом,
посмотрим мы Царяграда строение и красоты ево». [69 – 70]
Рассмотрим еще одну особенность устремлений казаков: «Как предки
ваши,   бусорманы   поганые,   учинили   над   Царемградом,   взяли   взятьем   его,
убили они государя царя крестьянского Констянтина благовернаго, побили в
нем крестьян многия тмы тысящи, обагрили кровию нашею крестьянскою все
пороги церковныя, искоренили до конца всю веру крестьянскую, – тако бы и
нам учинить над вами, бусорманы погаными, взять бы ныне нам Царьград
взятьем из рук ваших бусорманских, убить бы против того вашего Ибрагима
царя турскаго и со всеми его бусорманы погаными, пролити бы ваша кровь
бусорманская нечистая. Тогда у нас с вами в том месте мир поставитца, а
тепере   нам   с   вами   и   говорить   болши   того   нечего».   [70]   Здесь   казаки выставляют себя как крайне агрессивную силу, готовую до конца бороться с
басурманами, за захваченные ими православные христианские земли.15
Пророческим представляется самый конец повести, казаки какбудто
понимают, что им придется оставить Азов, Москва не примет его под свою
руку: «А мы, холопи его, которые остались у осады азовские, – все уж мы
старцы увечные: с промыслы и боя уж не будет нас. А се обещание всех нас у
предтечева образа в монастыре ево постричись приняти образ мнишеский. За
нас же государь станет бога молить до веку. А за ево государьскою тою к богу
верою  и ево   государьскою   высокою   рукою  оборонью оборонил  нас  бог  от
таких великих турских сил, а не нашим молодецким мужеством и промыслом.
А буде  государь нас, холопей  своих далных, не пожалует, не велит у нас
принять с рук наших Азова града, – заплакав, нам ево покинути. Подымем мы,
грешные, икону предтечеву, да пойдем с ним, светом, где нам он велит. А
атамана   поставим   у   ево   образа,   –   тот   у   нас   будет   игуменом,   а   ясаула
пострижем, – тот нам будет строителем. А мы, бедные, хотя дряхлые все, а не
отступим ево, предтечева образа, – помрем все тут до единого! Будет во веки
славна   лавра   предтечева».   [81]   Здесь   автор   настойчиво   рисует   нам   образ
монастыря, и сразу напрашивается поговорка «В чужой монастырь со своим
уставом не ходят». В связи с этим можно проследить интересную аналогию:
Московское   государство   на   протяжении   16,   17   веков   постоянно   пыталось
навязать казакам свои правила, убеждения, хотя эти люди, еще в бытность
свою крестьянами, ремесленниками и т.д. сумели вырваться из этих правил,
убежать от «холопства» полного. Мне представляется, что именно поэтому,
они   не   хотели   считать   и   отдавать   свою   территорию   под   власть   государя,
который попытался бы вновь насадить там «холопские» порядки. Однако эти
люди также не отрекаются совсем от Москвы, понимая, что без её негласной
15 О жестокости как черты характера казаков, а также о постоянном желании воевать см.: Сухоруков В. Д.
Указ. соч. С. 185; Мининков Н. А. Указ. соч. С. 257, 259 – 266; Куц О. Ю. Указ. соч. С. 378 – 379, 383,
384 – 385, 386, 388 – 389. поддержки, в условиях постоянной военной опасности они были бы быстро
уничтожены. На мой взгляд, захватывая Азов, они хотели показать, что ими не
нужно   манипулировать,  они   могут   решить   свои   проблемы   самостоятельно,
бросить   вызов   крупному   государству   и   устоять,   что   царю   необязательно
подчинить их, для того, чтобы они несли свою службу перед Московским
государством.   Они   желали   построить   свой   «монастырь»:   иметь   в
распоряжении   свои   собственные   земли,   свои   органы   власти   и   правила,   но
продолжать нести службу перед Богом (Москвой в данном случае). Заключение: итоги и выводы
В завершение работы необходимо подвести итоги всему исследованию.
Начну   с   резюмирования   по   историографическому   обзору.   В   первых
исследованиях,   проблеме   Азовского   сидения   уделялось   мало   внимания;   в
более поздний период начинается её рассмотрение, однако оно сводится к
описанию   обороны   по   Поэтической   повести,   мало   внимания   уделяется
причинам события. Поскольку более поздний автор, как правило, опирался на
более   раннего,   практически   не   возникло   никаких   споров   в   научной
литературе,   исключение   составители   только   О.Ю.Куц   и   Н.А.Мининков,
которые расходились очень узких вопросах.
Теперь обратимся к выводам, к которым мы приходили при написании
глав.
1)   Служба   для   казаков   –   это   защита   Московского   государства   и
православия от мира мусульманского, инородного. В первую очередь служба
выражена   в   покорности   единственному   могущественному   православному
царю   и   исполнении   его   высочайшей   царской   воли.   Казаки   также   хотят
защитить православных людей, православные святыни от «надругательства»
над   ними   «нечестивых   бусурман».  В   данную   задачу,   несомненно   входит   и
устремление захватить Константинополь и Иерусалим, чтобы смерть христиан
была   отомщена.   Что   касается   казачьих   земель,   то   они   скорее   всего   не
относятся к землям Московского государства и имеют особый статус в глазах
казаков.
2) В религиозном православном мире казаки себя ощущают полностью
причастными к делам православного Московского государства и действуют в
рамках его задач. Казаки находятся на границе мира православного и мира
мусульманского,   причем   последний   у   них   вызывает   полное   отторжение. Неприязнь казаками даже не ценностей мусульманства, а модели поведения
Турции   как   мусульманского   государства   вызвана   именно   агрессивным
характером   внешней   политики   Османской   империи.   Агрессия   Турции
сталкивается   с   жестокостью   и   напорством   казаков.   Но   для   казаков   своя
агрессия  оказывается  необходимой  для  выполнения   их   миссии,  а  агрессия
турок   не   вписывается   в   «свод   норм»   казачьей   морали.   Поэтому   казаки,
находясь на границе двух миров, православного и мусульманского, желают
восстановить справедливость, отомстить за Византийскую империю.
3)   Весь   текст   пронизан   различными   замыслами   казаков.   Вопервых,
конечно, это намерение вернуть Царьград и Иерусалим. Конечно, это желание
скорее   утопическое   и   вряд   ли   казаки   рассчитывали   на   его   реальную
реализацию. Важнейшим отрезком текста является заключительная часть, где
поднимается тема монастыря. Возникновение этой идеи не представляется
случайным, поскольку казаки были людьми глубоко религиозными. Мне этот
абзац   представляется   весьма   метафоричным.   Казаки   уже   являлись
«монастырем», им не нужно было его создавать. Важно другое – они хотели,
чтобы Москва расценивала их как монастырские, а не государственные земли,
оставила их в покое. Список использованных источников и литературы
Источники
1.   Поэтическая   повесть   об   Азовском   осадном   сидении   донских   казаков   //
Воинские повести Древней Руси. М.Л., 1949. С. 59 – 81.
Литература
2. Сухоруков В. Д. Историческое описание земли Войска Донского. 2 изд.
Новочеркасск, 1903.
3. Новосельский А. А. Борьба Московского государства с татарами в первой
половине XVII века. М., 1948.
4. Лунин Б. В. Азовская эпопея 1637 – 1641 годов: взятие казаками Азова в
1637 г. и Азовское осадное сидение 1641 г. Ростов н/Д., 1988.
5. Лунин Б. В. Азовское сидение. Страницы из истории донского казачества.
Ростов н/Д., 1939.
6. Куц О. Ю. Донское казачество в период от взятия Азова до вступления С.
Разина (1637 – 1667 гг.). СПб.,2009.
7. Мининков Н. А. Донское казачество в эпоху позднего средневековья (до
1671 года). Ростов н/Д., 1998.
8. Орлов А. С. Сказочные повести об Азове. «История» 7135: Исследование
и текст. Варшава, 1906. С. 22 – 23.
9. Робинсон А. Н. Повести об азовском взятии и азовском осадном сидении //
Воинские повести Древней Руси. М.Л., 1949.
10. Робинсон   А.   Н.   Поэтическая   повесть   об   Азове   и   политическая   борьба
донских казаков в 1642 году // ТОДРЛ. М., 1948. Т. 6. С. 24 – 59.
Размещено на Allbest.ru

