extracted_text:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
общеобразовательная школаинтернат № 1
Основного общего образования г. Томска
Исследовательский проект
 «Таинственный мир куклыоберега»

                                                                                Выполнили: ученики 5 «Б» класса
                                                                                Руководитель: воспитатель
                                                                                Беляева Ирина Ивановна

1 Оглавление.
20142015 учебный год
Введение.
Глава 1. Народные куклы.
        1.1. Определение понятия «кукла».
        1.2  История возникновения кукол и их роль в жизни человека
        1.3. Типы и назначения народных кукол
        1.4. Куклыобереги.
Глава 2. Традиционные технологии изготовления куколоберегов.
        2.1. Мои первые куклы.
        2.2. Прекрасное своими руками.
Заключение.
Список литературы.
Приложение 1.
Приложение 2.
Приложение 3.
Приложение 4.
Приложение 5.
Приложение 6.
Приложение 7.
2 Введение
 Мир кукол полон сюрпризов и загадок. Кукла – первая среди игрушек. Она
известна   с   глубокой   древности,   оставаясь   вечно   юной.   Ее   история
прослеживается со времен строительства египетских пирамид до наших дней. На
нее  не  влияет  время, она  попрежнему  находит  свой   путь  к  сердцам  детей  и
взрослых.
Данная   тема   проекта   выбрана   не   случайно.  Она   является   одной   из
составляющей  городской программы   «Диалог».   Этот проект способствует  к
пробуждению   в   детях   интереса   к   русским   народным   традициям,   обычаям,
обрядам. Выбранная тема показалась нам интересной потому, что кукла – самая
древняя и наиболее популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр
и самое доступное детям произведение искусства. Ведь она хранит добро и тепло
маминых рук. Нам захотелось узнать об истории возникновения куколоберегов и
научиться изготавливать их своими руками.
Мы   определили  объект  исследования      тряпичные   куклы,
исследования – технология изготовления куклыоберега.
 предмет
Актуальность.
В   век   современных   технологий   утеряны   многие   народные   традиции.
Утеряно   и   истинное   назначение   кукол.   В   последнее   время   люди   озадачились
вопросом о возрождении традиций изготовления русских народных кукол, ведь
именно они воспитывали ребенка, развивали его.
 Гипотеза

