extracted_text:
Особенности развития русской народной культуры в Поволжье.
Среди   памятников   русского   народной   поэзии,   вошедших   в   Золотой
фонд   мировой   культуры,   выдающееся   место   принадлежит   Собранию
народных песен П.В.Киреевского.
Собрание народных песен, во главе которого стоял П.В.Киреевский,
создавались   не   одним   человеком,   а   многочисленным   отрядом   передовой
русской   интеллигенции.   И   не   случайно   еще   в   30е   годы   XIX   века   братья
Языковы   записывали   в   родовом   имении   около   полутора   сотен   песен.   По
разным   дорогам   Симбирского   края   проходили   маршруты   фольклорных
экспедиций.
Начинались   они   в   губернском   городе   Симбирске,   братьями
Языковыми.   Киреевский   пишет,   что   «положили   основу   моего   собрания   –
  П.М.Бестужевой,
А.М.Языкова,
  Н.А.Языковой,
  Е.П.Языковой,
Ек.М.Хомяковой,   Д.А.Валуева.   У   Языковых   был   домусадьба,   часть   песен
была   собрана   от   крепостных   и   дворовых   в   своем   доме.   Постоянным
маршрутом Языковых был путь из Симбирска по Московскому тракту, на
правой стороне которого, в 68 верстах от города находились их имение – село
Языково. Это было большое село с конным и кирпичным заводом, пятьюстами
жителей, преимущественно крепостных крестьян. Здесь с 18331838 гг. почти
безвыездно жил Н.М.Языков, сюда к нему приезжал П.В. Киреевский и вместе
записывали   народные   песни.   В   Симбирске   была   издана   «Песенная
прокламация», в которой говорилось: все, что собрано нужно посылать на имя
П.М.Языкова в Симбирск и ставить памятник, кто соберет более или менее
большее   количество   песен,   материалы   собранные   Языковыми   дают
возможность   с  достаточной   полнотой   воспроизвести   богатейшую   песенную
традицию   русского   крестьянства   и   казачества   населявшего   юговосточные
земли России расположенных на берегах Волги, Камы, Урала.
Песни   записывались   в   Сызранском,   Сенгилеевсеом   уездах.   Большое
количество песен было записано А.М.Языковым в Карсунском уезде, в селе
Большое   и   Малое   Станичное,   в   селах   Дубровная   Мензелинского   уезда
Оренбургской губернии, в селах Новоселках уфимского уезда. Народные   песни,   записанные   в   различных   краях   России,   является
историческим   памятником   жизни   народа   эпохи   феодализма,   но   и
документальным источником, запечатлевшим развития научной мысли своего
времени.   Этим   определялось   место   собирания   в   развитии   национальной
литературной культуры, в особенности начиная с А.С.Пушкина.
Симбирская губерния и Оренбургская  являлись  самыми надежными
источниками т.к. эти места окраинными рубежами русского государства, куда
стекались все беглые, вольные люди. Борьба с татарами, крестьянские (XVII
XVIII)   войны   –   все   это   откладывало   на   нашей   местности   отпечаток,   на
народные   песенные   традиции,   начиная   с   былин,   исторических   песен   и   до
баллад.
Историческая   обстановка   влияла   на   народное   сознание.   Былины
татарского цикла, преобладают в записях Языковых. Среди них наблюдаются
баллады   об   Илье   Муромце,   которая   связана   с   речкой   соловей,   которая
протекает в Языково, происходит борьба между Ильей Муромцем и Соловьем
разбойником, жившим в наших краях.
Известно,   что   в   развитии   устного   народного   творчества   сыграло
покорение   Иваном   Грозным   Казанского   ханства,   походы   Ивана   Грозного
положили   начало   окончательной   победы   над   татаромонгольским   игом,
освободившим   многие   тысячи   русских   пленных   от   полона.   Песни   о   стали
прототипом для былины Лермонтова «Песня про Ивана Царевича»  летопись
народной   жизни.   А.С.Пушкин   в   своих   произведениях   использовал   устное
народное творчество (сказки). В собрании Языковых есть замечательные образы исторических песен и
баллад   исторического   содержания   о   нашествии   татар,   Разинском   и
Пугачевском   бунте   записывали   Языковы,   Д.Валуев.   На   Волге   недалеко   от
с.Ундоры,   есть   мыс   под   названием      Стенька   Разин;   о   кладах   зарытых
разинцами песни того времени: «На степи, степи Саратовской», «У нас было
на   святой   Руси»,   «Не   шуми   ты,   моя   зеленая   дубравушка».   Исторические
события конца XVII начала XVIII в. запечатлены в компиляции Языковых о
походах Петра I и его Азовские походы, о казни стрельцов: «Уж как по морю
синему», «По Дону гуляет казак молодой». С военными реформами начала
XVIII   в.   возникают   новые   исторические   песни,   это   уже   не   лирические,   а
эпические   песни.   Это   прослеживается   в   записях   Языковых.   Исторические
песни записанные Языковыми сохраняют древнейшие образы исторического
эпоса,   песни   о   РусскоТурецкой   войне,   о   рекрутских   наборах   и   войне   с
Наполеоном и наших Языковских крестьян – 39 человек вместе с помещиком
Языковым   приписаны   к   Симбирскому   ополчению   и   также   находят   свое
отражение   в   песнях,   привезенных   с   войны   1812   г.:   «Похвалялся   вор
французик Россию взять», «Не шуми ты мать зеленая дубравушка». О коне и
войне собран целый цикл песен о гибели молодца, который перед смертью
просит похоронить между трех дорог, называю Сурскую и Карсунскую и на
грудь положить звончатые гусли: «Умер бедняга в больнице военной». Волга и
Оренбургский   край   окраинные   рубежи   русского   государства,   где
формировались отряды вольного казачества. Все это находило своеобразный
отклик   в   песенной   поэзии.Особое   место   принадлежит   матросским   песням,
встречающимся среди материалов Языковых «Что ни с гор, что ни с дол».
Флотилии   на   Волге   по   указу   Петра   I   формировались   из   русских.
П.Киреевский   приказывал   записывать   песни   «без   изъяна».   Как   следовали
Языковы на указание Киреевского можно судить и по тому, что П.М.Языков
после   Пушкина   начал   записывать   о   крестьянской   Е.И.Пугачева   «Пойду   я
гулять на Волгу». Доведенные до предела крестьяне, особо в Симбирской
губернии, брались за топоры и громили господские поместья «Хоть до линии меня доведешь», «И бежали на новую землю, на Дарьюреку». А в песенной
поэзии крестьяне воспевали свои мечты и не мирились с крепостным правом
«Не   шуми   мать,   зеленая   дубравушка».   В   с.   Большое   станичное   записана
баллада   о   Ваньке   Ключнике.   Лирические   песни,   известны   по   записям
Языковых XVXVII относятся к эпохе формирования русского государства.
Записывали и свадебные песни, которые проникнуты жалобами девушки на
свою   судьбу,   печальными   предчувствиями   и   думами   на   чужой   стороне,
которая   горем   усеяна,   слезами   поливна,   печалью   огорожена»,   «Дозволь,
тятенька, жениться, дозволь взять, кого люблю». Народно бытовая лирика,
песня «Во субботу день ненастный, нельзя в поле работать». Особое внимание
Киреевского   и   Языкова,   привлекали   духовные   песни,   которые   раскрывали
связь с устной поэзией, культурой и литературой древней Руси».
Народный   фольклор   наблюдается   прежде   всего   у   самого   поэта
Н.М.Языкова «Песнь баяна», «Песнь барда». Братья Языковы ценили устное
народное   творчество   «как   золотое   зеркало   русского   народа».   Особенно
Н.Языков стал ценить его после посещения Тригорского летом 1826 г. при
встрече   с   А.С.Пушкиным.   В   Москву   Н.М.Языков   приехал   в   1829   г.   и   с
Киреевским идут в люди в Ильинское, собирать устное народное творчество с
18321835 г. Н.Языков живет в Языково и записывает песни.
В 30е г. возникает у Н.Языкова мысли о создании сборника народных
песен. Но все собранное братья Языковы доверяли только П.Киреевскому, но
болезнь Киреевского не дала осуществиться задуманному. Киреевский пишет
Н.Языкову 21.02.1834 г.: «Ах братец, если бы ты был здесь! Тото расцвели
наши песни». Но болезнь Н.Языкова не позволила оказать помощь в издании
сборника. К   концу   30х   г.   научную   разработку   фольклора   по   инициативе
Н.М.Языкова   возглавил   П.М.Языков.   Перт   Мих.   Вместе   с   племянником
Д.Валуевым   и   П.Киреевским   издали   «Синбирский   сборник».   В   Симбирске
была издана (1836 г.) «Песенная прокламация», где говорилось, что нужно
посылать в Симбирск на имя Петра Михайловича, а кто соберет более или
менее большое количество нужно ставить памятник. Им записаны: былина о
«Суровце Суздальце», о «Добрыне и Алеше», очень редкая сказка Горшеня.
Большую   роль   в   собирании   фольклора   принадлежит   племяннику
Н.М.Языкова   Д.Валуеву,   которому   принадлежит   большой   материал   о
татарском полоне, о войне 1812 г, О добром молодце. И Д.Валуев наравне с
Языковыми был занесен Киреевским в число собирателей. Было всего собрано
около   10   тыс.   текстов,   но   царская   цензура   не   допустила   к   печати.   И   в
творчестве Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Некрасова использовались песни,
записанные Языковыми, Киреевским.
Не меньшее значение имели песни собранные Языковыми, для развития
русской культуры. Н.М.Языков говорил: «Откуда черпает поэт свои силы, как
не из устного народного творчества». О вкладе Языковых говорится в музее
Ульяновского КМ и в нашем музее п.Языкова.
В   Языково   на   околице   по   праздникам   водили   хороводы,   пели
обрядовые и свадебные песни, пели о войне 1812 г., солдатские, рекрутские,
тюремные, о несчастной любви.
Пели   и   в   церкви,   а   1898   г.   купцом   М.Ф.Степановым   был   создан
церковный хор из рабочих, в котором пели и Маленкины сестры и братья
Лобовы,   Вяхиревы,   Уваровы   Анна   и   Александра   –   это   сторожила   хора.
Языковский хор был основан фабрикантом Степановым М.Ф. в 1898 г. при
церкви. Языково славилось своим церковным пением, но пели не только в
церкви, пели в посиделках, пели всюду дома и на улице, в праздники, будни,
на   свадьбах,   и   фабрикант   всячески   поощрял   хор   и   оркестр   в   качестве
поощрения возил свою продукцию и возил хор в Париж. Традиции оркестра и
хора передовались из поколения в поколения.
Разрыв ценностных связей между старшим и молодым поколением,
вследствие натиска очередной культурной революции, стал глубоким, как никогда   в   истории   нашего   государства.   Преодоление   этого   разрыва,
посредством   приобщения   юных   поколений   к   культурно   –   историческому
наследию  это важнейшая государственная   задача и её решение призвано
вырвать Россию из тисков бездуховности и бескультурья.
И   хорошо,   что   возрождение   народных   традиций   стало   одним   из
главных  дел  нашей  жизни.  Так,  сегодня  повсеместно  возрастает  интерес   к
народному  творчеству. Оно и  понятно: в нем нужно искать  истоки наших
характеров, взаимоотношений, исторические корни. Пожалуй, ни один другой
народ не имел таких богатых игровых и певческих традиций, как русский.
В   последнее   время,   к   сожалению,   сложилась   такая   ситуация,   что
музыкальное   искусство   (в   том   числе   и   песенный   жанр)   под   влиянием
активного вторжения рыночных механизмов встало на путь примитивизации
и   коммерциализации.   Однако   следует   отметить,   что   народная   песенная
культура  не   застывшая   форма,  отображающая   когда –  то  происходившие
процессы, а  живой, подвижный, но не изменяющий своим этнокультурным и
традиционным корням феномен. Если рассматривать в эволюции продукты
народной художественной культуры (в том числе песенные исполнительские
традиции),   то   можно   заметить,   что   в   настоящее   время   развивается
естественный   процесс   творческой   трансформации   народного   песенного
искусства.  Появились новые направления  в народном песенном творчестве,
благодаря смешению разных стилей: фолк и поп музыка, фолк и опера, фолк
и   рок,   фолк   и   джаз.   Задача   творческих   коллективов   и   исполнителей   на
сегодня не только перенять традиционную народную музыку, но и дать ей
новое   дыхание,   перевести   её   на   новый   лад,   чтобы   старинные   образцы
фольклорных   мотивов   получили   новое   рождение   благодаря   стилизации,
аранжировке   и   народная   многовековая   песня   стала   популярна   среди
молодёжи.  Это   знаменует   новую   эру   в   развитии   российской   индустрии
популярной музыки.
Тяготение популярной музыки   к народной песне не случайно. При
всем кажущемся различии популярной музыки и фольклорного музыкаль
ного   творчества   они   теснейшим   образом   связаны   множеством   нитей: разнообразнейшей   метроритмикой,   опорой   на   форму   куплетной   песни   с
натуральноладовой основой, краткостью, лаконичностью основной темы с ее
броской подачей.  Интерпретации фольклора в популярной музыке, можно
встретить в лучших работах   группы «Песняры» и «Ариэль», «Ялла».   Это
был, пожалуй, единственные в своем роде эстрадные фольклорные ансамбли,
поставившие своей задачей пропаганду и популяризацию народного песен
ного   искусства.   Примечательно,   что   в   аранжировках   этих   фолк      групп
главным   выразительным   средством,   как   было   испокон   веку   в   народном
пении, является вокал.
  Интересное   голосоведение,
  своеобразное   звукоизвлечение,
множество   нюансов,   столь   характерных   для   народного   пения      все   это
результат благотворного влияния богатейших народно  песенных традиций.
Ярким примером этому может служить творчество фолкэтнорок певицы
Пелагеи.   Она   возрождает   русское   народное     певческое   искусство   от
классического   академического   русского   народного   (сотрудничество   с
оркестром им. Осипова) и популярного, до альтернативно  рокового.  Это
признали   мастера   самых   различных   жанров.   Ещё   одна   исполнительница
народных   песен      Варвара.   Песни,   которые   она   поет,   существуют   вне
традиционных форматов "рок" или "поп", потому что ее музыка  это тонкий
сплав чуть ли не всех мировых музыкальных традиций. Это симфоническая
музыка, этника северной Европы и Востока, электроника.
Наглядный пример тому, что народные традиции живут, развиваются
в   глубинке   –   выступление   и   победа   «Бурановских   бабушек»
  на
Международном   конкурсе   «Евровидение»   в   2012   году.   Хранительницы
местных песенных традиций своего края показали всему миру, как пели их
прапрабабушки на новый лад, сохраняя мелодику, обрядовость номера. А
Европейцы недоумевают: откуда эти бабушки и где находится эта глубинка в
России, откуда они приехали  и как найти её на карте?! Россияне тоже не все
знают, где находится то самое село Бураново. Если смотреть из Москвы  за
Волгой,   но   перед   Уралом.     За   30   километров   до   Ижевска,   столицы
Удмуртии,   стоит   село   Бураново.   «Бурановские   бабушки»      это   живая традиция. Они, с одной стороны, играют на своей экзотичности, а с другой
стороны, в их музыке слышны современные ноты.
  И   всё   –   таки   в   наше   время   большую   ценность   составляют
самобытные,
культуры.
Трансформированная   под   современность,   народная   песенность      это
  первозданные
этнической