intro:
Оборона в 1641г. казаками крепости Азов несомненно является одной из героических страниц истории казачества и России в целом. Для взятия города в 1637 году был выбран очень удачный момент: шла затяжная турецко-иранская война, Османская империя не ожидала атаки с севера и войска империи и вассалов были задействованы в Азии. Азов был важен в стратегическом плане, ведь именно оттуда совершались атаки на казачьи городки, к тому же расположение города было благоприятным для торговли. Турецкие армии находились в Иране до 1641 года, после чего к Азову был направлены силы, в 6-8 раз превышающие численность гарнизона. Несмотря на что казакам сумели устоять до наступления зимы. Уже в 1642 году в Москву была направлена казачья делегация, которая просила государя «принять под свою руку» город. На Земском соборе, созванном по этому поводу, постановили сдать Азов, поскольку Россия не была готова к войне с Турцией. Вскоре после этого решения казаки покинули крепость.Реферат
«Азовское взятие» глазами донских казаков


extracted_text:
МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮБЖЕТНОЕ  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЕГО
ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
«САЛЬСКИЙ ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ ТЕХНИКУМ»
Рабочая тетрадь по физике
по специальностям:
230113 «Компьютерные системы и комплексы»
220703 "Автоматизация технологических процессов
   и производств ( по отраслям)"
г.Сальск
2013г. Рассмотрены и одобрены                                                  Составлены на основе
на заседании ЦК                                                                ФГОС  СПО
______________________                                                 по специальности_230113___
                                                                                Заместитель директора по
Председатель ____________                                            учебной работе  ___________

Методическое пособие разработано  на основе Федерального государственного
образовательного стандарта по специальностям среднего профессионального
образования: 230113 «Компьютерные системы и комплексы»
220703 "Автоматизация технологических процессов
 и производств ( по отраслям)"
Организацияразработчик:
ГБОУ СПО РО "СИТ"
Авторсоставитель:
Титаренко С.А, преподаватель физики высшей квалификационной категории ГБОУ
СПО РО "СИТ"
2 СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Раздел  Механика
Глава1.     Кинематика
1.1 Проверка теоретических знаний
1.2 Решение задач по кинематике
1.3 Кроссворд
1.4  Таблица применения кинематики.
 4
6
6
6
7
12
14
Глава 2.       Динамика                                                                                14
2.1  Проверка теоретических знаний
2.2  Решение задач по динамике
2.3  Тестовые задания

       15
       16
       17
2.4  Комбинированные задачи

                 18
2.5  Кроссворд                                                                                21
2.6  Сравнительная таблица «Силы в природе»                                           23
3.    Литература.                                                                                24
3 ВВЕДЕНИЕ
Промышленное и экономическое развитие государства во многом определяется
степенью подготовки рабочих кадров.
Процесс профессионального самоопределения базируется, во многом, на
профильном естественнонаучном образовании, основой которого является
подготовка по физике.
Рабочая тетрадь по физике адресована студентам, обучающимся по специальностям:
230113 «Компьютерные системы и комплексы»
220703 "Автоматизация технологических процессов  и производств ( по отраслям)"и
предназначена для закрепления практических умений и навыков, в том числе и
коммуникативных.
 Структура рабочей тетради соответствует структуре учебного пособия Дмитриева,
В.Ф. Физика [Текст]: учебник для образ. учрежд. сред. проф. образ. / В.Ф. Дмитриева.
– 6е изд.,  стереотип. – М.: ИЦ «Академия», 2006. – 464 с. – [Допущено МО РФ].
Уровень   заданий   соответствует   требованиям,   предъявляемыми   Государственным
образовательным стандартом среднего и начального профессионального образования
по дисциплине «Физика». Система заданий в рабочей тетради дополняет и расширяет
систему   заданий   учебного   пособия.   В   тетради   представлены   различные   варианты
заданий:
задачи   технического   содержания,
дифференцированные   по   степени   сложности   (4   типа),   задания   на   развитие
технического и логического мышления.
  контрольные   вопросы,

  Рабочая тетрадь по физике включает в себя два раздела механики: «Кинематика»,
«Динамика».

 Содержание   тетради   предполагает   дать     ориентацию   в   учебном   материале,
понимание  общего смысла и знаний, достаточных для того, чтобы получить верное и
целостное представление о предмете.
   Основная задача данного пособия состоит в обеспечении возможности получения в
процессе самостоятельной работы  профессиональных знаний по выбранному им
профилю деятельности.
  Рабочая тетрадь может быть использована для само и взаимоконтроля знаний по
каждой теме. Задания могут выполняться в полном объёме или частично и
оцениваться исходя из сложности и правильности выполнения. В рабочую тетрадь
включено большое количество практических задач, показывающих прикладное
значение физики.
4 Критерии оценки:
Оценка «отлично» ставится, если количество верных ответов составляет не менее
90%  от общего числа данных ответов.
Оценка «хорошо»  от 75 до 90%.
Оценка «удовлетворительно»  от 50 до 74%.
Оценка «неудовлетворительно»  менее 50% правильных ответов.
5 ГЛАВА 1. КИНЕМАТИКА
1.1 Проверка теоретических знаний.
Дайте определения физическим понятиям:
1.  Движение – это…
Ответ:________________________________________________________________
2.  Система отсчета  это…
Ответ:________________________________________________________________
3.  Материальная точкаэто…
Ответ:________________________________________________________________
4. Траекторияэто…
 Ответ:_______________________________________________________________
5.  Путь  это…
     Ответ:_______________________________________________________________
6.  Перемещение  это…
 Ответ:_______________________________________________________________
7.  Скорость  это…
Ответ:_______________________________________________________________
8.  Запишите формулу определения скорости равномерного прямолинейного
движения:

=Ʋ
9.   Напишите  уравнение движения  равномерного прямолинейного движения:

S=
6 Ответьте на вопросы:
10.   Как определить мгновенную скорость?
      Ответ:______________________________________________________________
11.  Как определить среднюю скорость?
Ответ:______________________________________________________________
12.  Как определить ускорение?
Ответ:____________________________________________________________
13. Запишите единицы измерения: S,
Ʋ ɑ t.
,
,
Ответ:______________________________________________________________
14.Напишите уравнение движения при равнопеременном движении.