 .
Возможно, знакомство с традиционными русскими кукламиоберегами, поможет
современному   человеку   обрести   утраченные   представления   об   окружающем
мире, о ценности семьи в обществе.
Цель исследования.
Изучить   технологии   изготовления   куколоберегов   и   научить   других   людей
правильно понимать значение кукол.
Цель исследования определила следующие задачи:
 Познакомиться с историей появления кукол в жизни человека.
 Определить разновидности кукол, их назначение.
 Провести мониторинг среди учеников 5 «Б» и 5 «В» классов.
 Выполнить по традиционным технологиям образцы куколоберегов.
3  Научить   одноклассников   выполнять   по   традиционным   технологиям
образцы русских куколоберегов.
Для решения данных задач мы используем методы:
 анализ информации из литературных источников, Интернета;
 моделирование;
 опрос учащихся (анкетирование).
Данная   исследовательская   работа   имеет   прикладную   значимость,  так   как
полученные   знания   и   умения   помогают   возродить   интерес   к   богатому
культурному наследию нашей Родины. Куклаоберег – только малая часть этого
наследия. В ней угадываются древние истоки верований наших далёких предков.
Глава 1. Народные куклы.
1.1 Определение понятия «кукла».
Оказывается,   о   происхождении   этого   слова   до   сих   пор   спорят   ученые   и
исследователи. В русском  языке слово «кукла» является  заимствованным
из   греческого:   koukla   –   «кукла».   Оно   в   свою   очередь   восходит   к
латинскому   cuculla   –   «капюшон».   Родство   этих   слов   можно   объяснить
использованием   в   первобытном   обществе   масокнаголовников,   они
надевались   не   на   лицо,   а   на   голову   и   представляли   собой   изображение
целой фигуры.
Простейшая производная от этого корня – слово «кука» может означать и
клубок ниток, и кулак.
В словаре В.Даля и в словаре «Русских народных говоров» это слово имеет
множество значений:
 Снежная баба.
 Кулак (кукиш).
 Лен в связке.
 Горсть льна для трепания (отходы – «куклевина»), кудель, моток ниток.
 Связка ивовых прутьев.
 Насекомое в предпоследней стадии развития, в состоянии замирания.
 Форма, болванка у вязальщиков.
 Фальшивые денежные знаки.
В словаре С.И. Ожегова:
Кукла — это предмет в виде человека или животного, сделанный из фарфора,
пластика, бумаги, дерева и других материалов.
К сожалению, мы люди 21 века видим в традиционных куклах только внешние,
декоративные особенности, плохо понимая их истинное значение.
1.2 История возникновения кукол и их роль в жизни человека.
В древности, когда люди не могли объяснить разные явления окружающего
мира, они делали фигурки богов, которые, по их мнению, могли их защитить.
4 Чаще всего богов делали в виде человеческих фигур. Это и были самые первые
куклы.   Когда люди придумали богов, они почувствовали себя уютнее в этом
огромном и непонятном мире. Люди, сотворившие богов, верили им, поклонялись
и надеялись на их защиту. Так первые куклы облегчили жизнь первых людей.
Когда   же   появились   куклы?   Одни   учёные   считают,   что   одновременно   с
появлением человека. Другие, что мы сами игрушки высших сил. Третьи говорят,
что игрушкипредметы сделаны самим человеком. Исследуя историю, мы можем
понять, что в древнем мире, куклы применялись не только для игр, но и   для
обрядов. Это были предки народных игрушек.
До сих пор искусствоведы не могут ответить на вопрос: существовала ли
изначально   куклаигрушка   как   самостоятельное   культурное   явление   или   это
вторично по сравнению с обрядовыми функциями? Большинство исследователей
придерживаются   мнения,   что   кукла   стала   игрушкой   далеко   не   сразу.   И   вот
почему. В глубочайшей древности, на ранних стадиях развития общества, мир
детей мало отличался от мира их родителей в том смысле, что ребёнок рано
вступал во взрослую жизнь, приобщаясь к её ценностям. Именно поэтому древние
куклы   являлись   не   совсем   игрушками.   У   них   было   другое   предназначение:
участие в ритуалах, празднествах, их клали в могилы или сжигали в качестве
искупительной жертвы. Переходя в отроческий возраст, ребёнок посвящал богам
игрушки   своего   детства,   как   это   делали,   например,   юные   греки   и   римляне.
Развитие   цивилизации   увеличило   период   детства,   что   усложнило   конструкции
игрушки,  её  специализации. Кукла  стала  детским,  особым  и самостоятельным
культурным явлением. Постепенно игрушка превращалась в средство воспитания
и обучения ребёнка.
В нашей стране самые ранние игрушки относятся ко второму тысячелетию
до н. э. Это глиняные погремушки, посуда, топорики, фигурки людей. Согласно
культу   предков,   умершие   обладают   магической   силой   и   могут   оказать
покровительство   и   помощь.   Для   привлечения   духов  умерших   изготавливались
фигурки, в которых они должны вселиться,  прообразы будущих кукол.
Древние   типы   кукол   или   человеческих   фигурок,   представляли   собой
идолоподобные   изображения   с   ярко   выраженными   признаками   пола.   Самой
распространенной   среди   игрушек   всегда   была   кукла.   Глиняная,   деревянная,
тряпичная   кукла   бытовала   в   крестьянской   среде   несколько   веков   и   имела
различные значения. Куклы во многом были связаны со всевозможными обрядами
во   время   проведения   праздников.   Со   времён   петровских   преобразований
постепенно в Россию стали проникать изза границы игрушки, в том числе куклы,
для   богатых   людей.   Возрождение   искусства   изготовления   рукотворных   кукол
началось в начале 90х годов XX века. Очаровательный, уютный мир дворянских
усадеб   вновь   ожил   в   образах   многочисленных   «городских»   кукол.   Самым
крупным санктпетербургским центром по изготовлению рукотворных кукол в
национальных   и   светских   костюмах   разных   времен   и   народов   стало
художественнопроизводственное   объединение   «Потешный   промысел».   Первые
5 авторские игрушки, сделанные на заказ московскими умельцами из Оружейной
палаты, появились в 1718 веках. Они предназначались для царских детей и детей
представителей высших слоев общества государства Российского. А в 1918 году
был   издан   указ   о   создании   в   Москве   Музея   игрушки,   и   куклы   заняли   в   нём
достойное место.
   И так,  кукла  это игрушка, сделанная в виде фигурки человека.  Значит
человек,   старался   показать   схожесть   куклы   с   человеком.   Мастеркукольник,
вкладывая душу в свое произведение, словно творец, создает подобие человека.
Он верит, что такая кукла и в горе поможет, и счастье разделит.
1.3. Типы и назначения народных кукол.
Выделяют разные основания для классификации кукол (по размеру, по способу
изготовления и по назначению)
I. По размеру:
 локтевые
 ладонные
 пальчиковые.
II. По способу изготовления.
        основа куклы 2 прямоугольника («кувадки», «свадебная пара», «Кузьма и
Демьян»)
  основа куклы 1 квадрат  («день и ночь», «ангел», «колокольчик», «вепсская»).
     основа куклы 1 скатка из бересты, ткани, полешки (куклы «столбушки», «12
куколлиходеек»)
III. По своему назначению куклы делятся на три большие группы:
              куклы – обереги
              обрядовые
              игровые
1.3.1. Куклаоберег. (Приложение 1)
Это особенная категория кукол. Сначала кукла была «игрушкой», а потом
она   стала   защитой   от   болезней,   несчастий   и   всяких   злых   духов.   Она   как   бы
заменяла   собой   человека,   отвлекала   на   себя   злые   силы   и   тем   самым   берегла
своего   хозяина.   Так   её   и   звали:   оберег   или   берегиня.   Считалось,   что   при
изготовлении   кукол      оберегов   недопустимо   было   использовать   колющие   и
режущие   предметы,   которыми   человек   мог   пораниться.   Поэтому   тряпочки   и
нитки для будущих кукол нужно было не резать, а рвать. И теперь городские
жители   стараются   приобрести   или   сами   сделать   куклудомового   или   куклу  –
«берегиню» домашнего очага.
  1.3.2. Игровая кукла. (Приложение 2)
 Игровые куклы предназначались для забавы детям. Делали кукол не только
из   тряпок,   а   из   глины,   дерева,   кости,   соломы,  ниток   и   даже   из   сыра.   Самые
старинные матерчатые куклы, что дошли до нас, сделаны во второй половине ХIХ
6 века. В кукол из ткани играли дети во всех странах мира. Матерчатая кукла была
любимой игрушкой и маленькой принцессы, и крестьянской девочки. Этих кукол
мастерили своими руками с выдумкой и любовью. Пока дети были маленькими,
куклы для них шили, мамы, бабушки, старшие сёстры. С пяти лет каждая девочка
могла сделать себе куклу сама. Вышитый узор, которым когдато украшали наряд
куклы, тоже не был случайным. Каждый его элемент хранил магическое значение.
Слово «узор» обозначало «призор», т. е. «присмотр». На кукольном платье,
как и на костюме взрослого человека, вышивали:
 круги, кресты, розетки – знаки солнца;
 волнообразные линии – знаки воды;
 горизонтальные линии – знаки земли;
 ромбики с точками внутри — символ засеянного поля;
 вертикальные линии — знаки дерева, вечно живой природы.
В русских крестьянских семьях игру в куклы не считали пустой забавой.
Наоборот,   она   всячески   поощрялась.   Крестьяне   верили,   что   чем   больше   и
усерднее ребенок играет, тем больше будет достаток в семье и благополучнее
жизнь. А если с куклами плохо обращаться, играть небрежно и неряшливо —
неприятностей   не   миновать.  В   куклы   играли   и   девочкималышки,   и   девушки
подростки, и девушки «на выданье». Они брали своих кукол на посиделки, в
гости,   в   поле.   По   красоте   самодельной   куклы   судили   о   вкусе   и  умениях   ее
хозяйки. Кукол бережно хранили и никогда не выбрасывали.
«Полено».  Бытовала   она   в   Смоленской   губернии   и   представляла   собой
деревянное поленце, наряженное в женскую одежду.  Туловище – кусок ткани,
свёрнутый в  «скалку», тщательно обтянутое льняной тряпицей лицо. Кудельная,
либо волосяная коса. Костюм, как правило, с куклы не снимали.
«Барыня». Её изготавливали для детей младшего возраста. Сначала делали
туловище, покрывали белой тканью и перевязывали в трёх местах, затем брали
длинный   лоскут,   покрывали   им   часть   туловища,   перевязывали   его,   отделяя
голову. Остатки ткани по бокам разрезали на три части и заплетали косички – это
были руки. На куклу надевали юбку, передник, на голову ей повязывали косынку.
«Малышок   –   голышек».  Отличительной   особенностью   техники   её
изготовления   было   то,   что   ткань   внизу   не   оставляли   единым   “подолом”,   а
разделяли на две части и формировали ножки, обматывая их нитками.  Куклу
обязательно   подпоясывали.   «Малышок»,   как   уже   ясно   из   названия,   был
голенький,   без   одежды,   но   пояс   являлся   не   только   обязательным   атрибутом
русского традиционного костюма, но и очень сильным оберегом.
   «На выхвалку».  Она шилась девочками до 12 лет и была экзаменом по
шитью   и   рукоделию.   Каждая   девочка   хотела   быстрее   сделать   куколку,   на
которой   могла   показать   знание   костюма,   чтобы   не   засидеться   с   малолетними
детьми и вовремя попасть на посиделки. Шили куклы «на выхвалку» в основном
во время Рождественского и Великого постов.
7 «Помощница на первую кашу». Одна из первых игрушек ребенка. Вместе
с этой куклой его сажали за стол и кормили.  Если ребенок ел плохо, то мать
начинала кормить куклу, и ребенок включался в игру.
 1.3.3. Обрядовая кукла. (Приложение 3)
 Было время, когда куклы спасали людям жизнь, заменив человека в обрядах
жертвоприношения. У наших предков был ужасный обычай: чтобы умилостивить
богов,  приносили  в  жертву   им  людей.  Но  однажды  комуто  пришло   в голову
предложить богам вместо живого человека куклу. Взяли обыкновенное полено,
обрядили   его   в   платок   и   сарафан   и   принесли   в   жертву   богам.   Боги   жертву
приняли.   Так   кукла   –   полено   спасла   человека.   Появились   и   другие   куклы   –
чучела, которых приносили в жертву разным богам. У каждой куклы было своё
имя:   Кострома,   Морена,   Купало,   Ярило,   Масленица   и   другие.   Обряды
жертвоприношения превратились в настоящие праздники. Наряженных кукол с
песнями носили на руках, водили вокруг  них хороводы, затевали  игры, затем
«отдавали» богам – топили в реках, сжигали на кострах, разбрасывали по полям.
А   взамен   просили   счастливой   любви,   хороших   урожаев,   здоровья.   Многие
обрядовые куклы популярны и в наше время.
 «Десятиручка». Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров день.
В   изготовлении   используются   нитки   красного   цвета,   который   является
обережным. На низ сарафана привязывается 9 красных ниточекбантов. Куколка
предназначалась для помощи девушкам, готовящим свое приданое, и женщинам в
разных   делах,   таких   как   ткачество,   шитье,   вышивка,   вязание   и   т.д.   Имея
множество рук, она помогает женщине справляться со всей ее работой и сегодня.
«Капустка».    Воплощает   плодородие   и   достаток.   Ее   создают   способом
кручения, до последнего не выпуская из рук узелка. Молодым людям давали в
руки «Капустку» и смотрели, как парень берет ее в руки, как рассматривает. По
обращению с этой куклой старшие женщины судили о его готовности к женитьбе.
Считалось, что куколка  это как бы представительница, защитница интересов той
самой девушки, к которой сватается молодой человек.
«Купавка». «Купавка» олицетворяла собой начало купаний. Её сплавляли
по воде, и тесёмки, привязанные к её рукам, забирали с собой людские болезни и
невзгоды   –   такое   значение   придавалось   очистительной   силе   воды.   Эта   кукла
праздников Аграфены Купальницы и Ивана Купала.
«Масленица».  Делали   из  соломы или лыка, но обязательно использовали
дерево – тонкий ствол берёзы. Солома, как и дерево, олицетворяла буйную силу
растительности. Одежда на кукле должна быть с растительным рисунком. Куклу
украшали лентами, искусственными цветами. На руки вешали тесёмки, завязывая
которые,   люди   загадывали   желания.   Эти   тесёмки,   чтобы   желания   сбылись,
должны были сгореть вместе с куклой.
«Козьма и Демьян».  Изготавливали их из лечебных трав: тысячелистник,
ромашка и других трав. Есть такое предание. Жили на Руси два брата – погодки.
8 Они были бессребрениками. Эти братья лечили людей и не брали денег и еды за
лечение. Но однажды один из братьев взял за работу немного еды. Другой брат
очень обиделся на него и просил после смерти похоронить их в разных местах, но
народ рассудил по – своему. Ведь еда – это пища для существования, а не деньги,
и поэтому их захоронили вместе. За добрые поступки их возвели в ранг святых.
Поэтому раньше делали в их честь кукол и сажали в красный угол, чтобы они
приносили благо и здоровье в дом.
   Итак, народная кукла может быть оберегом, игрушкой или участвовать в
обрядовых действиях.
1.4.Куклы – обереги.
С самого рождения и до смерти русского человека сопровождали куклы.
Меня заинтересовал вопрос: а почему куклаоберег была безлика? Изображение
лица   в   кукле   было   запрещено,   и   запрет   этот   долго   действовал.   За   его
соблюдением строго следили старшие. Деревенские женщины считали, что лицо
кукле вовсе не нужно: в доме не должно быть лишних глаз. Глаза, нос, рот, уши,
даже нарисованные,  это врата, через которые проникают в наш мир и добрые и
злые   силы.   В   старинной   русской   деревне   люди   были   лишены   элементарной
медицинской помощи. Рождение ребёнка было опасным как для него самого, так
и   для   его   матери.   Крестьяне   считали,   что   злые   духи   стараются   всячески
навредить   беззащитным   людям.   Чтобы   обмануть   нечистую   силу,   совершались
многочисленные обряды.
Куколкойоберегом пользовались, когда хотели избавиться от какойнибудь
напасти.   Ее   брали   в   руки,   три   раза   поворачивали   против   часовой   стрелки   и
приговаривали: «Отвернись, повернись добром». Когда в доме возникали ссоры,
куклой выметали «сор из избы». У каждой хозяйки в доме в «красном углу» была
куколка. В некоторых избах кукол насчитывалось не меньше сотни.
Считалось раньше, что если над кроваткой ребёнка висит кукла «Кувадка»,
то она отгоняет злую силу. Вместе с пеленкой и одеяльцем, будущему малышу
сооружали куклу «пеленашку». Игрушку сворачивали из цветных тряпок, и клали
в пустую пока колыбельку: обжить, обогреть. А когда малыш появлялся на свет,
куколку укладывали с ним, чтобы сбить злых духов с толку. В кроватке куколка
находилась   до   крещения   ребёнка,   чтобы   принимать   на   себя   все   напасти,
угрожающие не защищённому крестом чаду. Делали «пеленашку» без иголки и
ножниц  нельзя было ни порезать, ни уколоть, ведь в этот талисман вкладывалась
материнская   сила   и   забота,   которые   должны   были   оберегать   младенца.
Считалось,   что   ограничение   движения   сделает   ребёнка   незаметным   для   злых
духов, поэтому   почти  весь  первый   год  жизни  младенец  проводил  в колыбели
плотно спеленатый.
 «Колокольчик»  куколка добрых вестей. Звон колокола оберегал людей от
чумы и других страшных болезней. Колокольчик имел куполообразную форму, а
сверху напоминал солнышко. У куколки три юбки. У человека тоже три царства:
9 медное, серебряное, золотое. И счастье складывается тоже из трех частей. Если
телу хорошо, душе хорошо, то человек вполне счастлив. Эта куколка веселая,
задорная, приносит в дом радость и веселье. Даря Колокольчик, человек желает
своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное
и веселое настроение.
«Крупеничка» (другие названия «Зернушка», «Горошинка») – это оберег на
сытость   и   достаток   в   семье   (на   хозяйственность).   Традиционно   эту   куклу
наполняли гречишным зерном или пшеницей. Это главная кукла в семье. Первые
горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. После
уборочной   страды   куколку   вновь   наполняли   отборным   зерном   уже   нового
урожая.   Ее   наряжали   и   бережно   хранили   на   видном   месте   в   красном   углу.
Верили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье.
В голодное время брали крупу из куколки и варили из нее кашу. Считалось, что
эта каша передает силы Матери Земли. Входящий в избу гость мог по куколке
определить, сытно ли живет семья. Если куколка была худа, значит в семье беда.
И сегодня эта куколка поможет Вам иметь достаток в доме.
Ребёнку делали также куклу – «бессонницу», которая охраняла сон малыша.
Как правило, эти куклы были небольшого размера. Берегиню сна подвешивали
над   изголовьем   кровати.   Верили,   что   она   отгоняет   дурные   сны.   Укладывая
ребёнка спать, мать приговаривала: «Не играй с моим дитятком, а играй с этой
куколкой! ».
В подарок на именины делали куклу  «ангелочка». Это незамысловатая, но
очень симпатичная кукла – оберег, бытовавшая во многих губерниях России. Её
изготавливали, используя старинную традиционную технологию, имея под рукой
всего лишь лоскутки светлой ткани и нитки.
Есть еще одна кукла, которая сопровождала ребенка с самого детства и до
тех пор, пока не «уходила», то есть рвалась. Это «вепсская кукла». Принадлежит
она   северному   народу   –   вепсам.   Эта   кукла   была   хранительницей   домашнего
очага, богатства и благополучия. Детали куклы не сшиваются между собой. Её
делают   из   обрывков   изношенной   одежды,   из   них   же   надёргивают   нити   для
путанки и связывания деталей куклы.
«День и Ночь»  – куклыобереги жилища. Куколки оберегают смену дня и
ночи. Днем выставляют светлую, а ночью – темную. Куколка День  молодая,
живая, подвижная, работящая и веселая. Она хозяйка дня, следит, чтобы в будние
дни люди работали, трудились, а в праздники веселились, пели, плясали, играли,
чтобы днем светило солнышко. Куколка Ночь  мудрая, задумчивая, спокойная.
Она хозяйка ночи, следит, чтобы все угомонились и легли спать, отдыхать от
дневных дел, набираться сил. Она дарит сон и оберегает его.
«12 куколоклиходеек».  Был на Руси такой праздник  Селиверстов день
день   памяти   св.  Сильвестра.  В   крестьянском   календаре   Селиверстов   день
приходился на период «страшных вечеров», когда, по народным представлениям,
особому   разгулу   предавалась   нечистая   сила,   колдуны   и   ведьмы,   которые
10 напускали   на   людей   болезни.  В   Селиверстов   день   было   принято   заговаривать
больных. Хозяйка скручивала из лоскутков двенадцать куколок размером 56 см,
изображающих лихорадок, и прикрепляла их к печи. В случае болезни ребенка
над больным произносили заговор, в котором перечислялись имена всех сестер
лихорадок,   отражающие   различные   болезни.   Считалось,   что   после   заговора
лихорадки отступят от больного.
Вот эти названия:
1) Трясея (Трясавица) — от глагола «трясти».
2)   Огнея,   или   Огненная:   «Коего   человека   поймаю   (говорит   она   о   себе),   тот
разгорится, аки пламень в печи», — то есть она производит внутренний жар.
3) Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): аки лед, знобит род человеческий, и кого
она мучит, тот не может и в печи согреться.
4) Гнется — она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита
и производит рвоту.
5) Грудица — ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
6) Глухея — налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной
глохнет.
7) Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, так же и она ломает
кости и спину».
8) Пухнея — пускает по всему телу отек (опухоль).
9) Желтея — эта желтит человека, «аки цвет в поле».
10) Коркуша, или Корчея — ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11) Глядея — не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда
объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят
его с ума.
12) Невея (мертвящая) — всем лихорадкам сестра старейшая, и если вселится в
человека — он уже не избегнет смерти.
Во времена всеобщей борьбы с язычеством и невежеством, чтобы не попасть
в   неприятную   историю,   эти   куклы   были   видоизменены   и   из   двенадцати
превратились в одну. Назвали её  кукла «веснянка».
Пару кукол – жениха и невесту («свадебную пару») традиционно делали к
свадьбе.   Куклы   делались   узелковые,   из   ярких   лоскутков   и   ниток,   которые
связывались, но не сшивались . У  этих символичных кукол неразлучников одна
общая рука, чтобы муж и жена шли по жизни рука об руку, были вместе и в беде и
в   радости. Их   подвешивали   под   дужкой   упряжи   во   главе   свадебного   поезда,
везущего молодую пару в дом жениха после венчания (отсюда идет подзабытая
традиция   сажать   на   капот   свадебной   машины   кукол).   А   после   свадьбы   они
хранились дома, как оберег любви и верности.
Сегодня   интерес   к   народному   творчеству   необычайно   велик:   создаются
кружки   народной   игрушки,   организуются   выставки   народного   творчества,
возрождаются   праздничные   народные   гуляния,   в   высокой   моде   находят
11 неожиданные отражения элементы русского народного костюма. Попробуем и мы
смастерить куклу – оберег своими руками.
Глава 2. Традиционные технологии изготовления кукол  оберегов
 2.1. Мои первые куклы.
Изучив литературу по данной теме, появилось огромное желание изготовить
кукол  оберегов своими руками.
Изготовление   кукол   не   простое   занятие.   Менее   сложной   в   изготовлении
оказалась   кукла      «ангелочек»,   но   вместе   с   тем   она   весьма   оригинальна.   Её
изготавливают из простого лоскута белой ткани размером 15х15см без помощи
иглы,   только   перевязывая   лоскут   нитью.   Лоскут   перегибают   по   диагонали
пополам. В центр его закладывают комок спутанных ниток. Его обтягивают в
центре лоскута нитью. Два противоположных края расправляют в стороны, два
других   вниз.   Белой   нитью   сложенный   лоскут   перетягивают   посередине,
накладывая   пояс,   затем   через   грудь   куклы   –   крестнакрест.   Боковые   края
расправляют   крыльями.   Кукла   готова.   Кукла   «ангелочек»   стала   моей   первой
рукотворной куклой.
После   этой   куклы   появились   и   другие   –   «пеленашка»,   «кувадки»,
  «12   куколоклиходеек».
«вепсская»,   «свадебная   пара»,   «мартинички»,
(Приложение  3).    Практически   все   куклыобереги   изготавливаются   узелковым
способом.   Технология   изготовления   «кувадок»,   «вепсской   куклы»   подробно
описана в приложении. (Приложение 4).  Самой трудной в изготовлении оказалась
кукла  «свадебная  пара». Эта  пара  кукол – особенная.  В русской  свадебной
традиции во главе тройки, везущей молодую пару в дом жениха после венчания и
церкви, под дугой упряжки подвешивали пару кукол: куклу Невесту и куклу
Жениха, чтобы они отводили недобрые взгляды на себя. Такая традиция частично
поддерживается и в наше время. У кукол одна общая рука, чтобы муж и жена шли
по жизни рука об руку. Куклы можно свободно двигать по «руке». Это нужно для
того, чтобы между куклами всегда оставалось  место для будущих детишек –
кукол «мартиничек» (Приложение 3).
Работа по изготовлению куколоберегов увлекательна и интересна. Пока ещё
мои куколки не такие ладные, как хотелось бы. Для меня эти куколки самые
любимые, ведь, сделаны они своими руками. Они хранят тепло моих рук и несут
большую смысловую нагрузку. Притягательная безликость кукол будет отводить
от моей семьи недуги и напасти. Ведь, если верить в обережные способности
куклы, то она и станет «оберегом».
2.2. Прекрасное своими руками.
На втором этапе нашей работы мы предложили ученикам 5 «Б» и 5 «В»
классов ответить на вопросы анкеты. Нам было интересно, знакомы ли ребята с
12 историей   народной   куклы,   есть   ли   у   них   желание   изготовить   куклыобереги
своими руками.
В   анкетировании   приняли   участие   16   учеников.  (Приложение   6).   Мы
обработали анкеты и выяснили, что у пятиклассников скудные представления о
народной кукле, истории её появления в жизни человека.  И её предназначение им
не известно. Большинство мальчиков кукольная тема не заинтересовала. Лишь11
учеников класса проявили интерес к изготовлению куколоберегов.
На внеклассном занятии воспитатель рассказала ребятам о народных куклах,
акцентируя их внимание на куклах  оберегах. Рассказ сопровождался показом,
изготовленных кукол. Одноклассники внимательно слушали и с неподдельным
интересом   разглядывали   кукол.   Ребята   захотели   изготовить   куклу   –   оберег
своими руками.
Порядок   работы,
  каждое   действие   по   изготовлению   куклы
комментировалось   и   показывалось,   как   правильно   нужно   закреплять   детали,
чтобы   куколка   получилась   ладной   и   аккуратной.   Необходимый   материал
(цветные   и   белые   лоскуты   ткани,   нитки)   были   приготовлены   заранее.
Последовательно,   шаг   за   шагом,   ребята   связывали   детали   будущей   куклы,
используя традиционные технологии изготовления кукол (Приложение 4). Ребята
были увлечены работой, помогали друг другу, делились впечатлениями. Куклы
получились   яркими,
  Каждая   кукла
индивидуальна, как любое произведение искусства. По окончанию работы ребята
написали отзыв. (Приложение 6)
  интересными   и   неповторимыми.
Заключение.
     Прикоснувшись к истории возникновения народной куклы, мы понимаем, что
кукла во все времена служила средством воспитания и развития человека, несла
добро и тепло человеческих рук. Кукла зародилась не для игр, а для защиты
людей. Поэтому она долгое время была хранителем и оберегом людей от разных
невзгод и болезней, поэтому она не имела лица. Кукла также была необходимым
элементом   обрядов   разных   народов.  В   понимании   современного   школьника,
кукла      это   игрушка   для   девочек.   Только   знание   истории   народной   куклы,
традиций и быта русского народа, помогает расширить кругозор учащихся по
данной   теме,   привлечь   внимание   к   изучению   жизни   наших   предков,   привить
элементарные навыки прикладного творчества по изготовлению кукол.
        Результаты анкеты одноклассников свидетельствуют о том, что у детей нет
четкого представления о разных функциях кукол, многие национальные традиции
наших   предков   забыты.     С   помощью   нашей   работы   мы   старались   повысить
интерес учащихся к народной культуре, обратились к истокам создания куклы
оберега.   Изучили   традиционные   технологии   изготовления   кукол      оберегов,
овладели основными навыками прикладного творчества.
13 Мы готовы поделиться знаниями, умениями и навыками по изготовлению
кукол  оберегов, таких как «кувадка», «пеленашка», «бессонница», «вепская»,
«ангелочек», «свадебная пара». Мы верим, что такая кукла и в горе поможет, и
счастье разделит.
Возможно, объектом моего следующего исследования станет игровая кукла,
изготовленная   по   традиционным   технологиям,   дошедшим   до   нас   из   глубины
веков.
Литература.
1. Гильман Р.А. Иголка и нитка в умелых руках – М.: Легпромбытиздат, 2008.
192 с.
2.   Дайн   Г.Л.,   Дайн   М.Б.   Русская   тряпичная   кукла.   Культура,   традиции,
технология. – М.: “Культура и традиции”, 2007
3. Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла. – СПб.:
“Паритет”, 2006. – 240с.
4. Левкиевская Е «Мифы русского народа»; М;  Астрель, АСТ 2002г.
5. Лоскуток к лоскутку/ Ред.сост. О.Г.Жукова. – М.: Знание, 2008. – 144с.
6. Ожегов  «Толковый словарь»
7. «Прекрасное  своими руками».  Москва, Детская литература, 1987г.
8. Соколова Л.В., Некрылова А.Ф. Воспитание ребенка в русских традициях. –
М.: Юрина Н.Г. Я познаю мир: Детская энциклопедия: Игрушки.  Москва,
« Издательство ACT», 1999г.
9. Сайт в Интернете http://www.ru.kukla.ru/ «Народная игрушка».
Приложение 1.  Куклы – обереги
14 «Куватка»                                                     «День и Ночь»