образцы

неплохо,   но   важно   ещё   сохранить     то   первозданное   наследие,   которое
дожило до наших веков.
В   конце   восьмидесятых   разрозненные   до   сих   пор   молодёжные
коллективы   объединились   в   Российский   фольклорный   союз,   который
сегодня,   стал   мощным   общероссийским   движением   за   восстановление
духовного культурного наследия. Учредителями Российского фольклорного
союза выступили учёные фольклористы, лидеры  фольклорных студенческих
и молодёжных групп. Союз объединяет фольклорные коллективы, центры и
школы народной культуры, фольклорно этнографические клубы и студии на
основе активного познания комплексного собирания и освоения народных
традиций. На сегодняшний день в поле деятельности союза около семисот
творческих   групп   и   коллективов   из   78   регионов.   Основными   целями
российского   фольклорного   союза,   является   этнографически   достоверное
воссоздание   духовных   ценностей   традиционной   культуры,   в   утверждении
важнейшей роли фольклора в нравственно эстетическом и патриотическом
воспитании детей и молодёжи.  Правление Российского фольклорного союза
выступило   организатором   всероссийских   творческих
  мастерских:
«Фольклор и молодежь»1.
На мастерских молодежь перенимает знание у взрослых, маститых
деятелей   науки   и   культуры,   известных   фольклористов   и   выдающих
исполнителей народных песен, а за молодёжью идут следующие поколения.
В 2008 г. в Великом Устюге состоялось открытие 15 Всероссийской
творческой     мастерской   «Фольклор     и   молодёжь».   16   коллективов   из
различных   регионов   России   представляли   свои   творческие   программы.
Участники   фольклорного   союза   считают,   что   многовековую   народную
1 См. об этом: http://newspark.net.ua/nasledie/tradicionnayanarodnayakulturakakosnova
soxraneniyakulturnojsamobytnosti/#more3567. мудрость нельзя модифицировать, подправлять в угоду современности для
развлечения публики. Её можно только познавать и передавать дальше. 1000
детских   и   молодёжных   фольклорных   коллективов   берут   на   себя
ответственность за сохранение разнообразных культурных традиций России.
Они   учатся   у   стариков,   носителей   народной   традиций   и   обмениваются
полученным опытом на Всероссийских творческих мастерских «фольклор и
молодёжь»,   который   ежегодно   проводится   в   разных   регионах   России.
Преодоление разрыва между традицией и современностью, между прошлым
  будущим      вот   основная   задача,   которую   решают   молодёжные
и
фольклорные, народные  ансамбли песни. И если ещё несколько десятков лет
назад   фольклорными   ансамблями   назывались   коллективы,   состоящие   из
деревенских   певцов,   то   сегодня   Российское   фольклорное   движение      это
движение молодёжи за сохранение традиций, за воспитание себя и детей на
основе мудрости народа. В целом  это важнейшая работа по формированию
и укреплению культурных связей основанных на тысячелетних традициях.
Для   кого   и   зачем   поют   фольклорные   ансамбли?   Чтобы   кого      то
развлекать? Нет, совсем не для этого. Фольклор  это не развлечение, хотя
внешне   и   напоминает   формы   препровождение   свободного   времени.
Фольклор  это нелёгкий труд познания собственной культуры, соединение
себя с нею и возвращение культуры в жизнь. Нас с раннего детства учат
понимать европейскую композиторскую музыку, но не в школе, ни в Вузе не
учат собственной культуре. А пожилые  носители традиций тем временем
уходят   из   жизни.   Лучшие   композиторы   признавали   русскую   народную
музыку,   как   часть   мировой   музыкальной   культуры   высочайшего   уровня.
Осмысление народных традиций и осознание своего места в отечественной
истории и культуре способствует формированию уважения к собственной
земле. Люди не стремятся покинуть её ради благ цивилизации, а остаются на
месте   и   пытаются   сохранить   то   наследие,   которое   досталось   им   от
предыдущих поколений. Именно в привязанности к своей земле, желании её благоустроить   и   обустроить   на   ней   свою   жизнь,   проявляется   то   чувство
патриотизма, которое всегда было присуще русскому человеку2.
Переходное   время,   в   котором   находится   современная   русская
культура наиболее благоприятно для проявления активности в провинции. В
частности,   провинция   может   сыграть   весомую   роль   в   сохранении   и
трансляции   культурного   наследия,   поскольку   процессы   общественной
трансформации   идут   здесь   медленно   и   неравномерно.   В   то   же   время   в
провинции могут апробироваться новые эффективные модели социально
культурного   развития,   которые   затем   можно   распространять   по   линиям
провинция  столица, провинция  провинция и провинция  село.
Российские регионы, как принято сегодня именовать бывшие земли
Московской   Руси,   медленно   и   трудно   возрождаются.   Восстановление
самосознания российской провинции  это единственно верный путь спасения
страны, поскольку известно: все великие исторические события вяжутся в
единый узел в столице, но историю творит окраина, периферия, поднимая
время от времени бунт против потерявшего духовные ориентиры Центра.
Так было и в эпоху крестьянских войн, в 1861 году и после октябрьского
переворота.
Среди отличительных черт провинциальной культуры исследователи
ставят на первый план обозримость и замкнутость культурного горизонта,
близость   культурных   процессов   к   человеку,   а   человека   к   природе,
включенность   явлений   культуры   в   повседневное   бытие   провинциального
общества,   неадекватность   оценок,   повышенная   эмоциональность,   резкий
контраст психологических реакций3.
Русское песенное творчество занимает большое место в современной
культурном процессе страны. Русские народные песни составляют основу
репертуара многих профессиональных музыкальных коллективов, занимают
2 См об этом: http://newspark.net.ua «Традиционная народная культура, как основа сохранения
культурной самобытности»
3 Дырдин, А. А. Духовная жизнь России: провинциальное измерение / А. А. Дырдин  Духовная
жизнь провинции. Образы. Символы. Картина мира : материалы Всерос. науч. конф., 1920 июня. –
Ульяновск : УлГТУ, 2003. – С. 58. ведущее   положение   в   творчестве   любительских   ансамблей   и   участников
художественной   самодеятельности.   Являясь   замечательным   средством
образной характеристики, русские песни входят в обширный репертуар не
только   вокальных   коллективов,   но   и   в   репертуар   опернобалетных   и
музыкальнодраматических театров.
Основу   провинциальных   культур   составляли   народный   быт,
определенные нравственные и этические нормы, народная художественная
  фольклор.
культура,
  Исследователи   провинциального   быта
дореволюционной России выявили целый ряд его особенностей: тишину и
покой традиционного уклада; средоточие народного искусства, промыслов,
фольклора   и   естественный   источник   профессионального   художественного
творчества; органическое единство в провинциальной жизни духовности и
повседневности   быта;
  своеобразие,
  особенное   место   религии;
индивидуальную неповторимость. Проявлялось это в архитектуре казенных
и жилых строений и особенно церквей, храмов и часовен. Так, культовые
сооружения многих провинций не могли претендовать на то, чтобы стоять в
одном ряду с выдающимися творениями архитектуры.
Традиционные   культурные   ценности  сосредоточены  в  пространстве
провинциальной культуры. Однако возникает проблема их, с одной стороны,
устойчивости, а с другой – способности к изменению и трансформации с
учетом происходящих изменений.
Провинциальная культура не может рассматриваться изолированно,
без учета ее многосторонних связей и взаимодействий, как намеренных и
регулируемых   государством,   так   и   спонтанных,   неконтролируемых
взаимодействий   между   различными   пластами   современной   культуры.   В
частности,   особую   все   возрастающую   роль   в   современной   российской
цивилизации   играет   процесс   взаимодействия   массовой   и   провинциальной
культуры.   Академик   Д.С.   Лихачев,   характеризуя   роль   провинции,
подчеркивал: «Мы ждем обновления нашей жизни именно из провинции. Мы
верим в провинцию и во все то русское, что она сохранила. В провинции больше непосредственной любви к Родине, чем в городах, претендующих на
столичность…».4
Перспективы   развития   провинциальной   культуры   противоречивы   и
многовариантны, это связано с тем, что «изначально основные усилия власти
любого   региона   связаны   с  тем,  чтобы   сохранить   непроницаемость   границ
своей административной единицы для регулятивного воздействия центра и
одновременно   укрепить,   расширить   свои   полномочия.   Сила   культуры
провинции в ее укорененности, связи с определенной местностью и землей,
определенным культурным ландшафтом. Однако с тем же успехом можно
утверждать,   что   в   этом   ее   слабость.   В   отрыве   от   конкретного
местоположения провинциальная культура теряет свой потенциал. С другой
стороны, при существующей тесной связи с этнокультурными родниками она
обладает неповторимым очарованием и высокой творческой способностью.
Оба эти утверждения имеют полное право на существование, определенную
аргументацию   и   доказуемость.   Здесь   речь   идет   о   таких   характеристиках
жизни провинции, как открытостьзакрытость и устойчивостьизменчивость.
Однако   существующая   оторванность   и   удаленность   провинции   (как   в
географическом,   так   и   в   культурном   смысле)   не   должна   и   не   может
оцениваться в терминах «хорошо  плохо»; это объективно существующая
данность.
Культура провинции включает в себя не только систему эстетических
ценностей (которые  могут быть  привнесены извне), но и содержит  целый
комплекс   традиций   и   обычаев,   языковую   специфику,   местные   промыслы,
устное   народное   творчество,   народный   костюм,   которые   передаются   из
поколения в поколение, а также историческую самобытность развития.
Современная  провинциальная  культура  по   прежнему  может  быть
охарактеризована   как   относительно   замкнутая,   отстраненная   часть
российской   культуры.   Замкнутость   ее   проявляется,   с   одной   стороны,   в
нераспространении   вовне   ценностей,   обычаев,   традиций,   накопленных
веками,   они   локализованы   и   не   выходят   за   рамки   определенного
4 Лихачев Д.С. Верю в провинцию // Российская провинция. 1994. № 4. С. 119. социокультурного   пространства.   С   другой   стороны,   провинциальная
культура неохотно принимает и заимствует новинки из столицы, не спешит к
изменениям   привычной,   устоявшейся   жизни.   Часто,   на   наш   взгляд,   это
связано с откровенной бедностью населения регионов, которое, например, не
может   позволить   себе   пользоваться   новейшими   достижениями   в   сфере
информационных   технологий.   Даже   если   для   этого   есть   все   технические
возможности,   плата   за   подобные   услуги   представляется   большинству
населения нереальной с учетом их минимальных доходов.
Русская провинциальная культура определяется нами как культура