 S=

Ответьте на вопросы:
15.Чему равно ускорение свободного падения в поле силы тяжести Земли?
Ответ:______________________________________________________________
16.Как записать уравнение движения свободно падающего тела?
Ответ:______________________________________________________________
1.2   Решение задач по кинематике
17.Автомобиль движется со скоростью 72 км/ч в течение 30 с.
     Определить какой путь прошел автомобиль.
     Дано:__________________________________________________________
     Найти:_________________________________________________________
     Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
     Ответ:__________________________________________________________
18. Скорость автомобиля на пути в 1км увеличилась с 36 км/ч до 72 км\ч.
Определить ускорение автомобиля.
Дано:_________________________________________________________
7 Найти:________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________
_______________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________
19. Определить графически координаты движущегося тела в начальной, средней,
конечной точке траектории. Определить путь, пройденный телом, и его перемещение
в следующих случаях:
а) трактор, перепахивая поле, проехал по прямой линии 1,5 км дважды (туда и
обратно);
б) автомобиль проехал по прямой дороге 7 км к западу, а затем, повернув обратно,
проехал еще 3 км к востоку.
        Дано:__________________________________________________________
        Найти:_________________________________________________________
        Решение:________________________________________________________
       _________________________________________________________________
         Ответ:__________________________________________________________
20.  Автомобиль преодолел подъем длиной 200 км с углом наклона к горизонту 300.
Найти графические проекции перемещения автомобиля на координатные оси –
горизонтальную х и вертикальную у.
       Дано:__________________________________________________________
       Найти:_________________________________________________________
       Решение:________________________________________________________
        _________________________________________________________________
       Ответ:__________________________________________________________
21.  Из пункта А и В, расстояние между которыми 120 км, навстречу друг другу
выехали два автобуса: первый в 9 ч, а второй в 9 ч 30 мин утра. Первый двигался со
скоростью 40км/ч, а второй – со скоростью 60 км/ч. Найти аналитически и
графически, где и когда автобусы встретятся.
Дано:__________________________________________________________
          Найти:_________________________________________________________
          Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________
22. Рассадочная машина создает для растения на время посадки покой относительно
земли, не прекращая своего собственного движения. Как это достигается?
     Ответ:__________________________________________________________
8 23. У сенокосилки нож движется в направлении, перпендикулярном    направлению
движения косилки. Скорость косилки относительно луга 1 м/с, скорость ножа
относительно косилки 1,5 м/с. Какая  скорость ножа относительно луга?
  Дано:__________________________________________________________
  Найти:_________________________________________________________
  Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
  Ответ:__________________________________________________________
24. Весь путь автомобиль проехал со средней скоростью 80 км/ч. Средняя скорость
на первой четверти пути равнялась 120 км/ч. Какая была средняя скорость на
оставшейся части пути?
Дано:__________________________________________________________
          Найти:_________________________________________________________
          Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________
 25.  Автомобиль приближается к мосту со скоростью 60 км/ч. У моста висит
дорожный знак: 10 км/ч. За 7с до въезда на мост водитель нажал на тормозную
педаль, сообщив автомобилю ускорение 2 м/с2. С разрешаемой ли скоростью
автомобиль въехал на мост?
Дано:__________________________________________________________
          Найти:_________________________________________________________
          Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________
26.  Автомобиль, двигавшийся со скоростью 72 км/ч, потребовалось срочно
остановить. При резком торможении ускорение было равно 5 м/ с2. Через сколько
секунд после торможения автомобиль остановился?
Дано:__________________________________________________________
          Найти:_________________________________________________________
          Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________
27.  Автомобиль движется прямолинейно с постоянным ускорением 2 м/ с2. В
некоторый момент времени его скорость равна 10 м/с. Где он был 4с назад?
9 Дано:__________________________________________________________
          Найти:_________________________________________________________
          Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________
28.  Вагон наехал на тормозной башмак при скорости 4,5 км/ч. Через 3с вагон
остановился. Найти тормозной путь вагона.
Дано:__________________________________________________________
          Найти:_________________________________________________________
          Решение:________________________________________________________
      _________________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________
Выберите правильный ответ:
                                                                                ɑ
29.На рисунке 1 представлен график
 от времени
Зависимости ускорения тела от времени
t. Какой из графиков зависимости скорости
Ʋ
t, приведенных на рисунке 2,
может соответствовать этому графику?         O
                                                                                t       Рис. 1

Ʋ
Ʋ

Ʋ
     1                                           2                                            3
      O                              t                O                            t                  O
t       Рис. 2
A.1;                         В. 1 и 3;                    Д. 1, 2 и 3;
Б.2;                         Г. 2 и 3;
Решите задачи:
30.  Молоток массой 10 кг свободно падает на наковальню с высоты 1,25 м. Сила
удара 5 кН. Какова длительность удара?
Дано:________________________________________________________________
Найти:_______________________________________________________________
Решение:_____________________________________________________________
_____________________________________________________________________
10 Ответ:_______________________________________________________________
31.  Молотком массой 0,4 кг вбивают небольшой гвоздь. Скорость молотка при ударе
2 м/с. Определить среднюю силу сопротивления, если за один удар гвоздь вошел в
доску на глубину 500 мм?
Дано:_______________________________________________________________
Найти:______________________________________________________________
Решение:____________________________________________________________
____________________________________________________________________
Ответ:_______________________________________________________________
32. Молот массой 100 кг свободно падает на поковку с высоты 80 см. Определить
глубину вмятины на поковке, если средняя сила сопротивления сжатию равна 80 кН?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________ ________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________________
33.  Мощный экскаватор поднимает ковш массой 20Тс грузом грунта массой 25Т со
дна выемки на высоту 75м. Вычислить полную, полезную работу экскаватора, его
КПД?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
11 1.3  Кроссворд
 КИНЕМАТИКА
34.   По горизонтали:
1. Старинная русская единица земельной площади, равная 1,09254 га.
2. Одна из основных характеристик движения.
5. Внесистемная единица времени.
10. Единица плоского угла в СИ.
14.Перемещение тел в пространстве относительно некоторой системы отсчета.
15. Кривая, являющаяся геометрическим местом точек концов переменного
вектора, значения которого отложены от некоторого общего начала.
12 17. Вектор, проведенный из начального положения движущейся точки, к
конечному ее положению.
18. Количественная характеристика единицы физической величины.
19. Наименьший промежуток времени, через который повторяется движение тела.
20. Единичный вектор евклидова пространства.
21. Британская единица длины.
24. Свойство, общее в качественном отношении многим физическим объектам, но
в количественном отношении индивидуальное для каждого из них.
26. Величина, характеризующая расстояния и промежутками времени,
разделяющие два события.
27. Внесистемная единица времени.
31. Вид движения твердого тела.
32. Физическая теория, устанавливающая закономерные связи перемещений тел в
пространстве и происходящих при этом взаимодействий.
33. Твердое тело, совершающее колебания около неподвижной точки или оси.
34. Величина, которая изменяется при изменении другой величины.
По вертикали:
2. Внесистемная единица длины.
4. Прибор, измеряющий скорость движения.
6. Прибор для автоматической записи ускорений тел.
7. Экспериментальная операция для нахождения значения физической величины.
8. Прибор для измерения ускорений и перегрузок.
9. Повторяющиеся со временем движения или процессы.
10. Вектор, направленный в некоторую точку пространства из фиксированной
точки.
11. Раздел механики, изучающий движения тел без учета их масс и действующих
на них сил.
12. Линия, описываемая движущейся точкой.
13. Старая русская мера длины, равна 1,0668 км.
16. Отрезок, соединяющий какуюлибо точку окружности (или сферы) с ее
центром.
22. Величина, характеризующаяся модулем и направлением в пространстве.
13 23. Внесистемная единица длины, применяемая в астрономии.
25. Английская единица площади.
26. Аббревиатура слов, означающих одно из важнейших понятий современной
физики.
27. Шарообразная форма тела.
28. Буква латинского алфавита, применяемая для обозначения оси координат.
29. Английская единица длины.
30. Единица частоты периодических процессов в СИ.
1.4    Таблица применения кинематики.
35.  Назовите дисциплины, где применяются законы физики.
Дисциплина
Вопросы межпредметного содержания
Действия с векторами, нахождение проекций векторов,
вычисление погрешностей
Антропометрия (рост, динамометрия кистей рук, масса
тела)
Приливы и отливы, направления течения воды в реках
Выпадение вредных частиц пыли и дыма из атмосферы
на   Землю   и   их   воздействие   на   окружающую   среду   и
человека.
Скорость   и   перемещение   деталей   металлорежущих   и
других   станков,
  преобразование   вращательного
движения   в   возвратнопоступательное,
  работа
кривошипношатунного   механизма   (для   иллюстрации
прямолинейного   криволинейного   движений   точки,
относительности   формы   траектории   при   переходе   от
одной системы отсчета к другой, пути и перемещения,
средней   и   мгновенной   скорости,   ускорения   частоты
вращения и т.д.)
ГЛАВА 2. ДИНАМИКА
14 2.1   Проверка теоретических знаний.
     Закончите предложения:
36. Мера инертности тела, то есть его способность сохранять скорость неизменной до
тех пор, пока на него не действуют другие тела называется__________________ .
37.Всякое тело сохраняет свое первоначальное состояние относительного покоя или
равномерного прямолинейного движения до тех пор, пока на него не подействуют
другие тела  это определение______________________________________________ .
38. Системы отсчета, в которых справедлив закон инерции, называются __________
_______________________________________________________________________ .
39. Произведение массы тела на ускорение равно действующей на это тело силе

amF
 это определение ________________________________________________ .
 40. Силы, с которыми два взаимодействующих тела действуют друг на друга,
направлены по одной прямой, равны по модулю и противоположны по направлению:
- это определение _____________________________________ .
41.  Сила, с которой связь действует на тело при его движении по окружности,
направленная к центру вращения, называется _____________________________ .
F
ñö
..

ma
ñö
..