        «Крупеничка»                                                    «Колокольчик»
15 «12 куколоклиходеек»                                         « Берегиня»
Приложение 2.      Игровые куклы

                 «Полено»                                                             «Барыня»

16 «Малышок – голышек»                            «На выхвалку»

                                     «Помощница на первую кашу»
Приложение 3.   Обрядовая кукла.
           «Десятиручка»                                                             «Капустка»

17 «Купавка»                                                             «Масленица»

                                                                 «Козьма и Демьян»
Приложение 4.
Технология изготовления «кувадки»
1. Выполняем туловище «кувадки»:
 а) берем кусок материи прямоугольной формы,
скручиваем валик с двух  сторон вовнутрь.
 б) складываем валик пополам, перетягиваем головку.
2. Ручки делают так же, как и туловище, только
меньшего размера.
3. Валик меньшего размера вставляем крестнакрест вовнутрь под головку.
18 4. Одной ниткой большой длины закручиваем поясок под ручками, постепенно
прихватывая крестнакрест туловище «кувадки». Закрепить нитку на поясе
узелком.
5. Закрутите «кувадке» кисти рук ниткой небольшой длины.
Технология изготовления «вепсской куклы»
Для изготовления куклы  понадобятся белый
хлопчатобумажный   лоскут и несколько
цветных.  Нитки простые и мулине.
1. В середину белого квадратного лоскута
положить ветошь и  сформировать
узелковую голову. Стянуть её на шее ниткой.
2. Сделать ладошки куклы. Выделить талию.
19 3. Из набивной ткани узелковым способом сделать ещё два шарика несколько
меньших размеров.
4. К туловищу куклы подвязать цветные шарики. Это грудь. По поверью, чем
больше грудь, тем больше благополучие семьи.
5. Изготовить из цветных ниток поясок.
6. Пояском выворотным способом закрепить на кукле фартук.
7. Повязать на голову куклы платок.