городская,   имеющая   свое   ядро   и   периферию.   Города   с   многовековой
историей   имеют   ярко   выраженное   культурноисторическое   ядро,
сформированное   особым   архитектурным   стилем.
  Здесь   обычно
располагаются   архитектурноисторические   памятники   (или   места   их
прежней   дислокации,   которые   в   силу   разных   обстоятельств   могли   быть
видоизменены), административный, культурный центр города (клуб, дом или
дворец   культуры,   дома   и   дворцы   творчества,   библиотека,   стадион,   парк
культуры и отдыха, пешеходные зоны).
Культура   Симбирска   после   1917   г.   строилась   на   развитии   уже
имеющихся традиций, но в сочетании с новыми тенденциями. Но всетаки
стержнем   социокультурной   ситуации   почти  всего   ХХ  в.  в  жизни  региона
была ориентация на сохранение и пропаганду ленинских памятных мест. Еще
в 1924 г. город Симбирск был переименован в Ульяновск, а в 1943 г. была
образована   Ульяновская   область.   При   подготовке   к   100летию   со   дня
рождения   В.И.   Ленина   в   196670   гг.  была   реконструирована   центральная
часть   города,   создана   мемориальная   зона,   которая   и   сегодня   включает
элементы   архитектуры   старого   Симбирска   и   новую   мемориальную
застройку.
В   90х     годах   ХХ   ст.   началась   новая   веха   в   истории   культуры
Симбирско      Ульяновского   региона:   активизировались   исследования
краеведов   и   работа   музеев   по   сохранению   и   трансляции   региональных
культурных ценностей. Сегодня Ульяновская область, бывшая Симбирская губерния, с одной стороны – типичный субъект Российской Федерации, а с
другой  своеобразная территория, где сформировалась самобытная, в чем–
то   отличная   от   других   субъектов   государства,   культура.   Сложное
историческое   время   наложило   отпечаток   на   весь   процесс   развития
региональной   культуры   и   всетаки   в   Симбирском   (Ульяновском)   крае
сохранилось   сформировавшееся   в   ходе   истории   своеобразие.   Как   бы
подтверждая   данное   утверждение,   П.В.   Киреевский   писал:   «Здесь   <…>
сложились   своеобразные   устои   народной   жизни   <…>   Борьба   с  татарами,
крестьянские войны XVIIXVIII вв., острые социальные противоречия – все
это   порождало   острые   исторические   коллизии,   обуславливая   развитие
этнической поэзии»5.
Ульяновск   позиционирует   себя   как   город      музей.   И   если   убрать
коммунистическую   и   прочие   политические   платформы,   а   название
«Ульяновск» заменить на «Симбирск» становится этот процесс простым и
понятным.  Симбирск,   как   один   из   крупных   поволжских   центров,   издавна
занимал   особое   место   в   общероссийском   культурном   пространстве.
Провинциальный   город   был   той   культурнохудожественной   средой,   в
которой и формировались таланты, составившие впоследствии гордость и
славу России. В разное время здесь жили и работали выдающиеся русские
писатели   и   поэты:   И.И.   Дмитриев,   Н.М.   Карамзин,   Н.М.   Языков,   И.А.
Гончаров;   музыканты:   профессор   Московской   консерватории   В.Н.
Кашперов, профессор Петроградской консерватории А.В. Преображенский,
патриарший архидиакон К.В. Розов; актеры: П.А. Стрепетова, В.Н. Андреев
Бурлак,   М.И.   Писарев;   художник   А.А.   Пластов.   Симбирск   стал   для   них
своеобразной   духовной   родиной,   природа,   атмосфера,   образы   которой
питали их творчество долгие годы.
  В   настоящее   время   Ульяновск   воспринимается   культурной
общественностью   России,   прежде   всего,   как   родина   И.А.   Гончарова,   в
романах   которого   («Обломов»,   «Обыкновенная   история»,   «Обрыв»)
5  Собрание народных песен П. В. Киреевского / Подгот. текстов и печат. ст. П. Д. Соймова; АН
СССР, Инт лит. – Л.: Наука, 1977. – С.9. отражены существенные стороны жизни русского общества 4060 гг. XIX в.
на примере  жизни Симбирска. Многие гончаровские герои имеют именно
симбирские прототипы, а природные зарисовки посвящены красотам родной
для писателя земле. В произведения И.А. Гончарова отразилось уважение к
своей малой Родине, стремление запечатлеть ее своеобразие и раскрыть на ее
примере   проблемы   общегосударственные   и   общечеловеческие.   Наверное,
поэтому   мотивы   его   романов   можно   увидеть   в   произведения   не   только
русских классиков Ф. Достоевского, Л. Толстого, В. Брюсова, А. Толстого,
но и в работах выдающихся писателей других стран: И. Чавчавадзе (Грузия),
А.   Алунана   (Латвия),   Ф.   Симэя   (Япония),   А.   Хьелланна   (Норвегия),   Г.
Сенкевича, Э. Ожешко (Польша) и др. Кроме того, И.А. Гончаров принимал
непосредственное   участие   в   культурной   жизни   Симбирска,   в   частности   в
становлении Карамзинской библиотеки, регулярно начиная с 1848 г. высылал
в   ее   адрес   книги.   В   настоящее   время   во   Дворце   книги   г.   Ульяновска
находится   личная   библиотека   И.А.   Гончарова,   насчитывающая   938
экземпляров   книг   и   журналов.   В   г.   Ульяновске   немало   памятных   мест,
связанных   с   именем   великого   автора:   гончаровская   беседка   на   краю
волжского   обрыва,   гончаровский   сквер   –   место   встреч   творческой
интеллигенции; главная улица города – улица Гончарова. С 1982 г. в городе
работает единственный в России музей И.А. Гончарова, на базе которого
проводятся Гончаровские научные чтения.
Культурная   жизнь   России   не   умещается   только   в   пределах
мегаполисов,   Москвы   и   Санкт      Петербурга.   Не   только   в   исторически
сложившихся   культурных   центрах,   но   и   во   множестве   провинциальных
городов   создаются   молодые   творческие   коллективы,   возникают   новые
направления   в   искусстве,   и,   что   не   менее   важно      сохраняются   вечные
ценности.
  считающихся
  Именно   в   небольших   русских   городах,
провинциальными, но чрезвычайно значительных для российской культуры,
существуют замечательные коллективы народной песни.
Ульяновск  красивый провинциальный город.  В 2001 году Ульяновск
стал культурной столицей Приволжского федерального округа. В последние годы   здесь   наблюдается   возрастающий   интерес   к   изучению   народного
творчества,   к   освоению   народных   песен.   Появляются   и   развиваются
любительские   народные   коллективы,   как   в   системе   образования   детей   и
молодежи, так и среди взрослого населения. Город является родиной юных
талантов.   Ежегодно   в   рамках   фестиваля   «Юные   таланты   Ульяновска»
тысячи   ребят   показывают   своё   мастерство.   Незабываемое     уникальное
«Провинциал      Шоу»,   где   наши   молодые   таланты   в   своих   выступлениях
  и   всё,   чего   они   достигли   в   своём   искусстве.   А   из
показывают
провинциальной России в столицу едут именно наши таланты. И для многих
там   начинается   "звездная"   карьера.  Так   столица   прорастает     нашими
талантами. Но сколько блестящих подвижников в провинции! И сегодня мы
перед   ними   в   большом   долгу,   потому   что   они   остались   на   своей   малой
родине – не уехали в столицу и делают все, чтобы сохранялись эти островки
творчества.
Провинция в наше время, когда границей цивилизации  для многих
стала Московская кольцевая дорога, сохранила лицо русской окраины. Но
если раньше она порождала и пестовала гениев, которые умирали в столице,
то ныне провинциальные дарования в столице вырождаются, гаснут, может
быть, за исключением эстрадных звезд6.
Культура в провинциальном Ульяновске   держится на энтузиастах.
Благодаря   энтузиазму   и   целеустремленности   руководителей   творческих
коллективов   города   народные   самодеятельные   ансамбли   существуют,
процветают   и   приобретают   свою   индивидуальность   и   неповторимость.   В
большинстве   случаев   руководители   являются   профессиональными
музыкантами,   режиссерами,   танцорами,   знающими   своё   дело,   увлечённые
творчеством   люди,   отдающие   себя   и   свой   талант   людям.   Пока   живёт
творческая   провинция,   будет   жить   и   творчество   в   крупных   городах,
подпитываясь   энтузиазмом,   духовным   началом,   творческой   искрой
Российской глубинки.
6 См об этом: http://sccomm.ru/conf_fil.php?id=1 Фольклор, песенные традиции и танцевальная  культура народов края
говорят   о   тесном   духовном   взаимодействие   этнокультур   региона.
Национальные   традиции   при   тесном   взаимодействии   приобрели
региональное своеобразие и сохранили этническую уникальность.
В Среднем Поволжье жили и живут обычные люди, которые также
вносили   и   вносят   свой   весомый   вклад   в   развитие   культуры   края.
Справедливо   писал   Ю.В.   Петров:   «история   как   живая   действительность
складывается из различных планов бытия. В одном случае, это повседневные
дела людей, лежащие на поверхности видимой действительности: это могут
быть   как   дела   «государей   и   толстосумов»,   так   и   поступки   простых   и
безвестных   людей   с   их   заботами,   надеждами,   устремлениями»7.   Так,
организовать   масштабную,   активную   деятельность,   направленную   на
внедрение   инноваций   в   изучение   региональной   культуры   могли   и   просто
энтузиасты,   например,   учителя   Симбирской   классической   гимназии   М.В.
Арнольдов, В.А. Ауновский – педагоги, ученыеэтнографы, краеведы. Уже в
детском возрасте могут проявляться разные виды активности, в той или иной
мере влияющие на становление культуры территории.
Таким образом, провинциальная культура является составной частью
российского   социокультурного   пространства.   Культура   конкретного
региона,   для   которой   характерны   традиционные   ценности   и   смыслы,
выступает   одним   из   способов   социализации   личности   и   является   частью
образовательного   пространства.   Именно   благодаря   сохранению   локальной
культуры во всем многообразии ее проявления формируется полноценная
среда для воспитания и образования личности.
Региональная культура, как часть культурной системы государства,
формируется,   развивается   и   функционирует   как   явление,   имеющее
конкретные географические координаты, свое географическое пространство,
так как регион как таксономическая конкретная территориальная единица
7 Петров Ю. В. Антропологические основания «аналитического синтеза» в историческом
познании /Ю.В.Петров. // Феникс2004: ежегодник каф. культурологии / Редкол.: Н.И.Воронина
(отв.ред.) и др. – Саранск: Мордов.гос.унт, 2003. – С.70 обладает своеобразием культурноисторических процессов и относительно
устойчивыми чертами социальноэкономического развития.
Культура Ульяновска и  Среднего Поволжья уникальна. Ее основные
черты:   геопространственная   обусловленность   и   глубокие   исторические
корни культурных традиций региона, сохранившихся на протяжении веков;
бесконфликтное   толерантное   взаимодействие,   взаимовлияние   этнокультур
края, обеспечившее межэтническую консолидацию и интеграцию; активность
членов   регионального   сообщества   в   становлении   его   культуры,   наличие
опыта изучения, сохранения, трансляции и воспроизведения региональных
культурных ценностей.