2
m
R
42. Абсолютное удлинение ∆l стержня при упругой деформации прямо
пропорционально приложенной силе  это закон____________________________ .
FУПР— сила упругости, k— жесткость материала стержня.
43. Сила, возникающая в деформируемом теле называется_____________________.
Она   пропорциональна   абсолютной   величине   деформации   и   направлена
противоположно деформирующей силе.
44.   Все   инерциальные   системы   отсчета   равноправны,   поэтому   законы   механики
записываются в них одинаково. В них неизменны время, масса тела, ускорение и сила
это принцип_____________________________________________________ .
45. Два тела притягиваются друг к другу по соединяющей их прямой с силой, прямо
пропорциональной   массам   тел   и   обратно   пропорциональной   квадрату   расстояния
между ними это закон_________________________________________________
GF 
mm
2
1
2
R
G— гравитационная постоянная (фундаментальная физическая постоянная);
G = 6, 67 • Ю11 Н • м2/кг2.
15 46.  Силу Р, с которой тело вследствие его притяжения к Земле действует на
горизонтальную опору или подвес, препятствующие его свободному падению, на
зывают_____________________________________________________________.
Р = mg,
m— масса тела, g— ускорение свободного падения. Единица веса— 1Н.
47.   Минимальная скорость, которую нужно сообщить телу, чтобы вывести его на
круговую орбиту вокруг Земли называют_________________________________ .
 v 1=7, 9*10 3м/с.
R з — радиус Земли.
48.  Минимальная  скорость  v 2,  которую   нужно сообщить телу, чтобы вывести его из сферы
притяжения Земли называют___________________________________________________________ .
v 2=11, 2*10 3м/с
49.  Сила, которая возникает на поверхности двух соприкасающихся тел, если они перемещаются
друг относительно друга, называется_________________________________________.
Fтр=ϻN
коэффициент  трения  зависит  от  материалов и состояний  трущихся  поверхностей, а также от
видов движения (скольжение, качение, покой и т.п.), N — сила нормального давления.
2.2 Решение задач по динамике.
50. Определить массу тела, вес которого равен 49Н.
  Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
51.  На тело массой 3 кг. действует сила 9Н в течение 5с. Определить скорость,
которую приобретает тело, если начальная скорость равна
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
 _______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
Ответьте на вопросы:
16 52. Почему возможно равномерное движение автомобиля при работающем
двигателе?
Ответ:_________________________________________________________________
53. Почему шофер не может мгновенно остановить движущийся автомобиль?
Ответ:_________________________________________________________________
54. Почему при прополке сорной травы, имеющей глубокие корни, ее нужно
вытаскивать из почвы без рывка?
Ответ:_________________________________________________________________
55. Сила тяги, действующая на автомобиль равна 1 кН, а сила сопротивления
движению 0,5 кН. Являются ли эти силы силами взаимодействия?
Ответ:_________________________________________________________________
Решите задачу:
56.Тягач тянет сани с лесом по ледяной дороге с постоянной скоростью 15 км/ч. С
какой скоростью тягач мог бы тянуть такие сани при вывозке леса летом по
лежневой дороге, если мощность, развиваемая мотором N=F*V в обоих случаях
одинакова? Коэффициент трения при движении по ледяной дороге k1 = 0,01, а по
лежневой дороге k2 = 0,15? При равномерном движении мощность = 66 кВт.
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
2.3 Тестовые задания
Выберите правильный ответ:
«Законы Ньютона»
57.Масса космонавта 60 кг. Какова его масса на Луне, где гравитационное
притяжение тел в шесть раз слабее, чем на Земле?
А. 10 кг;                          В. 60 кг;                                   Д. 360 кг;
Б. 54 кг;                            Г. 66 кг;
58. При отправлении поезда груз, подвешенный к потолку вагона, отклонился на
восток. В каком направлении начал двигаться поезд?
 А. На восток;         В. На север;
Б. На запад;             Г. На юг.
17 59.В ящик массой 15 кг, скользящий по полу, садится ребенок массой 30 кг. Как при
этом изменится сила трения ящика о пол?
А. Останется прежней;
Б. Увеличится в 2 раза;
В. Увеличится в 3 раза;
Г. Уменьшится в 2 раза;
60.  Два бруска связанные невесомой нерастяжимой нитью (рис. 1), тянут с силой
F = 2 вправо по столу. Массы брусков m1 = 0,2 кг и m2  = 0,3 кг, коэффициент трения
скольжения бруска по столу µ = 0,2. С каким ускорением движутся бруски?
m1                                        m2
(рис.1)
 А. 1 м/с2;                              В. 3 м/с2;                                       Д. 5 м/с2;
Б. 2 м/с2;                              Г. 4 м/с2;
α
 = 45
61. Шайба скользит с ледяной горки высотой Н = 5 м, наклоненной к горизонту под
о. Коэффициент трения шайбы о лед µ = 0,2. Горка плавно переходит в
углом
горизонтальную ледяную поверхность. Какой путь пройдет шайба да остановки по
горизонтальной поверхности?
А. 5 м;                                  В. 15 м;                                          Д. 25 м.
Б. 10 м;                               Г. 20 м;
62. Тело сжимают две силы. Сила, равная 100 Н, направлена вправо, а сила, равная
200 Н, направлена влево. Каковы направление и модуль равнодействующей сил,
действующих на тело?
  А. Вправо 100 Н;                                   Г. Влево 100 Н;
 Б. Влево 200 Н;                                      Д. Влево 300 Н;
В. Вправо 200 Н;
63.Тележку массой 15 кг толкают с силой 45 Н. Ускорение тележки при этом 1 м/с2.
Чему равен модуль силы, препятствующей движению тележки?
18 А. 25 Н;                                                    Г. 40 Н;
 Б. 30 Н;                                                     Д. 45Н.
В. 35 Н;
2.4  Комбинированные задачи.
64. Канат удерживает тело, весом не более 2500 Н. На канате поднимают груз массой
200 кг. При каком ускорении канат оборвется?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
 _______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
65. Трактор массой 10 Т проходит по мосту со скоростью 10 м/с. Какая сила
давления трактора на середину моста, если мост:
1) плоский;
2) выпуклый с радиусом кривизны 200 м;
3) вогнутый с таким же радиусом кривизны?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
66. Под каким углом нужно наклонить кузов автомобилясамосвала, чтобы сыпучий
груз, находящийся в нем, высыпался? Коэффициент трения k = 0,65.
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