Приложение 5. Наши первые рукотворные куклыобереги

20 Свадебная пара, мартинички                                 День и ночь

                  Вепсская
Пеленашка

                  Ангелочек                                                12 куколоклиходеек
Приложение 6. Анкета
В анкетировании приняли участие – 16 учеников 5 «Б» и 5 «В» классов
Вопросы
Вам  известна история возникновения куклы в жизни
человека?
Известно вам чтолибо о народной кукле?
Могли бы изготовить куклу своими руками?
да нет
0
16
0
6
16
10
21 Знаете легенды и сказки, связанные с куклой?
Вам известны названия и предназначения  куколоберегов?
В вашей семье есть куклаоберег?
Вам известна технология изготовления куколоберегов?
Желаете научиться изготавливать куклуоберег своими
руками?
3
0
0
0
11
13
16
16
16
5
Отзыв
Костюченко   Герман  –   Любое   творчество   объединяет   людей.   Когда   мы
занимались   изготовлением   куколок,   мы   как   будто   становились   добрее   и
внимательнее друг к другу.
Васильчук   Сергей  –   На   вопросы   анкеты   я   отвечал   неохотно,   потому   что
кукольная   тема   мне   не   интересна.   Я   и   предположить   не   мог,   что   увлекусь
изготовлением куклыоберега. Обязательно своей маме изготовлю куклуоберег.
Зиновьева Арина  – Меня сразу заинтересовала   тема народной куклы. Узнала
много нового и интересного, особенно о куклахоберегах. Очень старалась всё
выполнять   правильно,  чтобы   моя   кукла  не  только   отгоняла   злых  духов,  но   и
радовала глаз.
Токарев Олег – Кукла в моём понимании – это игрушка для девочек. Не знал,
что она   может быть интересна мальчикам. Оказывается, народная кукла – это
символ истории, символ старины.
Приложение 7. Прекрасное своими руками
22 23

file_name: Исследовательская работа Таинственный мир куклы-оберега.doc

intro:
Мир кукол полон сюрпризов и загадок. Кукла – первая среди игрушек. Она известна с глубокой древности, оставаясь вечно юной. Ее история прослеживается со времен строительства египетских пирамид до наших дней. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых.
Данная тема проекта выбрана не случайно. Она является одной из составляющей городской программы  «Диалог».  Этот проект способствует к пробуждению в детях интереса к русским народным традициям, обычаям, обрядам. Выбранная тема показалась нам интересной потому, что кукла – самая древняя и наиболее популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр и самое доступное детям произведение искусства. Ведь она хранит добро и тепло маминых рук. Нам захотелось узнать об истории возникновения кукол-оберегов и научиться изготавливать их своими руками.Мир кукол полон сюрпризов и загадок. Кукла – первая среди игрушек. Она известна с глубокой древности, оставаясь вечно юной. Ее история прослеживается со времен строительства египетских пирамид до наших дней. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых.
Данная тема проекта выбрана не случайно. Она является одной из составляющей городской программы  «Диалог».  Этот проект способствует к пробуждению в детях интереса к русским народным традициям, обычаям, обрядам. Выбранная тема показалась нам интересной потому, что кукла – самая древняя и наиболее популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр и самое доступное детям произведение искусства. Ведь она хранит добро и тепло маминых рук. Нам захотелось узнать об истории возникновения кукол-оберегов и научиться изготавливать их своими руками.

title: Исследовательский проект  «Таинственный мир куклы-оберега»


extracted_text:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
общеобразовательная школаинтернат № 1
Основного общего образования г. Томска
     СОГЛАСОВАНО                                                                       УТВЕРЖДАЮ
         на заседании                                                                                директор
  методического совета                                                      МБОУ школыинтерната №
 МБОУ школыинтерната №1                                                         г. Томска
                 г. Томска                                                         ______________    Р.Г.Бичикашвили
        Протокол №_______                                                       « ______»   _____________ г.
       «_____»     _________ г.
Программа
«Страна мастеров»
Программу разработала:
Беляева Ирина Ивановна,
воспитатель МБОУ
школыинтерната №1
0 Томск2014
«Кто в куклы не играл,
тот счастья не видал»
(народная мудрость)
Пояснительная записка
Новизна   и   актуальность,
  педагогическая   целесообразность
образовательной программы.
Издавна   ребёнок   рос,   развивался   и   воспитывался   в   условиях
традиционной культуры. Учителями ребёнка, его этическими воспитателями
были родители, а нормы морали, знания и навыки переходили «из поколения в
поколение». Со временем историческая закономерность развития общества, а
также ряд изменений в социальной среде стали одной из причин разрушения
связей между поколениями, утрачивания общечеловеческих ценностей.
Народная   педагогическая   практика   имеет   глубочайшие   исторические
корни.   Она   выработала   многочисленные   педагогические   нормы,   приемы,
традиции   воспитания.   Слыша   еще   в   колыбели   песни   матери,   сказки   и
потешки,   загадки   и   поговорки,   ребенок   естественным   образом   усваивал
народный   музыкальнопоэтический   язык,   постигал   основы   традиционной
культуры.   Взрослея,   ребенок   также   естественно   включался   в   систему
трудовой   и   праздничнообрядовой   жизни   взрослых,   крестьянской   общины.
Связь ребенка с родителями, с семьей, общиной была тесной и глубокой. При
этом отношение взрослого населения общины к детям отличалось любовью,
заботой и терпимостью.
Современные же условия жизни приводят все к большей разобщенности
детей и родителей. Основное время дети проводят среди сверстников. Уходят
из жизни детей и «живой» фольклор, дети не слышат ни колыбельных песен,
ни   «сказок   на   ночь»,   утрачиваются   и   традиционные   детские   игры,   столь
необходимые для разностороннего, полноценного развития личности ребенка.
Актуальностью  программы является приобщение ребёнка к народной
культуре через изготовление традиционной народной куклы.
Как известно, в последние годы в нашей стране произошли общественно –
политические,   экономические,   социальные   преобразования,   сменились
ценностные ориентации. Идет активный поиск наиболее прогрессивных форм
и   методов   обучения,   переоценивается   и   роль   народного   творчества   в
эстетическом воспитании школьников.
1 Сегодня   остро   стоит   проблема   сохранения   и   бережного   отношения   к
народной   культуре. Закладывая   в   школе   знания   народнохудожественных
традиций,   мы   закладываем   фундамент   национального   мышления,   которое
формирует основы культуры.
Воспитание детей на основе народных традиций, обычаев и нравов  одна
из актуальных задач этического и эстетического становления общества. Эта
задача  должна решаться, прежде  всего, на общепедагогическом уровне  в
учреждениях общего и дополнительного образования.
Новизна программы заключается в форме проведения занятий. Говорят:
« Все новое – хорошо забытое старое», занятия проходят в тесном контакте
всех участников процесса, в благотворной творческой обстановке, это своего
рода традиционные русские посиделки за рукоделием.  Занятие выстроено в
форме   мастеркласса,   в   последнее   время   такой   вид   обучения   очень
популярен, т.к. позволяет  эффективно  расходовать время. На самом деле,
этот вид обучения (от мастера к ученику) известен с давних времен, и до сих
пор   является   наиболее   эффективным.  Педагог   одновременно   показывает
технологию изготовления и сопровождает процесс комментариями, сообщая
теоретическую часть темы.
Цели и задачи
Цель:
• Основной целью является, приобщение к истокам славянской культуры.
• Изучение истории и традиционной технологии создания народной куклы.
• Изготовление народной куклы, с учетом традиций.
Задачи:
• Обучать навыкам работы с различными материалами.
• Развивать интерес к истории и культуре своего народа, эстетический вкус,
творческое мышление.
• Формировать навыки общения и коллективной деятельности.
• Воспитывать аккуратность и самодисциплину, чувство патриотизма, любовь
к природе и окружающему миру.
Программа является вариативной. Педагог может вносить изменения в
содержание   тем,   дополнять   практические   занятия   новыми   приемами
практического исполнения.
Обучение   начинается   с   самых   простых   куколок,  с  учетом   возрастных
особенностей детей, т. к. некоторые куклы требуют умения и ловкости рук
даже для взрослых. Данная программа подходит для обучения детей с 10 лет
и старше. Срок реализации 1 год.
2 Форма занятия – групповая. Группа от 10 до 15 человек для каждого
года обучения.
Структура учебного занятия:
1. Ознакомительная часть.
Педагог   демонстрирует   готовое   изделиекуклу.   Знакомит   с   её   историей,
приводит   интересные   факты,   рассказывает   о   функциях   данной   куклы,   о
технологии изготовления, проверяет все необходимое для работы.
2. Процесс изготовление.
Педагог   поэтапно   показывает,   как   создается   изделие.   Ученики   повторяют
весь   процесс   шаг   за   шагом.   Педагог   после   каждого   этапа   проверяет
успешность   выполнения,   указывает   на   ошибки   и   помогает   в   случае
необходимости.
3. Подведение итогов.
Закрепление   полученных   знаний   в   виде   опроса,
  самоанализа   и
самооценивания.   Запись   последовательности   изготовления   и   зарисовки,   по
необходимости. Получение готового продукта.
Требования к знаниям и умениям.
К концу обучения дети должны:
 знать:
 историю русской народной куклы;
 типы и назначения кукол (игровая, обрядовая, обережная);
 технологию изготовления кукол.
уметь:
 изготовить тряпичную куклу под руководством педагога;
 самостоятельно изготовить тряпичную куклу;
 оформить костюм куклы;
 рассказать историю русской народной куклы и народного костюма.
3 Поэтапноперспективный план по ознакомлению учащихся с народной
обрядовой куклой и календарнообрядовыми праздниками.
Месяц
Тема
занятия
Сентябрь Семенов
день
Октябрь
Покров
Ноябрь
Кузьма
Демьян
Декабрь
Спиридон
поворот,
Спиридон
солнцеворот
Январь
Новый год
Зимние
Святки
Содержание
1 неделя
2 неделя
3 неделя
4 неделя
Рассказ педагога
о празднике
Семенов день, о
народных
приметах и
обычаях
связанных с ним
Рассказ педагога
о празднике
Покров,
приметах и
обычаях с ним
связанных
Рассказ педагога
о приметах и
обычаях
связанных с днем
Кузьмы и
Демьяна
Рассказ педагога
о празднике, о
приметах и
обычаях
связанных с этим
днем
Рассказ учителя
о праздниках,
которые
отмечаются в
период зимних
Фольклорный
досуг
«Осенины»
Конкурс
загадок об
осени.
Разучивание
песни  и
народной игры
«Карусель»
Рассказ
педагога о
празднике
КузьмаДемьян
–
рукомесленник
и, курятники.
Кузьминки.
Игры
Разучивание
закличек,
нарезание
вишневых
веточек.
Рассказ о
рождественски
х песнях
колядках.
Разучивание и
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Симеон
Столпник»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Крупеничка»,
«Зернушка»
Досуг
«Покров
натопи избу
без дров»
Посиделки
«Кузьминки –
об осени
поминки»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Спиридон
солнцеворот
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Коляда»,
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Десятиручка»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Кузьма
Демьян» или
«Параскева
Пятница»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Рождественск
ий ангел»»
Изготовление
обереговой
куклы
«Лихоманки»
4 Февраль Масленица
Март
Вербное
воскресение
Апрель
Пасха
Май
Егорьев день
Июнь
Троица
Святок (Новый
год Рождество)
пение колядок
«Коза»
Рассказ о
праздновании
семи дней
масленицы
Знакомство с
обычаями
песнями,
исполняемыми
в эти дни
Знакомство с
русским
обычаем
обмениваться
на Пасху
яйцами, о
значении этого
действия
Знакомство с
обычаем
выпрашивания
яиц, о значении
этого действия
Разучивание
песни
«Березонька».
Игротека
«Встанем в
круг»,
«Горшки»,
«Горелки»,
«Родничок»,
«Ручеек»
Фольклорное
мероприятие
«Вербное
воскресение»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Барыня»
(домашняя
Масленица),
«Столбушка»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Вербница»
Фольклорный
праздник
«Красная
горка»
Изготовление
народной
куклы «Пасха»
Разучивание
песни
«Батюшка
Егорий»
Троица
разучивание
игры «Венок»
и «В кресты»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Крестец»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Кукушечка»
Рассказ педагога
о масленице.
Знакомство с
русскими
играми,
закличками  и
потешками о
весне.
Посещение
«избы» в
школьном музее.
Рассказ учителя
о праздновании
Вербного
воскресения и о
вербе
Рассказ учителя
о праздновании
Пасхи.
Знакомство с
пасхальными
песнями.
Рассказ о
народном
празднике
Егорьев день
Знакомство
детей с
праздником
«Троица» с
обрядами
«завивания
березки»,
«кумления», и
«проводов
русалок»
5 Июль
Иван Купала
Рассказ педагога
о празднике
Иван Купала
Август
Успенье
Рассказ учителя
о праздниках
«Медовый спас»,
«Яблочный
спас»,
«Ореховый спас»
и «Успенье»
Знакомство
детей с
приметами,
обычаями и
обрядами,
связанными с
этими
праздниками.
Знакомство
детей с
приметами,
обычаями и
обрядами
связанными с
этими
праздниками.
Фольклорный
праздник
«Иван
Купала»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Купавка»
Изготовление
народной
обрядовой
куклы
«Стригушка»
Загадывание
загадок,
разучивание
потешек,
закличек,
пословиц и
поговорок о
лете.
Основная цель всех мероприятий этого цикла – обогатить духовный мир
детей,   познакомить   с   прибаутками,   потешками,   сказками,   былинами,
народными песнями. Предполагается, что при подготовке и проведении того
или   иного   мероприятия   в   какойто   мере   обогатится   интеллектуальное   и
эмоциональное   развитие   школьников,   повысится   их   интерес   к   учебе   и
полезному времяпровождению. Стимулирование самостоятельного творчества
учащихся,
  которое   получит   нужный   импульс   именно   во   время
предварительной работы над тем или иным сценарием.
Еще одна важная цель – познакомить учащихся с народной обрядовой
куклой и научить их ее изготовлению. Обрядовая кукла – это достаточно
распространенная категория народной игрушки. Такие куклы, выполненные из
различных   материалов,   достаточно   не   сложные   по   технологии,   связаны   с
передачей ребенку нравственных, символических и мифологических знаний.
6 ВВОДНОЕ ЗАНЯТИЕ
ПО КАЛЕНДАРНООБРЯДОВЫМ ПРАЗДНИКАМ
Цель и задачи