file_name: Конспект Особенности развития русской народной культуры в Поволжье.docx

intro:
Собрание народных песен, во главе которого стоял П.В.Киреевский, создавались не одним человеком, а многочисленным отрядом передовой русской интеллигенции. И не случайно еще в 30-е годы XIX века братья Языковы записывали в родовом имении около полутора сотен песен. По разным дорогам Симбирского края проходили маршруты фольклорных экспедиций.
Начинались они в губернском городе Симбирске, братьями Языковыми. Киреевский пишет, что «положили основу моего собрания – А.М.Языкова, Н.А.Языковой, Е.П.Языковой, П.М.Бестужевой, Ек.М.Хомяковой, Д.А.Валуева.

title: Конспект на тему: "Особенности развития русской народной культуры в Поволжье".


extracted_text:
Сущность и специфика дополнительного образования детей в
условиях общеобразовательного учреждения
Развитие дополнительного образования детей в общеобразовательных
учреждениях предполагает решение следующих задач:
 изучение интересов и потребностей обучающихся в дополнительном
образовании детей;
   определение   содержания   дополнительного   образования   детей,   его
форм   и   методов   работы   с   обучающимися   с   учетом   их   возраста,   вида
учреждения, особенностей его социокультурного окружения;
   формирование   условий   для   создания   единого   образовательного
пространства;
   расширение   видов   творческой   деятельности   в   системе
дополнительного   образования   детей   для   наиболее   полного   удовлетворения
интересов и потребностей обучающихся в объединениях по интересам;
   создание   условий   для   привлечения   к   занятиям   в   системе
дополнительного образования детей большего числа обучающихся среднего и
старшего возрастам
   создание   максимальных   условий   для   освоения   обучающимися
духовных   и   культурных   ценностей,   воспитания   уважения   к   истории   и
культуре своего и других народов;
 обращение к личностным проблемам обучающихся, формирование их
нравственных качеств, творческой и социальной активности.
В   условиях   общеобразовательного   учреждения   дополнительное
образование   дает   ребенку   реальную   возможность   выбора   своего
индивидуального пути. Получение ребенком такой возможности означает его
включение   в   занятия   по   интересам,   создание   условий   для   достижений,
успехов в соответствии с собственными способностями и безотносительно к
уровню   успеваемости   по   обязательным   учебным   дисциплинам.
Дополнительное   образование   детей   увеличивает   пространство,   в   котором
школьники могут развивать свою творческую и познавательную активность, реализовывать свои личностные качества, демонстрировать те способности,
которые   зачастую   остаются   невостребованными   основным   образованием.  В
дополнительном   образовании   детей   ребенок   сам   выбирает   содержание   и
форму занятий, может не бояться неудач.
Дополнительное   образование   детей   в   школе   –   совершенно   иное
явление,   нежели   традиционная   внеклассная   и   внешкольная   деятельность.
Долгое   время   рядом   с   системой   общего   образования   существовал   набор
разрозненных воспитательных мероприятий, кружки, секции, факультативы,
работа которых, как правило, инках не связывалась друг с другом. Теперь
появилась возможность выстроить целостное образовательное пространство.
Собственно опора на содержание основного образования и является
главной специфической чертой развития дополнительного образования детей
в общеобразовательных учреждениях любого вида. Интеграция основного и
дополнительного образования детей позволяет сблизить процессы воспитания,
обучения   и   развития,   что   является   одной   из   наиболее   сложных   проблем
современной педагогики.
Другая важная особенность дополнительного образования детей – его
воспитательная   доминанта,   поскольку   именно   в   сфере   свободного   выбора
видов деятельности можно рассчитывать на «незаметное», а значит и более
эффективное  воспитание.  В  процессе  совместной  творческой  деятельности
взрослого   и   ребенка   происходит   развитие   нравственных   качеств   личности.
Поэтому   так   важно,   обращаясь   к   конкретным   образовательным   задачам,
развивая   определенные   навыки,   помнить   о   приоритетности   воспитания.
Умение   ненавязчиво   помогать   ребенку   в   реализации   его   потенциальных
возможностей   и   потребностей,   в   решении   своих   личных   проблем,
эмоционально и психологически поддерживать его и определяет во многом
успешность развития дополнительного образования детей в цепом и тем более
в условиях общеобразовательного учреждения.
Дополнительное   образование   детей   предполагает   расширение
воспитательного   «поля»   школы,   т.   к.   включает   личность   в   многогранную, интеллектуальную и психологически положительно  насыщенную  жизнь, где
есть условия для самовыражения и самоутверждения.
С   этим   положением   тесно   связана   еще   одна   отличительная   черта
системы   дополнительного   образования   детей   –   компенсаторная   (или
психотерапевтическая), поскольку именно в этой сфере ребята, обучающиеся
в   условиях   массовой   школы,   получают   возможность   индивидуального
развития тех способностей, которые не всегда получают поддержку в учебном
процессе.   Дополнительное   образование   детей   создает   «ситуацию   успеха»
(Выготский),   помогает   ребенку   в   изменении   своего   статуса,   поскольку   в
процессе занятий различными видами деятельности, которые ребенок выбрал
самостоятельно и в соответствии с личными интересами и потребностями, он
вступает в равноправный диалог с педагогом. Будучи слабо успевающим по
основным   школьным   дисциплинам,   в   художественной   студии   или   в
спортивной секции он может оказаться в числе лидеров. Опыт лучших школ
показывает,   что   педагогам   дополнительного   образования,   как   правило,
удается   снять   стереотип   однозначного   восприятия   школьника   как
«троечника» или «трудного».
Эмоциональная   насыщенность   –   еще   одна   особенность   развития
дополнительного   образования   детей   в   условиях   общеобразовательного
учреждения.   Ее   важность   объясняется   необходимостью   противостоять
«засушенности»   учебного   процесса,   где   преобладают   вербальные   способы
коммуникации, где логика учебных званий может привести к подавлениям
эмоциональнообразного   восприятия   мира,   столь   значимого   в   детском
возрасте.   Развитие   чувств   необходимо   школьникам   как   средство
формирования   целостной   картины   мира.
  Эмоциональноценностное
отношение   к   миру   может   быть   сформировано   у   школьников   в   процессе
обращения   к   ярким   личностям,   жизнь   и   творчество   которых   помогали   бы
искать   ответы   на   вопросы,   волнующие   ребенка.   Вместо   воспитания   на
примерах хрестоматийных положительных образцов необходимо обращение к переживаниям   и   размышлениям   конкретного,   реально   существующего
человека, к его поискам, ошибкам, взлетам и падениям: тогда дети поверят в
его судьбу, борьбу, идеалы.
Дополнительное образование детей выполняет еще одну важную задачу
– расширяет культурное пространство школы.
В этой сфере знакомство ребенка с ценностями культуры происходит с
учетом   его   личных   интересов,   национальных   особенностей,   традиций   его
микросоциума. Так появляется возможность «погружения» в культуру. Для
этого   существует   множество   эффективных   форм   и   методов,   которые,   в
частности, взяты из театральной и музейной педагогики.
Культурологический   подход   к   образованию   дает   возможность
противостоять   перенасыщению   ребенка   информацией   и,   как   следствие,
обнищанию   его   души,   распаду   всей   системы   наследования   культурно
  утрате   традиций.
исторического   опыта,
Дополнительное   образование   детей   способствует   установлению   реального
  разобщению   поколений,
взаимодействия   и   обогащения   истории   и   культуры   –   русской   и   соседних
народов. Это свойство дополнительного образования детей обеспечивает ему
особое место в региональном компоненте государственного образовательного
стандарта.
Главная задача педагога – развить в детях чувство гражданина своей
страны,   человека,   умеющего   не   только   ценить   духовные   и   культурные
ценности, накопленные человечеством, но и стремящегося их умножать. Речь
должна идти не о навязывании человеку тех или иных образцов культуры, а о
создании   адекватных   условий,  в   которых   знания,  ценности,  образцы   будут
«присваиваться» и «переживаться» как собственные достижения и открытия.
Особое   значение   имеет   дополнительное   образование   детей   для
решения   проблемы   социальной   адаптации   и   профессионального
самоопределения школьников.
Задача   дополнительного   образования   –   помочь   подросткам   сделать
правильный выбор. Поэтому среди занятий по интересам сегодня все чаше
можно встретить различные курсы практической направленности (вождение автомобиля, ремонт теле  и радиоаппаратуры, вязание, дизайн, гувернерство
и   др.).   Еще   больший   успех,   особенно   у   старшеклассников,   приобретают
знания, обеспечивающие успех в деловой жизни (овладение компьютером и
электронными средствами связи, делопроизводством, азами бухгалтерского
учета и т. п.).
Раскрыв свои потенциальные способности и попробовав их реализовать
еще в школьные годы, выпускник будет лучше подготовлен к реальной жизни
в   обществе,
цивилизованные, нравственные средства ее достижения.
  научится   добиваться   поставленной   цели,
  выбирая
По данным специалистов, более 60% детей не имеют ярко выраженных
склонностей,
деятельности.
  у   них   неустойчивые   интересы   к   профессиональной
Для социальной адаптации школьников важно и то, что, включаясь в
работу различных творческих объединений по интересам, они оказываются в
пространстве   разновозрастного   общения,   приобретающего   в   современных
условиях особую ценность: здесь ребята могут проявить свою инициативу,
самостоятельность,   лидерские   качества,   умение   работать   в   коллективе,
учитывая интересы других.
Дополнительное образование детей в школе отличает тесная связь с
внеурочной   работой,   которая   организуется,   как   правило,   классными
руководителями,   воспитателями,   вожатыми.   Праздники,   игры,   экскурсии
наполняются   более   значимым   содержанием,   становятся   интересными   по
форме, если к их проведению привлекаются как педагоги дополнительного
образования  –  руководители   различных   творческих   объединений,  так   и  их
воспитанники   –   юные   музыканты,   художники,   спортсмены.   Тем   самым
поднимается   их   личный   престиж   и   значимость   системы   дополнительного
образования детей в цепом. При этом внеурочная работа обогащается за счет
использования   профессионально      творческого   подхода   специалистов.
Педагоги   дополнительного   образования   в   процессе   совместной   работы   с
классными   руководителями   обогащают   свои   знания   об   особенностях воспитательной   деятельности,   получают   более   полное   представление   о
ребятах, с которыми они общаются на занятиях.
Таковы   основные   особенности   дополнительного   образования   детей,
развивающегося в условиях общеобразовательного учреждения. Совершенно
очевидно, что во многом они перекликаются с теми положениями, которые
характеризуют деятельность учреждения дополнительного образования детей,
однако   есть   все   основания   говорить   об   особенностях   развития
дополнительного образования детей в школе:
   создание   широкого   общекультурного   и  эмоциональноокрашенного
фона для позитивного восприятия ценностей основного образования и более
успешного освоения его содержания:
 осуществление «ненавязчивого» воспитания  благодаря включению
детей   в   личностно   значимые   творческие   виды   деятельности,   в   процессе
которых   происходит   «незаметное»   формирование   нравственных,   духовных,
культурных ориентиров подрастающего поколения;
   ориентация   школьников,   проявляющих   особый   интерес   к   тем   или
иным видам деятельности (художественной, технической, спортивной и др.),
на   реализацию   своих   способностей   в   учреждениях   дополнительного
образования детей;
   компенсация   отсутствия   в   основном   образовании   тех   или   иных
учебных курсов (в основном гуманитарной направленности), которые нужны
школьникам   для   определения   индивидуального   образовательного   пути,
конкретизации   жизненных   и   профессиональных   планов,   формирования
важных личностных качеств.
Таким   образом,
  дополнительное   образование   детей   в
общеобразовательном   учреждении   является   той   сферой,   которая,   обладая
самоценностью,   в   первую   очередь,   ориентирована   на   создание   единого
образовательного   пространства   и   формирование   у   школьников   целостного
  на   гармонизацию   требований   по   реализации
восприятия   мира;
образовательного стандарта и создание условий для развития индивидуальных
интересов   и   потребностей   личности.   Дополнительное   образование   детей расширяет   воспитательные   возможности   школы   и   ее   культурное
пространство,   способствует   самоопределению   школьников   в   личностной,
социокультурной,   профессиональной   областях,   включению   их   в   различные
виды   творческой   деятельности,   позитивному   отношению   к   ценностям
образования   и   культуры,  развитию   нравственных   качеств   и   эмоциональной
сферы школьников.
2.
  Структурноорганизационные
  формы
реализации
дополнительного образования детей
Успешность развития дополнительного образования детей в условиях
общеобразовательного   учреждения   во   многом   зависит   от   уровня   его
организованности. Можно назвать как минимум четыре условных уровня.
Первый характеризуется случайным набором кружков, секций, клубов
и т. д., работа которых мало сочетается друг с другом и полностью зависит от
имеющихся   кадровых   и   материальных   возможностей.   В   такой   ситуации
дополнительное   образование   детей,   как   правило,   не   отражает   специфики
конкретного   образовательного   учреждения,   а   эффективность   его   для
развития   школы   в   целом   малозаметна.   Вместе   с   тем,   для   обучающихся
занятия в этих творческих объединениях могут быть достаточно значимыми.
Второй   уровень   – более   сложный   и   более   развитой.   Он   отличается
определенной внутренней консолидированностью, различной направленностью
деятельности.   Однако   в   целом   работу   не   удается   построить   на   единой
содержательной   основе.   Она   распадается   на   отдельные   фрагменты   изза
отсутствия   продуманной   программы   деятельности   и   неумения
координировать   работу   педагогов   дополнительного   образования   в   едином
учебновоспитательном процессе школы.
Третий   уровень   – развитие   дополнительного   образования   детей   как
отдельного   подразделения   школы,   когда   разнообразные   творческие
объединения   работают   на   основе   единой   образовательной   программы,   а
педагоги могут координировать свою деятельность. Четвертый   уровень   предполагает интеграцию   основного   и
дополнительного   образования   детей,   организационное   и   содержательное
единство   основных   структур   школы.   На   этом   уровне   их   деятельность
строится с учетом основных концептуальных идей, обеспечивающих развитие
учреждения в цепом.
Сегодня   можно   говорить,   что   многие   школы   отошли   от   первого   и
находятся   на   втором   уровне,   когда   приходит   понимание   важности
дополнительного образования детей, но пока еще не накоплены резервы для
перехода на третий и четвертый уровни развития.
3.   Взаимодействие   педагогов   общеобразовательного   учреждения   в
обеспечении развития дополнительного образования детей
Заместитель директора по дополнительному образованию (по учебно
воспитательной работе). Эта должность появилась недавно и пока есть не во
всех   школах,   но   с   развитием   системы   дополнительного   образования   детей
нужда   в   таком   специалисте   будет   ощущаться   все   острее.   В   его   основные
обязанности   входит   координация   деятельности   всех   педагогов
дополнительного образования, контроль за выполнением учебнотематических
планов,   помощь   в   создании   и   реализации   образовательных   программ,
содействие повышению профессионального мастерства педагогов. Не менее
важна   его   деятельность,   направленная   на   интеграцию   основного   и
дополнительного образования детей, взаимодействие учителейпредметников
и руководителей кружков, секций, объединений, на организацию совместной
методической   работы   (создание   педагогических   мастерских,   методических
советов, дискуссионных клубов, семинаров и др.).
Заместитель   директора   принимает   активное   участие   в   разработке
концепции   и   программы   развития   общеобразовательного   учреждения,   в
которую органично включается дополнительное образование детей. Педагог   дополнительного   образования   –   один   из   важнейших
дополнительные
непосредственно