67. К трактору прицепляют сельскохозяйственное орудие так, чтобы точки прицепа
трактора и орудия были на одном горизонтальном уровне. Что произойдет, если
точка прицепа орудия окажется выше точки прицепа трактора? Ниже точки прицепа?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
19 Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
68.Передняя колесная пара трактора давит на почву с силой 7,5 кН, а задняя – силой
2,8 кН. Какова сила тяжести трактора и где находится центр тяжести трактора, если
расстояние между осями равно 2170 мм?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
69. Молоток, двигаясь со скоростью 5 м/с, ударяет по небольшому гвоздю. Масса
молотка 0,8 кг. Какова средняя сила удара, если его продолжительность 0,1 с?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
70. Молоток массой 10 кг свободно падает на наковальню с высоты 1,25 м. Сила
удара 5 кН. Определить длительность удара?
Дано:________________________________________________________________
Найти:_______________________________________________________________
Решение:_____________________________________________________________
_____________________________________________________________________
Ответ:_______________________________________________________________
71. Молотком массой 0,4 кг вбивают небольшой гвоздь. Скорость молотка при ударе
2 м/с. Определить среднюю силу сопротивления, если за один удар гвоздь вошел в
доску на глубину 500 мм?
Дано:_______________________________________________________________
Найти:______________________________________________________________
Решение:____________________________________________________________
____________________________________________________________________
Ответ:_______________________________________________________________
72.  Молот массой 100 кг свободно падает на поковку с высоты 80 см. Определить
глубину вмятины на поковке, если средняя сила сопротивления сжатию равна 80 кН?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________ ________
20 Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:__________________________________________________________________
73.  Мощный экскаватор поднимает ковш массой 20Тс грузом грунта массой 25Т со
дна выемки на высоту 75м. Вычислить полную, полезную работу экскаватора, его
КПД?
Дано:__________________________________________________________________
Найти:_________________________________________________________________
Решение:_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Ответ:_________________________________________________________________
2.5  Кроссворд
Решите кроссворд:
21 74.   По горизонтали:
3. Прибор для определения массы тела.
4. Нарушение состояния равновесия корабля.
5. Мера массы, применяемая при взвешивании.
6. Устройство для измерения звукового давления.
9. Раздел механики, изучающий движение, равновесие жидкостей и
их взаимодействие с твердыми телами.
12. Физическая величина, характеризующая быстроту изменения скорости
движения.
15. Свойство материала противодействовать деформации.
16. Уменьшение амплитуды колебаний с течением времени.
17. Раздел физики, изучающий движение и равновесие жидких и
газообразных тел и их взаимодействие с твердыми телами.
19. Прибор для измерения ускорения свободного падения в точках
земной поверхности.
23. Упругие волны в окружающем пространстве, воспринимаемые ухом человека.
22 24. Старая русская единица массы.
27. Энергия, переносимая звуковой волной в единицу времени через единичную
площадку, расположенную перпендикулярно направлению распространения
волны.
28. Основополагающее утверждение, оправданное практикой и применяемое без
доказательств.
29. Синусоидальная составляющая сложного колебания с частотой более высокой,
чем основной тон.
30. Наиболее удаленная от Земли точка орбиты какоголибо объекта Солнечной
системы.
31. Единица измерения силы в СИ.
По вертикали:
1. Название предмета в физике.
2. Мера механического воздействия на тело.
3. Основная, наряду с полем, форма материи.
7. Перемещение тел в пространстве относительно некоторой системы отсчета.
8. Раздел механики, изучающий движение и взаимодействие жидких и газообразных
сред между собой и с обтекаемыми ими твердыми телами.
10. Механические колебания деталей машин и сооружений.
11. Раздел механики, в котором изучаются закономерности движения тел под
действием приложенных к ним сил.
13. Единица уровня громкости звука.
14. Английский ученый, открывший закон деформации упругих тел.
18. Одинаковость физических свойств среды по всем направлениям.
20. Резонатор голоса человека.
21. Звук определенной высоты.
22. Взаимное притяжение тел.
25. Наука, изучающая наиболее общие закономерности явлений природы, состав и
строение материи, и законы ее движения.
26. Великий английский ученый, заложивший основы механики.
23 2.6 Сравнительная таблица «Силы в природе».
75. Заполните таблицу «Силы в природе»:
Название
силы
Природа
взаимод
ействия
Форм
ула
для
рас
чёта
          Зависимость
от
расстояния
или относи
тельной
скорости
от массы
взаимо
действую
щих тел
Направле
ние
Условия
примени
мости
формулы
Сохраняет
ли своё
значение
при
переходе из
инерциаль
ной системы
отсчёта в
другую
Сила
тяготения
Сила
упругос
ти
Сила
трения:
24 Литература:
1. Дмитриева, В.Ф. Физика [Текст]: учебник для образ. учрежд. сред. проф. образ.
/ В.Ф. Дмитриева. – 6е изд.,  стереотип. – М.: ИЦ «Академия», 2006. – 464 с. –
[Допущено МО РФ]
2. Дмитриева, В.Ф. Физика для профессий и специальностей технического
профиля [Текст]: учебник для образ. учрежд., реализ. программы нач. и сред.
проф. образ.. / В.Ф. Дмитриева. – М.: ИЦ «Академия», 2010. – 448 с. –
[Рекомендовано ФГУ «ФИРО»]
3. Дмитриева, В.Ф. Физика для профессий и специальностей технического
профиля. Методические рекомендации [Текст]: методическое пособие для
образ. учрежд., реализ. программы нач. и сред. проф. образ. / В.Ф. Дмитриева.,
Л.И.Васильев. – М.: ИЦ «Академия», 2010. – 176 с. – [Рекомендовано ФГУ
«ФИРО»]
Интернетресурсы:
Аминов, Л.К. Физика [Электронный ресурс]: Т. I  / Л. К.  Аминов [и др.].  М.:
1.
Регулярная и хаотическая динамика, 2006. – 1 СDROMдиск, 12 см.
2.
Регулярная и хаотическая динамика , 2005. – 1 СDROMдиск, 12 см.
3.
колебания и волны. Термодинамика и молекулярная физика:  учебное пособие / под
ред. С.М.Козела.  Долгопрудный: ООО Физикон, 2006.  1 СDROMдиск, 12 см.
Батыгин, В.В. Физика [Электронный ресурс]: Т. 2 / В. В. Батыгин.  М.:
Открытая физика [Электронный ресурс]: Ч. 1.  Механика. Механические