 :
1. Познакомить учащихся с праздниками на Руси.
2. Способствовать развитию интереса к данному курсу и воспитанию чувства
любви к Родине, русскому народу и его традициям
3.   Развивать   нравственные   и   эстетические   чувства,   осуществлять
межпредметные связи с историей, литературой, МХК, истоками.
Ход занятия:
Рассказ педагога  о праздниках на Руси:
Жизнь русских людей в далеком прошлом   состояла из трудовых будней   и
праздников. В будни пахли, сеяли, жали, работали в мастерских, воспитывали
детей, вели домашнее хозяйство, создавали то, чем мы теперь так гордимся и
что   называем   искусством   народных   промыслов:   расписные   жостковские
подносы,   золотую   хохломскую   посуду,  вологодские   кружева,   богородскую
деревянную   и   вятскую   глиняную   игрушку,   шитые   золотом,   серебром   и
жемчугом кокошники, вышитые  рубашки и сарафаны – всего не перечислить.
Но   наступало   и   время   праздников   –   время   отдыха,   веселья,   радости,
когда люди чувствовали, что все они – одна большая семья, которая словно
собирается за общим праздничным столом, где все нарядно одеты и желают
друг другу любви, счастья, здоровья, хорошего урожая, добра в доме, покоя и
веселья в сердце и душе.
Праздничных дней в России было раньше много: 140150 в году. Самые
древние – перешедшие к нам от восточных славян, в те языческие времена,
когда Русь еще не приняла христианство. Все они были связаны с основным
занятием   наших   предков   –   земледелием,   с   народным   календарем.   Они
начинались в декабре, когда солнце поворачивало на лето, длились целый год
и   заканчивались   поздней   осенью,   когда   завершалось   уборка   урожая.   Они
отмечались   в   зимнее   и   летнее   солнцестояние   (солнцеворот),   весеннее   и
осеннее   равноденствие   и   связывались   с   древними   языческими   божествами,
7 природой,   которая   вместе   с   людьми   представляла   собой   единое   целое.
Праздники были направлены на укрепление здоровья и благополучия людей.
Но   вот   Русь   приняла     христианство,   и   пришли   другие,   церковные
праздники. Старые, языческие, не ушли, а стали соединяться с христианскими
– ведь и те и другие связаны с Любовью, Верой, Надеждой.
Во время Петра Великого в России возникли новые праздники: в ночь на 1
января  –  Новый   год,  праздники   в  честь   побед   русского   оружия,  морские.
Старые праздники совпали с новыми. Так, Рождество Христово совпало по
времени   с   праздником   Коляды   –   нового,   нарождающегося   солнца,   день
Купалы – с праздником в честь Иоанна Крестителя, славянский Семик – с
Троицей.
Мы говорим: великие двунадесятые праздники, 12 великих праздников
Православной Церкви прославляют Иисуса Христа и Богоматерь: Рождество
Христово,   Крещение   Господне,   Сретение,   Благовещение   Пресвятой
Богородицы,   Вход   Господень   в   Иерусалим,   Пасха,   Вознесение,   Святая
Троица, Успение Пресвятой Богородицы, Рождество Пресвятой Богородицы,
Покров   Пресвятой   Богородицы,   введение   во   храм.   Пасху   называли
праздником праздников. А еще в народе очень любили Святки и Масленицу.
Были и малые праздники. Их отмечали в който одной деревне или селе: в
память святых, которых именно здесь особо почитали, в честь покровителей
ремесла, домашних животных, в дни начала или окончания полевых работ.
Праздником было и воскресение; древние славяне считали его днем отдыха.
Этот день они называли неделей: нельзя было чтолибо делать, работать, надо
«ничего не делать». Позже, после принятия крещения, в память Воскресения
Иисуса Христа седьмой день недели стали называть воскресеньем. Это общие
праздники. Но  были и семейные: именины,  крестины.  Крестьяне  говорили:
«Жизнь без праздника, что еда без соли», «Праздник есть наш долг Богу».
Русские люди считали, что любой праздник требует к себе уважения: « День
свят – все дела спят». Все работы в праздник прекращались, в домах было
чисто   прибрано,   люди   старались   быть   нарядными   и   красивыми,   хотели
сделать близким чтото приятное. Работа в праздник считалась неуважением к
Богу,   а   неопрятный   вид   –   неуважение   к   празднику.   Праздники   сближали
людей, позволяли проявить свои способности, таланты, заслужить уважение
односельчан.
Обычаи, обряды, само проведение праздников передавались из века в век,
от старших к младшим, как великая драгоценность, общее богатство, в них
русский человек раскрывал свой характер, свою душу, красоту, культуру.
Задание:
Расспросить   своих   родителей,   дедушек,   бабушек,   прабабушек   о   народных
праздниках которые они знают. Как эти праздники проходили в их времена.
Воспоминания обязательно записать и принести на следующее занятие.
8 ВВОДНОЕ ЗАНЯТИЕ ПО ОБРЯДОВОЙ КУКЛЕ
Цель занятия:
1. Познакомить с обрядовой куклой, систематизировать сведения о народной
кукле.
2. Закрепить приемы работы с тканью.
3. Воспитывать аккуратность, усидчивость, настойчивость в достижении цели,
чувства уважения к родному народу и его традициям.
Задачи

 :
Познакомить учащихся с историей появления народной куклы, с русскими
обрядами и традициями, связанными с изготовлением кукол.
Научить подбирать материал для изготовления куклы.
Воспитать творческое отношение к выполняемой работе.
Ход занятия:
Рассказ педагога  о куклах:
Обрядовые   куклы   в   своем   роде   очень   уникальны,   так   как   содержат
символические знания предыдущих поколений. Они были созданы людьми для
обрядовых, культовых и магических целей. Они существуют у большинства
народов мира и используются как в языческой, так и в христианской религии.
По размерам обрядовые куклы могут быть разными: маленькими или очень
большими. У народов России куклы использовались в различных обрядах и
праздниках   народного   календаря.   Куклы   во   много   были   связаны   со
всевозможными обрядами во время проведения праздников. Обрядовых кукол
было много. Так как жизнь человека была подчинена определенным законам, с
которыми ему приходилось считаться. Человек был тесно связан с природой,
а   чтобы   быть   ближе   к   ней,   он   совершал   таинства.   Посредником   между
человеком и природой и выступала кукла. Куклам приписывали различные
свойства: они могли защитить человека от злых сил. Принять на себя болезни
и несчастья, помочь хорошему урожаю, благополучию.
Основные правила изготовления народной обрядовой куклы.
9 1.   Перед   тем,   как   делать   куклу,   успокойтесь,   выключите   в   голове
«словомешалку» и сосредоточьтесь на своей работе. Не должно быть никаких
негативных   мыслей.   Лучше   всего   (начинающим)   читать   молитву,   заговор,
песню   петь,   говорить   вслух   или   думать   о   том,   для   какой   цели   делается
куколка.
Например,   делая   «Десятиручку»,   обычно   приговаривают:  «Делаю   тебя,
чтобы во всех делах успевать и делать их хорошо. Эту ручку верчу, чтобы
в доме моем всегда порядок, уют и мир были. Эту ручку верчу, чтобы
муж всегда был ухожен, пригожен и всем доволен…и т.д. и т.п.»  текс
наговора может быть любым, ведущим Вас к заданной цели.
2. Традиционно куклу делали «в подоле» на коленках, а не на столе. Стол –
это общее пространство, а колени только Ваше. На столе пускай лежит ткань,
нитки и инструменты, а кукла только в подоле.
3. Ткань для куклы должны быть только натуральной: лен, хлопок, шерсть. Ни
в коем случае не трикотаж (!). Традиционное переплетение нитей – основа и
уток крестнакрест. С ткани обязательно удаляются кромки (если из новой
ткани) и старые швыподрубки (если из старых вещей).Раньше куклы делались
из крепких кусочков отслужившей свой срок одежды. То есть для личного
использования приветствуется изготовление кукол из того, что носили или
использовали   в   обиходе   (скатерти,   постельное)   семьей.   Куклу   на   подарок
наоборот, делайте только из новой ткани, или старых тряпочек того, для кого
Вы эту куклу делаете.
4. «Не резанная, не колотая». Ткань, из которой делается кукла, не режется и
не шьется. Ткань на кусочки рвется руками. В крайнем случае (если очень
толстая), надсекается по краю ножницами, а потом все равно рвется. Тело
куклы   не   шьется,   а   завязывается   (исключение:   только   мешочек   для
крупеничкизерновцшки сшивается сбоку). Но можно шить и одежду на нее
юбки,  фартушки,  головные   уборы,  рубахи.  Также   одежду   можно   украсить
тесьмой, кружевом и вышивкой. Нитка, которой завязываете куклу, так же не
режется, а рвется.
5.   «Если   завязываешь   –   завязывай   три   раза».   Число   три   для   славян
магическое.   Поэтому   все,   что   Вы   на   кукле   завязываете,   должно   быть
обкручено   ниткой   (не   менее   чем)   в   три   оборота   и   на   три   узла   завязано.
Помните, как приговаривают, для прочности наговора «и слово мое твердо».
Точно так же и кукла, должна быть скручена и завязана прочно и надежно.
Кроме прочности Вашего наговора, это еще и обеспечивает ее неуязвимость
против всяких негативных проявлений.
10 6. Кукла должна быть сделана аккуратно и плотно. Вата (в идеале – льняная
кудель) в голове, должна быть свернута упорядоченно, а не абыкак. Тело
должно   быть   плотное   и   прочное.   Если   это   кукласкрутка,   покатайте   ее
ладошкой   на   коленях,   пока   не   уплотнится.   Если   это   куватка,   аккуратно
подверните все срезы внутрь, сгибы прогладьте пальцами, можно прогладить
об коленку, об край стола (есть даже такой народный способ – «прокусать»
сгиб) для плотности. Если, чтото в кукле не получилось, разваливается   –
лучше   разобрать   и   переделать   заново.   Не   должно   быть   разхрыстанных
подмышек,   расходящихся   концов   и   торчащих   ниток.   После   завязывания
каждой   детали,   кукла   обязательно   осматривается   и,   при   необходимости,
поддергивается,   правится,   заворачивается   внутрь,   заправляются   торчащие
нитки. Чем меньше «хаоса», тем надежнее и неуязвимее Ваша кукла.
7. В общем, главное не бояться и пробовать. Что интересно, правильней всего
интуитивно делают народных куколок маленькие детки. Толи интуиция у них
лучше работает, чем у взрослых, то ли не испорчены они пока «штампами» и
культурой.
Тренируйтесь,   с   каждым   разом   будет   получаться   все   лучше   и   лучше.
Неудачно собранную куклу всегда можно разобрать и (при желании) снова
переделать.
Кукол   сохранилось   на   сегодняшний   день   много.   К   ним   относились   очень
бережно, передавая от матери к дочери, от бабушки к внучке. Они хранились
в   сундуках   и   передавались   в   день   свадьбы,   как   дар   рода.   Когда   невеста
выходила замуж, то в дом к мужу она перевозила сундук с куклами, которых
было до 200. А принимал эти куклы свекор.
Кукольные занятия особенно важны мамам, у которых дочери и бабушкам с
внучками. Девочки начинают делать куклы с 2,5  3 лет, бережно входя в
женский мир.
11 Возрастные женские посвящения