специалистов,

реализующих

образовательные   программы   различной   направленности.   Он   занимается
развитием   талантов   и   способностей   школьников,   включая   их   в
художественную,   техническую,   спортивную   деятельность.   Он   комплектует
состав   творческих   объединений,   способствует   сохранению   контингента
ведет
обучающихся,
непосредственную   образовательную   деятельность   со   школьниками   в
  реализации   образовательной   программы,

определенном   творческом   объединении,   обеспечивая   обоснованный   выбор
форм, методов, содержания деятельности. Участвует в разработке авторских
образовательных программ, несет ответственность за качество их реализации.
Оказывает   консультативную   помощь   родителям   по   вопросам   развития
способностей детей в системе дополнительного образования детей.
Очень   важно,
  чтобы   педагог   дополнительного   образования
сотрудничал   с   классными   руководителями,   выбирая   вместе   с   ними
подходящий для конкретного ребенка индивидуальный образовательный путь.
Желательно, чтобы он имел общее представление об учебных программах,
связанных   тематически   с   деятельностью,   в   которую   включены   его
подопечные,   что   будет   способствовать   развитию   мотивации   ребенка   к
знаниям.
Большой вклад в создание условий для развития интересов и талантов
ребят   призван   внести   классный   воспитатель,   который   имеет   возможность
хорошо   изучить   интересы   ребят,   найти   путь   индивидуальной   поддержки
каждого, преодолеть те проблемы, которые мешают ребенку в становлении
  Такой   педагог,
личности.
  обладающий   серьезными   социально
психологическими знаниями, способен оказать поддержку и своим коллегам в
реализации   принципов   гуманистической   педагогики   на   практике,   т.   е.
осуществлении   личностно      ориентированного   образования,   являющегося
сутью дополнительного образования детей. Успешно   могут   взаимодействовать   с   руководителями   школьных
творческих объединений и помогать детям найти свой талант, раскрыть свои
способности вожатые и воспитатели групп продленного дня.
Возможна   и   обратная   связь,   когда   старший   вожатый,   к   примеру,
сможет   найти   помощников   в   организации   социальнозначимых   дел,
праздников, соревнований и других общешкольных мероприятий, активными
участниками которых являются, прежде всего, члены кружков, объединений.
С помощью педагога дополнительного образования легче обнаружить ребят,
обладающих инициативой, самостоятельностью, лидерскими качествами.
Педагогорганизатор   руководит   работой   по   одному   из   направлений
деятельности   учащихся:   художественному,   спортивному,   техническому,
туристскокраеведческому,   экологобиологическому   и   др.   Координирует
работу педагогов, ведущих занятия по тому иди иному направлению, помогает
им   в   решении   методических,   организационных,   воспитательных   проблем.
Содействует выявлению и развитию талантов школьников. Создает условия
для появления новых творческих объединений, отвечающих интересам детей.
Способствует   вместе   с   заместителем   директора   профессиональному   росту
педагогов дополнительного образования.
Такая   должность   чаще   встречается   в   тех   общеобразовательных
учреждениях,   где   дополнительное   образование   детей   выделено   в
самостоятельную подсистему, охватывающую значительное число педагогов.
Однако и там, где число кружков, секций и других творческих объединений
невелико, необходима координация и создание условий для их развития.
Особую   роль   в   развитии   дополнительного   образования   детей   в
условиях   общеобразовательного   учреждения   может   сыграть   педагог
психолог. Благодаря своим профессиональным знаниям, он может выявить
скрытые способности детей, их наклонности и стимулировать их развитие.
Осуществляя   свою   работу   по   сохранению   психического,   соматического,
социального   благополучия   школьников,   он   оказывает   поддержку   как
творчески   одаренным   детям,   так   и   детям,   требующим   определенной коррекции   развития,   поведения.   Педагогпсихолог   способен   оказывать
консультации руководителям различных творческих объединений, проводить
психодиагностику   ребят,   отслеживать   изменения   в   уровне   развития   их
способностей,   выявлять   причины   сложностей   в   работе   педагога   или   его
взаимоотношениях с воспитанниками.
Социальный   педагог   решает   задачи   по   социальной   защите   детей,
внимательно   изучает   условия   их   жизни,   которые   зачастую   препятствуют
развитию   их   творческих   способностей.   Социальный   педагог   старается
своевременно   оказать   помощь   таким   детям,   разрешить   различные
конфликтные   ситуации   и   найти   наиболее   благоприятную   среду   для
реализации интересов и потребностей ребенка. Он может подсказать педагогу
дополнительного образования, как лучше вести себя с «трудным» ребенком,
как   заинтересовать   его   какимлибо   видом   творчества.   Он   включает   своих
воспитанников в социально значимые дела, и эта деятельность может стать
сферой   сотрудничества   с   педагогами   дополнительного   образования.
Социальный  педагог  особое  внимание уделяет  профориентационным  видам
занятий, т. к. они, выполняй социально  адаптационные функции, могут стать
хорошей стартовой площадкой для его подопечных.
Учительпредметник   также   может   внести   свой   вклад   в   развитие
системы дополнительного образования детей, сотрудничая с руководителями
творческих   объединений   по   интересам   в   целях   интеграции   основного   и
дополнительного   образования   детей.   При   желании   он   может   привнести
элементы  дополнительного  образования (содержательные, организационные,
методические) в проведение конкретных уроков.
Кроме того, учитель имеет возможность непосредственно включиться
в систему дополнительного образования, организовав свой кружок иди клуб.
Это
может   быть   не   только   предметный   кружок,   а   любое   творческое
объединение,   где   учителю   удастся   реализовать   свои   личные   интересы, увлечения,   таланты,   выходящие   за   рамки   его   профессии.   Такая
многогранность личности только усилит его авторитет среди обучающихся.
Следует   обратить   внимание   на   работу   школьного   библиотекаря,
призванного   оказать   значительную   помощь   педагогам   дополнительного
образования   и   их   воспитанникам,   подбирая   наиболее   интересную
методическую,
  художественную   литературу.
Библиотекарь может следить за новинками в книгоиздании, прессе, аудио
  научнопопулярную,
видео продукции, предоставлять эту информацию педагогам и обучающимся,
создавать медиатеку и тем самым способствовать развитию как основного,
так и дополнительного образования детей в своей посоле.
Совершенно   очевидно,   что   развитие   дополнительного   образования
детей в школе в огромной степени зависит от директора и его заместителей.
Их   заинтересованность,   уважительное   отношение   к   руководителям
творческих объединений по интересам, понимание важности их многообразия,
умение   найти   возможность   для   технического   оснащения   системы
дополнительного образования детей, материальной и моральной поддержки
педагогов дополнительного образования  все это является важным условием
создания в школе целостного образовательного пространства, где реальную
роль играют основное и дополнительное образование детей.
  в   общеобразовательном   учреждении   в   систему
Таким   образом,
дополнительного образования детей включается в той или иной степени почти
весь педагогический коллекти
Условия развития системы дополнительного образования детей в
общеобразовательном учреждении
 Развитие   системы   дополнительного   образования   детей   в
общеобразовательном   учреждении   зависит   от   успешности   решения   целого
ряда   задач   организационного,   кадрового,   программнометодического,
психологического характера.
Организационные   условия   состоят,   прежде   всего,   в   том,   чтобы
развитие   системы   дополнительного   образования   детей   в   школе соответствовало   условному   третьему   и  четвертому  уровню,  т.  е.  созданию
самостоятельной   структуры   развития   дополнительного   образования   детей.
Для   этого,   прежде   всего,   необходимо   проанализировать   социокультурную
ситуацию,   в   которой   работает   данное   учреждение,   выяснить   интересы   и
потребности   детей   и   их   родителей   в   дополнительном   образовании.   Важно
также учесть особенности школы, ее профиль, основные задачи, которые она
призвана решать, а также сложившиеся традиции, материальнотехнические и
кадровые возможности.
Дополнительное   образование   детей   в   школе   быстрее   сможет
приобрести   статус   самостоятельного   подразделения,
  если   его
структурирование   начнется   с   выделения   некоего   системообразующего
элемента.   Это   может   быть   любое   творческое   объединение,   проводящее
многоплановую   и   разнопрофильную   работу,   деятельность   которого   носит
комплексный характер, Например, Центр русской (национальной) культуры,
который   объединяет   музыкальные   и   художественные   коллективы,   группы
ребят, увлекающихся этнографическим краеведением, сбором материалов об
истории   и   культуре   края.   Вокруг   такого   разновозрастного   коллектива
достаточно   легко   простроить   работу   других   творческих   объединений,
которые,   сохраняя   специфику,   учитывали   бы   общую   направленность   и
стратегическую   линию   развитая   дополнительного   образования   детей   в
конкретном общеобразовательном учреждении.
Когда   в   школе   создается   самостоятельная   структура   дм   развития
системы   дополнительного   образования   детей,   появляется   прекрасная
возможность взаимопроникновения, интеграции основного и дополнительного
образования   детей.   Таким   образом,   взаимопроникновение   этих   двух   сфер
может обеспечить:
   целостность   всей   образовательной   системы   школы   со   всем   ее
многообразием;
 определенную стабильность и постоянное развитие;    необходимый   уровень   знаний,   умений,   навыков   школьников   и
развитие   их   эмоциональнообразной   сферы,   формирование   духовно
нравственных качеств;
 сохранение определенного консерватизма системы и более активного
использования   инновационных   педагогических   идей,   образовательных
моделей, технологий;
 поддержку существующих школьных традиций и поиск новых путей
организации жизни ученического и педагогического коллективов;
 сохранение лучших сил педагогического коллектива и приглашение
новых   людей   (из   числа   работников   культуры,   науки,   производства,
представителей общественных ветеранских организаций), готовых работать с
детьми.
Среди других организационных задач следует назвать сотрудничество
на   основе   договора   или   соглашения   школы   с   различными   учреждениями
дополнительного   образования   детей,   что   также   способствует   сближению
основного   и   дополнительного   образования   детей.   Благодаря   творческим   и
деловым   контактам   школы   с   учреждениями   дополнительного   образования