25

file_name: Рабочая тетрадь по физике для студентов .doc

intro:
Структура рабочей тетради соответствует структуре учебного пособия Дмитриева, В.Ф. Физика [Текст]: учебник для образ. учрежд. сред. проф. образ. / В.Ф. Дмитриева. – 6-е изд.,  стереотип. – М.: ИЦ «Академия», 2006. – 464 с. – [Допущено МО РФ]. Уровень заданий соответствует требованиям, предъявляемыми Государственным образовательным стандартом среднего и начального профессионального образования по дисциплине «Физика». Система заданий в рабочей тетради дополняет и расширяет систему заданий учебного пособия. В тетради представлены различные варианты заданий: контрольные вопросы, задачи технического содержания, дифференцированные по степени сложности (4 типа), задания на развитие технического и логического мышления.
  Рабочая тетрадь по физике включает в себя два раздела механики: «Кинематика», «Динамика».
  Содержание тетради предполагает дать  ориентацию в учебном материале, понимание  общего смысла и знаний, достаточных для того, чтобы получить верное и целостное представление о предмете.

физика

group: Дисциплины

title: Рабочая тетрадь по физике


extracted_text:
«АЛЖИР»  АКМОЛИНСКИЙ ЛАГЕРЬ ЖЕН ИЗМЕННИКОВ
РОДИНЫ Я нашел в себе смелость
Оглянуться назад.
Трупы дней отмечают
Мой путь.
Аполлинер
АЛЖИР   —   Акмолинский   лагерь   жен   изменников   родины.   Самый
известный и самый большой из четырех женских концлагерей. Аж 30 тыс.
гектаров.
У Акмолы, прежнее название Астаны, два перевода: «белое изобилие»
(здесь разводили скот, производили молочные продукты) и «белая могила». В
эту «могилу» их бросали живыми.
Сейчас от лагеря следов практически не осталось. Но ступать по сухой
каменистой степи жутко. Тысячи и тысячи здесь стерты в пыль…
Идем   к   монументу.   Год   назад   его   открывал   президент   Назарбаев.
Поднявшись к «Арке печали» — символу памяти живых об истребленных, он
говорил, что Казахстан волей истории оказался местом ссылки и каторги: «Ни
в   одной   стране   мира   не   поступали   столь   бесчеловечно   с   семьями   врагов
режима. Женщин и детей ссылали в голую степь, обрекая на голод, болезни,
  что   они   родственники   ранее
мучения,
  гибель   только   потому,
репрессированных».
6 января 1938го в лютый мороз под сорок сюда прибыла первая партия
женщин.   Сроки   —   от   восьми   до   десяти.   Многие   с   малышами   (потом
выживших   детей   отправляли   в   спецприемники,   детские   дома   особого
режима). Прибавьте к морозу шквалистый ветер. «Нас привезли на машине,
высадили и сказали: «Вот вам земля…» Нас собралось 12 тысяч женщин
со всего Советского Союза. Строили бараки, в каждом помещались 300
человек. Нашлись среди нас строители… Пока строили, спали прямо на
улице. Построили баню, чтобы мыться. Вши завелись, ужасно. Столько времени сидели в тюрьме и ни разу не мылись. Представляете, каково это
женщинам? Питание ужасное: пшенная каша и баланда. Мясо не видели
никогда. Иногда давали коровьи ноги — волосатые копыта, ночью мы их
чистили, просушивали и варили. Что ни сваришь — все съешь, мы ведь были
голодными» (из воспоминаний Анны Григорьевны Яндановой).
Открытие   лагеря   прошло   в   начале   1938   на   базе   26го   поселка
трудопоселений   как   исправительнотрудовой   лагерь   «Р17».   В   отличие   от
большинства   лагерных   отделений   Карлага,   17е   отделение   было   окружено
рядами  колючей  проволоки,  по   периметру  расставлены  вышки   охраны.  На
территории   лагеря   располагалось   озера,   в   котором   росли   камыши.   Зимой
камышами отапливали бараки.
10   января   1938   года   в   лагерь   поступили   первые   этапы.   Процедура
ареста   происходила,   по   определенной   схеме.   Жен   арестовывали   позднее
мужа, поскольку вынести приговор жене могли только после осуждения мужа.
Иногда   в   число   ЧСИР   входили   и   ближайшие   родственники   –   сестры,
родители, дети. Так, например, в одном лагере могли находиться мать и дочь.
Заключенных   было   настолько   много,   что   руководству   Карлага   пришлось
перераспределять   последующие   этапы   ЧСИР   в   другие   отделения   лагеря.
Позже   было   создано   специальное   отделение,   которое   носило   название   –
Спасское.
По   не   полным   данным   число   репрессированных   превысило   18   000
осужденных, в том числе по Москве свыше 3000 и по Ленинграду около 1500.
В   лагере   существовали   специальные   условие,   в   частности   была
запрещена   всяческая   переписка,
  Существовал
специальный запрет на работу по специальности, но большинство женщин с
  получение   посылок.
«нужными»   лагерю   профессиями   все   же   трудились   по   специальности.
Большинство   больных   людей,   детей   и   стариков   работали   на   швейных   и
вышивальных фабриках.
Музыканты,   поэты,   учителя   были   заняты   на   сельскохозяйственных полях, а также в качестве подсобных рабочих на стройке.
Первые   годы   существования   в   лагере,   были   самыми   тяжелыми   для
заключенных. Теснота, тяжелая работа, непривычный быт  все это делало
жизнь особенно мучительной. В мае 1939 года был издан приказ ГУЛАГа, во
исполнение   которого   в   течение   летаосени   отделения   Темлага,   Сиблага   и
Карлага,   где   были   сконцентрированы   ЧСИР,   были   переведены   со
«спецрежима» на общелагерный. Женщинам была разрешена переписка, был
снят   запрет   использование   специалистов   по   их   рабочим   специальностям,
женщины смогли получать посылки. Многие смогли узнать о судьбе своих
мужей и детей. Переход на общелагерный режим означал, в частности, что
ЧСИР   не   являются   больше   «спецконтингентом»,   который   должен   быть
изолирован   от   других   заключенных.   Теперь   заключенных   можно   было
переводить в другие лагпункты и лагеря.
ГУЛАГ
  главное   управление   исправительнотрудовых   лагерей,
трудовых поселений и мест заключений (1930–1960)
КАК УЗНИЦЫ АЛЖИРА СПАСЛИ САД И СЕБЯ
Их заставляли собирать камыш, рыть арыки и высаживать сады. Много
было посажено малины, так и появилось прежнее название поселка
Малиновка. От этих садов и огородов ничего не осталось. А когдато
женщины берегли их ценой собственной жизни.
Бывшая   узница   лагеря   Минтай   Даукенова   рассказывала   нынешним
местным жителям, что, когда они посадили 600 яблоневых саженцев, зайцы
начали  грызть  их  кору,  поскольку   зима  выдалась  суровой  и  есть  им  было
нечего.   Руководство   лагеря   тогда   распорядилось,   что   если   пропадет   хоть
один   саженец,   то   начнут   расстреливать   заключенных.   Женщины   решили
делиться хлебом с зайцами. Возле каждого саженца они оставляли кусочки хлеба. Зайцы поднимали эти крошки, не трогая кору высаженных деревьев. К
весне   яблоневый   сад   был   сохранен.   На   его   месте   стоит   теперь   музейно
мемориальный комплекс «АЛЖИР». «КУРТ – ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ»
Когда   в   1990   году   бывшая   заключенная   Акмолинского   лагеря   жен
«изменников» родины Гертруда Платайс приехала в Казахстан, она рассказала
сотрудникам музея «АЛЖИР», как впервые увидела местных казахов и как
они   отнеслись   к   заключенным   женщинам.  Одним   зимним   утром   женщины
узницы несли с озера Жаланаш охапки камышей. Через некоторое время на
берегу озера появились старики и дети, которые по команде старших начали
бросать   в   этих   женщин   камни.   Конвоиры   начали   громко   смеяться:   мол,
видите, вас не только в Москве, вас и здесь, в ауле, не любят.
Оскорбленные   женщины   думали,  ну   что   же   вы,  старики,  чему   своих
детей учите?! Но вот одна женщина споткнулась об эти камни, а когда упала
рядом с ними, то почувствовала запах молока и сыра. Она взяла кусочек и
положила в рот – он показался ей очень вкусным. Она собрала эти камушки и
принесла в барак. Там были и заключенные женщиныказашки. Они сказали,
что это курт – высушенный на солнце соленый творог.
Воспоминания Гертруды Платайс легли в основу стихотворения «Курт
– драгоценный камень». Его автор – преподаватель истории Раиса Голубева.