Издавна   кукла   служила   символом   перехода   из   одного   состояния   в
другое, символом изменений времени и пространства, играя роль проводника
и заместителя.
Во время  изготовления куклы  мы будем проходить женские  переходы,
последовательно   проходя   все   этапы   женского   развития,   одновременно
исправляя возникшие когдато нарушения и искажения. Мы будем изучать
свою женскую природу и собирать свою целостность.
Целительские куклы
12 «Ее волосы  символ Неба, ее сарафан  символ Земли, ее правая рука
символизирует воду, а левая  огонь...».
Известны   несколько   целительных   кукол.   На   них   переводили   дух
болезни   с   больного   человека.  Затем   куклу   сжигали   или   выбрасывали   в
определенных   местах,   отправляя   злой   дух   в   тот   мир,   откуда   он   пришел.
Куклами лечили, как взрослых, так и детей.
Обережные куклы
Это особые куклыпомощницы, задача которых оберегать мир людей от
тех злых духов, что могут в него проникнуть и навредить. Обережные куклы
для дома, семьи, отношений, детей, достатка, дороги...
Календарные обрядовые куклы
13 Эти   куклы   связаны   с   сезонными   праздниками,   с   теми   божественными   и
природными   силами,   которые   приходят   во   время   праздника,   помогая
прожить его и  наполниться силой.
Методическое обеспечение образовательной  программы
Для обучения изготовлению народной куклы на занятиях используются
объяснительноиллюстративные   методы.   Приёмы   и   методы   организации
учебного процесса соответствуют возрастным особенностям обучающихся, а
также конкретным задачам, решаемым в ходе изучения тех или иных разделов
и   тем.   Эти   методы   способствуют   созданию   творческой   атмосферы,
сотрудничеству.   Основным   принципом   организации   содержания,   учебного
курса является принцип единства воспитания и обучения. Это означает, что
воспитательная функция реализуется через такие формы сотрудничества в
учебных видах деятельности, в которых ребёнок сохраняет себя как ценность.
Каждое занятие по темам программы, как правило, включает теоретическую
часть   и   практическое   выполнение   задания.   Основное   место   отводится   на
занятиях   практическим   работам,   которые   включают   в   себя   выполнение
графических   зарисовок,   изготовление   кукол,   подготовка   к   выставкам.
Практическая   часть   является   естественным   продолжением   и   закреплением
теоретических сведений, полученных учащимися.
14 Итог работы:  выставка в конце обучения.
Используемая литература
1. Берстенева   Елена   Вениаминовна,   Догаева   Наталия   «Кукольный
сундучок»Москва, «Белый город»,2010
2. Войдинова Н.М. Куклы в доме. – М; Профиздат,1998.
3. Галина и Марина Дайн «Русская тряпичная кукла»Москва, «Культура
и традиции», 2007 год
4. И.Зимина «Текстильные обрядовые куклы» Издательство «Ладога100»,
2007
5. Калашникова   Н.М.,   Плужникова   Г.А.   Одежда   народов   СССР   –   М;
«Планета», 1990.
6. Котова   И.   Н.,   Котова   А.   С.   Русские   обряды   и   традиции.   Народная
кукла. – Санкт – Петербург «Паритет» 2003.
7. Шпикалова   Т.   Я.   Бабушкины   уроки.   Народное   искусство   Русского
севера. – М; Гуманитарный издательский центр «Владос», 2001.
8. О.Птушкина «Русский праздничный народный костюм», М,»Мозаика
синтез», 1999 год
9. Соколова   Л.   В.,   Некрылова   А.   Ф.   Воспитание   ребенка   в   русских
традициях – М; Айрис Пресс, 2003.
15 16

file_name: Программа.doc

intro:
Актуальностью программы является приобщение ребёнка к народной культуре через изготовление традиционной народной куклы.
Как известно, в последние годы в нашей стране произошли общественно – политические, экономические, социальные преобразования, сменились ценностные ориентации. Идет активный поиск наиболее прогрессивных форм и методов обучения, переоценивается и роль народного творчества в эстетическом воспитании школьников.ребенка.

Актуальностью программы является приобщение ребёнка к народной культуре через изготовление традиционной народной куклы.
Как известно, в последние годы в нашей стране произошли общественно – политические, экономические, социальные преобразования, сменились ценностные ориентации. Идет активный поиск наиболее прогрессивных форм и методов обучения, переоценивается и роль народного творчества в эстетическом воспитании школьников.

воспитательная работа

group: Дисциплины

доп. образование детей

group: Другое

title: Программа  «Страна мастеров»