детей,   можно   улучшить   содержание   и   уровень   подготовки   различных
массовых мероприятий: праздников, соревнований, концертов, выставок и др.
Это   также   прекрасная   возможность   получения   оперативной   информация   о
возможности   включения   школьников   в   художественную,   спортивную,
туристскокраеведческую   и   другую   деятельность.   Такое   сотрудничество
позволяет координировать планы работы, учитывать возможности школы и
учреждений   дополнительного   образования   детей   в   интересах   личности
обучающихся.
Решая   внутришкольные   организационные   проблемы,   необходимо
стремиться   к   развитию   такого   числа   и   такой   направленности   творческих
объединений,   которые   соответствовали   бы   достаточно   широкому   спектру
интересов   школьников   разных   возрастов.   К   сожалению,   нередко   набор
кружков  и  секций  в школах  не  меняется десятилетиями  и ограничивается несколькими названиями (мягкая игрушка, макраме, драмкружок, волейбол,
аэробика), большинство из которых рассчитано на детей младшего и среднего
возраста. Старшим же школьникам внимание практически не уделяется, и,
тем более, не учитываются интересы ребят, стремящихся освоить спортивный
танец,   роликовые   коньки,   скайбординг,   восточные   единоборства,   технику
видеосъемки,   компьютерные   технологии   и   другое,   что   интересует
современного подростка.
Конечно,   не   всегда   возможно   (и   не   всегда   нужно)   максимально
учитывать   их   интересы,   но   необходимо   искать   такие   варианты   решения
проблемы, которые помогут школьникам реализовывать свои потенциальные
возможности   и   потребности   в   творческом   развитии   в   системе
дополнительного образования детей.
К   сожалению,   в   практике   нередко   встречается   и   такой   подход   к
развитию   дополнительного   образования   детей   в   условиях
общеобразовательного   учреждения,   когда   в   школе   создается   некий
«образцовопоказательный»   коллектив   (школьный   театр,   музыкальный
ансамбль, спортивная команда и т. д.), который является основной заботой
администрации   в   ущерб   развитию   других   направлений   деятельности.   Для
руководителей школы – это возможность успешно отчитаться за «хорошую»
организацию   учебновоспитательной   деятельности,   не   прилагая   усилий   к
созданию полноценной системы дополнительного образования детей. В этом
случае   «элитный»   детский   коллектив   начинает   жить   своей   обособленной
жизнью,   интересной   лишь   для   небольшой   группы   ребят,   остальным   же
остается   лишь   смотреть   на   них   с   завистью,   ощущая   себя   ущербными,
посредственными, что далеко от реальности.
Подобные   недостатки   необходимо   учитывать   при   решении
организационных проблем.
Кадровые   условия   –   это,
  прежде   всего,
  возможность
профессионального   роста   педагогов   дополнительного   образования.
Проведение   семинаров,   курсов,   современных   дискуссий   по   наиболее значимым   проблемам   должно   быть   организовано   в   рамках   продуманной
системы   и   направлено   на   активизацию   творчества   педагогов,   их
самообразование и желание сотрудничества с коллегами – руководителями
всех   творческих   клубов,   входящих   в   блок   дополнительного   образования
детей. Взаимное посещение занятий, проведение открытых мероприятий, их
анализ также дает много для профессионального роста.
Не менее важно организовать творческое сотрудничество с учителями
предметниками, классными руководителями, воспитателями ГПД: совместное
обсуждение   волнующих   всех   проблем   (воспитательных,   дидактических,
социальных,   общекультурных)   дает   возможность   не   только   создать
методобъединения, педагогические мастерские, но и единый педагогический
коллектив, что способствует профессиональному обогащению.
Следует регулярно организовывать прохождение педагогами курсовой
подготовки на базе ИПК, проводить семинары силами приглашенных ученых,
в   т.   ч.   на   базе   учреждения   дополнительного   образования   детей.   Важно
активизировать участие педагогов в различных профессиональных конкурсах
(конкурсы   педагогов   дополнительного   образования,
образовательных программ, воспитательных систем и др.).
  авторских
Кроме   того,   необходимо   стимулировать   включение   педагогов   в
научную   работу,   поступление   в   аспирантуру,   написание   статей   для
педагогических журналов.
Успех   развития   системы   дополнительного   образования   детей   в
условиях   общеобразовательного   учреждения   во   многом   зависит   от   умения
привлекать   «свежие   силы»,   новых   людей,   например,   из   числа   работников
учреждений   культуры,   спорта,   творческих,   общественных,   ветеранских
организаций,
  кто
  родительской   общественности,
  а   также   тех,
профессионально   владеет   каким      либо   интересным   ремеслом   и   желает
передать его секреты детям.
Психологические   условия   направлены   на   создание   комфортной
обстановки в школе и, в. частности, в ее блоке дополнительного образования детей, способствующей творческому и профессиональному росту педагогов.
Решение этой задачи относится, прежде всего, к компетенции администрации
общеобразовательного учреждения, которая должна показать свое понимание
важности   развитая   системы   дополнительного   образования   детей   как   части
общего   образования,  учитывать   интересы   тех,  кто  включен   в  эту  систему,
наравне   с   интересами   других   учителей.   Недопустимо   отношение   к
руководителям творческих объединений по интересам как «второстепенным»
членам педагогического коллектива.
Директор,   его   заместитель   по   дополнительному   образованию   и   по
научнометодической   работе   должны   постоянно   поддерживать   и   поощрять
тех педагогов, кто ведет исследовательскую работу, активно делится своим
  помогает   коллегам,
опытом,
образовательных программ.
  работает   над   созданием   авторских
Необходимо   моральное   и   материальное   поощрение   педагогов
дополнительного   образования   за   успешную   работу,   высокие   достижения
творческих коллективов, которыми они руководят. Об этих успехах должны
знать все обучающиеся, учителя, родители и гордиться ими не меньше, чем
успехами в учебе.
Программнометодические условия
Развитие системы дополнительного образования детей невозможно без
серьезного   концептуального   программнометодического   обеспечения
деятельности   как   всего   блока   дополнительного   образования   детей,   так   и
деятельности   каждого   творческого   объединения.  Цели   и  задачи   последних
должны   отражать   общую   стратегию   развития,   основные   принципы
педагогической   деятельности,   главные   содержательные   линии   работы.   Это
весьма   серьезная   задача,   решение   которой   может   быть   рассчитано   на
несколько   лет   и   вестись   под   руководством   наиболее   квалифицированных
педагогов   школы   или   других   специалистов:   методистов   из   учреждений
дополнительного   образования   детей,   преподавателей   ИНК,   научных
сотрудников. Образовательные   программы,   которые   предполагается   использовал,
преимущественно в условиях общеобразовательных учреждений, должны, с
одной   стороны,   компенсировать   недостатки   школьного   образования,   а   с
другой      учитывать   его   достоинства.   Поэтому   педагоги   дополнительного
образования   при   разработке   своих   авторских   программ   должны
познакомиться с содержанием тех учебных предметов, которые больше всего
могут   быть   связаны   с   содержанием   его   дополнительной   образовательной
программы. Это может стать хорошей основой для совместной творческой
работы с учителямипредметниками.
Развитие   системы   дополнительного   образования   детей   в
образовательных учреждениях становится вонастоящему эффективным, если
дополнительные   образовательные   программы   соответствуют   интересам   и
потребностям   школьников,
  учитывают   реальные   возможности   их
удовлетворения в конкретном учреждении, помогают ребенку сформировать
собственную   ценностную   и   действенную   позицию,   стимулируют   его
самообразование и саморазвитие.
Разработка   дополнительных   образовательных   программ   нового
поколения предполагает учет ряда принципов:
   ориентация   на   широкое   гуманитарное   содержание,   позволяющее
гармонично сочетать национальные и общечеловеческие ценности;
формирование   у   школьников   целостного   и   эмоциональнообразного
восприятия мира;
   обращение   к   тем   проблемам,   темам,   образовательным   областям,
которые являются личностно значимыми для детей того или иного возраста и
которые недостаточно представлены в основном образовании;
   развитие   познавательной,   социальной,   творческой   активности
ребенка, его нравственных качеств;
   обязательная   опора   на   содержание   основного   образования,
использование его историкокультурологического компонента;
 реализация единства образовательного процесса.
Дополнительные   образовательные   программы   нового   поколения
должны   содержать   разные   уровни   сложности   и   позволять   педагогу   найти оптимальный вариант работы с той или иной группой детей или с отдельным
ребенком. Они также должны быть открытого типа, т. е. ориентированными на
расширение, определенное  изменение  с  учетом  конкретных  педагогических
  гибкостью
задач,
  отличаться   содержательностью,
  вариативностью,
использования.   На   их   основе   можно   выстраивать   работу,   которая   будет
отвечать   социальнокультурным   особенностям   того   или   иного   региона,
традициям   и   условиям   конкретного   общеобразовательного   учреждения,
возможностям   и   интересам   различных   групп   обучающихся,   их   родителей,
педагогов.
Задания для творческой работы
1.   Продемонстрируйте   механизм   взаимодействия   педагогов
общеобразовательного учреждения в обеспечении развития дополнительного
образования детей на примере известного Вам образовательного учреждения.
2.      На   примере   конкретного   общеобразовательного   учреждения
покажите обеспечение условий развития дополнительного образования.
Литература
1.   Бруднов   А.   Развитие   дополнительного   образования   детей   в
условиях общеобразовательного учреждения //Воспитание школьников. – М.,
1995. – № 5.
2.   Бухвалов   В.   А.   Развитие   учащихся   в   процессе   творчества   и
сотрудничества. – М.: Центр «Педагогический поиск», 2000.
3.   Горский   В.   А.,   Сулейманова   З.   З.,   Чупанов   А.   Х.   Профильное
  дополнительного   образования
обучение   в   системе   внешкольного,
учащихся //Дополнительное образование.2005. №4.  С.313.
4.   Евладова   Е.   Б.,   Петракова   Т.   И.   Содержание   и   организация
воспитания и дополнительного образования в школе. – М.:ВЛАДОС, 2001.
5.   Жирякова   П.   Внешкольные   учреждения:   компонент   культурной
среды школы //Новые ценности образования. – М., 1996. – № 4.
6.   Тавстуха О. Г. Единство многообразия //Университетский округ,
2001. – № 1. – С. 38.
Электронные адреса опыта
Крылов
И.
  И.
http://www.