Она   живет   в   селе   Новоишимка   Акмолинской   области.   Вот   отрывок   из   ее
стихотворения, предоставленный нам сотрудниками музея «АЛЖИР»:
О, Господи, да это ведь не камень.
От него так пахнет молоком.
И в душе затрепетал надежды пламень,
А в горле встал ком.
Так вот что придумали старики!
Вот за что женщины детьми рисковали!
Они нас от болезни берегли, Они нас от безверия спасали.
Они поняли, что мы не враги,
А просто несчастные женщины.
И чем смогли – помогли,
Поразив нас своей человечностью.
Я молча поползла по льду,
Собирая драгоценные камни.
Теперь я отвратила от них беду,
Спасая их от охраны.
А ночью в холоднейшем бараке,
На оскверненной палачами земле,
Я, немка, молилась мусульманскому богу,
Да ничего не просила себе.
Я просила старикам здоровья,
Женщинамматерям – счастья.
Особенно я молилась за детей,
Чтобы они не видели несчастья.
Я прошла все круги ада,
Потеряла веру и друзей,
Но одно я знаю,
Что только так и надо воспитывать детей.
Теперь   эту   историю   Гертруды   Платайс   пересказывают   посетителям
Музейномемориального   комплекса   жертв   политических   репрессий   и
тоталитаризма «АЛЖИР». Раиса Жаксыбаева, руководитель экскурсионного
отдела,   говорит,   что   местные   жители   охотно   помогали   заключенным
женщинам, поскольку сами в 1930х годах узнали Голод и лишения.
ПЛИСЕЦКАЯ – УЗНИЦА АЛЖИРА В   Акмолинском   лагере   сидела   Рахиль   Плисецкая,   мама   известной
русской балерины Майи Плисецкой. Ее осудили на восемь лет.
Первоначально Рахиль Плисецкая была заключена в Бутырскую тюрьму,
а   после  приговора   как   жена   «врага   народа»   этапирована   в   Акмолинский
лагерь жён «изменников» родины, куда она приехала с сыном Азарием.
– Ему было тогда восемь месяцев. Сейчас ему 73 года, и живет он в
Швейцарии. Мы с ним переписывались, общались. Он говорил, что хотел бы
приехать   сюда.   В   прошлом   году   он   приезжал   к   нам,   –   говорит   Раиса
Жаксыбаева нашему радио Азаттык.
В АЛЖИРе Рахиль Плисецкая сидела недолго. В результате прошений и
хлопот родных через некоторое время ее перевели на вольное поселение в
Шымкент.
Михаил   Зельцер,   сын   другой   заключенной,   Брайны   Лурье,   мать
которого находилась в лагере вместе с Рахиль Плисецкой, наиболее полно
описывает контингент заключенных в своем рассказе в изданной в 2002 году
алматинским   издательством   «Жети   жаргы»   книге   «Страницы   трагических
судеб»:   «Кого   только   не   собрал   лагерь   –  здесь   находились   и   артистки,  и
ученые,   и   инженеры,   и   преподаватели.   Лошадьми   с   ассенизационными
бочками поначалу управляли дамы в шляпах. Шляпы потом поистрепались, и
все приобрели лагерный вид».
Бывшая   узница   АЛЖИРа   Мария   Даниленко   из   Харькова   в   своих
воспоминаниях в той же книге «Страницы трагических судеб» пишет, что у 90
процентов заключенных было высшее образование.
В музее АЛЖИРа хранится ее летнее платье оранжевого цвета, шляпа и
туфли. Судя по всему, Мария Даниленко в этом наряде приехала в лагерь,
говорят сотрудники музея. В своих воспоминаниях она рассказывала, что в
июле ее вместе с другими женщинами загрузили в телячьи вагоны с наспех
сооруженными нарами. Известные узники
 Лисициан,   Мария   Вартановна  —   тренер   по   художественной
гимнастике, главный тренер сборной СССР (1963—1971)
 МессерерПлисецкая,   Рахиль   Михайловна  —   актриса   кино,   мать
Майи Плисецкой (находилась в лагере с грудным ребёнком).
 Сац,   Наталия   Ильинична  —   советский   режиссёр   и   театральный
деятель
 Сербина,  Ксения Николаевна  —  историк  и  археограф, публикатор
«Книги Большому Чертежу».
 Соломянская, Лия Лазаревна — деятель советского кинематографа и
журналистка, мать Тимура Аркадьевича Гайдара.
Условия содержания заключённых
В отличие от большинства лагерных отделений Карлага, 17е отделение
было обнесено несколькими рядами колючей проволоки, были установлены
вышки   охраны.  На   территории   лагеря   располагалось  озеро,   заросшее
камышом.   Камыш   служил   для   отапливания   бараков   зимой   и   для
строительства летом.
Условия   содержания   не   отличались   от   общих   в  Карлаге.
Существовавший   первые   полтора   года   режим   «особого   лагерного
отделения»[5]  накладывал   дополнительные   ограничения   на   заключённых.   В
частности, была запрещена переписка, было запрещено получение посылок,
существовал запрет на работу по специальности. Тем не менее, большинство
женщин   с   «нужными»   лагерю   профессиями   работали   по   специальности  [6].
Специалисты гуманитарного профиля (музыканты, поэты, учителя и т. д.),
получившие на медицинской комиссии категорию «ТФ»  [7], были заняты на
сельскохозяйственных   полях   и   в   качестве   подсобных   рабочих   на   стройке.
Больные,   немощные,   старики   и   дети   работали   на   вышивальной   и   швейной
фабриках[8]. Степанова   Галина   Евгеньевна   родилась   в   1914   в   городе   Ярослав.
Перед арестом проживала в Москве, студентка Московского института
инженеров транспорта. 26 ноября 1937 года была арестована как жена
арестованного  ранее  мужа   Ключникова  Андрея  Михайловича.   Вместе  с
мужем подвергся аресту дядя, Степанов Сергей Евгеньевич. Осуждена в
Бутырской тюрьме Особым совещанием НКВД  «Тройкой». Приговорена к
5   годам   лагерей.   С   января   1938   года   по   декабрь   1942   года   отбывала
наказание.   Место   отбывания   наказания      26   точка   Карлага.   Затем
ссылка в Петропавловск. Реабилитирована 6 октября 1956 года Военной
коллегией Верховного суда СССР.
Однажды   в   камеру   втолкнули   маленькую,   худенькую   женщину.   Она
озиралась по сторонам и в испуге жалась к дверному косяку. На нее, как
обычно, посыпались вопросы: "Кто вы? Когда с воли? Что знаете?" В ее глазах
стоял ужас, и вместо ответов она отрицательно качала головой.
— Да отвечайте же, настаивали женщины.
— Я не могу. Вы будете меня бить.
— Успокойтесь, вас здесь никто не тронет. Мы все здесь такие же, как и
вы, несчастные. Вы жена?
— Нет, я сестра.
— Чья сестра?
— Тухачевского.
Это была Маша Тухачевская. После процесса вся семья Тухачевского
была   арестована.   Сестра   долго   сидела   на   Лубянке.   Потом   ее   перевели   в
Бутырку.
Тюремный день с его процедурами отвлекал от горьких дум. Утренняя
поверка, оправка в грязной тесной уборной, где под краном с ледяной водой
надо было помыться и чтото постирать. Потом раздача паек хлеба, баланда,
десятиминутная  прогулка в каменном мешке  совсем как на картине Ван
Гога. После вечерней поверки и окрика надзирателя: "Лягайте"  начиналась ночь, а с ней вызовы на допросы, душевные муки, страх, предчувствие худшей
беды.
Дверь отворялась и зычный окрик: "Такаято без вещей" будил камеру.
А когда удавалось заснуть, снилось всегда одно и то же.
Снилось, что я на воле, дома, в институте, у моря, в гостях, но всегда на
воле  свободная, счастливая. Во сне я часто рассказывала, что мне снился
страшный   сон,   будто   я   арестована   и   сижу   в   тюрьме.   Пробуждение   было
ужасно. Тюрьма была не сном, а действительностью, а свобода, родные люди,
дом  все сном…
— Боже мой, почему этот ужас не сон? Почему сон  та моя нормальная
человеческая жизнь? Почему я здесь? За что я здесь? Я, ни в чем не повинная,
никому не причинившая зла, не совершившая никакого аморального поступка,
я, к которой все всегда хорошо относились, любили, я в тюрьме, где раньше
сидели лишь преступники, убийцы, воры. Слезы бежали из глаз. В отчаянии я
кусала руки, чтобы не рыдать громко, не будить таких же, как я, несчастных.
Ночью мы тревожно прислушивались к отдаленным крикам.
ОСТАТКИ ЛАГЕРЯ АЛЖИР
На   территории   бывшего   Акмолинского   лагеря   жен   «изменников»
родины стоит большой поселок Акмол с четырехпятиэтажными панельными
домами,   универмагом,   клубом.   Поселок   окружают   большие   тополя,
посаженные заключенными.
От   лагерной   инфраструктуры   мало   что   сохранилось:   заброшенный,
разваливающийся барак саманного типа; баня, в которой находится сейчас
электростанция, а также здание проходной – где проверяли заключенных. Его
потом достроили, и теперь это частный дом.