extracted_text:
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
общеобразовательная школаинтернат № 1
Основного общего образования г. Томска
Самоанализ
работы воспитателя
Беляевой Ирины Ивановны
1 Томск2015
Самоанализ
профессиональной педагогической деятельности
воспитателя Беляевой Ирины Ивановны
В МБОУ школеинтернате №1 г. Томска, я работаю с 11 сентября 2013 года,
в должности воспитателя. Стаж педагогической работы (по специальности) 34
года, в данной должности работаю   34 года. В настоящее время категорию не
имею.     Основная   деятельность      воспитатель.   Владею   знаниями   нормативно
правовой базы, знаниями актуальных вопросов профессиональной деятельности,
основами   педагогики   и   психологии.   В   своей   работе   использую   технологии
развивающего обучения, коррекционноразвивающего обучения, работы с детьми,
имеющими   особые   образовательные   потребности,   организации   групповой
деятельности.   Уверенно   владею   компьютером,   пользуюсь   интернетом,   создаю
презентации.
Цель моей педагогической деятельности за аттестационный период:
 создание   условий   для   формирования   социально   –   коммуникативных
навыков у детей с ОВЗ на основе комплексного подхода, через различные
виды деятельности.
Итоги   результатов   педагогической   деятельности   я   представлю   через
аналитический   отчёт,   который   содержит   самоанализ   и   оценку   моей
педагогической деятельности за 20132015 г.
В системе работы использую:
 Комплексную   воспитательную   программу   МБОУ   школыинтерната   №   1
«Организация воспитательного процесса в образовательных учреждениях».
 «Здоровьесберегающая   образовательная   среда   МБОУ   школыинтерната
№1,  как   условие   формирования   личности   школьника,   ответственного   за
свое здоровье» (20122016гг.).
Основные направления воспитательной работы.
Направления   воспитательной   работы   школыинтерната   прописаны   в
Комплексной   воспитательной   программе,   разработанной   педагогами   нашей
школы.  Программа воспитания отмечена   дипломом  II  степени   Всероссийского
конкурса   «Организация   воспитательного   процесса   в   общеобразовательных
учреждениях».
Воспитательная работа осуществляется по следующим направлениям:
2  Нравственность, гражданственность, патриотизм.
 Профориентация.
 Художественноэстетическое.
 Здоровье.
 Семья.
 Экологическое
Условия реализации воспитательной работы:
 Представление   выбора   занятий   по   интересам   в   сети   кружков,   студий,
спортивных секций.
 Создание   системы   дополнительного   образования   (предметные   кружки,
факультативы, спецкурсы).
 Возможность   использования   фонда   библиотеки   и   читального   зала,
библиотеки «Кольцевая», сети Internet.
 Возможность   участвовать   в   городских,   областных,   региональных
программах.
 Взаимодействие   с   внешкольными   организациями:   ДДТ   «Планета»,   ДДТ
«Искорка», спорткомплекс «Юпитер», театры, музеи, кинотеатры.
 Круглосуточное   пребывание   детей   (исключая   каникулярное   время,
Специфика реализации:
выходные дни).
 Воспитанники школыинтерната  дети из семей социальной группы риска
(многодетные, малообеспеченные, матери  одиночки, дети, находящиеся
под опекой).
 Дети с задержкой психического развития.
Результаты:
 100% занятость детей во внеурочное время.
 Участие в программах, конкурсах, акциях.
В своей профессиональной деятельности реализую следующие педагогические
принципы:
 принцип   последовательности,
  реализирующийся
  в   поэтапном
осуществлении воспитательной работы;
 принцип адресности, который включает в себя личностноориентированное
воспитательное   воздействие   в   соответствии   со   спецификой   проблем
воспитанников;
 принцип   целевой   направленности,
  позволяющий   осуществлять
воспитательную   работу   с   учетом     актуальных   задач,   вытекающих   из
проблем воспитанников группы, из целей и задач школыинтерната.
3 Представленные педагогические принципы и специфика детского контингента
определили актуальность цели моей профессиональной деятельности:   создание
комфортных условий для проживания и обучения детей в школеинтернате.
Достижение   поставленной   цели   видится   возможным   через   решение   мною
следующих воспитательных задач:
 создание комфортной воспитательной среды;
 развитие мотивации самосовершенствования и саморазвития у ребят;
 воспитание нравственной культуры, развитие таких качеств как   доброта,
уважение, честность, умение сопереживать;
 формирование у воспитанников потребности трудиться;
 обучение   индивидуализированным   приемам   межличностного   общения,
создание позитивных отношений с окружающими с учетом оптимального
для каждого ребенка стиля;
 помощь родителям в правильном выборе методов и приемов воспитания
детей.
Решение данных задач проходило в несколько этапов. На первом этапе моя
работа была направлена на выявление определённых условий взаимодействия с
детьми.   На   данном   этапе   мною   были   изучены   методические,   нормативно
правовые   документы,   медицинские   карты   воспитанников   с   целью   повышения
своей компетентности.
Характеристика воспитанников группы
        На начало 2014 – 2015 учебного года в группе числилось 12 учащихся.  Один
воспитанник (Дима С.) был переведен в 5 «В» класс. У всех воспитанников были
выявлены   различные   отклонения   в   развитии   (диагноз   умственная   отсталость
разного генеза), сложная адаптация, эмоциональная неустойчивость нарушения
правил   поведения,   слабая   подготовка   к   школе,   отсутствие   навыков
самообслуживания,   нарушения   во   взаимоотношениях   со   сверстниками   и
взрослыми. Игровая деятельность преобладала над учебной.
Эти проблемы возникли в новых условиях воспитания и обучения:
 Переход из других учебных учреждений.
 Переход из начального звена (4 класс)  в среднее (5 класс).
 Образование нового коллектива.
Таким образом, выявились противоречия:
Между   недостаточным   уровнем   возможностей   и   потенциальных   способностей
воспитанников   с   ОВЗ   в   силу   их   психофизических   особенностей   и
4 необходимостью   достижения   качественных   показателей   результата
воспитанности.
               Проанализировав современные требования к содержанию образования,
изучила   психолого   –   педагогическую   характеристику   воспитанников,   выявила
детей с проблемами и определила   цель педагогической деятельности: создание
условий  для формирования  социально – коммуникативных   навыков  у детей с
ОВЗ на основе комплексного подхода, через различные виды деятельности.
Задачи:
 Формировать усвоение и принятие нравственных ценностей, норм и правил
поведения в обществе, навыки сознательной дисциплины.
 Работать над укреплением физического и психического здоровья.
 Формировать коммуникативные навыки для организации досуга и быта.
 Развивать  индивидуальные личностные качества каждого ребёнка.
 Оказать помощь  в формировании эмоциональноволевой сферы детей.
 Выработать единые требования  в воспитании детей.
Деятельность   20142015   учебного     года   строилась   на   основе   плана
воспитательной   работы   школы,   анализа   предыдущей   деятельности,   на   основе
личностно      ориентированного   подхода   с   учетом   актуальных   задач,   стоящих
перед педагогическим коллективом школы   и ситуации в классном коллективе.
При   планировании   воспитательной   деятельности   обязательно   принимались   во
внимание:   уровень   воспитанности   обучающихся,   социальные   и   материальные
условия их жизни, специфика     обстоятельств. Таким образом, была построена
система воспитательной работы с обучающимися 5  «Б» класса.
Основными направлениями в воспитательной работе за истекший период
были:
изучение классного коллектива и индивидуальных особенностей и способностей
каждого ребёнка;
формирование органов самоуправления;
формирование активной творческой личности;
 продолжение традиций, сложившихся в классе в период обучения в начальной
школе; развитие этих традиций.
В  целом  воспитательная  работа в 5 «Б»  классе была  многоплановой   и
разносторонней.   По   всем   направлениям   деятельности   было   проведено   очень
много разнообразных мероприятий. Это и соревнования, конкурсы, викторины,
классные   часы,   познавательные   игры   и   т.д.   Так   же   наш   класс   участвует   в
городских программах. Посещая каждый вторник  «Центр планирования карьеры
– путь к успеху» специалисты – психологи помогают нашим ребятам разобраться
в мире профессий, развить профессионально важные качества, выбрать места и
способы   продолжения   образования,
  выполнить
профессиональную пробу.
  стать   увереннее,
5 Участвуя в городской программе «Диалог» по направлению «Учимся жить
вместе» воспитанники 5 «Б» класса познают особенности национальных традиций
разных народов.  Принимая  активное участие в мероприятиях, проводимых вне
школы у ребят родилась идея узнать больше о куклахоберегах. Так появился
исследовательский проект «Таинственный мир куклыоберега»  (совместный
– дети и педагог).
Данная   тема   проекта   выбрана   не   случайно.   Она   является   одной   из
составляющей  городской программы   «Диалог».   Этот проект способствует  к
пробуждению   в   детях   интереса   к   русским   народным   традициям,   обычаям,
обрядам. Выбранная тема показалась нам интересной потому, что кукла – самая
древняя и наиболее популярная игрушка. Она обязательный спутник детских игр
и самое доступное детям произведение искусства. Ведь она хранит добро и тепло
маминых рук. Нам захотелось узнать об истории возникновения куколоберегов и
научиться изготавливать их своими руками.
Результаты анкеты одноклассников свидетельствуют о том, что у детей нет
четкого представления о разных функциях кукол, многие национальные традиции
наших   предков   забыты.     С   помощью   нашей   работы   мы   старались   повысить
интерес учащихся к народной культуре, обратились к истокам создания куклы
оберега.
В анкетировании приняли участие – 16 учеников 5 «Б» и 5 «В» классов
Вам  известна история возникновения куклы в жизни человека?
Вопросы
да
0
нет
16
Известно вам чтолибо о народной кукле?
Могли бы изготовить куклу своими руками?
Знаете легенды и сказки, связанные с куклой?
Вам известны названия и предназначения  куколоберегов?
В вашей семье есть куклаоберег?
Вам известна технология изготовления куколоберегов?
0
6
3
0
0
0
Желаете научиться изготавливать куклуоберег своими руками?
11
Отзывы:
16
10
13
16
16
16
5
6 Костюченко Герман – Любое творчество объединяет людей. Когда мы занимались
изготовлением куколок, мы как будто становились добрее и внимательнее друг к
другу.
Васильчук   Сергей  –   На   вопросы   анкеты   я   отвечал   неохотно,   потому   что
кукольная   тема   мне   не   интересна.   Я   и   предположить   не   мог,   что   увлекусь
изготовлением куклыоберега. Обязательно своей маме изготовлю куклуоберег.
Зиновьева Арина  – Меня сразу заинтересовала   тема народной куклы. Узнала
много нового и интересного, особенно о куклахоберегах. Очень старалась всё
выполнять   правильно,  чтобы   моя   кукла  не  только   отгоняла   злых  духов,  но   и
радовала глаз.
Токарев Олег – Кукла в моём понимании – это игрушка для девочек. Не знал, что
она  может быть интересна мальчикам. Оказывается, народная кукла – это символ
истории, символ старины.
«Кто в куклы не играл, тот счастья не видал», гласит народная мудрость.
Ребята очень увлеклись миром куколоберегов, что побудило меня разработать
программу   «Страна   мастеров».  Новизна  программы   заключается   в   форме
проведения занятий. Говорят: « Все новое – хорошо забытое старое», занятия
проходят   в   тесном   контакте   всех   участников   процесса,   в   благотворной
творческой   обстановке,   это   своего   рода   традиционные   русские   посиделки   за
рукоделием. Занятие выстроено в форме мастеркласса, в последнее время такой
вид обучения очень популярен, т.к. позволяет эффективно расходовать время. На
самом деле, этот вид обучения (от мастера к ученику) известен с давних времен,
и до сих пор является наиболее эффективным. Педагог одновременно показывает
технологию   изготовления   и   сопровождает   процесс   комментариями,   сообщая
теоретическую часть темы.
В   целях   создания   необходимых   условий   для   реализации   основных
направлений воспитательной работы  были организованы и проведены с помощью
учеников мероприятия,   прошедшие   на   хорошем   уровне.   Эти   мероприятия
раскрыли   творческие   способности   детей,   их   индивидуальность,   фантазию   и
изобретательность.  Ребята   проявили   себя   в  организации   и  проведении   многих
мероприятий.
Повысилась   ответственность   ребят,   они  добросовестно   относятся   к
дежурству,  отлично   работают   на   субботниках,  с  большим   желанием   проводят
генеральные уборки в классе.
Воспитательные задачи поставлены  целесообразно, в связи с проблемами,
существующими в классном коллективе.
При   планировании   учитывались   идеи,   которые   способствовали   решению
воспитательных   задач.   Были   правильно   выбраны   основные   направления,
содержание   и   формы   работы,  средства   педагогического   влияния   на   учащихся
класса.
Уровень воспитанности и нравственноэстетического развития учащихся
средний.   Положительно   на   ребят   влияют   беседы   о   толерантности,   о   добром
7 отношении друг к другу, поздравления именинников, поздравления мальчиков и
девочек с их праздниками.
На нравственное развитие учащихся положительно влияли такие методы,
формы   и   средства   педагогического   влияния,   как   индивидуальные   беседы   по
возникшим проблемам, общие беседы и обсуждения, положительный пример из
жизни, беседы и консультации с психологом, встречи с родителями ребят.
          Наш класс принял участие в следующих школьных мероприятиях:
 «Капустные   посиделки»,   «А   нука,   девочки»      подготовка   сценария   и
проведение конкурсноигровой программы.
 Изготовление газет ко всем праздникам.
 Декада «Театр и дети» ко Дню героев Отечества  приготовили афишу,
сценарий, атрибутику.
 И другие.
На формирование уважительного отношения к своему здоровью были направлены
следующие мероприятия прошедшего учебного года:
 «Мои привычки желания» беседа о режиме дня в интернате.
 Беседа «Опасные наушники».
 Диалог с элементами игры «Полезны ли полезные привычки».
 Тест «Твое здоровье».
 Беседа с элементами дискуссии «Нет безвредного табака».
 «Черная трава забвения»  профилактическая беседа.
 Беседа «Школа без наркотиков и курения».
 «Думаем о будущем сегодня» слайдбеседа  о вреде курения к всемирному
дню отказа от курения.
Проводились   мероприятия   и   по   формированию   нравственного   поведения
подростков:
 Беседа «Дружба  одна для всех».
 «Мои   дела   и   поступки   как   человека   и   гражданина»   диагностика
теоретических знаний воспитанников по темам данного раздела.
 Ролевая игра «Утверждаю себя».
 Час откровенного разговора  «Мой сосед по парте».
 Диалог «Роскошь человеческого общения»
 Практикум   по   культуре   поведения   «Как   себя   вести»   (в   общественных
местах).
 И другие.
В   начале   учебного   года   была   проведена     диагностика   уровня   воспитанности
(методика Н.П.Капустиной)
Сравнительная таблица уровня воспитанности
8 Уровень
На начало
воспитанности
обучения (4 класс,
учеников
13человек)
Высокий уровень
Хороший уровень
Средний уровень
Низкий уровень
1
2
10
0
На конец
начального
образования
(4 класс, 12
человек)
2
1
9
0
Результаты
начала
5  класса
(11 человек)
0
3
6
2
С   целью   повышения   своей   профессиональной   компетентности   регулярно
изучаю   новинки   методической   литературы,   публикации   журналов   «Классный
руководитель», «Воспитание школьников», «Психология в школе» и т.д.
Владею знаниями нормативноправовой базы, знаниями актуальных вопросов
профессиональной   деятельности,   основами   педагогики   и   психологии.   В   своей
работе использую технологии   коррекционноразвивающего обучения, работы с
детьми, имеющими особые образовательные потребности, организации групповой
деятельности.   Уверенно   владею   компьютером,   пользуюсь   интернетом,   создаю
презентации.
В качестве форм работы использую: спортивные конкурсы, соревнования,
классные часы, мозговой штурм, конкурсы рисунков, беседы, дискуссии, походы
выходного дня, дни здоровья, чтение специальной литературы с обсуждением и
др.   Для   повышения   эффективности   работы   использую   нестандартные,
инновационные   формы   обучения.     Для   закаливания   и   оздоровления   детского
организма   использую   игровые   нетрадиционные   упражнения   –   «Самомассаж»,
«Игропластика»,   «Игрогимнастика».
  Такие   упражнения   способствуют
формированию   у   ребенка   сознательного   стремления   к   здоровью,   развитие
навыков собственного оздоровления и лучше запоминаются. Мои воспитанники
учатся   моделировать   материал,   самостоятельно   добывать   знания   (пользуются
познавательной   литературой,   энциклопедиями,   на   занятиях   по   видам
деятельности, классных и общешкольных праздниках выступают с сообщениями,
пользуясь   информационными   ресурсами   сети   Интернет).     Эта   форма   работы
помогает   мне   прививать   интерес   к   предлагаемым   воспитанникам   темам   и
поддерживать его в дальнейшем. Расширяю социальный опыт детей средствами
внеурочной   и   внешкольной   деятельности   (экскурсии,   походы,   городские
праздники).
Результатом моей работы могу считать следующее:
 У детей повысился уровень знаний о здоровье, о факторах вреда и пользы
для   здоровья.   Ребята   знают   симптомы   заболеваний,   осуществляют
самоконтроль   за   состоянием   здоровья.
  Хорошо   сформированы
  представления   о   методах   закаливания   и
гигиенические   навыки,
9 профилактики   болезней.   В   классе   нет   курящих   детей,   попытки   курения
вызывают коллективное осуждение.
 Ежегодно   повышается   потребность   детей   в   ежедневных   физических
упражнениях, самостоятельной двигательной деятельности, инициативность,
самоорганизация,
  стремление   к   взаимопомощи.   Повысился   уровень
мотивации   к   занятиям   спортом.   Дети   активно   участвуют   в   спортивных
соревнованиях разного уровня: школьных, районных и областных.
 Социально   –   психологический   климат   в   нашем
  классе   отличается
доброжелательностью,   комфортностью,   каждый   воспитанник   занимает
благоприятную   социальную   позицию,   дети   активны,   работоспособны,     в
коллективе присутствует атмосфера радости, надежности, защищенности.
Проанализировав свою работу, я поставила задачи своей будущей
профессиональной деятельности:
 изучать и использовать новые технологии;
 строить свою работу по принципу «диагностика – анализ»;
 принимать   участие   в   различных   конференциях,   семинарах   и   других
мероприятиях;
 использовать инновационные технологии.
 Всё это будет способствовать не только моему профессиональному росту, но и
поможет   повысить   уровень   и   качество   учебновоспитательного   процесса   в
учреждении, где я работаю.
                       В результате проделанной работы у воспитанников сформировались
следующие умения и навыки адаптивного поведения и жизненно необходимых
навыков:
 коллектив   сплочён,   в   группе   есть   актив,   к   планированию   общественной
деятельности   привлекались   воспитанники   группы,   высказывая   свои
интересы,   желания   и   возможности.   В   отдельных   случаях   воспитанники
могли повлиять на детей нарушающих правила поведения, призывая их к
соблюдению   правил   и   норм,   высказывая   свою   точку   зрения   на
происходящее.   Все   воспитанники   имеют   общественные   поручения.   В
течение   года   поручения   менялись,   чтобы   каждый   мог   проявить   себя   в
общественной жизни группы,  имея разные социальные роли. Воспитанники
старались ответственно относиться к порученному делу.
Но   на   фоне   положительных   моментов   отмечаются   и   отрицательные:
взаимоотношения   со   сверстниками   и   взрослыми   у   Сергея   Б.,   Максим   К.,   на
низком уровне, частые нарушения правил  поведения в школе и общественных
местах. Взаимоотношения в коллективе сложные, перечисленные воспитанники
могут   позволить   сквернословие,   обидеть   одноклассников,   нарушить   правила
поведения. С этими детьми проводилась индивидуальная коррекционная работа.
10 В период с 20142015 у. гг. отмечается положительная динамика показателей
охвата   воспитанников   группы   дополнительным   образованием.  Воспитанники
группы   активно   принимают   участие   в   предметных   неделях,   в   школьных,
районных  и областных конкурсах и соревнованиях.
Традиции класса.
     В группе сложились традиции: подведение итогов работы актива группы, Дни
именинников, операция «Уют». Праздники,  посвящённые знаменательным датам,
чаепитие «Ура, каникулы».
Для получения объективных данных я овладела:
 методами педагогической диагностики;
   способностью   устанавливать   логические   связи   между   результатами   и
созданными условиями работы;
   умением   диагностирования   проблем,
проектирования механизмов их ликвидации.
  навыком   прогнозирования   и
Анализ условий воспитательного процесса.
        Эффективность воспитательного процесса зависит от того, в какой среде он
протекает, каково отношение окружающих к дефекту: фиксируется ли на этом
внимание   с   доброжелательных   позиций   или   с   позиции   пренебрежительного
отношения и т.п.
            Воспитание   –   это   процесс,   т.   е.   постоянно   меняющееся,   динамически
развивающаяся   система     взаимодействия   воспитателя   и   ребёнка.   Необходимо
помнить, что по мере взросления, развития ребёнка, коррекции его дефекта и
развития   механизмов   компенсации   его   позиция   как   объекта   воздействия
меняется.
        Результаты, полученные за период с 20132015 у.г., позволили мне сделать
вывод   о   том,   что   решение   проблемы   создание   условий   для   формирования
социально – коммуникативных навыков у детей с ОВЗ на основе комплексного
подхода, через различные виды деятельности, на достаточном уровне.
Диагностикоаналитическая   деятельность   совместно   со   специалистами
школы   дает   мне   возможность   своевременно   выявлять   отклонения   в   развитии
детей   и   систематически   отслеживать   личные   достижения   учащихся   во
внеурочной деятельности.
В  своей деятельности использую современные педагогические технологии:
 Педагогика сотрудничества (Макаренко, Сухомлинский);
 Личностноориентированного развивающего обучения (Якиманская);
 Игровые технологии (Шмаков);
 Технология КТД (Иванов);
 Здоровьесберегающие технологии
 Технология диагностики и развития психических процессов (Карпова);
 Технология оказания психологической помощи (Овчаровой).
11  Технология   нестандартных   воспитательных   часов   предусматривает
следующие формы: экскурсии, встречи с интересными людьми, дискуссии,
интеллектуальные игры, практикумы, тренинги, моделирование ситуаций,
КТД.