mgopu. Педагогические

условия
формирования   эстетической
культуры старших подростков
в дополнительном образовании
общеобразовательных
учреждений
Теоретические   основы

практика
и
развития
дополнительного   образования

общеобразовательных

в
учреждениях
ru/DOWNLOAD/KrulovII. doc
http://vipdisser.
com/work/work_50323.html
Барзенкова   А.
  Г.,
Политахина   Л.   М.   Модель
дополнительного   образования
в
общеобразовательном

учреждении
Л.   Н   Буйлова,   Н.   В
http://www.

asdg.
ru/asdghtml/Ssov/2006/06_10_12/10/1002.html
Кленова Дополнительное
образование
  детей
современной школе
http://www.

ucheba.
в
com/met_rus/k_dopobraz/sodershanie. htm

file_name: КонспектСущность и специфика дополнительного образования детей.docx

intro:
Развитие дополнительного образования детей в общеобразовательных учреждениях предполагает решение следующих задач:
- изучение интересов и потребностей обучающихся в дополнительном образовании детей;
- определение содержания дополнительного образования детей, его форм и методов работы с обучающимися с учетом их возраста, вида учреждения, особенностей его социокультурного окружения;
- формирование условий для создания единого образовательного пространства;

искусство

group: Дисциплины

доп. образование взрослых

group: Другое

title: Конспект на тему: "Сущность и специфика дополнительного образования детей в условиях общеобразовательного учреждения"


extracted_text:
Сценарий праздника « Рождественские посиделки».
Цель праздника: познакомить детей с христианским праздником
Рождество Христово.
Задачи:
 познакомить детей с рождественскими обычаями и традициями;
 помочь формированию уважительного отношения к традициям и
обычаям своего народа;
   формировать   чувство   сопричастности   к   культурному   наследию
русского народа;
 развивать творческие способности учащихся путем их привлечения
к различным видам творческой деятельности.
   развить   умение   общаться   в  коллективе,   в   группе   через   игры   и
конкурсы. Ход праздника:
1. Ведущий: Здравствуйте, гости дорогие, маленькие и большие!
Зима – это не только самое долгое время года, но и самое богатое
праздниками   время.   Недавно   мы   встречали   Новый   год,   водили
хороводы, веселились, получали подарки от Деда Мороза.
В   ночь   с   6го   на   7е   января   мы   отмечаем   праздник   Рождество
Христово.   Это   один   из   самых   главных   и   любимых   христианских
праздников. Называется праздник Рождество Христово, потому что
именно в это время 2000 лет тому назад родился младенец – Сын
Божий,   и   его   мать   Дева   Мария   дала   младенцу   имя   Иисус,   что
означает Спаситель мира. Благая весть о рождении Иисуса облетела
весь   мир.   Все   радовались   этому   событию.   И   в   честь   рождения
Иисуса было принято наряжать вечнозелёную ель. А Ангел достал с
неба самую яркую звезду и посадил её на макушку ели. Поэтому
ёлочка – это символ не только Нового года, но и символ Рождества.
Дню   Рождества   предшествует   сочельник,   с   него   и   начинаются
рождественские Святки, которые продолжаются 12 дней. Это время
веселых и окрыляющих забот и забав, наполненных торжественным
одухотворением.
Ведущий. С людьми вся природа тогда ликовала:
Шумя на деревьях, листы
Таинственным шепотом
Славили бога,
И пахли сильнее цветы.
Три дерева  пальма, маслина и елка –
У входа в пещеру росли.
И в первые дни в горделивом восторге
Младенцу поклон принесли.
1я хозяйка.
Увидел то ангел Господень,
И елке с любовью сказал:
«Скромна ты в печали, не ропщешь,
За это от Бога награда тебе суждена».
Сказал он  и звездочки с неба
Скатились на елку одна за другой,
2я хозяйка.
И вся засияла, и пальму с маслиной
Затмила своей красотой.
А мы с той поры каждый год вспоминаем
И набожно чтим Рождество:
Ребенок ли, взрослый  все празднику рады,
И в каждой семье торжество.
 То были времена чудес. Сбывалися слова пророка, Сходили Ангелы
с небес! Звезда катилась от востока. Мир искупленья ожидал и в
бедных   яслях   Вифлеема   Под   песнь   хвалебную   Эдема   Младенец
дивный воссиял.
Исполняется песня  «Что за дитя»
А сейчас мы с вами соберём и украсим символ Рождества – ёлочку. Конкурс   «  Собери   и   укрась   ёлочку».  Конкурс   командный:   чья
команда быстрее соберёт и украсит ёлочку ( ёлочки и украшения
бумажные).
Ведущий: Символ Рождества ёлочку мы украсили, молодцы!
Исполняется танец
А   теперь   послушайте   про   само   Рождество.   Праздник   этот
церковный. В ночь с 6го на 7е января во всех храмах проходило
праздничное
 богослужение.   Только,   придя   домой,   отстояв
праздничную службу, наши прадедушки и прабабушки садились за
стол и устраивали настоящий пир. Чего только не было на столе:
блины,   заливная   рыба,   поросёнок,   баранина,   гусь   или   утка   с
яблоками, пирожки с разными начинками. К праздничному столу
приглашали друзей, родственников. И ещё открывали дверь настежь
и звали к застолью любого прохожего, который шёл мимо, даже если
им   оказывался   бездомный   нищий.   По   старинному   поверью,
считалось, что в его образе может скрываться сам Иисус. Угощали
бездомных животных. И обязательно кормили крошками хлеба или
зерном птиц. Это примета, что новый год будет удачным. Ещё одна
рождественская   традиция:   в   каждом   деревенском   доме   в   печи,
начиная   с   Рождества   12   дней   и   ночей   горело   рождественское
полено. В наше время полено заменили свечи – символ домашнего
очага. Нужно посмотреть на огонь свечи и загадать одно желание. Так как праздник Рождество Христово – волшебный праздник, ваше
желание обязательно сбудется.
Исполняется песня «Рождественская свечечка»
2 Ведущий : Когдато наши прадедушки
Ну а с ними прабабушки
Приходили на весёлые Святки
Песни пели всем миром, да говорили загадки.
А что такое Святки?
Праздник этот самый длинный,
Он весёлый и старинный.
Наши предки пили, ели,
Веселились две недели.
Наряжались и шутили.
Так давайте же сейчас встретим мы его у нас!
С Рождества начинаются Святки – сплошные праздники, которые
длились до 18 января. Юноши и девушки жгли костры, катались на
санках и, конечно же, колядовали. Колядующие были ряжеными.
Они   прятали   свои   лица   под   масками   животных   (медведь,   коза,
петух),   под   масками   разной   нечисти   (черти,   ведьмы).   Ряженые
приходили   в   дом,   пели   песни   (колядки),   желали   хозяевам
благополучия, здоровья, достатка в доме.
Коляда, коляда, отворяйка ворота!
Пришла коляда с пышками, с лепёшками, со свиными ножками.
Коляда, коляда, подай пирога! Подай, не ломай! А по целому давай.
Кто даст пирога – тому богатства и добра!
Кто не даст пирога
Мы корову за рога!
Колядующим обязательно давали разные угощения.
После обхода всех домов молодёжь собиралась на посиделки в избе.
Это был настоящий праздник.
Исполняется песня «Мы по улице пройдём»
Когда   всё   вкусненькое   съедали,   начинали   играть   в   разные
подвижные игры.
И сейчас мы тоже поиграем.
Игра « Козлик»:  Один ребёнок в маске козлика. Остальные его
дразнят: «Козлик, козлик, озорной! Погоняйся ты за мной!». Козлик
отвечает: «Сейчас как побегу, хвосты всем накручу!». После этих
слов   дети   разбегаются,   а   козлик   должен   когонибудь   поймать.
Пойманный   выполняет   фант.   К   примеру,   изобрази   петушка   или
попрыгай как заяц и помаши ушами как заяц.
Игра «Дударь» Ведущий:  Святки   считались   днями   разгула   разной   нечисти:
колдуны, ведьмы ходили по белу свету до самого Крещенья ( до 19
го января) и проказничали.
Выходит существо с длинными лохматыми волосами, с длинными
ногтями   в   широкой   одежде.   Оно   безмолвно   танцует   и   начинает
щекотать детей.
Ведущий: В России была своя «календарная нечисть»  святочницы.
Они   появлялись   только   на   святках.   Это   существа,   покрытые   с
головы до ног волосами. Они не умели говорить, а только безмолвно
плясали. Встречаться с ними было опасно, так как руки у них с
длинными ногтями. Этими ногтями они щекотали человека и даже
могли его сильно поцарапать. Но была у святочниц одна слабость –
кокетство. Они очень любили украшения. Если им подарить бусы
или   чтото   красивое,   они   становились   добрыми   и   переставали
щекотать.
Исполняется танец «Бабки Ёжки»
Исполняется песня «Хороша наша деревня»
А сейчас мы для нашей святочницы соберём бусы.
Игра « Собери бусы».  Две команды по 10 человек на скорость
собирают «бусы» ( скрепки на ниточку). Ведущий: Конечно же, на посиделках молодёжь водила хороводы.
Сейчас мы будем водить хоровод « Шла матрёшка по дорожке». Все
встают   в   круг.   В   центре   круга   водящий   в   роли   матрёшки.   Круг
движется в одну сторону, « Матрёшка» в другую. Все произносят
слова:   «   Шла   матрёшка   по   дорожке,   потеряла   две   серёжки,   две
серёжки, два кольца, целуй, девка, молодца!». После этих слов все
останавливаются. « Матрёшка» обнимает или целует в щёчку того
человека,   напротив   которого   она   остановилась.   Этот   человек
становится «матрёшкой», и игра продолжается дальше.
Исполняется танец
Исполняется песня «Стала Маша гостей собирать»
Счастье будет вам горой, урожая воз большой. Уродись овес, чтобы
на два метра в рост. Уродись пшеничка, и горох, чечевичка! Чтоб
гостей не в проворот было в доме целый год. На столе всегда пирог,
легких вам всегда дорог. Спасибо за внимание всех просим за стол в
нашу компанию!
После хоровода – чаепитие.