Александр   Тайгаринов,   местный   житель,   сын   репрессированных, говорит, что лагерь был большой. «Когда был маленьким, на велосипеде, куда
ни поедешь, – обязательно проколешь баллон. Все было в колючей проволоке.
Большая территория была», – говорит он в интервью нашему радио Азаттык.
Александр Тайгаринов говорит, что бараки были длинные, стояли в два
ряда. Они были построены из самана, поэтому все развалились.
Когда был маленьким, на велосипеде, куда не поедешь, – обязательно
проколешь баллон. Все было в колючей проволоке. Большая территория
была.
«В спальном бараке, где одновременно прозябало 360 человек, воздух
был спертый. Женщины, чтобы выжить, собирали по помойкам кочерыжки и
варили   себе   похлебку   в   котелочках   в   топках,   вонь   стояла   на   весь   барак.
Конвоир, приводивший нас к месту, гнушался заходить внутрь изза запаха,
обычно   он   просил   когонибудь   из   дежурных   старушек   пересчитать
заключенных. Наши дамы шутили: „Стерегут нас как золото, а ценят как г...“»
– пишет в своих воспоминаниях бывшая узница Мария Даниленко.
Михаил Зельцер, сын узницы Брайны Лурье, который жил с мамой в
этом лагере, рассказывал, что зона была окружена высокой колючей оградой,
по   углам –  вышки  с  часовыми,  за   ней  –  перепаханная  земля   и  небольшие
столбы, между которыми натягивали проволоку.
МУЗЕЙ АЛЖИР
Музейномемориальный   комплекс   открывается   монументом   «Арка
скорби», символизирующим вход в священную землю, где происходит встреча
двух миров – живых и мертвых, встреча прошлого и настоящего. В то же
время   «Арка   скорби»   олицетворяет   женщинумать,   оплакивающую
потерянного   мужа,   детей,   молодость…   Проходя   под   «Аркой   скорби,   не
забудьте склонить голову перед памятью о погибших женщинах!
Две композиции «Отчаяние и бессилие», «Борьба и надежда» – словно история семьи, навечно разлученной жестоким временем. Первая композиция
олицетворяет   бессилие,   отчаяние,   потерю   путей   к   освобождению,
невозможность   помочь   любимой.   А   напротив   сидит   женщина,   поднявшая
голову вверх. Она уставшая, изможденная, но не сломленная.
Погрузиться   в   атмосферу   репрессий   помогает   тоннель,   на   стенах
которого изображены трагические моменты расставания с детьми, жестокий и
несправедливый суд тройки, тюремная камера и карцер.
Композиция, расположенная в центре зала, вселяет надежду на будущее,
на светлое и счастливое будущее. Пробивающийся сквозь гранитный камень
«Цветок жизни», напоминает, что жизнь продолжается, не смотря на горе,
беды,   выпавшие   на   судьбы   тысяч   невинных   жертв   той   страшной   эпохи
беззакония.
Над цветком кружат голуби, белые голуби – символы мира. Композиция
«Свобода и неволя» олицетворяет судьбы тех, кто навеки остался узницами
«АЛЖИРа», и тех, кто вырвался из застенков на свободу.
Экспозиция   музея   расположена   по   периметру   зала,   что   вовлекает
посетителя   в   замкнутый   круг   и   погружает   в   историческое   прошлое
Казахстана.   Выставленные   в   12   витринах   копии   приговоров,   фотографий,
схемы, карты, копии документов на арест и расстрел, предметы старинного
быта,   оружие,   все   это   отражает   этапы   борьбы   казахского   народа   против
массовых репрессий. Среди ярких борцов за независимость можно отметить
Кенесары   Касымова,   выступавшего   против   колонизаторской   политики
царской России.
Большую   роль   в   судьбе   Казахстана   сыграли   представители
политической   партии   «Алаш»   Алихан   Букейханов,   Ахмет   Байтурсынов,
Мыржакып   Дулатов   и   др.   Стараясь   создать   свободную   демократическую
республику,   они   отвергали   жестокий   тоталитарный   режим,   отрицающий
традиции, культуру, язык и тысячелетний уклад жизни народов.
Жертвой неслыханного по своим масштабам террора мог стать любой человек,   независимо   от   национальной   и   социальной   принадлежности.
Государственные   и   общественные   деятели   Турар   Рыскулов,   Ныгмет
Нурмаков, Темирбек Жургенев, выдающиеся ученые Санжар Асфендияров,
Мухаметжан   Тынышбаев,   поэты,   писатели   Сакен   Сейфуллин,   Магжан
Жумабаев и тысячи представителей казахской интеллигенции были погублены
сталинским произволом.
6 января 1938 года в Акмолинский лагерь прибыл первый этап женщин с
детьми до трех лет. Это были женщины со всех концов Советского Союза: с
Москвы и Ленинграда, Украины и Белоруссии, Грузии и Армении. Весь путь
до   лагеря   представлял   собой   борьбу   с   нечеловеческими   условиями
сталинского вагона. Теснота и духота летом, иней на решетках окон зимой,
нехватка   еды   и   воды,   нескончаемые   проверки   и   окрики   охраны,   вот   что
сопровождало   несчастных   женщин   дни,   недели,   а   то   и   месяцы   дороги   до
Акмолинска.   Все   это   отражено   в   Сталинском   вагоне,   установленном   на
территории музея.
Среди   узниц   «АЛЖИРа»   были   широко   известные   на   всем
постсоветском   пространстве   женщины   певица   Лидия   Русланова,   актрисы
Татьяна   Окуневская,   Наталья   Сац,   жены   поэтов   и   писателей,   жены
государственных деятелей: Все они известные или неизвестные, сами строили
для себя бараки в метель и жару, пахали, сеяли, пасли коров и овец, вручную
проводили арыки к огородам и садам, выкапывали пруд. О трудовых буднях
лагерной   жизни   дает   полное   представление   экспозиция   выставочного   зала
«Узницы «АЛЖИРа».
Осматривая представленные в диораме «АЛЖИР» маленькие хрупкие
фигурки   узниц,   окруженных   вооруженным   конвоем   и   лающими   собаками,
железную   кровать,   охапку  камыша,   обрывки  детских   писем   в   «Бараке»,
«Кабинет   следователя»   со   зловещим   портретом   Сталина,   «Швейный   цех»,
сквозь   решетки   которого   смотрят   уставшие   глаза,   понимаешь,   что   только
сильные   духом   и   честные   совестью   могли   вынести  все   моральные   и физические муки.
Память о перенесших на себе все тяготы трудовых лагерей увековечена
на Стене Памяти с именами 7620 узниц «АЛЖИРа».
ПОМНИТЬ И ХРАНИТЬ
акмолинский лагерь изменник репрессия
Музеи,   как   и   храмы,   своего   рода   целители   наших   душ.   Даже   в
суровой   суете   будней   люди   не   забывают   приходить   сюда.   Здесь
собирается   и   бережно   хранится   память   о   людях,   событиях,   которые,
спустя некоторое время, становятся историей. И в какие бы времена мы
ни жили – историю не перечеркнёшь.
Рано или поздно в душе каждого человека просыпается ностальгия, зов
прошлого, воспоминания о своих истоках, о своих предках, о своей малой
Родине. С 31 мая 1997 г. в Казахстане отмечается как «День памяти жертв
политических репрессий».
Десять лет спустя, 31 мая 2007 г., в с. Акмол (с. Малиновка) по идее
Президента   РК   был   воздвигнут   «Музейномемориальный   комплекс   жертв
политических репрессий и тоталитаризма «АЛЖИР».
Учитывая   важность   и   ответственность   перед   памятью   жертв
политических репрессий и перед историей, руководство музея обращалось ко
всем   казахстанцам   и   жителям   других   государств   оказать   помощь   в   сборе
сведений,   материалов   и   экспонатов   об   истории   политических   репрессий   в
Казахстане.
С   момента   открытия   музея   «АЛЖИР»   благодаря   труду   потомков
репрессированных,   а   также   собирательской   работе   научных   сотрудников,
фонд музея составил около 9 тыс. единиц хранения экспонатов музейного
значения.
Сохранение   памяти   и   рассказы   молодому   поколению   о   прошлом, которое   выпало   на   долю   многих   невинно   осужденных   людей,   –   основное
направление и задача музея «АЛЖИР» сегодня.
Размещено на Allbest.ru

intro:
АЛЖИР — Акмолинский лагерь жен изменников родины. Самый известный и самый большой из четырех женских концлагерей. Аж 30 тыс. гектаров.
У Акмолы, прежнее название Астаны, два перевода: «белое изобилие» (здесь разводили скот, производили молочные продукты) и «белая могила». В эту «могилу» их бросали живыми.реферат

классное руководство

group: Педагогика

title: реферат на тему: "АЛЖИР" - Акмолинский лагерь жен изменников Родины