Моя   работа,   как   воспитателя   направлена   на   результат   развития   и
 В   процессе   педагогической   деятельности   мною
воспитанности   детей.
отслеживалась эффективность воспитательного процесса по параметрам:
 уровень воспитанности (методика Капустиной).
 уровень познавательных интересов (данные оформляются графически по годам).
 уровень физического (данные заносятся в таблицу по показателям).
Мониторинг  детей провожу 2 раза в год.
 Входная диагностика помогает определить начальное, первичное состояние
проблемы
 Итоговая – позволяет определить эффективность и результативность моей
профессионально деятельности.
  процесс,

создавала
воспитательный
Организовывая
атмосферу
доброжелательности, понимания,  ценности каждого воспитанника. Стремилась,
чтобы каждый воспитанник чувствовал себя комфортно. Все режимные моменты
проводила   своевременно,   в   соответствии   с   требованиями.   В   педагогической
деятельности  стремилась   к   сочетанию   обучения,   воспитания   и   коррекции
воспитанников. Для воспитанников была создана воспитывающая среда, которая
имела общеразвивающее значение и носила коррекционную направленность, т.к.
отвечала поставленным задачам.
                  В   практической   деятельности   соблюдаю   нормы   и   правила

профессиональной   этики.   В   специальной   коррекционной   школе   важно   не
навредить социальному, нравственному здоровью детей. Для этого я создавала
благоприятную атмосферу, ситуацию успеха, уважала личность  каждого ребенка,
использовала бесконфликтное общение, безусловное принятие каждого ребенка,
каким бы он не был.
В  межаттестационный   период   повышала   уровень   своей   профессиональной
компетентности   в   процессе   саморазвития   и   самосовершенствования   (Курсы
ТОИПКРО   «Формирование   универсальных   учебных   действий   у   детей   с
проблемами  обучения  и здоровья  в рамках  требований  ФГОС»,  в объёме  108
часов. 2014 г. Удостоверение № 6721).
Анализ   результатов   деятельности,   условий   их   получения   показывает
положительную тенденцию в организации коррекционноразвивающей   работы с
целью  формирования социально – коммуникативных навыков у детей с ОВЗ на
основе   комплексного   подхода,
  через   различные   виды   деятельности.
Положительные   результаты   позволяют   сделать   вывод   о   достаточном   уровне
моего профессионализма.
12 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В   аналитическом   отчете   я   проанализировала   и   оценила   результаты   своей
профессиональной деятельности, условия их получения.
Подводя итог анализу своей профессиональной деятельности, прихожу к
выводу,   что   в  целом,   воспитательная   работа   имела   положительную
направленность, отвечала целям и задачам, названным ранее.
В   результате   выполнении   намеченных   действий,   реализации   учебных,
воспитательных и научно – методических задач,  достигнутая за счет правильного
использования различных педагогических и коррекционных приемов, внедрения

современных
  использованием
  педагогических   технологий
разнообразных
  форм  воспитательной   работы,   можно   констатировать
следующее:
  и

 положительная динамика наблюдается в уровне воспитанности;
 положительная динамика наблюдается в уровне межличностных отношений
у   80%   воспитанников:   не   вступают   в   конфликты   с   взрослыми,   могут
избежать конфликтные ситуации;
 100%   воспитанников   развивают   творческие   способности   в   кружках   и
секциях дополнительного образования школы и вне школы;
 воспитанники группы принимают участие в предметных неделях, активно
участвуют в КТД класса, школы, города.
Анализ   динамики   результата   воспитанности   по   трём   составляющим,
образовательных   и   личных   достижений,   уровень   межличностных   отношений
воспитанников   свидетельствуют   о   благоприятных   изменениях,   положительной
динамике   качества   образования.   Эффективность   собственной   деятельности   я
определила, как достаточную.
                 Проанализировав   свою   работу,   я   поставила   задачи   своей   будущей
профессиональной деятельности:
 изучать и использовать новые технологии;
 строить свою работу по принципу «диагностика – анализ»;
 принимать   участие   в   различных   конференциях,   семинарах   и   других
мероприятиях;
 использовать инновационные технологии.
   Для решения задач по воспитанию потребности в нравственных поступках и
личностных отношениях проводилась следующая работа:
 «Изучаем   Конвенцию   о   правах   ребенка».   Знакомились   с   основными
положениями   Конвенции,   формирование   положительного   отношения   к
правам других.
 Уроки общения. Знакомились с основными способами общения, развитие
сочувствия, внимательности, взаимоуважения.
13 Исходя из целей и задач прошедшего полугода, следует отметить:
 Удачи в работе:
формирование и деятельность органов самоуправления;
многообразие форм работы;
развитие познавательных интересов;
продолжение традиций начальной школы.
Однако   многие   моменты   остались   отработанными   не   до   конца,   а   часть
негативных сторон в воспитательной работе проявилась в ходе изучения класса, а
также в связи с возрастными особенностями детей.
       Таким образом, следует обратить вниманием на проблемы:
 у многих учащихся не развито чувство уважения к другим;
в классе много детей, стремящихся к лидерству;
не выработан навык культуры поведения в школе и вне школы;
у   части   ребят   отношение   к   любым   делам   (учебным   и   внеклассным)   –
безответственное (любимые фразы «Я забыл», «Почему Я?»);
Воспитательные задачи, которые предстоит решать в следующем учебном году,
такие:
   Воспитание в ребятах ответственности и коллективизма при выполнении
классных и школьных дел.
 Повышение ответственности ребят за свою учебу.
 Воспитание   общей   культуры   поведения,   тактичного   отношения   друг   к
другу также актуально для ребят класса.
 Развитие организаторских способностей и навыков самоуправления  также
воспитательная задача, которую предстоит решать.
14

file_name: Самоанализ.doc

intro:
Основные направления воспитательной работы.
Направления воспитательной работы школы-интерната прописаны в Комплексной воспитательной программе, разработанной педагогами нашей школы.  Программа воспитания отмечена дипломом II степени Всероссийского конкурса «Организация воспитательного процесса в общеобразовательных учреждениях».

Воспитательная работа осуществляется по следующим направлениям:
•	Нравственность, гражданственность, патриотизм.
•	Профориентация.
•	Художественно-эстетическое.
•	Здоровье.
•	Семья.
•	Экологическое
Решение данных задач проходило в несколько этапов. На первом этапе моя  работа была направлена на выявление определённых условий взаимодействия с детьми. На данном этапе мною были изучены методические, нормативно-правовые документы, медицинские карты воспитанников с целью повышения своей компетентности.Основные направления воспитательной работы.
Направления воспитательной работы школы-интерната прописаны в Комплексной воспитательной программе, разработанной педагогами нашей школы.  Программа воспитания отмечена дипломом II степени Всероссийского конкурса «Организация воспитательного процесса в общеобразовательных учреждениях».

Воспитательная работа осуществляется по следующим направлениям:
•	Нравственность, гражданственность, патриотизм.
•	Профориентация.
•	Художественно-эстетическое.
•	Здоровье.
•	Семья.
•	Экологическое

title: Самоанализ  работы воспитателя