file_name: Сценарий праздника Рождество.docx

intro:
Цель праздника: познакомить детей с христианским праздником Рождество Христово.
Задачи:
- познакомить детей с рождественскими обычаями и традициями;
- помочь формированию уважительного отношения к традициям и обычаям своего народа;
- формировать чувство сопричастности к культурному наследию русского народа;
- развивать творческие способности учащихся путем их привлечения к различным видам творческой деятельности.
- развить умение общаться в коллективе, в группе через игры и конкурсы.


extracted_text:
МАСТЕР КЛАСС
Добрый   день,   уважаемые   коллеги.   Тема   нашего   мастер   –   класса
«Особенности   вокальной   работы   в   объединениях   народного   и   эстрадного
пения».
Меня   зовут   Ахтямова   З.   Я   являюсь   пдо.   Руководителем   студии
народной песни «Ульянушка» Я расскажу вам о народной манере и как мы
работаем с детьми в народной манере.
Сегодня   на   мастер   –   классе   мы   покажем   сходства   и   различия,
особенности     двух   манер   исполнения   –   народного   и   эстрадного   пения.
Покажем практические упражнения на дыхание и вокальные распевания. И мы
поработаем на одном произведении в двух манерах исполнения.
Народный вокал
В   основе   народного   пения   лежат   вокальные   традиции   конкретного
народа. Зачастую народную манеру называют "разговорной" манерой пения
горловым,   "плоским"   звуком.
"белым   звуком",   "открытым   пением",
Разговорной   манерой   пения   пользуются   все.  Отголоски   народного   пения
можно   услышать   в   любой   музыке,   начиная   от   классической   и   заканчивая
эстрадной.
Слово вокал происходит от итальянского "воче"  голос. Но голос служит
только   инструментом,   само   же   искусство   пения   гораздо   сложнее   одного
звуковедения.
Каждого человека, обладающего достаточно хорошим слухом и развитой
музыкальностью, можно научить петь. Другое дело, что такой ученик может
не стать профессионалом, пригодным для сцены, но он будет петь во всех
смыслах   грамотно      и   в   отношении   техники,   и   в   исполнительском   плане.
Певческий голос имеет три кита: (1) звук, (2) дыхание, (3) объем. На этой
тройке и строится всё. Отличия между двумя видами вокала эстрадного и
народного     именно   в   этих   составляющих.  А   основное   отличие   в  объёме. Объём формируется в ротоглотке (опускание гортани), в лёгких (расширение
рёбер, взятие в спину) и в брюшной полости (брюшная диафрагмы).
Народная манера формируется благодаря артикуляционному аппарату:
губам   и   языку.   Появляется   своеобразное   овальное   звукообразование,
своеобразный   тембр   и   сила.   Звук   направляется   и   усиливается   в   области
«маски»,   появляется   дикция   близкая   к   разговорной   речи,   звук   более
естественный и «близкий», грудное резонирование более плотное и массивное.
Мало используют  технически сложных видов вокальной техники, мелизмы,
вибрато.   Минимум   обертонов   (объёмные   призвуки,   дающие   богатство
тембра),   ограниченный   диапазон   высот   и   тембров.   Высокие   ноты   белыми
голосами петься не могут, потому что наша природа постаралась так, что
ввела физиологический предел пению близким звуком  в очень ограниченном
диапазоне. И чем белее манера пения певца, тем труднее ему лезть наверх.
Народная   манера   пения   придерживается   тех   же   принципов,
что   и   эстрадная,   но   с   рядом   отличительных   особенностей,   как
в   звукообразовании   так   и   в   расположении   акртикуляционных
форм. Все те певцы, которые в большей или меньшей степени используют
народную   манеру   пения,   т.е.   белоплоский   звук   –   это   народники,
фольклорники,   кантри,   джазисты,   попсовики   и   некоторые   рок   певцы   –   в
подавляющем   большинстве   случаев   поют   по   высоте   ниже,   чем   поют
академические певцы.
Дыхание – 5 мин.
Первый этап вокальной работы– особенно трудный и ответственный.
По сути, создаётся исполнительский коллектив из детей, не владеющих своим
инструментом – певческим голосом
Поэтому основное внимание я уделяю на певческому  дыханию.
На  первом этапе  обучения  вполне  достаточно  объяснить детям  три
общих правила, касающихся певческого дыхания:
1)  вдох надо делать быстро, легко и незаметно (не поднимая плеч);
2)     после вдоха перед пением следует на короткое время задержать
дыхание; 3)     выдох производить ровно и постепенно (как будто ты дуешь на
зажженную свечу).
 Дыхание бывает:
Диафрагмальное
Грудное
Ключичное
Короткое, носом
Сначала   выполняются   дыхательные   упражнения   вне   пения.
Существуют различные точки зрения на целесообразность использования этих
упражнений.  Большинство   педагогов   всё   же   считают   их   необходимыми.   С
этой целью используются различные комплексы дыхательной гимнастики. В
работе применяем дыхательную систему Стрельниковой,
Упражнение первое.
Найти диафрагму. Расширяем рёбра при дыхании.  активизации мышц
спины в районе пояса и небольшом раздвижении нижних рёбер с фиксацией на
этом   внимания   хористов.   Каждый   ученик   контролирует   свои   движения,
положив ладони рук на косые мышцы живота. Выдох по возможности длинный
и равномерный Медленно выдыхаем
Упражнение второе.
  «Ф». Берём полное дыхание носом и выдыхаем букву Ф. Напрягаем
диафрагму.
Упражнение третье
Короткий вдох через нос при выдвижении стенки живота вперёд (как
будто надуваешь шарик), на звук «С». Убыстряем и быстро.
Для   скорейшего   формирования   прочного   навыка   правильных
дыхательных   движений   упражнения   следует   выполнять   регулярно.
Правильные   навыки   певческого   дыхания   закрепляются   в   процессе   самого
пения и проверяются по характеру звука. Тип дыхания влияет на качество
звука, а звук, в свою очередь,  на качество певческого дыхания.
Распевание представляет собой одну из важнейших частей работы по
воспитанию и развитию певческих навыков. На распевание нельзя смотреть лишь как на разминку голосовых связок перед исполнением репертуара: это
путь к овладению техническими основами вокального искусства.
Распевание  одинаково  необходимо  как  при обучении певцасолиста,
так и коллектива.
распевание  занимает на  занятиях  и  минимальное  время, от  пяти  до
восьми минут (для разогрева перед пением) и более длительное время   для
овладения   вокально   –   техническими   навыками   (дикции,   артикуляции,
звукоизвлечения.
 Упражнение
М (с закрытым ртом)
Я ли я
Лё оооо
 Калина
Лебедин молодой
Тамдари там, тим дари там (вот так вот так)
+ ударные инструменты+ хореографическая подтанцовка

file_name: МАСТЕР КЛАСС.docx

title: Мастер класс по вокалу


extracted_text:
План   открытого   занятия   педагога     дополнительного   образования
Ахтямовой З. Л.
Тема:  Вокально     хореографическая   работа.     Элементы   танцевальных
движений.
Задачи:
 Развивать музыкальные творческие способности детей.
 Формировать у детей умение выразительно  исполнять песни.
 Формировать у детей умение выразительно исполнять танцевальные композиции.
Цель:
создать условия для развития творческой личности учащегося
и реализации вокально – хореографических способностей и одаренности
детей среднего возраста.
Задачи:
1. Формирование   детского   голосового   аппарата,   песенных   и
исполнительских умений и навыков детей младшего возраста. Обучение
правильному   исполнению   вокальных   произведений,   привитие   любви   к
вокальному   искусству.   Научить   воспринимать   вокальные   произведения
как важную часть жизни каждого человека.
2. Оформить навыки и умения исполнения простых и более сложных
вокальных произведений, исполнения песен. Обучить основам сценической
культуры, работе в коллективе.
3.
Развивать индивидуальные творческие способности детей на основе
исполняемых произведений. Использовать различные приемы вокального
исполнения. Привить основы художественного вкуса.
4. Сформировать   потребности   в   общении   с   вокальной   музыкой.
Создать   атмосферу   радости,   значимости,   увлеченности,   успешности
каждого воспитанника ансамбля.
План занятия:
1. Распевание
упражнения для выработки певческого дыхания; Знакомство с инструментом (показ педагога), рассматривание его
упражнения для правильного формирования гласных;
упражнения для активизации артикуляционного аппарата и четкости
дикции;
упражнения для формирования цепного дыхания
упражнения для расширения диапазона;
упражнения для развития певучего звука, сохранения высокой
позиции и   регистровой ровности;
упражнения для чистоты интонирования  звуков

2. Работа с ударными, духовыми народными инструментами
 Ритмические упражнения

внешнего вида, название, наличие определённого звука и правила
обращения: как держать, что делать, чтобы он звучал, сопоставление
его с музыкальным произведением.
 Рассматривание инструментов непосредственно детьми,
манипуляции с ним, «проба» на звук. Озвучивание несложных игр,
использование двухчастных  форм произведений, где используется не
более двух видов извлечения звука.
 Разучивание с большим количеством инструментов более сложных
игр, потешек, доступного для детей. Озвучивание  попевок,
произведений
 Творчество детей.
 Исполнение произведения совместно, согласовано, соразмеряя
свою художественную индивидуальность с индивидуальностью
остальных воспитанников ансамбля
3. Пение произведений
 Вокальная работа и пение с движениями. Русская народная песня
«Ай чу чу»
 Вокальная работа и пение с сопровождением шумовых ударных,
духовых инструментов. Русская народная песня «При долинушке
калинушка»
 Вокальная работа и пение хороводной песни «Девица во саду
гуляла»
4. Подведение итогов.  Анализ занятия. Анализ открытого занятия
Открытое занятие по теме: «Вокально  хоровая работа.  Вокальная работа
над произведениями» состоялось 20 декабря 2012 года, в студии народной песни
«Ульянушка» на базе МБОУ СОШ № 10. Руководитель   Ахтямова З.Л.,
концертмейстер – Кондрашев Д.Н.
Занятие прошло по плану:
1. Распевание.
2. Работа с ударными, духовыми народными инструментами.
3. Пение произведений.
4. Подведение итогов.  Анализ занятия.
Занятие подготовлено методически грамотно.
На занятии использовались следующие формы деятельности: групповая
работа, индивидуальная работа, работа в микрогруппах.  Показаны виды
распеваний, скороговорок, работа с народными инструментами,  их
особенностями, игра на шумовых ударных и духовых инструментах. Ярко
представлена вокально  хореографическая работа над произведениями: пение с
движениями. Обучающиеся дети  в  ходе работы занятия вели себя активно, с
проявленным интересом к предмету. Педагог  на занятии был эмоционален, с
творческим подходом, поэтому динамика занятия была на подъёме, и занятие
прошло на высоком уровне.  Концертмейстер внимательно прислушивался к
пению обучающихся. Улавливал динамические моменты, подстраиваясь в
аккомпанементе  исполненных произведений.  Занятие прошло  интересно как
для детей, так и для присутствующих педагогов.
На открытом занятии присутствовали педагоги  МБОУ ДОД ЦДТ № 4:
______________________________________________________                                    Фадеева О.М.
Педагоги  МБОУ ДОД ЦДТ № 6:
______________________________________________________                                                       Нужина О. Е.
______________________________________________________                                                       Шатова Г.В.
______________________________________________________                                                       Елизарова С.А.
______________________________________________________                                                       Моисеева Е. В.
______________________________________________________                                                       Бабушкина С.В.
______________________________________________________                                                       Каменкина Ю. Г.
Завуч МБОУ ДОД ЦДТ № 6
______________________________________________________                                                        Исакова Л. Н. Заведующая художественным отделом
______________________________________________________                                                        Шушарина О.В.

file_name: План открытого занятия педагога  дополнительного образования Ахтямовой З.docx

title: Конспеки открытого урока по народному вокалу